Образ Ісуса Христа врятував нерукотворний. Пречистому образу Твоєму поклоняємося, Благий, просячи прощення гріхів наших, Христе Боже: бо волею бо благоволив Ти плоттю здобути на хрест, та позбавиш, що створив Ти, від роботи ворогові

І Євфрат, з 137 року до нашої ери по 242 рік нашої ери, існувала невелика держава Осроєна, яка першою оголосила християнство офіційною державною релігією. Тут же вперше згадується ікона Спаса Нерукотворного.

Легенда про ікону

За численними легендами, осроєнський цар Авгар V, резиденція якого знаходилася в столиці держави Едесе, захворів на невиліковну хворобу - чорну проказу. Уві сні йому з'явилося одкровення, що допоможе йому лише лик Спасителя. Придворний художник, відправлений до Христа, не зміг сфотографувати його образ через божественне сяйво, що походить від Ісуса, який, пішовши назустріч царським благанням, сам омив своє обличчя водою і втер рушником (платом). На ньому і залишився зображений світлий образ, що отримав назву «убрус», або Мандиліон, або ікона Спаса Нерукотворного. Тобто в класичному варіантівона є обличчям Христа, виконаний на полотні, по краях якого пущена канва, а верхні кінці зав'язані у вузли.

Після чудового зціленняАвгаря згадки про цю ікону відсутні аж до 545 року, коли Едессу взяли в блокаду перські війська. Як часто це буває, у скрутну хвилину на допомогу приходить провидіння. У нефі над воротами міста були виявлені не тільки сама ікона Спаса Нерукотворного, що прекрасно збереглася, але і її відбиток на керамічній стінісховища, або Керамідіон. Блокада міста була знята чудовим чином.

Особливості ікони

Цей чудотворний образ в обох проявах (виконаний як на полотні, так і на кераміці) має ряд особливостей і звичаїв, з ним пов'язаних. Так, він рекомендований іконописцям-початківцям як перша їх самостійна робота.

Ікона Спаса Нерукотворного - єдиний образ, на якому німб навколо голови Ісуса має форму правильного замкнутого кола з хрестом, що знаходиться всередині. Всі ці деталі, як і колір волосся Спасителя, загальне тло ікони (на найдавніших іконах фон завжди залишався чистим), несуть своє смислове навантаження.

Існують думки, що створений без пензля і фарб портрет, яким є, за своєю суттю, ікона «Спас Нерукотворний», - фото Христа, яке зобразило його обличчя.

У православ'ї ця ікона завжди з моменту привезення її списку з Константинополя в 1355 році відігравала особливу роль. Хоча найдавніші ікони цього виду з'явилися на Русі ще в XI столітті, тільки з другої половини XIV століття все, пов'язане зі «Спасом Нерукотворним», позиціонується лише на рівні державного культу і впроваджується повсюдно. Під нього будуються храми, зображені на прапорах російських військ у найбільш вирішальних для країни битвах - від Куликівської до битв Першої світової війни. Слово «стяг» замінюється поступово словом «прапор» (від «знаку»). Хоругви із зображенням «Спаса Нерукотворного» стали невід'ємною частиною перемог російської зброї.

Ікона «Спас Нерукотворний» сьогодні

Прибуття цієї чудотворної ікони, слава про яку рознеслася по всій Русі, з Новоспаського міста В'ятки до Успенського собору Кремля, набуло державного масштабу та значення. Тисячі москвичів і приїжджих вийшли назустріч іконі і побачивши її впали навколішки. Фролівські ворота, через які пронесли ікону, стали називатися Спаськими. Пройти через них можна було лише з непокритою головою, на знак божественності лику.

"Спас Нерукотворний" - ікона, значення якої неможливо переоцінити. Вона сприймається як один з основних символів православ'я, смислового значеннявона прирівнюється до хреста та розп'яття.

У Останніми роками, які іноді справедливо називають Другим хрещенням Русі, будується небувала кількість церков, монастирів та храмів. У Сочі до відкриття Олімпіади у рекордні терміни було зведено та освячено 5 січня 2014 року Храм Спаса Нерукотворного.

Нерукотворний образ Спасителя вважається найціннішим і єдиним у своєму роді іконою. Цій іконі поклоняються християни всього світу, адже нерукотворний образ може повністю змінити життя кожного, хто щиро попросить про це.

