Ікона дерево пресвятої богородиці чимось допомагає. Православна ікона дерево Пресвятої Богородиці

На початку двадцять першого сторіччя на полицях православних магазинів та церковних крамниць, а трохи згодом і в інтернет магазинах, з'явилася дивна та водночас сильна ікона Древо Богородиці. Дивність її полягає в незвичайному і зовсім невластивому для російського православного іконопису зображенням, що поєднує в собі 16 основних чудотворних ікон Пресвятої Богоматері та Двічного Дитини. По своєму зовнішньому виглядуікона Древо Пресвятої Богородицінагадує генеалогічне дерево, проте якщо розібратися в її структурі. Стає зрозуміло, що все росте з центру дерева.

Християнська ікона Древо життя Божої Матері – значення та духовний зміст.

У центрі ікони Древо Богородиці зображено велике Народження Ісуса Христа у Віфлеємі – Пречиста Діва Марія сидить поруч із яслами, в яких лежить Богонемовля. Ця подія є основою та фундаментом всього, що є у християнській вірі. Це народження не тільки Ісуса, Господа нашого, а й народження Діви Марії, як Богородиці та Цариці Небесної, це народження нової віри, періоду приходу людини до Бога, свого творця.

Під зображенням Святого Народження розташована ікона, що є в християнстві символом найчистішої безумовному коханніміж Богородицею та Немовлям, що зображує їхній нерозривний зв'язок – ікона «Солодке лобзання».

Образ Пречистої Матері Божої дуже сильний у душі російської людини. Богородиці вважається заступницею землі російської на Небесах та нашою святою покровителькою. Тому з обох боків від ікони народження Господнього ми бачимо ті ікони Богоматері, які відомі кожній російській людині, прославлені своїми. Серед них ікони Володимирської, Казанської, Смоленської, Почаївської Божої Матері, відомі шановані ікони Вгамуй моєї печалі, Неупиваемая чаша, Воротарниця та інші.

На іконі Древо Пресвятої Богородиці представлені основні типи іконографії:

• Знамення, або Оранта;
• Одигітрія, або путівниця;
• Розчулення.

Ікона Древо Богородиці не має свого дня святкування, як і немає особливих випадків, коли треба молитися саме на цю ікону. Саме зображення є збірний образ. І молитися потрібно кожній окремо зображеній у гілках дерева іконі, або загалом самій Богородиці та Богонемовля.

Автор ікони Древо Пресвятої Богородицітакож невідомий. Однак, поява її на початку XXI століття, у важкі перехідні для Росії часи, є свідченням того, що Божа Мати все ще опікується російською землею, захищає її, показуючи нам шлях до Бога.

Ікона «Дерево Життя» є досить рідкісною і менш поширеною, як багато інших. Друга її назва – «Спас Лоза Істинна». На ній зображений Ісус Христос у середині виноградної лози, що має гілки, що відходять від центрального стовпа. На них розташовані Богородиця та учні Христа. Значення ікони може бути незрозумілим для непосвяченої людини.

Шановні туристи. Замовляйте екскурсії з моєю участю, чудовий час проведення, гарантую! Розповідаю багато, цікаво і людською мовою: )

Список моїх екскурсій, маршрути , ціни та фотографії:

Єрусалим+ Віфлеєм

Ікона глибоко повчальна. У даному випадкуДерево символізує собою Церкву, Святе Письмо. У центр поміщений Ісус Христос, що є ідеальним образом християнина. А наближені до нього апостоли символізують найближчих людей, які пізнали віру. Також на гілках зображені дрібні листочки, які у свою чергу символізують решту людей, чиє завдання полягає в тому, щоб поширювати християнську віру.

Ще існує трактування, що Дерево, як і Церква, не стоїть на одному місці, а постійно розвивається. І кожна людина має робити свій посильний внесок у цей розвиток. Зокрема, поширювати любов та мудрість серед усіх людей. Також ікона є символом родючості та безсмертя (як Дерево, що вічно росте).

Як правило, перед цією іконою люди моляться з вдячністю перед Богом про те, що він уберігає їх від численних спокус і дає їм вічне життя. Молячись перед іконою, варто побажати родючості. Якщо хочете, щоб ваші діти росли в шануванні дорослих, то вам слід звертатися саме до цієї ікони. У різних релігійних традиціях використовують різні молитви (і навіть кілька). Тому текст краще уточнити у священнослужителя.

Купити ікону «Дерево Життя» найкраще в Єрусалимі. На території міста та його передмість існує чимало торгових точок, де це можна зробити. Крім того, я покажу вам перевірені місця, де ікону роблять справді професійні майстри. Ви зможете вибрати або просту ікону без додаткових прикрас, створену з простих матеріалів. Або з використанням дорогоцінних металів та прикрас. Все залежить лише від вашого бажання та фінансових можливостей.

В Єрусалимі також зручно купувати ікону ще й тому, що її можна тут же власноруч освятити (ви самі освітлюєте її на камені Миропомазання, де лежало тіло Ісуса, коли його зняли з хреста). вам гарантую!

Шановні туристи! Якщо ви з якоїсь причини не можете приїхати до Ізраїлю, то просто напишіть мені і я попрошу продавця зв'язатися з Вами, щоб обговорити покупку та пересилання. Відповідно ікона або хрестик куплений вами, буде освітлений на в Храмі Гробу Господнього перед відправкою (Просіть у продавця, фотографію або короткий ролик освячення як доказ:))

Важливо! Шановні туристи, я не торгую іконами чи хрестиками:) будь-які питання за цінами, якістю тощо ви вже задаєте безпосередньо продавцю (російською) який зв'яжеться з Вами. Я ж можу вас тільки познайомити (фізично якщо приїдете та віртуально якщо напишіть:))

Спас Древо Життя або, як набагато частіше називають цю ікону, Спас Лоза Істинна - грецька ікона, широко відома в грецькій традиції, але вкрай рідко зустрічається в Росії. Російські іконописні майстерні цей сюжет практично ніколи не використовують, хоча звісно ж, з ним знайомі. Це один із символічно насичених образів іконографії Христа.

Сам Спаситель зображується на такій іконі по центру, в образі Пантократора – Ісуса Вседержителя, Всемогутнього Судді та Царя Небесного, Владики світу. Тобто образ самого Ісуса повністю відповідає одному із шести головних канонічних іконографічних типів, загальноприйнятих у православній традиції. Однак на відміну від звичайного образу Вседержителя, тут Він є стовбуром дерева, на гілках якого розташовуються медальйони із зображеннями апостолів Його Церкви. Символіка образів цієї ікони походить від слів з Євангелія від Іоанна: «Я є істинна виноградна лозаа Отець Мій - виноградар. Усяку у Мене гілку, що не приносить плоду, Він відсікає; і всяку, що приносить плід, очищає, щоб більше принесла плоду. Ви вже очищені через слово, яке Я вам проповідував. Будьте в Мені, і Я у вас. Як гілка не може приносити плоду сама собою, якщо не буде на лозі: так і ви, якщо не будете в Мені. Я є лоза, а ви гілки; хто перебуває в Мені, і Я в ньому, той приносить багато плоду; бо без Мене нічого робити не можете. Хто не перебуватиме в Мені, вивернеться геть, як гілка, і засохне; а такі [гілки] збирають і кидають у вогонь, і вони згоряють» (Ів. 15: 1-6).

