Мандруємо Самарською областю: село Ташла. Самарська область: Святе джерело чудотворної ікони Божої Матері "Збавителька від бід" у селі Ташла взимку

Паломництва

02 Квітня 11 За матеріалами книги "Збавителька від бід" за ред. О.Жогольова

Звільниця від бід (оповідання про зцілення в Ташлі)

Чудотворна ікона Божої Матері "Збавителька від бід" зцілює від усіх хвороб. Тут ми наводимо лише деяку частину свідчень про лікування тих, хто викупався у святому джерелі.

Раба Божа Галина несе послух біля джерела: Жила у місті, приїжджала до Ташли, у джерелі зцілилася. Після цього всією родиною переїхала сюди на постійне місцепроживання. Ось її історія:

Сама я двадцять років страждала на алергію, ніс не дихав, опухали очі, одні щілинки були, у мене вже почалася астма, я ходити не могла. На додачу почалася виразка дванадцятипалої кишки. Якось я почула, як одна жінка каже: "Я викупалася на святому озері в Ташлі і зцілилася від алергії". Ми приїхали сюди, познайомились із батюшкою, облилися святою водою з джерела. А потім приїжджали часто, тижнів зо два їздили щодня. І я повністю зцілилася від алергії. Повністю! Мені самій не вірилося. Батюшка покликав нас жити у Ташлі. Ми переїхали сюди, хоч я знала, що мені не можна в селі жити - від лободи, від полину в мене алергія. Але тут у мене астма пройшла і виразка пройшла. Це диво. Тільки тут я рятуюсь. Дочка моя від ангіни одного разу зцілилася. Чотири дні у неї температура трималася – сорок. Я їй не дозволила купатися. Виїхала, повернулася – а вона здорова. Скупалася в джерелі - одразу горло перестало боліти і температура пройшла.

Галина зцілилася сама, і тепер вона – свідок багатьох чудесних зцілень, які відбуваються з іншими, розповідати

може годинами, згадуючи нові й нові випадки.

На джерелі я шість років служу, і за цей час тут трапилося дуже багато чудес. Нещодавно приходила жінка, також Галина, із Тольятті. У неї дуже боліли ноги, вона майже не могла ходити. Декілька місяців лікувалася у лікарів, але ніщо їй не могло допомогти. Чоловік на колінах її спустив у купіль, допоміг їй зануритися. Одягнулася вона – і вгору бігцем побігла! До верху схилу майже піднялися, і чоловік каже їй: "Галино, а ти що біжиш?" - "А й справді, у мене ноги-то пішли!" Їй пропонували операцію. Але вона постила, причастилась у церкві, а потім благословилася у нашого батюшки викупатися. Скупалася, і ноги йдуть. Це все сталося до Різдва. Така радість була!

Був випадок: зайшов один чоловік років тридцяти п'яти поринути, залишив у купелі окуляри, вийшов без окулярів. "Ой, каже, окуляри потонули в купелі, піду шукаю. А знаєте, я ж добре бачу! Тепер мені й окулярів не треба!"

Одній жінці з Нафтюганська уві сні явилася Мати Божа, показала цю купіль (в купелі була ікона) і сказала: "Тут ти вилікуєшся". Ця жінка не мала дітей, багато років вона лікувалася, але безрезультатно. Їй розповіли про джерело в Ташлі, вона приїхала сюди з чоловіком, вони викупалися, а через деякий час ми отримали лист від них. У них син народився.

З України приїжджала жінка. Стоїть і плаче. Я питаю: "Ви що плачете?" - "Я ніби тут уже була, а я тут уперше". І розповіла, що уві сні бачила це джерело, і в купелі була ікона Божої Матері з Немовлям. Багато таких історій, коли уві сні Мати Божа вказує жінці: "Їдь сюди й викупайся в джерелі - у тебе буде дитина". Потім вона приїжджала і розповідала, що зцілилася та завагітніла.

Дітей теж занурюють, навіть немовлят. Дітей, звісно, ​​бояться купати, але кого скупають, діти стають такими тихими, смирними. З дітьми менше випадків, але один такий випадок був. З Самари приїхала мама, тато, син та бабуся. Стоять, моляться і плачуть: "Сашеньці треба операцію робити, у нього визнали пухлину головного мозку. Нам треба їхати на операцію до Москви". Не плачте, говорю, ви ж приїхали до святого джерела, тут стільки відбувається зцілень. Моліться, Мати Божа може зцілити. Вони трохи заспокоїлися, викупалися і поїхали. А через якийсь час приїхали в паломництво з недільною школою, мама така щаслива, розповідає: "Ми тоді приїхали з Ташли, мені треба на роботу, поспішаю, а Саша мені каже: "Мамо, мамо, почекай, я що тобі розповім! - "Колись, потім". - "Та я такий сон бачив, я забуду. Я бачив джерело, Ташлу. І ніби над джерелом небо відкрилося, і звідти сходи опустилися. І цими сходами спускаються Божа Матір, Господь і багато святих. А там нагорі такий ліс, так гарно там, які там птахи. І всі звірі – і зайці, і леви – всі разом ходять. А квіти там, мамо, які гарні! Я говорю: "Господи, Мати Божа!", - побіг до них, упав і зуб розбив. А Господь підходить до мене, поклав руку мені на голову і каже: "Сашенько, не бійся, ти зцілишся, у тебе нічого не хворітиме. Слухайся маму. А виростеш - ченцем будеш". Вони піднялися цією драбиною, і все закрилося. І справді, у Сашка вранці повзуба зникло. А пухлина в нього пройшла.

Один чоловік мав камені в нирках. Йому ми порадили купатися в джерелі і пити більше Ташлінської води. Він почав так робити. Якось приїжджає і несе жменю цього каміння. Там такі камені, незрозуміло, як вони вийшли, а він каже, що вони вийшли в нього безболісно.

Один хлопець із Тольятті на джерелі зцілився від СНІДу. Коли він дізнався, що хворий, він був шокований. Дізнався про джерело і поїхав сюди. Він так молився, просив Божу Матір, щоб вона його зцілила, навіть якесь слово Їй дав. Наступного дня пішов здавати аналізи – у нього нічого не знайшли.

Багато зцілюються в Ташлінському джерелі ті, хто має суглоби болять, бездітні, хто має поганий зір, шкірні захворювання: псоріаз, діатез - в дітей віком.

Приїхала одного разу циганська родина із Челябінська. Ночувати їм ніде, мій чоловік покликав їх до нас ночувати. Вони викупалися у джерелі, прийшли до нас. Мати-циганка почала плакати: "Син уже скільки не спить, ніщо йому не допомагає. Безсоння у нього". Ми лягли спати, вранці встаємо, а син її спить. міцним сном, ніяк його не розбудимо. Прокинувся він і каже: "Я вперше за Останнім часомзаснув. Мені так тут добре, не хочеться їхати».

