Анатомічні ознаки євреїв. Tag Archives: єврейська зовнішність

АНТИСЕМІТИЗМ

Ганна Школьник

1. "У тебе таке єврейське обличчя", - сказали якось Букнику з любов'ю, і він негайно забув усі ті випадки, коли цю ж фразу вимовляли з огидою, збентеженням, сарказмом, ворожістю і навіть гидливістю. По обличчю будеш впізнаний, а потім уже у справах, і нікуди від цього не подітися.

2. Впізнавання єврея по обличчю стало наукою. Впізнавання єврея по обличчю - вроджена навичка деяких народів, зокрема самих євреїв. Впізнавання єврея по обличчю – це народна забава, бо відомо, що єврей – вічно чужий, хоча може здаватися нескінченно своїм. І важливо вміти його впізнавати.

3. Мистецтво читання особи – фізіогноміка – давно стало наукою. Якщо вірити їй, очі, ніс, вуха, рота — ці своєрідні антени, які двадцять чотири години на добу повідомляють, що робиться навколо, і їх форма, а також мімічні зморшки, багато що можуть повідомити про людину. Виходить, що великі, широко відкриті очі тієї самої усередненої єврейської особи - ознака неминущої здатності дивуватися і взаємодіяти з навколишнім світом. Про великі вуха – ті самі висновки, а от великий ніс… Ні, не виходить. У жодному з вивчених нами текстів не йдеться про те, що особи єврейської національності якимось особливим чином сприймають запахи. Хіба що цей загальний середземноморський предок передав нам привіт разом із великим носом - благо прянощів і пахощів на Близькому Сході чимало.

4. Іншу версію, що пояснює особливості етнофізіогноміки євреїв, Букнік почув у школі від особливо войовничо налаштованого однокласника. Той серйозно захищав теорію про носи: мовляв, євреї розумні тому, що всякі там носові пазухи та інші внутрішні частини носа homo sapiens у євреїв винесені в область видатної частини шнобеля, і від цього місця в голові (а отже, простору для мозку) залишається більше. Букник ніколи не вірив у цю нісенітницю, але чомусь саме вона і запам'ятовується з дитинства, а не якась там важлива наука.

5. Ніс, звичайно, – це тема. У нацистській Німеччині проводилися спеціальні заняття, лекції, семінари, на яких навчали впізнавати євреїв. Ось як у підручнику для дітей «Der Giftpilz» (випущеному антисемітом Рейху номер один Юліусом Штрайхером), хлопчиків та дівчаток вчать визначати євреїв. (Ми тут наведемо Стислий переказцього тексту, який поєднує майже всі стереотипи.)
Сьогодні у сьомому класі панує пожвавлення: улюблений учитель, гер Біркманн, говорить про євреїв. Навіть найлінивіший хлопчик, Еміль-храпун, не спить і уважно слухає. Герр Біркман знає про євреїв з життя і вміє викладати ці знання в доступній формі, тому улюблений час дітей - «єврейський час». Наближається момент, коли треба перевірити, що вивчили діти. Тягнуться руки. Як ми дізнаємось єврея? «Ми можемо дізнатися його формою носа: він загинається на самому кінчику і схожий на цифру шість. Ми так і називаємо цю ознаку – «єврейська шістка». Він відрізняється від просто горбатого чи орлиного носа тим, що схожий саме на шістку, — відповідають учні. Ми можемо його впізнати і по губах – вони м'ясисті. І очі його відрізняються від наших - повіки у них важкі, погляд підозрілий і пронизливий, відразу видно брехливу людину. Зростанням вони невеликі, від середнього до низького, страждають на плоскостопість, вуха у них великі і стирчать, як ручка у чашки. Волосся чорне і кучеряве, як у негра, а при розмові воно махає руками». Наприкінці уроку діти дружно співають дзвінкими голосами: «З єврейського обличчя дивиться на нас сам диявол» і радісно розбігаються.

6. Помічено, що серед ашкеназьких євреїв відсоток світловолосих людей нижчий, ніж у інших жителів Північної Європи, а серед сефардів та мізрахів відсоток таких людей вищий у порівнянні з арабами та іншими азіатськими групами. Світловолосих більше серед ашкеназів, серед сефардів їх менше, ще рідше зустрічаються серед мізрахів. До Голокосту серед німецьких євреїв 30% були світловолосими, серед англійських – 25%, але серед італійських – лише 5%. Дослідження, проведені на початку XX століття, показали: серед ашкеназів (Галиція, Польща, Німеччина) світловолосих від 10 до 30% та рудих – від 2% до 4%. Сефарди (Боснія, Англія, Італія) – 10% блондини, 1% руді. Серед гірських і дагестанських євреїв - 2% блондинів та 2% рудих. У Росії, Галичині та Польщі спостерігалася найвища концентрація рудих.

7. Статистично опрацьовані дані по 145 000 єврейським дітям Австрії, Німеччини та Угорщини в дохолокостний період показали: 30% блондини, 55% шатени та 14% пекучі брюнети. Рудих - піввідсотка.

8. Колір очей прабабусь і прадідусів євреїв, що нині живуть, теж піддався статистичній обробці в наприкінці XIXстоліття. Серед російських євреїв світлоокими були 23%, серед австрійських - 27%, а серед ашкеназів, які проживали на території Англії, - 11,1%.

9. Якщо покопатись у статистиці, можливо, знайдеться пояснення ще одному кліше – «у євреїв частіше зустрічається поєднання темного волосся та світлих очей, ніж у інших народів».

10. У середині XX століття в перуанському місті Кахамарка двоє братів Альваро та Сегундо Вільянуєва Корреа вирішили звернутися до іудаїзму. З них розпочалася громада, яка сформувалася до 1958 року. Члени цієї громади, які отримали ім'я Сини Мойсея (Бней Моше), суворо дотримувалися суботи, свят і кашруту. Згодом ця група зросла до 500 осіб, і в народі їх почали називати інко-євреями. Порівняно недавно вони були визнані рабинатом, і багато з них переїхали до Ізраїлю. Цікаво як вони там? Обжилися? Якщо не придивлятися, індіанські риси обличчя віддалено нагадують стереотип єврейського. У американських вестернах, доки почалася мода на корінні народи, індіанців спочатку грали саме євреї чи італійці. Ось і студенти Букніка, обговорюючи його національність, якось посперечалися: один казав, що він єврей, а другий – що майя.

11. Борода – теж тема. І не лише єврейська. У ХV столітті жив кардинал Віссаріон, який звернувся до католицизму з грецького православ'я і намагався об'єднати розколоті церкви. Був він популярним, і пророкували йому папство, але борода, яку він носив по старій пам'яті, завадила. На одному з прийомів у 1471 році, король Луї XI смикнув його за бороду і наговорив брутальностей. Віссаріон засмутився і помер роком пізніше. Because of a beard, a papacy був lost. А тепер уявимо, як усі кому не ліньки знущалися з єврейських бород у всі часи. Адже вони були зовсім неправі, бо сказано: «Не стригіть голови вашої навколо, і не псуй краю бороди твоєї» (Лев 19:27).
Меріл Стріп у ролі рабина ("Ангели в Америці")

12. Євреї дотримуються цього завіту. До того ж, борода та лідерство – речі в культурі очевидно взаємопов'язані. Є така талмудична історія про раббана Гамліеля II, духовного лідера, насі, в період після руйнування Храму. Настав у його житті момент, коли був відсторонений від керівництва за зловживання владою, а на зміну йому пророкували Елеазара бен Азарію, блискучого молодого рабина, нащадка первосвященика Езри. Але був той молодий і безбородий, що стало серйозною перешкодою для його призначення. Однак відбулося диво: Елеазар прокинувся якось уранці і побачив, що Бог дав йому довгу і, головне, сиву бороду.

13. Отже, борода стала важливим культурним маркером. Але все ж таки рослинність на обличчі не всім євреям до смаку, деякі наші сучасники шукають і знаходять компромісне рішення між завітом і реальністю. Якщо не можна саме голити, тобто зрізати, значить, можна, наприклад, депілювати кремом (тут правда, є ризик позбутися шкіри обличчя). Далі, як це зазвичай буває, суперечка переходить в область семантики виразів «зрізати кінці волосся» та «руйнувати/псувати кінці волосся». Наприклад, можна прибирати рослинність машинкою (тримінг можна, гоління немає): волоски на обличчі знищуються, але не до кінця. Деякі галахічні влади забороняють електробритви, інші вважають, що прилад не так ґрунтовно, як верстат, стриже волосся, а отже, не руйнує його повністю, і використовувати електробритву можна. Чи не питайте, де тут логіка, читайте літературу. Інша річ, що і Тора і Талмуд виразно дають зрозуміти: у єврейського чоловіка має бути борода. Її втрата безпосередньо пов'язана із втратою ідентичності.

14. Проте християни по-іншому інтерпретують Писання. Можливо, Папа Григорій VII (1073-1085) ввів для католицьких священиків правило голитися, щоб відрізнялися вони від іудейських та мусульманських колег, але згодом це правило знайшло більш піднесене пояснення у роботах середньовічного богослова Гілельма Дуранда (1237-1296), який стверджував, що , зістригаючи бороду, позбавляємося ми пороків і гріхів, бо їхня сутність поверхова, і безбородість наближає людину до ангелів, які вічно молоді. Ось і Йосипа поголили перед тим, як провести в покої фараона, бо єгиптяни культивували безбородість як ознаку молодості. Виходить, що євреї зовсім не бояться здатися старшими, бо культивують мудрість, яка неминуче супроводжує вік. Ех, якби так воно й було...

15. Ось реконструкція ізраїльської єврейської особи першого століття нашої ери. Вона була зроблена для фільму "Бі-бі-сі" "Син Божий" - це версія Ісусового вигляду. А дослідник і документаліст Джон Роумер в іншому фільмі, знятому для Discovery Channel «Сім чудес світу», звертає увагу на те, що традиційне зображення Ісуса може походити від класичного зображення Зевса еллінізму. Тепер зберемо це все докупи і подивимося на гіпотетичного представника «єврейської національності». Які враження?

