Pilis, jos gyventojų apstatymas ir moralė. Feodalų pilis viduramžių Europoje

Pilies gyventojai

Pilyje gyvenusių žmonių skaičius ir tarpusavio santykiai priklausė nuo pilies atliekamų funkcijų. Mažiausiai gyventojų randame „privačiose“ pilyse, kurios pirmiausia buvo pilies savininko ir jo šeimos rezidencija. Čia sutinkame tik minimaliai tarnų kraštutiniais atvejais, namų šeimininkė turėjo pati atlikti namų ruošos darbus, padedama vienos kambarinės, o šeimininkė užsiėmė tvarkymu. Skirtumas nuo valstietiško gyvenimo būdo šiuo atveju vos pastebimas. Nepaisant visų pranešimų apie bankrutavusius bajorus, tokie atvejai buvo veikiau išimtis. Štaufenų laikais dažnai sutinkami nuskurdę riteriai. Dažniausiai pilys, taip pat ir eiliniams riteriams priklausančios, buvo nedidelių dvarų centras su dvaru keliuose taškuose, kurie retai buvo auginami savarankiškai. Paprastai turtas buvo paskirstytas porai dešimčių, rečiau keliems šimtams baudžiauninkų, kurie mokėjo mokesčius ir atliko darbus. Šiuo atveju vadovas, kartais su savo raštininku, stebėdavo, kaip iš valstiečių gaunami gamtiniai ir piniginiai mokesčiai, spręsdavo baudžiauninkų ginčus. Kai kuriose pilyse urėdui ir raštininkui būdavo skiriama atskira patalpa, dažnai prie vartų, kartais – forte ar namų kieme. Tarnautojai šiais atvejais buvo platesni ir apėmė, be tarnų ir tarnaičių, nuolatinį virėją, porą virėjų, o galbūt ir krosnelę, kalvią ar balnininką. Jei reikėjo didelių statybos darbų, buvo samdomi staliai ir mūrininkai, kurie šiuo laikotarpiu taip pat galėjo įsikurti pilies teritorijoje.

Karinė parama tokioms pilims, bent jau taikos metu, apsiribojo būtiniausiomis reikmėmis. Taigi 1425 m. abu Reichelsbergo pilies Žemutinėje Frankonijos Aube bendrasavininkai sudarė susitarimą, kad kiekvienas iš jų parūpins po vieną ginkluotą tarną ir kartu sumokės dviem vartų sargams (Türmann ir Torwart) bei dviem sargybiniams. Vėlyvaisiais viduramžiais panašiai buvo ir stambių feodalų tarnybinėse pilyse. Pilies savininkui dažniausiai atstovaudavo valdytojas, jam talkino vienas ar du raštininkai. Administracinėms reikmėms buvo skirtas vienas ar du kambariai, dažniausiai rūmuose. 1366 m. Lichteneggo pilies apsaugai savininkas paskyrė vartų sargą, du sargybinius, penkis ginkluotus tarnus su dviem arkliais, be to, virėjas turėjo pasirūpinti tarnų ir jų šeimų poreikiais. Už kitus kiemo tarnus tvarkytojas turėjo mokėti pats.

Ypatingą padėtį užėmė didelės imperatoriškosios pilys, iškilusios XII a. XIII a svarbiausiuose Štaufenų imperijos taškuose. Pavyzdžiui, Niurnbergas, Kaizerslauternas, Hagenau, Oppenheimas. Jie tarnavo kaip imperijos valdymo centrai ir karinės tvirtovės. Tačiau net ir čia ministrų, atliekančių administracines ar karines funkcijas, skaičius buvo nedidelis – net didelėse imperatoriškosiose pilyse jų buvo vos daugiau nei 20 iš pradžių mainais į valdžią buvo įpareigota atlikti nuolatinę tarnybą. Iš pradžių jie greičiausiai buvo įrengti pilies branduolio ar forburgo pastatuose. Tačiau dėl ankštų gyvenimo sąlygų jau XII a. jie pastatė sau gyvenamuosius bokštus už pilies sienų. Taip prie pilių iškilo tikros karinės gyvenvietės. Garnizono tarnybos pareiga pamažu švelnėjo ir laikui bėgant pradėjo plisti tik į karinio pavojaus laikotarpius. O kadangi jie dažnai gaudavo fiefus iš skirtingų ponų, garnizono tarnyba tapo visiškai neįmanoma.

Visai kitokia situacija buvo gausių aristokratų šeimų pilyse-rezidencijose, kilmingos riterių kultūros centruose. Bajorų šeimos čia siųsdavo savo atžalas auginti savo atžalas, vyrai varžėsi dėl tokių garbingų pareigų kaip kravčiai, kambarinis, ūkvedys, tarnavo riteriais, patarėjais, tarnais ar vadybininkais, o damos – princesių kambarinėmis.

Dideliam dvariškių skaičiui reikėjo ir paprastų tarnautojų, ir specialistų: virėjų, kepėjų, mėsininkų, kalvių, balnininkų, stalių, mūrininkų, ne mažiau drožėjų, dailininkų, juvelyrų. Jų šen bei ten galima rasti žemųjų bajorų pilyse, tačiau čia jie dažniausiai neturėdavo savo dirbtuvių.

Šviesa ir šiluma

Gražu birželio dieną žiūrėti pro pilies langą į tolį, grožėtis kraštovaizdžiu. Bet kas šaltą, drėgną lapkričio dieną purvinais, šlapiais keliais? Pilies gyventojams ten teko praleisti šaltąjį sezoną skųstis žiemos negandomis ir dūsauti pavasariu.

Sienos tik iš dalies apsaugotos nuo šalčio, be šildymo, jos atvėso ir sugėrė drėgmę. Kas galėjo sau leisti, sienas išklodavo lentomis arba pakabindavo kilimais. Maži langai mažiau įleidžia šaltį; dideli daugiaskliauti langai, kurie randami tik didelių pilių salėse, nebuvo užmūryti XIII-XIV a., atšiaurėjant klimatui. Vietoje didelių langų angų atsirado nedideli stačiakampiai langai, kartais išdėstyti grupėmis. Reprezentatyvūs pastatai gavo didelius langus, padalintus per pusę arba skersai, bent viršutinę dalį įstiklinant.

Lempa. XV a

Nors stiklas jau buvo žinomas, net ir aukštuomenės pilyse stiklinimui buvo naudojamas vadinamasis „miško stiklas“ („Waldglas“), kurį buvo galima perdirbti tik į pieniškai drumstas apvalias poveržles, praleidžiančias tik minimaliai šviesos. Tačiau dauguma riterių negalėjo sau leisti tokio stiklo. Vietoj to langai buvo dengti oda arba pergamentu, kurie vos praleidžia šviesą, dažniausiai užsidegdavo mediniai rėmai, arba kailiai. Siekiant išvengti skersvėjų, plyšiai buvo užkimšti šiaudais arba samanomis. Dėl to ir taip niūrūs kambariai tapo dar tamsesni – nesibaigiantys mėnesiai pusiau tamsoje: jei kur tikra mūsų idėja apie niūrius viduramžius, tai čia.

Tamsiose patalpose galėjo būti tik silpnas apšvietimas. Žvakės, kurias žinome iš stearino ir parafino, buvo išrastos tik XIX amžiuje. Prieš tai žvakės buvo naudojamos iš riebalų, gautų iš karvių inkstų arba ėriukų riebalų. Bičių vaško žvakės buvo brangios ir pilies savininkui prieinamos tik tuo atveju, jei žaliavas tiekdavo jo paties bitės. Fakelai buvo veiksmingesni, tačiau jie gamino daug suodžių, sugadino kilimus ir baldus, todėl vien dėl šios priežasties buvo naudojami tik ypatingais atvejais.

Pigesni buvo pušiniai fakelai ir aliejinės lempos – kurios taip pat gamindavo daug suodžių, degindavo ir taip trūkusį deguonį bei skleisdavo stiprų apkarstantį kvapą.

Šildymas

Pilyse buvo ne tik tamsu, bet ir labai šalta, o uolų pilyse dar ir drėgna.

Nors aukštuomenė galėjo pabėgti į šildomus pirmuosius aukštus, mažose pilyse buvo daug nepatogu. Akmeninis židinys salėje šilumą paskleidė vos kelis metrus aplinkui, o paskui tik laužui degant. Vieta prie laužo buvo skirta pilies valdovui, jo šeimai ir garbiems svečiams. Tolesni salės galai arba kambariai be židinių ar krosnių buvo šildomi geležiniais krepšiais, pripildytais karštų anglių, kurie teikdavo tik menką šilumą.

Paprastos kalkakmenio krosnys aptinkamos ir kukliuose namuose, kuriuos iki XI amžiaus turėjo net aukštuomenė. tik iš dviejų kambarių, o tai jau buvo didelis žingsnis į priekį lyginant su vienbučiais namais. Virtuvės dalyje, dažniausiai medinėje, maistas buvo gaminamas ant atviros ugnies. Krosnies nugarėlė, akmuo, šonas šildė gretimą patalpą, kuri taip ir liko be dūmų.

Pasibaigus XI–XII a. atsirado kaminai, virtuvė ir gyvenamosios patalpos išsibarstė po skirtingus aukštus. Židinys salėje dažnai buvo derinamas su plytelėmis išklota plokšte. Plytelių plokštės, kurių egzistavimas įrodytas nuo XII amžiaus, buvo gaminamos iš paprasto molio. Jie geriau sulaikė ir paskirstė šilumą ir tuo pačiu nebuvo tokie pavojingi ugniai. Netrukus jie pradėjo susidurti su keptomis molio plytelėmis, kurios padidino paviršiaus plotą ir geriau išlaikė šilumą. Vėliau plytelės pradėtos dengti glazūra, puošti įvairiais piešiniais.

Vienas seniausių plytelių atvaizdų randamas vadinamajame Ciuricho ginklų sąraše (Züricher Wappenrolle), kaip šveicarų riterio „Stubenwied“ šalmo (!) puošmena. Krosnies vaidmuo gerinant gyvenimo komfortą pilyje atsispindi Tirolio kunigaikščio pilies veidų rodyklėje. Sąrašo viršuje yra stokeris Fornarijus ir ne mažiau kaip 11 jo padėjėjų.

Interjeras ir baldai

Ankstyvųjų Štaufenų laikų gyvenamieji bokštai buvo menkai apstatyti, o patys baldai iki viduramžių pabaigos buvo paprasti net stambių feodalų pilyse. Tuo pačiu metu sienų, grindų ir lubų dizainas buvo daug turtingesnis, ryškesnis ir įvairesnis.

Įėjimas į gyvenamąjį bokštą buvo paprasti laiptai, vedantys į antrą ar trečią aukštą. Apatinių aukštų sienos buvo arba tinkuotos plonu kalkių sluoksniu, arba palikti atidengti akmenys. Čia buvo laukiama nuo sienų sklindanti vėsa, nes medinėse lentynose buvo laikomos atsargos: vaisiai ir duona, daržovės ir žolelės keptuose moliniuose induose, kiti maisto produktai, o didelėse medinėse kubiluose - vandens atsargos, skirtos avarinėms situacijoms. Kadangi vanduo buvo prastos kokybės, didelę reikšmę turėjo statinėse laikomas vynas.

Virš sandėliavimo zonų buvo įrengta virtuvė su dideliu židiniu, grindų lygyje arba šiek tiek pakelta, virš jos buvo toli išsikišęs židinys arba kamino apvalkalas. Apstatymas buvo ekonomiškas - paprastas stalas maisto ruošimui, lentyna puodams, lėkštėms ar maistui. Grindys vėlesniais šimtmečiais buvo dengtos plonu ugniai atspariu molio ar kalkių skiedinio sluoksniu, grindys taip pat buvo iš plytų ar akmens plokščių.

Antrame, o kartais ir trečiame gyvenamojo bokšto (arba rūmų) aukšte buvo gyvenamoji salė, centrinis pilies taškas, kuriame vyravo didelis sieninis židinys. Čia sienos buvo tinkuotos arba dengtos freskomis. Gobelenai buvo ir puošmena, ir apsauga nuo šalčio, ypač prabangūs buvo kabinami tik per šventes.

Savininkas ir jo šeimos nariai sėdėjo prie židinio ant sulankstomų kėdžių ar fotelių. Jei vadovausitės amžininkų aprašymais, stalai buvo įnešti į salę tik valgymo metui, o paskui iš karto išnešti. Jie sėdėjo ant taburečių ar suolų ("kėdė" buvo išrasta tik XVI a.), taip pat ant sulankstomų kėdžių ir taburečių, taip pat ant skrynių. Palei sienas buvo suoliukai arba vienas suoliukas ėjo perimetru.

Virš salės gyvenamajame bokšte buvo pono ir septynių jo narių miegamosios patalpos, o po stogu – tarnų patalpos. Siekiant apsisaugoti nuo šalčio, sienos buvo dengtos masyviomis, iš pradžių paprastomis lentomis, bet dažniau – medžiaginiais apvalkalais. Miegamasis, iki šių laikų bendras visiems tarnams, buvo nešildomas.

Vertingi drabužiai ir dokumentai buvo laikomi skryniose, retai – (sieninėse) spintose. Kitos skrynios buvo naudojamos patalynei laikyti. Jei tai buvo įmanoma, ponai naudojo baldakimą iš audinio ar medžio, kad gaudytumėte kenksmingus vabzdžius. Tarnai miegodavo ant šiaudų, dažnai šalia arklių. Kambarinės guli paprastose medinėse bendrose lovose.

Sanitarija

Sanitarija, vandens tiekimas ir asmeninė higiena pilyse buvo glaudžiai susiję. Ten, kur vandenį reikėjo sunkiai gauti iš šulinių, paimti iš rezervuarų ar tiekti už kelių kilometrų, ekonomiškas jo naudojimas buvo pirmasis įsakymas. Tuo metu rūpinimasis gyvūnais, ypač brangiais arkliais, buvo svarbesnis už asmens higieną. Todėl nenuostabu, kad pilies gyventojų akivaizdoje miestiečiai ir kaimiečiai suraukė nosį. Dar XVI amžiuje. kronika bajorų persikėlimą iš pilių pateisino argumentu: „Kad turėtume kur nusiprausti“. Kadangi to meto miesto pirtys neapsiribojo kūno priežiūra, o į savo repertuarą įtraukė ir modernaus „masažo salono“ paslaugas, sunku tiksliai pasakyti, ko riteriai iš tikrųjų ieškojo.