Історія ікони

За переказами, ікона з'явилася за допомогою справжнього чуда. Цар Едеса Авгар захворів на проказу і написав листа Ісусу, просячи зцілити його від страшної хвороби. Ісус відповів на послання, але лист не зцілив царя.

Вмираючий монарх відправив до Ісуса свого слугу. Чоловік передав Спасителеві своє прохання. Ісус вислухав слугу, підійшов до посудини з водою, вмився і витер обличчя рушником, на якому чудово відобразилося Його обличчя. Слуга забрав святиню, відвіз Авгарю, і той повністю зцілився лише доторкнувшись до рушника.

Іконописці Авгаря переписали обличчя, що залишилося на полотні, а саму реліквію закрили у сувій. Сліди святині губляться в Константинополі, куди сувій був переправлений для безпеки на час набігів.

Опис ікони

На іконі «Спас Нерукотворний» не зображуються події, Спаситель не виступає як недосяжний Бог. Тільки Його обличчя, лише погляд, спрямований на кожного, хто підходить до ікони.

Це зображення несе в собі головну думку та ідею християнської віри, нагадуючи всім, що саме через особистість Ісуса людина може прийти до істини та увійти до Царства Небесного. Молитва перед цим чином подібна до розмови наодинці зі Спасителем.

Про що моляться іконі

Кожен православний, який молиться перед іконою «Спас Нерукотворний», веде найчеснішу розмову зі Спасителем про своє життя і вічне життя. Цьому образу прийнято молитися у найскладніших життєвих ситуаціях, коли розпач, зневіра чи гнів не дають жити по-християнськи.

Молитва Спасителеві перед цим чином здатна допомогти:

• в лікуванні тяжкої хвороби;
• у звільненні від печалів та прикростей;
• у зміні життєвого шляху.

Молитви нерукотворному образу Спасителя

«Господи, Боже мій, Твоєю милістю дане мені життя моє. Господи, Ти залишиш мене в моїй біді? Прикраш мене, Ісусе, і зведи за риси моєї біди, убережи від нових потрясінь і вкажи мені шлях до спокою та миру. Прости мені мої гріхи, Господи, і дозволь смиренно ввійти в Царство Твоє. Амінь».

«Спаситель Небесний, Творець і Заступник, Притулок та Покров, не залиши мене. Зціли, Господи, душевні та тілесні рани мої, уберігай від болю та бід і прости мені мої гріхи, вільні та мимовільні. Амінь».

«Господи, Твоєю милістю очищусь, і знаходжу благодать Твою. Боже мій, не залиши мене в горі й біді, обдаруй своїм сяйвом і дозволь отримати Твоє благословення. Амінь».

Ця коротка молитва здатна надати сили і допомогти прийняти правильне рішення.

Як виглядає ікона

Цей образ Ісуса є єдиним, де Спаситель зображений у портретній манері. На цій іконі Господь не веде за собою, не вказує, не наставляє та не просвітлює. Він просто присутній, залишаючись наодинці з кожним, хто прийшов до Нього.

Спаситель зображується з прямим поглядом, спрямованим у вічі кожному, хто постав перед Ним. Його волосся і борода зображуються мокрими, передаючи історію появи чудотворної ікони.

День пам'яті та шанування ікони «Спас Нерукотворний» – 29 серпня за новим стилем. У цей час молитви Спасителю здатні змінити долю і направити життя іншим руслом. Ми бажаємо вам миру в душі та віри в Бога. Будьте щасливі і не забувайте натискати на кнопки та

26.05.2017 06:01

Свята Меланія вшановується жінками всього православного світу. Ікона цієї святої здатна вберегти дівчат від лиха, ...

Великою для віруючих є ікона «Спас Нерукотворний» – одне з найперших православних зображень, де представлено обличчя Христа. Значимість цього прирівнюється до розп'яття. Існує кілька списків, представлених відомими авторами.

"Спас Нерукотворний" - історія походження

Чимало людей запитували, звідки взялося зображення лику Христа, якщо про нього нічого не сказано в Біблії, а церковне надання зберегло мінімум описів зовнішності? Історія ікони «Спас Нерукотворний» вказує на те, що подробиці про обличчя доніс до людей римський історик Євсевій. Імператор міста Едеса Авгар був серйозно хворий, і він послав до Христа художника, щоб той написав його портрет. У нього не виходило впоратися з поставленим завданням, оскільки його засліплювало божественне сяйво.

