Чому мандрівникові Марко Поло дали прізвисько «Тисяча небилиць»? У XIII столітті Кітхай, як тоді називали Китай, був для європейців незнайомою, повною таємниць та чудес країною. Коли Марко Поло виповнилося вісімнадцять, він був запрошений своїм батьком Нікколо та дядьком Маттео

Про що розповідається у «Книзі» Марко Поло? «Книга» Марко Поло належить до рідкісних середньовічних творів: жива розповідь очевидця і учасника подій поєднана в ній з прискіпливістю наукового дослідника. Цікаво, що в XIV-XV століттях вона використовувалася як

Чи можна вірити Марко Поло? Хоча ставлення сучасників до «Книги» було неоднозначним, у XIV–XV ст. твір венеціанця служив одним із посібників для складання географічних карт Азії. Особливу роль воно відіграло в епоху Великих географічних відкриттів.

Чому мандрівника Марко Поло земляки називали «Тисяча небилиць»? У XIII столітті Кітхай, як тоді називали Китай, був для європейців незнайомою, повною таємниць та чудес країною. Коли Марко Поло виповнилося вісімнадцять, він був запрошений своїм батьком Нікколо та дядьком Маттео

Тож хто такий Марко Поло? Це найзнаменитіший середньовічний італійський мандрівник (якщо простежити шлях Марко Поло на карті, то виходить, що він об'їхав півсвіту) і автор. Книга «Про різноманітність світу» стала бестселером та розійшлася величезним тиражемпо всій Європі.

Незважаючи на те, що точність викладених у ній фактів є сумнівною, цей твір досі вважається найціннішим джерелом, що містить найважливіші відомості з історії, етнографії та географії близькосхідного та азіатського регіонів.

Вконтакте

Увага!Відомо, що книгою користувався під час морських мандрівок. Зокрема, за допомогою неї італієць намагався знайти найкоротший шлях до Індії. Ця книга дійшла до наших днів. Відомо, що Колумб зробив на її полях понад 70 позначок.

Коротка біографія венеціанського мандрівника

У біографії знаменитого купця дуже багато білих плям. Історики не ставлять під сумнів факт його існування, але деякі моменти до кінця так і не вивчені.

родина

Зокрема, невідомо, де та коли народився мандрівник. Існує кілька версій походження:

1. Батьком був купець Нікколо Поло. Син народився між 1254–1261 роками. у Венеції (офіційні роки життя: 1254–1324 рр.) і був єдиною дитиною в сім'ї, тому що на момент народження батько вже поїхав до Китаю, а мати померла, не дочекавшись повернення чоловіка.
2. Батько був родом із Долмації (Хорватія) і переїхав до Венеції лише в середині XIX століття. Можливо, на той час майбутній мандрівник вже народився, оскільки відомостей про народження в Республіці в архівах Венеції немає. Якщо дотримуватись цієї версії, виходить, що Нікколо був далматським, а не венеціанським торговцем. У Венеції в нього та братів була лише факторія.

Подорож батька та його братів

Венеціанські торговці до XIII століттізайняли лідируючі позиції на Середземному морі Вони були основними імпортерами цінних продуктів з Африки. Але цього мало.

Погляди глав найбільших торгових будинків Венеції звернулися до Сходу. Їх манила загадкова та найбагатша Азія, яка могла запропонувати європейським ділкам безліч різних, елітних і неймовірно дорогих товарів.

Нікола був главою одного з найуспішніших торгових будинків Венеції і, звичайно, хотів завоювати східні ринки. Разом із братом Маттео він поїхав до Криму, до міста Судака. Там була торгова факторія, якою керував ще один їхній брат – Марко. Ця поїздка відбулася десь між 1253–1260 роками.

Із Судака брати вирушили до столиці Золотої Орди Сарай-Бату. Там вони провели рік, а потім вирушили далі до Бухари, де затрималися ще на 3 роки (у цей момент між Бату та Берке, монгольськими ханами з роду Чингізидів, які були суперниками, фактично точилася війна). З Бухари з перським караваном вони рушилив Ханбалик (Пекін), де в цей час правив ще один Чингізід - Хубілай (Кублай). На момент приїзду Хубілай повністю завоював Китай і став Великим ханом.

У Пекіні брати затрималися на рік, були прийняті ханом, отримали від нього золоту пайцзу, яка давала можливість безперешкодного проїзду територією Монгольської імперії, а також їм було дано доручення. передати посланнявід Хубілая Папі римському. Великий хан хотів, щоб до Китаю були надіслані католицькі місіонери.

У Венецію брати повернулися лише до 1271 року. В цей же час Нікколо дізнався про те, що дружина померла, і про те, що має цілком дорослий 16-річний син.

Подорож до Китаю та життя при дворі Великого хана

У 1271 році все сімейство (батько, син та брати батька) здійснило подорож до Єрусалиму. Звідти купці вирушили назад, до Китаю. У 1275 році Марко з батьком і дядьком прибули до Шанди. Можна сказати, що молодий венеціанець зробив блискучу кар'єру при ханському дворі. Він пише, що був військовим радником хана, а також губернатором однієї з китайських провінцій.