16. Зображень стародавніх євреїв не так вже й багато. Букнік наткнувся на дві інтерпретації одного з найвідоміших – процесії з фрески гробниці Хнумхотепа ІІІ з Бені-Хасана. «Група із чотирьох єврейських жінок несе сурму для підфарбовування очей єгипетського принца. Ця фреска показує нам, наскільки велика відмінність в одязі єгиптян і євреїв. Ми також бачимо, як сильно відрізняються єгипетські та єврейські жінки у профіль: єгиптянки – красуні, з ідеальними носами, а єврейки – страхолюдини! - з горбатими носами. Євреї взагалі заздрять красі інших народів, оскільки в них обличчя, як у гномів (на цю явну схожість ніхто ще не звертав уваги, тому що євреїв бояться), величезні носи та волохати, як у йєті, брови».

17. Дивним чином інші бачать у тих же розписах гробниці Хнумхотепа III джерело знань про мистецтво та ремесла євреїв. «Тридцять сім торговців та ремісників із дружинами та дітьми зображені на фресці всередині поховання. Їх одяг, зачіски та колір шкіри вказують на те, що вони були з Ханаана». Художники ретельно вималювали шати семітів, і це дозволяє вченим встановити, що тканини були виготовлені на верстатах, що ще не відомі в Єгипті, і пофарбовані в кольори, які не застосовувалися в Єгипті в той період. Власне, для нашої теми не так важливо, що багато прогресивних технологій було привнесено до Єгипту семітами. Нам важливим є портрет дам, які проживали в Ханаані XIX століття до нашої ери і побачені очима єгипетського художника. Вони дуже привабливі, і схожість з нашими сучасниками є.

18. Бджоли розрізняють обличчя людей. Ніхто поки що не зрозумів, як вони це роблять. Причому дізнаються потрібної людининавіть якщо його фотографію перевернути.

19. Снайперські гвинтівки скоро будуть розрізняти обличчя людини в прицілі, щоб точно знати, стріляти чи ні.

20. Звичка визначати національність людини на її зовнішній вигляд не зникне ніколи, бо безпосередньо пов'язана з виживанням та необхідністю класифікувати світ. Як і у тварин з їх навичками точної атрибуції особин різних видів. І тільки найпросунутіші з нас вміють вчасно згадати, як легко обдурити око і як мало ця класифікація дає серцю.

Євреї завжди поряд. Надають собі слов'янські імена та прізвища, для невпізнання та маскування.
Тому, вчіться їх не плутати зі слов'яно-русами.



ЯК ВІДРІЗНИТИ РОСІЙСЬКОГО ПОЛІТИКА,
ВІД ПОЛІТИКА, ЩО ГОВОРИТЬ ПО-РУСКИ.

ПЕРЕДМОВА РЕДАКЦІЇ

У журналі ми публікуємо перелік основних антропологічних ознак властивих представникам єврейської національності. Відразу хотілося б зазначити, що ми публікуємо ознаки, за якими можна дізнатися, що та чи інша людина належить до єврейської національності, не для того, щоб наші читачі, переконавшись, що перед ними єврей чинили проти цього єврея ворожі дії. Навіщо? Ваш сусід єврейської національності, також як ви їздите в задушливому метро і довго чекає на автобус на холодній, темній зупинці. Також як ви болісно думає як заплатити чергові побори в школі і при цьому дожити до зарплати. Росію він, цей ваш сусід, не обкрадав, російський народ не пригнічував. Як вас, так і його до фінансових потоків близько не підпустять, там і для своїх місць не вистачає, як гризуться Лужков з Березовським. Ми проти ворожнечі, ненависті та ворожнечі між народами. Ми за волю. За волю вибору. Вільно вибирати як йому діяти, будь-яка людина може тільки в тому випадку, коли вона знає, що чим є і що які властивості та наслідки має. Публікуючи ознаки якими можна відрізнити політика єврейської національності ми надаємо російським виборцям всіх національностей свободу, свободу свідомого вибору. Подивися на кандидата, за якого тобі пропонують голосувати, якщо побачив, що кандидат має генетичні ознаки людини єврейської національності, то роби свій вибір вільно та усвідомлено. Хочеш голосуй, хочеш ні.

Які властивості мають політики єврейської національності, ми на початку 90-х років не знали. Тому вибір більшості населення, які підтримали панів Єльцина, Гайдара, Собчака, Руцького та інших, навряд чи можна вважати вільним. Всі ці панове, під час своїх виборчих кампаній і словом не обмовилися про своїх родичів єврейської національності та про те, що вони самі мають усі права написати у своїх паспортах, у графі національність ЄВРЕЙ. Натомість властивості та наслідки припущення до влади когорти прогресивних діячів із дуже схожими, єврейськими особами, тепер знає багато хто. Багато хто, що залишилися без заощаджень під час пограбування, влаштованого Єгором Гайдаром, багато хто повірив євреям Мавроді, які будували піраміди під заступництвом єврея президента і єврея прем'єр-міністра. Багато хто добре зрозумів, які властивості мають політики євреї, коли їм місяцями стали затримувати зарплату, коли завмерла в паралічі розкрадена російська економіка. Багатьом стало зрозуміло, що таке євреї при владі, коли єврей Черномирдін шахрайсько обібрав і російські та закордонні банки, і всіх тих, хто вклав гроші в Державні Короткострокові Зобов'язання (щось типу квитків Мавроді, тільки крутіше, на державному рівні). А єврей Кирієнко для відшкодування збитків від афери свого попередника втричі знецінив зарплати всього населення Росії та дозволив банкам не повертати гроші вкладникам. Багато хто в Росії зрозумів, що не потрібно довіряти долю Росії тим для кого Батьківщина Ізраїль. Багато хто в Росії зрозумів, що долю російського народу повинні вирішувати росіяни, а не ті рідні і вони самі ніякого відношення до російського народу не мають. Російська старатиметься для своєї Батьківщини і для свого російського народу, а єврей, що цілком природно, для своєї Батьківщини та для свого народу.

Так, тепер вибір буде усвідомленішим, вільнішим. Але, натомість Єльциних, Німцових, Чорномирдіних, Гайдарів, Чубайсів та інших діячів єврейської національності, що вже накрали мільярди у російського народу, російським виборцям підсовують себе у вожді, нові шустренькі чоловічки. Як розібрати, якого вони роду і племені? Для якої Батьківщини, для якого народу вони намагатимуться? Ось для цього ми й публікуємо ознаки, якими можна буде відрізнити, хто належить до російської національності, а хто до єврейської. Вміючи відрізнити росіянина від єврея російські виборці будуть більш вільні у своєму виборі.

ПЕРВИННІ ОЗНАКИ
ЄВРЕЙСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОСТІ

Первинним комплексом ознак, що характеризують об'єкти, що розглядаються, є їх поведінкові, ідеологічні прояви, особливо під час надзвичайних кризових ситуацій. Ознаки зовнішнього виглядує лише корисною додатковою інформацією для остаточного висновку про ступінь належності об'єкта до єврейської племінної спільноти.

В даний час зовнішній виглядоб'єктів вже не завжди однозначно визначає їхню приналежність до єврейської спільноти. Тому реально доводиться оперувати комплексом ознак зовнішнього вигляду.

Часто це явні ознаки.

Спочатку в єврейському племінному співтоваристві було лише два основних клани. Це ceфардими = араби + індуси, і ашкеназі = негри + індуси. Усі представники трьох вихідних рас, які поступово утворили нове племінне співтовариство.

Сьогодні точно виділити сефардимів та ашкеназі майже неможливо. У поодиноких випадках вдається зробити висновки лише про кращий генетичний вплив одного з вихідних кланів. У Росії жиди з'явилися спочатку в більшій своїй частині з боку Кавказу та Середньої Азії, встигнувши асимілювати корінне населення на зазначених територіях і асимілюватися з самим корінним населенням. Тому багато ознак дагестанських євреїв, наприклад, не мають жодного відношення до корінного населення, а точно характеризують вихідний клан вічних емігрантів Перш, ніж шукати в об'єкта спеціальні зовнішні ознаки, буває корисно прислухатися до його промови. Історично склалося так, що крім концентрації генетичних дефектів зовнішнього вигляду, євреї накопичили в собі безліч різних спотворень спадковості, у тому числі дефекти мови. Це зумовлено генетичним виродженням та ослабленням мозкового центру мови у об'єктів. Такі вроджені дефекти мови як картавість, грасування, недорікуватість, шепелявість, гундосість або гугнявість, вроджене заїкуватість, скрипучий голос, практично завжди вказують на предків, що шукаються, а значить і на відповідні особливості виховання. Найчастіше неявні, приховані.

Асиміляція з корінним населенням та асиміляція найкоріннішого населення це одне з основних завдань стратегії та практики іудаїзму. Тактично вона може виконуватися безліччю самих різних способів. Наприклад розглянемо лише два ефективних і безвідмовних, з допомогою яких чисте корінне населення як всієї Європи, а й Росії, зменшилося до 30% від загальної маси населення. Це стосується як міст, так і сіл. Відбувалося це часто так. Купеціудей, що прибув до села, називає себе греком і пропонує вчити селянських дітей божественному Євангелію. Через дев'ять місяців багато сільських дівок народжують жидів, а купця і слід застиг. Такі села, села та міста з безліччю аристократично грасуючих сільських жителів дивним чиномрозташовані вздовж колишніх торгових трактів. Наприклад, у старообрядцях, що пішли з центру Росії до Сибіру при Романових, значно менше юдейської генетики, ніж у більшості тих, що залишилися. Це показує, що основна асиміляція відбувалася саме за правління Романових.

Посібник призначений для забезпечення статистичного, імовірнісного підходу до завдань теми. На відміну від вимірювальної системи, що набула поширення в нацистській Німеччині, і як з'ясувалося, що виявилася абсолютно марною, у цьому посібнику основна увага приділяється тим явним якісним ознакам, які більшою мірою притаманні саме євреям.