Тоді Ісус взяв полотно (убрус) і витер їм своє обличчя. Тут трапилося диво – на матерію передався відбиток лику. Зображення зветься «нерукотворною», оскільки воно було створене не руками людини. Ось так з'явилася ікона «Спас Нерукотворний». Художник відвіз тканину з ликом цареві, який, взявши її в руки, зцілився. З того часу зображення створило багато чудес і продовжує цю справу досі.

Хто написав "Спас Нерукотворний"?

Перші списки ікони почали з'являтися відразу після встановлення християнства на Русі. Вважається, що це були візантійські та грецькі копії. Ікона "Спас Нерукотворний", автор якої був сам Спаситель, зберігалася у царя Авгаря, і її опис дійшов до нас завдяки документам. є декілька важливих деталей, на які варто звернути увагу, розглядаючи портрет:

1. Матерія з відбитком була натягнута на дерев'яну основу, і цей образ є єдиним зображенням Ісуса як людської особистості. На інших іконах Христос представлений або з якоюсь атрибутикою, або здійснює певні дії.
2. Образ «Спаса Нерукотворного» обов'язково вивчається у школі іконописців. Крім цього, вони мають зробити список як першу самостійну роботу.
3. Лише на цій іконі Ісус представлений із німбом замкнутого типу, що є символом гармонії та вказує на завершеність світу.
4. Ще один важливий нюансікони «Спас Нерукотворний» – обличчя Спасителя зображено симетрично, ось тільки очі трохи скошені на бік, що робить образ живішим. Зображення симетрично не так, оскільки воно вказує на симетричність всього, що створено Богом.
5. Обличчя Спасителя не виражає ні болю, ні страждань. Дивлячись на образ можна побачити , рівновагу та свободу від будь-яких емоцій. Багато віруючих вважають його уособленням «чистої краси».
6. На іконі представлений потрет, але на картинах зображують не лише голову, а й плечі, а тут їх немає. Цю деталь трактують по-різному, так вважається, що голова вказує на верховенство душі над тілом, а це служить нагадуванням про те, що головним для церкви є Христос.
7. У більшості випадків лик зображується на тлі тканини з різними видамискладок. Є варіанти коли портрет представлений на тлі цегляної стіни. У деяких традиціях полотно тримається на крилах янголів.

«Спас Нерукотворний» Андрій Рубльов

Відомий художник представив світові велика кількістьікон та важливе значення для нього мав образ Ісуса Христа. У автора є свої риси, що легко впізнаються, наприклад, м'які переходи світла в тінь, які повністю протилежні контрастам. Ікона «Спас Нерукотворний», автор якої Андрій Рубльов, наголошує на незвичайній м'якості душі Христа, для чого використовувалася ніжна тепла гамма. Через це ікону називають «світлоносною». Образ, представлений художником, був протилежним візантійським традиціям.

«Спас Нерукотворний» Симон Ушаков

У 1658 році художник створив свій найвідоміший твір – образ Ісуса «Спас Нерукотворний». Ікона була написана для монастиря, розташованого в Сергієвому Посаді. Вона має невеликі розміри– 53х42 см. Ікона Симона Ушакова «Спас Нерукотворний» була намальована на дереві з використанням темпери та автор застосовував для написання художні прийомихарактерні на той час. Образ виділяється повною промальовуванням рис обличчя та світлотіньовою передачею об'єму.

У чому допомагає ікона Спас Нерукотворний?

Великий образ Ісуса Христа може стати вірним захисником людей, але для цього необхідно встановити з ним молитовний діалог. Якщо цікавить, від чого захищає ікона «Спас Нерукотворний», тоді варто знати, що вона оберігає від численних захворювань та різного негативу, спрямованого на людину збоку. Крім цього, молитися перед образом варто за спасіння душі, за близьких людей і дітей. Щирі звернення допоможуть покращити добробут і впоратися з різними мирськими справами.

Молитва «Спасу Нерукотворному»

Звертатися до образу можна своїми словами, головне, робити це від щирого серця. Найпростіша молитва, яка відома кожній віруючій людині – «Отче наш». Вона була дана людям самим Ісусом під час його земного життя. Є й інша проста молитва «Спасу Нерукотворному», текст якої наведено нижче. Читайте її кожен день у будь-який час, коли вимагає того серця.