Інокіня Глафіра (у світі Галина Сергіївна Лелюхова) зустріла нас дуже гостинно. Вона не проста, але дуже дивна доля, як і всіх, кого закликала сюди Богородиця служити їй. Було в тій світського життяматінки Глафіри так багато всього: і радості, і скорботи, втрата чоловіка, чудове зцілення хвороби серця. Дивний Божий Промисел привів її на це місце, і краще місцядля неї на всій землі немає. Вона каже, що Божа Матір їй допомагає весь час. Матінка Глафіра розповіла:

Коли я мав послух біля джерела, я була свідком такого випадку. Приїхав із Києва хворий батько до сина в Тольятті, і вони обоє поїхали на джерело. Син його викупався, а він не став, іде, шкутильгає: "Не буду я купатися! Я ночами не сплю, у мене трофічна виразка, не можна її мочити". Ледве піднявся від джерела вгору до машини. А рано-вранці він летить до джерела перший: "Мамо, я сам тепер вирішив купатися". Він розповів, що сидять вони вдома, він ногу не знає куди подіти – болить вона йому. Підняв її на табуретку. А вони сиділи за столом. Попросив у сина святої води, а син передає воду і ненароком пролив її на хвору ногу. Він був готовий сина ключкою побити: "Тепер я всю ніч не спатиму!" Але, на превеликий подив, нога скоро перестала в нього скиглити і він спав уперше добре. Кілька фляг з водою відвіз із собою в

Київ. Якось приїхав мікроавтобус, ціла компанія молоді, і з ними хлопчина на ключках, можливо, в Чечні був. До джерела він ішов на ключках, а звідти йде сам і несе ключки в руках, майже не спираючись на них. Його друзі здивувалися: "Ти що, сам ідеш?!" Він схаменувся, підняв ці ключки вгору від радості.

Я була свідком, як один циган зцілився. Сім років він був паралізований. Його несли до джерела на ношах, а назад він ішов сам. У моєї знайомої син на СНІД захворів. Батюшка наш його сповідував і причастив у лікарні, благословив його поринати у нашому джерелі, поїхати та пожити у монастирі, там причащатися. І він зцілився. Сюди, як і раніше, їздить поринати.

Одна лікарка-гінеколог розповіла мені, що багатьом жінкам їй доводилося ставити смертельний діагноз. І раптом вона сама захворіла на рак. А тут заходить на перевірку її пацієнтка, якій уже не довго бути в живих, здорова, і розповіла їй: "Коли ви мене списали, я не знаю, як опинилася в Покровському храмі. Стою і плачу. До мене підходить бабуся і каже:" Купайся щосуботи в джерелі в селі Ташла". Можливо це Сама Богородиця. Я так і вчинила, їздила протягом півроку сюди і зцілилася". Тепер і цей лікар-гінеколог їздить на джерело вже два роки і всіх своїх пацієнток сюди посилає.

Дочка моєї знайомої приїхала з Казахстану до матері в Тольятті. Поїхали вони в Ташлу, а вона й каже: "Мамо, я це джерело бачила, коли мені було двадцять років, уві сні. Це не просте джерело. Я ніби тону в болоті, і раптом з неба ллється вода. Господь дав мені воду попити - і я вже не в багнюці, і бачу цю купіль. Скупалася - і бруд з мене повністю зійшов". Вона п'ять разів купалася в джерелі за добу, поки тут була, і в неї пройшов найсильніший геморой, обійшлося без операції. Тепер у Казахстані збирає гроші, щоби переїхати сюди жити.

Раба Божа Татіана із селища Тимофіївка Ставропольського району Самарської області розповіла:

Мені з милості Божої вдалося побачити і почути чудеса, які відбуваються на святому джерелі. Не раз я побувала на джерелі у Цариці Небесної. Я побачила тут лікування цигану. Його принесли на ношах і три рази занурили у святу воду. Вони приходили не раз, з якого разу, не можу сказати, але хворий почав ходити. І постійно дві циганки приходили на джерело і сльозно дякували Цариці небесній за зцілення. І циганський табір розміщувався недалеко, вони мені самі розповідали про зцілення їхніх родичів.

Довелося тут зустрічати прочан звідусіль: із Півночі, із Мурманська, із Болгарії. Я сама на собі зазнала дії святої води: у мене повністю пройшли остеохондроз, шпори п'яти, наслідки мікроінфаркту та інші захворювання. Цариця небесна скоро приходить на допомогу, почувши наше прохання. І хто з вірою приходять, знаходять тут зцілення від тілесних та душевних недуг.

Священик Ігор Баранецький та Тетяна Баранецька із селища Луначарський розповідають:

У нашого семирічного сина після перенесеної ангіни виявилося серйозне ускладнення – ревматоїдний артрит. Колінні суглобиу нього почервоніли і розпухли, особливо важко було йому йти вранці до школи, він ішов, кульгаючи і зазнаючи сильних болів. Лікування вдома було безрезультатним, хвороба розвивалася, переходячи на ліктьові суглоби. Треба було лягати до лікарні.

Одного разу ми прибули з приходу додому. Наш Денис лежав у ліжку, побачивши нас, спробував підвестися, але ніжки від сильного болюпідкосилися, і він упав на підлогу. Можна було уявити наш стан. Неможливо було без сліз дивитись на страждання дитини. Отець Ігор прийняв рішення поїхати наступного дня в село Ташлу, біля чудотворного джерела Божої Матері "Збавителька від бід" та слізно просити Царицю Небесну про зцілення сина.

Лікарі були категорично проти, оскільки холодна воданеприпустима при хворобі суглобів. Але ми з твердою надією і гарячою вірою у допомогу та заступництво Божої Матері в неділю 21 жовтня 2001 року, а це був якраз день явлення чудотворної ікони у 1917 році, приїхали на джерело. Ми палко молилися і просили про зцілення маленького паламаря, адже Денис з чотирьох років прислужував у храмі, брав участь у Хресних ходах, працював самотужки.

Після занурення в джерело по дорозі назад у Дениса піднялася висока температуравін весь горів. Вже вдома жар пройшов, дитина лягла спати. Вранці він за звичкою обережно почав спускатися з ліжка, але вже звичного болю не було! Тоді Денис схопився, почав швидко ходити і навіть стрибати, та його ніщо не турбувало. Суглоби були безболісні. Здійснилося диво! Божа Мати зцілила нашого сина. Почуття радості та подяки охопило нас, на очах виступили сльози. Ми оглянули ніжки сина – суглоби набули своєї звичайної форми, сліди деформації та запального процесу зникли.

Під час молебня Цариці Небесній ми зі сльозами радості дякували за зцілення нашого сина.

З.Полякова

24 грудня 1990р. я приїхала до ташлинського храму на свято ікони Божої Матері "Збавителька від бід" з надією на зцілення моєї тяжкої недуги (я страждала на кровоточивий геморой, не могла ні ходити, ні сидіти від болю). Я викупалася в святому джерелі з молитвою і попросила Мати Божу допомогти мені в моїх недугах, а того дня був двадцятиградусний мороз. Я не застудилася, хоч у купальні був лід. І ось диво – я стала здоровою! Все літо копала, носила тяжкості, кишечник працював справно, без кровотечі та болю.

Адже до цього я мав такий стан, що вимагалося втручання хірурга...

Спочатку я боялася говорити про чудесне зцілення, Боялася, що Божа Матір образиться на те, що я всім розповідатиму про своє чудове зцілення, і я розповіла про це тільки своїм близьким. Але пізніше уві сні побачила Троїцький храм Ташли, куди мені було заборонено увійти. Але з храму вийшла Жінка, просто одягнена, і сказала: "Не забороняйте їй увійти, нехай минає, вона гідна...".

І я цього року приїхала знову, але не просила про здоров'я, а подякувала Цариці Небесній за Її великі благодіяння до мене, недостойної грішниці.

Таїсія Федорівна Голофєєва, м. Нижній Тагіл, Єкатеринбурзька обл.

З серпня 1993р. у мене болить нога, в народі - "пика", а тут на початку вересня 1995р. на дачі забила її гілкою. Почався третій спалах хвороби, та ще й з наривом на місці забитого місця. Температура вагалася від 37,8 до 38,8. Діти запропонували їхати до Ташли до святого джерела Пресвятої Богородиці.