Jei vadovausimės viduramžių romanais ir epais, tai asmens higiena buvo didelė vertybė. Po ilgo pasivažinėjimo dulkėtas Parzivalis išsimaudo, juo rūpinasi maudymosi kambarinės. Meleganzas (to paties pavadinimo romane Artūro cikle, 1160-80) tuo visiškai nesipiktinusią pilies šeimininkę randa vonioje, kuri, beje, yra priešais pilis po liepa. Epas herojus Biterolfas organizuoja bendras maudynes „86 ir daugiau“, o kartą 500 riterių iš karto - salėje įrengtame kubile. Švankoje „Nuogas ambasadorius“ pagrindinis veikėjas buvo išsiųstas su savo naujienomis į pirtį. Logiškai darant prielaidą, kad ten prausiasi pilies savininkas, ambasadorius nusirengia nuogas ir įeina į kambarį, tačiau ten randa visą riterių šeimą su tarnaitėmis – taip pat apsirengusias. Jie išėjo į pensiją šilta vonia tik dėl šalto oro. Ir ne juokai, kad 1045 metais Persenbeug pilies maudymosi kubile, įgriuvus pirties luboms, žuvo keli žmonės, įskaitant Viurcburgo vyskupą.

Pirtyje ar pirtyje buvo ne tik kubilai prausimuisi, bet ir garinė pirtis garui gaminti, vanduo buvo pilamas ant karštų akmenų.

Pirtis. XIV a

Pirtys ir pirtys, žinoma, buvo būdinga aukštųjų bajorų pilių nuosavybė ir dažniausiai būdavo pirmame rūmų ar gyvenamojo bokšto aukšte, nes reikalavo daug vandens. Atvirkščiai, paprastų riterių pilyse jie sutinkami retai, o ir tada tik ant Naujųjų laikų slenksčio. Muilas, net ir prastos kokybės, buvo privalomas aksesuaras, jau kryžiaus žygių laikais išmoko gaminti brangų muilą. Įvairūs šepetėliai, įskaitant dantų šepetėlius, nagų ir ausų valiklius, taip pat buvo reikalingi, o jų egzistavimą galima atsekti pagal šaltinius atskirose pilyse. Maži veidrodžiai buvo žinomi, tačiau jie buvo laikomi prabangos daiktais, nes juos buvo galima gaminti tik Venecijoje. Kai kurios, dažniausiai kilmingos damos, nešiojo perukus, dažydavosi plaukus ar juos garbanodavo. Natūralu, kad viduramžių moterys taip pat naudojo kosmetiką, net jei makiažas buvo lipnus ir ne itin atsparus vandeniui.

Subtili tema. Lygumose jau ankstyvaisiais viduramžiais vienuolynuose buvo įrengti higieniškai pažangūs tualetai - begantis vanduo nuplovimui buvo naudojamos upės ir upeliai. Tačiau aukštose pilyse šis metodas buvo neįmanomas. Kai kuriuose gyvenamuosiuose bokštuose randami į bokštą panašūs priestatai, galbūt naudojami kaip priestatai. Žemiau, bokšto papėdėje ar net žemiau jo lygio, surinktos išmatos. Jei šulinys ar cisterna buvo per arti bako, vanduo gali būti užterštas bakterijomis. Pasekmės buvo infekcijos ir viduriavimas, patogeniniai mikrobai vėl pateko į vandenį ir ratas užsidarė. Tikra pažanga įvyko Štaufenų laikais: reikalai pradėti tvarkyti tiesiog už tvirtovės sienos. Norėdami tai padaryti, tualetai buvo pastatyti ant sienos: arba šachta buvo įmontuota į sieną, arba tualetas erkerio pavidalu išsikišo iš sienos. Išmatos patekdavo arba laisvu kritimu, arba per medinius ar akmeninius vamzdžius į pilies griovį, kartais į nuotekas.

Iš vidaus lauko patalpos iš pradžių buvo atviros, bet vėliau buvo uždarytos durimis, paversdamos „slaptu kambariu“. Bet kaip žiemą, esant minusinei temperatūrai? Na, buvo ir kamerinių puodų, kurie iš pradžių buvo pagaminti iš medžio, o vėliau iš molio.

Vandens tiekimas

Kol didikų pilys ar įtvirtinti namai stovėjo seniai gyvenamame slėnyje, vandens tiekimas iš šalia esančio upelio, šaltinio ar šachtos šulinio nebuvo didelė problema. Situacija pasikeitė XI-XII amžiais, kai kalnų viršūnėse ar neprieinamose kalnų plynaukštėse pradėtos statyti pilys. Tikimybė siaurame pilies plote – o pilis išaugo į aukštį – rasti šaltinį sumažėjo iki nulio ir galbūt buvo didesnė tik pilyse, esančiose ant kalno šlaito atbrailos – pavyzdžiui, Neidecko pilyje Aukštutinėje Frankonijoje. . O pilis be savo vandentiekio apgulties atveju buvo praktiškai nenaudinga

Šuliniai

Visų pirma, buvo svarstyta galimybė gauti vandens iš pilyje esančio šulinio, kuris apgulties atveju garantavo gėlą vandenį. Pastangos buvo atitinkamai didelės. Šulinį reikėjo iškasti per uolą iki vandeningųjų sluoksnių ar net iki gruntinio vandens. Tam reikėjo šulinių, kurių gylis yra vidutiniškai 20–40 m, retais atvejais – 70 m, pavyzdžiui, Kuffhäuser Tiuringijoje, Homberge arba Königstein tvirtovė Saksonijoje, priklausomai nuo uolų ir gylio aukščiau šulinys veikė metus, kartais trejus ar penkerius metus, tuo tarpu techninių sunkumų, ypač šviežio oro tiekimo, padaugėjo neproporcingai. Ekstremaliais atvejais šulinys sugėrė tiek pat pinigų, kiek ir visi kiti pastatai.

Rezervuarai ir filtrų bakai

Jei šulinio statyba buvo neįmanoma (kaip pavyzdžiui, Juros krašte, Juragebiete Alpėse) arba jo kaina viršijo pilies savininko galimybes, tuomet teko ieškoti atsarginio sprendimo. Lengviausias būdas buvo surinkti lietaus vandenį pilies teritorijoje ir kaupti rezervuaruose. Lietaus ir tirpsmo vanduo nuo stogų buvo renkamas atvirais arba uždarais vamzdynais. Didelės medinės vonios tarnavo kaip vandens surinkėjai, specialios patalpos arba duobes, didelėse pilyse buvo akmeninės cisternos, siekusios, kaip ir kryžiuočių pilyse Šventojoje Žemėje, visos salės dydžio. Mažose pilyse mažos cisternos buvo visiškai arba iš dalies iškaltos uoloje, siaurėjančios į viršų, kaip Aukštutinėje Frankonijos pilyje Rotenhane arba Vakarų Pfalcas Altdahn.

Vandens kokybė buvo gerinama panaudojus filtravimo talpyklas, kuriose vanduo pirmiausia prasiskverbdavo per žvyro, skaldos ar smėlio sluoksnį.

Išorinis vandens tiekimas

Net ir filtruotas vanduo laikui bėgant tampa sūrus, bakas taip pat gali greitai išdžiūti. Be to, cisternos buvo statomos dažniau apgulties ar avarinės situacijos atveju, o gėlas vanduo dažniausiai buvo naudojamas iš upelių ir šaltinių, net jei jį reikėjo gabenti už kelių kilometrų.

Tik retais atvejais šią naštą pavykdavo perkelti ant valstiečių. Paprastai kiekvieną rytą į slėnį siųsdavo po vieną ar dvi tarnaites ar tarnaites, kurios arba pačios, arba ant asilo nugaros vesdavo į pilį vandenį – prie daugelio daugiaaukščių pilių iki šiol galima rasti asilų takų. Tai, kas dabar mums atrodo nepakeliama, iki XX amžiaus pradžios buvo įprasta kasdienybė Juros regione arba Frankonijos Šveicarijoje, kur valstiečiai turėjo nešti vandenį 4 km nuo upės slėnio į kalnus.

Jei pilis stovėtų ant kalno šlaito atbrailos, pilies savininkas turėjo lėšų ir šlaite būtų šaltinys aukščiau, tai vandentiekį būtų galima nutiesti iš medžio ir molio. Tačiau apsiausties atveju šis sprendimas neturėjo jokios naudos, nes vandens tiekimas gali būti lengvai nutrauktas iš išorės. Tiksliai nežinoma, ar tokie įrenginiai buvo naudojami viduramžiais – keli išlikę vandens vamzdžiai kilę iš šių laikų, kai pilių gynybinė užduotis pasitraukė į antrą planą. Kokį didelį susidomėjimą gėlu vandeniu rodo Bervartšteino pilies pavyzdys: Nors pilyje yra 80 m šulinys, XVI a. Dėl prastos vandens kokybės buvo nutiestas vandentiekis, vedantis į kalno papėdę, iš kurios vanduo buvo tiekiamas pėsčiomis.

Berwartsteino pavyzdys aiškiai rodo, kad jie nepasikliovė vienu vandens gavimo būdu: apgulties atveju pilis turėjo būti kiek įmanoma autonomiškesnė – šulinys puikiai išsprendė šią problemą, cisterna vandens tiekė ribotą laiką. .

Kasdienis maistas

Niekur viduramžių visuomenėje socialiniai skirtumai nebuvo tokie akivaizdūs, kaip mityba. Ankstyvaisiais viduramžiais, kai bajorai gyveno kaimuose ar jų apylinkėse, bajorų būstą nuo valstiečių būsto buvo galima atskirti net pagal maisto švaistymą. Maistas buvo svarbiausias statuso požymis – aristokratija ir likusieji gyventojai apranga ir būstu skyrėsi daug mažiau nei maistu.

Jei paprastas riteris atsidūrė prie šeimininko stalo, jis jau galėjo pasveikinti save, net jei tai buvo kasdienis valgis, o ne šventė. Cituojant Wolframą von Eschenbachą, „kur į mane kreipiamasi kaip į savo šeimininką, tai yra namuose, net pelės neturi jokios priežasties švęsti“.

Jei paprastas riteris XIV ar XV a. turėjo savo pilį, jam pavyko gerokai pakilti socialinėmis laiptais. Remdamiesi maisto likučiais mažųjų bajorų pilyse, archeologams pavyko atkurti: natūraliai jie valgė mėsą, bet beveik vien tik kiaulieną ir jautieną. Valstiečiai taip pat valgė kiaules ir karves, tačiau jautiena buvo kieta ir kilusi iš senų traukiamų gyvulių. Kad gautų visą maistinę mėsos vertę, ją kepdavo ir valstiečiai, ir riteriai. Žaidimas atliko tik antraeilį vaidmenį. Taigi apie didelius kokybinius riterių ir valstiečių mitybos skirtumus kalbėti nereikia. Kitoks vaizdas susidaro, jei pažvelgsime į kiekybinius skirtumus. Remiantis vėlyvųjų viduramžių Overnės mitybos įpročių tyrimais, žinome, kad kaimo gyventojai vienam žmogui per metus suvartodavo vidutiniškai 26 kg mėsos, o mažieji bajorai – apie 100 kg – keturis kartus daugiau nei valstiečiai.

Vis dėlto svarbiausias raciono komponentas viduramžiais buvo ne mėsa, o grūdiniai produktai, kurie atsidūrė ant stalo kaip duona, košė ar alus, rečiau – vyniotiniai, pyragaičiai, pyragai, meduoliai, riestainiai. Įprastais laikais skirtumas tarp riterio ir valstiečio čia nebuvo labai didelis ir labiau reiškėsi kokybe: kuo turtingesni namai, tuo šviesesnė duona – nuo ​​juodos valstiečio duonos iki baltos kvietinės duonos. Grūdų produktai visiškai patenkino aukštuomenės atstovo ir beveik visiškai valstiečių maisto poreikius. Nepakankamas derliaus nuėmimas ir nuolat po jo sekęs kainų kilimas tiesiogiai smogė žemesniems sluoksniams ir padarė akivaizdžią mums nežinomą priemonę: padėtis ant socialinių kopėčių maisto stygiaus laikotarpiu lėmė, kas gyveno ir kas mirė.

Palyginti su grūdais, visi kiti produktai, net ir mėsa, tebuvo prieskoniai, kurių santykis vis dėlto bylojo apie gyvenimo kokybę ir jo trukmę: grūdai galėjo patenkinti tik pagrindinį kalorijų poreikį, bet ne vitaminų. Pirmiausia reikėtų paminėti daržoves, kurios vis įvairėjo ir buvo auginamos kiekvienoje pilyje – pilies sode, forburge ar namų kieme.

Ankstyvaisiais viduramžiais vaisius pirmiausia tiekė laukinės veislės, XI–XII a. - gaunamas iš vaismedžiais apsodintų pievų. Obuoliai ir kriaušės dažnai būdavo verdami, vynuogės – vynas, actas, spiritas, vaisiai – želė, uogienė, sirupas. Miškas davė uogų, erškėtuogių, šeivamedžių, gilių, kaštonų, riešutų. Visa tai buvo prieinama valstiečiams ankstyvaisiais ir aukštaisiais viduramžiais, tačiau didėjant gyventojų tankiui tai buvo vis labiau reguliuojama.

Žuvis, klasikinis gavėnios maistas, vaidino daug didesnį vaidmenį nei šiandien. Viduramžiai žinojo 70 dienų pasninko, pamaldūs krikščionys taip pat pasninkaudavo penktadieniais ir šeštadieniais, o ypač stiprūs tikintieji taip pat pasninkaudavo kiekvieną trečiadienį. Šiais laikais mėsa, paukštiena ir pieno produktai buvo tabu, o vietoj dviejų pagrindinių patiekalų buvo tik vienas.

Ypač populiarus buvo stipriai pagardintas maistas. Visi gyventojų sluoksniai, bent jau teoriškai, turėjo prieigą prie visų vietinių prieskonių mums neįprastu platumu – iš dalies kaip brangios druskos pakaitalą. Kitaip buvo su prieskoniais iš Viduržemio jūros baseino, Vakarų Afrikos ar Tolimųjų Rytų. Mažas indelis šafrano kainavo kaip karvė, svarą muskato riešutas mažiausiai 7 bulius, už pipirus, imbierą ar cinamoną jie atnešė dideles kainas. Tiems, kurie norėjo pademonstruoti turtus, čia buvo platus laukas ir net vynas buvo pagardintas.

Audinys

Piešinys iš Codex Manesse. Pradžia XIV a

Esame įpratę matyti riterius su šarvais, kuriuos jie natūraliai dėvėjo tik mūšyje. Ką riteris vilkėjo „privačiai“? Žvelgiant į viduramžių vaizdus, ​​pavyzdžiui, garsųjį Codex Manesse, iš karto pastebima skirtumo tarp vyriškų ir moteriškų, suaugusiųjų ir vaikiškų drabužių. Visur – ilgi, kulkšnis siekiantys apatiniai, virš jų – kaftanas, einantis į grindis ir moterims, ir vyrams. Tik XV a. Apatinis vyriškų drabužių kraštas pradėjo slinkti aukštyn – tiek, kad buvo aiškiai matomi nedideli skirtumai.