Увага!Мандрівник писав про те, що провів у Китаї близько 17 років. Хронологія в книзі не завжди точна, а ось географічні та етнографічні описи, описи вдач, що існували з Піднебесної на той час, максимально деталізовані.

Повернутися на батьківщину, у Венецію, родині вдалося лише у 90-х роках XIII століття. Купці скористалися заміжжям однієї з монгольських принцес, викликавшись супроводжувати її морем, до нареченого, у Персію.

Книга

У Венеції ніхто не сумнівався у реальності здійсненої сімейством подорожі(Шлях Марко Поло на карті Республіки на той час показаний дуже чітко).

Торговець після повернення встиг повоювати з генуезцями і навіть посидіти якийсь час у генуезькій в'язниці.

Саме наприкінці була написана книга. Точніше, писав не мандрівник, а його співкамерник Рустичано.

Марко надиктував йому свої записи та міркування.

Увага!Автентичний рукописний текст не зберігся. Одні дослідники вважають, що використовувалася суміш старофранцузької та італійської мов, інші – маловідомий венетський діалект. Так чи інакше, до нашого часу дійшли лише списки з первісного рукопису.

Спочатку книга складалася з чотирьох частин:

• перша частина – про подорож до Китаю через країни, які відвідав Марко;
• друга частина – звичаї Піднебесної та двору Великого хана;
• третина – опис країн Південно-Східної Азії, Японії та Індії;
• четверта частина – розповідь про війни, які вели монголи.

Шлях Марко Поло на карті(якщо вірити його книзі) виглядає так:

• туди: Венеція – Єрусалим – Акка – Багдад – Ормуз – Керман – Кашкар – Каракорум – Пекін – Ченду – Паган –Пекін;
• назад: Пекін – через усю Південно-Східну Азію, Індостан та Близький схід морем – Ормуз – Тебріз – Константинополь – Венеція.

Книга була перекладена на безліч мов. Зрозуміло, що в момент переписування та перекладів були зроблені помилки, неточності, можливо, викидалися цілі фрагменти автентичного тексту або робилися фантастичні приписки, внаслідок чого шлях Марко Поло на карті був частково змінений.

Останні роки життя

Про останніх рокахЖиття венеціанського мандрівника відомо не дуже багато, але всі дані мають документальне підтвердження. Купець був одружений з знатною венеціанкою, мав кілька будинків і контор у Венеції, займався справами, брав участь у судових позовах.

У шлюбі у пари народилося троє дітей, усі дівчатка. Дві вийшли заміж за купців із Долмації (можливо, версія про хорватське походження сімействаі є правильною).

Помер 1324 року. Похований у церкві Сан-Лоренцо.

Версія про фальшиву подорож

Одні сучасні дослідникисумніваються в тому, що знаменитий купець справді здійснив таку подорож і тривалий час жив у Китаї. Вони аргументують свою думку тим, що у книзі є хронологічні неточності, відсутні згадки про:

• ієрогліфах;
• друкарні;
• фарфорі;
• пороху;
• Великої стіни;
• традиціях чаювання та бинтування ніг у жінок.

Скептики також посилаються на те, що в китайських джерелах немає жодного слова про перебування венеціанців при дворі Великого хана.

Аргументи на захист мандрівника

Безліч істориків вважає, що Поло справді здійснив подорожі, а не почерпнув відомості з вуст перських купців. Прихильники цієї версії говорять про те, що

• чудово говорив по-монгольськи та перськи, китайську мову (тим більше писемність) йому було знати не обов'язково, оскільки офіційною мовою при дворі була монгольська;
• мало знав про традиції Китаю та китайців, оскільки жив досить відокремлено, та й самі китайці не шанували європейських варварів;
• не описав велику китайську стіну, оскільки вона була повністю закінчена лише в епоху правління династії Мін;
• писав пам'яті, тому цілком допустимі топографічні, географічні та історичні неточності.

Щодо китайських хронік, то там взагалі рідко згадувалися європейці. Але в літописі Юань-Ши є згадка про такого собі По-Ло, який жив і працював при дворі Великого хана.

Увага!У книзі венеціанця міститься багато цікавих фактівпро життя двору хана Хубіла. Стороння людина навряд чи могла бути так обізнана про найдрібніші деталі побуту та придворні інтриги.

Що відкрив Марко Поло

Не можна говорити, що сім'я Марко Поло стала першовідкривачем торгового шляхув Китай. Не можна також сказати, що це був перший контакт європейців і китайців.

Історикам відомо, що ще римські імператори зуміли налагодити контакт із китайською династією Хань, що у китайських хроніках є згадки про деяких купців із країн «повноважного сонця»

(можливо, йшлося про скандинавів або слов'ян з Новгорода Великого, які здійснювали тривалі експедиції ще до татаро-монгольської навали), що незадовго до подорожі батька та дядьків у Китаї побував посланник французького короляЛюдовіка ІХ.

Тим не менш, подорож Марко Поло та його подальший детальний опис дав можливість європейцям дуже багато дізнатися про Китайта китайцях. У Європі заговорили про паперові гроші, вугілля, сагові пальми. Детальний описвирощування прянощів та місць торгівлі ними дало змогу європейським купцям ліквідувати арабську монополію на цей вид торгівлі.

