Хатинка-хатинка

Хата є одним із головних символів Росії. Археологи вважають, що перші хати з'явилися ще у другому тисячолітті до н. Протягом багатьох століть архітектура хати практично не змінювалася, оскільки вона спочатку об'єднувала у собі всі необхідні російському селянинові функції - давала дах над головою, тепло та місце для сну. Хату оспівували поети та увічнювали художники, і було за що. Згодом хата трансформувалася в рубаний будинок-терем для заможних сімей. Разом із навколишніми спорудами терем складав російську садибу. Традиції будівництва будинків із зрубу складалися століттями, а зруйнувалися лише за кілька десятків років.

Колективізація, урбанізація, поява нових матеріалів… Все це призвело до того, що російське село подрібніло, а місцями майже померло. Нові ж «села», так звані «котеджні селища», стали забудовувати будинками з каменю, скла, металу та пластику. Практично, ефектно, стильно, але російський дух там не живе, і Руссю там не пахне . Не кажучи вже про недостатню екологічність таких споруд.

Однак недавно дерев'яне будівництво в російському стилі пережило перший етап відродження. Це позначилося і інтер'єрах. Стиль кантрі сьогодні взагалі на піку популярності. Хтось віддає перевагу німецькому кантрі, хтось - скандинавському чи американському сільському стилю, комусь до смаку, але якщо мова йдепро дерев'яне заміському будинкуабо дачі, вибір все частіше робиться на користь інтер'єрів у стилі російського села.

Приїжджаючи з мегаполісу на дачу або в заміський будинок у стилі російської хати, людина відчуває єднання з природою і зв'язок зі своїм корінням. Це сприяє максимальній релаксації та стану спокою. У будинках з дерева, інтер'єр яких відрізняється простотою і невигадливістю, легко дихається і міцно спиться. А після відпочинку виникає бажання зайнятися такими справами, як риболовля, розбивка нової клумби у травні або робота в саду у вересні – одним словом, дає знати про себе приплив сил.

Російський стиль інтер'єру: де він доречний?

Можна відтворити повною мірою лише у дерев'яному рубаному будинку. Інтер'єр у стилі російського терему, російської садиби доречний у будь-якому дерев'яному будинку. В інших випадках, коли йдеться, наприклад, про цегляний будинок або квартиру, можна говорити лише про стилізації, тобто про привнесення до інтер'єру деяких рис, властивих російській хаті або терему.

Інтер'єр російської хати: яким він був?

Російська хата. Фото взято з російської Вікіпедії

Центром хати була піч, яку називали царицею будинку . Вона займала чверть чи навіть третину площі всього житла. По кутах печі ставили пічні стовпи, що захищають «царицю» від руйнування. На ці стовпи і стіни спиралися балки під стелею. Балки, говорячи сучасною мовою, зонували простір, ділячи хату на жіночу половину, чоловічий і червоний кути. На одній із балок влаштовували полоти – дощатий лежак, який уподобали діти.

У пічному кутку керувала жінка. У цьому місці розташовувалися численні полиці з посудом та іншим начинням. Тут жінки не лише готували, а й пряли, шили та займалися іншими справами. Хазяїн проводив більше часу у чоловічому кутку – під полатями.

Найбільше і гарне місцеу хаті, де приймали їжу та зустрічали гостей. Простіше кажучи, це і вітальня, і їдальня, а то й спальня. У кімнаті по діагоналі від печі влаштовували червоний кут. Це частина будинку, де встановлювалися ікони.

Біля червоного кута зазвичай стояв стіл, а в самому кутку на божниці розташовувалися ікони та лампада. Широкі лави біля столу були, як правило, стаціонарні, вмонтовані у стіну. На них не лише сиділи, а й спали. Якщо потрібне було додаткове місце, до столу приставляли лави. , До речі, теж був стаціонарним, глинобитним.

Загалом обстановка була мізерною, але не без прикрас. Над вікном монтували широкі полиці. На них ставили святковий посуд, шкатулки та ін. Ліжка доповнювалися різьбленими спинками. Ложа покривали яскравими клаптевими покривалами і прикрашали безліччю подушок, покладених пірамідкою. В інтер'єрі майже завжди були скрині з ручками.

Російська скриня. 19 століття

За часів Петра Першого з'явилися нові предмети меблів, які зайняли своє місце і в російських хатах, і особливо в теремах. Це стільці, шафи, скрині, що частково витіснили, гірки для посуду і навіть крісла.

У теремах ситуація була більш різноманітною, але в цілому зберігався той же принцип: велике вогнище, червоний кут, ті ж скрині, ліжка з безліччю подушок, гірки з посудом, полиці для демонстрації різних декоративних предметів. Звичайно, в теремах було багато дерева: це і стіни, і підлога, і меблі. Російський стиль кантрі та стиль російської хатизокрема – це дерево, багато дерева та майже нічого, крім дерева!

Як створити стиль російської хати чи російської садиби в інтер'єрі свого будинку?

1. Вибір напряму

В інтер'єрах російських хат і теремів поступово відбувалися деякі зміни, тому для початку потрібно визначитися, стиль якоїсь епохи ви хотіли б відтворити. Чи це буде стилізація під давньоруську хату чи під хату першої половини минулого століття, в якій з'явилося чимало нововведень? А може, вам до смаку більш ошатна обстановка старих російських теремів або дерев'яних поміщицьких будинків 18-19 століть, коли до сільського стилю виявилися привнесені риси інших стилів - класицизму, бароко, модерну? Вибір напрямку дозволить підібрати відповідні предмети меблів, текстиль та декор.

Світлиця староруського будинку 16-18 століть. А. М. Васнєцов

А це вже кінець 19 століття. Світ російської садиби у живопису С. Жуковського

2. Створення стилю російської хати

Основне.Дерев'яні стіни краще залишити без оздоблення. Для підлоги підійде масивна дошка – матова, можливо, з ефектом старіння. Під стелею – темні балки. Можна обійтися і без печі, але вогнище все ж таки необхідне. Його роль може грати камін, портал якого фанерований або камінням.

Двері, вікна.Пластикові склопакети тут зовсім не доречні. Вікна з дерев'яними рамами варто доповнити різьбленими наличниками та дерев'яними віконницями. Двері теж мають бути дерев'яними. Як наличники для дверних прорізівможна використовувати дошки, нерівні та навмисне грубо оброблені. Де-не-де замість дверей можна повісити штори.

Продаж меблів.Меблі, звичайно, краще дерев'яні, не поліровані, а, можливо, зістарені. Шафи, гірки та численні полиці можуть бути прикрашені різьбленням. У зоні їдальні можна влаштувати червоний кут із божницею, масивним, дуже важким столом та лавками. Використання стільців теж можливе, але вони мають бути простими та добротними.

Ліжка високі з різьбленими спинками. Замість тумб можна поставити скрині в російському стилі. Прекрасно підійдуть клаптеві покривала та численні подушки – складені чарками від більшої до меншої.

Без диванів у сучасному інтер'єріне обійтися, хоча в хатах їх, звісно, ​​не було. Вибирайте прості форми з оббивкою під льон. Колір оббивки – природний. Шкіряні меблі вибиватимуться із загальної картини.

Стилізація під інтер'єр 18 століття у хаті готелю Покровського у Суздалі

Текстиль.Як вже було сказано, варто віддавати перевагу покривалам та чохлам для подушок, виконаним у клаптевій техніці. Текстильних виробів може бути багато: серветки на тумбах і маленьких столиках, скатертини, шторки, бордюри для поличок. Все це може бути прикрашене вишивкою та простим мереживом.

До речі, вишивкою інтер'єр хати не зіпсуєш – жінки на Русі завжди любили займатися цим видом рукоділля. Вишиті панно на стінах, штори, прикрашені гаптуванням, розшиті мішечки з травами та спеціями, підвішені на кухонну балку, – все це буде доречно. Основні кольори текстилю у стилі російської хати: білий, жовтий та червоний.

Висвітлення.Для інтер'єру в стилі російської хати вибирайте у формі свічок та лампад. До речі, будуть і світильники з простими абажурами. Хоча абажури та бра більше підійдуть для будинку, інтер'єр якого стилізований під російську садибу.

Кухня.Без побутової технікиу сучасній хаті неможливо обійтися, проте технічний дизайн може зіпсувати цілісність картини. Благо існує вбудована техніка, що допомагає по господарству, але з порушує гармонії російського стилю.

Для кухні підійдуть масивні меблі: кухонний стіл-тумба з висувними ящиками, буфети відкриті та закриті, різноманітні підвісні полички. Меблі, звичайно, повинні бути не полірованими і не фарбованими. Зовсім недоречними будуть кухонні конструкції з фасадами, обробленими глянсовою емаллю або плівкою, скляними вставками, алюмінієвими рамками тощо.

Дизайнер: Олег Дробнов

Взагалі, в інтер'єрі в стилі російської хати має бути якомога менше скла та металу. Пластик тут – як більмо на оці. Вибирайте меблі з простими дерев'яними фасадамиабо реалістично імітують грубе дерево. Фасади з масиву можуть бути прикрашені розписом у російському народному стилі або різьбленням.

Як декор для кухнівикористовуйте самовар, плетені кошики та короби, цибульні коси, барильця, глиняний посуд, дерев'яні виробиросійських народних промислів, вишиті серветки.

Декор для інтер'єру у стилі російської хати.Декоративний текстиль із льону з вишивкою, багато дерев'яних предметів. Прекрасно впишуться дерев'яне колесо, прядка та рибальські сіті, якщо будинок стоїть неподалік річки, озера чи моря. На підлогу можна постелити в'язані круглі килимки та доріжки-самотканки.

3. Створення стилю старовинної дерев'яної садиби

У простої селянської хати та багатої старовинної садиби багато спільного: це і переважання дерева в інтер'єрі, і наявність величезної печі (в садибі вона завжди фанерована), і червоний кут з іконами та свічками, і текстиль з льону та мережива.

Будинок у російському стилі. Дизайнер: Деревлева Ольга

Однак були й численні відмінності. Багаті активно запозичили щось нове із іноземних стилів. Це, наприклад, яскрава оббивка м'яких меблів, фарфорові тарілки та годинник на стінах, витончена дерев'яні меблів англійській або французькому стилі, абажури та бра, картини на стінах. В інтер'єрі в стилі російського терема будуть дуже доречні вітражі як міжкімнатні вікна, перегородки або верандне скління. Одним словом, тут все досить просто, як у хаті, але є легкий наліт розкоші.

У стилі російської садиби

4. Двір у російському стилі

І сам інтер'єр, і вікна в ньому, і «завіконний» простір мають бути в гармонії. Для огородження території краще замовити паркан заввишки приблизно 180 см, зібраний із загострених колод.

Як зараз створюють двір у російському стилі?Відповісти однозначно неможливо, оскільки на Русі подвір'я організовувалося по-різному, залежно від місцевості. Проте дизайнери знайшли загальні риси, які відтворюються в ландшафтному дизайні. Від хвіртки прокладається доріжка (часто петляюча) до входу в будинок. Нерідко її настилають дошкою. По краях доріжки знаходиться квітковий бордюр. За старих часів селяни будь-яку вільну ділянку землі відводили під грядки, але передній двір все ж таки намагалися прикрасити квітковими клумбами.

Зараз для заднього двору хати використовують трави для газону. Цю ділянку затіняють висадженими по периметру соснами. Однак кущі смородини чи малини теж будуть дуже на кшталт російського двору. Елементами ландшафтного дизайнуу російському стилі є різні предмети з дерева: дерев'яна дитяча гірка, стаціонарний стілз лавами, російські гойдалки. Ну і, звичайно, всі будівлі у дворі мають бути виконані з дерева.