Акафіст «Спасу Нерукотворному»

Хвалебний гімн або акафіст, як і використовується для того, щоб звернутися до Вищої сили за допомогою. Його можна читати самостійно у домашніх умовах. Акафіст «Спасу Нерукотворному», текст якого можна просто слухати, допомагає позбавитися поганих думок, отримати невидиму підтримку і повірити в себе. Врахуйте, що співати його потрібно стоячи, крім особливих випадків (коли є проблеми зі здоров'ям).

Спас Нерукотворний - ікона, що з'явилася за земного життя Ісуса Христа. Образ Спаса Нерукотворного зображує лише образ Христа, значення та символізм ікони акцентує увагу на головної метихристиянина - встановлення особистих стосунків із Богом. Це образ, який говорить саме про особистість, а не про діяльність Христа. На відміну від оповідальних ікон, тут Христос перебуває у прямому контакті, «віч-на-віч».

Чому Нерукотворний або Історія виникнення образу

Образ виник на рушник (платі), яким витирав лик Ісус Христос, побачивши, що надісланий з Едеси Ананія (Ханаан) збирається писати Його портрет. Ананію надіслав хворий на проказу імператор Авгарь V Ухама з проханням до Ісуса про зцілення. Ананії було доручено написати портрет Христа і принести його Авгарю, якщо Ісус прийти не зможе.

Важливо! Ікона Спаса Нерукотворного не має автора: її явище – одне з найважливіших чудес, що відбулися під час земного життя Ісуса Христа.

Знайшовши Ісуса в натовпі тих, хто слухає Його проповідь, Ананія став на камінь і приготувався писати. Христос, що побачив це, вмився водою і витер лик платом, на якому відобразився Його лик.

Нерукотворний Образ (Убрус) Господа Ісуса Христа

Цю хустку Ананія відвіз своєму правителю, який образ Христовим був зцілений від прокази. Але не до кінця - на обличчі його сліди хвороби залишалися до тих пір, поки він не прийняв християнства і не помістив дарований йому Спасителем образ над брамою міста, скинувши ідола, що там висів там.

Нащадок Авгаря, який знову впав у ідолопоклонство, намагався знищити чудотворний образ. Ікону зберіг місцевий єпископ: він замурував плату у міській стіні. Місце, де її було збережено, було забуте жителями Едеси.

Важливі події або святкування на честь ікон.

Церква вшановує образ Спаса Нерукотворного щорічно 16 серпня за новим стилем. Цього дня на службі читається акафіст цій іконі, співаються молитви, звернені до неї. Дата обрана невипадково: 16 серпня 944 року образ було перевезено до Константинополя. Його викупили у Едесси Костянтин Багрянородний та Роман I.

За 400 років до цього при облозі Едеси персами образ Спаса Нерукотворного знову прийняли. Місце, де приховано ікона місцевому єпископу вказала Богородиця. При розтині ніші в міській стіні виявилося, що образ неушкодженим зберігся на платі і закарбувався на глиняній дошці.

Дерев'яна різьблена ікона «Спас Нерукотворний»

Жителі міста пронесли образ фортечною стіною з молитвою. Ворог відступив. Едеса ж стала щорічно шанувати святий образ.

У Константинополі реліквія перебувала у Фароському храмі Божої Матері. Точна історія першої ікони Спаса Нерукотворного невідома: є лише перекази. Згідно з одним з них він був викрадений хрестоносцями в XIII столітті, але корабель, що його відвіз, затонув. Інше переказ свідчить, що плату перевезли в XIV столітті до Генуї.

Нині ніхто не знає, де знаходиться реліквія.

Як зображають образ Спаса Нерукотворного

Після подій 544 року сформувалися два канонічні способи зображення Нерукотворного образу: убрус та чрепіє. Спас на убрусі - ікона, де лик Христа міститься на тлі світлої матерії (убруса). Іноді зображують також ангелів, які дотримуються краю плати. Спас на чрепії (черепиці, цеглині) зображується на темному тлі або на цегляній кладці.

Важливо! У Православної традиціїцей образ розглядається як одне із свідчень істинності людського втілення Бога і як основний доказ необхідності іконопочитання.