Dar 10 amžiuje. mes tai padarytume nesunkiai: moteris ilga, plačia suknele, vyras suknele iki kelių, apačioje kelnės - surišamos savotiškos vidutinio ilgio lininės kelnės, „kelnės“, vadinamosios kojinės. ant kojų mūvimos kojinės. Bajorų ir valstiečių aprangos skirtumai labiau pasireiškia kokybe nei kirpimu.

XI amžiuje moterų mada judėjo. Rankovės tapo platesnės ir ilgesnės, diržas diskretiškai išryškina figūrą, rafinuotas ir vis siaurėjantis pjūvis pabrėžia biusto apimtį. XII amžiuje Tęsiamas figūrą glostantis vystymasis, juosmuo ir krūtinė suvarstyti. „Beveik atviras ir visiškai nuogas nuo juosmens“ (Conrad von Wurzburg) yra paveikslas, sukrėtęs amžininkus ir palikuonis. Žemiau juosmens suknelė nukrito plačiomis klostėmis, dabar siekia grindis, o einant tenka remtis. Rankovės išaugo ir taip pat siekė grindis; Jie buvo ne tik puošmena, bet praktiškai tarnavo kaip šalikas, ne mažiau kaip didelės meilės įkeitimas. Paskutinis XIII amžiaus pradžios šauksmas. buvo uodega, kartais nuostabaus ilgio traukinys, nešiojamas ypatingomis progomis, pavyzdžiui, šokant. Sėkmingas modelis, kurį valstietės netrukus pradėjo mėgdžioti. 1240 m. popiežius Legat Latinus siaubė moteris, norėdamas apriboti traukinio ilgį: „Tai buvo damoms blogiau nei mirtis“ (Salimbene iš Parmos, Kronika).

Vyrų madai pakoreguota, apatinių ir kaftano ilgis padidėjo po 1100 ir galiausiai pasiekė grindis. Apie 1300 m. praktišką suknelę, siekiančią kelius, kasdieniame gyvenime dėvėjo tarnai ir valstiečiai, taip pat riteriai. Vyriški kaftanai nuo moteriškų skyrėsi tuo, kad priekyje ir gale buvo plyšiai, kurie palengvino jojimą. Net ilgos rankovės buvo priimtos, o viršutinė kūno dalis taip pat buvo suvarstoma. Viršutiniai drabužiai dažnai buvo trumpinami priekyje, kad atskleistų vyriško grožio pasididžiavimą – „riteriškas kojas“. „Drąsūs vyrai mūvėjo raudonas kelnes, Dieve, kokios gražios buvo jų kojos! (Gottfriedas iš Strassburgo).

Bažnyčia išsakė akciją prieš linksmus kostiumus, protestavo prieš apnuogintas vyrų kojas (ypač jei ponai „aunasi tik batus ant basų“), taip pat nepadorius moteriškus drabužius, „kurie atskleidžia įsimylėjėliams viską, ką ji atskleidžia; turi juos pasiūlyti“ ( Thietmar von Merseburg, „Chronicon“, XI a. pradžia). Atrodo, kad bažnyčia buvo sėkminga XIII amžiuje. sumažėjo mados ekstravagancija ir buvo atsisakyta nereikalingos puošybos. Kita vertus, tai liudija antkapiniai paminklai ir bažnyčios vaizdai, kurie nevisiškai atitinka literatūrinius įrodymus.

XIII amžiuje Prancūzijoje ir Ispanijoje, jau tuometiniuose Vakarų mados centruose, buvo išleisti pirmieji pasaulietiniai įstatymai prieš drabužių prabangą. Teisme jie reglamentavo drabužių prabangą, ypač nustatydami, kiek kaftanų turi būti dekoruoti. Tik Vidurio Europoje aprangos įstatymai buvo nukreipti prieš valstiečius ir numatė jiems paprastą aprangą, natūraliai tik rudos, mėlynos ir juodos spalvos tonus. Aukštuomenė, atvirkščiai, mėgo margas, šviesias spalvas ir derino žalią su raudona, geltoną su mėlyna. Ilgainiui atsirado mada audinių, kurie gamybos metu buvo spalvingai dekoruoti, įvairiaspalviais raštais ar juostelėmis. Taip pat dažnai buvo dėvimos įvairiaspalvės kojinės.

Bajorams drabužiai turėjo statuso reikšmę. Jei aukštaisiais ir vėlyvaisiais viduramžiais vis labiau pranyko praktiški pjūviai, o vystėsi nepraktiškos, kartais groteskiškos formos, tai siunčia aiškią žinią – bajorams nereikėjo dirbti. Ir jei dvaro prabanga pasireiškė ryškiais, brangiais drabužiais, tai nuosmukis labiausiai pasireiškė vilkint valstietiškai praktišką suknelę: „Kur pažiūrėsiu, niekas nebesidžiaugia... Išdidūs riteriai vilki valstietišką suknelę“. – Jis sako jau pradžioje. XIII a Walteris von der Vogelweide'as vienoje iš savo maksimų.

Metinis ciklas

„Kiekvieną dieną turi rūpintis ir nerimauti dėl rytojaus, visą laiką nerimauti Lauką reikia iškasti ir vėl iškasti, vynuogyne reikia pasodinti medžius, pievas turi būti laistoma, akmenys turi būti auginami savo žemės plote, sėti, tręšti, rinkti varpas, dabar yra derliaus nuėmimo metas, dabar vėl vynuogių derlius , tada yra baisus poreikis“. Taip ją apibūdina Ulrichas von Huttenas XVI amžiaus pradžioje. kasdienis gyvenimas jo tėvo pilyje Steckelberg. Netgi tuo metu, kai pinigų ekonomika pažengusi į priekį, „riteriška“ kasdienybė aiškiai priklauso nuo gamtos ir žemės ūkio dėsnių. Tiek atskiras riteris, tiek visa viduramžių visuomenė priklausė nuo derliaus žemės ūkyje, kur dirbo 90% gyventojų. Riteris galėtų kovoti tik tada, kai jį galėtų pamaitinti valstiečiai ir derlius, esantis jo pasėlyje. Tad teko nuolat atsigręžti į žemės ūkio poreikius – ir tai pasireiškė keičiantis metų laikams.

Vasara

„Dabar derliaus nuėmimo metas, todėl karo teks palaukti“. Jau frankai siekė pavasario žygius užbaigti iki vasaros, kad galėtų pasirūpinti derliumi. Tuo pačiu metu vasara buvo geras metas kautynėms – dienos ilgos, maistas žirgams po ranka, kariai gali nakvoti po atviru dangumi. Žemo vandens lygio upės lengvai įveikiamos, keliai, nors ir dulkėti, pravažiuojami. Ginčams, „mažiems karams“ vasara buvo net pats tinkamiausias metas: priešas dar nebuvo nuėmęs derliaus, todėl negalėjo tikėtis atlaikyti ilgos apgulties. Ypač stiprus smūgis turėtų būti pasėlių, tokių kaip vynuogės ir stovinčios daržovės, sunaikinimas, nes prieš žiemą lieka mažai laiko persodinti ir vėl užauginti derlių. Tačiau paprastai jie vis tiek nekariavo ir nesiginčijo, o liko namuose, saugojo derlių, kulė, sandėliavo ir mėgavosi ilgais šiltais vakarais pilyje.

Ruduo

Derlius nuimtas, o sandėliai pilni. Per vasarą užaugę naminiai gyvūnai turi būti paskersti, nes jiems neužtenka atsargų. Nustatytą dieną, dažniausiai šv. Martynas (lapkričio 11 d.), valstiečiai pristato rinkliavas. Prabangios medžioklės gali būti surengtos nušienautose laukuose. Vasaros pabaiga ir rudens pradžia buvo tradicinis kautynių metas. Dienos tapo mažiau karštos, keliai mažiau dulkėti. Be vargo buvo galima pamaitinti dideles karių mases savo, o dar geriau – užgrobtu derliumi. Didelės riterių kovos su daugybe dalyvių dažniausiai vykdavo nuo rugpjūčio pabaigos iki rugsėjo pabaigos (Crecy, Dürnkrut, Morgarten, Mühldorf)

Žiema

Lapkritį baigėsi patogus kelionėms metas, liūtys išplovė kelius, išsiliejo upės ir tapo nepraeinamos, jūrose vyravo audros – tai, kas buvo tiesa keliautojui, buvo tiesa ir kariuomenėje. Paprastai kovos aprimo ir buvo ieškoma kompromisų, nebent, žinoma, sukilimai reikalavo įsikišimo. Kartais šaltis turėjo pranašumų, nes užšalę keliai buvo pravažiuojami sunkiasvoriams vežimams ir raitininkams, ledu padengtos upės ir pelkės nebetrukdė. Kas kariavo žiemą, parūpo sau netikėtumo elemento. Tačiau paprastai žiema praleisdavo namuose, likdavo su žmona ir vaikais. Jie sėdėjo glaudžiai vienas šalia kito, nes tik keli pilies ar dvaro kambariai buvo šildomi. Kalbėjomės, stalo žaidimai ir kauliukai papildė įvairovę.

Pavasaris

Pabaigoje buvo ištarti visi žodžiai ir žaidžiami žaidimai, drėgnose, šaltose pilyse laukta pavasario. Keliai buvo ką tik atitirpę, užpelkėję ir nepravažiuojami, o arkliams vis dar neužteko ganyklų. Kai kavalerijos kariuomenė išaugo, frankai 755 m. atidėjo savo kariuomenės surinkimą nuo kovo iki gegužės. Tai prasidėjo Velykomis geriausias laikas riteris, kuris ruošdamasis karui ar nesutarimams dalyvaudavo turnyruose ir daugiadienėse medžioklėse. Trejybės dieną metai pasiekė aukščiausią tašką: vyko teismo renginiai, vestuvės, šventiniai susibūrimai su muzika, šokiais ir šventiniu maistu. Po to galėtų sekti pavasarinė kompanija, nesantaika. Tačiau tada riteris grįžo į savo pilį ar kiemą pasirūpinti derliumi.

Gyvenimo būdas

Ne naujiena

Lenka, pirmiausia papasakok, kaip atsitiko, kad tapai pilies prižiūrėtoja? Žinau, kad tai labai įdomi ir sunki istorija.

Tiesą sakant, tai taip pat labai ilga istorija. Tuo metu, kai visa tai įvyko, tai yra 2007 m., gyvenime jau buvau išbandžiusi daugybę profesijų: dirbau anglų kalbos mokytoja, keletą metų vedžiau ekskursijas Prahoje, Paryžiuje ir Londone, net pardavinėjau apatinį trikotažą savo draugo butike.

Khotovyny pilis, 2008 m

Viskas įvyko visiškai netikėtai. Istorinių šokių grupei vadovavau apie 10 metų. Ir vieną dieną, važiuodamas į vieną iš Rumunijos festivalių, sutikau vairuotoją, kuris dažnai keliaudavo iš Rumunijos į Čekiją ir atgal. Jis buvo kalbus vaikinas. Kalbėjomės, ir staiga jis pasakė: „Žinai, tavo anglų kalba tokia puiki, turiu klientę, aš ją visada pasiimu iš oro uosto. Ji tikra baronienė iš pilies Chotovynių kaime. Ji gyvena JAV, o čia atvykusi visą laiką būna viena. Iš kaimo jis nieko nepažįsta. Ji atvyks po mėnesio, turiu jus pristatyti!

Populiarus

Taip 2007 m. rugpjūtį susipažinau su Jamie Nadherny. Ji, be perdėto, buvo pati gražiausia mano matyta moteris. Jai buvo 28, man 32. Labai greitai susidraugavome.

Kokia tai buvo pilis ir kaip ji atsidūrė Jamie rankose?

Chotovinių pilį (Zámek Chotoviny) 1770–1780 m. pastatė kardinolas Kašparas Migazzi. Jis atstatė senąją XIV amžiaus tvirtovę. Pilis kelis kartus keitė savininkus, kol ją nupirko tolimas Jamie protėvis Ianas Nadgerny, vėliau gavęs barono titulą.

Chotovynų pilis, 1900 m. nuotrauka

Liūdna pilies istorija prasidėjo nuo Džeimio proprosenelio Ervino ir jo gražiosios žmonos Leopoldinos (Dinky). Ji buvo nuostabi moteris: šaudė geriau nei bet kuris vyras, rūkė cigarus ir daug aukojo bažnyčiai.

1938 m. abi Ervino dukterys gavo Vokietijos pilietybę, už tai Dinka ir Erwinas jas atėmė. Taigi pilis atiteko jauniausiam jų sūnui Vaclavui Erwinui. Jis su žmona Sofija niekada niekam nepakenkė, tačiau po karo Chotovynai tapo „komunistų lizdu“, o pilis buvo atimta iš šeimos. Pora turėjo vykti į Zalcburgą, vėliau – į JAV, kur gimė penktasis barono vaikas Jamie.

1992 m. grįžęs į Čekiją jos tėvas sugebėjo grąžinti šeimos turtą ir net šiek tiek atstatyti pilį, kuri buvo visiškai siaubingos būklės. Jamie buvo vienintelė jo dukra, kuri norėjo išlaikyti pilį. Likę jos broliai ir seserys pasirinko paveldėti ką nors naudingesnio ir praktiškesnio: miškus, tvenkinius ir laukus...

Papasakokite šiek tiek apie Džeimį, visada apie ją kalbėjote labai šiltai. Kokia buvo baronienė?

Galbūt todėl, kad Jamie buvo labai malonus ir šiltas žmogus, visi norėjo ją apgauti.

Iš kairės į dešinę: Piteris, baronienė Jamie, Lenka

Pirmiausia ji pasamdė moterį iš JAV, pavadinkime ją S. Ji turėjo prižiūrėti pilį, kol Jamie buvo JAV. Nepaisant titulo, Jamie gyvenimas kai kur nesiskyrė nuo mūsų. Sūnui buvo septyneri, ji buvo vieniša motina, nuolat konfliktavo su košmarą sapnuojančiu buvusiuoju ir baigė universitetą. Dėl šios priežasties Jamie negalėjo persikelti į Čekiją.

Ėmiau padėti S. prižiūrėti pilį, bet baigėsi tuo, kad S. visiškai nusiplovė rankas. Taigi, kai Jamie grįžo iš JAV, ji išmetė ją iš darbo...

Po to Džeimis pasiūlė man savo vietą. Tiesą sakant, nesijaučiau pasiruošęs prisiimti tokią atsakomybę: neturėjau ekonominio išsilavinimo. Kita vertus, turėjau didžiulę organizacinę patirtį: galėjau vesti ekskursijas pilyje, padėti organizuoti vestuves ir šventes... Taip ir pasakiau Jamie: aš mielai prisiimsiu kultūrinę dalį, bet kažkas kitas turėtų užsiimti. finansinius klausimus.