День був недільний, сонячний, теплий. Я викупалася у святому джерелі Пресвятої Богородиці, поклавшись на волю Божу. До джерела спускалася насилу, спираючись на руку сина. А в гору назад мене ніби несли невидимі крила, і на душі було так легко і радісно, ​​просто груди розпирало від цієї радості. Температура пройшла, рана почала гоїтися. Чи це не диво?

Про цей випадок я дізналася нещодавно від своїх близьких знайомих. Сталося це 1985г. Як це часто буває, дружина була віруючою, ходила до церкви, молилася вдома. А чоловік був людиною невіруючою. І коли його дружина брала в руки Євангеліє, щоб прочитати обов'язковий розділ перед сном, він звичайно дорікав йому. Якось він знищив усі православні книги. І вже за місяць із ним трапилося нещастя - його паралізувало (вся права сторонабула вражена). Лікарі нічим не могли допомогти, час минав, а покращення не було. Нарешті, дружина вмовила його покликати священика до хати та причаститися. Після цього чоловік сказав: "Не відмолити мені тепер своїх гріхів...". Дружина ж відповіла: "Молитимемося разом!".

Вирішили вони з'їздити до Трійці-Сергієвої Лаври. Там, на церковному дворі, вони підійшли до ченця. Він довго розмовляв з чоловіком, стоячи осторонь, і дружина помітила в очах чоловіка хвилювання. Виявилося, що чернець передбачив йому одужання під час наступної зустрічі. Через деякий час чоловік опинився в Самарі у матері і там почув про джерело Ташлін. Він не спав усю ніч. А вранці разом із матір'ю дістався Ташли. Після служби та водосвятного молебню мати пішла за водою, а син залишився сидіти на лавці. І тут сталося те саме, що він чекав щодня та години! Він побачив ченця, того самого! Чоловік підхопився і, перемагаючи біль, зробив два кроки йому назустріч. "Нічого, братку, все буде добре", - сказав йому з доброю усмішкою чернець.

Мати невдовзі прийшла зі святою водою, але дорогою того ченця не зустріла. Він зник. Не минуло й двох тижнів із тієї зустрічі, як чоловік став здоровим і повернувся до Москви.

І.Ш., м. Самара

Мій син зцілився від енурезу після поїздки в Ташлу до святого джерела та до чудотворної ікони "Збавителька від бід". Бережи вас усіх господь!

Раба Божа Зінаїда, м. Самара

Я хочу розповісти про чудеса, які трапилися зі мною, грішною.

Дуже страждала від екземи, ложку не могла в руках тримати, ходила лікуватися до екстрасенсу і чого не робила, щоб вилікуватися, але ніяк не одужувала.

І настав час, коли я зрозуміла, чого хоче Господь. Я почала молитися вранці, вдень та ввечері, причастилася. А потім прийшла мама і сказала, що купила квитки до Ташли на святе джерело. І ми поїхали. Мама з молодшими дітьми і я, вагітна на другому місяці з дитиною та чоловіком. Приїхали до Троїцької церкви, відстояли молебень. Поїхали на святе джерело. Був грудень, хмари на небі стояли свинцеві. Одна жінка сказала: "Які ми грішні, Господь не хоче показувати нам своїх чудес". Коли ми поринули в джерело і залишилося нас біля нього десять чоловік, Господь явив Свою милість: хмари над джерелом розійшлися, і з'явилося сонце.

Коли ми приїхали додому, то я не виявила у себе на тілі жодного гнійника, я через тиждень знову виліз гнійник, але я його омила святою ташлинською водою, і він у мене зник.

З того часу Ташла стала для нас місцем, куди завжди прагне душа.

Паломництва

27 Березня 11 Юлія Кулакова

Моя Ташла

Село Ташла Самарської губернії. У книгах останніх років пишуть, що назва ця походить від тюркського "таш" - камінь або "ташл" - кам'янистий. А в тій брошурі, що я взяла в руки багато років тому, було написано, що «ташла» по-чуваськи означає – «веселись». Була весна, починало пригрівати сонечко, діти носилися навколо улюбленого храму, ламаючи маленькими черевиками останні крижинки, і Ташла, про яку було прочитано і почуто стільки чудового, того року відчувалася частиною цієї весни, веселої та радісної.

Від Самари до Ташли - дорога неблизька. Ось, благословившись у духовного отця, ми сіли у маленький автобус, що бачив види, ось пропливли у вікнах приміські селища й дачі, ось залишилася позаду Царівщина з її Різдвяним храмом і святим джерелом, що пережило лихоліття, ось замиготіли щоглаві сосни, ось довелося поступитися дорогою. , що поспішають у Тольятті, а автобус все їхав і їхав, поки нарешті не розступилися дерева; і ми - завмерло серце - впізнали в красені-храмі, небесним блакитом сяючим, ту саму церкву на честь Святої Трійці, де знаходиться святиня.

За свідченнями очевидців, коли Самару відвідав святий Іоанн Кронштадтський, самарські люди нарікали: немає в єпархії такої святині, що мала б всенародне шанування. Святий батюшка помолився в мовчанні і виголосив: «Буде така святиня».

Ікона Божої Матері "Збавителька від бід", с. Ташла

Набула передбачена святиня в мало кому відомому селі Ташла. Село це утворилося у 18 столітті. Жили селяни дружно, працювали на землі, промишляли риболовлею та й ліс годував. Наприкінці 18 століття відбудували храм. Монастиря в цих краях не було, але було багато дівчат і вдів, що жили у світі по-черево. Молилися, працювали, годували милостиню або продаючи своє рукоділля. Називали їх – келійниці.

21 жовтня 1917 року келійниця Катерина Чугунова побачила чудовий сон. Їй з'явилася сама Божа Матір і вказала місце, де Катерина має знайти чудотворну ікону. Разом із подругами Феодосією Атякшевою та Параскєвою Гавриленковою Катерина вирушила за село. Дорогою вона виразно побачила двох ангелів, які несли ікону. Інші келійниці не бачили цього, проте шлях продовжили і, дійшовши, заходилися копати у вказаному місці. До яру почав стікатися народ, деякі жителі, дізнавшись про те, що трапилося, вирушили до сусіднього села за священиком (ташлинський священик був у від'їзді в Самарі). Невдовзі Параскева Гавриленкова витягла із землі маленьку ікону Божої Матері. У той же момент із землі ринула вода: відкрилося джерело. Священик, що наблизився до цього часу, дбайливо відніс ікону до храму.

Будь-яке диво може викликати сумніви - так було і зі здобуттям ікони «Врятувальниця від бід». Наступного дня ікона зникла з храму. Виявили її плаваючою на поверхні чудового джерела. Ті, хто сумнівався, розчулено покаялися, і ікона була придбана вдруге - знову вдовицею Параскєвої.

Чутка про чудеса пролунала по губернії. Віруючі приходили вклонитися святині і торкнутися джерела Божої Матері звідусіль. Тоді ж почалися численні зцілення. Паралізовані уникали святині своїми ногами, що страждали від виразок - очищеними. Не дивно, що радянська влада оголосила святині війну. Ікону селянам удалося сховати. А ось джерело нова влада наказувала засипати землею та гноєм. Але пройшли радянські роки, і віруючі люди змогли розчистити джерело, повернули святий образ до оновленого храму, який служив стільки років зерносховищем.