Зображення апостолів, учнів Христа, яких Він послав світом проповідувати і поширювати християнську віру, традиційно символічні. Першоверховний апостол Петро завжди зображується зі зв'язкою ключів - це ключі від Царства Небесного, тобто сукупність церковних Таїнств (образ, що символізується ключами). Євангелісти Марк, Лука, Матвій та Іоанн зображені з книгами Євангелій, причому апостола Іоанна завжди можна відрізнити від інших за хоча б наміченим за його спиною гористим тлом - на згадку про його роботу над Євангелієм на скелястому острові Патмос.

Ікона Лоза Істинна (Виноградна Лоза) відома у Греції з XV століття, вперше з'явилася вона у грецьких монастирях. Однак спочатку навколо Христа на ній зображували не тільки апостолів, але також Богоматір та Іоанна Хрестителя, які виступають захисниками людей перед суворим Суддею. У цьому виді ікона трохи нагадувала деісусний чин, що є центральною частиною православного іконостасу. У більш пізній час, в XVII столітті, з'являється ще один варіант зображення Лози Істинної - на іконі зображують також Труну Господню, з якої і виростає лоза, або ж варіюють образ Христа - Він тримає лозу в руках, або вона виростає з Його пробитого ребра, і Сам віджимає виноградну гроно в потир - чаша, що застосовується під час християнського богослужіння для освячення вина. Таким чином, у пізніх варіантах ікони посилено євхаристійний зміст сюжету на противагу більш давньому алегоричному. Тим не менш, давніший іконографічний варіант і в наші дні залишається набагато поширенішим. Взагалі, символіка виноградної лози дуже широко представлена ​​і в Біблії, і в оздобленні християнських храмів, і, звичайно ж, під час богослужіння.

Виноград – символ мудрості, безсмертя, і водночас – крові, жертовності. Доглянутий виноградник – символ миру та благополуччя. Рослинний орнамент повсюдно використовується для прикраси церков, в окладах та різьблених вінцях ікон, на внутрішніх фресках та зовнішніх розписах храмів, на різьблених підставах іконостасів, наличниках та кахлях. Символом Страшного Суду наприкінці часів є збирання винограду. Образ Процвілого Хреста, що прийшов на Русь з Візантії, також обумовлюється символікою виноградної лози - дві квітучі гілки виходять з підстави хреста як знак Воскресіння, звідси і називається він - Животворящий Хрест Господній.

І якщо в російському варіанті Животворного Хреста використовується рослинний орнамент, то в грецькому - виноградна лоза з листям та гронами. Також відома легенда, що пов'язує Хрест Господній із райським Древом Життя. Відповідно до цієї оповіді, для розп'яття Христа було використано дерево, яке колись виросло на могилі Адама з закопаного разом з ним вінка. Вінок же цей Адам сплів із гілок, принесених його третім сином Сифом із раю, гілок Древа Життя. За царя Соломона було передбачено, що на стовбурі цього дерева буде страчено Месія, і Соломон звелів стовбур утопити. Однак для розп'яття Христа втоплений Соломоном ствол Древа дістали з Силоамської купелі (джерела, у якого, згідно з Євангелією від Івана, Христос зцілив сліпого), і саме з нього зробили Хрест. Коли стало відомо про Воскресіння Христа, хрест, злякавшись, сховали - закопали. У IV столітті св. Олена - мати першого християнського імператора, Костянтина Великого Рівноапостольного - розпочала розслідування та виявила місце, де було закопано Хрест. Однак виявилося, що разом із Хрестом Господнім закопали і хрести розп'ятих разом із Ним розбійників. Тим не менш, Хрест Господній одразу вдалося відрізнити - по живій виноградній лозі, що проростає з нього.

Ікона Спас Лоза Істинна зображує не лише самого Спасителя, а й усю Його Церкву. За словами самого Ісуса, Він є стовбуром, а люди - Його гілками. Церква - живий, змінний і розвивається організм, що росте подібно до дерева або лози, центром і основою, стовбуром якого є Христос, але гілки, пагони і навіть дрібні листочки - це окремі люди, віруючі, новий народ Божий, що стає єдиною сім'єю. Говорячи про Себе як про Лозу Істинну, Христос робить учнів, апостолів – а через них усю Церкву, кожного її члена – учасниками свого життя. Церква не просто збирається навколо Христа – вона поєднується з Ним. складає Його Тіло. І хоча кожна окрема людина в цьому організмі зберігає свою індивідуальність і свободу, вона за допомогою любові входить у єдність Містичного Тіла. Через обряди віруючі, члени Церкви, з'єднуються з Христом. Тому центральним, головним обрядом Церкви є Євхаристія, причастя Тілом і Кров'ю, хлібом і вином – основа літургії. І про це також нагадує ікона Спас Лоза Істинна.

Климент Олександрійський, основоположник Олександрійської богословської школи, який жив наприкінці II століття, місіонер і християнський апологет, пише: «Виноград дає вино, як Слово дало Свою кров». Для членів Церкви виноградна лоза та грона стиглого винограду – символ раю, символ прийдешнього Царства Божого.

Незважаючи на величезну кількість вже давно існуючих у Православної Церквиобразів Діви Марії, іконописці продовжують писати їм подібні, будучи натхненними Святим Духом. Ікона «Дерево Пресвятої Богородиці» також відноситься до молодих дощок.З'явився образ у той час, коли люди особливо потребували його - у період економічної кризи як знак розташування Діви Марії. Автор дошки невідомий, але це зовсім неважливо, важливим є те, що люди продовжують бачити реальну підтримку Господа Бога.

Композиційні особливості

З'явилася ікона «Дерево Пресвятої Богородиці» нещодавно - на початку XXI століття. Для ікони це дуже маленький вік, але сьогодні її можна зустріти повсюдно – у храмах, церковних лавках та домашніх вівтарях. Головна особливістьікони - це її збірність, оскільки на ній зображено 16 ликів Богородиці, загалом вона дещо нагадує генеалогічне дерево, але кожне окреме зображення описує Діву Марію як Царицю Небесну.

Читайте про церковне життя:

Ікона характерна своєю збірністю - всього на ній 16 різних зображень Діви Марії, які розташовуються у вигляді гілок одного дерева. Кожна Богоматір тримає на руках Немовля Христа.

Композиція складається з:

• 7 образів праворуч;
• 7 образів зліва;
• "Володимирська" знизу;
• Народження Христа у центрі;
• "Свята Трійця" зверху;
• обриси небесного Єрусалиму під образом «Володимирської».

Центральною ланкою є печера у Віфлеємі, в якій був народжений Христос, Богоматір і Немовля Ісус, що знаходиться в яслах. Цей образ більший за інші. Оскільки Немовля Христос - це Той єдиний, Якому слід поклоняться, то Його не може не бути на дошці. Саме Його народження зробило Діву Марію – Богоматір'ю. Саме тому картина Його народження представлена ​​у центрі – це найважливіша подія для людства.

Під картиною з народженням розташовується образ «Солодке лобзання» як символ особливої ​​любові та зв'язку між Божою матір'ю та Ісусом Христом. А з боків від картини народження розташовані сім знаменитих ікон Богородиці, які вважаються православним світом чудотворними.

Прикрашене дерево великими трояндамиі листям як символ життя, що походить від Господа Бога.

склад

Кожен образ із усіх 14 зроблений у класичній манері: форма витягнутого овалу, який укладений у якийсь медальйон. Головна відмінність даних зображень від канонічного іконопису в тому, що Богородиця на кожному образі зображена усміхненою.