Найвідоміші ікони Спаса Нерукотворного

У зборах Третьяковської галереї перебуває двосторонній образ роботи новгородських майстрів XII століття, з одного боку якого Спас на чрепії, з другого - Прославлення Хреста. Спас Нерукотворний у версії новгородської ікони XII століття - один із найвідоміших списків з Едесської реліквії.

Спас Нерукотворний - перша робота кожного іконописця, який закінчив навчання.

Ще один особливо шанований Російською Православною Церквою список Нерукотворного Образу походить із вятської землі. Він був перевезений до Москви з міста Хлинова царем Олексієм Михайловичем. Сталося це тоді, коли на Русі лютувала морова виразка, від чого місто Хлинів захистила ікона Спаса Нерукотворного. Список з вятського образу був відтворений над воротами тоді ще Фролівської, а згодом – Спаської вежі Московського Кремля.

Надбрамна ікона Спасителя на Спаській вежі Московського Кремля

За легендою, під час аварії під Харковом поїзда імператор Олександр III утримував на своїх плечах вагон, що руйнується, в чому йому допомогла ікона Спаса Нерукотворного, яку він мав при собі.

Помолитися перед іконою Господа нашого Ісуса Христа «Спас Нерукотворний» можна за все, що є важливим для віруючого. Повноцінне духовне життя неможливе без молитви і душі необхідні всі чотири її види: хвалебна, прохача, покаяна і подяка.

Порада! Найпростішою молитвою, яку запам'ятати під силу будь-якій людині, вважається Ісусова молитва: «Господи Ісусе Христе, сину Божий, помилуй мене грішного».

Ікона Спас Нерукотворний

Образ Спас Нерукотворний – перша ікона Ісуса Христа в історії

Священне Передання передає нам історію цієї першої ікони, яку створив Сам Христос. Читайте про історію ікони Спаса Нерукотворного – однієї з найважливіших у християнстві.

Образ «Спас Нерукотворний» – перша ікона Ісуса Христа в історії людства

Молячись перед іконами, люди нечасто замислюються над тим, звідки з'явилися ікони, коли і ким було встановлено традицію іконопочитання. Молитва перед образом настільки звична нам, що вона є споконвічною. Тим часом у Євангелії Христос жодного разу не говорив про ікони. Натомість Священне Передання передає нам історію першої ікони, яку створив Христос – вона не була зроблена руками людськими, але має чудове походження, чому і називається Спас Нерукотворний (слово Спас – скорочення від «Спаситель», титул Христа, який врятував усіх людей від рабства гріха) . Цей образ довгий часзберігався людством, він має тривалу історію та глибоке богословське значення.

Ікона Спаса Нерукотворного – одна з найважливіших у християнстві. У статті ви дізнаєтеся, як було зроблено першу ікону, які чудеса були створені від неї, яке її значення для мистецтва іконопису і в чому різниця між варіантами «Спаса Нерукотворного» «на убрусі» (Манділіон) та «на чрепії» (Керамідіон).

Історія створення та шанування Спаса Нерукотворного

У євангелії та апостольських посланнях зовсім відсутній опис зовнішності Христа. Проте, всі ікони Господа показують нам однаковий образ Боголюдини (навіть ікони Богоматері у зображенні Її сильніше відрізняються між собою). Це пояснюється саме чудовим створенням власної ікони Христом. Історію цієї дивовижної події записав римський історик Євсевій з Палестини, християнин, а також преподобний Єфрем Сірін – святий подвижник Сирійської пустелі. Документ є реальним історичним джерелом, завдяки описам Євсевія до нас дійшли багато побутових подробиць життя Римської імперії того періоду.

Євсевій писав, що за життя Христа слава про Нього та Його чудеса поширилася навіть до інших країн. Імператор міста Едеса (зараз він перебуває в Туреччині) на ім'я Авгар направив до Христа слугу і вправного художника. Авгар був людиною похилого віку і тяжко страждав через хворобу суглобів ніг. Він просив помолитися про нього та зцілити недугу, а щоб самому побачити Христа (за хвороби він не зміг цього зробити, а зображень Господа ще не було) – дав вказівку художнику замалювати Христа з натури. Це була звичайна практика в Римській імперії: створення портретів і ліплення бюстів з натури. Мистецтво до моменту земного життя Христа було досить розвинене, щоб зображати за допомогою світлотіні: багато хто вважає, що схематичні риси іконопису стали наслідком недостатнього розуміння творцями образів живопису, але це не так; іконопис має власну мову малюнка, що полягає у прийомах зворотної перспективи та символізмі.