Інтер'єр у стилі російської хати чи садиби: ідеї від дизайнерів

1. Про дзеркало.Дзеркала - далекий предмет для старовинного російського будинку. Однак складно уявити сучасний будинокбез єдиного відбивного полотна. Вибирайте дзеркала з ефектом старіння, укладені в громіздкі дерев'яні рами. Дзеркало можна замаскувати під фальшок завдяки дерев'яним віконницям. Різьблену раму з такими ж дерев'яними віконницями-стулками можна використовувати і для маскування плоского телевізора.

2. Ідея стилізації для спальні. Цікаве рішення для спалень чи дитячих кімнат: стилізація під затишний сільський дворик. Стіни на 1-1.5 метра від підлоги обшиваються нефарбованою дошкою, що імітує паркан. Також використовується розпис рослинним орнаментом: на стіні над парканом пурхають метелики та літають пташки. Інша стіна кімнати може бути імітацією зовнішньої стінидерев'яного будинку з вікном, прикрашені мереживними наличниками і дерев'яними віконницями. Стеля при цьому можна декорувати розписом, що є зображенням неба. Лава, гамак, барильця замість тумб - і ви відчуєте себе ночуючим у сільському дворику.

3. Побутова техніка в інтер'єрі російської хати. У кухні, як було зазначено, бажано вбудувати всю побутову техніку. Але деякі предмети можна не ховати, а навпаки зробити інтер'єрною родзинкою. Техніка « аерографіявикористовується не тільки для розпису автомобілів, але і для прикраси корпусу побутової техніки. Наприклад, можна замовити розпис холодильника в російському стилі - у цьому випадку сучасний предмет не тільки не виб'ється зі стилю російської хати, але ще підкреслить його.

Ще фото:

Ось так інтерпретувала стиль хати дизайнер Решетова Тетяна

У стилі російської садиби

Сучасна кімната. Фото взято

Російська хата:де і як будували хати наші предки, пристрій та декор, елементи хати, відео, загадки та прислів'я про хату та розумне ведення домашнього господарства.

«Ах, які хороми!» — так часто говоримо ми зараз про простору нову квартиру чи дачу. Говоримо, не замислюючись над змістом цього слова. Адже хороми – це селянське старовинне житло, що складається з кількох будівель. Що ж за хороми були у селян у їхніх російських хатах? Як було влаштовано російську традиційну хату?

В цій статті:

- Де будували раніше хати?
— ставлення до російської хати до російської народній культурі,
- Влаштування російської хати,
- оздоблення та декор російської хати,
- російська піч і червоний кут, чоловіча та жіноча половини російського дому,
- Елементи російської хати і селянського двору (словник),
— прислів'я та приказки, прикмети про російську хату.

Російська хата

Оскільки я родом із півночі і виросла на Білому морі, то я покажу у статті фотографії північних будинків. А епіграфом до своєї розповіді про російську хату я обрала слова Д. С. Лихачова:

«Російська Північ! Мені важко висловити словами моє захоплення, моє схиляння перед цим краєм. Коли вперше хлопчиком тринадцяти років я проїхав Баренцевим і Білому морям, по Північній Двіні, побував у поморів, селянських хатах, послухав пісні та казки, подивився на цих надзвичайно красивих людей, які трималися просто і з гідністю, я був приголомшений. Мені здалося, що тільки так і можна жити по-справжньому: розмірено і легко, працюючи і отримуючи від цієї праці стільки задоволення… У Російській Півночі дивовижне поєднання сьогодення та минулого, сучасності та історії, акварельної ліричності води, землі, неба, грізної сили каменю , Бур, холоду, снігу і повітря »(Д.С. Лихачов. Російська культура. - М., 2000. - С. 409-410).

Де будували раніше хати?

Улюбленим місцем для зведення села та будівництва російських хат був берег річки чи озера. Селяни при цьому керувалися і практичністю – близькість до річки та човна як засобу пересування, а й естетичними причинами. З вікон хати, що стоїть на високому місці, відчинявся Гарний видна озеро, ліси, луки, поля, а також на своє подвір'я з коморами, на лазню біля річки.

Північні села видно здалеку, вони ніколи не розташовувалися в низовинах, завжди на пагорбах, біля лісу, біля води на високому березі річки, ставали центром красивої картини єднання людини і природи, органічно вписувалися в навколишній ландшафт. На найвищому місці будували зазвичай церкву та дзвіницю у центрі села.

Будинок будувався ґрунтовно, «на віки», місце для нього підбиралося досить високе, сухе, захищене від холодних вітрів – на високому пагорбі. Села намагалися розташовувати там, де були родючі землі, багаті луки, ліс, річка або озеро. Хати ставилися так, щоб до них був забезпечений гарний під'їзд та підхід, а вікна були звернені на літо — на сонячний бік.

На півночі хати намагалися розташовувати на південному схилі пагорба, щоб його вершина надійно закривала будинок буйних холодних північних вітрів. Південна сторона завжди добре прогріватиметься, і в будинку буде тепло.

Якщо розглядати розташування хати на ділянці, то її намагалися розташувати ближче до його північної частини. Будинок закривав від вітру садово-городнійчастина ділянки.

У плані орієнтації російської хати по сонцю (північ, південь, захід, схід)теж була особлива будова села. Дуже важливо було, щоб вікна житлової частини будинку були розташовані по сонцю. Для кращої освітленості будинків у лавах їх ставили у шаховому порядку щодо один одного. Усі будинки на вулицях села «дивилися» в один бік – на сонце, на річку. З вікна можна було бачити сходи й заходи сонця, рух суден по річці.

Благополучним місцем для будівництва хативважалося місце, на яке лягати відпочивати рогата худоба. Адже корови розглядалися нашими предками як родюча цілюща сила, адже корова часто була годувальницею сім'ї.

Намагалися не будувати будинки на болотах або поруч із ними, ці місця вважалися «зяблими», і врожай на них часто страждав від заморозків. А ось річка чи озеро поряд із будинком – це завжди добре.

Вибираючи місце для будівництва будинку, чоловіки ворожили – використовували експеримент.Жінки у ньому ніколи не брали участі. Брали овечу вовну. Її поміщали у глиняний горщик. І лишали на ніч на місці майбутнього будинку. Результат вважався позитивним, якщо до ранку вовна відволожиться. Значить, будинок буде багатим.

Були й інші гадання – експерименти. Наприклад, увечері залишали на ніч крейду на місці майбутнього будинку. Якщо крейда залучила мурах, то це вважалося гарним знаком. Якщо ж мурахи не живуть на цій землі, то краще будиноктут не ставити. Результат перевіряли вранці наступного дня.

Рубати будинок починали ранньою весною(Великим постом) або в інші місяці року в молодик. Якщо ж дерево зрубати на спадному Місяці, то воно буде швидко гнити, тому і була така заборона. Були й жорсткіші розпорядження щодня. Ліс починали заготовляти від зимового Миколи з 19 грудня. Найкращим часом для заготівлі дерева вважали грудень – січень, за першими морозами, коли зайва волога виходить із ствола. Не рубали для дому сухі дерева або дерева з нарости, дерева, які при зрубуванні впало на північ. Ці повір'я стосувалися саме дерев, інші матеріали такими нормами не обставлялися.

Не будували будинки на місці будинків, спалених блискавкою. Вважалося, що блискавкою Ілля пророк вражає місця нечистої сили. Не будували вдома також там, де раніше була лазня, де хтось поранився сокирою чи ножем, де знайдено людські кістки, де раніше була лазня чи раніше проходила дорога, де сталося якесь нещастя, наприклад, повінь.

Ставлення до російської хати в народній культурі

Будинок на Русі мав багато назв: хата, хата, терем, холупи, хороми, хороміна та храм. Так, не дивуйтеся - храм! Хороми (хата) прирівнювалися до храму, адже храм – це теж дім, Дім Божий! А в хаті завжди був святий червоний кут.

Селяни належали до будинку як до живої істоти. Навіть назви частин будинку схожі на назви частин тіла людини та її світу! Це особливість саме російського дому – «людські», тобто антропоморфні назви частин хати:

• Чоло хати- Це її обличчя. Чолом могли називатися фронтон хати та зовнішнє отвір у печі.
• Прічеліна– від слова «чоло», тобто прикраса на чолі хати,
• Лиштва- Від слова "обличчя", "на обличчі" хати.
• Очелля- Від слова "очі", вікно. Так називалася і частина жіночого головного убору, так само називалося і прикрасу вікна.
• Лоб- Так називалася лобова дошка. Були й «лобовини» у конструкції будинку.
• П'ята, стопа- Так називалася частина дверей.

Були у влаштуванні хати та двору та зооморфні назви: «бики», «курки», «коник», «журавель»-колодязь.

Слово «хата»походить від давньослов'янського «істеть». «Истьбою, істопкою» називався опалювальний житловий зруб (а «кліть» - це опалювальний зруб житлового будинку).

Будинок та хата були для людей живими моделями світу.Будинок був тим потаємним місцем, в якому люди висловлювали уявлення про себе, про мир, будували свій світ і своє життя за законом гармонії. Будинок – це частина життя та спосіб поєднувати та формувати своє життя. Дім – це сакральний простір, образ роду та батьківщини, модель миру та життя людини, зв'язок людини зі світом природи та з Богом. Будинок – це простір, який людина будує своїми руками, і який із нею з перших до останніх днів його життя на Землі. Будівництво будинку – повторення людиною справи Творця, адже людське житло, за уявленнями народу, – це малий світ, створений за правилами « великого світу».

На вигляд російського будинку можна було визначити соціальний статус, віросповідання, національність його господарів. В одному селі не було двох абсолютно однакових будинків, адже кожна хата несла в собі індивідуальність і відображала внутрішній світ роду, який у ньому проживає.

Для дитини будинок-це перша модель зовнішнього великого світу, він «годує» і «вирощує» дитину, дитя «вбирає» з дому закони життя у великому дорослому світі. Якщо дитина виросла у світлому затишному доброму будинку, у будинку, в якому панує порядок – то так дитина і далі будуватиме своє життя. Якщо ж у хаті хаос – то хаос і в душі, і в житті людини. З дитинства дитина освоювала систему уявлень про свій будинок – ле та його будову – матиця, червоний кут, жіноча та чоловіча частини будинку.

Будинок традиційно російською мовою використовується як синонім слова «батьківщина». Якщо людина не має почуття вдома – то немає і почуття батьківщини! Прихильність до будинку, турбота про нього вважалися чеснотою. Будинок і російська хата-втілення рідного, безпечного простору. Використовувалося слово «дім» і в сенсі «сім'я» - так і говорили «На пагорбі чотири будинки» - це означало, що чотири сім'ї. У російській хаті під одним дахом жили та вели спільне господарство кілька поколінь роду – діди, батьки, сини, онуки.

Внутрішній простір російської хати здавна асоціювалося в народній культурі як простір жінки - вона за ним стежила, наводила лад і затишок. А от зовнішній простір – двір і далі – це був простір чоловіка. Дідусь мого чоловіка досі згадує такий поділ обов'язків, який був прийнятий у сім'ї наших прапрародителів: жінка носила воду з колодязя для дому, для приготування їжі. А чоловік теж носив воду з колодязя, але для корів чи коней. Ганьбою вважалося, якщо жінка починала виконувати чоловічі обов'язки чи навпаки. Оскільки жили великими сім'ями – проблем не було. Якщо хтось із жінок зараз не міг носити воду, то цю роботу виконувала інша жінка сім'ї.

У будинку також суворо дотримувалися чоловічої та жіночої половини, але про це ще буде розмова далі.

На Російській Півночі житлові приміщення та господарські були об'єднані під одним дахом,щоб можна було господарювати, не виходячи з дому. Так виявлялася життєва кмітливість жителів півночі, що живуть у суворих холодних природних умовах.