1.Мова

1.1. Усі вроджені дефекти мови, і навіть особливий, не музичний голос.
1.2. Особлива питання, що пропонує тональність. У Росії її називають "одеською".
1.3. Жіночий тембр голосу у чоловіків та низький чоловічий голос у жінок, особливо у жінок середнього та старшого віку, згадайте Гайдара, Новодворську, Гурченко, Дурову.
1.4. Специфічне підвищення тональності мови наприкінці речень.
1.5. Скрипучий, шиплячий, старечий голос у дітей дитсадкового віку. Голос такого типу зберігається протягом усього життя.
1.6. Змінна тональність мови. Є як би два голоси, один значно вищий за інший за тональністю. Той, хто говорить, постійно перескакує з нормального голосу на підвищену, майже верескливу тональність. Властивість є як у жінок, так і у чоловіків. Нормальна людинаговорити в такий спосіб не вміє. Що ж до слов'ян, то вони тональність промови постійна.

2.ГОЛОВА

2.1. Витягнута форма черепа.
2.2. Сплющена з боків голова.
2.3. Побачивши спереду голова має явно видиме розширення у верхній частині.
2.4. Поступовий перехід контуру голови від чола до потилиці, відсутність чіткої лінії, що розділяє лоб і верхню частину голови.
2.5. Дві симетричні лобові залисини, що доходять до потилиці.
2.6. Лисина на верхній частині голови.
2.7. Відсутність рослинності на голові або її залишки у вигляді двох коротких смужок, як у Ростроповича.
Взагалі будь-які форми облисіння голови з дуже високою ймовірністю вказують на іудейських предків. Це практично однозначно, хоч і не звично. "Хто б не був друг, але істина дорожча".
2.8. При вертикально витягнутій формі голови лінія чола чітко окреслює прямокутник разом із бічними межами голови. Наприклад, молодий Кілотон.
2.9. При круглій формі голови вона здається іноді сплюснутою зверху вниз. У цьому випадку бувають близько посаджені круглі щурці. Наприклад: Гайдар. Скільки б не доводили деякі сили, що витягнута форма голови була у слов'ян, скільки б не посилалися вони і за ними деякі наївні російські патріоти, на дослідження гітлерівських учених, але істина відрізняється від фальшивок. Відібрані для роботи на будівлях, заводах і фабриках націонал-соціалізму єврейські адвокати, журналісти, літератори та інші нероби майже всі мали витягнуту форму черепа. Такою ж витягнутою формою черепа мали російські дворяни, майже все до єдиного походить від нащадків хозарських і німецьких євреїв.

3. ОЧІ

3.1. Випуклі очі одна з основних ознак більшої частини юдеїв.
3.2. Повіки закритих очей видаються спостерігачеві частиною поверхні кулі.
3.3. Нижня повіка виглядає чітко окресленим валиком або частиною поверхні кулі, коли очі відкриті. Ознака дуже потужна і точна.
3.4. Якщо очі поглиблені, втоплені, але попередні пункти 3.2. 3.4. зберігаються.
3.5. Дуже часто очі близько поставлені.
3.6. вроджена косоокість явна ознака міжрасового схрещування та дегенеративізму.

4. HOC

4.1. Опущений вниз кінчик носа. Кінчик носа розташований нижче крапок, у яких нижні кромки крил носа з'єднуються зі щоками.
4.2. Побачивши збоку S нижня межа носової перегородки не горизонтальна, а піднімається від основи носа вгору до кінчика носа.
4.3. Побачивши спереду кінчик носа виглядає трикутником, з вістрям, спрямованим вниз.
4.4. Кінчик носа ніби приплюснуть спереду. Наприклад, артист Баталов у старості.
4.5. Випукла спинка носа, особливо її Нижня частина. Не плутати з горбинкою на носі, яка іноді є ознакою мешканця Кавказу та Малої Азії.
4.6. Нижні кромки крил носа дугоподібно підняті, так що збоку видно бічну поверхню внутрішньої частини носової перегородки.
4.7. Побачивши спереду нижня частина спинки носа злегка поширена.
4.8. Основа носа розширена. Ніс подовжений і нагадує короткий дзьоб горобця.
Мабуть, це є однією з причин, через яку в Україні та Білорусії горобців називають жидами. У цьому випадку лінія від перенісся до кінчика носа крутіше піднімається вгору, ніж зазвичай. Часто це носи юдеєвсефардимів.
4.9. Побачивши збоку точки, в яких з'єднуються нижні кромки крил носа з щоками, знаходяться на більшій відстані від кінчика носа, ніж точка з'єднання нижньої кромки носової перегородки з верхньою губою. У слов'ян ці три точки розташовані на одній лінії.
4.10. Нижні частини крил носа відігнуті в зовнішні сторони. В результаті бічні поверхні носа не становлять площин.
4.11. При розмові рухається кінчик носа, а м'яка нижня половина спинки носа відхиляється вниз і при цьому спинка носа стає кривою, вигнутою вниз, як дзьоб хижого птаха.
4.12. Hoc стиснутий з боків, ніби плоский.
4.13. У цьому випадку, якщо розглядати ніздрі знизу, то добре помітно, що вони найменше схожі на частини кола. Іноді довжина їх перевищує ширину вдвічі, а то й утричі.
4.14. При розгляді носа знизу носова перегородка схожа на клин, широкою основою до голови, а вузьким до кінчика носа.
4.15. Нижні кромки крил носа з одного боку з'єднуються з щоками, а з іншого боку з'єднуються з носовою перегородкою не у кінчика носа, як у більшості слов'ян, а значно ближче до основи носа. Іноді точка цього з'єднання розташована на півдорозі до кінчика носа. В результаті, побачивши знизу значна частина носа глуха, без ніздрів.

5. ГУБИ УЗАГАЛЬНО

5.1. Під час розмови спостерігається висока рухливість губ, їх випинання вперед, у трубочку.
5.2. Зрідка, побачивши спереду, спостерігається несиметрія в рухах губ під час розмови.

6. ВЕРХНЯ ГУБА

6.1. Побачивши збоку межа верхньої губи не вертикальна, як у слов'ян, а похила і тягнеться до кінчика носа.
6.2. При посмішці та розмові верхня губапіднімається настільки ефективно, що оголюються верхні ясна. Наприклад, Макаревич.

7. НИЖНЯ ГУБА

7.1. Загальна ознака відстовбурчена нижня губа, іноді настільки, що видно її внутрішню поверхню.
7.2. Випукла нижня губа. Верхня частина нижньої губи як би злегка відстовбурчена від зубів. Таке враження, що між нижніми зубами та нижньою губою наклеєна пластинка жувальної гумки. Одна зі специфічних іудейських ознак. Найчастіше відноситься до всієї лінії нижньої губи, а не лише до її середини.
7.3. Зовнішня межа верхньої частини нижньої губи настільки відстовбурчена від зубів, що розташована практично горизонтально.

8. Щелепи

8.1. Щелепи закруглюються по радіусу, значно меншому, ніж загальний контур щік.

9. ВЕРХНЯ ЩЕЛЕСТЬ

9.1. Висунута вперед, явно видаючись із загального контуру щік мавпи щелепу.
9.2. Від крайніх точок рота до носа йдуть одна чи дві пари похилих складок як наслідок попереднього пункту.
9.3. Зуби не вертикальні. Нижні крайки зубів верхньої щелепи висунуті вперед.

10. НИЖНЯ ЩЕЛЕСТЬ

10.1. Нижня щелепа заглиблена ближче до шиї. Коли рота закрито, нижні зуби перекриті верхніми. При цьому зовні передня нижня частина підборіддя може бути як втоплена ближче до шиї, так і навпаки, може бути висунута сильно вперед.

11.ЛОБ

11.1. Лоб і верхня частинаголови ніби стягнуті назад.
11.2. Похилий лоб.
11.3. Похилий круглий лоб.
11.4. Іноді явне прямокутне чоло.
Зрідка верхню частину чола навіть висунуто вперед.
11.5. Вертикально подовжений контур чола.

12. Вуха

12.1. Притиснуті до голови вуха, паралельні один одному.

12.2. Вуха без мочок або з різним ступенем їх відсутності.

12.3. Нижні крайки вух поступово виростають майже від шиї, так звані "сайгачі вуха".
12.4. Зовнішні контури нижньої половини вуха несиметричні щодо верхньої половини. Нижня половина вуха схожа на трикутник вістрям вниз, хоча може бути і невелика мочка.
12.5. Мочка вуха ніби вивернута навиворіт. Зовнішній контур мочки вуха більше притиснутий до черепа, ніж внутрішня частинамочки.
12.6. Іноді передня частина черепа настільки широка, що побачивши спереду повністю перекриває втоплені вуха.
12.7. Вуха вертикально витягнуті.

13. РОСЛИННІСТЬ

14. ПІДБОРОДОК

14.1. Нижня частина підборіддя не горизонтальна, а нахилена від переднього кордону нижньої щелепивниз до щоки.
14.2. Ожиріння підборіддя.

15. ЩЕКІ

15.1. Щоки плоскі.

16. ОБЛИЧЧЯ

16.1. Ластовиння. На жаль, є ознакою наявності міжрасового схрещування у предків. У даному випадкубілих та чорних предків.
Очевидно, що на Русі не могло бути такої великої кількості негрів, щоб "заробити" ластовиння значної частини корінного населення. Насправді, негритянська спадковість виявилася опосередковано через юдейські гени. Майже всі російські діти з ластовинням у кінофільмах недавнього минулого грали артистами-початківцями з єврейських сімей. Ідея про те, що ластовиння можуть бути тільки на російських особах, розмножувалася іудейськими пропагандистами для приховування власного змішаного походження.
16.2. Різні ступеня ожиріння особи за перегодівлі починається з самого дитинства. Особливо помітно на щоках.
16.3. Кордон нижньої частини особи при розгляді спереду схожий на трикутник.
16.4. Навіть після вмивання обличчя дуже швидко покривається шаром блискучого жиру. Не подекуди, а все обличчя.
16.5. Вираз обличчя специфічно іудейський нахабний, самовпевнений, зневажливий, гидливий.