Коли посланці царя передали прохання про зцілення Христові, Господь обіцяв, що один з Його апостолів відвідає Едесу і просвітить його народ світлом новозавітного вчення. У цей час художник царя намагався і не міг замалювати Христа. Тоді Сам Господь взяв рушник (хустку, по-церконівнослов'янськи «убрус») і обтер їм обличчя – на хустці надрукувався Лик Господа. Ось чому цей образ називається Нерукотворним: руки людини не змогли за допомогою фарб зобразити Його, але благодать Господа, Його власна енергія та сила створили зображення. Ймовірно, це зображення було подібно до Туринської плащаниці, де видно Лик Ісуса Христа, як на фотографії.

Так ще за життя Спасителя з'явилася перша ікона. Царські посли принесли чудовий образ на тканині в Едесу. Нерукотворний Образ-Мандиліон (грецькою мовою - на тканині) став шануватися як велика святиня царем. А коли після Вознесіння Христа місто відвідав святий апостол Фаддей, за свідченням іншого історика, Прокопія Кесарійського, він вилікував царя Авгаря, проповідував християнство і здійснив багато чудес. Тоді образ Спаса Нерукотворного став міською святинею, що оберігала едесян, і був розміщений над міською брамою як прапор Едесси. Протягом кількох століть за молитвами перед ним було здійснено безліч чудес, а літописець Євагрій Антіохійський записав свідоцтва про чудесне звільнення Едеси від облоги ворогів завдяки йому.

На жаль, один із нащадків Авгаря став язичником та іконоборцем. Щоб уберегти від знищення шанований образ християни Едеси заклали ікону камінням у стіні. Образ так довго був захований, що покоління християн, які пережили гоніння, вже не пам'ятало місцезнаходження святині. Тільки під час нової війни, у VI столітті, після молитви городян про спасіння, єпископ міста уві сні побачив місце приховання образу. Коли кам'яну кладкузняли, виявилося, що на камінні («на чрепії», по-церковнослов'янськи) також надрукувався Лик Христа. Продовжувала чудово горіти і маленька лампада, поставлена ​​в минулі століття.

Обидва образи стали предметом поклоніння. Ікону, надруковану на камінні, назвали Керамідіон і помістили в кіот, а Мандаліон був перенесений у вівтар міського собору, звідки виносився для поклоніння віруючим лише двічі на рік.

Наприкінці XI століття армія візантійців взяла в облогу місто і вимагала здатися під владу імператора. В обмін на світ константинопольці запропонували віддати їм чудовий Нерукотворний образ – Мандаліон. Мешканці Едеси погодилися, ікона була перенесена до Константинополя. А цей день - 29 серпня за новим стилем - тепер є церковним святом. Це Третій, Хлібний або Горіховий Спас, день пам'яті перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образу Христа. У цей день на Русі завершувалося збирання хліба та встигали горіхи, на збирання яких брали благословення селяни. Після Літургії освячували домашній хліб та пироги, випечені з борошна нового врожаю.

1011 року художником Західної Церкви було зроблено список на тканині з Нерукотворного Образу. Він був перенесений до Риму під назвою «vero eikon» - істинний образ і став відомий під назвою «Плат Вероніки». Від цього списку відбувалися чудеса, він дав основу великої іконографії Господа Ісуса Христа в Католицькій Церкві.

На жаль, чудотворний Мандиліон не дійшов до наших днів. Під час хрестового походу 1204 він був захоплений хрестоносцями і, за легендою, потонув разом з кораблем викрадачів.

На Русь Мандиліон не приносився ніколи, але були списки, славні чудесами. Найдавніша російська ікона Спаса Нерукотворного відноситься до XII століття і написана, ймовірно, в Новгороді. Зображення тканини на ній відсутнє, тому образ відносять до Керамідіону (цей вид іконографії Нерукотворного Образу називається «Спас на чрепії»). На думку мистецтвознавців, ця ікона близька до чудотворного Едеського образу. Можливо, його список привезли на Русь у перші століття після її Хрещення князем Володимиром. Образ був шанованою святинею Московського Кремля, а зараз перебуває у Третьяковській галереї.