Марко Поло, карта подорожей, біографія

Коротка біографія мандрівника Марка Поло

Висновок

Загалом подорожі цієї родини зробили неймовірну – максимально зблизили Європу та Азію. Завітав Марко Поло та його родичі до багатьох країн, тим самим венеціанські купці довели, що сухопутна подорож через Монгольську імперію може бути відносно безпечною, а отже, і прибутковою. Питання, хто такий Марко Поло і що він зробив для зближення Європи та Азії, Можна вважати досить вивченим.

Італійський купець і мандрівник, який представив історію своєї подорожі Азією у знаменитій «Книзі про різноманітність світу».

Незважаючи на сумніви в достовірності фактів, викладених у цій книзі, що висловлюються з моменту її появи до теперішнього часу, вона є цінним джерелом з географії, етнографії, історії Вірменії, Ірану, Китаю, Казахстану, Монголії, Індії, Індонезії та інших країн у середні віки . Ця книга вплинула на мореплавців, картографів, письменників XIV-XVI століть. Зокрема, вона була на кораблі Христофора Колумба під час пошуку маршруту до Індії; за підрахунками дослідників, Колумб зробив у ньому 70 позначок.

Марко Поло народився близько 1254 року у Венеції чи острові Корчула (територія сучасної Хорватії). Предки Поло приїхали до Венеції з Далмації і ніколи не входили до знатних венеціанських купецьких прізвищ. Коли Марку було шість років, його батько Нікколо і дядько Маффео вирушили в подорож, що тривала дев'ять років, на Схід. За цей час мати хлопчика померла і його виховувала тітка по батьківській лінії. Марко здобув цілком стерпну для того часу освіту - читав Біблію і деяких античних авторів, умів рахувати і писати. А вільний час проводив на венеціанських каналах або в порту, куди приходили і звідки вирушали на всі кінці світу навантажені товаром торгові судна.

Марку було 15 років, коли з далекої та тривалої подорожі повернулися до Венеції його батько Ніколо та дядько Матео – багаті купці. Це було 1269 р. Вони побували у Криму, на Середній Волзі, у Самарканді та Бухарі, у Монголії. За їхніми словами, Монгольська імперіяпростяглася від Дунаю до берегів Тихого океану. Навіть Китай був під владою монгольського хана Хубілая.

Хан гостинно прийняв братів Поло і, коли вони зібралися назад, доручив їм передати лист папі римському, в якому висловлював готовність встановити дипломатичні відносини.

Лише через два роки (1271) брати Поло отримали лист у відповідь тата і подарунки для хана Хубілая. Цього разу Ніколо взяв із собою 17-річного сина Марка. Так розпочалася знаменита 24-річна подорож Марко Поло. Шлях до Китаю був довгий, він зайняв близько 4 років (1271–1275).

Першим китайським містом, в яке в 1275 дісталося сімейство Поло, був Шачжа (сучасний Дуньхуан). У тому ж році вони дісталися літньої резиденції Хубілая в Шанду (у сучасній китайській провінції Ганьсу). За словами Марко Поло, хан був захоплений ним, давав різні доручення, не дозволяв йому повертатися до Венеції і навіть протягом трьох років тримав його губернатором міста Янчжоу (Глава CXLIV, Книга 2). Крім того, сімейство Поло (за твердженням книги) брало участь у розвитку армії хана та навчило його використовувати катапульти при облогі фортець.

Весною 1292 р. флот із чотирнадцяти чотирищоглових кораблів відплив з порту Зайтун (Цюаньчжоу). Під час подорожі навколо східних та південних берегів Азії Марко Поло дізнався про Японію, про острови Індонезії («лабіринт 7448 островів»), про країну Чамбо на східному березі Індокитаю. З Тихого океану в Індійські кораблі пройшли Малаккською протокою, зробили тримісячну зупинку на березі острова Суматра. Після зупинки на Цейлоні та плавання вздовж західних берегів Індії кораблі увійшли до Перської затоки та кинули якір в Ормузі, де Поло побували 22 роки тому. Під час плавання Індійським океаном Марко Поло вдалося отримати деякі відомості про африканське узбережжя, Ефіопію, острови Мадагаскар, Занзібар і Сокотра. Доставивши принцес до Персії, сім'я Поло в 1295 повернулася до Венеції. Вся Венеція вразилася, дізнавшись, скільки багатства - дорогоцінного каміння - привезли зі Сходу три мандрівники.

Незабаром спалахнула війна між Венецією та Генуєю за першість у торгівлі на Середземному морі. Марко Поло спорядив власним коштом корабель і сам брав участь у битві. Разом зі своєю командою його взяли в полон і заточили в генуезьку в'язницю. Там Марко Поло розповідав ув'язненим про свої подорожі далекими країнами. Один із бранців - італійський письменник Рустичано - записав оповідання венеціанця про все, що той бачив і чув під час своєї цікавої та довгої подорожі.