Будинок розумівся у народній культурі як центр головних життєвих цінностей- щастя, статки, процвітання роду, віра. Однією з функцій хати та будинок була функція захисна. Різьблене дерев'яне сонце під дахом – побажання щастя та благополуччя господарям будинку. Зображення троянд (які на півночі не ростуть) – побажання щасливого життя. Леви та левиці в розписі – язичницькі обереги, які відлякують своїм страшним виглядом зло.

Прислів'я про хату

На даху – важкий коник із дерева – знак сонця. У будинку обов'язково була хатня божниця. Цікаво про коника написав С. Єсенін: «Кінь як у грецькій, єгипетській, римській, так і в російській міфології є знак устремління. Але тільки один російський мужик здогадався посадити його до себе на дах, уподібнюючи свою хату під ним - колісниці »(Некрасова М, А. Народне мистецтво Росії. - М., 1983)

Будинок будувався дуже пропорційно та гармонійно. У його конструкції – закон золотого перерізу, закон природної гармонії у пропорціях. Будували без вимірювального інструменту та складних розрахунків – за чуттям, як душа підказувала.

У російській хаті іноді жила сім'я з 10 чи навіть 15-20 чоловік. У ній готували їжу та їли, спали, ткали, пряли, ремонтували начиння, займалися всіма домашніми роботами.

Міф і правда про російську хату.Існує думка, що в російських хатах було брудно, була антисанітарія, хвороби, злидні і темрява. Я теж так раніше думала, так нас навчали у школі. Але це зовсім не відповідає правді! Я питала свою бабусю незадовго до її відходу в інший світ, коли їй вже було за 90 років (вона виросла недалеко від Няндоми і Каргополя на Російській Півночі в Архангельській області), як жили в їхньому селі в її дитинстві - невже мили і прибирали будинок раз на рік і жили у темряві та у бруді?

Вона була дуже здивована і розповіла, що завжди у будинку було не просто чисто, а дуже світло та затишно, гарно. Її мама (моя прабабуся) вишивала та в'язала найкрасивіші підзори до ліжок дорослих та діточок. Кожне ліжечко та колиска були прикрашені її підзорами. І у кожного ліжечка – свій візерунок! Уявляєте, яка це праця! І яка краса в обрамленні кожного ліжечка! Її тато (мій прадідусь) вирізав красиві орнаменти на всьому домашньому начинні та меблів. Вона згадувала, як була дитиною під наглядом своєї бабусі разом зі своїми сестрами та братами (моєю прапрабабуся). Вони не лише грали, а й допомагали дорослим. Бувало, увечері її бабуся скаже дітям: «Скоро матір та батько з поля прийдуть, треба в хаті прибрати». І ай – так! Діти беруть віники, ганчірки, наводять повний порядокщоб ні соринки в кутку не було, ні порошинки, і всі речі на своїх місцях були. До приходу матері та батька будинок завжди був чистий. Діти розуміли, що дорослі прийшли з роботи, втомилися та їм треба допомагати. Ще вона згадала, як її мама завжди білила пічку, щоб піч була красивою і в будинку було затишно. Навіть у день пологів її мама (моя прабабуся) білила грубку, а потім пішла народжувати в лазню. Бабуся згадувала, як вона, будучи старшою дочкою, їй помагала.

Не було такого, щоби зовні було чисто, а всередині – брудно. Прибиралися дуже ретельно і зовні, і всередині. Моя бабуся казала мені, що «те, що назовні – це те, якою ти хочеш здаватися людям» (назовні – це зовнішній вигляд одягу, будинку, шафи і т.д. – як вони виглядають для гостей і якими ми хочемо себе представити людям одягом, зовнішнім виглядом будинку тощо). А ось «що всередині – це те, яка ти є насправді» (всередині – це виворот вишивки або будь-якої іншої роботи, виворот одягу який повинен бути чистим і без дірок чи плям, внутрішня частинашаф та інші невидимі іншим людям, але видимі нам моменти нашого життя). Дуже повчально. Я завжди згадую її слова.

Бабуся згадувала, що жебраки та брудні хати були лише у тих, хто не працював. Їх вважали наче юродивими, трохи хворими, їх шкодували як хворих на душу людей. Хто ж працював – навіть якщо він мав 10 дітей – жили у світлих чистих гарних хатах. Прикрашали свій будинок із любов'ю. Вели велике господарство та ніколи не скаржилися на життя. Завжди був порядок у домі та на подвір'ї.

Влаштування російської хати

Російський дім (хата) подібно до Всесвіту ділився на три світи, три яруси:нижній - це підвал, підпілля; середній – це житлові приміщення; верхній під небом – горище, дах.

Хата як конструкціяявляла собою зруб з колод, які зв'язувалися між собою у вінці. На Російській Півночі було заведено будувати будинки без цвяхів, дуже міцні будинки. Мінімальна кількість цвяхів використовувалась лише для прикріплення декору – причелін, рушники, лиштви. Будували будинки «як міра та краса скажуть».

Дах– верхня частинахати – дає захист від зовнішнього світу та є межею внутрішньої частини будинку з космосом. Недарма дах так гарно прикрашався у будинках! На орнаменті на даху часто зображалися символи сонця – солярні символи. Ми знаємо такі вирази: «батьківщина», «жити під одним дахом». Були звичаї - якщо людина хворіла і довго не могла покинути цей світ, то щоб душа його легше перейшла в інший світ, то знімали коник на даху. Цікаво, що дах вважався жіночим елементом будинку - сама хата і все в хаті має бути «покрито» - і дах, і відра, і посуд, і бочки.

Верхня частина будинку (причеліни, рушник) оздоблювалися солярними, тобто сонячними знаками. У деяких випадках на рушник зображалося повне сонце, але в причелінах – лише половини солярних знаків. Таким чином сонце показувалося у найважливіших точках свого шляху небом – на сході, у зеніті і заході. У фольклорі навіть є вираз «трисвітле сонце», що нагадує про ці три ключові точки.

Горищерозташовувався під дахом і у ньому зберігали предмети, непотрібні на даний момент, віддалені з дому.

Хата була двоповерхова, житлові кімнати розташовувалися на «другому поверсі», бо там було тепліше. А на першому поверсі, тобто на нижньому ярусі, був підкліт.Він оберігав житлові приміщення від холоду. Підклет використовувався для зберігання продуктів та ділився на 2 частини: підвал та підпілля.

Підлогаробили подвійним для збереження тепла: унизу «чорна підлога», а зверху на ньому – «біла підлога». Укладали дошки підлоги від країв до центру хати у напрямку від фасаду до виходу. Це мало значення у деяких обрядах. Так, якщо до хати заходили і сідали на лаву вздовж половиць, це означало, що прийшли сватати. Ніколи не спали і не клали ліжко вздовж половиць, Бо вздовж половиць клали померлу людину «на шляху до дверей». Саме тому не спали головою до виходу. Спали завжди головою в червоний кут до передньої стіни, на якій знаходилися ікони.

Важливим у влаштуванні російської хати була діагональ "червоний кут - пекти".Червоний кут завжди вказував на полудень, на світло, на Божий бік (червоний бік). Він завжди асоціювався з вотоком (схід сонця) та півднем. А піч вказувала на захід сонця, на темряву. І асоціювалася із заходом чи півночі. Молилися завжди на образи у червоному кутку, тобто. на схід, де розташовується і вівтар у храмах.

Дверіі вхід до будинку, вихід у зовнішній світ – один із найважливіших елементіввдома. Вона зустрічає кожного, хто входить до будинку. У давнину існувало багато повір'їв та різних захисних ритуалів, пов'язаних із дверима та порогом будинку. Напевно, недарма, і зараз багато хто привішує на двері підкову на щастя. А ще раніше під поріг укладали косу ( садовий інструмент). У цьому відображалися уявлення людей про коня як тварину, пов'язану з сонцем. А також про метал, створений людиною за допомогою вогню і матеріал для захисту життя.

Тільки закриті дверізберігає життя всередині будинку: «Не кожному вір, замикай міцніше двері». Саме тому люди зупинялися перед порогом будинку, особливо під час входу до чужого будинку, ця зупинка часто супроводжувалася короткою молитвою.

На весіллі в деяких місцевостях молода дружина, входячи до будинку чоловіка, не мала торкнутися порога. Саме тому її часто вносили на руках. А в інших місцевостях прикмета була з точністю до навпаки. Наречена, входячи до будинку нареченого після вінчання, обов'язково затримувалася на порозі. Це було знаком того. Що вона тепер своя у роді чоловіка.

Поріг дверного отвору – це межа «свого» та «чужого» простору. У народних уявленнях це було прикордонне, а тому небезпечне місце: «Через поріг не вітаються», «Через поріг руки не подають». Через поріг не можна приймати подарунки. Гостей зустрічають за порогом зовні, потім впускають поперед себе через поріг.

По висоті двері були нижчими за людський зріст. Доводилося на вході і голову нахилити, і шапку зняти. Але при цьому дверний отвір був досить широким.

Вікно- Ще один вхід до будинку. Вікно – слово дуже давнє, у літописах вперше згадується 11 року й зустрічається в усіх слов'янських народів. У народних повір'ях заборонялося через вікно плюватися, викидати сміття, щось виливати з дому, оскільки під ним «коштує ангел Господній». «У вікно подати (жебраку) – Богові подати». Вікна вважалися очима будинку. Людина дивиться через вікно на сонце, а сонце дивиться на нього через вікно (очі хати). Саме тому на лиштві часто вирізали знаки сонця. У загадках російського народу говориться так: «Червона дівчина у віконце дивиться» (сонце). Вікна у будинку зазвичай у російській культурі завжди намагалися орієнтувати «на літо» — тобто Схід і південь. Найкращі великі вікнабудинки завжди дивилися на вулицю і на річку, їх називали «червоними» або «косячими».

Вікна в російській хаті могли бути трьох видів:

А) Волокове вікно – найдавніший вид вікон. Висота його не перевищувала висоти горизонтально покладеної колоди. А ось завширшки воно було в півтора рази більше за висоту. Таке вікно зсередини закривалося засувкою, що «волочилася» за спеціальними пазами. Тому і вікно називалося "волокове". Через волокове вікно в хату проникало тільки тьмяне світло. Такі вікна найчастіше зустрічалися на господарських спорудах. Через волокове вікно із хати виводили («витягали») дим від грубки. Через них також провітрювали підклети, комори, повіти та хліви.

Б) Колодчасте вікно - складається з колоди, складеної з чотирьох міцно пов'язаних між собою брусів.

В) Косяче вікно – це отвір у стіні, укріплений двома бічними брусами. Ці вікна ще називають «червоними» незалежно від їхнього розташування. Спочатку такими робилися центральні вікна у російській хаті.

Саме через вікно треба було передати немовля, якщо народжені у сім'ї діти вмирали. Вважалося, що так можна врятувати дитину та забезпечити їй довге життя. На Російській Півночі існувало і таке повір'я, що душа людини залишає будинок через вікно. Саме тому на вікно ставили чашку з водою, щоб душа, що залишила людину, могла омитись і полетіти. Також після поминок на вікно вивішували рушник, щоб душа по ньому піднялася до хати, а потім спустилася назад. Сидячи біля вікна, чекали вісті. Місце біля вікна у червоному кутку – місце почесне, для найпочесніших гостей, у тому числі й сватів.

Вікна розташовувалися високо, тому погляд з вікна не натикався на сусідні будівлі, і вигляд з вікна був красивим.

При будівництві між брусом вікна та колодою стіни будинку залишали вільний простір (осадовий паз). Його закривали дошкою, яка всім нам добре відома і називається лиштвою(«На обличчі будинку» = наличник). Лиштва прикрашалася орнаментом для захисту будинку: кола як символи сонця, птиці, коні, леви, риба, ласка (тварина, що вважалася хранителькою худоби – вважали, що якщо зобразити хижака, то він не шкодитиме домашнім тваринам), рослинний орнамент, ялівець, .