І знову потік до ікони потік паломників, і перед милосердям Божої Матері знову почали відступати людські недуги – параліч та онкозахворювання, ВІЛ та гепатит, наркоманія та алкоголізм. Серед паломників, які приїжджають зцілитися або слізно подякувати Матері Божій за чудо зцілення, що вже відбулося, - люди різних національностей і навіть інших конфесій. У черзі, що стоїть до трьох «купелей», можна зустріти тих, хто приїхав і з Німеччини, і з Магадана. Вода в джерелі холодна, ні-ні та пролунають з дерев'яної купаленки верески дітлахів, і спантеличено зачірікають на гілках горобці, що прилетіли до води.

Зізнаюся чесно: їздити з паломницькими поїздками до святині мені було не дуже легко. Хотілося повільно зійти довгими сходами храму, постояти-помолитися в його віковій тиші, і потім, схилившись до землі перед маленькою іконою, обвішаною по окладу дарами зцілених, розповісти Цариці Небесній свої маленькі подяки і величезний список прохань. З молитвою, як радили черниці, які нині живуть при храмі, дійти до джерела. Чи не відволікатися на крики керівника групи: «так, швидше, дівчатка, біжимо! А де ще двоє? як це - за хлібом побігли? Хоча хліб у Ташлі, треба сказати, особливо запашний та смачний. З'їздити до святині лише сім'єю – це була мрія.

Тому, щойно у нашої родини з'явилася своя машина (Москвич-412), питань про маршрут першої серйозної поїздки не було. "Ну, куди?" - Запитав чоловік. І сам відповів: «У Ташлу». День видався важкий, новоспеченого власника автомобіля зупиняли то труднощі, що раптово з'явилися на роботі, то «пробки», то охоронці дорожнього порядку, виїхати з Самари вдалося лише о восьмій годині.

А з Ташли, радісні та втомлені, ми поверталися опівночі, грудний син, почмокивая, спав на моїх колінах. Ми їздили «просто так» - вклонитися Божій Матері, притулитися губами до холодного скла кіота, а потім перелякано, змушуючи себе забути про вегето-судинну дистонію, відчути, як сходиться над головою крижана вода, і після третього разу кулею вилетіти з джерела. Дорогою читали акафіст, гортали брошури про чудеса і не знали, що скоро і нам з'явиться диво.

З деяких пір я захворіла на дивну хворобу. Раз на кілька місяців мене скручував страшний-страшний біль, що роздирає. Потім відпускала, але одна пам'ять про такий напад могла змусити знепритомніти. Звернулися до лікарів. Виявилося – «доброякісне розростання». Занадто невелике, щоб оперувати, надто велике, щоб лікувати. Приступи ставали слабшими – але частіше.

Про чудо чомусь не думали. Просто, коли настало тепло, - а ми по холоду, пам'ятаючи про горезвісну дистонію, не їздили, чекали позначки "плюс десять", - в черговий разпоїхали до улюбленої Ташли. Помолились. Купили малюкові хліба з хрусткою скоринкою. І рушили на джерело.

У купіль я опускалася обережно: а ну як напад скрутить? Ой, як холодно, Мати Божа, допоможи! Руки звело, не перехреститися, скоріше у воду – раз, два, три! І вискочила з води.

І зрозуміла, що пухлин більше немає.

Наступного дня було призначено УЗД. Я йшла сміливо, хоч і не знала, як пояснюватиму лікарям те, що вони побачать. "Так, це ви з пухлиною?" - "Да я!" Лікар здивовано дивиться на екран: "А де вона була?"

Мені не терпілося покинути лікарню, помчати до «Москвичонка», де на мене чекали чоловік і син, помахати перед ними довідкою із записом «здорова». І, звісно, ​​запропонувати поїхати до Ташли. Куди ми поїдемо неодноразово. І одні, і з друзями, і плюс десять, і плюс тридцять. А одного разу, «двома машинами», їздили туди на мої іменини. Всю дорогу нас супроводжували веселки, і в якийсь момент ми зрозуміли, що в'їжджаємо у «ворота» з кількох веселок, що стали прямо над трасою. Ми зупинилися, вибігли з машин під дрібний дощик і довго дивились у небо.

Дивлюсь на термометр. Скоріше вже настала справжня весна! Щоб було – плюс десять.

«Я, Атякшева Феодосія Давидівна, проживала у с. Сміття в окремому будиночку, як у келії, та зі мною проживала дівчина Чугунова Катерина Миканорівна, уродженка села Ташла, 1885 р.

Я, Феодосія, перед Хрестом та Євангелієм запевняю, як було це явище: вранці 21 жовтня (нов. стилю), коли ми прокинулися, мені Катерина сказала, що вона піде на обід у храм с. Ташла, і пішла, а я вирішила піти до свого храму. Мусорки. Коли я повернулася з храму, прийшла Катерина і каже: «У Ташлі у храмі служби не було, бо батько їхав до Самари і не повернувся; але ось що я тобі маю розповісти. Мені сьогодні вночі уві сні вже втретє з'явилася Божа Матір і сказала суворо, що якщо я не виконаю її наказу, то буду покарана. Щоразу, будучи мені уві сні, Вона говорила, що я маю викопати з землі Ея ікону у вказаному місці. Сьогодні вранці, коли я проходила до села Ташла, над яром побачила двох ангелів, що несли ікону Божої Матері, осяяну яскравим сяйвом, і коли вони опустилися на дно яру, це видіння зникло, а я зомліла. Коли прийшла до тями, пішла до своїх родичів і розповіла їм про все це, а вони мені сказали, що деякі чують там, у яру, церковні співи. Прошу тебе, Феню, підемо зараз же разом на те місце, можливо, і ти побачиш те, що я бачила». Ми пішли разом у Ташлу, і коли підійшли до цього яру, Катерина скрикнула: «Дивись, дивись, ось знову ангели несуть ікону в сяйві, прямують у те саме місце, і ось знову все зникло...». Після цих слів Катерина впала непритомна.

Я дуже злякалася, не знаючи, що з нею робити, бо пусте місце, нікого не видно. Дякувати Богу, це тривало недовго. Катерина прийшла до тями і питає мене: чи бачила я що-небудь, але я нічого не бачила. Ми пішли до Гавриленкової Параскеви, яка проживає недалеко від яру, і впросили її піти разом з нами в яр. Паша взяла косир, і ми пішли. Коли ми підходили до яру, Катерина знову закричала: «Дивіться, дивіться, ось знову ангели несуть ікону і пропадають у тому самому місці», - а сама знову знепритомніла.

Прийшовши до тями, Катерина підійшла до місця, де вона тричі бачила зникнення бачення, і показала, де треба копати. Паша почала обкопувати косирем це місце, а хлопчика, який стояв тут, Петю послали за лопатою. Незабаром Петя прийшов разом зі своїм батьком Захарієм Кривойченковим, який і почав копати лопатою, але трохи покопав і сказав: «Ну що вона вигадала, чого тут даремно копати».

Тільки встиг вимовити ці слова Захарій, як тут же був відкинутий убік, наче вітром, і деякий час пролежав непритомний, а коли прийшов до тями, взяв лопату і вже беззаперечно продовжував копати у вказаному місці. Параскева ж у цій ямці час від часу проколювала косирем. І ось, коли ямка була глибиною з аршин, Параскєва відчула косирем щось тверде, вона почала руками розривати землю і вийняла з землі ікону Божої Матері, невеликого формату, що лежала ликом догори. Як тільки Параскева вийняла з землі ікону, там з'явилося джерело води. На той час народу вже зібралося дуже багато, а Катерина лежала у розслабленому стані, і її відправили до сестри.

Вирішили послати до села Мусорку по священика, щоб перенести явлену ікону до храму села Тащла.

З Мусорки приїхав священик отець Василь Крилов. Взяв ікону і понесли її до храму.