Через деякий час Марко Поло був звільнений із в'язниці, повернувся до Венеції та продовжував записи про свої подорожі. Помер він у 1324 р. знатною, поважною людиною. Його книга зацікавила сучасників. Спочатку вона ходила у багатьох рукописних списках. Вперше видана була в 1477 р., а потім перекладена багатьма мовами. Ця книга познайомила європейців з далекими країнами Сходу, зі своїми природою, мешканцями, культурою. Щоправда, не все в ній було достовірним. Але та величезна кількість найцінніших відомостей про Схід, які зібрав Марко Поло під час подорожей, зробила цю працю улюбленою книгою таких видатних мореплавців, як Христофор Колумб, Васко да Гама, Фернандо Магеллан. Книга Марко Поло відіграла важливу роль у відкритті Америки та морського шляхув Індію.

«До ніг чудес світу»

Також відома під назвами "Подорожі Марка Поло", "Книга про різноманітність світу", "Книга Марко Поло" (старофр. Livres des merveilles du monde).

Незважаючи на сумніви у достовірності фактів, викладених у цій книзі, що висловлюються з моменту її появи до теперішнього часу, вона є цінним джерелом з географії, етнографії, історії різних народівсвіту.

Опис подорожей Марко Поло Азією та Африкою, здійснених у період між 1276 і 1291 роками, які з його слів старофранцузькою мовою записав Рустічеллі да Піза, що знаходився разом з ним в генуезькій в'язниці.

"Подорожі" складаються з чотирьох частин. Перша описує території Близького Сходу та Центральної Азії, які Марко Поло відвідав на шляху до Китаю Друга описує Китай та двір Хубілай-хана. У третій частині йдеться про приморські країни: Японію, Індію, Шрі-Ланку, Південно-Східну Азію та східне узбережжя Африки. У четвертій описуються деякі війни між монголами та його північними сусідами.

Опис Марко Поло сповнений неточностей. Це стосується назв окремих міст та провінцій, їх взаємного розташування, а також описів об'єктів у цих містах. Знаменитим прикладом є опис моста під Пекіном (що нині носить ім'я Марко Поло), який насправді має вдвічі менше арок, ніж описано у книзі.

Марко Поло відвідав

Вірменія

За версією Марко Поло, Вірменія поділялася на Велику (велику частину сучасної Вірменії) та Малу (швидше за все він мав на увазі Кілікію).

«Це велика країна. Вона починається в місті під назвою Арзинга (Ерзінджан), де тчуть найкращі у світі тканини та полотна. Він має також найкращими ваннамиіз природних джерел, які є по всьому місту. Народ країни – вірмени. У країні є багато міст та сіл, але значним містомє Арзинга, де розташований Престол архієпископа, Арзірон (Ерзрум) та Арзізі (Аржиш). Проходячи з Требізонда в Тауріс, є один замок - Пайпурт (Байбурт), він стоїть на пагорбі півострова і тут можна побачити срібні копальні», - писав мандрівник.

Марко Поло, мабуть, був першим європейцем, який відкрив Заходу невимовну та величну красу біблійної гори Арарат. У своїх нотатках він описував усе. Марко Поло, хотів донести той важливий факт, що саме у Вірменії, на вершині Святої гори знаходиться Ноїв ковчег.

Росія

Росія – велика країна північ від. Тут живуть християни грецького сповідання. Тут багато царів та свою власну мову; народ простодушний і дуже гарний; чоловіків і жінок білий і білокурих. На кордоні тут багато важких проходів та фортець. Дані вони нікому не платять, лише трохи цареві Заходу; а він татарин і називається Тактактай, йому вони платять данину, і нікому більше. Країна ця не торгова, але багато в них дорогого хутра високої цінності; у них є і соболі, і горностаї, і білки, і ерколіни, і безліч славних лисиць, найкращих у світі. Багато у них срібних руд; видобувають вони багато срібла.

Про інше чим нічого тут говорити, а тому підемо з Росії і розповімо вам про Великое море, що навколо цих областей, і тамтешніх жителів, почнемо насамперед із Константинополя.

Але розповім вам насамперед про область, що на північ і північний захід. У цій країні, скажу вам, є область Лак, межує вона з Росією, тут є цар, а мешканці – християни та сарацини. Багато тут гарного хутра; купці вивозять їх у різні боки. Мешканці займаються торгівлею та ремеслами. Про інше чим тут нема чого говорити, а тому підемо звідси і розповімо про інше.

Хочу сказати про Росію дещо, що я забув. Знайте, по правді, найсильніший холод у світі у Росії; важко від нього сховатися. Країна велика, аж до моря-океана; на цьому морі вони мають кілька островів, де водяться кречети і соколи-пілігрими, все це вивозиться по різних країнах світу. Від Росії, скажу вам, до Норвегії шлях недовгий, і якби не холод, можна було б туди скоро дійти, а від великого холоду нелегко туди ходити.

До ітай

У 1260 Ніколо (батько Марко), зі своїм братом Маффео здійснили торгову експедицію до Східної Азії. Марко теж був серед мандрівників. Маршрут пролягав з Венеції (Північна Італія) до палестинської Акки, далі – до порту Айас що на південному узбережжі Азії. Купці подолали Вірменське нагір'я і спустилися Тигром до порту Басра. Метою цього підприємства стало досягнення берегів Китаю морським шляхом. Але побоявшись труднощів морської подорожі та не довіряючи ненадійним (на думку купців) кораблям, вони відмовилися від морського шляху та продовжили подорож до Китаю суходолом.