Jamie pasakė, kad turi tokį žmogų – simpatišką, išsilavinusį vaikiną iš JAV K., pavadinkime jį taip. Žvelgdamas šiek tiek į priekį, pasakysiu, kad K. nė piršto nepajudino nei Jamie, nei pilies. Po metų jis paliko pilį, visiškai ją sugriovė ir paliko mums „atmintį“ apie netvarią 85 tūkst. dolerių skolą.

Koks buvo pirmasis įspūdis apie Hotovynos pilį?

O, aš įsimylėjau! Ne, mes buvome visiškai nepasiruošę nei mūsų laukiančiam darbui, nei gyvenimo būdui, bet buvome pasirengę padaryti bet ką dėl Jamie.

Ką reiškia gyventi pilyje? Ar daug darbo? Kas buvo sunkiausia?

Dauguma žmonių nesupranta apie pilį, kad ir kaip nuostabiai ji atrodytų, ji vis tiek yra didžiulis namas. Turime net patarlę: „Mažas namas reiškia mažai problemų, didelis namas reiškia daug problemų“.

Petras, mano vaikinas, kartu su manimi atsikraustė į pilį padėti tvarkyti namus. Rengėme ekskursijas, organizavome vestuves, įmonių renginius, gėlių šou – viską, ko reikėjo, kad Jamie užsidirbtume pinigų. Patys už savo darbą negavome nė cento.

Be darbų, susijusių su kultūriniu pilies gyvenimu, teko atlikti ir banalius buities darbus. Kiekvieną pavasarį ir rudenį išplaudavome visus 86 pilies langus, kiekvieną žiemą valydavome sniegą. Kiekvieną pirmadienį tekdavo plauti grindis ir išsiurbti kiekviename iš 69 pilies kambarių... Jau nekalbu apie sodą ir 26 hektarus parko. Tiesiog darbo buvo daug: 12-16 valandų per dieną. Ir taip trejus metus.

Ar pilyje buvo vaiduoklių?

Mūsų vaiduoklis buvo baronienė Dinka – ta pati Leopoldina. Kartais naktimis ji vaikščiodavo po miegamąjį, kuris kadaise buvo jos svetainė. Mes dažnai tai girdėjome, ne tik mes.

Tame kambaryje buvo gražus ovalo formos kilimas. Jis gulėjo ant kito kilimo, ir man buvo labai sunku jį pajudinti – turėjau paskambinti Petrui. Bet kiekvieną kartą, kai turistai išeidavo iš pilies, o kambarius rakindavome iki ryto, ryte rasdavome šį kilimą susuktą – Dinka klaidžiojo.

O kai paskutinį kartą prieš parduodant pilį išplovėme, staiga pajutome, kad jos nebėra. Kilimas nebesivyniojo, o pastatas atrodė tuščias ir nepažįstamas. Jautėmės nesmagiai ir labai liūdni. Bet kai atvažiavo Sergejus M. su žmona, mes jiems viską aprodėme, o įėję į šį kambarį sužinojome, kad kilimas vėl buvo sulankstytas! Ji grįžo – esu tikras, kad Dinka niekada nebūtų grįžęs, jei manytų, kad pilis yra blogose rankose.

Ji buvo geroji pilies dvasia.

Ar buvo piktųjų dvasių? Arba kas tave išgąsdino?

Vieną 2010 m. dieną Petras pasakojo, kad pilyje buvo vienas ir jau kraunasi daiktus savo kambaryje pirmame aukšte. Jau buvo labai vėlu, jis kaip tik ruošėsi kraustytis į mano butą žiemoti - žiemą nakvojome kitur, pilyje nebuvo elektros, naktį teko apšviesti kelią alyvinėmis lempomis.

Ir staiga išgirdo, kaip skamba pilies varpas – pilyje stovėjo bokštas su laikrodžiu ir varpu. Tik po kelių akimirkų Petras suprato, kad nėra elektros, o varpas skamba nuo elektros. Taigi kažkas, kas atsitiks, tiesiog neįmanoma! Be to, laikas buvo „nelygus“ - ne pusė, ne ketvirtis ir ne valanda, dvi ar trys, tai yra, ne laikas, kai skamba varpas.

Jis įbėgo į salę ir pamatė, kad visi penki sietynai siūbuoja, tarsi vėjo gūsiai, o salės gale Piteris pastebėjo tamsų siluetą. Petras apskritai yra labai logiškas žmogus, bet tas įvykis jį tikrai sukrėtė.

Na, ar jums nutiko kokių nors juokingų istorijų?

Kartą priimdavome turistus, o viena pagyvenusi ponia pažiūrėjo pro langą ir pasakė: „Jūs sėdite prie fontano kažkokia čigonė, turėtum ją išvaryti! - Ne, ne, - greitai pasakė Piteris, - tai mūsų baronienė. Tiesiog Džeimis persirengia fontanui išvalyti.

Ar pavyko užsidirbti pinigų?

Čia turiu patikslinti. Mums visiems buvo akivaizdu, kad vienintelis Jamie pasirinkimas buvo jį parduoti. Tai buvo tik lenktynės su laiku: mums reikėjo užsidirbti pinigų, kad Džeimis apmokėtų skolas. Priešingu atveju pilį būtų tekę parduoti po plaktuku už centus.

Hotovyny 2011 metais buvo parduota rusui Sergejui M. Už gautas pajamas Jamie nusipirko ūkį, apie kurį visada svajojo. Ji mėgo žirgus, mokė dailės mokykloje ir piešė savo studijoje.

Ar pakartotumėte šią patirtį, jei pasiūlytumėte?

Žinoma, jei reikia padėti draugui. Mus su Jamie siejo nuostabus ryšys: besąlygiškai pasitikėjome vienas kitu, tarp mūsų niekada nekilo pinigų klausimas ir beveik 4 metus Jamie padėjome nemokamai. Tiesą sakant, mes gyvenome iš lėšų, kurias Petras gavo už savo pasirodymus. Nelabai, bet mums užteko.

Labai norėjome padėti Jamie visais įmanomais būdais. Jautėme, kad ji buvo palikta, apgauta ir niekas jai nepadėjo. Ir jei yra kažkas, kuriam niekas negali padėti, jūs tiesiog privalote tai padaryti, nesvarbu, kokia kaina. Nors nesakysiu, kad buvo lengva.

Tai buvo didžiulis stresas, praradome daug nervų ir dar turime labai sunkiai dirbti, kad užkamšytume skylę biudžete...

Bet, žinote, tai buvo tikrai nuostabi patirtis. Ir jei turėtume pakartoti viską, ką darėme, neabejočiau.

Pasaulyje yra nedaug dalykų, įdomesnių už riteriškas viduramžių pilis: šios didingos tvirtovės dvelkia tolimų epochų įrodymais su grandioziniais mūšiais, jos matė ir tobuliausią kilmingumą, ir niekšiškiausią išdavystę. Ir ne tik istorikai ir karo ekspertai bando įminti senovės įtvirtinimų paslaptis. Riterio pilis domina visus – rašytojus ir pasauliečius, aistringus turistus ir paprastą namų šeimininkę. Tai, galima sakyti, masinis meninis vaizdas.

Kaip gimė idėja

Labai neramus metas – be didelių karų, feodalai nuolat kariavo tarpusavyje. Kaip ir kaimynas, kad nebūtų nuobodu. Aristokratai sutvirtino savo namus nuo invazijos: iš pradžių tik kasdavo griovį priešais įėjimą ir pastatydavo medinį palisadą. Įgyjant apgulties patirties, įtvirtinimai darėsi vis galingesni – kad galėtų atlaikyti avinus ir nebijotų akmeninių patrankų sviedinių. Senovėje taip romėnai atostogaudami apsupo savo kariuomenę palisadu. Normanai pradėjo statyti akmenines konstrukcijas ir tik XII amžiuje atsirado klasikinės viduramžių Europos riterių pilys.

Transformacija į tvirtovę

Palaipsniui pilis virto tvirtove, ją supo akmeninė siena, į kurią buvo pastatyti aukšti bokštai. pagrindinis tikslas- daryti riterių pilis neprieinamas užpuolikams. Tuo pačiu metu galėsite stebėti visą plotą. Pilis turi turėti savo šaltinį geriamas vanduo- staiga laukia ilga apgultis.

Bokštai buvo pastatyti taip, kad kuo ilgiau atlaikytų bet kokį priešų skaičių, net ir vieną. Pavyzdžiui, jie siauri ir tokie statūs, kad antras einantis karys niekaip negali padėti pirmajam – nei kardu, nei ietimi. O jais reikėdavo lipti prieš laikrodžio rodyklę, kad neužsidengtum skydu.

Pabandyk prisijungti!

Įsivaizduokite kalno šlaitą, ant kurio pastatyta riterio pilis. Pridedama nuotrauka. Tokios konstrukcijos visada buvo statomos aukštyje, o jei nebuvo tinkamo natūralaus kraštovaizdžio, jie sudarė didžiulę kalvą.

Riterių pilis viduramžiais buvo ne tik riteriai ir feodalai. Prie pilies ir aplink ją visada buvo nedidelės gyvenvietės, kuriose įsikurdavo visokie amatininkai ir, žinoma, perimetrą saugoję kariai.

Einantieji keliu visada atsukti dešine puse į tvirtovę, ta puse, kurios negalima uždengti skydu. Nėra aukštos augmenijos – nėra pasislėpimo. Pirma kliūtis – griovys. Jis gali būti aplink pilį arba skersai tarp pilies sienos ir plokščiakalnio, net pusmėnulio formos, jei leidžia reljefas.

Net pilies viduje yra skiriamieji grioviai: jei priešui staiga pavyktų prasibrauti, judėjimas bus labai sunkus. Jei gruntas akmenuotas, griovio nereikia, o po siena kasti neįmanoma. Tiesiai priešais griovį esantis žemės pylimas dažnai buvo apjuostas palisada.

Tiltas į išorinę sieną buvo padarytas taip, kad viduramžiais riterių pilies gynyba galėjo trukti ilgus metus. Jis pakeliamas. Arba visas dalykas, arba jo kraštutinis segmentas. Pakeltoje padėtyje – vertikaliai – tai papildoma vartų apsauga. Jei dalis tilto buvo pakelta, kita automatiškai nuleista į griovį, kur buvo įrengta „vilko duobė“ - staigmena skubausiems užpuolikams. Riterio pilis viduramžiais buvo svetinga ne visiems.

Vartai ir vartų bokštas

Viduramžių riterių pilys buvo labiausiai pažeidžiamos būtent vartų srityje. Vėluojantys į pilį galėjo patekti pro šoninius vartus pakeliamomis kopėčiomis, jei tiltas jau buvo pakeltas. Patys vartai dažniausiai nebuvo įmūryti į sieną, o buvo įrengti vartų bokštuose. Paprastai dvigubos durys, pagamintos iš kelių lentų sluoksnių, buvo aptrauktos geležimi, kad būtų apsaugotos nuo padegimo.

Spynos, varžtai, skersinės sijos, slystančios per priešingą sieną – visa tai padėjo gana ilgai atlaikyti apgultį. Be to, už vartų dažniausiai būdavo tvirtos geležinės arba medinės grotelės. Taip buvo įrengtos viduramžių riterių pilys!

Vartų bokštas buvo suprojektuotas taip, kad jį saugantys sargybiniai iš svečių sužinotų apsilankymo tikslą ir, esant reikalui, pavaišintų juos rodykle iš vertikalios skylės. Tikram apgulčiai taip pat buvo įmontuotos skylės dervai užvirti.

Riterio pilies gynimas viduramžiais

Svarbiausias gynybinis elementas. Jis turėtų būti aukštas, storas ir geriau, jei jis yra ant pagrindo kampu. Pagrindas po juo yra kuo gilesnis – pakirstos atveju.

Kartais yra dviguba siena. Šalia pirmo aukšto vidinė nedidelė, bet neįveikiama be įtaisų (kopėčių ir stulpų, kurie liko lauke). Tarpas tarp sienų – vadinamasis zwingeris – peršautas.

Išorinė siena viršuje įrengta tvirtovės gynėjams, kartais net su baldakimu nuo oro. Dantys ant jo egzistavo ne tik dėl grožio – už jų buvo patogu pasislėpti visu ūgiu, norint perkrauti, pavyzdžiui, arbaletą.

Sienos spragos buvo pritaikytos ir šauliams, ir arbaletams: siauros ir ilgos lankui, praplatintos arbaletui. Kamuoliukų skylės – fiksuotas, bet besisukantis kamuolys su plyšiu šaudyti. Balkonai buvo statomi daugiausia dekoratyviniais tikslais, tačiau jei siena buvo siaura, jie buvo naudojami atsitraukiant ir leidžiant kitus.

Viduramžių riterių bokštai beveik visada buvo statomi su išgaubtais bokštais kampuose. Jie išsikišo į išorę ir šaudė palei sienas į abi puses. Vidinė pusė buvo atvira, kad priešas, prasiskverbęs į sienas, neįsitvirtintų bokšto viduje.

Kas viduje?

Be zwingerių už vartų nekviestų svečių galėjo laukti ir kitos staigmenos. Pavyzdžiui, nedidelis uždaras kiemas su spragomis sienose. Kartais pilys buvo statomos iš kelių autonominių sekcijų su tvirtomis vidinėmis sienomis.

Pilies viduje visada buvo kiemas su buitine įranga – šuliniu, kepykla, pirtimi, virtuve ir donžunu – centriniu bokštu. Daug kas priklausė nuo šulinio vietos: ne tik sveikata, bet ir apgultųjų gyvybė. Taip atsitiko (atminkite, kad pilis, jei ne tik ant kalvos, tai ant uolų) kainavo brangiau nei visi kiti pilies pastatai. Pavyzdžiui, Tiuringijos pilis Kuffhäuser turi daugiau nei šimto keturiasdešimties metrų gylio šulinį. Uoloje!

Centrinis bokštas

Donjonas yra aukščiausias pilies pastatas. Iš ten buvo stebima aplinka. Ir būtent centrinis bokštas yra paskutinis apgultųjų prieglobstis. Patikimiausias! Sienos labai storos. Įėjimas yra labai siauras ir yra dideliame aukštyje. Laiptai, vedantys į duris, gali būti įtraukti arba sunaikinti. Tada riterio pilis dar gana ilgam laikui gali surengti apgultį.

Donžono papėdėje buvo rūsys, virtuvė ir sandėliukas. Toliau buvo grindys su akmeninėmis arba medinėmis grindimis. Laiptai buvo mediniai; jei jų lubos buvo akmeninės, juos būtų galima sudeginti, kad sulaikytų priešą.