Зовні вікна закривалися віконницями. Іноді північ від, щоб було зручно закривати вікна, будувалися галереї вздовж головного фасаду (вони мали вигляд балкончики). Йде господар галереєю і закриває віконниці на вікнах на ніч.

Чотири сторони хати звернені до чотирьох сторін світла. Зовнішній вигляд хати звернений до зовнішнього світу, а внутрішнє оздоблення- До родини, до роду, до людини.

Ганок російської хати було частіше відкритим та просторим. Тут проходили ті сімейні події, які могла бачити вся вулиця села: проводжали солдатів, зустрічали сватів, зустрічали наречених. На ґанку спілкувалися, обмінювалися новинами, відпочивали, розмовляли про справи. Тому ґанок займав чільне місце, був високим і піднімався на стовпах чи зрубах вгору.

Ганок – «візитна картка будинку та його господарів», що відображає їхню гостинність, достаток і привітність. Будинок вважався нежитловим, якщо у нього зруйновано ганок. Прикрашали ганок ретельно та красиво, орнамент використовувався такий самий, як і на елементах будинку. Це міг бути геометричний чи рослинний орнамент.

Як Ви вважаєте, від якого слова утворилося слово «ганок»? Від слова "крити", "дах". Адже ґанок обов'язково був із дахом, що захищає від снігу та дощу.
Часто в російській хаті було два ганки та два входи.Перший вхід – парадний, там влаштовувалися крамниці для розмови та відпочинку. А другий вхід - "брудний", він служив для господарських потреб.

Пектирозташовувалась біля входу і займала приблизно чверть простору хати. Пекти – один із сакральних центрів будинку. «Піч у домі – те саме, що вівтар у церкві: у ній дбає хліб». «Друк нам мати рідна», «Будинок без печі – нежитловий будинок». Пекти мала жіночий початок і знаходилася в жіночій половині будинку. Саме в печі сире, незасвоєне перетворюється на варене, «своє», освоєне. Пекти розташовується в кутку, протилежному від червоного кута. На ній спали, її використовували не тільки в приготуванні їжі, але і в лікуванні, народної медицини, в ній маленьких діток мили взимку, на ній грілися діти та старі люди. У печі обов'язково тримали заслінку закритою, якщо хтось виїхав з дому (щоб повернувся і дорога була щасливою), під час грози (бо піч –ще один вхід до будинку, зв'язок будинку із зовнішнім світом).

Матиця- Брус, що йде поперек російської хати, на якому тримається стеля. Це межа передньої та задньої частини будинку. Гість, що приходить до будинку, без дозволу господарів не міг зайти далі за матір. Сидіти під матицею означало сватати наречену. Щоб усе вдалося, треба було перед тим, як піти з дому, потриматися за матицю.

Весь простір хати ділилося на жіноче та чоловіче. Чоловіки працювали та відпочивали, приймали гостей у будні в чоловічій частині російської хати – у передньому червоному кутку, у бік від нього до порога та іноді під полатями. Робоче місце чоловіка при ремонті було поруч із дверима. Жінки ж і діти працювали та відпочивали, не спали у жіночій половині хати – біля печі. Якщо жінки приймали гостей, то гості сиділи на порозі печі. На власне жіночу територію хати гості могли зайти лише на запрошення господині. Ніколи представники чоловічої половини без особливої ​​потреби не заходили на жіночу половину, а жінки – на чоловічу. Це могло бути сприйняте як образу.

Крамниціслужили як місцем для сидіння, а й місцем для сну. Під голову при сні на лаві підкладався підголівник.

Крамниця біля дверей називалася «конік», вона могла бути робочим місцем господаря будинку, а також на ній могла переночувати будь-яка людина, яка зайшла в будинок, жебрак.

Над лавками вище вікон паралельно лавкам робилися полиці. На них клали шапки, нитку, пряжу, прядки, ножі, шило та інші предмети домашнього вжитку.

Дорослі пари у шлюбі спали в горінках, на лавці під полатями, в окремих своїх клітях – у своїх місцях. Літні люди спали на печі або біля печі, дітки – на печі.

Все начиння та меблі в російській північній хаті розташовуються вздовж стін, а центр залишається вільним.

Світлицеюназивалася кімната – світла, горенка на другому поверсі будинку, чиста, доглянута, для рукоділля та чистих занять. Тут були шафа, ліжко, диван, стіл. Але як і в хаті всі предмети розставлялися вздовж стін. У горі стояли скрині, в які збирали посаг для дочок. Скільки дочок на виданні – стільки і скринь. Тут мешкали дівчата – нареченої на виданні.

Розміри російської хати

У давнину російська хата не мала внутрішніх перегородок і була формою квадратом або прямокутником. Середні розміри хати були від 4 Х 4 метри до 5, 5 х 6, 5 метрів. У середняків та заможних селян хати були великі – 8 х 9 метрів, 9 х 10 метрів.

Оздоблення російської хати

У російській хаті розрізнялися чотири кути:пічний, бабій кут, червоний кут, задній кут (біля входу під полатями). Кожен кут мав своє традиційне призначення. А вся хата відповідно до кутів ділилася на жіночу та чоловічу половину.

Жіноча половина хати проходить від гирла печі (вихідний отвір печі) до передньої стінки будинку.

Один із кутів жіночої половини будинку – це бабій кут. Його ще називають "запіч". Це місце біля печі, жіноча територія. Тут готували їжу, пироги, зберігалося начиння, жорна. Іноді «жіноча територія» будинку відокремлювалася перегородкою чи ширмою. На жіночій половині хати за піччю були шафки для кухонного посуду і їстівних припасів, полиці для столового посуду, відра, чавуни, діжки, пічні пристосування (хлібна лопата, кочерга, рогач). «Довга крамниця», яка йшла жіночою половиною хати вздовж бічної стіни будинку, теж була жіночою. Тут жінки пряли, ткали, шили, вишивали, тут висіла й дитяча колиска.

Ніколи чоловіки на «жіночу територію» не входили і не чіпали те начиння, яке вважається жіночим. А чужа людина і гість навіть зазирнути до бабиного кута не могла, це було образливим.

З іншого боку печі було чоловічий простір, "Чоловіче царство вдома". Тут стояла порогова чоловіча крамниця, де чоловіки займалися домашньою роботою та відпочивали після трудового дня. Під нею нерідко була шафка з інструментами для чоловічих робіт. Жінці сидіти на пороговій лавці вважалося непристойним. На бічній лавці у задній частині хати вони відпочивали вдень.

російська піч

Приблизно четверту, інколи ж і третину хати займала російська піч. Вона була символом домашнього вогнища. У ній не лише готували їжу, а й готували корм худобі, пекли пироги та хліб, милися, обігрівали приміщення, на ній спали та сушили одяг, взуття чи продукти, у ньому сушили гриби та ягоди. А в підпічці навіть узимку могли утримувати курей. Хоча піч і дуже велика, вона не «з'їдає», а, навпаки, розширює життєвий простір хати, перетворюючи його на багатовимірне, різновисотне.

Недарма є приказка «танцювати від грубки», адже все в російській хаті починається саме з печі. Пам'ятаєте билину про Іллю Муромця? Биліна нам каже, що Ілля Муромець «лежав на печі 30 років та 3 роки», тобто не міг ходити. Не на полатях і не на лавках, а на печі!

«Друк нам як мати рідна», — говорили раніше люди. З піччю було пов'язано багато народних лікувальних практик. І прикмети. Наприклад, не можна в піч плюватися. І не можна було лаятись, коли горів у печі вогонь.

Нову піч починали прогрівати поступово та рівномірно. Перший день починали з чотирьох полін, і поступово щодня додавали по одному поліну, щоб прожарити весь об'єм печі і щоб вона була без тріщин.

Спочатку в російських будинках були глинобитні печі, які топилися по-чорному. Тобто піч тоді не мала витяжної труби для виходу диму. Дим випускався через двері або через спеціальний отвір у стіні. Іноді гадають, що чорні хати були тільки у жебраків, але це не так. Такі печі були й у багатих хоромах. Чорна піч давала більше тепла і довше зберігала його, ніж біла. Прокопчені стіни не боялися вогкості чи гнили.

Пізніше печі почали будувати білими - тобто стали робити трубу, якою виходив дим.

Пекти знаходилася завжди в одному з кутів будинку, який називався пічний, дверний, малий кут. По діагоналі від печі завжди був червоний, святий, передній, великий кут російського будинку.

Червоний кут у російській хаті

Червоний кут – центральне головне місце у хаті, у російському будинку. Його ще називають "святий", "божий", "передній", "старший", "великий". Він освітлений сонцем краще за всіх інших кутів у будинку, все в будинку орієнтовано по відношенню до нього.

Божниця у червоному кутку як вівтар православного храму і осмислювалася як присутність Бога у домі. Стіл у червоному кутку – церковний престол. Тут, у червоному кутку, молилися на образи. Тут за столом проходили всі трапези та головні події у житті сім'ї: народження, весілля, похорон, проводи до армії.

Тут знаходилися не лише образи, а й Біблія, молитовні книги, свічки, сюди приносили гілочки освяченої верби у Вербну неділю чи гілочки берези до Трійці.

Червоному кутку особливо поклонялися. Тут під час поминок ставили зайвий прилад для іншої душі, що пішла у світ.

Саме в Червоному кутку підвішували тріскотних птахів щастя, традиційних для Російської Півночі.

Місця за столом у червоному кутку були жорстко закріплені традицією, причому не лише під час свят, а й під час звичайних прийомів їжі. Трапеза поєднувала рід та сім'ю.

• Місце в червоному кутку, в центрі столу, під іконами, було найпочеснішим. Тут сиділи господар, шановні гості, священик. Якщо гість без запрошення господаря пройшов і сів у червоний кут — це вважалося брутальним порушенням етикету.
• Наступна за значимістю сторона столу – права від господаря та найближчі до нього місця праворуч та ліворуч. Це «чоловіча крамниця». Тут розсаджувалися за старшинством чоловіки сім'ї вздовж правої стіни будинку до його виходу. Що старший чоловік, то ближче він сидить до господаря будинку.
• А на «нижньому» кінці столу на «жіночій крамниці», Ідучою вздовж фронтону будинку сідали жінки та діти.
• Господиня будинку розміщувалась навпроти чоловіка з боку печі на приставній лаві. Так було зручніше подавати їжу та влаштовувати обід.
• Під час весілля наречені також сиділи під образами у червоному кутку.
• Для гостей була своя – гостьова крамниця. Вона розташована біля вікна. Досі є такий звичай у деяких районах садити гостей біля вікна.

Таке розташування членів сім'ї за столом показує модель соціальних взаємин усередині російської сім'ї.

Стіл- йому надавалося велике значенняу червоному кутку будинку та загалом у хаті. Стіл у хаті стояв на постійному місці. Якщо будинок продавали, його продавали обов'язково разом зі столом!

Дуже важливо: Стіл – це долонь Божа. «Стіл – це те саме, що у вівтарі престол, а тому сидіти за столом і поводитися треба так, як у церкві» (Олонецька губернія). Не дозволялося на обідньому столі мати сторонні предмети, тому що це місце самого Бога. Не можна було стукати по столу: "Не бий столу, стіл - Божа долоня!". Завжди на столі мав бути хліб – символ достатку та благополуччя у домі. Говорили так: "Хліб на стіл - так і стіл престол!". Хліб – символ достатку, достатку, матеріального майна. Тому він завжди і мав бути на столі – Божій долоні.