Для довідки! Єдина ікона, на якій Діва Марія посміхається – це «Віфлеємська», але її автор не зобразив на «Древі».

Аналога цієї ікони немає у православному іконописі. Зображення дерева, в принципі, досить часто зустрічається на різних образах, але тут зображення дерева доповнено плодами - окремими картинами з Дівою і такий спосіб не застосовувався художниками.

Відразу під картиною, що зображує народження Христа, знаходиться образ «Солодке лобзання». Образ зроблений на кшталт Єлеуса - одному з головних типів ікон, з намальованою Царицею Небесною. Такий тип часто використовується російськими художниками, оскільки жести зображених персонажів прості та зрозумілі - це любляча Мати та Син.

Відмінні риси образу такі:

• Немовля та Мати стикаються щоками;
• вони міцно обіймаються;
• Христос зображений із бажанням обійняти Мати однією рукою за шию.

Крім «Солодкого лобзання», на «Древі» зображені також образи:

Всього на цій дошці Діва Марія зображена 17 разів (переважно в стилі Єлеуса), включаючи її на картині народження Немовляти.

Ікона Богоматері «Дерево Пресвятої Богородиці»

Значення лику

Головна думка даного образуполягає в тому, що Діва Марія – одна єдина Мати Христа, але її особистість багатогранна і кожна з них представлена ​​окремо на різних образах іконописцями. Всі її особистість - як велике дерево, гілки якого пов'язані єдиним стволом - Народженням Христа у Віфлеємі. Кожен образ – це плід даного дерева.

З'явилася ікона на початку 21 століття в період серйозної економічної кризи в країні і тому вона особливо важлива і має глибоке значення для православної людини. У той час, коли люди втрачають роботу, засоби, світ стрясають війни і стихійні лиха Господь так само близький до людей. Він також закликає їх до Себе та допомагає їм. Церква так само чекає, коли люди прийдуть і вклоняться своєму Господу.

Важливо! Ця дошка покликана нагадати людям, що вони всі - брати, що вони повинні надавати один одному допомогу у важкі хвилини життя.

Головна ідея дошки полягає в тому, що все життя від Господа.Все через Нього та Ним створено, тому забувати про Нього дорівнює богохульству. Він не терпить такого до Себе відношення, як написано у Писанні.

Оскільки на дошці представлено відразу кілька абсолютно різних Богородиць, кожній з яких молиться абсолютно різні люди, то її зміст - в об'єднанні всіх їх.

Хто може молитися образу і в чому він допомагає

Оскільки «Дерево» зібрало в собі багато ікон, у парафіян у церкві виникає справедливе запитання: «Кому з них молиться і про що?». Спробуємо відповісти на нього.

Читайте про православну молитву:

Саме завдяки її багатозначності образ чудово підходить для молитов у домашніх умовах.Немає необхідності заповнювати стіну безліччю ікон – достатньо повісити «Дерево Пресвятої Богородиці» і в будинку будуть одразу ікони Богоматері, Ісуса Христа та Трійці.

Порада! Найкраще розмістити дошку в тихому, відокремленому місці, де ніхто не зможе завадити тихій особистій молитві. Прекрасно підійде спальнячи кабінет. Це має бути місце, де можна буде молитися вранці та ввечері, щоб освятити наступний день і подякувати за минулий.

Молиться «Древу» лише одному неправильно - він складається з 16 різних зображень і кожне з них призначене для певних ситуацій та проблем, у чому полягає її головна перевага. Слід молитися кожній іконі окремо, не забуваючи про головного персонажа – Ісуса Христа.

Ця дошка здатна надати допомогу кожному, хто прийде до неї зі щирим проханням, буде стурбований питанням чистоти свого власного серця. Моляться «Древу» всі, хто:

• потребує втіхи від печалів та скорбот;
• вимагає захисту від ворогів та їх злих намірів;
• потребує зцілення фізичному та душевному;
• бажає отримати допомогу у подоланні мирських труднощів та зміцнити свій дух та віру;
• хоче захистити своє сімейне вогнище від скандалів і труднощів;
• прагне захистити своїх дітей від негараздів та втрат.

Подивіться відео про ікону *Дерево Богородиці*

15 ЧУДОТВОРНИХ ІКОН ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ, ЗОБРАЖЕНИХ НА ІКОНІ «ДРЕВО ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ». Ікона Матері Божої «Дерево Пресвятої Богородиці» зображує 15 основних чудотворних ікон (образів) Пресвятої Богородиці з Богонемовлям Ісусом Христом, що розташовані на гіллястому дереві. У центрі дерева зображена Вифлеємська печера і Богоматір з Немовлям Ісусом, що лежить у яслах. Це Різдво Господа дало підставу зображати Марію Приснодіву як Мати Божу. Ось чому ікона Різдва вміщена на стовбурі символічного дерева та виділена великим розміром у порівнянні з іншими іконами. Сенс цієї ікони у цьому, що вона відбиває зв'язок всіх ікон Богородиці, як гілок одного дерева, яке виросло у таїнстві Різдва Боголюдини Ісуса Христа у Віфлеємі. Молитися перед цією іконою можна Пресвятій Діві та Богонемовля. Оскільки ікона складова, тобто. складається із зображення 15 ікон Богородиці, то молитися їй, як одному образу не годиться. Можна молитися кожній зображеній іконі, або просто самій Богородиці.

1. ІВЕРСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь ікони: 12/25 лютого, 13/26 жовтня та перехід у вівторок Світлого тижня. Згідно з переказами, цей образ був чудово придбаний на Афоні, куди сам приплив, пущений у море під час гонінь на ікони. В Іверській Афонській обителі була поміщена над брамою, через що отримала назву "Воротарниця". Не раз Божа Мати подавала через неї Свою чудову допомогу при нападі персів, у голодні роки. У 1656 р. список з ікони був перенесений в Росію, і з тих пір подає рясні милості і шанується православним людом. Детальніше тут: МОЛИТВА: О, Пресвята Діва, Мати Христа Бога нашого, Цариці Небеса та землі! Вонми багатоболісному зітханню душ наших, зглянься з висоти святі Твої на нас, з вірою і любов'ю поклоняються пречистому і чудотворному образу Твоєму. Бо гріхами занурювані й скорботами обурюваності, дивлячись на Твій образ, бо живіша Тобі з нами, приносимо смиренна моління наша. Не мами бо інші допомоги, ні іншої предстальності, ні втіхи, тільки Тобі, о Мати всіх скорботних і обтяжених! Допоможи нам недужим, втамуй скорботу нашу, настави на шлях правих нас оманливих, вилікуй хворобливі серця наші і спаси безнадійних, даруй нам інше час житія нашого в мирі і покаянні проводьте, підай християнську кончину і на Страшному суді Сина Твого з'явися нам милою. завжди співаємо, величаємо і славимо Тебе, бо благу Заступницю роду християнського, що з усіма угодили Богу, на віки віків. 2. КАЗАНСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь ікони 22 жовтня/4 листопада та 8/21 липня З'явилася у 1579 р. у Казані на згарищі після пожежі. Список із неї був надісланий князю Пожарському, який невдовзі звільнив Москву. Являла допомогу російському воїнству у роки наполеонівської навали та у Великій Вітчизняній війні. Перед нею моляться про заступ Росії, у різних недугах, особливо у хворобах очей. МОЛИТВА: О, Пресвята Пані, Владичице Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю перед чесною і чудотворною іконою Твоєю припадаюче, молимо Тебе: не відверни обличчя Твого від тих, що прибігають до Тебе: благай, милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, Церква Свою святу непохитну нехай збереже і від невіри, єресей і розколу нехай позбавить. Не мами бо інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти єси всесильна християн помічниця і заступниця: визволи ж і всіх, що з вірою Тобі моляться, від падінь гріховних, від наклепу зла людина, від усяких спокус, скорбот, хвороб, бід і від раптові смерті: даруй нам дух сокрушення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховного життя і залишення гріхів, та всі вдячні оспівуючи величі та милості Твоя, що є над нами зде і Небесного Царства, і там з усіма святими прославимо пречесне і прекрасне ім'я Отця і Сина і Святого Духа, на віки віків. 3. СКОРОПОСЛУШНИЦЯ