У Китаї Марко Поло прожив близько 15 років, займаючись торгівлею. Служачи у хана Марко багато разів перетинав Східний Китай. З розповідей мандрівника з достовірністю можна дізнатися лише два маршрути. Перший шлях проходить вздовж берегової лінії на південь до міст Кінсай та Зейтун. Другий шлях веде до східного Тибету, Юньнань і далі на північ Індокитаю.

До Азахстану

В історії проникнення до Європи відомостей про казахську землю не може бути не названо ім'ям венеціанця Марко Поло, « найбільшого мандрівникавсіх часів та народів», як його цілком заслужено назвав російський учений, дослідник Азії І. Мушкетов. Шляхи братів Поло перетинали і територію Середньої Азії, і казахську землю (Отрар, долини Сирдар'ї та Або).

У шести розділах книги Марко Поло докладно йдеться про розбіжності та боротьбу між мужніми людьми на ім'я Алау та Берке. Ім'я Алау-батир зустрічається і у фольклорних творах, опублікованих В. В. Радловим у його праці «Зразки народної літератури північних тюркських племен», і в «Пісні про сорок кримських богатир» («Циримниць кьтрик, батири турали жир»).

Монголія

Марко Поло протягом 17 років служив при дворі монгольського хана Хубілая, який заснував Юаньську імперію. Виконуючи доручення імператора, він проїхав майже всіма провінціями сьогоднішнього Китаю. Написана згодом книга "Про розмаїття світу" стала справжнім надбанням середньовічної літератури. У ній докладно розповідається про життя, побут, традиції, історію та культуру монголів 14 століття.

У 1292 році хан відпустив трьох мандрівників із багатими дарами; вони вирушили до океану і через Кохінхіну, Суматру, Цейлон, Трапезунд і Константинополь повернулися до Венеції 1295 року.

У Венеції Марко Поло завдяки своєму багатству досяг високого становища і отримав назву Masser Millioni.

І Індія

Поїздка до Індії була останньою з великих місій Марко Поло. Про це в його книзі сказано так: «Повернувся Марко з Індії через багато морів і багато нового розповів про ту країну»

У книзі Марко Поло є згадка про місто М'ян. Вважається, що М'ян - це Паган на річці Іраваді. Відповідно, М'ян Марко Поло – це Бірма.
У книзі Марко Поло сказано, що місто М'ян - «велике, знатне, найголовніше в царстві; люди тут ідолопоклонники, кажуть особливою, своєю мовою, підвладні великому хану».

Індонезія

Вважається, що мандрівник Марко Поло (1254-1324) був першим представником європейців, які відвідали індонезійський архіпелаг. Він, нібито, забрав туди випадково, шукаючи різні спеції, які в той час надзвичайно високо цінувалися.

У вступі Марко описує Індонезію як вісім царств, у шістьох з яких він побував, «а саме… у царстві Ферлек, Басман, Суматра, Дагроян, Ламбрі та Фансур». Мабуть, найпервіснішим із них був Басман, жителі якого «не мають закону, як звірі». Він зауважує: «Великий хан вважає їх своїми підданими, але вони не платять йому данини, бо такі далекі, що люди великого хана сюди не дістаються».

Музей Марко Поло

Будинок-музей Марко Поло знаходиться в Корчулі, Хорватія.

Музей Марко Поло розташований зовсім поряд з кафедральним соборомСвятого Марка в одному із старих будинків, де за однією із версій він і народився. Чи це так насправді не знає ніхто.

На вході до музею вас зустріне воскова фігурасамого Марко Поло, одягнена в костюм, подібний до того, що носили тоді купці і мандрівники. У будівлю ведуть широкі кам'яні сходи, якими можна піднятися до вузьких дверей з дощок. Тут представлені сцени з життя молодого Марко Поло в Корчулі, його мандри через єгипетські піски та Китай, сцена зустрічі з ханом Кублаєм у Монголії, а також сцени тюремного ув'язнення Марко Поло – саме там він взявся за опис своїх подорожей.

Марко Поло (телесеріал)

американський історичний телесеріал, який розповідає про подорож легендарного венеціанського торговця Марко Поло. Головні ролі виконали Лоренцо Рікельмі (Марко Поло) та Бенедикт Вонг (Хубілай-хан). З 12 грудня 2014 року.

Сюжет фільму

1273 рік. Молодий венеціанець Марко Поло разом зі своїм батьком у складі групи європейських купців прибуває до Китаю, який перебуває під владою монголів і виявляється при дворі правителя Хубілай-хана. Батько Марко пропонує хану віддати свого сина йому на службу в обмін на право торгівлі на Шовковому шляху. Марко навчається місцевим традиціям і культурі, стає близьким до хана і мимоволі виявляється залученим до політичних інтриг при дворі.