17. ФІГУРА

17.1. І у чоловіків, і у жінок із залишковими генетичними ознаками вихідного юдейського племені іноді можна відзначити наявність широких стегон.
І тут помітно як вплив Сходу на генетику жидів, але, передусім те, що добір предків іудейського племені проводився і продовжує проводитися за широкому спектру життєвих людських ознак, а насамперед і переважно за рівнем розмноження.
17.2. Через перегодівлю дітей вони і в зрілому віці, вже виправивши фігуру, продовжують ходити ходою колишніх товстунів, Іноді товсті стегна повертаються з віком. Властиво, насамперед, вихованцям іудейських та іудазованих сімей.

18. ЗІР

18.1. Короткозорість і деякі інші дефекти зору характерні для значної частини юдеїв. Якщо дитина змушена носити окуляри з 3-5 річного віку, це безперечний нащадок іудеїв. У інших ситуаціях, коли зір різко псується до 16 років це ознака вторинний, переважно пов'язані з здобуттям освіти. Якщо дуже напружений режим читання починається до 16 років, а зазвичай в іудейських та юдаїзованих сім'ях примусове зубріння починається з 5-6 років, іноді і раніше, то до віку 14-16 років короткозорість буде забезпечена автоматично. У післявоєнний період серед японців 90% мають різний ступінь короткозорості. Цей феномен пов'язаний тільки з різко зрослим рівнем освіти японців і не визначається юдеями.

19. ОБРІЗАННЯ

(Ознака зі зрозумілих причин, не явний і зовсім не обов'язковий через атеїзм багатьох єврейських сімей. Публікується на той фантастичний випадок, якщо раптом виборцям доведеться митися в одній лазні з майбутніми кандидатами в президенти або якщо комусь із наших виборців жіночої статі, через мінливість долі, вдасться познайомитися з ким чи з кандидатів, ближчим.

19.1. Хоча обрізання і не може вважатися суто зовнішньою ознакою, деякі зауваження будуть корисні. Фактично існують два способи обрізання, відмінність між якими легко помітить професіонал, але не проста людина. Обрізання за мусульманським обрядом стало певним розвитком традицій кочівників пустелі. Відсутність води, спека і всепроникний пісок часто призводили до запалення крайньої плоті, яка з тривалими муками для її носія поступово відмирала сама, або її відразу ж обрізали повністю. Обрізання за іудейським обрядом відрізняється тим, що крайню плоть обрізають, лише "згори". В результаті приблизно на половині кола статевого члена залишається валик. Несиметричне обрізання за іудейським обрядом, якщо воно виконане в ранньому дитинстві, поступово загинає гачком статевий член. Будь-яка форма обрізання завжди призводить до посилення, немає, не потенції, але похоті. Це, передусім, пов'язані з фізіологічним устроєм людини. Обрізаних іудеїв дуже люблять деякі жінки, бо їм " виправлений " статевий член неприродним чином прискорює закінчення " процесу " . На закінчення хотілося б нагадати, що належність кандидата до єврейської національності (що саме по собі не є криміналом) потрібно визначати не за однією, раптом введеною ознакою, (наприклад, опуклі очі, можуть бути ознакою всього лише перенесеного раніше захворювання), а саме , за комплексом зовнішніх і поведінкових ознак, інакше кажучи, мають бути як очі, а й відповідні вуха, губи, ніс тощо. Наявність кількох, нехай далеко не всіх ознак, має у будь-якому випадку викликати настороженість та необхідність додаткових уточнень національної належності кандидата у президента тощо.

Крім того, наявність навіть цілого комплексу зовнішніх ознак генетичної приналежності до єврейської нації, також можуть однозначно свідчити про приналежність до єврейської національності. Зовнішнє подібність людини з людьми єврейської національності, можливо і проявом дуже віддаленого кревності. Тобто наявності серед бабусь, дідусів, а то й прадідусь когось із представників єврейської нації. Іншими словами досить часто, особливо у великих містах, відбувається так, що людина навіть чистої єврейської зовнішності має батьків яскраво вираженої слов'янської зовнішності. Виховувався в російській сім'ї, має суто російське світогляд, твердо вважає себе російським, а суто зовнішньому подібності зобов'язаний прадіду, навіть імені якого не знає. Таке трапляється не рідко, і якщо в цій людині значно переважає кров і генетика російської нації, то, безсумнівно, його треба сприймати як свого, як російського. Однак наявність кількох, нехай далеко не всіх ознак, у зовнішності не простої людини, а у вигляді кандидата в майбутнє президенти, губернатори, мери це вже серйозно. Можлива його приналежність до інородницької, не російської громаді, може завдати великої шкоди російському населенню. Такий може почати грати, нашими російськими грошима, тільки у свої, національні ворота і тільки для своїх братів євреїв і т.п. .

На додаток до всього, кандидат у президенти може сам мати суто російську зовнішність, але мати будь-кого з батьків єврейської національності. Може бути одружений із єврейкою. Нарешті, через різних причин, Як наявність компрометуючих матеріалів, фінансові зобов'язання і т.д., бути залежним від угруповань мають свої, антиросійські інтереси. Тому, як це було і продовжує бути ухваленим у всьому цивілізованому світі, перш ніж віддати свій голос за того чи іншого кандидата, рекомендується максимально ретельно вивчити вашого потенційного обранця. Зокрема, дізнатися до якої національності належить дружина кандидата, його та її батьки. Хто підтримує виборчу кампанію кандидата у президенти? Як правило, хто платить той і замовляє музику, тобто майбутню політику майбутнього президента. Ту саму політику, яку вам доведеться випробувати, на вашій же шкурі. Будьте уважні, панове та товариші російські виборці, не наступите ще раз на ті самі граблі.

Мається на увазі та ситуація, коли національність людини невідома, але її хотілося б дізнатися.

Ну, по-перше, людину можна й спитати про це. Більшість євреїв пишаються своїм походженням і приховувати його не збираються. Для більшості напівкровок, яких я зустрічав, немає питання, яку половинку вважати ціннішою. Звісно, ​​єврейську, а не російську чи, припустимо, українську. Навіть і ті, хто має єврейську кров лише четвертинку, пишаються саме нею і навіть наполягають на тому, що вони справжні євреї. Я думаю, що це нормальна реакція психічно нормальних людей. Євреї – давній народ, чого б і не пишатися своїм походженням від них? Запитайте, і вони вам самі дадуть відповідь.

Але трапляється і так, що люди, які мають єврейське коріннянамагаються приховати їх. І це є ненормально. Я пам'ятаю жінку на прізвище Чернушкіна. Її питали, чи не єврейка вона, маючи на увазі її зовнішність та специфічну поведінку, але вона відповідала: ні, ні в якому разі. Тим часом і питати не треба було. Прізвище Чернушкіна - типово єврейське. Телеведучого Любімова одного разу в роки перебудови запитали навпростець про це ж, і він поклявся перед усією країною, що він не має жодної краплі цієї крові. Але ж і прізвище, і зовнішність говорять у нього про інше. Любимов – це колишній Ліберман.


О.Любімов


Отже, можна запитати прямо, але можна і не отримати при цьому правдивої відповіді. Це означає, що ми маємо справу з людиною непорядною: вона чомусь приховує справжнє походження своїх шановних предків. Але може статися і навпаки: саме той, хто запитує, поводиться непорядно, підозрюючи людину в тому, чого в неї немає. Часто така підозрілість доходить до прямого свинства. Саме цю ситуацію і описали зі зловтіхою брати Стругацькі у своєму романі «Жук у мурашнику»…


Якась планета, на якій залишили свій страшний слід таємничі мандрівники - лиходійська інопланетна цивілізація, дуже схожа на євреїв. Мандрівники і зараз там таємно перебувають, впроваджуючи у людей своїх біороботів. Люди живуть у постійному страху: а раптом мій співрозмовник не справжня людина, а агент мандрівників! Доходить до вбивства: люди вбивають один одного в нападі підозрілості та страху... Брати Стругацькі написали свій фантастично злісний і людиноненависницький роман для того, щоб посміятися з нас і залякати нас. Але ця їхня думка - дуже хороша і дуже корисна. Ми її повинні зрозуміти по-своєму і взяти на озброєння: безглуздо на втіху ворогам стріляти один в одного у нападі підозрілості! А мандрівників ми можемо і самі обчислити, якщо знатимемо деякі методи та правила.

Але я повернуся до перерваної думки.

Прізвище, ім'я та по батькові – це те, що буде «по-друге». Тут слід пам'ятати кілька простих правил.



Євреї можуть мати німецькі прізвища. Але й у німців теж іноді трапляються німецькі прізвища! І у латишів теж. Ви можете прийняти за єврея німця чи латиша. Або ще когось. Наприклад, радянський полководець Блюхер був суто російською, а німецьке прізвище отримав його предок, учасник війни з Наполеоном. Це була нагорода за мужність – його так назвали на честь знаменитого німецького полководця.
Географічні прізвища. Багато євреїв при переїзді з Польщі в Росію змінювали свої прізвища, але робили це таким чином, щоб залишався якийсь знак, незрозумілий для непосвячених. Це якийсь географічний штамп – вказівка ​​на те місце, звідки походить цей єврей. ВИСОЦЬКИЙ - містечко Висоцьк у Білорусії, БЕРЕЗІВСЬКИЙ - Березівка, ЖИТОМИРСЬКИЙ, СЛУЦЬКИЙ, МОСКІВСЬКИЙ, КИЇВСЬКИЙ, НЕВСЬКИЙ, ДОНСЬКИЙ, ДНІПРОВСЬКИЙ, МОГИЛІВСЬКИЙ, ОМСЬКИЙ, ТОМСЬКИЙ…
Прізвища, утворені від імені чи глузливого прізвиська жінки. Євреї ведуть свої родовід по жіночій лінії, а не по чоловічій. ЗОЙКІН - Зойка, АНЬКІН - Анька, МАШКІН - Машка, ГАЛКІН - Галка (хоча це може бути і суто російське прізвище, утворене від птаха галки за аналогією Воробйов, Воронін, Орлов, Соловйов, Сорокін), АБАЛКІН - Хабалка, Абалка; ТОЛСТІХІН - Толстиха, ЧЕРНУШКІН - Чорнушка.