Невеликий ліричний відступ від автора. Шановні читачі цієї статті! Мабуть, ви думаєте, що це застаріло? Ну до чого тут хліб на столі? А Ви випеките вдома бездрожжевий хліб своїми руками – це досить просто! І ви тоді зрозумієте, що то зовсім інший хліб! Не схожий на хліб із магазину. Та ще й коровай за формою – коло, символ руху, зростання, розвитку. Коли я вперше спекла не пиріжки, не кекси, а саме хліб, і запахом хліба пропах увесь мій будинок, я зрозуміла, що таке справжній будинок– будинок, де пахне… хлібом! Куди хочеться повертатись. Ви не маєте на це часу? Я також так рахувала. Поки що одна з мам, з дітьми якої я займаюся і яких у неї десять!!!, не навчила мене пекти хліб. І тоді я подумала: «Якщо вже мама десяти дітей знаходить час пекти своїй сім'ї хліб, то вже в мене на цей час є!». Тому я розумію, чому хліб – усьому голова! Це треба відчути своїми руками та своєю душею! І тоді коровай на Вашому столі стане символом Вашої оселі і принесе вам багато радості!

Стіл встановлювався обов'язково вздовж мостинок, тобто. вузька сторона столу була спрямована до західної стіни хати. Це дуже важливо, т.к. напрямі «подовжнє - поперечне» в російській культурі надавався особливий зміст. Поздовжнє мало "позитивний" заряд, а поперечне - "негативний". Тому всі предмети в будинку намагалися вкласти у поздовжньому напрямку. Також тому саме вздовж половиць сідали при обрядах (сватання, як приклад) – щоби все вдало пройшло.

Скатертина на столі у російській традиції теж мала дуже глибоке значення і становить єдине ціле зі столом. Вираз «стіл і скатертина» символізувало гостинність, хлібосольство. Іноді скатертина називалася «хлібосолкою» або «самобранкою». Весільні скатертини зберігали як особливу реліквію. Скатертиною покривали стіл не завжди, а в особливих випадках. Але в Карелії, наприклад, скатертина повинна була бути завжди на столі. На весільний бенкет скатертина брали особливу і стелили її виворотом вгору (від псування). Скатертина могли розстеляти на землі під час поминок, адже скатертина – це «дорога», зв'язок між світом космічним і світом людини, недарма до нас дійшов вираз «скатертиною – дорога».

За обіднім столомзбиралися сім'єю, хрестилися перед їжею та читали молитву. Їли поважно, вставати під час їжі було не можна. Глава сім'ї - чоловік-починав трапезу. Він розрізав їжу на шматки, різав хліб. Жінка обслуговувала всіх за столом, подавала їжу. Трапеза була довга, некваплива, довга.

У свята червоний кут прикрашали тканими та вишитими рушниками, квітами, гілками дерев. На божницю вішали вишиті та ткані рушники з візерунками. У вербну неділю червоний кут прикрашався гілочками верби, у Трійцю – березовими гілками, вересом (ялівцем) – у Великий четвер.

Цікаво подумати про наші сучасні будинки:

Запитання 1.Поділ на «чоловічу» та «жіночу» територію в будинку невипадковий. А в нас у сучасних квартирахє "жіночий таємний куточок" - особистий простір як "жіноче царство", чи втручаються в нього чоловіки? Чи потрібний він нам? Як і де його створити?

Питання 2. А що у нас знаходиться у червоному кутку квартири чи дачі – що є головним духовним центром будинку? Давайте придивимося до свого будинку. І якщо потрібно щось виправити, то зробимо це і створимо у своєму будинку червоний кут, створимо його, що дійсно об'єднує сім'ю. Іноді зустрічаються в Інтернеті поради поставити у червоний кут як у «енергетичний центр квартири» комп'ютер, організувати в ньому своє робоче місце. Я завжди дивуюсь таким рекомендаціям. Тут, у червоному — головному кутку — бути те, що важливо у житті, що об'єднує сім'ю, що несе справжні духовні цінності, що є сенсом та ідеєю життя сім'ї та роду, але аж ніяк не телевізор чи офісний центр! Давайте разом подумаємо, що це може бути.

Види російських хат

Зараз дуже багато родин цікавляться російською історією та традиціями і будують будинки як це робили наші предки. Іноді вважається, що має існувати тільки один тип будинку за розташуванням його елементів, і тільки цей тип будинку «правильний» та «історичний». Насправді місце розташування основних елементів хати (червоний кут, піч) залежить від регіону.

За місцем розташування печі та червоного кута розрізняються 4 типи російської хати. Кожен тип характерний для певної місцевості та кліматичних умов. Тобто не можна прямо сказати: завжди пекти була суворо тут, а червоний кут – ось тут. Давайте розглянемо їх докладніше на малюнках.

Перший тип – північно-середньоруська хата. Пекти розташована поруч із входом направо або ліворуч від нього в одному із задніх кутів хати. Устя піч повернута до передньої стіни хати (Гирло - це вихідний отвір російської печі). По діагоналі від печі – червоний кут.

Другий тип - західно-російська хата. Пекти була також розташована поруч із входом направо або ліворуч від нього. Але вона була повернута гирлом до довгої бічної стіни. Тобто гирло печі знаходилося біля вхідні дверів дім. Червоний кут був також по діагоналі від печі, але їжу готували в іншому місці хати – ближче до дверей (див. малюнок). Біля боку печі робили настил для сну.

Третій тип – східна південноруська хата. Четвертий тип - західна південноруська хата. На півдні будинок ставився на вулицю не фасадом, а бічною довгою стороною. Тому тут розташування печі було зовсім інше. Пекти ставилася в далекому від входу кутку. По діагоналі від печі (між дверима та передньою довгою стіноюхати) був червоний кут. У східних південноросійських хатах гирло печі було повернуто до вхідних дверей. У західних південноросійських хатах гирло печі було повернуто до довгої стіни будинку, що виходила надвір.

Незважаючи на різні види хат, у них дотримується загальний принцип будови російського житла. Тому навіть опинившись далеко від будинку, мандрівник завжди міг зорієнтуватися у хаті.

Елементи російської хати та селянської садиби: словничок

У селянській садибігосподарство було велике – у кожній садибі були і від 1 до 3 комор для зберігання зерна та цінних речей. А також була лазня – найвіддаленіша від житлового будинку споруда. Кожна річ – своє місце. Це принцип із прислів'я дотримувався завжди і скрізь. Все в будинку було продумано та влаштовано розумно, щоб не витрачати зайві сили та час на непотрібні дії чи пересування. Все під рукою, зручно. Сучасна ергономіка житла родом із нашої історії.

Вхід у російську садибу був із боку вулиці через міцні ворота. Над брамою був дах. А біля воріт на вулиці під дахом — лавочка. На лавочку могли сісти не лише мешканці села, а й будь-який перехожий. Саме біля воріт було прийнято зустрічати та проводжати гостей. І під дахом воріт можна було привітно їх зустріти чи поговорити на прощання.

Комор- окремо стоїть невелика будовадля зберігання зерна, борошна, запасів.

Лазня- Будівля, що окремо стоїть (найдальша від житлового будинку споруда) для миття.

Вінець- Колоди одного горизонтального ряду в зрубі російської хати.

Ветрениця- різьблене сонце, що прикріплюється замість рушника на фронтоні хати. Побажання багатого врожаю, щастя, благополуччя сім'ї, яка у домі.

Гумно- Майданчик для молотьби стисненого хліба.

Кліть- конструкція в дерев'яне будівництво, утворюється покладеними один на одного вінцями з колод. Хороми складаються з кількох клітей, об'єднаних переходами та сінями.

Курки-Елементи даху російського будинку, побудованого без цвяхів. Говорили так «Куриці та кінь на даху – у хаті буде тихіше». Маються на увазі саме елементи даху – коник та курки. На курки укладався водотечник — видовбана у вигляді жолоба колода для відведення води з даху. Зображення саме «куриць» не випадкове. Курка і півень зв'язувалися в народній свідомості із сонцем, оскільки цей птах сповіщає про схід сонця. Крик півня, за народними повір'ями, відганяв нечисту силу.

Льодовик- прадідусь сучасного холодильника - приміщення з льодом для зберігання продуктів

Матиця– масивна дерев'яна балка, на яку настелена стеля.

Лиштва– прикраса вікна (віконного отвору)

Овін-Будівництво для сушіння снопів перед молотьбою. Снопи розкладалися на настилі та сушилися.

Одурень- Кінь - з'єднує два крила будинку, два скати даху воєдино. Кінь символізує сонце, що рухається небом. Це обов'язковий елемент конструкції покрівлі, побудованої без цвяхів та оберіг будинку. Охлупень ще називають "шелом" від слова "шолом", що пов'язане із захистом будинку і означає шолом стародавнього воїна. Можливо, цю деталь хати назвали «олупнем», тому що при укладанні на місце він видає звук «хлоп». Дурниці застосовували щоб обійтися без цвяхів при будівництві.

Очелля –так називалася найбільш красиво прикрашена частина російського жіночого головного убору на лобі («на чолі» також називалася і частина прикраси вікна – верхня частина «прикраси чола, чола» вдома. Очелле – верхня частина лиштви на вікні.

Поповіти– сінок, сюди можна було в'їхати прямо на возі чи санях. Знаходиться це приміщення прямо над скотарем. Тут зберігали човни, рибальські снасті, мисливське спорядження, взуття, одяг. Тут сушили та ремонтували сітки, м'яли льон та робили інші роботи.

Підкліт– нижнє приміщення під житловими приміщеннями. Підклет використовувався для зберігання продуктів та господарських потреб.

Полати- Дерев'яний настил під стелею російської хати. Вони влаштовувалися між стіною та російською піччю. На полатях можна було спати, бо піч довго зберігала тепло. Якщо піч для обігріву не топили, то на полатях зберігали овочі.

Полиці– фігурні полиці для начиння над лавками у хаті.

Рушник- коротка вертикальна дошкана стику двох причелін, прикрашені символом сонця. Зазвичай рушник повторював візерунок причелін.

Причеліни- Дошки на дерев'яний дахбудинки, що прибиваються до торців над фронтоном (наметом хати), оберігаючи їх від загнивання. Причеліни прикрашалися різьбленням. Візерунок складається з геометричного орнаменту. Але зустрічається і орнамент із ягодами винограду – символу життя та продовження роду.

Світлиця- одне з приміщень хором (див. «Хороми») на жіночій половині, у верхній частині будівлі, призначене для рукоділля та інших домашніх занять.

Сіні- Вхідне холодне приміщення в хаті, зазвичай сіни не опалювалися. А також вхідне приміщення між окремими клітями у хоромах. Це завжди господарське приміщення для зберігання. Тут зберігалося домашнє начиння, була лавка з відрами та дійниками, робочий одяг, коромисла, серпи, коси, граблі. У сінях робили брудну домашню роботу. У сіни виходили двері всіх приміщень. Сіні – захист від холоду. Відчинялися вхідні двері, холод впускався в сіни, але залишався в них, не доходячи до житлових приміщень.

Фартух- Іноді на будинках з боку головного фасаду робили «фартухи», прикрашені дрібним різьбленням. Це дощата звис, що захищає будинок від опадів.

Хлів- Приміщення для худоби.

Хороми- Великий житловий дерев'яний будинок, що складається з окремих будов, об'єднаних сінями та переходами. галереями. Всі частини хором були різними по висоті - виходила дуже красива багатоярусна будова.

Начиння російської хати

Посуддля приготування їжі зберігалася в печі та в печі. Це котли, чавунки для каш, супів, глиняні латки для запікання риби, чавунні сковорідки. Гарний порцеляновий посуд зберігали так, щоб його всім було видно. Вона була символом достатку у сім'ї. Святковий посуд зберігали у світлицю, у шафі – заблюднику виставлялися тарілки. Повсякденний посуд тримали у навісних шафках. Обідній посуд складався з великої миски з глини чи дерева, дерев'яних ложок, берестяної чи мідної сільнички, чашок із квасом.