Джерело – інтернет

Марко Поло- італійський купець і мандрівник, який представив історію своєї подорожі Азією у знаменитій «Книзі про різноманітність світу». Незважаючи на сумніви в достовірності фактів, викладених у цій книзі, що висловлюються з моменту її появи до теперішнього часу, вона є цінним джерелом з географії, етнографії, історії Ірану, Китаю, Монголії, Індії, Індонезії та інших країн у середні віки. Ця книга вплинула на мореплавців, картографів, письменників XIV-XVI століть. Зокрема, вона була на кораблі Христофора Колумба під час пошуку маршруту до Індії.

Походження

Марко Поло народився у сім'ї венеціанського купця Ніколо Поло, сімейство якого займалося торгівлею ювелірними виробами та прянощами. Оскільки свідчень про народження Марко Поло не збереглося, традиційну версію про його народження у Венеції було оскаржено в XIX столітті хорватськими дослідниками, які стверджують, що перші свідчення перебування сімейства Поло у Венеції відносяться до другої половини XIII століття, де на них посилаються як Poli di Dalmazia , в той час як до 1430 року сімейство Поло володіло будинком у Корчулі, нині в Хорватії.

Подорож Марко Поло

Дорога до Китаю

Нова подорож до Китаю пройшла через Месопотамію, Памір та Кашгарію.

Подорожі 1271-1295

Життя у Китаї

Першим китайським містом, в яке в 1275 дісталося сімейство Поло, був Шачжа (сучасний Дуньхуан). У тому ж році вони дісталися літньої резиденції Хубілая в Шанду (у сучасній китайській провінції Ганьсу). За словами Поло, хан був захоплений, давав різні доручення, не дозволяв йому повертатися до Венеції і навіть протягом трьох років тримав його губернатором міста Янчжоу (Глава CXLIV, Книга 2). Крім того, сімейство Поло (за твердженням книги) брало участь у розвитку армії хана та навчило його використовувати катапульти при облогі фортець.

Опис життя Поло в Китаї рідко випливає з хронологічного порядку, що становить проблему у визначенні точного маршруту його подорожей. Але його опис досить точно географічно, воно дає орієнтацію з боків світла та відстаней у термінах днів маршруту: «На південь від Паншина через один день шляху велике та знатне місто Каїу». Крім того, Поло описує повсякденне життя китайців, згадуючи використання паперових грошей, типові ремесла та кулінарні традиції різних областей. Він пробув у Китаї п'ятнадцять років.

Повернення до Венеції

Незважаючи на численні прохання сімейства Поло хан не хотів відпускати їх від себе, але в 1291 він видав одну з монгольських принцес за перського ільхана Аргуна. Для організації її безпечної подорожі він спорядив загін із чотирнадцяти кораблів, дозволив сімейству Поло приєднатися як офіційні представники хана, і відправив флотилію в Ормуз. У процесі плавання Поло побували на Суматрі та Цейлоні та через Іран та Чорне море повернулися до Венеції у 1295 році.

Життя після повернення

Вкрай мало відомо про його життя після повернення з Китаю. За деякими даними, брав участь у війні з Генуєю. Близько 1298 Поло потрапив у полон до генуезців і знаходився там до травня 1299 року. Його розповіді про подорожі були записані ще одним ув'язненим, Рустікелло (Рустичано), який займався також написанням лицарських романів. За деякими даними, текст диктувався на венетському діалекті, за іншими - він був записаний старофранцузькою зі вставками італійською. У зв'язку з тим, що оригінальний манускрипт не зберігся, встановити істину неможливо.

Після звільнення з генуезького полону він повернувся до Венеції, одружився і від цього шлюбу у нього було три дочки (дві були видані за купців з Далмації, що, на думку деяких дослідників, підтверджує гіпотезу про його хорватське походження, але сама дружина була з відомого венеціанського). роду, що швидше говорить про усталені зв'язки сімейства Поло у Венеції). Він мав також будинок на розі вулиць Rio di San Giovanni Crisostomo та Rio di San Lio. Є документи про те, що він брав участь у двох дрібних судових процесах.

У 1324 році, будучи вже хворою людиною, Поло написав свій заповіт, в якому згадано золоту пайцзу, отриману від татарського хана(Він отримав її від дядька Маффео, який, у свою чергу, заповідав її Марко в 1310). У тому ж 1324 Марко помер і був похований у церкві Сан Лоренцо. 1596 року його будинок (де, за переказами, зберігалися речі, привезені ним із китайського походу) згорів. Церква, в якій його було поховано, у XIX столітті було знесено.

Дослідники про книгу

Обкладинка англійського видання Книги Марко Поло, 1874

Книга Марко Поло є одним із найпопулярніших об'єктів історичних досліджень. Бібліографія, складена у 1986 році, містить понад 2300 наукових праць лише європейськими мовами.

З моменту його повернення до міста історії з поїздки сприймалися з недовірою. Пітер Джексон як одна з причин недовіри згадує небажання прийняти його опис добре організованої та гостинної Монгольської імперії, яке суперечило традиційному західному уявленню про варварів. У свою чергу в 1995 році Франсіс Вуд, куратор китайської колекції Британського Музею, випустила популярну книгу, в якій поставила під питання сам факт подорожі Поло до Китаю, припустивши, що венеціанець не мандрував за межі Малої Азії та Чорного моря, а просто використав відомі йому описи подорожей перських купців Наприклад, у своїй книзі Марко Поло пише, що допомагав монголам під час облоги сунської бази в Сан'яні, проте облога цієї бази закінчилася 1273 року, тобто за два роки до його прибуття до Китаю. У його книзі є інші недоліки, що викликають питання дослідників.