М.Галкін


Втім, прізвища можуть бути і будь-якими іншими. ДИХОВИЧНИЙ, СЛОБІДСЬКИЙ, ПИРОЖОК, БОРЩ, ВЧИТЕЛЬ, ШКОЛЬНИК, ІМПЕРІЯ – це суто єврейські прізвища. Але чому люди із прізвищами Синіцин чи Зубков так часто виявляються євреями – це вже незрозуміло. Євреєм може бути і Іванов, і Петров - отже прізвище який завжди може бути надійним показником.
Вибір імен. У них можуть бути будь-які імена, дихальний - так той, наприклад, Іван. Але дуже часто імена у них беруться лише з невеликого списку: МАРК, АНТОН (насправді – НАТАН), ЛЕВ (насправді – ЛЕВІ), БОРИС (насправді – БОРУХ), МИХАЙЛО, НАСІННЯ, ІЛЛЯ. Але при цьому слід пам'ятати, що до революції ці імена могли бути і у російських людей. Наприклад, прототипу Григорія Мелехова звали насправді Абрам Єрмаков. Адже це був донський козак, а не виходець із слобідки!



Далі йдуть антропологічні ознаки.
Дуже часто дивляться на ніс, його довжину та його форму. Це жахлива помилка! Подивіться на Йосипа Кобзона чи на Райкіна-молодшого.


І.Кобзон


К.Райкін


У них м'ясисті негроїдні носи. Носи у євреїв можуть бути зовсім не горбатими за рахунок сильної негроїдної домішки, яка їм властива, носи можуть бути і широкими і навіть кирпатими. З іншого боку, найбільш носатими людьми на Землі є люди динарської раси, і їх часто незаслужено вважають за євреїв. Але динарці довгоногі, худі та з трикутними обличчями. Вони дуже сильні творчі здібності, і вони люди героїчного складу. Динарцями були великий німецький письменник Гофман та італієць Паганіні. Подивіться їх носи. Але ж вони не євреї!


Ернст Теодор Амадей Гофман


Нікколо Паганіні


Якщо ми швидко переглянемо портрети всіх значних російських письменників, то з'ясуємо, що вони майже всі були носати: Гоголь, Тургенєв, Карамзін, Некрасов… Незвичайно коротенькі носики були лише у Фонвізіна і Станюковича. Взагалі давно відмічено: великі люди рідко, коли бувають курносими. Носатість - це та ознака, без якої дуже важко увійти до пантеону великих, хоча такі випадки і бувають зрідка.

Наприклад, Південний полюс штурмували одночасно дві нордичні людини - обидві гідні і мужні - англієць Скотт і норвежець Амундсен. Амундсен виграв у цій гонці, а Скотт загинув. Амундсен був набагато краще підготовлений, він був проникливішим і передбачливішим за Скотта. Нарешті, він був і хитер, і потай. А тепер порівняємо їх носи: у нордичного норвежця ніс був до непристойності величезним, а у Скотта – звичайним!


Р.Амундсен


Думаєте, чому вірмени так гірко плакали, коли помер їх Мкртчян? Адже це померла найталановитіша людина! І водночас дуже носатий.


Ф.Мкртчян


Втім, таких прикладів можна навести безліч. Чого вартий кирпатий Павло Перший, якого вбили? Микола Другий не був надто носатим і теж скінчив погано. Усі успішні російські царі були носати!

Але продовжу.

Чорне Кучеряве волосся і чорні очі - це сильні ознаки, за якими часто можна відрізнити єврея від неєврея. Але це просто негроїдні ознаки. Негроїдну домішку мають не лише євреї, а й люди зовсім іншого походження. Наприклад, суміш монголоїда з негром може спричинити такі ж наслідки. Негроїдну домішку мають греки, італійці, іспанці, португальці, араби, вірмени, грузини тощо. З іншого боку: Давид, описаний у Біблії, був білявим. Саме нордична домішка і спричинила те, що він так безстрашно вийшов на бій з Голіафом. Подивимося на співака Агутіна. Вираз і всі риси обличчя – типово єврейські. Але ж він аж ніяк не чорнявий!


Л.Агутін


Товсті губи - все те саме. Це негроїдна ознака. Ні з чого не випливає, проте, що це суто єврейська риса.
Дефект мови під назвою картавість. Так, це властиво євреям, але не всім, а лише меншості. Більшість вимовляє ер так добре, що вони ще й інших навчать цій вимові. Деякі з логопедами займалися з дитинства (як один нинішній російський співак), але більшість просто народилися з чудовою вимовою. Тим часом, у різних варіантахкартове ер зустрічається в мовах вірмен і португальців, у французів, у німців, у деяких шведів. Нарешті така вимова може мати від народження будь-яку російську дитину. Це просто дефект мови, і робити на нього упор при спробі розпізнати, чи єврей перед тобою чи ні, просто нерозумно.
І все-таки: чи є такі твердокам'яні, залізобетонні, залізні ознаки, за якими можна відрізнити єврея від неєврея?

Є.

Але я говоритиму тільки про російських євреїв. А не про марокканські, ефіопські чи китайські.



Наші євреї – це суміш передньоазіатської раси та середземноморської.
Передньоазіати - це все кавказці, але вони ніколи не бувають середземноморської домішки! Кавказець може бути і носатим, і чорнявим, і кучерявим, і товстогубим, але він все одно відрізнятиметься від єврея відсутністю характерної середземноморської домішки. Тому що у кавказців вона зустрічається дуже рідко (іноді буває у вірмен).

Середземноморська домішка – це ознака номер один.

Якщо у вас є сумніви щодо того, єврей перед вами чи не єврей, то подивіться в першу чергу саме на цю расову межу. Вона дуже характерна і зберігається навіть при велику кількістьдомішок. Якщо ви сумніваєтеся, чи єврей ця людина чи ні, але помічаєте в ньому середземноморську домішку, то, швидше за все, перед вами єврей.

Але що таке середземноморські расові ознаки? Які вони у чистому вигляді?

На території Росії, України, Білорусії, Прибалтики, Середньої Азії, Казахстану та Кавказу – вона не зустрічається у місцевих народів НІКОЛИ! Звернемо увагу: із усіх регіонів колишнього Радянського Союзу я не назвав лише однієї Молдови. Так от тільки там вона й зустрічається на «законній основі», іноді на Західній Україні як знак кревної спорідненості з молдаванами чи румунами, для яких ця раса така характерна. І це все! Якщо в Росії живе людина із середземноморськими расовими ознаками, то цьому потрібно знайти якесь пояснення. Так просто такого не буває!
Цей расовий тип зустрічається в італійців (не так часто), у іспанців та португальців, у деяких французів – тобто у народів романського походження. Сильну середземноморську домішку мають усі англосакси.
Середземноморські риси дуже помітні у багатьох болгар, іноді їх можна спостерігати у народів колишньої Югославії та греків.
Ці риси ми можемо спостерігати у всіх північноафриканських арабів.

Отже, що це за ознака?

Це дуже вузьке обличчя, яке не розширюється догори. Потилиця у таких людей (особливо, якщо вона стрижена, як у американських солдатів) - теж вузька і довгаста. І у профіль – голова вузька!

Подивимося на портрети Софії Ротару чи Луї де Фюнеса, і ми одразу побачимо цю межу.


С.Ротару


Луі де Фюнес


Але євреї не чисті середземноморці, а суміш цієї раси та передньоазіатської.

Подивимося, як виглядав Борис Пастернак – ідеальна суміш того й іншого.