Для зберігання хліба в російській хаті використовувалися розписні короба,яскраво розфарбовані, сонячні, радісні. Розпис короба виділяв його серед інших речей як річ важливу, важливу.

Чай пили з самовару.

Сітовикористовувалося і для просіювання борошна, і як символ багатства та родючості, уподібнювалося до небесного склепіння (загадка «Сито віто, вкрите решетом», відгадка – небо і земля).

Сіль— це не лише їжа, а й оберіг. Тому й подавали гостям хліб із сіллю як вітання, символ гостинності.

Найпоширенішим був глиняний посуд- горщик.У горщиках готували кашу та щі. Щи в горщику добре впиралися і ставали набагато смачнішими і наваристішими. Та й зараз, якщо ми порівняємо за смаком суп та кашу з російської печі та з плити – то відразу ж відчуємо різницю у смаку! З грубки – смачніше!

Для господарських потреб у будинку використовувалися бочки, діжки, козуби. Смажили їжу на сковородах, як і зараз. Замішували тісто у дерев'яних коритах та чанах. Воду носили у відрах, глечиках.

У добрих господарів відразу ж після їди весь посуд мився дочиста, витирався і ставився перекинутим на полицях.

Домобуд говорив так: «щоб усе завжди було чисто і готове на стіл чи в постачанні».

Щоб поставити посуд у піч і дістати з печі, потрібні були рогачі. Якщо у Вас буде можливість спробувати поставити наповнений їжею повний горщик у піч або дістати його з печі – Ви зрозумієте, наскільки це фізично важка робота і якими сильнішими раніше були жінки навіть без фітнесу:). Для них кожен рух був зарядкою та фізкультурою. Це я серйозно 🙂 - я спробувала та оцінила як це непросто дістати великий котел з їжею на велику родину за допомогою рогача!

Для загребування вугілля використовувалася кочерга.

У 19 столітті на зміну глиняним горщикамприйшли металеві. Вони називаються чавунки (від слова «чавун»).

Для смаження та запікання використовувалися глиняні та металеві. сковорідки, латки, жаровні, миски.

Мебліву нашому розумінні цього слова в російській хаті майже не було. Меблі з'явилися набагато пізніше, недавно. Жодних гардеробів чи комодів. Одяг та взуття та інші речі зберігали не в хаті.

Найцінніше в селянському будинку – парадне начиння, святковий одяг, посаг дочкам, гроші – зберігали в скринях. Скрині були завжди із замками. Оформлення скрині могло розповісти про заможність його господаря.

Декор російської хати

Розписати будинок (раніше говорили «розцвісти») міг майстер із розпису. Розписували на світлому фоні дивовижні візерунки. Це і символи сонця - кола і півкола, і хрестики, і дивовижні рослини та тварини. Також хату прикрашали різьбленням по дереву. Жінки ткали та вишивали, в'язали та прикрашали свій дім своїм рукоділлям.

Вгадайте, яким інструментом робилося різьблення у російській хаті?Сокирою! А розпис будинків робили «малярі» – так називали митців. Вони розписували фасади будинків – фронтони, лиштви, ґанок, причеліни. Коли з'явилися білі печі, то почали розписувати і в хатах опіки та перегородки, шафи.

Декор фронтону даху північного російського будинку – це власне зображення космосу.Знаки сонця на причелінах і рушник – зображення шляху сонця – схід, сонце в зеніті, захід сонця.

Дуже цікавий Орнамент, що прикрашає причеліни.Нижче солярного знака на причелінах можна побачити кілька трапецієподібних виступів - лапки птахів водоплавних. Для жителів півночі сонце вставало з води, і сідало теж у воду, адже навколо було багато озер і річок, тому й зображалися водоплавні птахи — підводно-підземний світ. Орнамент на причелинах уособлював семишарне небо (пам'ятаєте старовинний вираз – «бути на сьомому небі від щастя»?).

У першому ряду орнаменту причелін – гуртки, іноді з'єднані з трапеціями. Це символи небесної води – дощу та снігу. Інший ряд зображень з трикутників – шар землі з насінням, яке прокинеться і дасть урожай. Виходить, що сонце піднімається і рухається семишаровим небом, один із шарів якого містить запаси вологи, а інший – насіння рослин. Сонце спочатку світить не на повну силу, потім знаходиться в зеніті і в кінці закочується вниз, щоб наступного ранку знову почати свій шлях по небу. Один ряд орнаменту не повторює інший.

Такий самий орнамент за символікою можна зустріти на наличниках російського будинку та на декорі вікон середньої смугиРосії. Але в декорі вікон є свої особливості. На нижній дошці лиштви – нерівний рельєф хати (зоране поле). На нижніх кінцях бічних дощок лиштви – серцеподібні зображення з отвором у середині – символ зануреного в землю насіння. Тобто ми бачимо в орнаменті проекцію світу із найважливішими для хлібороба атрибутами – засіяною насінням землею та сонцем.

Прислів'я та приказки про російську хату та господарювання

• Будинки та стіни допомагають.
• Будь-який будинок господарем тримається. Будинок фарбується господарем.
• Яке вдома – такого й самому.
• Наживи хльовину, а там і худобу!
• Не по дому пан, а хата по пану.
• Не хату хазяїна фарбує, а господар – будинок.
• Вдома – не в гостях: посидівши, не втечеш.
• Добра дружина будинок збереже, а худа – рукавом розтрусить.
• Господиня в будинку – що оладок у меді.
• Горе тому, хто гаразд живе вдома.
• Коли хата крива – господиня погана.
• Який будівельник – така і обитель.
• У нашої хазяйки все в роботі – і собаки миють посуд.
• Будинок вести – не постоли плести.
• У будинку господар більше архієре
• Животинку вдома заводити – не роззявляючи рота ходити.
• Будинок невеликий, та лежати не велить.
• Що в полі не народиться, все в хаті знадобиться.
• Чи не господар, хто свого господарства не знає.
• Не місце ведеться достаток, а господарем.
• Вдома не вправив - так і містом не вправити.
• Село багате, так і місто багате.
• Добра голова сто рук годує.

Дорогі друзі! Мені хотілося показати в цій хаті не просто історію російського дому, а й повчитися у наших предків разом з вами ведення домашнього господарства - розумного і красивого, що тішить душу і око, життя в гармонії і з природою, і зі своєю совістю. Крім того, дуже багато моментів щодо дому як до домашнього вогнища наших предків дуже важливі та актуальні і зараз для нас, що живуть у 21 столітті.

Матеріали до цієї статті збиралися та вивчалися мною дуже довго, перевірялися у етнографічних джерелах. А також я використала матеріали оповідань моєї бабусі, яка поділилася зі мною спогадами ранніх роківсвого життя у північному селі. І тільки зараз, під час відпустки та мого життя – буття в селі на природі, я нарешті завершила цю статтю. І зрозуміла, чому я так довго не могла її написати: у метушні столиці у звичайному панельному будинку в центрі Москви під гуркіт машин мені було надто важко писати про гармонійний світ російського дому. А ось тут-на природі - я дуже швидко і легко, від душі завершила цю статтю.

Якщо Вам захочеться докладніше дізнатися про російський будинок, то нижче Ви знайдете бібліографію з цієї теми для дорослих та дітей.

Я сподіваюся, що ця стаття допоможе Вам цікаво розповісти про російський будинок під час літніх подорожей до села та музею російського побуту, а також підкаже, як розглядати з дітьми ілюстрації до російських казок.

Література про російську хату

Для дорослих

1. Байбурін А.К. Житло в обрядах та уявленнях східних слов'ян. - Л.: Наука, 1983 (Інститут етнографії ім. Н.М. Міклухо - Маклая)
2. Бузін В.С. Етнографія росіян. - СПб.: Видавництво Санкт-Петербурзького університету, 2007
3. Перміловська О.Б. Селянський будинок у культурі Російської Півночі. - Архангельськ, 2005.
4. Російські. Серія «Народи та культури». - М.: Наука, 2005. (Інститут етнології та антропології ім. Н. Н. Міклухо - Маклая РАН)
5. Соболєв А.А. Мудрість предків. Російський двір, будинок, сад. - Архангельськ, 2005.
6. Суханова М. А. Будинок як модель світу// Будинок людини. Матеріали міжвузівської конференції-СПб., 1998.

Для дітей

1. Александрова Л. Дерев'яна архітектураРусі. - М.: Біле місто, 2004.
2. Заручевська Є. Б. Про селянські хороми. Книжка для дітей. - М., 2014.

Російська хата: відео

Відео 1. Дитяча пізнавальна відеоекскурсія: дитячий музей сільського побуту

Відео 2. Фільм про північну російську хату (музей м. Кіров)

Відео 3. Як будують російську хату: документальний фільм для дорослих

Отримайте НОВИЙ БЕЗКОШТОВНИЙ АУДІОКУРС З ІГРОВИМ ДОДАТКОМ

"Розвиток мови від 0 до 7 років: що важливо знати і що робити. Шпаргалка для батьків"

Російська хата в деяких асоціюється з хатинкою, в якій знаходяться скрині та дерев'яні меблі. Сучасне внутрішнє оздоблення російської хати істотно відрізняється від такого образу, тут досить зручно і сучасно. Незважаючи на те, що в будинку створюється сільський стиль, тут використовується сучасна техніка.

Історичне коріння російського дому

Якщо раніше при будівництві будинку селяни керувалися практичністю, наприклад, будували хати поблизу річок, робили в них невеликі вікна, які виходили на поля, луки, ліс, то зараз особлива увага приділяється внутрішньому оздобленню. Крім того, раніше люди біля річки чи озера ставили російську лазню, а у дворі будували комори для зберігання зерна, хлів для худоби. Але за всіх часів обов'язково виділявся червоний кут у російській хаті, у якому розміщували ікони, встановлювали піч. У той час інтер'єр російської хати підбирався так, щоб усі предмети були багатофункціональними, ні про яку розкіш не йшлося.

Російський будинок намагалися розташовувати на ділянці так, щоб вона знаходилася ближче на північ. Для захисту будинку від вітрів висаджували дерева та чагарники у саду.

Увага! Для підвищення рівня освітленості російського будинку він повинен бути розміщений вікнами на сонячну сторону.

За старих часів для будівництва російського будинку вибирали те місце, яке вибирав для свого відпочинку велику рогату худобу.

Цікаві факти про російський будинок

На болотах, а також поблизу них, будинки раніше ніхто не будував. Росіяни люди вважали, що болото — це «зябле» місце, і в будинку, побудованому на болоті, ніколи не буде щастя та процвітання.

Рубку російського будинку починали провесною, обов'язково в молодик. Якщо дерево було зрубане на спадному Місяці, воно швидко згнивало, будинок ставав непридатним. Російський будинок вважався втіленням стабільності, сталості, спокою, тому його ніколи не ставили на перехрестях, на дорозі. Також поганою прикметоювважалося зведення хати на місці згорілого будинку. До своїх домівок селяни ставилися як до живих істот.

У неї виділяли чоло (обличчя), ним вважали фронтон російського будинку. Лиштвою називали прикраси на вікнах, а чолом іменували дошки, що використовуються при будівництві стін.

Криницю у російської хати звали «журавлем», а дошки на покрівлі називали «ковзаном».

Внутрішнє оздоблення російської хати було досить скромним, і відповідало інтер'єрному стилю, що у наші дні провансом.