Попередні контакти з Китаєм

Одним із міфів, що склалися навколо цієї книги, є уявлення про Поло як перший контакт між Європою та Китаєм. Навіть не враховуючи припущення про контакти між Римською імперією та династією Хань, монгольські завоювання XIII століття полегшили маршрут між Європою та Азією (оскільки він тепер проходив територією практично однієї держави).

В архівах Хубілая від 1261 є посилання на європейських купців з Країни північного сонцяймовірно, скандинавських чи новгородських. У своїй першій подорожі Ніколо і Маффео Поло йшли тим самим маршрутом, що й Гійом де Рубрук, справді посланий папою Інокентієм IV, який дійшов до тодішньої монгольської столиці Каракоруму і повернувся 1255 року. Опис його маршруту було відоме у середньовічній Європі і могло бути відомо братам Поло ще в їхній першій подорожі.

Під час перебування Поло в Китаї до Європи приїхав уродженець Пекіна Раббан Саума, а місіонер Джованні Монтекорвіно, навпаки, вирушив до Китаю. Опублікований в 1997 році Девідом Селбурном текст італійського єврея Якова з Анкони, який нібито побував у Китаї в 1270-1271 р., незадовго до Поло, за оцінкою більшості гебраїстів і китаїстів, є містифікацією.

На відміну від попередніх мандрівників, Марко Поло створив книгу, яка набула великої популярності і протягом усього Середньовіччя суперничала з успіхом у публіки з фантастичною подорожжю Джона Мандевіля (прообразом якого став Одоріко Порденоне).

Версії книги

Мало відомо про рівень грамотності Марко Поло. Найімовірніше він міг вести комерційні записи, але невідомо чи міг він писати текст. Текст книги був продиктований ним Рустічелло ймовірно його рідною мовою, венетською, або латиною, але записувати Рустічелло міг і французькою, якою він писав романи. Процес написання книги міг суттєво позначитися на достовірності та повноті її змісту: Марко виключав зі свого опису ті спогади, які не становили інтересу для нього самого як купця (або були йому очевидні), а Рустічелло міг опускати або інтерпретувати на власний розсуд спогади, які не представляють інтересу чи незрозумілі вже для нього. Можна також припускати, що Рустічелло мав відношення лише до деяких із чотирьох книг, а Поло міг мати й інших співавторів.

Незабаром після своєї появи книга була переведена на венетську, латинську (різні переклади з венетської та французької версій), назад на французьку з латинської версії. У процесі перекладу та листування книги змінювалися, додавалися чи видалялися фрагменти тексту. Найдавніший з збережених манускриптів (Манускрипт F) значно коротше інших, але текстологічні дані змушують припускати, що інші манускрипти, що збереглися, засновані на більш повних оригінальних текстах.

Фрагменти, що викликають сумніви

Суттєві умовчання

Франсіс Вуд зазначає, що ні ієрогліфи, ні друкарство, ні чай, ні фарфор, ні практика бинтування ніг жінок, ні Великий китайський мур у книзі Поло не згадані. Аргументи, що висуваються прихильниками автентичності подорожі, ґрунтуються на особливостях процесу створення книги та мети Поло у передачі своїх спогадів.

Поло знав перську (мову міжнародної комунікації того часу), живучи в Китаї, вивчив монгольську (мова адміністрації Китаю в цей період), але не мав необхідності вивчати китайську. Як член монгольської адміністрації, він жив на віддалі від китайського суспільства (яке за його свідченням негативно ставилося до європейських варварів), мало перетинався з його повсякденним життям, і не мав можливості спостерігати багато традицій, очевидних лише в домашньому господарстві.

Для людини, яка не отримала систематичної освіти і була далека від літератури, місцеві книги представляли «китайську грамоту», але Поло докладно описує виробництво паперових грошей, яке мало відрізняється від друку книг.

Чай був на той час широко відомий у Персії, тому не представляв інтересу для автора, подібним чином він не згадується в арабських та перських описах того часу.

Фарфор був коротко згаданий у книзі.

Що стосується бинтування ніг, в одному з манускриптів (Z) є згадка про те, що китайські жінки ходять дуже дрібними кроками, але воно не пояснюється повніше.

Велика стіна у тому вигляді, в якому ми її знаємо зараз, була збудована за часів династії Мін. За часів Марко Поло це були здебільшого земляні укріплення, які не були безперервною стіною, а були обмежені найбільш уразливими у військовому відношенні ділянками. Для венеціанця зміцнення такого роду могли не становити суттєвого інтересу.

Неточні описи

Опис Марко Поло сповнений неточностей. Це стосується назв окремих міст та провінцій, їх взаємного розташування, а також описів об'єктів у цих містах. Знаменитим прикладом є опис моста під Пекіном (що нині носить ім'я Марко Поло), який насправді має вдвічі менше арок, ніж описано у книзі.