Б.Пастернак


1. Мова
1.1. Всі вроджені дефекти мови, а також особливий, не музичний голос. Наприклад, такий, як у Козирєва - скрипучий і нудотний.
1.2. Особлива питання-пропонує тональність. У Росії її називають "одеською".
1.3. Жіночий тембр голосу у чоловіків та низький чоловічий голос у жінок, особливо у жінок середнього та старшого віку – згадайте Гайдара, Новодворську, Гурченку, Дурову.
1.4. Специфічне підвищення тональності мови наприкінці речень.
1.5. Скрипучий, шиплячий, старечий голос у дітей дитсадкового віку. Голос такого типу зберігається протягом усього життя.
1.6. Змінна тональність мови. Є як би два голоси, один значно вищий за інший за тональністю. Той, хто говорить, постійно перескакує з нормального голосу на підвищену, майже верескливу тональність. Властивість є як у жінок, так і у чоловіків. Нормальна людина говорити в такий спосіб не вміє. Що ж до слов'ян, то вони тональність промови постійна.
1.7. Вибруючий, старечий голос з дитинства та на все життя. Як у грузинської єврейки Гвердцителі. Такі дуже люблять співати.
2. Голова
2.1. Витягнута вгору форма черепа
2.2. Сплющена з боків голова.
2.3. Побачивши спереду голова має явно видиме розширення у верхній частині.
2.4. Поступовий перехід контуру голови від чола до потилиці, відсутність чіткої лінії, що розділяє лоб і верхню частину голови.
2.5. Дві симетричні лобові залисини, що доходять до потилиці.
2.6. Лисина на верхній частині голови.
2.7. Відсутність рослинності на голові або її залишки у вигляді двох коротких смужок, як у Ростроповича. Взагалі будь-які форми облисіння голови з дуже високою ймовірністю вказують на іудейських предків. Це
практично однозначно, хоч і не звично. "Хто б не був друг, але істина дорожча".
2.8. При вертикально витягнутій формі голови лінія чола чітко окреслює прямокутник разом із бічними межами галети. Наприклад, молодий Клінтон.
2.9. При круглій формі голови, вона здається іноді сплюснутою "верху вниз. У цьому випадку бувають близько посаджені круглі щурині очі. Наприклад: Гайдар.
3. Очі
3.1. Випуклі очі - одна з основних ознак більшої частини юдеїв.
3.2. Повіки закритих очей видаються спостерігачеві частиною поверхні кулі.
3.3. Побачивши збоку нижня кромка верхньої повіки висунута вперед щодо верхньої кромки нижньої повіки.
3.4. Нижня повіка виглядає чітко окресленим валиком або частиною поверхні кулі – коли очі відкриті. Ознака дуже потужна і точна.
3.5. Якщо очі поглиблені, втоплені, але попередні пункти 3.2. - 3.4. зберігаються. ЗА Дуже часто очі близько поставлені.
3.7. Вроджена косоокість - явна ознака міжрасового схрещування та дегенеративізму паразитів.
4. Hoc
4.1. Опущений вниз кінчик носа. Кінчик носа розташований нижче крапок, у яких нижні кромки крил носа з'єднуються зі щоками.
4.2. Побачивши збоку нижня межа носової перегородки не горизонтальна, а піднімається від основи носа вгору до кінчика носа.
4.3. Побачивши спереду кінчик носа виглядає трикутником, з вістрям, спрямованим вниз.
4.4. Кінчик носа ніби приплюснуть спереду. Наприклад, артист Баталов у старості.
4.5. Випукла спинка носа, особливо її нижня частина. Не плутати з горбинкою на носі, яка іноді є ознакою мешканця Кавказу та Малої Азії.
4.6. Нижні кромки крил носа дугоподібно підняті, так що збоку видно бічну поверхню внутрішньої частини носової перегородки.
4.7. Побачивши спереду нижня частина спинки носа злегка поширена.
4.8. Основа носа розширена. Ніс подовжений і нагадує короткий дзьоб горобця. Мабуть, це є однією з причин, через яку в Україні та Білорусі горобцем називають жидами. У цьому випадку лінія від перенісся до кінчика носа крутіше піднімається вгору, ніж зазвичай. Часто це носи юдеїв-сефардимів.
4.9. Побачивши збоку точки, в яких з'єднуються нижні кромки крил носа з щоками, знаходяться на більшій відстані від кінчика носа, ніж точка з'єднання нижньої кромки носової перегородки з верхньою губою. У слов'ян ці три точки розташовані на одній лінії.
4.10. Нижні частини крил носа відігнуті у зовнішні сторони. В результаті бічні поверхні носа не становлять площин.
4.11. При розмові рухається кінчик носа, а м'яка нижня половина спинки носа відхиляється вниз і при цьому спинка носа стає кривою, вигнутою вниз, як дзьоб хижого птаха.
4.12. Ніс стиснутий з боків, ніби плоский.
4.13. У цьому випадку, якщо розглядати ніздрі знизу, то добре помітно, що вони найменше схожі на часті кола. Іноді довжина їх перевищує ширину вдвічі, а то й утричі.
4.14. При розгляді носа знизу носова перегородка схожа на клин, широкою основою до голови, а вузькою – до кінчика носа.
4.15. Нижні кромки крил носа з одного боку з'єднуються з щоками, а з іншого боку з'єднуються з носовою перегородкою не у кінчика носа, як у більшості слов'ян, а значно ближче до основи носа. Іноді точка цього з'єднання розташована на півдорозі до кінчика носа. В результаті, побачивши знизу значна частина носа глуха, без ніздрів.
5. Губи узагальнено
5.1. При розмові спостерігається висока рухливість губ, їх випинання вперед, трубочку.
5.2. Зрідка, побачивши спереду, спостерігається несиметрія в рухах губ під час розмови.
6. Верхня губа
6.1. Побачивши збоку межа верхньої губи не вертикальна, як у слов'ян, а похила і тягнеться до кінчика носа.
6.2. При посмішці та розмові верхня губа піднімається настільки ефективно, що оголюються верхні ясна.
7. Нижня губа
7.1. Загальна ознака - відстовбурчена нижня губа, іноді настільки, що видно її внутрішню поверхню.
7.2. Випукла нижня губа. Верхня частина нижньої губи як би злегка відстовбурчена від зубів. Таке враження, що між нижніми зубами та нижньою губою наклеєна пластинка жувальної гумки. Один із специфічних іудейських визнають. Найчастіше ВІДНОСИТЬСЯ ДО всієї лінії нижньої губи, а не тільки до її середини.
13. Зовнішня межа верхньої частої нижньої губи настільки відстовбурчена від зубів, що розташована практично горизонтально.
8. Щелепи
8.1. Щелепи закруглюються по радіусу, значно меншому, ніж загальний контур щік.
9. Верхня щелепа
9.1. Висунута вперед, явно видаючись із загального контуру щік - мавпи щелепи.
9.2. Від крайніх точок рота до носа йдуть одна чи дві пари похилих складок як наслідок попереднього пункту.
9.3. Зуби не вертикальні. Нижні крайки зубів верхньої щелепи висунуті вперед.
10. Нижня щелепа
10.1. Нижня щелепа заглиблена ближче до шиї. Коли рота закрито, нижні зуби перекриті верхніми. При цьому зовні передня нижня частина підборіддя може бути як втоплена ближче до шиї, так і навпаки, може бути висунута сильно вперед.
11. Лоб
11.1. Лоб і верхня частина голови ніби стягнуті назад.
11.2. Похилий лоб. 11.3. Похилий круглий лоб.
11.4. Іноді явне прямокутне чоло. Зрідка верхню частину чола навіть висунуто вперед.
11.3. Вертикально подовжений контур чола.
12. Вуха
12.1. Притиснуті до голови вуха, паралельні один одному.
12.2. Вуха без мочок або з різним ступенем їх відсутності.
12.3. Нижні крайки вух поступово виростають майже від шиї, так звані "сайгачі вуха".
12.4. Зовнішні контури нижньої половини вуха несиметричні щодо верхньої половини. Нижня половина вуха схожа на трикутник гострить вниз, хоча може бути і невелика мочка.
12.5. Мочка вуха ніби вивернута навиворіт. Зовнішній контур мочки вуха більше притиснутий до черепа, ніж внутрішня частина мочки.
12.6 Іноді передня частина черепа настільки широка, що, побачивши спереду, повністю перекриває втоплені вуха.
12.7. Вуха вертикально витягнуті.
13. Рослинність
13.1. Колір волосся темний або рудий, з червоним відтінком.
13.2. Іноді пряме світле волосся на голові супроводжується бакенбардами з рудуватим відтінком, а бородою темнішого кольору. Взагалі, різнобій у колірній гамі,
13.3. Волосся на обличчі, навіть після чистого гоління, явно виділяється своїм темним кольором, іноді місцями: борода чи вуса, чи щоки.
13.4. Волосся п'ють, іноді злегка, великими хвилями. Іноді окреме волосся завиваються біля вух.
Так звані русяві кучері у слов'ян є лише ознакою вторинної термінології, активно підтриманої іудеями. Ще в еллінів поява кучерявих іудеїв призвела до моди на завите волосся. Збереглися навіть кольорові малюнки, які це доводять. Надалі мода на завите волосся у слов'ян не пройшла. Власне волосся у справжніх слов'ян лише пряме.
135. Кордон волосяного покриву спереду не пряма лінія. Оголов'я модних зараз плеєрів показує точну межу волосяного покриву у слов'ян, починаючи з скронь. У іудеїв ця межа не тільки хвиляста або переривчаста, але й найчастіше починається значно вище за верхній, ще вертикальний кордон чола. Вірно і для чоловіків, і для жінок.
13.6.Ранні сивина та облисіння.
13.7. Більше ортодоксальні юдеї залишають пейси, бороду та вуса.
13.8 Деякі жінки володіють пенсами, бородою та вусами.
13.9. Лупа. Слід враховувати, що лупа є заразним захворюванням шкіри голови та обличчя, що практично не піддається остаточному лікуванню.
14.1. Нижня лінія підборіддя не горизонтальна, а схильна від передньої межі нижньої щелепи вниз до шиї.
142. Ожиріння підборіддя,
15. Щоки
15.1. Щоки плоскі.
16. Особа
16.1. Ластовиння. На жаль, є ознакою наявності міжрасового схрещування у предків. В даному випадку – білих та чорних предків.
16.2. Різні ступені ожиріння обличчя через перегодівлю починаються з самого дитинства. Особливо помітно на щоках.
163. Кордон нижньої частини особи при розгляді спереду схожий на трикутник.
16.4. Навіть після вмивання обличчя дуже швидко покривається шаром блискучого жиру. Не подекуди, а все обличчя.
165. Вираз обличчя специфічно іудейське-нахабне, самовпевнене, зневажливе, гидливе.
17. Фігура
17.1. І у чоловіків, і у жінок із залишковими генетичними ознаками вихідного юдейського племен іноді можна відзначити наявність широких стегон.
17.2. Через перегодівлю дітей вони й у зрілому віці, вже виправивши фігуру, продовжують ходити особливою ходою колишніх товстунів. Іноді товсті стегна повертаються з віком. Властиво, насамперед, вихованцям іудейських та юдаїзованих сімей.
18. Зір
18.1. Короткозорість і деякі інші дефекти зору характерні для значної частини юдеїв. Якщо дитина змушена носити окуляри з 3-5 річного віку, це безперечний нащадок іудеїв.
19. Обрізання
19.1 .Хоча обрізання і не може вважатися суто зовнішньою ознакою, деякі зауваження будуть корисні. Фактично існують два способи обрізання, відмінність між якими легко помітить професіонал, але не простої людини.
20.Статеві збочення