На вигляд будинку легко було визначити віросповідання, матеріальний добробут власника, національність його власника. Складно було знайти в одному селі абсолютно однакові будинки, кожна російська хата мала свої індивідуальні характеристики. Деякі відмінності мав і інтер'єр російської хати, за допомогою певних предметів побуту люди намагалися розповісти про свої інтереси, захоплення.

Вважалося, що дитина, яка виросла в чистому та добротному будинку, має світлі помисли та наміри. З дитинства у дитини формували уявлення про особливості будови російської хати, вона вивчала і запам'ятовувала предмети побуту в російській хаті. Наприклад, червоний кут у російській хаті вважався святим місцем.

Особливості внутрішнього оздоблення російського дому

Внутрішнім оздобленням будинку завжди займалася жінка, саме вона підбирала предмети побуту, стежила за затишком, наводила лад. За станом фасаду, а також за присадибною ділянкоюзавжди стежив господар. В інтер'єрі російського будинку виділялася чоловіча та жіноча половина, оформлення їх мало деякі відмінні риси.

Оздоблення російської хати - завдання жінки. Саме вона займалася виготовленням домашнього текстилю, у деяких російських хатах навіть були ткацькі верстати, на яких жінки ткали підлоги, полотно для декорування вікон.

Полаті в російській хаті замінювали сучасні диванита ліжка, для їх відокремлення від решти кімнати використовували лляні фіранки. Вже в ті далекі часи у хаті проводили зонування, відокремлюючи вітальню від спальної частини. Прийоми інтер'єрного мистецтва, використовувані при оформленні російських хат, нині стали основою російського провансу.

Деякі відмінності були в інтер'єру російських будинків, що знаходяться на російській Півночі. Через складні кліматичні умови, характерні для цього регіону, в одній хаті розташовували і житлову частину, і господарські будівлі, тобто велику рогату худобу і люди жили під одним дахом. Це відбивалося на внутрішньому оздобленні будинку, у ньому були відсутні надмірності, використовувалися тільки добротні і прості елементимеблів. Один із кутів кімнати виділявся для скринь, у яких збиралося посаг для дівчинки.

Деякі традиції, пов'язані із зовнішнім оздобленням будинку, що використовуються на Русі, збереглися і в наш час. Наприклад, у верхній частині фасаду кріпили різьблене дерев'яне сонце. Це декоративний елементвважався певним оберегом, його наявність було гарантією щастя, здоров'я, благополуччя всіх мешканців будинку. Різьблені троянди на стінах хати вважали символом щасливого та забезпеченого життя, їх і зараз використовують у зовнішньому декорі власники заміських будинків. Символами язичницьких оберегів вважалися леви, які своїм зовнішнім виглядом мали відлякувати від будинку злих духів.

Масивний коник на даху хати – це знак сонця. Незважаючи на те, що з того часу пройшло досить багато часу, традиція установки на даху ковзана збереглася до наших днів. Серед обов'язкових елементівСтародавню російську хату необхідно відзначити і божницю. Конструкція будинку зводилася за законом, суворо дотримувалися пропорції, щоб хата мала не тільки естетичний вигляд, але й залишалася добротною та міцною спорудою, витримувала сильні пориви вітру.

Особливості російського дому

Російський будинок прийнято поділяти на три яруси (світу):

• підвал, що виступає як нижня частина;
• житлові приміщення становлять середню частину;
• горище і дах є верхню частину

Для будівництва хати використовували колоди, між собою їх пов'язували у вінці. Наприклад, на Російській Півночі при будівництві хат не використовували цвяхи, отримуючи при цьому міцні та добротні будинки. Цвяхи були потрібні тільки для кріплення наличників, інших декоративних елементів.

Дах - це елемент захисту будинку від зовнішнього світу, атмосферних опадів. У російських хатах використовувалися двосхилі види дахів, які досі архітектори вважають найнадійнішими конструкціями для дерев'яних будівель.

Верхню частину будинку прикрашали сонячними знаками, а на горищі зберігали предмети, які використовувалися в побуті досить рідко. Російські хати були двоповерховими, у нижній частині будинку був підклет, що оберігає мешканців хати від холоду. Усі житлові кімнати розміщували другою поверсі, виділяючи їм мінімальний простір.

Підлогу намагалися робити подвійною, спочатку мали «чорну» підлогу, яка не пропускала в хату холодне повітря. Далі йшла «біла» підлога, виготовлена ​​з широких дощок. Полиці не покривали фарбою, залишаючи деревину у природному вигляді.

Червоним кутом в давньої Русівважали те місце, де розташовувалася піч.

Порада! На дачі або в заміському будинку замість печі в інтер'єрі вітальні гармонійно виглядатиме камін.

Пекти встановлювалася у бік сходу сонця (на схід), асоціювалася зі світлом. Поряд із нею на стіні ставили образи, а в храмах це місце відводилося вівтарю.

Двері виготовляли з натуральної деревини, вони були масивними, асоціювалися з надійним захистомвдома від злих духів.

Над дверима розміщували підкову, яка також вважалася символом захисту будинку від бід та нещасть.

Вікна робили з натурального дерева, вони були невеликі, щоб із хати не йшло тепло. Саме вікна вважали «очима» власника будинку, тому їх мали з різних боків хати. Для декорування віконних отворіввикористовували натуральний матеріал, який ткала сама господиня. За старих часів не прийнято було завішувати вікна щільними портьєрними тканинами, які не пропускали всередину приміщення. сонячне світло. Для хати вибирали три варіанти вікон:

Сучасний інтер'єр російської хати

В даний час багато міських жителів мріють про власну рубану хату, обставлену в сільському стилі. Бажання бути наодинці з природою, відволіктися від міської метушні та проблем.

Серед тих предметів інтер'єру, які, як і раніше, існують в оздобленні російської хати, виділимо піч. Деякі власники заміської нерухомості вважають за краще замість нього використовувати сучасний камін. Особливий інтерес представляє оформлення стін та стелі у сучасному дерев'яному російському будинку. У наш час все частіше можна побачити різьблені дерев'яні прикраси на фасаді будинку, які є типовим проявом провансу.

Порада! При оздобленні стін російської хати можна використовувати світлі шпалери, що мають дрібний малюнок. Для провансу небажано застосовувати в обробці стін штучні матеріалиоскільки стиль передбачає максимальну гармонію, єднання з природою.

Професійні стилісти, що займаються оформленням дерев'яних російських хат, радять підбирати для обробки нейтральні кольори. Особливу увагу вони пропонують приділяти домашньому текстилю, який є візитною карткоюсільському стилі.

Російська хата- це зроблений з колод будинок, в якому здавна жили слов'яни. Наші предки були здебільшого людьми домашніми. І все їхнє життя проходило у стінах цих унікальних споруд. Слово " хата " походить від давньослов'янського " істьба " , що означає будинок чи лазня. У "Повісті временних літ" слов'янське житло згадується як "істочка".

Історія російської хати

До 10 століття хати були напівземлянками. Так як зроблені з колод споруди частково йшли в землю. А від землі, як правило, добудовувалося кілька рядів колод. Цього цілком вистачало. Двері та вікна в таких хатах були відсутні. Замість дверей було невелике отвори до 1 метра. У приміщенні розташовувалося вогнище, яке складалося з каміння. Димаря не було, тому весь дим йшов через вхідний отвір. Підлоги у приміщенні були земляні. І згодом стали укладатися дошками. Поступово хати вдосконалювалися і в результаті виник той образ хати, який знайомий багатьом: з вікнами, дверима та російською грубкою.

Види хат

Можна виділити 2 основних принципи, якими діляться хати. За принципом топлення та за кількістю стін. Залежно від топлення можна виділити такі хати:

• Курна хата
• Біла хата

Курна хата- це хата, яка існувала на Русі з давніх-давен. Головною їхньою особливістю була відсутність пічної труби. У народі існував вислів "топити по-чорному". Печі у таких будинках називали "курними". Дим від них виходив через двері. Як наслідок, на стелях осідала кіптяву. Пізніше у стінах почали з'являтися отвори із засувками (волоками).

Російська хата 15-16 століть - видозмінений будинок, що прийняла вигляд "Білої хати". Це хати з пічною трубою, яка дозволяла уникати попадання диму до приміщення. Такі будинки насамперед почали з'являтися у містах у забезпечених людей. Згодом вони стали основним місцем проживання. Імператор Петро 1 у 18 столітті він заборонив будувати курні хати у Санкт-Петербурзі. Проте чорні хати у Росії продовжували будуватися до 19 століття.

За кількістю стін можна виділити такі види хат:

• Чотиристінна хата - найпростіша будівля із чотирьох стін. Таке житло могли будуватися як із сінями, так і без них.
• Хата п'ятисотка - у таких будинках вся будова ділилася додатковою поперечною стіною. Одна частина була світлицею, а друга сінями. Якщо сіни прилаштовувалися додатково, то у таких випадках друга частина могла бути житловою кімнатою.
• Хата шестистінка - в даному випадку все аналогічно п'ятистінчастій хаті, тільки замість однієї поперечної стіни використовується дві.
• Хата хрестовик - житло, в якому основний каркас чотирьох стінок ділився додатково двома стінами, що перетинаються. У такій будові виходило 4 окремих кімнати, що дозволяло жити в одному будинку великої родини.

Перед будівництвом хати велика увага приділялася місцю, де споруджуватиметься нове житло. Так, наприклад, добре освітлене місце на височині вважалося найсприятливішим. А невдалими місцямиє місця колишніх поховань людей, дороги та території, де раніше розташовувалася лазня.

Важливу роль у будівництві грав і вибір матеріалу для будівництва. Вважалося, що найкращими породами для будівництва є сосна, ялина або модрина. Але мало вміти вибрати породу. Вік дерев також важливий. З одного боку йде відсилання на повір'я, а з іншого розуміння властивостей та особливостей кожної породи та віку дерев:

"Ліс треба рубати дбайливо і з сенсом."

Так наприклад, не можна використовувати в будівництві сухі дерева. Тому що вони є мертвими. Також не використовувалися у будівництві дерева, що росли на перехрестях доріг. Їх називали "буйними". Вважалося, що можуть зруйнувати зруб.

Підібравши необхідний матеріал, розпочиналося будівництво будинку. Сьогодні основою будь-якої споруди є фундамент. Але хата може встановлюватись і без фундаменту. Наприклад, приїхавши в якесь село і побачивши два поряд стоять вдома, незнаюча людина може подумати що стоять абсолютно однакові хати. Але насправді виявиться, що один встановлений на фундаменті, а другий на дубових колонах. При будівництві хати як основа можна використовувати тимчасові підкладки (1), що надалі дозволить встановити фундамент. Далі встановлюється зруб. Зруб - це основна конструкція будівлі, що складається з укладених колод. Один ряд прямокутно укладених колод називається вінець.

"Венок справі початок."

Колоди між собою з'єднувалися замковим з'єднанням. На Русі використовували 2 основних способи з'єднання колод:

• у обло - у вигляді чаші з виступаючими краями
• у лапу - чистий кут без виступів

Для утеплення у замкові з'єднання укладається лляна клоччя або мох. Їх же можна укласти між колод для забезпечення більшого утримання тепла у хаті.

Чим більше вінців біля будівлі, тим вищою буде хата. Першим вінець зрубу називається окладною(2). Для нього беруться найбільші колоди. Далі йде основний вінець (нижня обв'язка)(3), який врізаються лаги (4). Лаги використовуються для укладання підлоги. Вінці від нижньої обв'язкина початок віконного отвору прийнято називати підвіконними (5). Далі йдуть віконні вінці (6). Коли ж вікна закінчуються, починають укладатися надвіконні вінці, першим з яких називається замикаючий вінець(7).