На захист Марко Поло можна сказати, що опис їм велося по пам'яті, він був знайомий з перською і використовував перські назви, які часто також були непослідовними у своїй передачі китайських назв. Деякі неточності вносилися при перекладі або переписуванні книги, тому деякі манускрипти, що збереглися, точніше інших. Крім того, у багатьох випадках Поло дійсно користувався інформацією з інших рук (особливо при описі історичних чи фантастичних подій, що трапилися до подорожі). Такі неточностями грішать і ще сучасні йому описи, які можуть бути звинувачені у цьому, що й автори не перебували там у той час.

Роль при дворі

Пошана, надана Хубілаєм молодому Поло, і призначення його губернатором Янчжоу не видається достовірним, а відсутність китайських чи монгольських офіційних записів про перебування купців у Китаї протягом майже двадцяти років на думку Франсіс Вуд виглядає особливо підозрілою. Більшість авторів згадують лише посилання від 1271 року, в якому Пагба-лама, близький радник Хубілая, згадує іноземця, який перебуває у дружніх стосунках з ханом, але в ньому не вказано ні ім'я, ні національність, ні термін перебування цього іноземця в Китаї.

Можливо, роль Поло в Китаї в його книзі сильно перебільшена, але ця помилка може бути приписана вихвалянню автора, прикрашання переписувачів або проблем перекладачів, внаслідок яких роль радника могла перетворитися на посаду губернатора.

У книзі Поло показує поінформованість про стосунки при дворі хана, інформація про які була б доступна без близькості до двору. Так, у Главі LXXXV (Про зрадницький задум обурити місто Камбалу) він, підкресливши свою особисту присутність при подіях, докладно описує різні зловживання міністра Ахмада та обставини його вбивства, називаючи ім'я вбивці (Ванчжу), що точно відповідає китайським джерелам. Цей епізод значимий тому, що китайська династійна хроніка Юань-ши згадує ім'я По-Ло як людину, яка була у складі комісії з розслідування вбивства і виділилася тим, що щиро розповів імператору про зловживання Ахмада. Поширеною практикою було використання китайських прізвиськ для іноземців, тому складно знайти згадку імені Поло в інших китайських джерелах. Багато європейців, які офіційно побували в Китаї в цей період, наприклад, де Рубрук, взагалі не удостоїлися згадки у китайських літописах.

Оцінка книги сучасними дослідниками

Більшість сучасних дослідників відкидає думку Франсіс Вуд про повну фабрикацію всієї подорожі, вважаючи її бездоказовою спробою заробити на сенсації.

Найбільш продуктивною (і загальноприйнятою) точкою зору є погляд на цю книгу, як на джерело записів купця про місця для купівлі товарів, маршрути їхнього просування та обставини життя в цих країнах.

МАРКО ПОЛО(Marco Polo) (1254-1324), венеціанський мандрівник. Народився у сім'ї венеціанського купця Нікколо Поло. У 1260 році Нікколо і Маффео Поло, батько і дядько Марко, вирушили в Пекін (Ханбалай, або Тату), який хан Хубілай, онук Чингісханазробив столицею своїх володінь. Хубілай узяв із них обіцянку повернутися до Китаю і привести із собою кілька християнських ченців. У 1271 році брати вирушили в довгу подорож на схід, взявши з собою Марко. Експедиція дісталася Пекіна в 1275 і була гостинно зустрінута Хубілаєм. Марко був старанним юнаком і мав здібності до мов. Поки його батько та дядько займалися торгівлею, він вивчав монгольську мову. Хубілай, який зазвичай наближав до двору талановитих іноземців, найняв Марка на цивільну службу. Невдовзі Марко став членом таємної ради, і імператор дав кілька доручень. Одне з них полягало у складанні звіту про становище в Юньнані та Бірмі після завоювання останньою монголами в 1287, інше – у покупці на Цейлоні зуба Будди. Згодом Марко став префектом Янчжоу.

За 15 років служби Марко вивчив Китай, зібрав багато відомостей про Індію та Японію. У 1290 р. він попросив відпустити його додому, але Хубілай відповів відмовою. Марку вдалося вибратися з Китаю тільки в 1292 році, коли його призначили супроводжуючим монгольської царівни Кокачин, що вирушала до Персії, де вона мала вийти заміж за місцевого віце-короля Аргуна, онукового племінника Хубілая. Діставшись до Персії, Марко отримав звістку про смерть Хубілая. Це звільнило його від зобов'язання повернутися до Китаю, і він вирушив до Венеції.

Наступного року після повернення у Венецію Марко, опинившись на борту венеціанського торговельного судна, був захоплений у полон генуезцями у східному Середземномор'ї. З 1296 по 1299 р. перебував у в'язниці в Генуї, де надиктував Книгу Марко Поло (або Книгу чудес світу) якомусь Рустічелло з Пізи. Книга містить описи як Китаю і материкової частини Азії, але й великого світу островів – від Японії до Занзібара.

У 1299 році Марко був звільнений. В очах співгромадян він залишався диваком, його розповіді ніхто не вірив.