21.1 Немає сенсу проясняти історичну причину появи серед південних народів Азії та Африки таких збочень, що широко пропагуються сьогодні, як гомосексуалізм і лесбійство. Важливо зрозуміти, що в наш час лише паразитизм у вихованні дітей, який неминуче призводить до відсутності статевої відмінності в характерах паразитів, а також дегенеративізм більшості представників паразитичної спільноти, що перебуває при владі, насильно відтворює та поширює цю форму виродження людства.
Цитати з форумів (Інтернет):
Руки-ноги короткуваті, голос гундосит, лупа, темні кола навколо очей, ніс - зрозуміло:-), нижня губа велика, подвійне підборіддянавіть у худих, НІКОЛИ не буває красивої фігури, НІКОЛИ не буває красивого профілю, ноги пляшечками, піт смердючий, поведінка ЗАВЖДИ не проста, шкідливість (навіть видно по обличчю), навіть якщо займається спортом - все одно фігура говно та спритності ніякої; якісь генетичні недоліки: чи то зуби криві, чи то горб, то якесь ще косе око, чи щось таке.
Також дозволяють собі забагато; зрадити - як два пальці обссати, нічим не усунутий запах з рота, ніякого патріотизму та чуства батьківщини. Як правило, боягузливі.
Обличчя жида.
1. Очі. Вони одразу видають жида. Майже завжди випучені, верхня повіка приспущена і трохи припухла. Погляд хитрий, іноді "ніякий".
2. Брові. Широкі брови будиночка. Це радше другорядний ознака, оскільки є у інших народностей.
3. Ніс. Особлива ознака, зверніть увагу на загорнуті ніздрі і виділяється носову перегородку.
4. Вуха. Найчастіше "локатори". Великі, свинячі, відстовбурчені.
5. (на фото відсутня) Волосся. В основному кучеряві. Але цю ознаку так само можна віднести до другорядних.
Фігура жида.
1. У чоловіків жіноча постать. Широка, жіноча дупа.
2. У жінок відсутність талії.
3. Криві та короткі "Х"(ікс)-подібні ноги.
Жадібність їх видає. Будь-яка людина, хоч він і не етнічний єврей, який не може приборкати свою жадібність є жиденком. Зустріла людину жадібну, продажну, шакалисту-можеш не сумніватися, перед тобою жид.
Мені сподобалося розшифрування слова "жид" як "життя вимірює грошима"...
Щодо євреїв та їх характерних ознактакі: пухка нижня губа, тонкий довгий ніс, великі вуха, що стирчать або плескаті, кучеряве або кучеряве волосся, волові очі, взагалі пепропорційне тіло: тонкі довгі пальці, вузька кисть, сутулість як правило і короткозорість. Жирний зад, дугоподібні брови та короткі по відношенню до тулуба ноги.
У суспільстві єврей визначається особливим "одеським" говіркою, мямлянням, скомкиванием слів, говорить швидко, уривчасто, очі бігають на того, хто говорить, не дивляться, руки при розмові нервово заламуються. Хода у єврея швидка, згорблена, запах від єврея виходить нечистий. Зуби, як і рот брудні та неохайні. Одягається єврей бідно та брудно. У колективі-підлабузник, перед начальством лебезить, займає завжди бік начальства. Жадібний до колективних зборів грошей, кричить-а може не треба? У пияках бере участь рідко, завжди має причину відмовитись. Плете в колективі інтриги, розпускає плітки, підсуджує колектив на непристойні вчинки, а сам залишається осторонь. Жадібний до колективних зборів грошей, кричить-а може не треба? У пияках бере участь рідко, завжди має причину відмовитись.
Не стверджуватиму ніби це істина в останній інстанції, але жиди мають специфічний запах. Принаймні особисто мені часто зустрічалися такі особини цього племені.
Ну і звичайно зовні грамотна людина легко відрізнить єврея.
Жиди дуже люблять п'янки, особливо на халяву, щоб потім доповісти начальству, що підлеглі про нього говорять під час цих заходів. Особливо "підпаювання" співрозмовника їх коник. Таких дуже швидко розкушують та починають ненавидити всім колективом.
Жиди дійсно мають специфічний запах, тому що у них прийнято у мікві купатися та пити свою мікву.
Наливається чан з водою і в ній, по черзі, купаються жиди, воду при цьому не змінюють, потім кожен робить по ковтку цієї погані.
Якщо хтось бачив напад на синагогу в Мар'їному Гаю по телевізору, то міг звернути свою увагу на їхню мікву. Усі народи купаються у воді, щоб помитися, а жиди купаються, щоб просочитися тим самим запахом, запахом вони.
Процитую вам Гітлера. Доповідь від 10 вересня 1919р. "Дослідження з єврейського питання" з книги Вернера Мазера "Адольф Гітлер" надрукованої ТОВ "Попурі", 2000р.
"Антисемізм як політичний рух повинен і може визначатися не почуттями, а лише усвідомленням фактів...,
Єврейство є безумовно расою, а не релігійною спільнотою. Сам єврей ніколи не називає себе єврейським німцем, єврейським поляком чи єврейським американцем, а лише німецьким, польським, американським євреєм. Ніколи єврей не переймав від інших народів нічого, окрім мови. Навіть юдейська віра не може бути визначальною у питанні, чи є людина євреєм чи ні. Таким чином є факт, що серед нас живе не німецька, а чужа раса, яка не хоче і не може пожертвувати своїми расовими особливостями, відмовитися від своїх почуттів, думок, прагнень і яка має в політичному плані ті ж права, що і ми. Танець навколо золотого тільця стає запеклою боротьбою за речі, які за нашими поняттями, не можуть бути найвищою метою. Цінність людини визначається вже не її характером, не значенням її досягнень, а виключно величиною її стану. У демокрктичних країнах він шукає благовоління мас, плазуна перед кумирами народу, але визнає лише один кумир-гроші. Його діяльність перетворюється на расовий туберкульоз для народів. А з цього можна зробити наступний висновок: антисемітизм, що виник з чуттєвих причин, знайде свій останній вираз у погромах. Розумний антисемітизм повинен призвести до планомірної законної боротьби і усунення привілеїв для євреїв. Його кінцевою метоюнеминуче має стати повне видалення всіх євреїв.
Моя думка, єврейство, це зараза, на яку може захворіти будь-хто. Жадібність, користолюбство, користь, ось що мав на увазі Гітлер, коли закликав боротися з єврейством. Не заразіться, Слов'яни.
Переважно вони пекучі брюнети, деякі букву "р" картавлять, дуже люблять халяву, але ніколи самі грошей не вкинуть. У євреїв дуже цікаве ставлення до їхніх дітей – у дитинстві їм дозволено робити ВСІ – хоч говн-м у перехожих кидатися, батьки їх ніколи не відсмикнуть. Також жиди на роботі постійно до всіх підмазують, дізнаються новини і біжать стукати начальству.
Чисто зовні я навчився визначати жидів легко (навіть сам дивуюсь), і часто вони беруть собі абсолютно російські прізвища (Кузнєцов, Агафонов – прим.). За вдачею вони багато пиздять, рот у них майже не закривається, люблять підколки, уїдливі випади, намагаючись підкреслити кожну ваду опонента. Типові жиди – Марк Захаров, Леонід Якубович, Леонід Ярмольник, Іван Диховичний, Володимир Етуш, Віталій Гінзбург, Жорес Алфьоров, Ірина Родніна, Познер, Сванідзе, Шапіро (Соловйов). Крім того, типові жиди – гумористи батько та син Райкіни, Жваненцький, Альтов, Грушевський, Шифрін, Шендерович.
Фрикативне "р" і справді у багатьох. А ось "пекучі брюнети", як правило, лише сефарди. Ті, які ашкеназі, якраз, світлі та світлоокі (але від цього не менш мерзенні)
У євреїв дуже цікаве ставлення до їхніх дітей – у дитинстві їм дозволено робити ВСІ – хоч говн-м у перехожих кидатися, батьки їх ніколи не відсмикнуть.
Блондінов євреїв я, правда, не зустрічав, але світло-русявий - цілий вагон. Пам'ятаю, на I курсі заїхав у Мар'їну Гай до книгарні і був убитий тим, що серед них дуже багато світлих.
І про звук [р] зараз неактуально. Раніше цей картовий [р] був в ідиші - зараз на ідиші ніхто не говорить (а в івриті є нормальний тремтячий [р]) - практично не почути.
А якщо про дітей. Я після школи кілька років працював в одному пансіонаті і кілька разів євреї приїжджали на семінари, тож єврейські діти за кілька днів рознесли пів-пансіонату (готували бутерброди на більярдному столі, фантики та очищення кидали на підлогу, хоча смітниця стояла в якихось 3 кроках, малювали на стінах, ламали столи та стільці, і.т.д), причому коли охорона та адміністрація намагалися їх вгамувати вдавалися жидомасонні батьки і заявляли що діти що хочуть, то й роблять і нефіг їм заважати (правда вартість ремонту відшкодували), потім як мені сказали, що в жидівському суспільстві не прийнято лаяти дітей, а слід постійно благоволити їм, тому якщо дитина щось погане накоїв, а батьки не заважають чи підтримують. то вони 100% жиди.
У мене був начальник-жид на минулій роботі. Приходить до нас. Ми запитуємо: "Хочете каву?"
Налили ми йому каву. А він щось кортував за життя. Ми запропонували йому чайну ложечку. Він ввічливо відмовився і дістав з кишені піджака свою срібну ложечку, протер її хусткою та в склянку. Розмішав каву, вийняв її, знову протер і поклав у кишеню.
А я подумав: "Ну, зрозуміло все в людини з національністю".
Ще в них у більшості немає мочки вуха і жиди завжди намагаються показати себе бідними та багатостраждальними, викликають співчуття до своєї тваринної персони!
Я попросив сестру купити мені книгу (УРБ), вона придбала її і передала мені через нашого спільного знайомого. Він їхав автобусом тайгою шість годин і весь цей час читав її. Потім передавши її мені він мовчки відійшов. Якось під час незапланованого застілля, він порушив питання про цю книгу і взагалі як загалом я до цього ставлюся. Я попросив його не морочитися на цьому, тому що там все толково розписано і кожен робить свої власні висновкиособисто для себе. І тут його п'яний голосок прорізався, він зізнався, що є євреєм. Я злегка здивувався, тому що раніше не мав можливості спілкуватися з цією породою особисто. , Та й ті довго не затримувалися. Я тоді ще подумав: Ну що, якщо він нормальний хлопець, то я буду з ним продовжувати спілкуватися далі як і раніше. . До речі, улюблена фішка багатьох жидів показувати себе антисемітами (!). Кому цікаво можете прочитати книжку-"Останній Іван" Івана Дроздова.
Я теж коли почав замислюватися Єврей - що це таке і з чим його їдять і чому в моєму житті були люди неразлі вода а в якийсь момент вони раптом ставали - різко ЧУЖИМИ! Я проанолізував у 95% випадків - це були Жиди або напівкровки! Я трохи з лікарняного ліжка невпав! (Я УРБ-перший раз у лікарні прочитав) До речі сусідом по палаті материй жидяра був! Я спочатку щоб його самолюбство не чіпати книжку під подушку ховав, а потім... кидав зверху-думаю на читай якщо хочеш! Правда за тиждень-він жодного разу про неї не заговорив.Так що реакція різна буває!-правда це років-5 тому було вона ще такою популярною небула а ЩО там ЗА удар Богів йому може і ліньки думати було.