Особливості іконографії Спаса Нерукотворного

Опис ікони, створеної Христом для царя Авгаря і збереженої едесцями, дійшло до нас за історичними свідченнями. Відомо, що убрус – тканина з відбитком Ліка – була натягнута на дерев'яна рамкаЯк сьогодні художники роблять полотно на підрамнику.

Ікона є зображенням лише Обличчя Христа з оточуючим Його волоссям, без шиї - справді, начебто людина вмився і обтерся рушником до підборіддя.

Мабуть, це єдина ікона, яка спеціально концентрує увагу на Обличчі Христа, особливо Його очах. Впізнаваність та особливе враження про ікону створює і симетричність зображення Лика Спасителя. Очі Христа на образі часто дивляться убік, вказуючи на Божий промисл про людину. Скошеність погляду робить вираз обличчя одухотвореним, сповненим розуміння Таємниці Світобудови. Мистецтвознавці оцінюють новгородський список Спаса Нерукотворного як втілення ідеальної краси Стародавню Русьі античності, знаходять у ньому пропорції золотого перерізу та ідеал симетрії – таке зображення вказує на Досконалість Господа та створеного Ним.

Велику роль у створенні враження та молитовного настрою при погляді на ікону грає вираз Лика Спасителя: швидкоплинні емоції відсутні на Ньому, Лик відбиває лише духовний спокій, чистоту, безгрішність.

Новгородський список є рідкістю: найчастіше на іконах Спаса Нерукотворного зображується Мандаліон або «Спас на убрусі». Обличчя Христа явлено в золотому сяйві на тлі білої тканини (іноді навіть підкреслюється її призначення рушники смужками по краях) з різними складками, вузлами вгорі і Ангелами, що навіть тримають кінці тканини. Рідше Лік зображується на тлі власне цегляної кладкиабо просто на золотому фоні.

Значення ікони Спас Нерукотворний для традицій іконописання та богослов'я

Чудове явище образу Спаса Нерукотворного у VI столітті стало великим поштовхом до іконопису. Він з'явився саме в період іконоборства (у цей час християн навіть убивали за шанування ікон, самі ж ікони безжально знищувалися - ось чому так мало образів дійшло до нас з перших століть християнства), коли спогад про встановлення традиції покоління іконам Самим Христом став найважливішим аргументом у суперечках з єретиками. Ікона – вікно у світ духовний, зображення Першотвіру (Христа, Богоматері, святих), через який ми віддаємо честь і звертаємося до Нього Самого. Саме тому не зовсім правильно говорити «Молитва іконі» чи «Казанська Богородиця»: моляться перед іконою, а ікони Богородиці називаються, наприклад: Казанська ікона Божої Матері.

У перші століття ікона, крім богословської, несла й функцію «Біблії для неписьменних» - не всі могли придбати книгу, довгі віки вони були дуже дорогими. Втім, досі багато образів є ілюстраціями до подій з життя Господа, Його угодників або Божої Матері.

Відбиток Лика Христа, що чудово залишився, на тканині нагадує про Божественний початок іконопису. Зображення Лика Спасителя наставляє кожного православного християнина: потрібно мати особисті стосунки з Богом Молитва, навіть своїми словами, Богоспілкування в Таїнствах Православної Церкви, Зміна свого життя за вченням Христа - ось що приводить нас в Царство Небесне вже на землі. Жодні обряди та ритуали, особливі слова молитов-змов не допомагають. Щоб жити з Христом у Царстві Небесному, потрібно пізнати Його тут, у нашому житті. Погляд Спаса Нерукотворного кличе нас слідувати за Ним, наслідувати Господа в мудрості, доброті, самопожертві – ось у чому сенс християнського життя.

Цікаво, що ікона Спаса Нерукотворного як перша християнська ікона і як найважливіший вираз вчення Христа є обов'язковою для виконання учнів іконописців. Багато школах це перша самостійна робота учнів.

Про що моляться іконі «Спас Нерукотворний»

Життя Сина Божого на Землі, таємниця Боговтілення докладно описані в Євангелії, витлумачені у багатьох книгах Отців Церкви. Господь віддав себе в жертву за людські гріхи і переміг саму смерть, у Своєму Воскресінні весь рід людський повернувши до раю. Ось чому, незважаючи на важливість наших молитов до святих – наших святих помічників – і Богородиці, звернення до Самого Бога – необхідне щоденна молитва. Нагадаємо, що Церква благословляє щодня читати ранкові та вечірні молитви, звертаючись до Господа та Небесних Сил.