При підході до храму для зустрічі ікони, під передзвін дзвонів, вийшли з корогвами та іконами. З натовпу чулися вигуки всім відомої хворої Ганни Торлової (уродженки с. Ташла), яка кричала: «… Іде, йде маленька ікона і вижене нас…». Ця жінка зцілилася, а хворіла 32 роки. Ікону внесли до храму, вклали під скло разом із іконою Святої Трійці та на аналої поставили серед храму.

Священиком о. Василем Криловим був тут же відслужений молебень, і храм всю ніч був відкритий для доступу до ікони. У цей час був випадок: одна ташлинская жінка не повірила явищу ікони і почала кричати: «Це все вигадки...». Після своїх слів вибігла з храму, зістрибнула з високого ґанку, перемахнула через паркан і втекла додому, а після цього захворіла.

У понеділок 22 жовтня (нов. стилю) приїхав із с. Смітник священик о. Олексій Смоленський. Він відслужив Літургію та молебень у храмі, а надвечір приїхав із Самари свій священик о. Димитрій Мітекін. Він побачив, що в храмі багато народу, і в знав, що з'явилася ікона Божої Матері «Збавителька від бід» і відслужив всеношну. У вівторок 23 жовтня відслужили Літургію, а після Літургії пішли хресною ходоюз іконою «Порятунок від бід» на місце явища і там служили молебень.

У цей час також спостерігалося багато зцілень. Чутка про явище чудотворної ікони дуже швидко поширилася навколишніми місцями, і цілі натовпи постійно йшли на поклоніння іконі. На джерелі було обладнано криницю та капличку, де часто виходили з храму служити молебні.

Колодязь поглиблювали та очищали, і в посушливі 1920-1922 рр. він був майже єдиним постачаючим водою село. З моменту явища ікони весь цей час супроводжувався багатьма чудодійними зціленнями хворих; але незважаючи на це у настоятелю храму Святої Трійці священику о. Димитрі Мітекіні весь час був якийсь сумнів, маловір'я до явища ікони.

І ось трапилося диво: у суботу 23 грудня (нов. стилю) відслужено було у храмі Святої Трійці всеношну, під час якої ікона «Збавителька від бід» знаходилася в храмі, а вранці 24 грудня в неділю виявили, що ікони в храмі немає. Ікона зникла із замкненого храму.

При цьому церковний сторож Юхим Куликов повідомив отця о. Димитрію, що коли він уранці йшов у храм, то бачив ніби блискавку, що блиснула від храму у бік джерела.

Після Літургії пішли хресною ходою на джерело і служили там молебень, але ікони ніде не виявилося. До мене, Феодосії Атякшевої, того ж дня 24 грудня дійшла чутка про зникнення ікони, і я, як прийшла з храму, пішла в село Тагила. Коли я зустрілася з Катериною, вона зі сльозами повідомила мене про зникнення і впросила відразу піти з нею на джерело. Як тільки ми побачили каплицю, Катерина радісно вигукнула: «Дивись, дивись, ікона сяє над каплицею». Ми повернулися в село, прийшли до старості храму Івана Єфремовича, який мав ключ від каплиці, він покликав ще деяких стареньких, і пішли на джерело. Коли відкрили каплицю і творила криницю, нашим поглядам здалося: крига в криниці трохи підтанула, і там плаває ікона Божої Матері ликом угору. Усіх нас охопила найбільша радість, і один із присутніх побіг за батюшкою о. Димитрієм. Коли о. Димитрій прибув, він з радістю почерпнув відром із колодязя ікону, взяв її в руки, підняв перед собою і сказав, щоб одразу йшли до храму і з хоругвами та іконами йшли на джерело, а сам він стояв у тому ж становищі з іконою до приходу хресного ходу і молився.

Під дзвін передзвонили з іконою до храму.

Батько Димитрій Мітекін відслужив відразу подячний молебеньперед іконою Божої Матері «Збавителька від бід», і сам слізно молився і каявся в тому, що це зникнення ікони він приймає особисто за свою провину, за свій сумнів і маловірство, виявлене до цього явища ікони Божої Матері «Збавителька від бід».

Ікона знову поставилася в храмі Святої Трійці села Ташла, і знову пішов потік молитовників з різних місць, на поклоніння іконі «Збавителька від бід», і багато хто з вірою до Неї отримували різні зцілення».

Підпис (Атякшева)

Все вищевикладене про явлення чудотворної ікони Божої Матері «Збавителька від бід» у селі Ташла підтверджуємо та свідчуємо, запевняючи перед Хрестом та Євангелієм, матінка отця Василя Крилова: Анісія Димитрієвна Крилова, рік народження 1876 року, що проживала в селі Мусорки. м.

Підпис (Крилова)

І Андрина Євдокія Романівна, рік народження 1896 року, уродженка та мешканка села Ташла.

Підпис (Андріна)

Підписи вказаних осіб запевняю

Іоанн, Єпископ Куйбишевський та Сизранський, 1981 р.

У Ташлу ми приїхали напередодні Пасхи, 27 травня. Вже місяць самарська земля знемагала від незвичної для весни спеки. Але у цей день обіцяли дощ та грозу. Надвечір небо потемніло, осторонь Тольятті заблищали блискавки, загуркотів грім, пішов дощ. Злива йшла і в Самарі. Однак у Ташлі дощу не було. Невже тут не проллється жодної краплі небесної вологи?

Увечері настоятель Свято-Троїцького храму протоієрей Микола Винокуров сидів на лавці у внутрішньому дворикуу простому сірому подрясніку, заглибившись у читання якоїсь маленької книжки. Хвилин за двадцять відклав її і покликав мене до себе.

Книга виявилася збіркою молитов пророку Іллі. «Дай дощ землі спраглий, Спасе!» - заспівав батюшка, посміхаючись, слова з молебню.

До нас підійшла черниця, тримаючи перед собою ікону – список із чудотворної ташлінської ікони Божої Матері «Збавителька від бід». І в цей момент з неба впали перші краплі та пішов дощ.

«От Мати Божа дощ несе, – сказав отець Миколай, благоговійно прикладаючись до ікони. - Господь посилає милість, не відбирає її поки що від нас, шкодує нас, грішних».

18 травня 2014 року отцю Миколі виповнилося вісімдесят років. Гарний вік. Отець Миколай служить у цьому святому місці сорок чотири роки. Важко уявити Ташлу, Свято-Троїцький храм, де зберігається чудотворна ікона Божої Матері «Збавителька від бід», без батюшки Миколи, його тихого голосу, добрих уважних очей, його уваги та любові до всіх людей.

Молодший у сім'ї

- Отче Миколо, ви звідки родом?

З Ульянівської області. Там є Нові Алгаші та Старі Алгаші. Я людина з двох Алгашів – Нових та Старих. Батько мій, Іване, - з Нових Алгашів, а мати, Стефаніда, - зі Старих. Мені лише чотири роки було, коли мати померла через хворобу. Вона годувала мене своїми грудьми до чотирьох років, аж до смерті. Я її пам'ятаю. У сім'ї я був молодший. У нас у сім'ї було семеро дітей. Старша – Агафія, друга – Олена, четверо немовлят померли, але встигли прийняти хрещення, а ми троє залишилися.

Було тяжко під час війни. Я тоді навчався у школі. Батька на війну не взяли через контузію на шахті: його засипало землею, але його зуміли витягнути. Він був теслярем, допомагав жінкам, у яких чоловіки пішли на війну. Після війни у літній чассестри йшли на колгоспні поля полоти. Батько хворий уже був, зліг, і я, закінчивши школу, доглядав його. Лапті плів, валянки валяв - чого тільки не робив по господарству.