Pagrindinė salė buvo visame aukšte. Šildomas židiniu. Viršuje dažniausiai būdavo pilies savininko šeimos kambariai. Ten stovėjo nedidelės kokliais puoštos krosnelės.

Pačiame bokšto viršuje, dažniausiai atvirame, yra platforma katapultai ir, svarbiausia, baneris! Viduramžių riterių pilys išsiskyrė ne tik riteriškumu. Buvo atvejų, kai riteris ir jo šeima donžono nenaudojo būstui, netoli nuo jo pasistatę mūrinius rūmus (rūmus). Tada donžonas tarnavo kaip sandėlis, net kalėjimas.

Ir, žinoma, kiekvienoje riterio pilyje būtinai buvo šventykla. Privalomas pilies gyventojas – kapelionas. Dažnai be pagrindinio darbo jis yra ir tarnautojas, ir mokytojas. Turtingose ​​pilyse bažnyčios buvo dviaukštės, kad ponai nesimelstų šalia minios. Šventykloje taip pat buvo pastatytas savininko protėvių kapas.

Pilis, jos gyventojų apstatymas ir papročiai

Pilis – įtvirtintas feodalų būstas, būdingas viduramžių bruožas. Pateikite gyvenimo pilyje metmenis iki XII a. nėra prasmės, nes nėra pakankamai dokumentinės medžiagos. Mažai likę iš 10–11 amžių būstų patvirtina, kad gyvenimas ten buvo beveik toks pat kaip įtvirtintoje stovykloje. Grioviu ir pylimu su palisatu apsuptos erdvės centre stovėjo vienas ilgaamžis statinys – donžonas, kuris iš pradžių buvo medinis, vėliau akmeninis apvalus arba keturkampis, dviejų ar trijų aukštų bokštas. Be to, kad donžonas buvo pagrindinė gynybinė konstrukcija, jis buvo naudojamas kaip būstas: kiekviename aukšte buvo viena ar dvi salės, prastai šildomos ir prastai apšviestos. Likę pastatai priminė vienkiemį ar kaimą, kur žmonės kuo puikiausiai įsikūrė. Visi šie pastatai: technikos ir pašarų sandėliai, arklidė su kalve, pokylių salė ir virtuvė, taip pat palei sienas išsidėstę gyvenamieji garnizono ūkiniai pastatai – iškilus rimtam pavojui, jie buvo tiesiog sunaikinti, o visi „pilies“ gyventojai prisiglaudė požemyje, kur buvo galimybė atlaikyti ilgą apgultį. Tik XII a. pilis pralaimi charakterio bruožaiįtvirtintą stovyklą, įgyja patikimesnes akmenines sienas ir virsta nuolatiniais prie komforto jau įpratusių ir visus kasdienio gyvenimo patogumus pabandžiusių savininkų namais. Tai aiškiai matyti Arkos pilies pavyzdyje (1 pav.), kurios donžonas buvo pastatytas dar XI a. Ir XII amžiuje, nors tas pats donžunas išliko pagrindine gynybine struktūra, jie pastatė senojo pylimo su palisada vietoje. akmeninės sienos, o visi mediniai pastatai pilies viduje buvo pakeisti kietais akmeniniais pastatais.

XII amžiaus pabaigoje, prasidėjus kryžiaus žygiams, didikai iš Rytų pasiskolino prabangos, taigi egzotiškų audinių, daiktų ir baldų įprotį, kuris turėjo kardinaliai pakeisti pilių interjero apstatymą. . Cluny reforma XVI a. vidurys-XI a. ir cistersų judėjimas 17 XI-XII a. prisidėjo prie bažnyčios turtėjimo. Nuo šiol prelatai rodo rafinuotos prabangos pavyzdį, nors iš rašytinių šaltinių negalima susidaryti išsamaus jų gyvenimo vaizdo, nepaisant to, kad tuo metu buvo daug skundų dėl piktnaudžiavimo. Akivaizdu, kad ponai negalėjo sutikti, kad šalia įžūlių abatų ir vyskupų turtų jų gyvenimas atrodė toks pat grubus kaip 10–11 a., kai pilies savininko turtą sudarė šarvai, ginklai ir arklys, alavas. keli papuošalai, tauriųjų metalų luitai, o riteris visada mieliau nešėsi visą šį „kapitalą“ su savimi.

Tam, kad žmonės pradėtų statytis sau namus, kuriuose laikui bėgant bus sutelkti gyvenimui reikalingi daiktai ir reikmenys bei kaupiami jų turtai, būtinas gana aukštas civilizacijos lygis. Pilies savininkas turėjo pasitikėti ne tik savo būsto saugumu, bet ir jį saugančių žmonių patikimumu. Žmogui reikėjo saugumo garantijų iš išorės: kaimynai turėjo jį gerbti arba bijoti. Tas, kuris iki tokio lygio nepakilo, turėjo ne namus, o guolį.

Reikia pripažinti, kad „silpnoji žmonijos pusė“ daug dirbo „ugdydama“ feodalinę moralę. Vokiečių požiūris į moteris skyrėsi nuo romėnų, kurie didžiąją gyvenimo dalį praleido ne namuose, o savo žmonas, atsidavusias židiniui, laikė būtybėmis, kurios turėtų tarnauti tik pramogai. Romos moterys negalėjo daryti įtakos viešajam gyvenimui. tarp jų užkariautos Romos imperijos teritorijoje apsigyvenusių germanų genčių moteris, kad ir kokia žema, artima vergovei, jos padėtis buvo, vis tiek tam tikru mastu dalyvavo šeimos ir visos genties reikaluose. Krikščionybė prisidėjo prie spartaus šių tendencijų vystymosi: emancipacija tapo beveik baigta. Dvasininkai sugebėjo pasinaudoti šia užkariautojų barbarų savybe ir padarė viską, kad pakeltų moteris jų akyse; su jos pagalba buvo įgyta įtaka šių laukinių protams. Kuo labiau frankų lyderio bendražygė nutolo nuo pradinės tarnaitės padėties, tuo ši įtaka buvo veiksmingesnė. Feodalinės sistemos raida galėjo suteikti moterims ryškų dominavimą kasdienėje egzistencijoje. Kad ir koks aktyvus buvo ponas, jam teko daug dienų išbūti namuose. Priverstinė vienatvė neišvengiamai lėmė tokį abiejų sutuoktinių interesų bendrumą, kurio romėnai net negalėjo įsivaizduoti. Šiame izoliuotame, uždarame gyvenime, kur vyko visų kova prieš visus, moterims buvo skirtas svarbus vaidmuo.

Lordas visada budėjo, nepasitikėdamas net nedideliu skaičiumi žmonių iš savo rato. Jei jis išvyko į tolimą kelionę, jam neliko nieko kito, kaip skubiausius reikalus patikėti tam, kuris, jo nesant, galėtų, kaip ir jis pats, vadovauti valdžiai ir apgalvotai. Tai galėjo būti tik žmona, kuri beveik visada elgėsi ištikimai ir išmintingai. Moters moralinė stiprybė sustiprėjo vienatvėje. Kadangi ji nejautė tokio fizinio aktyvumo poreikio kaip vyras, o buvo apdovanota ryškesne vaizduotė, tai jos protas labai susitvarkė nusistovėjusiame gyvenime. Ir nenuostabu, kad tuo metu, kai dar buvo stiprus feodalizmas, Moters vaidmuo tapo reikšmingas, ji turėjo daugiau galios ir įtakos kasdieniam pilies gyvenimui nei jos savininkė. Būdama labiau prisirišusi prie namų nei vyras, moteris, žinoma, negalėjo nesijaudinti dėl namų puošybos. To reikalavo ir konkurencijos dvasia. Jau XII a. daugelis pilių buvo prabangiai įrengtos, o šeimininkai galėjo pasigirti tapetais, kilimais, raižyti medinės plokštės, papuošalai, turtas tuo reikšmingesnis, kad buvo renkamas nepaliaujamai.

Mada tada dar nepasikeitė taip greitai, kaip mūsų amžiuje. Tačiau tada, kaip ir šiandien, pakeisti pasenusius baldus nebuvo lengva. Reikėjo pas dailidės užsisakyti medžio drožinį, kuriam atlikti prireikė daug laiko; užsakyti spynas baldams iš šaltkalvio; pirkti audinius mieste, esančiame gana toli nuo pilies. Baldams apmušti prireikė galanterijos, vinių meistro, tinklinio meistro, vilnos karšiaus, lino prekeivio pamušalui, galiausiai – baldininko.

Be viso šito vargo ir laiko, reikėjo ir pinigų, kurių ypač prireikė feodalams, pilių savininkams, nes valstiečių prievolės dažniausiai būdavo apmokamos natūraliais produktais arba mainais už tai valstiečiai tarnavo gyvenvietėje. feodalų namų ūkis. Pavyzdžiui, valstiečių pareigos Normandijoje buvo vadinamos skirtingai: respecta, respectamenta, respectationes, roarda ir respectus; tai buvo natūralus tirpalas, kurį sudarė vištos, kaponai, žąsys, upių paukščiai, kiaušiniai ir skirtingi tipai duona, miltinės tortilijos ir kepalai. Kartais šią natūrinę kolekciją papildydavo piniginė kolekcija. Iki XV amžiaus pabaigos. Corvee tipas taip pat buvo vidaus darbai pilyje. Normandijoje jų įdarbinti valstiečiai buvo vadinami pasieniečiais. Jie buvo siunčiami atlikti sunkiausius darbus: valyti tvenkinius, nuotekas ir griovius; patalpų valymas pilyje, kieme, arklidėse; taip pat sunkiems kroviniams vežti ir pagalbai mūrininkams statybų metu.

Ne mažiau vargino ir išorėje pagamintų baldų pristatymas į valdovo pilį. Ši varginanti pareiga krito ant mažų vasalų arba kaimų ir kaimų gyventojų pečių. Pavyzdžiui, tokiam transportavimui reikėjo vežimo, kurį tempė kelios poros jaučių, o vasalas ar visas kaimas turėjo parūpinti tik vieną arklį arba vieną dviratį vežimą, arba vieną žvėrį. Daugelis tokių pareigų žinomos iš šaltinių.

Chez-Dieu kartografijoje rašoma: „...Per servitiurn roncini...Servicium ad sacum masculo equo (už povandeninę tarnybą... maišo pareigas su savo žirgu)...“; o Saint-Flocel knygoje rašoma: „Vilėnų maišų ir povandeninių laivų pareigos apėmė arklių tiekimą, ir apskritai šios pareigos buvo vadinamos sommage“.

Sunkumai gaunant paskolą ir sunkumai bendraujant su įvairiausiais tiekėjais dažnai lėmė sprendimą, kad senus baldus protingiau pasilikti: jie buvo keičiami arba nauji daiktai jiems buvo perkami tik ypatingomis progomis, švenčių proga. Bet kadangi senų baldų nebuvo įprasta niokoti, tai per laiką feodalų rezidencijose jų susikaupė tiek daug, kad dalį teko padėti ūkinėse patalpose, palėpėse, kur po storu dulkių sluoksniu jie sunyko.

Patalpos pilyje buvo erdvios ir atrodė mažai modernūs namai. Dažnai pastato dėžėje būdavo daromos tik didelės salės ir keli slapti praėjimai. Šį išplanavimo netobulumą iš dalies pašalino tai, kad salės buvo atskirtos kilimais, pritvirtinant juos prie durų ir langų rėmai. Kartais draperijos buvo naudojamos kuriant kažką panašaus į nišas; jei buvo naudojami stogeliai, tai salėse atsirado klodai (krešuliai) 18 ir espervierai (19) arba palapinės. XI–XII amžių rankraščiuose, XII–XIII amžiaus freskose, vitražuose ir bareljefuose. Didelėse salėse dažnai randamos laikinos pertvaros iš kilimų. Kartais tai laikoma sena tradicija. Jei reikia, visas šias pertvaras būtų galima nuimti, pavyzdžiui, per didelius priėmimus, šventes ar vasarą. Taip buvo iki Renesanso.

Kitas riterių būstų tipas buvo dvarai (memuarai) – nedideli įtvirtinti dvaro rūmai be donžono, galingų gynybinių sienų ir bokštų. Paprastai jie turėjo dvi sales. Pirmame aukšte buvo holas žemomis lubomis, šalia virtuvė ir rūsys; antrame aukšte buvo dar viena salė ir prie jos persirengimo kambarys.

Iš esmės buvo išsaugotos pilies patalpos standartinis išdėstymas kurios skirtingose ​​pilyse skyrėsi tik salių plotu ir kambarių skaičiumi. Visuotinio susirinkimo salėje buvo miegamasis, skirtas atskiram kambariui. Salės apstatymą sudarė suolas su žemomis atlošais, porankiais ir pagalvėmis, lengvos mobilios kėdės, kilimai arba nendriniai kilimėliai, užuolaidos ant langų ir durų, didelis stalas, pritvirtintas prie grindų, dressoirs, 20 credenzų, 21 sulankstoma kėdė ir meistro kėdė. Vakare salę apšvietė iš abiejų židinio pusių sienose įkomponuotos vaško žvakės geležiniuose židiniuose, taip pat ant stalo stovinčios žvakidės, sietynai, susidedantys iš dviejų geležinių arba medinių skersinių. Šį apšvietimą sustiprino židinyje degančios ugnies švytėjimas. Miegamajame su lova su baldakimu ir foteliu buvo daug pagalvių, buvo skrynios, kurios tarnavo ir kaip suolai. Sienos buvo dengtos flamandiškais gobelenais (5 pav.) arba tapytomis drobėmis, o ant grindų – prancūzų meistrų, ypač paryžiečių, „saraceniniai“ (krūviniai) kilimai.

Persirengimo kambaryje buvo eilės skrynių su lininiais, vasariniais ir žieminiais drabužiais, savininko šarvais. Šis kambarys buvo gana erdvus, nes čia dirbo meistrai ir amatininkės, siuvusios drabužius. Kai kurių audinių tais laikais buvo galima įsigyti tik karts nuo karto miestuose vykusiose mugėse, todėl visam sezonui reikėjo iš anksto įsigyti kailių, audinių, šilko audinių. Be to, dauguma ponų apsiėmė savo namiškius aprūpinti drabužiais, todėl jie buvo siuvami pilyje. Persirengimo kambaryje buvo laikomi ir rytietiški prieskoniai, kurie tuo metu buvo itin brangūs.

Tas pats išdėstymas didelėse ir mažose pilyse paaiškinamas tuo, kad jos turėjo turėti vienodas paslaugas, nes feodalinė santvarka kiekvieną karūnos vasalą pavertė mažu suverenu. Kiekvienas turėjo savo teismą, savo auditorijas, savo archyvus, savo teismą, savo karius, seneschalą, urėdą, medžiotoją, jaunikį ir kt.