Чудотворна ікона Божої Матері «Скоропослушниця» – одна із найдавніших ікон Богородиці. Прототип ікони знаходиться на Святій Горі Афон, в монастирі Дохіар. Історія цієї ікони налічує вже понад тисячу років. Переказ про ікону. У середині XVII століття в Дохіарській обителі трудився монах Ніл, який виконував послух трапезаря. Щоразу, входячи в трапезну, він по неуважності коптив лучиною образ Божої Матері, що висів біля входу в трапезну. Одного разу, проходячи зазвичай повз ікону з палаючим смолоскипом, чернець Ніл почув слова: «Наступний час не наближайся сюди із запаленою скіпкою і не копти Мого образу». Ніл спочатку злякався людського голосу, але вирішив, що це сказав хтось із братії і не звернув уваги на слова. Він продовжував, як і раніше, ходити повз ікону із заженою лучиною. Через деякий час монах Ніл знову почув від ікони слова: «Монах, недостойний цього імені! Чи довго тобі так безтурботно і безсоромно коптити Мій образ?». За цих слів трапезарій несподівано втратив зір. Глибоке покаяння охопило його душу, і він щиро сповідав свій гріх неблагоговійного поводження з образом Божої Матері, визнаючи себе гідним такого покарання. Ніл вирішив не відходити від ікони доти, доки отримає прощення своїх гріхів і зцілення від сліпоти. Вранці братія знайшла його лежачим горілиць перед святим образом. Після розповіді ченця про те, що сталося з ним, ченці затеплили перед іконою незгасну лампаду. Сам же провинений день і ніч молився і плакав, звертаючись до Богородиці, тож незабаром його старанна молитва була почута. Знайомий голос йому сказав: Ніл! Почута твоя молитва, ти прощений, і зір знову дається твоїм очам. Звести ж і всієї братії, що Я - покров, промисл і захист їх обителі, присвяченій Архангелам. Нехай вони і православні християни звертаються до Мене в своїх потребах, і Я не залишу нікого не почутим: всім, з благоговінням до Мене прибігаючим, буду представництво, і молитви всіх будуть виконувані Сином і Богом Моїм заради Мого клопотання перед Ним. Відтепер ця ікона Моя іменуватиметься «Скоропослушниця» тому, що швидку всім припливаючим до неї виявлятиму милість і скоро слухатиму їх проханням». Слідом за цими радісними словами до ченця Ніла повернувся зір. Це сталося 9 листопада 1664 року. Чутка про чудо, що відбулася перед іконою, швидко розійшлася по всьому Афону, залучаючи безліч ченців на поклоніння святині. Братія Дохіарської обителі заклала вхід у трапезну, щоб у такий спосіб захистити місце, де знаходилася ікона. З правої сторонибуло прибудовано храм, освячений на честь образу «Скоропослушниці». Тоді ж був обраний особливо благоговійний ієромонах (просмонарій) для невідлучного знаходження біля ікони та вчинення перед нею молебнів. Це послух виконується й досі. Також увечері кожного вівторка та четверга вся братія монастиря співає перед іконою зворушливий канон Божої Матері (за грец. «Паракліс»), священик згадує на ектеніях усіх православних християн і молиться за мир усього світу. Перед іконою моляться, коли потрібна швидка та невідкладна допомога, про зцілення душевних та тілесних недуг, у тому числі від паралічу, сліпоти, ракових захворювань, а також просять про народження здорових дітей та звільнення полонених. МОЛИТВА: Преблагословенна Владичице, Приснодіва Богородиці, Бога Слова, більше всякого слова на спасіння наше, що народила, і благодать Його більша за всіх прийняла, море є божественних обдарувань і чудес приснопоточна ріка, що виливає добро всім, з вірою до Тебе! Чудотворному Твоєму образу припадаюче, молимося Тобі, всещедрей Матері Людинолюбного Владики: здивуй на нас пребагаті милості Твоя, і прохання наша, що приноситься Тобі, Скоропослушниці, прискори виконати, все, що на користь на втіху і спасіння. Відвідай, Пропонуючи, раби Твоя благодаттю Твоєю, піддай недугуючому ціле і досконале здоров'я, охопленим тишу, полоненим свободу і різними образами страждаючих втіши, визволи, милостивий Пані, всякий град і країну від гладу, виразки, труса, потопу страти тимчасові і вічні, Матерним Твоїм відвагою відвертаючи гнів Божий: і душевного розслаблення, обурення пристрастей і гріхопадінь свободи раби Твоя, що не безперечно в усякому благочесті пожили в цьому віці, і в майбутньому вічних благ сподобимося подобає всяка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем і Пресвятим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. 4. НЕУПИВАНА ЧАША.

Святкування на честь ікони 5/18 травня. Божа Матір молиться за всіх грішників і закликає до невичерпного джерела духовної радості і втіхи, проголошує, що чаша небесної допомоги і милосердя, що не пиється, приготована всім, хто просить з вірою. Вона для достатку в будинку, а також допомагає зцілити від згубних навичок, пияцтва, наркоманії, азартних ігор. МОЛИТВА: О, премилосердна Владичице! До Твого заступництва нині прибігаємо, молінь наших не зневажи, але милостиво почуй нас - жінок, дітей, матерів і тяжкою недугою пианства одержимих і того заради своєї матері - Церкви Христової і спасіння відпадаючих, братів і сестер і родич наших зціли. О, милостива Мати Божої, торкнись сердець їх і скоро вставай від падінь гріховних, до рятівної стриманості приведи їх. Умоли Сина Свого, Христа Бога нашого, нехай простить нам гріхи наші і не відверне милості Своєї від людей Своїх, але нехай зміцнить нас у тверезі і цноті. Прийми, Пресвята Богородице, молитви матерів, про дітей своїх сльози проливають; жінок, про чоловіків своїх, що плачуть; чад, сирих та убогих, оманливих покинутих, і всіх нас, до ікони Твоєї припадаючих. І нехай прийде цей зойк наш, молитвами Твоїми, до престолу Всевишнього. Покрий і дотримуйся нас від лукавого лову і всіх підступів ворожих, у страшний час нашого допоможи пройти безперечно повітряні поневіряння, молитвами Твоїми визволь нас вічного осуду, нехай покриє нас милість Божа в нескінченні віки віків. Амінь. 5. ВОЛОДИМИРСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь ікони 21 травня / 3 червня, 23 червня / 6 липня, 26 серпня / 8 вересня За переказами походить від євангеліста Луки - першого іконописця. На початку XII ст. прибула до Києва, а далі князь Андрій Боголюбський переніс її до Володимира. Найбільш відомі чудеса, явлені від цього образу, пов'язані зі звільненням Москви від полчищ Тамерлана, Єдигея і Махмет-Гірея, а також допомогою Смутний час. Під час пожежі в московському Кремлі в 1547 р. Успенський собор зберігся неушкоджений, який пов'язують із заступництвом Пречистої, поданим через Її чудотворний образ. Перед "Володимирській" особливо моляться про збереження Батьківщини від іноземної навали. Докладніше про ікону тут: МОЛИТВА: До кого волаємо, Владичице? До кого вдамося в горі нашій, якщо не до Тебе, Царице Небесна? Хто плач наш і зітхання прийме, аще не Ти, безбожна, надія християн і притулок нам грішним? Хто більше Тобі в милості? Прихили вухо Твоє до нас, Владичице, Мати Бога Нашого, і не знехтуй тих, що вимагають Твоєї допомоги: почуй наше стогнання, підкріпи нас грішних, вразуми і навчи, Царице Небесна, і не відступи від нас раб Твоїх, Владичице, за нарікання наше, нам Мати і Заступниця, і вручи нас милостивому покрову Сина Твого: влаштуй про нас, як завгодно буде святої Твоєї волі, і приведи нас грішних до тихого і безтурботного життя, нехай плачемо за гріси наші, нехай зрадіємо з Тобою завжди, нині й повсякчас і на віки віків. Амінь. 6. ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ЗНАМІВ.