Ще після війни у ​​нас будинок згорів. Сестра конюхом працювала в колгоспі, зранку прийшла з роботи, золу з голландки вигрібла і викинула ззаду вдома, а глибоко не закопала. Був грудень, вітер задув і від іскри згорів будинок. Влітку ми зліпили великі цеглини з глини і соломи і деякий хатинку поставили. Поступово я почав теслити, будинки для людей ставити, і собі будинок потихеньку поставили.

- А як ви прийшли до віри?

Батьки були віруючими. І ми, діти, підросли і стали до церкви ходити. Вона була далеко, в Туруновому, за п'ятдесят кілометрів від нас. Микільський храм, у ньому знаходилася шанована ікона Божої Матері Тихвінська. Пішки ходили, потім почали їздити велосипедами. Взимку на Різдво до храму ходили, і на Водохреща ходили – за водою. Потім пустили автобус від одного села. Тридцять кілометрів крокували до нього пішки, а далі їхали автобусом. Поступово я почав допомагати у храмі, читати Годинник. Знайшовся мені духовний отець - ієромонах Серафим, пізніше він став архімандритом.

Благословення Владики Мануїла

З Владикою Мануїлом (Лемешевським), майбутнім Митрополитом Куйбишевським, я зустрічався у Чебоксарах. Я вже прийшов із армії, і в Турунові ми провели перший тиждень Великого посту. Нам порадили в Чебоксари поїхати, сказали, там добрий Владика служить. Ми вирушили з троюрідним братом Аркадієм подивитися на нього хоч раз. Приїхали до Чебоксарів, прийшли до храму Божого, нам дали адресу Владики, і ми пішки пішли туди. Владика нас посадив поряд із собою, поговорив. Ми сповідали йому свої гріхи. Він мені сказав: «Будеш батюшкою». Ми до нього ще кілька разів приходили на бесіду та сповідь. У храмі після Літургії Владика благословляв народ, глянув на мене і сказав: «Ідіть туди, куди Господь призначив вам». Він запросив нас у гості. Ми прийшли - він розмовляв зі своїм знайомим про антихриста. Мені він благословив молитовник, настільний календарі дав гроші на дорогу. Сказав: «Я скоро приїду до Куйбишевської єпархії і там служитиму». Передбачив свій приїзд до Самари. Коли він приїхав до нашої єпархії – тоді вона була Куйбишевсько-Ульяновською, служив у храмі на честь ікони Божої Матері «Неопалима Купина» в Ульяновську. Після служби ми з сестрою стояли на паперті. Владика через поріг переступив, глянув на мене, благословив зі словами: «У мене будеш служити». Отож у нього, в його єпархії, і служу весь час.

Пророцтво

Коли вперше ми приїхали до Самари і прийшли до Покровського собору, там співали «Отче наш». Нас зустріла незнайома жінка, проста виглядом, і сказала мені: «Вас чекають, на вас чекають, на вас чекають». Вона тричі мене зустрічала. Спочатку мене висвятили на диякона, а через тиждень, на Введення в храм Пресвятої Богородиці, Владика Іоанн (Сничів), майбутній Митрополит Санкт-Петербурзький, висвятив на священика. Це було 1969 року. Після служби дали мені хрест народу подавати. Знову підійшла до мене ця жінка, подивилася на «Таємну вечерю» і сказала мені: «Вам усе буде дано, все буде дано від Бога». Я так думаю, що це Божа Мати була.

Після висвячення Владика Іоанн послав мене сюди, до Ташли.

Були, звичайно, спокуси. Перші роки дехто мене зненавидів, хотіли зняти. А тоді до нас у храм часто приїжджав Олександр блаженний. Він теж подивився на ікону Таємної вечері і сказав мені: «Микола, молись, молись!» Я посилив молитву і все пройшло. Перший раз у Ташлі я служив на Різдво Христове у 1970 році. Більшість тих людей, які брали участь у тій першій моїй службі, ми вже відспівали. Я лише довго живу.

Ташла - «Самарське Дівєєво»

Дивно, як тут усе перетворилося на зусилля отця Миколи та його помічників навіть за останні десять років, коли батюшку було вже за сімдесят. Виросли двоповерхові цегляні будівлі - сестринський корпус, корпус з трапезною та кухнею внизу та готелем на другому поверсі. Зі східного боку храму два роки тому збудували триповерховий дерев'яний особняк із зеленим дахом - будівлю недільної школи з прекрасними умовами для занять, з молитовною кімнатою. Тут зібралися активні, творчі педагоги, які люблять дітей. Будівлю колишнього правління колгоспу викуплено і за останній рікперетворено на великий зручний готель для паломників. Колгоспу вже немає, немає та радянської владиа храм як стояв, так і стоїть. І живе джерело, яке стільки разів намагалися знищити.

Скрізь прокладено доріжки, посаджено квіти, красу, порядок. У чернечій громаді понад двадцять сестер. Ташла перетворилася, подібно до того, як це сталося в останні два десятиліття з Дівєєвом за прогнозом Батюшки Серафима. Для Самарської області Ташла, мабуть, має таке саме значення, як Дівєєво - для всієї Росії.

Черниця Серафима, яка похована на ташлінському цвинтарі, казала, що в останні часи Ташла прославиться. Отче Миколо, розкажіть, як перетворювалося це святе місце.

Коли я сюди приїхав, побачив, що храм старенький, огорожі попадали, все розорено. З першого дня почав працювати. Батьківський талант тесля мені начебто передався. Довелося храм самому відновлювати, відновити дзвіницю, робити дах. Огорожу зробили залізну, лазню збудували. Завалили яр біля храму, привезли чорнозем, розрівняли, садили сад. Огорожу підняли з цегли. Коров останнім часом отримали. Сестри трудяться, паломників і себе годують, їм чим займатися.

- А чи були труднощі?

Спочатку було багато випробувань. У 1971 році з'явився в області ящур, багато худоби впало. Забороняли народу прикладатися до ікон, їхньою чорною тканиною завішували. Не дозволяли під час Причастя торкатися брехні. Влада не припиняла стежити за віруючими. Із санепідемстанції заявляли, що народ воду п'є з джерела, можуть заразитися та хвороба пошириться. Мені сказали: "Народу оголосити треба, щоб не ходили на джерело і не пили воду". Я відповів: «Робити цього не буду. Я сам п'ю цю воду і не хворію. Як я іншим заборонятиму?» І вони від мене відстали. Джерело теж усе зруйноване було. Але народ приходив, набирали ковшики з водою і обливалися в кущах.

Джерело трактором завалювали землею в радянське лихоліття, але пробилося ще одне на іншому місці. І корівник поряд спеціально збудували, щоб джерело загадити. У 90-ті роки нам дозволили впорядкувати джерело. Ми його вичистили, для колодязів встановили ємності. Проклали асфальт до святого джерела, зробили купальні та обливальню. Тепер у нас у купальнях вода з двох джерел тече.

З того часу наше джерело почало процвітати. Народ почав більше притікати. Мати Божа допомагає тим, хто з вірою молиться, купається. Потім люди надсилають нам листи подякипро зцілення.

Митрополит Самарський та Сизранський Сергій благословив нас збудувати на джерелі невеликий дерев'яний храм на честь ікони Божої Матері «Збавителька від бід». Храм у селі Мус пронам Владика Сергій доручив упорядковувати, багато у нас туди йде коштів. І храм у Єремкіні вже майже збудували – Владика теж нам доручив цим храмом займатися. Мати Божа все це влаштовує.