Iki XIII amžiaus pabaigos. moralė tapo labiau išgryninta. Ryškus to pavyzdys – Coucy pilis (2 pav.). 22 Donjonas (3 pav.) nustoja būti nuolatiniu būstu, nors išlieka aukščiausias ir galingiausias bokštas įtvirtinimų sistemoje. Pilyse aplink centrinį kiemą iškilo tikri namai, tarp kurių išsiskiria pono rūmai. Asmeniniai butai buvo pradėti atskirti nuo auditorijai skirtų patalpų ir salių, kuriose buvo apgyvendinti kariai. Būtent feodalinių papročių pasikeitimas paskatino modifikuoti ir iš dalies rekonstruoti senovines XII–XIII amžių pilis. Ponai nebenorėjo gyventi su savo tarnais. Miegamieji buvo atskirti nuo apartamentų, kuriuose vyko priėmimai, kiekviename miegamajame buvo rūbinė su atskiru įėjimu. Dažnai juos jungdavo biurai ar nuošalūs kambariai, kaip, pavyzdžiui, Coucy, Pierrefonds, Creil, Losches pilyse. Biuruose buvo baldai iš vertingos medienos, o sienos puoštos medinėmis plokštėmis. Kaip rašo Leboeufas: „Senovėje Marcoussis pilyje buvo baldai iš ąžuolo, kedro ir aromatingos medienos, taip pat ilgi stalai ar skrynios šilkaverpiams šerti, net malūnai ir įrankiai šilkui gaminti.“ Verpimas Ratai, staklės, lankai taip pat buvo biure, o moterų patalpos buvo atskirtos nuo pilies savininko kambarių, dažnai jas pastatant į atskirą gyvenamąjį pastatą. Taip pat buvo svečių kambariai, kurie dažniausiai būdavo prie išorinių sienų, su atskirais laiptais ir įėjimais į jas.

Norėdami įsivaizduoti gyvenimą XIV amžiaus pilyje, pateikiame ištrauką iš grafo Don Pedro Nnnyo kronikos:

„Netoli Ruano gyveno kilnus riteris, vardu Monsieur Renaud de Trie, Prancūzijos admirolas, ir jis buvo senas. Ir jis nusiuntė pasiuntinį pas kapitoną Pedro Niño, kad šis atvyktų pas jį. Tada jis paliko Ruaną ir atvyko į Cirefontaine, kur gyveno admirolas. Labai maloniai jį priėmė, pakvietė pailsėti ir gerai praleisti laiką po tokių didelių darbų jūroje. Ir iš tiesų, jis ten ilsėjosi tris dienas. Admirolas buvo senas ir sergantis riteris, sužeistas tarnyboje, nes pergyveno nuolatinius mūšius. Anksčiau jis buvo labai grėsmingas riteris, bet dabar nebetinka nei teismui, nei teismui karinė tarnyba. Jis gyveno nuošaliai savo pilyje, kur buvo daug patogumų ir visokių jo asmeniui reikalingų daiktų. O jo pilis buvo paprasta ir tvirta, bet taip gerai pastatyta ir įrengta, tarsi stovėtų pačiame Paryžiuje. Jo didikai ir tarnai, kaip ir pridera tokiam kilmingam ponui, gyveno ten, kur buvo labai gražiai išpuošta koplyčia, kurioje kasdien buvo švenčiamos mišios Prieš pilį tekėjo upė, palei kurią daug medžių ir krūmų augo. Kitoje pilies pusėje buvo tvenkinys, kuriame gausu žuvų su užrakintais vartais, ir bet kurią dieną šiame tvenkinyje buvo galima gauti tiek žuvies, kad pamaitintų tris šimtus žmonių. O kai norėjo paimti žuvį, šėrimo kanale vandenį nuleisdavo iki tokio lygio, kad jis negalėtų patekti į tvenkinį, ir atidarė kanalą, kuriuo iš šio rezervuaro ištekėjo visas vanduo. Tada žuvį buvo galima lengvai atrinkti, paliekant tai, kas nereikalinga; tada kanalas vėl prisipildė vandens. O senasis riteris kartu su savo medžiotojais laikė keturiasdešimt ar penkiasdešimt šunų medžioklei. Be šunų, taip pat buvo iki dvidešimties jodinėjimo žirgų, tarp kurių buvo karo žirgai, lenktynininkai ir tempėjai. Apie baldus ir reikmenis kalbėti nereikia. Pilį supo dideli miškai, kuriuose buvo oleino, danielių ir šernų. Pilies savininkas turėjo neblius (peregrine sakalus), kuriuos prancūzai vadina gentilais (kilmingais); sakalai skraidė virš upės ir, kaip plėšrieji paukščiai, buvo puikiai išmokyti medžioti garnius.

Senojo riterio žmona buvo pati gražiausia kada nors gyvenusi Prancūzijoje, kilusi iš seniausios Normandijos giminės, buvo lordo de Bélange dukra. Ir ji turėjo visas tokiai kilniai damai tinkamas dorybes: puikų protą, ji mokėjo valdyti namus geriau nei bet kuri iš savo šalies damų, ir atitinkamai buvo turtinga. Ji gyveno name šalia pono admirolo namo, o tarp namų buvo pakeliamas tiltas. Abu namai buvo aptverti viena siena. Abiejų namų baldai ir baldai buvo tokie reti, kad pasakojimas apie juos užimtų per daug vietos. Jie laikydavo namuose iki dešimties gerai gimusių mergaičių, gana gerai maitinamų ir apsirengusių, kurioms nerūpėjo, išskyrus savo kūną ir apie tai, kaip įtikti savo šeimininkei. Įsivaizduokite, kiek ten buvo tarnaičių.

Aš jums papasakosiu rutiną ir taisykles, kurių ponia laikėsi. Ji atsikėlė ryte tuo pačiu metu kaip ir jos mergaitės, ir jos nuėjo į artimiausią mišką, kiekviena su valandų knygele ir rožančių, susėdo į eilę ir meldėsi, atvėrė burnas tik maldai; tada buvo renkamos žibuoklės ir kitos gėlės; Sugrįžę į pilį, koplyčioje klausėsi trumpų mišių. ir jie valgė juos arba atsisakė ir paliko, kaip norėjo, ir vaišino vynu. Ponia retai valgydavo ryte, nebent norėdama pamaloninti tuos, kurie buvo su ja. Ponia ir jos tarnaitės tuojau pat susodino amblerius į pačius geriausius ir gražiausius pakinktus, kuriuos tik įmanoma įsivaizduoti, o kartu su jais ir riterius bei didikus, kurie visi išėjo pasivaikščioti į laukus, išsibarsčiusius kaip rožiniai po žalumynus. O ten buvo galima išgirsti lay, virelet, rondo, pompientų, baladžių ir visokių prancūzų truverams žinomų dainų dainavimą skirtingais ir labai priebalsiais balsais. Kapitonas Pedro Niño su savo bajorais nuvyko ten dalyvauti visose šventėse ir taip pat pietų metu grįžo iš ten į pilį; Visi nulipo nuo žirgų ir įėjo į pokylių salę, kur buvo pastatyti stalai. Senasis riteris, kuris nebegalėjo joti, laukė ir priėmė juos taip mandagiai, kad tai buvo tiesiog stebuklas, nes jis buvo labai mandagus riteris, nors ir silpno kūno. Kai admirolas, ponia ir Pedro Niño atsisėdo prie stalo, liokajus pakvietė kitus prie stalo ir pasodino kiekvieną merginą šalia riterio ar skvero. Mėsa buvo labai įvairi ir gausi, su gerais prieskoniais; mėsa, žuvis ir vaisiai skyrėsi priklausomai nuo savaitės dienos. Vakarienės metu tas, kuris mokėjo kalbėti, galėjo mandagiai ir kukliai kalbėti apie kovas ir meilę, tikėdamasis, kad ras ausis, kurios jį išgirs, ir liežuvį, kuris jam atsakys ir paliks patenkintą. Buvo ir žonglierių, grojančių šlovingais styginiais instrumentais. Perskaičius „Benedicitą“ ir nuėmus staltieses, atvyko kanklininkai, dama šoko su Pedro Niño, o kiekvienas jo riteris – su mergele, ir šis šokis truko apie valandą. Po šokio dama pabučiavo kapitoną, o riteris – merginą, su kuria šoko. Tada buvo patiekiami prieskoniai ir vynas; po vakarienės visi nuėjo miegoti. Kapitonas nuėjo į savo kambarį, kuris buvo šeimininkės namuose ir buvo vadinamas bokšto kambariu (chambre touraine). Kai tik atsikeldavo po miego, visi sėsdavo į balną, o lapai atnešdavo sakalus, o garnius iš anksto susekdavo. Ponia uždėjo taurųjį sakalą ant rankos, lapai išgąsdino garnį, o dama taip mikliai paleido sakalą, kad geriau būti negali. Ir tada prasidėjo nuostabi medžioklė ir buvo labai smagu: plaukė šunys, mušėsi būgnai, į orą skrido masalai, o merginos ir bajorai taip džiaugsmingai šėlo ant upės kranto, kad net neįmanoma nupasakoti. Pasibaigus medžioklei ponia nulipo nuo žirgo, likusieji nulipo ir iš pintinių paėmė vištas, kurapkas, šaltą mėsą ir vaisius, visi pavalgė, po to išsiskirstė į skirtingas puses - išsibarstė kaip rožiniai ant žalumos. - ir grįžo į pilį dainuodamas linksmas dainas. Vakare jie pavakarieniavo, o ponia išėjo pėsčiomis į lauką linksmintis ir žaidė kamuolį iki sutemų. Į salę jie grįžo deglų šviesoje, tada atėjo kanklininkai ir visi šoko iki vėlaus vakaro. Tada jie atnešė vaisių ir vyno, o atsisveikinę visi nuėjo miegoti.

Taip prabėgdavo dienos kaskart atvykus kapitonui ar kitiems svečiams. Visa tai ponia tvarkė ir disponavo: tvarkė ir savo žemes, ir kitą turtą, mat admirolas buvo turtingas, turėjo žemių ir nemažą nuomos mokestį, bet jis į nieką nesikišo, kol žmona viską tvarkė. Ir, kaip įprasta tarp mandagių žmonių, Pedro Niño buvo taip mylimas ponios dėl dorybių, kurias matė jame, kad ji, pasikalbėjusi su juo apie savo reikalus, pakvietė jį aplankyti savo tėvo, kilmingo riterio, kuris buvo žinomas kaip Bélange. ir gyveno Normandijoje“

Tarp šioje ištraukoje pateiktos informacijos, žinoma, įdomiausia yra informacija apie pilies savininką, kurio butus nuo kitų gyvenamųjų pastatų skyrė pakeliamasis tiltas. Ji tiksliai atlieka, kaip dabar sakoma, namų šeimininkės, kuri naudojasi visa valdžia šioje srityje, vaidmenį. Taigi, XIV a. Moterų vaidmuo feodalinėje pilyje buvo reikšmingas. Tai nušviečia ne tik romano ištrauka apie Don Pedro Niño: tiek Froissart, tiek kiti XV a. Jie ne kartą kalba apie pilių savininkus, kurie tvarkė pono reikalus. Nesunku suprasti, kad moterų įtakoje valdovų pilys ne tik prisipildė reikalingų daiktų, bet ir tapo prabangos daiktų, su kuriais save supa kiekvienas turtingai ir dykinėjantis, židiniu. Per vieną šimtmetį feodalų moralė kardinaliai pasikeitė. XIII amžiaus romanai yra pasakojimų apie moteris, kurių padėtis toli gražu nėra nepriklausoma, kurią moterys turėjo XIV amžiuje. Ir anksčiau su jais buvo elgiamasi dėmesingai ir pagarbiai, bet vis tiek jie buvo pavaldūs. Ponioms, norinčioms atsikratyti absoliučios vyro galios, nėra gudrybės, kurios poetai nebūtų sugalvoję: šie triukai, žinoma, visada buvo visiškai sėkmingi. Perskaičius apie tai daugelyje romanų, parašytų XIII–XIV amžiuje, tampa aišku, kad to laikmečio moralė buvo labai toli nuo barbariškumo. Šiuose literatūros kūriniuose juntamas rafinuoto mandagumo aromatas; Kiekviename puslapyje atsispindi papročių rafinuotumas, meilė prabangai ir patogumui. Kiek tai mažai primena laukinius papročius, grubumą, fanfaras ir be ceremonijų, kuriuos dauguma šiuolaikinių autorių laiko dera priskirti to laikmečio didikams ir miestiečiams. Greičiau yra pagrindo priekaištauti XIII–XIV amžių visuomenei. pernelyg išprusęs, pasiekiantis afekto tašką.

Karolis V (1364–1380) parūpino savo žmonai karalienei Džoanai Burbonui nuostabią palydą. jis apsupo ją kilmingiausiomis Prancūzijos damomis: „... gerai gimę, mandagūs, verti ir išauklėti, nes kitaip jos nebūtų vertos tokios vietos. Ir buvo pasipuošę atitinkama apranga, kiekviena pagal savo skonį ir pagal šventės iškilmingumą... Salės ir kambariai lankytojams buvo puošti gausiais siuvinėjimais, šilku ir dideliais auksiniais karoliukais ant įvairių audinių; auksiniai ir sidabriniai indai bei kiti kilnūs indai buvo ne mažiau nuostabūs...“ Karalienės namai buvo gražiai sutvarkyti ir galėjo būti nepriekaištingo valdymo pavyzdys, „nes kitaip to nebūtų pakęsęs išmintingiausias karalius, be kurio dekreto ir įsakymo jie jokio naujo verslo nepradėjo. Ir, kaip ir dera mandagiam valdovui, baronų džiaugsmui, patenkintų valdovo buvimu, salėje su jais vaišinosi išmintingas karalius Karolis. Jam taip pat patiko matyti karalienę princesių ir damų apsuptyje, nebent tai sutrukdė nėštumas ar kiti nemalonumai. Jai tarnavo karaliaus paskirti didikai, protingi, ištikimi, malonūs ir mandagūs. Šio valgio metu pagal senovinį karališkąjį paprotį, kad būtų išvengta nereikalingų ir tuščių žodžių bei minčių, stalo gale atsisėdo vertas žmogus, kuris nenuilstamai skaitė apie vieno iš gerbiamo mirusiojo dorybingus darbus. Taip išmintingas karalius valdė savo ištikimą žmoną, su kuria gyveno geroje taikoje, meilėje ir nenutrūkstamai linksmai, siųsdamas jai įdomių ir gražių dalykų, kurie džiugino, kaip ir kitas gautas dovanas, arba tikėdamas, kad tai patiks karalienei. , pats pirkau ir pirkau. O aplinkiniai veidai visada buvo linksmi, girdėjosi mandagūs, juokingi ir aštrūs žodžiai...“

Iki XIII amžiaus pradžios. Bajorų moralę jau buvo palietęs romantiškas ir apsimestinis galantiškumas, kuris ypač būtų gerbiamas XIV a. Jie perėjo nuo pagarbos ir pagarbos moteriai iki aklo atsidavimo pasireiškimo; tai tikras kultas, kurio apimtį ir perteklių iliustruoja to laikmečio romanai. IN Kasdienybė tai išreiškiama nepaprasta drabužių, papuošalų, ginklų ir baldų prabanga; lordai stengėsi vienas kitą pranokti išleisdami visam tam. Pamažu nuoširdumas troškime įtikti moterims virsta tuštybe; aistrą pradeda vertinti prabanga, demonstruojama turnyruose, šventėse, šventėse ir namuose.