Святкування на честь ікони 27 листопада/10 грудня Ікона ця стала шануватися як чудотворна з XII ст., коли між Новгородським та Володимиро-Суздальським князями розгорілася міжусобна суперечка. Новгород обложило величезне військо, проте, коли ікону обнесли навколо міських стін, нападників охопив жах, і вони поспішно пішли. Згодом ікона Божої Матері "Знамення" прославилася ще й тим, що зупинила велику пожежу, яка загрожувала знищити весь Новгород. Багато відбувається знамень чудотворної сили від цієї благодатної святині. Милосердна Владичиця виявляє через цю святиню знамення Свого покрову і заступлення як у загальнонародних лихах, так і в житті простих людей. Матері-християнки, які приходять до свідомості свого безсилля, дати щастя своїм дітям, захистити їх від завжди близької та неминучої небезпеки, звертають свої погляди до цього образу і знаходять підтримку та допомогу. Перед іконою "Знамення" моляться про помирення Вітчизни, про звільнення від міжусобної боротьби, про звільнення від пожежі. МОЛИТВА: О, пресвята і благословенна Мати найсолодшого Господа нашого Ісуса Христа! Припадаємо і поклоняємося Тобі перед святою чудотворною іконою Твоєю, що згадує дивовижний знак Твого заступу, великому Новуграду від неї явлене в дні ратного нань нашестя. Смиренно молимо Тебе, всесильне роду нашого заступниці: як древле батьком нашим на допомогу тоді прискорила ти, так і нині нас немічних і грішних Твого матірного заступництва і турботи сподоби. Врятуй і збережи, Владичице, під дахом милості Твоєї, Церква святу, град Твій, (оселя Твою) і всю нашу країну православну і всіх нас, що припадають до Тебе з вірою і любов'ю і зворушено просять зі сльозами Твого заступу, помилуй і збережи. Їй, Пані Всемилостива! Умилосердися на нас, охоплені багатьма гріхами, простягни до Христа Господа богоприйнятні руки Твої і заступайся за нас перед благостю Його, просячи нам прощення гріхів наших, благочесного мирного життя, благі християнські кончини та доброї відповіді на страшні молитвами, блаженство райське успадкуємо, і з усіма святими заспіваємо пречесне і прекрасне ім'я шановані Трійці, Отця і Сина і Святого Духа, і Твоє велике до нас милосердя на віки віків. Амінь. 7. МЕЛЕЧА ЖИВНИЦЯ

Святкування на честь ікони 12/25 січня Знаходиться на Афоні, куди прибула зі Святої землі із лаври Сави Освяченого за заповітом самого прп. Сави. Богородиця зображена годуючою Богонемовля. Список з афонського образу був надісланий Росію в 1860 р. Перед “Млекопитательницею” особливо моляться у турботах материнства годуючі матері і під час пологів. МОЛИТВА: Прийми, Пані Богородице, слізна моління рабів Твоїх, що припливають до Тебе. Зрим Тя на святій іконіна руках, що носить і живить Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа. Коли й безболісно народила Ти Його, обома матірня скорботи ваги та немочі синів і дочок людських зриши. Тим же тепле припадає до цілобісного образу Твого і зворушено цей лобизуючи, молимо Тебе, Всемилостивий Владичице: нас грішних, засуджених у хворобах народити і в печалі живити чада наша, милостиво пощади і жалкуйши, хлопець і гіркі скорботи врятуй. Даруй нам здоров'я і доброзичливість, та й їжу від сили в силу зростатимуть, і ті, хто їх живить, сповняться радістю та втіхою, бо й нині твоїм предстанням з уст немовлят і тих, що йдуть, Господь зробить хвалу Свою. О Мати Сина Божого! Умилосердися на матері синів людських і на немічні люди Твої: хвороби, що осягають нас, скоро зціли, належать на нас скорботи і печалі втамували, і не зневажиш сліз і зітхань рабів Твоїх. Почуй нас у день скорботи перед іконою Твоєю, що припадають, і в день радості та визволення прийми вдячна хвалювання сердець наших. Вознеси благання наша до престолу Сина Твого і Бога нашого, нехай милостивий буде до гріхів і немощів наших і пробавить милість Свою провідним ім'я Його, як так і ми, і чада наша прославимо Тебе, милосердну Заступницю і вірну надію роду нашого на віки віків. . 8. ДОНСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Донська ікона написана Феофаном Греком – учителем преподобного Андрія Рубльова. Характерною особливістюцього образу є поставлені на ліву руку Богородиці ніжки Богонемовля. У цій же руці Пресвята Діва тримає плат, що осушує сльози і втішає тих, що плачуть. Перед цим чином моляться у важкі для Росії часи, про допомогу російському воїнству, звільнення від ворога. За легендою, козаки знайшли ікону Дону, що пливе на хвилях. На місці знаходження ікони було відслужено молебень, а потім її перенесли до храму. Незабаром зображення ікони стало полковим прапором у донських козаків. За великого князя Дмитра Донського російське військобилося з переважаючим за чисельністю полчищем монголо-татар. Великий князь був ревним християнином - тільки випросивши благовоління перед іконою Пресвятої Діви, князь наказав збирати військо на захист. Дізнавшись, що князь прямує на поле битви, жителі Дону піднесли йому свою головну святиню – ікону Божої Матері. Молитви перед чудотворним чином підносилися протягом усієї ночі. А під час бою ікона постійно перебувала у таборі російських воїнів. Історична битва на Куликовому полі, що тривала цілу добу і забрала, за оповідями літописів, двісті тисяч людських життів, - явне диво особливого заступництва Божої Матері. Татари бігли, налякані дивовижним баченням: у розпал битви оточений полум'ям і сонячний полк, що кидав стріли, йшов на них під проводом Небесної Війниці. У 1591 році за даровану перемогу і милість, явлену через Донську ікону за наказом царя Федора Іоанновича (тоді на Росію напали відразу з двох сторін - шведи йшли до Новгорода, кримські татари - на Москву), був зведений Донський монастир, де досі перебуває чудотворні іконки. МОЛИТВА: О, Пресвята Владичице, Діво Богородиці, Заступниці наша блага і швидка. Оспівуємо подяку за чудесні справи Твоя, піснословимо від давніх літ невід'ємний заступ Твій граду Москві та країні нашій, що повсякчас є. У втечу звертаються полки чужих, гради і весі неушкоджені від вогню зберігаються, люди ж лютої смерті позбавляються. Осушуються очі сльози, замовкають стогнання вірних. Сум у загальну радість втілюється. Буди нам втіха в бідах, відродження надії, образ мужності, джерело милості і в скорботних обстанях невичерпне терпіння даруй. Подай кожному за проханням та нуждою його. Немовлят виховай, юні уціломудрі та страху Божому навчи, похмурих підбадьори та немічну старість підтримай. Злі серця пом'якши, миру і любові всіх нас виконай. Вигуби пороки, нехай не сходять наші гріхи перед Суддю всіляких, нехай не осягне нас праведний гнів Божий. Твоїм покровом огороди нас від нашестя ворогів, від глада, меча, вогню і всякого іншого злострадства. Сподіваємося молитвами Твоїми одержати від судді Бога прощення гріхів і по кончині нашої правничий престол слави стати, де Ти святої Трійці у вічній славі чекаєш. О, всеспівана Діво, удостої нас з ликом ангелів і святих тако вихваляти пречесне Ім'я Сина Твого з Безначальним Отцем і Животворним Духом на віки віків. Амінь. 9. ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ГІДНО Є (МИЛЮЮЧА)