Господу моляться у всіх потребах:

• Про одужання від захворювань;


• Про милосердя Боже в потребах ваших та ваших близьких;


• Про здоров'я своє, рідних та дітей;


• Про допомогу у справах, добробуті;


• Про вірний вибір, прийняття правильних життєвих рішень;


• Про звільнення від гріхів і пороків.

Ведіть молитовний діалог з Богом, порівнюйте свої вчинки з прикладом Христа, частіше – уявляйте, що сказав би Сам Бог, бачачи ваші справи та чуючи ваші думки – адже Він Всеведучий. Не впадайте у відчай ні при яких помилках, поспішайте в храм на Сповідь і з'єднуйтесь з Богом (при належній підготовці, про яку краще прочитати в православної літератури) у Таїнстві Причастя. У жодному разі не можна використовувати ікони під час змов, ворожіння, ритуалів. Спілкування мають бути тільки з Богом та Його угодниками, Його Ангелами - екстрасенси, «народні цілителі» та чаклуни спілкуються тільки з злими духами, А ангелам наказувати ніхто не може.

Дякуйте Богові за допомогу Його у вашому житті: Він відгукувався на ваші прохання, висловлені та не висловлені – згадайте багато щасливих випадків у житті. Господь справді керує на краще наше життя, показуючи на наші можливості, вдячність Богові за все. А смиренність перед труднощами, звернення до Бога з молитвою і без злості в цей час – запорука нашого спасіння та виховання душі, особистісного зростання. Ми повинні прагнути до вгодного Бога життя, відвідувати храм, молитися за богослужінням, допомагати людям, прощати гріхи та помилки наших ближніх, спокійно поводитись у конфліктах.

Господь – це велика Силаі велика Любов, треба лише вірити - отже довіряти Йому своє життя і душу. Христос, будучи Всемогутнім, добровільно, щоб стерти з історії світобудови минулі та майбутні гріхи людства, пішов на приниження, тортури та страшні страждання на Хресті. Вчення Господа Ісуса є закликом до покаяння, любові всіх людей один до одного, співчуття і жалю навіть до страшних грішників.

Молитися до Господа Ісуса Христа перед Спасом Нерукотворним можна і своїми словами, і церковними молитвами. Варто частіше читати перед цим образом Молитву Господню, записану в Євангелії зі слів Самого Христа – «Отче наш». Її ж можна читати вранці і перед сном, перед їдою і перед початком будь-якої справи.

Молитву Ісусу Христу перед іконою «Спас Нерукотворний» можна російською мовою за текстом нижче:

Добрий Господь наш Ісус Христос, Сину Божий! Ти в давнину, за життя Твоєї земної, плоть Твою, Твоє обличчя святою водою омив і убрусом втер, чудово ж Лик Твій на цьому рушник зобразився, Ти ж його Едесському цареві Авгареві для зцілення хвороби благословив послати.
Так і ми зараз, грішні раби Твої, що страждають від душевних і тілесних хвороб, Твого Лика, Господи, шукаємо і з царем псалмоспівцем Давидом смиренною душею молимося: не відвернись від нас, але відведи Твій гнів від рабів Твоїх, будь нам Сильним Помічником, не відкинь. нас і не залиши нас на самоті. О Всемилостивий Господи, Спаситель наш! Сам оселилися благодаттю Твоєю в душах наших, щоб у святості та правді живучи на землі, стали ми справжніми синами та дочками Твоїми, і спадкоємцями Царства Твого, де Тебе, всі милості Того, Хто подає нам Бога нашого, разом з Безпочатковим Отцем і Духом Святим славити не перестанемо. вічно.
Господи! Я Твоя посудина: наповни мене дарами Духа Твого Святого! Без Твоєї допомоги я порожній і не маю благодаті, часто сповнений всякого гріха. Господи! Я Твій корабель: наповни мене тягарем добрих справ. Господи! Я Твій ковчег: наповни мене замість пристрастей, любов'ю до Тебе і до образу Твого - ближнього мого. Амінь

Хай береже вас Благий і Милосердний Господь!