Baldai buvo vertingi ne tik apdirbimu ir medžiagomis, o audiniais, kuriais jie buvo aptraukti, buvo neįprastai įvairios formos. Namai buvo tiesiog užpildyti daiktais, kurie buvo laikomi būtinais toje rafinuotoje visuomenėje. Kai jie kalba apie mūsų protėvių moralės paprastumą, šio bruožo nereikėtų ieškoti laikotarpiu nuo Šv. Liudviko (1226 - 1270) valdymo iki Karolio VI (1380 - 1422). Reikia arba grįžti į šimtmečių gilumą, arba nenueiti toliau nei XVI amžiaus pabaiga, kai dalis reformacijos idėjų persmelktos aukštuomenės, pasinėrusi į pilietinį karą, neturėjo nei laisvo laiko pasilepinti prabanga. nei priemonių jai įsigyti. XII amžiaus pabaigoje. Dauguma didikų lankėsi Rytuose, iš kur įgavo prabangių chalatų ir brangių baldų skonį. O amatininkams valdant šventajam Liudvikui IX tapo vis labiau įgudęs ir jų vis daugėjo, pilys buvo užpildytos prabangiais kilimais, raižyti, inkrustuoti, dažyti ir paauksuoti baldai. Sunkios skrynios, romaninės kėdės ir lovos užleido vietą patogesnėms ir elegantiškesnėms. Tačiau jie tuo neapsiribojo: dabar reikėjo, kad kambariai būtų geriau šildomi ir saugiau rakinami. Langus pradėjo uždengti užuolaidomis, sienas dengti raižytomis medinėmis plokštėmis ir kilimais. XIII amžiuje. erdviuose pilies kambariuose nedideli kambarėliai buvo atitverti lentų sienomis arba draperijomis – klotėmis, kur dėdavo lovas; „Gerai užkimštame kambaryje, gražiai aptrauktame brokatu ir šilku.

Priešais suolus ir kėdes buvo įrengti laipteliai, pastatyti pakojai, kad neliestų šaltų akmeninių grindų. Ant grindų buvo ištiesti vilnoniai kilimai, kailiai ar kilimėliai (kartais kvepiantys), išbarstytos gėlės, kvepiančios šakos: „Ji eina pirmyn, o jis seka paskui ją; Taigi jie praėjo bokštą ir pateko į didelę salę, padengtą mažomis nendrėmis; ir visa tai taip kvepėjo, tarsi čia būtų pasklidę visi pasaulio prieskoniai“.

Pilyse nuolat daugėjo suolų, fotelių ir kėdžių: kai kurie buvo masyvūs, gausiai dekoruoti, su stogeliais, stovėjo vienoje vietoje (6 pav.); Kiti 23 buvo nešiojami, skyrėsi įvairių dydžių ir formų. Taip pat buvo išsaugotas senovinis paprotys sėdėti ant grindų, o atsižvelgiant į tai kambariuose buvo paruošta daug pagalvių, kailių, kilimėlių. Joinville knygoje „Švento Luiso istorija“ skaitome: „Jis (karalius) įsakė ištiesti kilimą, kad susodintų mus aplink jį.

Unikali išvaizda butams XIII-XIV a. pilyse. jie pridėjo pertvaras – kažką panašaus į palapinių miestelį, įrengtą gigantiškose salėse pagal poreikį. Atvykęs svečias buvo paguldytas į šeimininkų kambarį, kur buvo padėta lova, pakabinta taip, kad didžiajame kambaryje atsirado savotiška nedidelė palapinė. Todėl dideliuose kambariuose prie elegantiškų baldų buvo tokiam darbui skirta skrynia su audiniais ir stulpais.

Kartu su išskirtiniais baldais buvo ir įprasti buityje reikalingi daiktai. Skersiniai, ant kurių buvo pakabinti skalbiniai ar drabužiai, dažnai aptinkami romanų ir kronikų tekstuose: „... Voverės chalatai ir pilki kailiniai, kurie buvo užmesti ant skersinių...“ „Karučio riterio romėnas“ rašytas XII amžiuje, sako: „Kai ten atvyko Vežies riteris (Lancelotas), jis užlipo laiptais į bokštą ir rado baltą. gražus kambarys; ir įėjęs į ją, atrado ten buvusią gražiausią lovą pasaulyje. Jis uždarė langus, kurie buvo atidaryti, kad išvėdintų kambarį; pradėjo nusiauti šarvus. Bet tuojau įėjo du tarnai ir jį nurengė. Ir pamatė ant skersinio kabantį apsiaustą, paėmė, apsivilko ir apvyniojo galvą, kad neatpažintų“.

Pasikeitęs gyvenimo būdas paskatino naujų baldų tipų atsiradimą. Nuo XIV amžiaus vidurio iki XV amžiaus vidurio. Kilmingų damų galvos apdangalai buvo įmantrūs, jų uždėjimo procesas pareikalavo daug pastangų ir laiko, todėl natūralu, kad rūbinėje tam reikalui buvo specialūs indai ir baldai. Šis daiktas tapo apvalūs stalai su mediniais ar metaliniais (kartais net sidabriniais) ant smeigtuko besisukančių stovų veidrodžiui, galvos apdangalui ir kitiems smulkiems tualeto reikmenims (8 pav.). Pavadinimas "jauna ponia" (damoiselle) buvo suteiktas šiam daiktui, nes jis turėjo dvi "rankas" ir buvo vainikuotas galva, ant kurios buvo pakabintas galvos apdangalas.

Prabanga XIV a. tapo toks įprastas, kad vidutines pajamas gaunančiam bajorui tuoktis nebuvo lengva užduotis. O karalių Karolio V ir Karolio VI žirgo meistras, Senlio antstolis ir Fimo pilies savininkas Eustache'as Deschampsas (apie 1346 m. ​​– apie 1407 m.) pateikia satyrinį didiko vestuvių išlaidų sąrašą. Jis pradeda tokiais žodžiais:

Taigi žinokite, kad garbingoms matronoms reikia

Prabangūs sostai, puikūs rūmai,

O tie, kurie dar tik ruošiasi tuoktis,

Jie per dažnai keičia savo norus, turėkite omenyje:

Jie turi turėti ūkį,

Norėdami papuošti savo namus ne blogiau nei kiti,

Ar žinai, ką tai reiškia, vargše?

Jūsų pajamų niekada nepakaks!

Toliau pateikiamas ponios reikalavimų jaunikiui sąrašas. Jai reikia daugybės tualeto reikmenų: drabužių iš brokato ir šilko, tiaros ir diržo iš aukso, plaukų segtukų iš sidabro ir t. jos šeimininkas“; tačiau ar ji ne iš gerų namų? Ar jai iš viso nebūtų galima keliauti, ką turi ir paprastos miesto moterys? Tačiau jos reikalavimai tuo nesibaigia, ji nori nuolatinio dėmesio...

Matau, brangioji, sako ji:

Ką daryti, jei vyrai dažnai vyksta į Paryžių,

Arba į Reimsą, arba į Ruaną, arba į Troyes,

Jie visada atneša jį savo žmonoms

Pirštinės, kailiniai ir diržai,

Žiedai, agrafai, šilkai ir kailiai,

Puodeliai ir taurės iš sidabro,

Ir didžiuliai, prabangūs galvos apdangalai...

Nuotaka vis dar pabrėžia žinanti savo pareigas, tačiau kadangi ji yra tikra dama, rankdarbiams reikalingi elegantiški daiktai: akmenukais išsiuvinėtos piniginės, dailiais raižiniais puošti peiliai, raižyti adatų dėklai su emaliu. Būsimam vyrui dama primena, kad besilaukiant vaikelio jai prireiks gražios lovos su baldakimu, papuoštos baltu kupranugariais ir brokatu; ir:

Man vis tiek reikia geresnių šukų

Veidrodis, kad galėčiau į jį žiūrėti,

Duok man dramblio kaulo;

Su dėklu, graži išorė, vidus

Ir ant sidabrinės grandinėlės...

Pabaigoje ponia pažymi, kad jai reikia ir valandų knygos su turtingomis miniatiūromis, įrištomis į auksinį audinį.

Toliau pateikiamas reikalingų namų tarnautojų sąrašas: pirmiausia reikia kambarinės, kuri palydi moterį išeinant, ir equery, kurios pareigos yra vaikščioti ponios priekyje ir iš paskos bei nutiesti jai kelią minioje; dvasininkas ir kapelionas ryte laikyti mišias; tarnaitė ir virėjai. Bet tai dar ne viskas...

Kai dėl laimingo bendro gyvenimo padidės sutuoktinių namų ūkis, damai tikrai prireiks liokajų ir namų tvarkytojos. O koks bus ūkis! Namo rūsiuose turėtų būti didžiulė grūdų atsarga, atsiras paukštidės, arklidės ir tvartai, užpildyti avižomis ir šienu, arklidėse atsiras stiprūs darbiniai žirgai, jojantys žirgai, žingsniuotojai! Žinoma, tokį klestintį namą aplankys daug svečių, todėl jame esančios salės ir kameros turi būti vertos:

Priimti svečius iš užsienio;

O jei nori pernakvoti

Kambariuose buvo geri nameliai,

Ir tegul tie ponai prisimena

Mūsų staltiesės ir rankšluosčiai.

Ir, žinoma, neapsieisite be kokybiškų baldų: gražių fotelių, ilgų suolų su porankiais, stalų, estakadų stalams, židinių širmų ir spintelių. Indų turėtų būti labai įvairių: sidabrinių indų; Geriau pasidaryti ir sidabrinius dubenėlius, bet jei jaunikis nori sutaupyti, tuomet geriausiai tiks alavas ir švinas; gėrimų puodeliai, puodai, skalbimo ąsočiai, druskinės; visi virtuvės reikmenys - katilai ir puodai, būtinai keptuvės, kabliukai katilams, keptuvės, padažo valtys, iešmai, tiek geležiniai, tiek mediniai, "specialūs kabliukai puodams" (rankenos), nes:

Ištraukdami ranką galite nudeginti.

Mėsa iš puodo, jei nepakelsi su kabliu...

Kaip matote, virtuvė yra ypatingo būsimos šeimininkės dėmesio objektas, čia ji žino viską iki smulkmenų. Vyras turėtų pasirūpinti, kad virtuvėje būtų akmeniniai stovai, virbalai, grūstuvės, svogūnai ir česnakai, plaukų sietas ir kiaurasamtis, kad paspartintų tyrės paruošimą, dideli šaukštai ir maži šaukštai ir... .

Kepimo skardoms sutepti reikia taukų.

Šeimininkė tęsia, kad jai reikia: viryklės semtuvai, dubenys, virtuviniai peiliai, malkos, anglis, druska, actas, įvairūs prieskoniai, mėsos pjaustymo lentelės, cukraus pudra dėti į ipokras, baltojo cukraus pyragams, vaisiams, konservams, dražė, servetėlėms, rankšluosčiams ir pabaigoje:

Aš tau dar nesakiau

Kam mums reikalingos skrynios ir karstai?

Ir jie neturėtų būti tušti.

Toliau pateikiamas būsimo vyro spintos aprašymas, vėliau – jo paties, damų spinta. Iš šio įspūdingo įvairių apdarų sąrašo galime daryti išvadą, kad šiuolaikinių damų tualetai nėra puošnesni ir prabangesni už tuos, kuriuos dėvėjo XIV amžiaus madingos. 24 Smalsųjį rašinį autorius baigia tokia tercete:

Kokių išlaidų reikalauja santuoka?

Užrašiau, kad kvailys perskaitytų,

Kas staiga nusprendė susituokti?

Nuo XIV a prabanga skverbėsi į miestiečių aplinką, dabar turtingų pirklių namai prabanga ir rafinuotumu nenusileido didikų namų apstatymui. Miestiečių žmonos, kaip ir ponų žmonos, pasak romanistų ir poetų, pinigus leisdavo neatsižvelgdamos į savo vyrų padėtį.

Tikra prabanga žlugdo. Audiniai buvo labai brangūs; jie dar nebuvo išmokę juos pigiai padaryti, o priimtinus išvaizda. Gausiai baldus puošę raižiniai kiekvieną daiktą pavertė vertingu meno kūriniu, tačiau viduramžių baldai pasižymi ne tiek prabanga, kiek skoniu ir sveiku protu renkantis formas, drąsiai išreikšta daikto paskirtimi, begaline įvairove. formų ir apdailos, įspūdingos išvaizdos, taip pat sumanus medžiagos panaudojimas, priklausomai nuo jos kokybės ir savybių.

Todėl mediena, varis, geležis išlaikė kiekvienai medžiagai natūralias formas; kompozicija visada buvo gana aiški, kad ir koks sudėtingas ornamentas. Mediniai baldai savo išvaizda visada kažkiek artimi primityviai dailidės dirbiniams; bet XV a tai buvo užmaskuota įmantriomis dekoracijomis. Iki tol baldai paprastos formos padengtas audiniais, daugiausia turtingiems bajorams. Ši išvada daroma savaime, jei vartysite inventorių ir pažvelgsite į rankraščių miniatiūras.

Baigdami skyrių skaitytojams pateiksime XII, XIII, XIV ir XV amžių pilių kambarių interjero aprašymus.