День святкування 11(23) червня. Чудотворна ікона Божої Матері «Гідно їсти» знаходиться в столиці Афону місті Кареї на гірському місці вівтаря соборного храму. Час її явища визначається 980 роком, прославлення – 1864 роком. Ця ікона особливо шанується завдяки наступному випадку. Наприкінці Х століття неподалік Афонського Карейського монастиря в келії жив один старець-самітник зі своїм послушником. Якось старець вирушив до всенічному чуваннюдо храму, а послушник залишився у келії вичитувати молитовне правило . Коли настала ніч, він раптом почув стукіт у двері. Відчинивши її, юнак побачив перед собою незнайомого ченця, який попросив дозволу увійти. Послушник впустив його, і вони разом почали молитовні співи. Так текла їхня нічна служба своїм порядком, поки не настав час величати Пресвяту Богородицю. Ставши перед Її іконою ГІДНО Є «Милуюча», послушник почав співати загальноприйняту молитву: «Чеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим...», але гість зупинив його і сказав: «У нас не так величають Божу Матір» – і заспівав інший початок : «Гідно, як воістину, блажити Тебе Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, і Мати Бога нашого». А потім уже до цього додав «Найчеснішу Херувім…». Інок покарав послушникові завжди співати в цьому місці богослужіння щойно почуту пісню на честь Богородиці. Не сподіваючись, що він запам'ятає такі чудові слова почутої молитви, послушник попросив гостя їх написати. Але в келії не було ні паперу, ні чорнила, і тоді незнайомець написав слова молитви пальцем на камені, який став несподівано м'яким, як віск. Потім він раптово зник, і інок тільки й встиг спитати у прибульця його ім'я, на що той відповів: Гаврило. Старець, що повернувся з храму, був здивований, почувши від послушника слова нової молитви. Вислухавши ж його розповідь про чудового гостя і побачивши чудово написані письмена пісні, старець зрозумів, що небожитель, що з'явився, - це архангел Гавриїл. Звістка про чудове відвідування архангела Гаврила швидко поширилася Афоном і дійшла до Константинополя. Афонські ченці відіслали до Константинополя кам'яну плиту з накресленою на ній піснею Богородиці як доказ істинності переданої ними звістки. З того часу молитва «Годно є» стала невід'ємною частиною православних богослужінь. А ікона Божої Матері «Милуюча» разом із колишньою назвою називається також «Годно їсти». Перед іконою Пресвятої Богородиці «Милуюча» або «Гідно їсти» моляться за душевних і тілесних хвороб, при закінченні всякої справи, при епідеміях, про щастя у шлюбі, при нещасних випадках. МОЛИТВА: О Пресвята та Премилостива Владичице Богородиці! Припадаючи до святої ікони Твоєї, смиренно молимося Тобі, вслухайся до голосу нашого моління, бач скорботи, бач біди наша і, як велелюбна Мати, потчися на допомогу нам безпорадним, благай Сина Твого і Бога нашого: нехай не погубить нас за беззаконня наша, нам людинолюбство свою милість. Випроси нам, Владичице, у благості Його тілесне здоров'я і душевне спасіння, і мирне життя, землі плодоносія, повітря благорозчинення, і благословення згори на всі блага справи та починання наша. .. І як древно побачила Ти милостиво на смиренну славу послушника Афонського, що оспівував Тебе перед пречистою іконою Твоєю і послала Ти до нього Ангела навчити його співати пісню небесну, нею славословлять Тебе Ангели; так і нині прийми наше ревне молитвослів'я, що приноситься Тобі. Про Царицю Всепета! Простри до Господа богоносні Твоя рука, іміж Богонемовляти Ісуса Христа носила ти, і благай Його визволити нас від всякого зла. Яви, Владичице, Твою милість до нас: болячі зціли, скорботні втіші, бідуючим допоможи і сподоби нас благочесне життя це земне здійснити, християнську непосоромлену кончину одержи і Небесне Царство наслідити матірним клопотом Його Батьком і Пресвятим Духом належить всяка слава, честь і поклоніння нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь. 10. ПОЧАЇВСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь Почаївської ікони Божої Матері 5 серпня (23 липня за старим стилем) було встановлено на згадку про порятунок Успенської Почаївської Лаври від турецької облоги в 1675 році. Історія цієї чудотворної ікони Богоматері нерозривно пов'язана з Почаївським монастирем на честь Успіння Пресвятої Богородиці (Україна). На горі, де нині розташована Успенська Почаївська лавра, 1340 року оселилися два ченці. Одного разу один із них після молитви пішов до вершини гори і раптом побачив Богородицю, що стояла на камені, ніби охоплена полум'ям. Він покликав іншого ченця, який також був удостоєний споглядати чудове явище. Третім свідком бачення був пастух Іван Босий. Побачивши незвичайне світло на горі, він піднявся на неї і разом з ченцями почав прославляти Бога і Його Пречисту Мати. Після того, як явище зникло, на камені, де стояла Богородиця, залишився відбиток її правої стопи. Відбиток цей зберігся досі і завжди наповнений водою, яку чудовим чином виточує камінь. Вода в стопі не збіднюється, незважаючи на те, що численні паломники постійно наповнюють нею свої судини для лікування недуг. Сама Почаївська ікона Божої Матері з'явилася в обителі наступним чином. В 1559 митрополит Неофіт з Константинополя, проїжджаючи через Волинь, відвідав жилу в маєтку Орля, недалеко від Почаєва, дворянку Ганну Гойську. На благословення він залишив їй привезену з Константинополя ікону Богородиці. Невдовзі почали помічати, що з Почаївської ікони Богородиці походить сяйво. Коли в 1597 перед іконою зцілився брат Анни Філіп, вона передала образ ченцям, що оселилися на Почаївській горі. Через деякий час на скелі було збудовано церкву на честь Успіння Божої Матері, яка стала частиною монастирського комплексу. За свою історію Почаївський монастир зазнав чимало лих: утискувався лютеранами, нападав турками, потрапляв до рук уніатів, але завдяки заступництву Божої Матері всі негаразди були подолані. При зверненні до Богородиці «Почаївська» моляться про охорону від міжусобної ворожнечі, від ворожої навали, про зцілення від сліпоти як тілесної, так і духовної, про звільнення з полону. Почаївська ікона Божої Матері належить до найбільш шанованих святинь Російської Церкви. МОЛИТВА: О, Всемилостива Пані, Цариці та Владичиці, від усіх пологів обрана, і всіма роди небесними та земними ублажена! Поглянь милостиво на майбутній перед святою іконою Твоєю і старанно до Тебе молящийся народ цей, і сотвори заступництвом і заступленим Твоїм у Сина Твого і Бога нашого, нехай ніхто вийде звідси надія свого худий і посоромлений у надії своїй, але нехай прийме кожний від Тебе. з доброго звільнення серця свого і з нужди і потреби своєї, на спасіння душі і на здоров'я тілу. Поглянь благосердям, Всепета Богородице, і на цю оселю, Твоїм ім'ям нарікається, юже від років давніх полюбила Ти, обравши її на надбання собі, і невичерпно виточуючі струми зцілень від чудотворні ікони Твоєї і від пріснопоточного нам джерела, і збережу ю від всякого стану та наклепу ворожості, як давньо зберегла Ти Твоїм явищем цілу і неушкоджену від лютої навали агарянського, нехай вину оспівується і славиться в ній Пресвяте Ім'я Отця і Сина і Святого Духа, і Твоє преславне. Амінь. 11. ФЕОДОРІВСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь ікони 14/27 березня та 16/29 серпня Названо на ім'я Федорівського Городецького монастиря, в якому спочатку перебувала. У XIII столітті була перенесена в Кострому та допомагала обороняти князівство від татар. "Федорівська" - родовий образ царського дому Романових, яким були благословлені на царство багато Государів. Вважається як покровителька християнських сімей, помічниця під час пологів та у вихованні дітей. МОЛИТВА: До кого кличу, Владичице, до кого вдаюсь у печалі моїй; до кого принесу сльози і зітхання моя, якщо не до Тебе, Цариці Небеса і землі: хто вирве мене від гріху й беззаконня, а не Ти, про Мати Живота, Заступницю і Притулок роду людського. Почуй стогін мій, потіши мене і помилуй у горі моїй, захисти в бідах і напастях, визволи від озлоблень і скорбот і всяких недуг і хвороб, від ворог видимих ​​і невидимих, помири ворожнечу тих, що студжують мені, нехай буду визволений від наклепів і злості; такожде від своєї плоті мерзотних звичаїв свободи мене. Вкрай мя під сенію милості Твоєї, нехай знайду спокій і радість і від гріхів очищення. Твоєму Матірньому заступленню собі вручаю; буди мені Мати і надії, покров і допомогу і заступ, радість і втіху і швидка в усьому Помічниці. О дивна Владичице! Всякий, хто припливає до Тебе, без Твоєї всесильної допомоги не відходить: цього заради і я недостойний до Тебе вдаюсь, нехай буду врятований від раптові і люті смерті, скрегіт зубної і вічної муки. Небесне ж Царство отримають сподоблюся і Тобі в розчуленні серця річку: Радуйся, Мати Божа, Представниця і Заступниця наша старанна, на віки віків. Амінь. 12. ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ВТОЛИ МОЇ ДРУКУ.