Виявлення родової приналежності, свого коріння може викликати інтерес у будь-якої розсудливої ​​людини. Це потрібно як можливості знаходження родичів, але й власного розуміння своєї індивідуальності. Приналежність до нації, родового коріння, витоків, традицій та культури присутня в кожній людині.

Іноді це, зважаючи на зовнішню ситуацію, нічим не проявляється, тобто немає видимих ​​іншим проявам певної нації. Але процедура зміни національності за паспортом у деяких випадках є досить проблематичною. Наприклад, як довести єврейське коріння? Як обґрунтувати свою приналежність до єврейського народу? Цьому присвячено цю статтю.

Навіщо сучасній людині доводити національність?

Необхідність змінити офіційний статус громадянства потрібно у таких випадках:

  • переїхати до Ізраїлю;
  • отримати спадок в Ізраїлі;
  • поєднання із родичами;
  • прихід до єврейської спільноти.

Ізраїль на даний момент- Досить розвинена держава з високим рівнемсоціальних гарантій населенню та можливістю безвізово пересуватися територією 91 країни.


Хоча проживання в Ізраїлі не є безпечним
- Висока загроза військових наступів з арабських країн, екологія, перенаселення (щільність населення близько 300 осіб на 1 кв. м), релігійні закони, високі комунальні послуги(особливо ціни на воду, що у дефіциті), а також пустельний жаркий клімат.

Але за необхідності всі недоліки не є проблемою.

Для того, щоб довести, що ви є за родом громадянином Ізраїлю, необхідно виконати кілька процедур, що обґрунтовують це.

Процес доказу єврейської національності

Насамперед, незважаючи на сучасні механізми доказу належності до певної нації, для більш простої процедури необхідні документи.


Раніше, коли існували єврейські громади, якими б численними вони не були, всі один одного знали і знали історію кожного роду. На даний момент, у зв'язку з роз'єднаністю єврейського народу та переїздом предків на інші місця проживання, пошук своїх родичів та доказ спорідненості стає важливим не тільки для нинішнього покоління, але й для нащадків.

Це обумовлюється в першу чергу тим, що можна довести спорідненість тільки до третього коліна, а якщо не буде доведено, що ваша бабуся була єврейкою, то час вже буде втрачено, і наслідки цього можуть бути сумними.

Отже, як довести своє єврейське коріння?

Особливість офіційної приналежності до єврейської нації – доказ приналежності до неї жіночою лінією. Але якщо ваша мама не є прямою єврейкою, а до єврейської нації належала бабуся, то буде потрібно доказ спорідненості, тобто необхідно знайти своє єврейське коріння.

У разі відсутності доказів єврейства у бабусі потрібно буде знайти нехай не пряму, а, наприклад, двоюрідну бабусю, тобто родичів – євреїв.

Як знайти єврейське коріння?


Знаходження родичів євреїв
- Досить трудомісткий процес, заснований на зборі та аналізі, а також структуруванні інформації.

Самостійно це зробити досить проблематично. Причиною є складність доступу до архівів, хоча до них можна отримати доступ через єврейську діаспору. Але їхні резиденції можна знайти не у кожному місті.

Другий спосіб – це пошук в архівах, бібліотеках. Це ще складніше, оскільки потрібно переглянути достатню кількість документів.

Зауважимо, що єврейську спорідненість необхідно довести до третього коліна. Тобто максимум ваші бабуся чи дідусь мають бути офіційними євреями, що має бути документально підтверджено.

Архівні пошуки простіше здійснити за наявності точних даних про прізвище/ім'я та дату народження, а головне, місце народження. Це через політичні репресії до 1950 року може бути проблематичним, тобто може бути ситуація їх зміни. Наявність цих даних дозволить скоротити список необхідних для розгляду архівних документів.


Наша компанія здатна спростити вам пошук
.
Розглянемо процедури, які ми пропонуємо:

  • пошук родичівчерез складання генеалогічного древа. Цьому передує етап аналізу ваших документів, їхньої правомірності та повноти – генеалогічна експертиза;
  • проведення пошуку інформації з генеалогії вашого роду– пошук інформації, обґрунтування її достовірності та структурування;
  • доказ вашої приналежності, за відсутності документів, через аналіз ДНК

Розглянемо поетапно кожну процедуру за її змістом та вартістю.

Генеалогічне дослідження – пошук у архівах

Надаючи до кожного сімейного роду індивідуальний підхід, на основі попереднього дослідження наші фахівці точно визначають необхідний обсяг робіт для пошуку документів, що підтверджують вашу спорідненість.

Професіонали в цій галузі здатні провести процедуру пошуку за короткий термін.

По бюджету дослідження який завжди знадобиться дороге, лише за виявленої у процесі попередніх досліджень безпеки даних та його важливості, необхідності.


Види досліджень з генеалогії:

  • Точкове дослідження– локальний пошук документів у одному місці (обласний чи місцевий архів РАГС). Метою цього є виключно пошук документів для доказу спорідненості.
  • Традиційне класичне дослідження має більш розширену мету- Простеження історії сім'ї. Воно здійснюється вже декількома місцями пошуку архівних документів.
  • Найбільш масштабним та повноцінним, з детальною інформацією про кожного виявленого родича, є дослідження «під ключ». Воно повноцінно підходить для пошуку предків до 12-го коліна та складання генеалогічного дерева, яке також можуть оформити наші спеціалісти. Вартість цієї операції залежить від трудомісткості та обсягу робіт. Результат оформляється у вигляді звіту про місця проведеного пошуку, самих документів, їх фактичного подання, а також рекомендацій щодо подальшого, за потреби більш поглибленого пошуку.

Генеалогічна експертиза

Суть генеалогічної експертизи, як початкового етапудослідження полягає в оцінці наявних даних або коригуванні та систематизуванні, а також у визначенні необхідних документів, які ще потрібно зібрати.

Фактично результатом генеалогічної експертизи є:

Повноцінно зібрана інформація про рід, оформлена у вигляді схеми (генеалогічне дерево) чи брошури (історія сім'ї). Інформація надається або у паперовому дизайнерськи оформленому варіанті, або на флеш-карті з повним обсягом знайдених документів.

Вартість генеалогічної експертизи становить 155000 рублів, але при цьому ви матимете повноцінний матеріал, який можете використовувати не тільки ви, але і ваші нащадки.

Спілкування з вашими родичами

Доказом спорідненості може бути і спілкування з родичами, що також допомагає під час збору інформації про род. Найважливішим це складання історії сім'ї.

Цей етап є важливим для складання хронології та історії роду, сімейності.

Також цей етап використовується при возз'єднанні з родичами чи діаспорою (суспільством).

Вартість цього етапу визначається після повноцінного визначення мети.Наприклад, якщо ви хочете створити фільм у вашому роді або окремих його особистостях, то цей етап буде доречним.

ДНК-дослідження

Медичний аналіз, що чітко доводить спорідненість аж до 50-го покоління. Інформація про гени дозволить навіть сказати, з якої території прийшли ваші батьки.

Спосіб проведення ДНК-дослідження ґрунтується на глибинному аналізі генетичного набору хромосом.та подальше його порівняння з базою ДНК-матеріалу інших людей. Безболісний збір генетичного матеріалу з внутрішньої частини щік або збір слини проводиться у замовника та аналізується протягом доби-двох.

Потім настає етап порівняльного дослідження, що дозволяє побудувати кілька гілок людей, що беруть участь у вашому роді. Основна мета - визначити предків і родичів за схожими ДНК-кодами.


Дане дослідження дозволить не тільки зрозуміти вашу приналежність до певного роду,
але також простежити повноцінну історію пересування предків та місця їхнього проживання, а також знайти всю сукупність родичів.

Розібравши питання пошуку єврейського коріння, варто перейти до варіантів його використання, а саме до процесу подальшого застосуванняданої інформації.

Вартість аналізу з ДНК становить 85 тисяч рублів.

Варіанти використання інформації

Спочатку, розглядаючи питання про те, як визначити єврейське коріння, метою було здійснення можливості переїзду на ПМП до Ізраїлю із забезпеченням отримання всіх соціальних пільг як повноцінного ізраїльтянина. Але це залежить від мети переїзду.

Адже якщо ваша мета була пов'язана із відродженням сімейних традицій , то важливим буде оформлення отриманих доказів.

Формально дані документи не лише доводять вашу єврейську спорідненість, а й розповідають вашу історію, в якій можна знайти безліч цікавих та значних фактів.

Отже, закінчуючи огляд можливостей того, як довести своє єврейське коріння, тобто знайти єврейських родичів, можна переконатися, що вартість дослідження не така вже й висока, якщо враховувати значущість зібраного матеріалу. Оформіть її надалі у вигляді фільму, книги або скористаєтеся іншим видом оформлення, залежить від вас.

Огляд проводився на основі послуг компанії ТОВ «Будинок сімейних традицій», де вам нададуть детальнішу консультацію з усіх розглянутих питань. Професійні співробітники компанії плідно займаються відновленням історії роду, дослідженнями в цій галузі та надали подібні послуги численній кількості тих, хто звернувся.