Священнослужителів тепер багато. Понад тридцять років я один служив без диякона, потім Владика направив сюди отця Євгена Голобородько, пізніше отця Діонісія Астапенка, потім диякона отця Олександра Кудрявцева. Чим більше розвивається церковне життя, тим більше потрібна духовна сила. У двох храмах іде служба, хрещення йде по суботах. Дорослих хрестять у джерелі повним зануренням, маленьких дітей – у храмі.

«З Христом завжди вічна радість!»

Отче Миколо, ви чули, як Владика Мануїл говорив з кимось про антихриста. Православні завжди розмірковують щодо цієї тривожної теми. У наш час багато віруючих відмовляються від ІПН, універсальних електронних карт, від згоди на обробку персональних даних. Тепер збираються в нашій країні ввести електронний паспорт. Від нього також дехто хоче відмовитися.

Прийде відмовитися, звичайно. Ні до чого хорошого електронні паспорти не приведуть. Про це йдеться в Одкровенні Іоанна Богослова. Вже зрозуміло, що йдуть останні часи.

І все-таки, незважаючи на труднощі, - з Христом завжди вічна радість! За Христом підеш - трошки постраждаєш, але вічна радість буде, а так можеш у вічну смерть потрапити, у страшний вічний вогонь.

Треба до Божої Матері звертатися: «Радуйся, від горя, бід і загибелі, що спасає нас, що бідують на Визволительку», Вона допоможе. І до Господа: «Господи, помилуй, Господи, спаси, допоможи мені, Боже, хрест свій донести». Основне - лагідність, смиренність, любов до ближнього, послух. Житимемо за заповідями Божими, дотримуючись постів, шануючи Божі свята, відвідуючи храм Божий, творячи добрі справи, завжди за все дякувати. А Божим Промислом посилаються скорботи, хвороби, вони нас наближають до Бога.

- А ви самі відчуваєте допомогу святих, Матері Божої?

А як же! Мати Божа нам багато допомагає. Багато її дякують. Бездітні приходять зі своїм горем до мене, я їм говорю: «Як ви живете? Треба Богу молитися, ранкові та вечірні молитвичитати, середу та п'ятницю дотримуватися, храм Божий відвідувати. У двері Божого милосердя треба стукати з молитвою, так просто ніщо не дається. Давайте помолимося. Прикладайтесь до ікони Божої Матері. Святим єлеєм вас помажемо. Приїжджайте купатися в джерелі, Божа Мати не відмовить». Багато хто потім приходить: «От, батюшка, Мати Божа допомогла». Деякі подружжя приносять дитину - показати мені.

І він радісно засміявся.

Микола Угодник допоміг

- Отче Миколо, ваша радість – це радість ваших чад. А ви особисто отримували чудову допомогу?

Позаторік я захворів. А саме тоді ми робили добрі справи у Промзіно Ульянівській області. Там Микола Чудотворець з'явився у старі часи. Раніше там була каплиця на його честь (зараз вона теж відновлена), висіла велика його ікона. У нашому селі жив дід віруючий, дідусь Артемій, після служби в храмі ми збиралися в нього, і він розповідав нам про чудеса Божі. Він розповів, як одного разу батьки його з собою взяли у Промзіно на джерело Миколи Чудотворця: «Ми прийшли, народ молиться, прикладається до ікони. Микола Угодник на ній на повне зростання стоїть, у чоботях. А я з сумнівом підійшов прикластися до ікони, і раптом святий чоботом мені по губі дав. З того моменту я став віруючим. Ми поставили в Промзіно пам'ятник з мармуру, де Миколу Чудотворця зображено на повний зріст, чудово вийшло. А тут мене скрутила хвороба, операція була серйозна на нирках. Поїхали ми до лікарні в Тольятті, я заходжу до палати, а там чоловік стоїть з бородою, одягнений просто. "Що з вами?" - Запитує. - «Ось захворів, приїхав лікуватися». - «Вилікуємо, вилікуємо». Дивуюся, він не лікар, питаю: Як вас звуть? - "Микола". Зробили мені операцію, вона пройшла добре, і досі все добре. Микола Чудотворець прийшов на допомогу за те, що ми в Промзіно його вшанували. Він разом працював із лікарями, молитвою допомагав. Ось такий у мене покровитель. Допомога завжди є, особливо коли ми будуємо церкву, допомагаємо людям. На моїй батьківщині храм поставили.

«Допомога моя від Господа, що створив небо і землю», - голосно заспівав отець Миколай.

Завжди ця допомога з нами. Слава Богу за все, – продовжує отець Микола перервану розповідь. – Мене хвалити не треба. Бога тільки треба хвалити і Мати Божу. Над усіма нами завжди є Покров Божої Матері. Благодать, вона невичерпна. Коли ми грішимо, з терпіння виходимо, то збіднення буває. Але треба не втрачати надії та крокувати вперед.

«Він любить усіх…»

На моє прохання сказати кілька слів про батюшку Миколу у людей у ​​відповідь одразу світліли обличчя.

Поруч із батюшкою жити легко, - каже черниця Єликоніда. - Ми відчуваємо його захист, молитву за нас і те, що тягар наших турбот він бере на себе. Ми спокійні, коли він поряд із нами, з ним для нас немає нерозв'язних ситуацій. Багато хто нам каже: «Ой, які ви щасливі!» Ми справді щасливі, бо тут живемо через Божу милість. Батько за кожного душу вважає. Він усіх любить. Ми не знаємо таких людей, у кого таке сильне кохання саме до кожної людини. Він за всіх молиться.

Протоієрей Євген Голобородько: «Особливість отця Миколи у тому, що він вчить прикладом Це найголовніше. Ми дуже вдячні Богові за це. Тих, хто говорить правильно багато можна знайти, а життям своїм учнів - одиниці».

Отець Миколай для нас - приклад, який своїм життям показує, як треба йти по духовному шляху, - сказала директор недільної школи Наталія Іванівна Михайлова. – Завжди сподіваєшся на його молитви. Він дуже дбайливий, уважний до дітей.

Завдяки батюшці ми тепер тут, – розповіла Тетяна Шакуліна. – Вісім років в Україні жили, я молилася весь час, щоб переїхати сюди, до нашої Росії. Я росіянина, чоловік українець. Він спершу нізащо не погоджувався, перетягли його сюди завдяки молитвам. Батюшка почав молитися за нас два роки тому – і все, ми вже тут, чоловік допомагає у вівтарі, я працюю у церковній лавці. Спочатку ми переїхали в Тольятті, а потім продали там квартиру і тут купили будинок. Все у нас тепер гаразд. Батюшка допомагає таким людям, які вже зневірилися. Позавчора чоловік підходив на сповідь, від нього пахло перегаром, а батько його обійняв, притиснув до себе, пошкодував. У нього дуже добре ставлення навіть до останнього грішника. Він усіх любить, усіх йому шкода.

Георгій Мартиненко, різнороб при храмі: «Такі люди, як отець Миколай, дуже рідкісні. Він про всіх дбає, всім увагу приділяє. Не знаю нагоди, щоб він лаявся. Усіх приймає, усіх вислухає. Подумає, помолиться, потім скаже, як вчинити. Люди приїжджають до нього за порадою з багатьох місць. Батюшка – таких ще пошукати».