День святкування 7 лютого (25 січня за старим стилем) Ікона Богоматері «Втамуй моя печалі» була привезена до Москви козаками в 1640 році за царя Михайла Федоровича і знаходилася в церкві Святителя Миколая, що на Пупишах у Садівниках. У цій церкві зберігалися записи про багато чудес, що походили від чудотворної ікони Богоматері, але пожежею 1771 всі документальні свідчення були знищені. Передання, однак, зберегло пам'ять про багато чудесних подій, найбільш відомим з яких є наступний випадок, який започаткував шанування ікони як чудотворної. Одна жінка знатного походження, що жила далеко від Москви, довгий часбула прикута до ліжка, страждаючи на виснажливу хворобу. Лікарі вже не сподівалися на її одужання, і жінка чекала на смерть. Але якось уві сні хвора побачила Божу Матір, яка сказала їй: «Поводилися везти до Москви. Там, на Пупишеві, у храмі Святого Миколая, є Мій образ з написом: «Втамуй моя печалі», молись перед ним і отримаєш зцілення». Жінка поділилася баченим зі своїми родичами, і всі з глибокою вірою вирушили в нелегкий шлях, що болить, і після прибуття в Москву відшукали вказаний храм. Однак, оглянувши всю церкву, ті, хто прибув, не знайшли того образу, який з'явився жінці уві сні. Тоді священик, якого хвора звернулася по пораду, наказав причетникам принести з дзвіниці всі ікони Божої Матері. Серед принесених застарілих і запилених ікон виявили ікону Богородиці з написом: «Втамуй моя печалі». Побачивши його, хвора вигукнула: «Вона! Вона!» – і, яка не мала можливості навіть поворухнути рукою, на подив усіх, перехрестилася. Після молебню жінка приклалася до ікони та стала на ноги абсолютно здоровою. Це зцілення відбулося 25 січня 1760 року. Відмінна риса ікони ВТОЛИ МОЯ ДРУКУ – Богонемовля тримає в руках розгорнутий сувій, Божа Матір однією рукою підпирає щоку. МОЛИТВА: Діва, Владичице, Богородиця, яка більше єства і слова народила Єдинородне Боже Слово, Творця і Владику всієї видимої і невидимої тварі, Єдиного від Трійці Бога, Бога і Людини, що стала обителью Божества, вмістилищем усякої святині Бога і Отця, за сприяння Святого Духа, тілесно мешкала Повнота Божества, незрівнянно звеличена боголіпною гідністю і переважає перед всяким творінням, Слава і Утіха, і невимовна веселість Ангелів, царствений вінець апостолів і пророків, преприродна і чудесна мужність перемоги, що готує подвижникам вінці і відплати вічні і боголепні, перевищуючи всякої честі, честь і слава преподобних, непогрішна Путівник і Наставниця безмовності, двері одкровень і духовних таїн, Джерело Світла, ворота вічного життя, невичерпна річка милосердя, невичерпне море всіх боголіпних обдарувань і чудес. Тебе просимо і Тебе благаємо, жалісливу Матір людинолюбного Владики, будь милостива до нас, смиренним і недостойним рабам Твоїм, глянь благосердно на полон і смирення наше, лікуй скорботи душ і тіл наших, розсіяй видимих ​​і невидимих ​​ворогів. лицем ворогів наших міцним стовпом, лайкою зброєю, сильним ополченням, Воєводою і непереборною Поборницею, покажи нині на нас давні і чудесні милості Твоя, нехай пізнають беззаконні вороги наші, що Син Твій і Бог єдиний є Цар і Владика, за тілом істинного Бога, що все Тобі можливо, і чого не захочеш, Владичице, маєш силу все це зробити на Небі та на землі, і на будь-яке прохання дарувати що кому корисно: хворим на здоров'я, сущим на морі тишу і добре кораблеплавання. Мандрівникам подорожуй і охороняй їх, полонених рятуй від гіркого рабства, втішай сумних, полегшуй злидні і всяке інше тілесне зло страждання: всіх визволяй від душевних недуг і пристрастей, невидимими Твоїми предстаннями і навіюваннями, щоб, добре й неперемикаєш, ми добре і непереборні. через Тебе і ті вічні блага в Царстві Небесному. Вірних, шанованих страшним ім'ям Єдинородного Сина Твого, що покладають надію на Твоє представництво і на милість Твою і в усьому, що мають Тебе своєю Ходатаїцею і Поборницею, зміцнюй невидимо проти навколишніх ворогів, розсіяй хмару зневіри, що облягає душі їхній, і визволяй душу їхню. благодушність і радість, відновивши мир і безтурботність у їхніх серцях. Врятуй молитвами Твоїми, Владичице, цю Тобі переважно присвячену паству, все місто і країну, від голоду, землетрусу, потоплення, вогню, меча, нашестя іноплемінників, міжусобної лайки, і всякий праведно подвигнувся на нас гнів навернути, з благовоління і благодаті Єдинородного Бога Твого, Йому належить будь-яка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем, з совічний і животворний Його Духом, нині і завжди, і на віки віків! Амінь. 13. ТИХВІНСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування на честь ікони 26 червня/9 липня Перша згадка про неї відноситься до V століття. У межах Росії була чудово явлена ​​в 1383, в князювання Димитрія Донського, рибалкам, що ловили рибу на Ладозі. Уславлена ​​великими чудесами: прозрінням сліпих, зціленням біснуватих. До пам'ятних знамень належить захист Тихвінської обителі від шведів. Особливо вдаються до цієї ікони за хвороб дітей. МОЛИТВА: Дякуємо Тебе, о преблагаюча і пречиста, благословенна Діво Владичице, Мати Христа Бога нашого, про всі благодіяння Твої, що показала ти роду людському, а найбільше нам, христоіменитим людом російським, про них буде нижча сама ангельська мова до: Тя, що й нині здивувала Ти невимовну Твою милість на нас, негідних рабів Твоїх, преприродним самоприходом пречисті Твої ікони, нею всю просвітила Ти Російську державу. Тож і ми грішні, зі страхом і радістю поклоняючись, кричемо Ти: о пресвята Діва, Цариця і Богородиця, спаси і помилуй Святішого Патріарха Алексія, архієреї ж і всі люди, і подав їм перемоги на всі вороги їх, і збережи всі гради і країни християнські і цей святий храм, і від всякого наклепу ворожі визволи, і всім вся на користь даруй, що нині прийшли з вірою і моляться рабом Твоїм і поклоняються пресвятому образу Твоєму: бо благословенна Ти з Сином і Богом, що народився від Тебе, нині і присно повіки століть. 14. ЧЕРНІГІВСЬКА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ.