Наступний етап будівництва - встановлення даху. Насамперед встановлюється основа даху - верхня обв'язка. Вона складається з верхніх прогонів(8)та підкроквiлин(9). На які встановлюються крокви (10), які є каркасом для покрівлі. Якщо планом передбачається встановлення веранди, перед встановленням верхніх прогонів ставляться верандні стовпи (11).

Після встановлення крокв залишається встановити покрівлю. Для цього на крокви встановлюються лати, до яких надалі кріпитиметься покрівля. Основною перевагою подібних дахів є те, що заміна окремих елементів покрівлі не потребує повного розбору. Покрівля дозволяє швидко замінити одну зіпсовану дошку.

На вершині хати встановлювався оступінь. Також його називали коник або князь. Він з'єднував дві сторони покрівлі. Його установка дозволяла уникнути перекосу хатиТому він вважався одним з найважливіших елементів у будівництві. Охлупень, встановлений на даху, означав швидке завершення будівництва:

"Охлупень - справі вінець."

Коли покрівля була готова, приступали до встановлення причелін. Причеліни - це бічні дошки, що утримують покрівлю з боків.. Крім цього вони захищали простір під покрівлею від попадання снігу. Більш сучасні хати використовують причелені для приховування торців колод.

Останнім етапом будівництва є встановлення різьблених елементів. Однією з таких є лиштва на вікнах. Їх установка означає те, що хата чекає на свого господаря. Різьблений ґанок та причеліни - також є символом завершення роботи.

Традиційна російська хата сьогодні

Давно минули ті дні, коли наші пращури жили в курних хатах. Згодом російська хата зазнала значних змін. Безперечно, є унікальні роботи майстрів, які не мають аналогів. Але приїхавши сьогодні в якесь село, ви помітите, що величезна кількість будинків дуже схожі один на одного. Саме ці будинки є кінцевим результатом розвитку традиційно російської хати. Незважаючи на їхню загальну схожість, кожен будинок залишається унікальним через своє індивідуальне оформлення.

Якщо стаття Вам сподобалася, скористайтесь кнопками соціальних мереж та поділіться інформацією зі своїми друзями! Заздалегідь вдячні!

Дитина – це не посудина, яку потрібно заповнити, а вогонь, яку потрібно запалити.

Стіл прикрашають гості, а будинок діти.

Той не вмирає, хто не залишає дітей.

Будь правдивий навіть по відношенню до дитини: виконуй обіцянку, інакше привчиш її до брехні.


- Л.М. Толстой

Дітей треба вчити говорити, а дорослих дослухатися дітей.

Дайте дитинству дозріти у дітях.

Життя треба заважати частіше, щоб воно не закисало.

- М. Горький

Дітям потрібно дарувати не лише життя, а й можливість жити.

Не той батько-мати, хто народив, а той, хто впоїв, вигодував, та добру навчив.

Внутрішнє облаштування російської хати

Хата була найголовнішим охоронцем сімейних традиційдля російської людини, тут мешкала велика родина, і виховувалися діти. Хата була символом затишку та спокою. Слово «хата» походить від слова «витопити». Витопка - це опалювальна частина будинку, звідси й слово «істина».

Внутрішнє оздоблення традиційної російської хати було простим і зручним: стіл, лавки, лави, стільці (табуретки), скрині, - все робилося в хаті своїми руками, ретельно і з любов'ю, і було не тільки корисним, гарним, радіючим, але несло свої обережні властивості. У добрих господарів у хаті все сяяло чистотою. На стінках - розшиті білі рушники; підлога, стіл, лави вишкріблені.

Кімнат у будинку не було, тому весь простір розділявся по зонах, згідно з функціями та призначенням. Поділ проводився за допомогою своєрідної тканинної фіранки. У такий спосіб відокремлювалася господарська частина від житлової.

Центральне місце у будинку відводилося під піч. Пекти часом займала майже чверть хати, і чим масивніша вона була, тим більше тепла накопичувала. Від її розташування залежала внутрішнє плануваннявдома. Тому й з'явилася приказка: «Такати від печі». Пекти була невід'ємною частиною як російської хати, а й російської традиції. Вона служила одночасно джерелом тепла, і місцем приготування їжі, і місцем для сну; використовувалася при лікуванні від різних захворювань. У деяких районах печі милися і парилися. Пекти, часом, уособлювала все житло, її наявність чи відсутність визначало характер споруди (будинок без печі - нежитловий). Приготування їжі в російській печі було сакральним дійством: сире, незасвоєне перетворювалося на варене, освоєне. Пекти - душа будинку. Добра, чесна Матінка-пекти в присутності якої не сміли сказати лайливого слова, під якою, згідно з повір'ями предків, мешкав охоронець хати - Домовик. У грубці спалювали сміття, бо його не можна було виносити з хати.

Місце печі в російському будинку видно з того, з якою повагою ставився народ до свого осередку. До печі пускали не кожного гостя, а якщо дозволяли комусь посидіти на своїй печі, то такий чоловік ставав особливо близьким, бажаним у будинку.

Пекти встановлювали по діагоналі від червоного кута. Так називали найошатнішу частину будинку. Саме слово "червоний" означає: "гарний", "хороший", "світлий". Червоний кут розташовували навпроти вхідних дверей, щоб кожен, хто входив, міг гідно оцінити красу. Червоний кут був добре освітлений, оскільки обидві його стіни мали вікна. До оздоблення червоного кута ставилися особливо трепетно ​​і намагалися утримувати його в чистоті. Він був найпочеснішим місцем у будинку. Тут мали особливо важливі сімейні цінності, обереги, кумири. Все розміщувалося на полиці чи столику, вистеленому розшитим рушником, особливому порядку. Згідно з традицією, людина, яка прийшла в хату, могла пройти туди лише на особливе запрошення господарів.

Як правило, повсюдно в Росії у червоному кутку знаходився стіл. У ряді місць його ставили у простінку між вікнами - проти кута печі. Стіл завжди був місцем, де відбувалося єднання членів сім'ї.

У червоному кутку, біля столу, стикаються дві лавки, а зверху - дві полиці половаря. Усі значущі події сімейного життявідзначалися у червоному кутку. Тут за столом проходили як буденні трапези, так і святкові застілля; відбувалася дія багатьох календарних обрядів. У весільному обряді сватання нареченої, викуп її в подружок та брата відбувалися в червоному кутку; з червоного кута чогось будинку її відвозили; привозили до хати нареченого і вели теж у червоний кут.

Навпроти червоного кута розташовувався пічний або «бабин» кут (кут). Там жінки готували їжу, пряли, ткали, шили, вишивали тощо. Тут, біля вікна, проти гирла печі, у кожному будинку стояли ручні жорна, тому кут називають ще жорновим. На стінах розташовувалися спостерігачі – полиці для столового посуду, шафки. Вище, на рівні половачників, розміщувався пічний брус, на який ставився кухонний посуд, і укладалися різноманітні господарські речі. Закритий дощаною перегородкою пічний кут, утворював маленьку кімнатку, що мала назву "комірка" або "прилуб". Він був своєрідним жіночим простором у хаті: тут жінки готували їжу, відпочивали після роботи.

Порівняно невеликий простірхати було організовано таким чином, що в ньому з найбільшою зручністю розташовувалася досить велика сім'я у сім-вісім осіб. Це досягалося завдяки тому, що кожен член сім'ї знав своє місце у загальному просторі. Чоловіки працювали, відпочивали вдень на чоловічій половині хати, що включала передній кут і лавку біля входу. Жінки та діти перебували вдень на жіночій половині біля печі. Місця для нічного сну також були розподілені. Спальні місця розташовувалися на лавках і навіть на підлозі. Під самою стелею хати, між двома суміжними стінами та піччю на особливу балку настилали широкий дощатий поміст - «палати». Особливо любили сидіти на полатях діти — і тепло, і все видно. На полатях спали діти, а іноді й дорослі, сюди ж складали одяг, тут сушили цибулю, часник та горох. Під стелею закріплювали дитячу колиску.

Весь домашній скарб зберігався в скринях. Вони були масивними, важкими і часом досягали таких розмірів, що на них цілком можна було спати дорослій людині. Скрині робилися на віки, тому зміцнювалися з кутів кованим металом, такі меблі жили в сім'ях десятиліттями, передаючись у спадок.

У традиційному російському житлі лавки йшли вздовж стін навколо, починаючи від входу, і служили для сидіння, спання, зберігання різних господарських дрібниць. У старовинних хатах лавки прикрашалися "опушкою" - дошкою, прибитою до краю лави, що звисала з неї подібно до оборки. Такі лавки називалися "опушеними" або "з навісом", "з підзором. Під лавками зберігали різні предмети, які, у разі потреби, легко було дістати: сокири, інструменти, взуття та інше. У традиційній обрядовості та у сфері традиційних норм поведінки лавка виступає як місце, на яке дозволено сісти не кожному. на лавку тільки на запрошення.

У російській хаті було багато дітлахів, і колиска - колиска була настільки ж необхідним атрибутом російської хати, як стіл чи піч. Поширеними матеріалами для виготовлення колисків були луб, очерет, соснова дранка, кора липи. Найчастіше люльку вішали в задній частині хати, поряд із підтопкою. У товсте стельове колоду вбивали кільце, на нього вішався «качок», на який і кріпилася на мотузках колиска. Качати таку люльку можна було за допомогою спеціального ремінця рукою, а у разі зайнятості рук ногою. У деяких регіонах колиска підвішувалась на очеп - дерев'яну, досить довгу жердину. Найчастіше для очепа використовувалася добре гнуться і пружна береза. Підвішування колиски до стелі було не випадковим: біля стелі скупчувався самий тепле повітрящо забезпечувало обігрів дитині. Існувало повір'я, що небесні сили охороняють піднятого над підлогою дитину, то він краще росте і накопичує життєву енергію. Підлога сприймалася кордоном між світом людей і світом, де мешкає нечисть: душі померлих, привиди, домовики. Щоб захистити від них дитину, під колиску обов'язково клали обереги. А на узголів'ї люльки вирізали сонце, у ніжках - місяць і зірки, кріпилися різнокольорові ганчірки, дерев'яні розписні ложки. Саму люльку прикрашали різьбленням чи розписом. Обов'язковим атрибутом був полог. Для пологу вибиралася найкрасивіша тканина, його прикрашали мереживами та стрічками. Якщо ж сім'я була бідна, у справу пускали старий сарафан, який, незважаючи на літа, виглядав ошатно.

Вечорами, коли темніло, російські хати освітлювалися скіпами. Лучина була єдиним джерелом висвітлення в російській хаті протягом багатьох століть. Зазвичай як лучину використовували березу, яка горіла яскраво і не диміла. Пучок лучин вставлявся в спеціальні ковані світці, які можна було закріпити будь-де. Іноді використовували масляні світильники - невеликі миски із загнутими вгору краями.

Фіранки на вікнах були однотонними або з малюнком. Ткалися вони із натуральних тканин, прикрашалися обережною вишивкою. Білими мереживами ручної роботибули прикрашені всі предмети текстилю: і скатертини, і фіранки та підзор простирадла.

У святковий день хата перетворювалася: стіл висувався на середину, накривався скатертиною, на полиці виставлялося святкове начиння, яке до цього зберігалося в клітях.

Як основна колірної гамидля хати використовувалася золотисто-охриста, з додаванням червоного та білого кольорів. Меблі, стіни, посуд, пофарбовані в золотисто-охристі тони, успішно доповнювали білі рушники, червоні квіти, а також гарний розпис.

Стеля також могла бути розписана у вигляді рослинних орнаментів.

Завдяки використанню виключно натуральних матеріалівпри будівництві та внутрішньому оздобленні, в хатах завжди влітку було прохолодно, а взимку тепло.

У обстановці хати був жодного зайвого випадкового предмета, кожна річ мала своє строго певне призначення і освітлене традицією місце, що є характерною рисою характеру російського житла.