Інокіня Леонілла: «Батько Миколай відноситься до таких батюшок, які душу свою вважають за вівці. Він є прикладом, а це найголовніше, тому що людям часто не вистачає приклад у житті. Нам треба дуже всім за нього молитися, бо старцям Господь зазвичай здоров'я дає й довгі роки, коли духовні чада моляться за них. Коли свого часу я прийшла до віри, шукала батюшку, у кого можна було б докладно сповідатися. Коли приїхала в Ташлу і побачила отця Миколу, перша думка була: «Оце той батюшка, це і мати, і батько, який усе вислухає, зрозуміє і допоможе». Все це дуже відчувають. Йому, звичайно, за його терпіння та смирення Господь багато дав Божих дарів. У найважчі моменти свого життя я зверталася до батюшки Миколи. І після цього завжди така легкість, одразу відчувається величезна небесна допомога. Старі молитви дуже сильні, і Господь дуже допомагає за їхніми молитвами. Нам треба цінувати благословення батюшки і намагатися їх виконувати. Я дуже вдячна Богу, що потрапила до батюшки в таке святе місце, де ікона явлена ​​з неба і така велика допомога людям, можна послужити Божій Матері і Господу. Господь дарував батюшці супутницю – чудову матінку Лідію, яка також є прикладом. Вона у всьому допомагає батюшці, одному йому було б важко нести такий хрест. Хочеться побажати багато та блага літа обом, низький уклін до землі, і щоб вони прийшли у високі духовні обителі до Господа і нас по можливості з собою привели.

Отче Миколо, сьогодні, коли відбуваються такі трагічні подіїщо робити нам, Православним?

Молитись! У нас зброя - хресне знаменнята молитва. Молімося. Диявол усіх хоче занапастити - Господь не дає. Молитва Божої Матері, церковна молитва захищають.

Росії завжди Мати Божа допомагала. Надія – на Бога, на Матір Божу. Мирний дух не втрачатиме, і завжди радість буде. А мирний дух – лише через молитву, терпіння, смирення. Коли всередині все спокійно, мирний дух хочеться любити, працювати, допомагати, поважати, молитися хочеться. Слава Богу за все: і за скорботу, і за радість!

Для людей, які розчарувалися у житті, найкращим порятунок стає віра, лише віра змушує їх повірити у себе. Тому з кожним днем ​​зростає кількість людей, які вірять у благословенні сили. Для таких людей є справжньою мрією відвідати місця, де відбуваються релігійні чудеса. Одним із таких місць є і святе джерело Ташла у Самарській області.

Що відбувається у святому джерелі у селі Ташла Самарської області

У цьому селі головним центром духовності є Свято-Троїцький храм. Що стосується розпорядку його роботи, то схема приблизно така:

1. Вранці, а точніше – о восьмій годині, до храму заходить батюшка Микола.
2. По черзі батюшка благословляє всіх присутніх, а потім іде до вівтаря.
3. Починається читання молитов, потім батюшка кадить церкву.
4. Служба триває до двох годин дня.

Після закінчення служби паломники не розходяться, кожному черниця дає трохи антидору. Щодо вечірньої служби, то вона починається ввечері о п'ятій годині і триває до одинадцятої години. А у найважливіші релігійні святалюдей тут збирається величезна кількість.

Джерело в Ташлі прославилося на весь світ фактами чудового зціленняза рахунок лику чудотворної ікони, а також купелі цілющої води. Віруючі, які приїжджають у це святе місце з усіх куточків країни, буквально за кілька днів позбавляються не лише духовних, а й фізичних недуг. У колодязі, де знаходиться чудотворна вода, відбивається купол, який прикрашається восьмикінцевими зірками. А перед іконою Богородиці горить свічка. Люди, які там купаються, завжди говорять один одному зі святинею.

На джерелі є спеціальна криниця, в якій прочани можуть набрати собі живої води. На території збудовано окремі жіночі та чоловічі купелі. За словами людей, які поринули у воду, вона досить холодна, а деякі кажуть, що вона крижана. Але, як тільки виходиш на сушу, відразу відчувається приплив сил і енергії. До речі, ці відчуття не залишають людину протягом кількох годин після занурення. Як показує практика, прочани залишають лише позитивні відгуки про святе джерело Ташла в Самарській області.

Дивіться відео про святе джерело у селі Ташла.

Дуже зручною для відвідувачів є наявність паркування для машин перед входом. А біля входу сидить жінка зі спеціальною коробочкою для милостині від паломників. Щодо режиму роботи, то це місце можна відвідати у будь-який день тижня. Двері до джерела відчиняються з самого ранку і до самої ночі.

Важливим днем ​​є 21 жовтня, оскільки цього дня відбулося явлення святої ікони Божої Матері, яку можна побачити у місцевій церкві. Як правило, коли на вулиці хороша погода, то місцеві священнослужителі йдуть хресною ходою від самого храму до джерела. А після прибуття на місце священик проводить службу, а потім таким же хресним ходом усі йдуть назад у стіни храму.

Для парафіян існує кілька нескладних правил відвідування цього місця:

• перед купанням у цілющому джерелі слід отримати благословення;
• людям бажано сповідатися і, звичайно, причаститися;
• цілющу воду набирати у спеціально відведених місцях;
• із собою обов'язково брати тару для святої води.

Вкрай важливо поводитися гідно на території - не кричати і не поводитися неналежним чином. До речі, на території монастиря є православна трапезна і бажаючі можуть там смачно перекусити. А ще на території є будиночки та альтанки для відпочинку, в яких можна відпочити та поїсти.

Цікавий факт щодо поведінки на території. Місцеві розповідають, що одного разу до джерела приїхало багато паломників родом із Самари, і людей було так багато, що до води не було нагоди підійти. Через деякий час люди почали між собою лаятись і кричати, і як тільки скандал став дуже гучним, буквально за мить вода просто зникла. Лише за деякий час, коли все стало тихо, чудотворна вода знову повернулася. Саме тому в такому священному місці слід поводитись належні і думки повинні бути лише чистими.

Історія виникнення джерела

Насамперед, треба сказати, що історія цього місця почалася ще на початку осені 1917 року. Так, мешканка цього сила кілька разів уві сні бачила Богородицю, і в один момент вона наяву побачила двох ангелів, які несли ікону до певного місця. Буквально за кілька годин на тому самому місці, жителі розкопали та знайшли ікону «Порятувальницю від усіх бід».

Коли чудотворну ікону підняли, утворилося джерело, вода в якому мала цілющими властивостями. Саме ця копальня і прославила село на всю Росію і навіть за її межами. За джерелом завжди дивилися, чистили і за потреби проводили будівельні роботи. А в період посухи у двадцяті роки саме це джерело було одним джерелом води у всьому районі. Щодо ікони, то її залишили у Ташлінському храмі.

Бували ситуації, коли люди розповідали про те, то це джерело їм наснилося, і вони ніби за чиїмось покликом приїхали сюди, щоб позбутися хвороб. За словами багатьох паломників, якщо поринуть у це джерело, то можна позбавитися таких проблем, як:

• захворювань, пов'язаних з опорно-руховим апаратом;
• онкологічних хвороб;
• серця хаболювань.

А якщо додатково пити цілющу воду, то можна забути про всі шлунково-кишкові захворювання. Людям дозволяють набирати та відвозити воду з собою.

За словами людей, що там побували, біля Святого джерела вони як наяву бачать Богоматір на повний зріст, а у себе на руках вона тримає Немовля Христа. Ще люди говорять про те, що над джерелом практично щодня з'являється веселка. Православні називають воду у джерелі живою. З різних куточків світу до нього приїжджають віруючі і знаходять собі зцілення. А місцеві жителі говорять про те, що цілюща силаджерела настільки велика, що тут зцілюються навіть люди, які сповідують зовсім іншу віру, тож сюди приїжджають не лише православні люди.

А які святі джерела ви вже відвідували? Залишіть своє повідомлення в