Святкування ікони 29 квітня (6 квітня за старим стилем) Прославилася ікона Богоматері Чернігівська Іллінська у 1662 році у Троїцькому Іллінському монастирі поблизу Чернігова. За молитвами до Богородиці перед Її чудотворним чином обитель була врятована від татар, що напали на монастир. З 16 по 24 квітня практично всі жителі Чернігова були свідками, як від цієї ікони Богоматері спливали сльози. Незабаром після цього татари здійснили набіг на Чернігів та розорили його околиці. Ченці Іллінського монастиря, помолившись Небесній Заступниці перед Її іконою, сховалися в печері. Як не намагалися татари, що увірвалися в монастир, заволодіти коштовностями, що прикрашають. чудотворну іконуБогоматері, невидима сила не допустила їх торкнутися святині. Та сама невидима сила щоразу відкидала татар під час спроби увійти до печери, де сховалися ченці. Перелякані незбагненним явищем татари почали тікати. Чудотворний список (копія) Іллінсько-Чернігівської ікони Богоматері, який прославився в Гефсиманському скиту поблизу Трійця-Сергієвої лаври, став називатися ГЕФСИМАНСЬКОЇ ЧЕРНІГІВСЬКОЇ іконою Пресвятої Богородиці. Нині справжня Іллінсько-Чернігівська ікона Пресвятої Богородиці знаходиться у Чернігівському Успенському Єлецькому монастирі. МОЛИТВА: О, Пресвята Пані, Владичице моя Богородиці, небесна Царице, спаси і помилуй мене, грішного раба твого, від марних наклепів, від всякої біди і напасти та раптові смерті. Помилуй мене в денних годинах, і ранкових, і вечірніх, і в будь-який час збережи мене: стоячи, сидячи дотримуйся, і на кожному шляху ходячи, і в нічному годиннику сплячи снабди, покрий і заступи. Захист мене, Владичице Богородиці, від усіх ворог моїх, видимих ​​і невидимих, і від всякої злої обстановки. На будь-якому місці і на будь-який час буди ми, Мати Пропонуючи, непереборна стіна і міцний заступ. О, Пресвята Пані Владичиці Діво Богородиці, прийми негідну молитву мою і збережи мене від марної смерті, і даруй мені до кінця покаяння. Пресвята Богородице, спаси нас. Ти мені хранителька життя всього явися, Пречиста! Ти мене позбав від бісів у годину смерті! Ти й після смерті спокій! Під твою милість прибігаємо, Богородице Діво, молінь наших не зневажай у скорботах, але від бід визволи нас, єдина чиста і благословенна. Пресвята Богородице, спаси нас. Амінь. 15. ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ СМОЛЕНСЬКА (ОДИГІТРІЯ).

Святкування на честь ікони 28 липня 1/10 серпня Її походження, як і “Володимирська”, пов'язують із євангелістом Лукою. На Російську землю образ було перенесено в XI ст., коли візантійський імператор Костянтин благословив нею дочку Ганну, видану заміж за чернігівського князя Всеволода. Звідси ікона отримала ще одну назву "Одигітрія" ("Путівниця"), Заступом Матері Божої, явленим через цю ікону, Смоленськ був позбавлений Батия, а в 1812 р. Вітчизняної війниїї виносили перед військами на Бородінському полі. Перед іконою "Смоленська" моляться про збереження Вітчизни від іноземної навали, про мандрівників, здивовані, як вчинити. МОЛИТВА: О, дивовижна і найвища всіх створінь Цариці Богородиці, небесного Царя Христа Бога нашого Матері, пресвята Одигітріє Маріє! Почуй нас, грішних і недостойних, що в годину цю перед пречистим чином Твоїм припадають, і сміливо глаголющі: відведи нас від рову пристрастей, Одигітріє благаючи, визволи нас від усяких скорбот і печалі, огороди від всякої напасті та злих наклеп і : Можеш, о благодатна Мати наша, не точити від всякого зла зберегти люди Твоя, але й усяким благодіянням забезпечити і врятувати: хіба Тобі інші предстательки в бідах і обстановках і теплі клопотання про нас грішних до Сина Твого, Христа Бога нашого, Імами: Його ж благали, Владичице, врятувати нас і Царства Небесного сподобити, нехай спасіння Тобою славимо Тебе і в майбутньому віці, як спасіння нашого вину, і возвеличуємо всесвяте і прекрасне ім'я Отця і Сина і Святого Духа, в Трійці кланяємося повіки століть. Амінь. ПРЕСВЯТА БОГОРОДИЦЯ, МАТУШКА НАША, ЗАСТУПНИЦЯ ПОСЕРДНА РОДА ХРИСТИАНСЬКОГО, ВРЯТУЙ НАС ГРІШНИХ!!! #ПравославніМолитви