XII amžiaus vidurio architektūra. (9 pav.) išsiskiria paprastumu: ant galingų stulpų remiasi daugybė sujungtų stulpų, ant sijų dedami rąstai, kurie tarnauja kaip atrama luboms iš medienos. Akmenys apvalūs; jo išmetimo gaubtas papuoštas paveikslais. Panašus akmuo buvo išsaugotas vaikų choro koplyčios salėje prie Puy-en-Velay katedros. Šalia židinio stovi statula, vaizduojanti kambario savininko globėją; po juo prie sienos pritvirtinta geležinė žvakidė. Užuolaidos montuojamos ant kilnojamų geležinių kronšteinų, kad XII-XIII amžiaus pilių kambariuose langus būtų galima uždaryti dieną. Išilgai langų vis dar randami geležiniai laikikliai, į kuriuos buvo įkišti kilnojami laikikliai. Lova (10 pav.) dengta dviem stogeliais, kurie laikomi geležiniais strypais, pritvirtintais prie sienos kabėmis ir prie lubų virvėmis. Naktį prie mano kojų degė lempa. Baldus sudaro suolai (escabeaux), sulankstomos ir paprastos medinės kėdės, spintos ir suolai (bancs), kurie kartu atlieka ir skrynios funkcijas. Sienas puošia paprastos dviejų ar trijų spalvų freskos, kuriose dominuoja geltona ir rudai raudona. Sodresni audiniai puošiami siuvinėjimais ar aplikacijomis. Grindys iš smulkių glazūruotų plytelių.

XIII amžiaus vidurio pilyse. labai padidėjo langų dydis kambariuose (11 pav.); langų užuolaidos prie strypų tvirtinamos virvėmis, kuriomis judinamos jų plokštės; langai - su langinėmis; lubos imituoja sijų grindys, jis pagamintas kruopščiai ir elegantiškai, dekoruotas raižiniais ir dekoracijomis. Įprasti suolai uždengti pagalvėlėmis ir įstumiami į langų angas. Akmenys erdvesni, o išmetimo gaubtas papuoštas skulptūra. Lova (12 pav.) yra už žemos pertvaros, primenančios stacionarų širmą; virš lovos pakabinamas baldakimas iš trijų pusių, priekinė dažniausiai pakeliama ir per dieną surišama. Prie lovos šono yra masyvi kėdė (kėdė), garbės vieta su dviem laipteliais, uždengtais pagalvėlėmis. Sienos išklotos kilimais, kurie priekyje durų angos Perpjauti, perkirsti. Visus baldus sudaro: suolas su atlošais arba suolas-krūtos, nedideli suolai ir sulankstomos kėdės; tarp langų stovinti spinta, papuošta geležine furnitūra, raižiniais ir paveikslais; Ant grindų ir sėdynių yra pagalvės ir kilimai.

XIV amžiaus pradžios pilių patalpose. Buvo galima pamatyti daug daugiau baldų, jie tapo daug prabangesni ir patogesni nei ankstesniais laikotarpiais. Kampe prie lango, toliau nuo sienų, dažniausiai būdavo lova (13 pav.), uždengta plačiomis užuolaidomis. Nuotraukoje suoliukas su atlošu perkeliamas arčiau lovos, kad atlošas pakeistų ekraną. Apstatymą pradėjo papildyti ir prabangi drabužių spinta – chalatas, su iškilmingais brangiais indais (sutanos 7). Židinio gaubtą (sutaną 14) puošia didelis herbas su dviem skydų laikikliais. Sijos ir sijos ant lubų padengtos įmantriais raižiniais.

Kambario sienos yra XV amžiaus pradžios. (sutanos 15) yra išklotos raižytomis medinėmis plokštėmis, net lova įdėta į krešulį (sutana 16), padengta meistriškais raižiniais. Langai platūs ir lubų sijos išdėstyti taip, kad sudarytų kesonų seriją. Grindys išklotos kilimais. Baldai tampa vis elegantiškesni.

Pierrefonds pilyje buvo išsaugotos XV amžiaus persirengimo kambarių liekanos. su medinėmis dailylentėmis ir plytelių apdaila. Tokiuose kambariuose dažniausiai būdavo kėdė su skylute arba tualeto sėdynė (siege d’aisance), kuri netrukdė linksminti artimus draugus šioje prie miegamojo rūbinėje. Pierrefonds pilies persirengimo kambariuose sienose buvo įmontuoti židiniai ir tualeto sėdynės su drenažo angomis į lauką. Išilgai patalpos perimetro (sutanos 17) yra spintos ir skrynios drabužiams, ginklams, papuošalams, audiniams. Centre yra žema platforma, už kurios dirba siuvėjai, siuvėjos ir kt.

Pagrindinė, didžioji pilies salė niekada neatrodė per erdvi, nors po XII amžiaus statytų pilių planai rodo, kad salėms buvo suteikta daugiau erdvės nei kitoms patalpoms. Tai paaiškinama tuo, kad pagrindinėje salėje vyko pilies savininko ir jo karių gyvenimas, jei jie nebuvo žygyje ar medžioklėje. Ten ponas rengdavo teismus, rinkdavo savo vasalus, rengdavo šventes ir puotas. Fig. 4 parodyta Coucy pilies donžono pagrindinė salė.

Rūmų salių ir pilių salių didybė nestebina, jei prisimenate, kiek žmonių ten turėjo tilpti. Viljamas I Užkariautojas (1066–1087), grįžęs į Angliją, iškviečia visą teismą:

Kaip karalius grįžo į Angliją,

Vestminsteryje jis surengė puikią puotą;

Salėje, kuri neseniai buvo pastatyta,

Buvo surengtos turiningos ir prabangios atostogos.

Ten buvo daug grafų, kunigaikščių ir kilmingų svečių;

Ir tūkstantis trys šimtai vartų sargų prie durų,

Kiekvienam buvo įteiktas voverės kailis

Ir gera suknelė iš tolimų šalių.

Ir kuo kilnesnis buvo normanų baronas,

Jis pasirodė su didesne palyda.

Vartų sargai naudojo savo lazdeles

Jie atvėrė kelią vyskupams,

Kad tarnas neliptų į priekį,

Kol paskambins vartų sargas.

Anglijos karalius Viljamas Raudonasis (1087-1100) įsakė pastatyti salę šalia Vestminsterio abatijos, kurioje dažnai gyveno normanų karaliai; ši salė buvo viena prabangiausių pasaulyje, kaip liudija kronika: „Kai ji (salė) buvo paruošta, (Vilhelmas) atėjo ir taip žiauriai piktžodžiavo (salė), kad žmonės klausė, kodėl jis kaltina atliktą darbą, ar jam pasirodė per didelis kambarys. "Prisiekiu Dievu! - atsakė karalius. „Ji (salė) niekam tikusi: per didelė kambariui ir per maža salei...“

Vilhelmas planavo surengti puotą naujoje salėje, bet kambarys dar nebuvo uždengtas stogu. „Ir klausyk, ką jis pasakė: liepė surinkti visus Londono šilkus ir jais uždengti salę; ir kol tęsėsi šventė, salė buvo aptraukta šilko audiniais“.

XIII amžiuje. Pasitaiko ir taip, kad buvo sunku rasti patalpą perpildymui susirinkimams; Būtent tada jie pradėjo teikti didžiules sales statant pilis ir valdovų rezidencijas. Kai Liudvikas IX, prieš pat Marko komo sukilimą, atvyko į Puatjė, Saumure sušaukė didelį bajorų susirinkimą. To liudininkas Joinville paliko išsamų ten susirinkusios didelės kompanijos aprašymą. Šventė vyko Saumur dengto turgaus salėse; „...ir jie sakė apie tai, kad didysis Anglijos karalius Henrikas (1154–1189) pastatė jį didelėms šventėms. O turgus buvo pastatytas baltųjų vienuolių vienuolyno būdu; bet tikiu, kad jis jiems nebuvo per didelis. Kastilijos karalius ir karalienė Motina Blanca sėdėjo vienoje iš galerijų, kartu su dvidešimt vyskupų ir arkivyskupų, apsupti. didelis skaičius riteriai ir skverai. Priešingoje galerijoje buvo virtuvės, grūdų saugyklos, butelių sandėliai ir sandėliukai. Kiti du sparnai ir kiemas buvo pilni valgytojų; „Ir jie sako, kad ten buvo geri trys tūkstančiai riterių“.

Froissart išsamiai aprašo šventę, kurią 1386 m. surengė Lankasterio hercogas Jonas (1351 - 1399) Portugalijos karaliaus Joanos I (1357 - 1433 m.) garbei: „O kunigaikščio rūmuose visi kambariai ir salės buvo papuoštos herbais. ir grotelės bei kunigaikščių siuvinėjimai, tokie turtingi ir gausūs, tarsi Londone. Stalai buvo išdėstyti taip: aukštas stalas, prie kurio sėdėjo Portugalijos karalius, keturi vyskupai ir arkivyskupai, Lankasterio hercogas, „... vienas tarnas šalia karaliaus ir vienas šalia kunigaikščio – tai buvo atitinkamai Novarro grafas ir Anguso grafas, portugalų k. Du stalai, tikriausiai išdėstyti U formos, skirti didiesiems ordinų magistrams, bajorams baronams, dignitoriams, abatams ir ambasadoriams. Likę – pavieniui – stalai buvo skirti „... portugalų riteriams ir skverams, mat ne vienas anglas tą dieną nesėdėjo prie stalo salėje, kurioje buvo vaišinamasi; Prie stalo tarnavo tik anglų riteriai ir skverai, o seras Džonas Hollandas sėdėjo prie karališkojo stalo; ir tądien buvo vaišinamas vynas: Portugalijos karaliui – portugalui Gallopui Ferrandui Persecui, o Lankasterio hercogui – Thierry de Souminui iš Hainaut. Maistas buvo gausus ir gražus, o visko, ko reikia, buvo gausu; o daugybė kanklininkų rodė savo meną. O kunigaikštis davė jam šimtą bajorų ir šauklių, kai šie ėmė garsiai šaukti jo dosnumo...“ Po valgio: „Būtum matęs, kaip tarnai puolė nuimti audeklą ir juos nešti, ir jie to nesustabdė visą naktį; o sekmadienį viską atėmė...“

Pokylių metu valdovo vieta dažniausiai būdavo po baldakimu (6 pav.), o jo stalas būdavo statomas aukščiau už kitus. Vakarienės, kaip taisyklė, sėdėdavo tik vienoje stalo pusėje, kuri buvo gana siaura, kad būtų patogiau aptarnauti sėdinčius. Tačiau XV a. Jau buvo dviviečiai stalai, labai platūs, ant jų netgi buvo galima suvaidinti sketus. Visą šventinių vaišių ceremoniją aprašė Olivier de la Marche (apie 1426 – 1502) Burgundijos hercogo Charleso namų žurnale. Kai prie stalo sėdintiems vadovavo viršininkas, patarnavo didikai, dažnai ant žirgo. Pertraukų tarp patiekalų metu buvo atliekami spektakliai pagal pasakėčių siužetus - dialogai eiliuota ar pantomima; jie buvo vadinami interliudais (entremetais). Visi susirinkusieji, išskyrus viršininkus, sėdėjo ant suolų (arba bancų, iš kur tai ateina prancūziškas žodis„banketas“ - šventė), padengtas kilimais ir pagalvėmis, ant grindų gulėjo lapai ir gėlės. Stalas buvo padengtas minkšta staltiese, tai yra perlenktas per pusę. Pagrindinis apšvietimas buvo iš žvakių, laikomų tarnų rankose. Pokylių salėje buvo specialiai eksponuojamos rūbinės, užpildytos gryno ir paauksuoto sidabro indais, stikliniais indais ir emaliu dengtais daiktais. Kiekvienas indų tipas turėjo savo atskirą spintelę. Pagal senovinį paprotį ant stalų buvo dedamos gėlės, o puotaujantys nešini gėlių vainikais ir vainikavo taures, iš kurių kartu su jomis gerdavo. Valgio pradžia buvo paskelbta pučiant ragą; tai buvo vadinama „vandens šaukimu“ (kampas l'eau): prieš valgį tarnai atnešdavo ąsočius su vandeniu ir specialius indus rankoms plauti (18 ir 19 pav.). Pavalgius nuimdavo staltieses; prasidėjo žaidimai, ir tuo metu buvo patiekiami prieskoniai, kurie nebuvo valgio dalis, bet buvo suvokiami kaip šiuolaikinė kava. Vaisiai po mėsos vaišėms pradėti patiekti tik XVI amžiuje; Anksčiau jie dažnai būdavo atnešami valgio pradžioje. Legrand d'Ossy savo „Privataus prancūzų gyvenimo istorijoje“ tai aprašė, pateikdamas daug detalių, kurių čia atgaminti nėra prasmės.

Fig. 20 vaizduoja didelę XIV amžiaus antrosios pusės kunigaikščio puotą. Centre, po baldakimu, yra viršininko kėdė, aukštesnė už kitas. jis stovi prie specialaus stalo, prie kurio sėdi savininko šeimos nariai ir žmonės, kuriems jis suteikia šią garbę. Už stalo yra persirengimo kambariai, kuriuose puikuojasi geriausi patiekalai; Vynai induose taip pat dedami už stalo – ant kredenzų. Raitieji bajorai atneša indus, kuriuos iš pradžių vienas iš bajorų, sulenkęs kelį, parodo vaišėjams, o paskui perduoda urėdui (ecuyer transbant), aptarnaujančiam poną. Priešais princo stalą žaidžiamas šou.

Pirmame plane salės centre yra du dideli furšetai, ant kurių 25 dedami iš virtuvės atnešti patiekalai - čia pjaustoma mėsa, dedamos lėkštės, stalo įrankiai. Tarnai, imdami iš bufetų susmulkintą maistą, patiekia į puotą; jie pasirenka ir deda ant sidabrinių ir alavo plokščių. Liokajaus atsakingas už maisto patiekimą.

LIETUVOS PILIS Iš knygos Kur yra Kryukovo kanalas... autorius Zuevas Georgijus Ivanovičius

LIETUVOS PILIS Už Kryukovo karinių jūrų pajėgų kareivinių mūrinių pastatų komplekso kanalas susikerta su Moikos upe. Šioje vietoje, palei Moikos kairiojo kranto pylimo ašį 1782–1787 m., buvo pastatytas medinis Kalėjimo tiltas, esantis šalia didžiulio žemės sklypo, kuriame 1782–1787 m.

Iš knygos Alhambra autorius Irvingas Vašingtonas

Pilis su vėtrunge Ant pakeltos Albaicino atbrailos, aukščiausio Granados kalno, jo šlaite, nukreiptame į siaurą Darro slėnį, tiesiai priešais Alhambrą, yra buvusių karališkųjų rūmų griuvėsiai. Visi juos pamiršo, o surasti buvo sunku net padedant protingam ir

Iš knygos Kijevo Rusija ir Rusijos kunigaikštystės XII–XIII a. autorius Rybakovas Borisas Aleksandrovičius

XI–XII amžių feodalų pilis Pirmosios įtvirtintos dvaros, izoliuotos nuo aplinkinių paprastų gyvenamųjų namų, kartais iškilusios virš jų ant kalvos, datuojamos VIII–IX a. Iš menkų senovės gyvenimo pėdsakų archeologai gali nustatyti, kad dvarų gyventojai gyveno kiek kitaip.

autorius Pernatjevas Jurijus Sergejevičius

Chambord pilis Tyli, rami Luara neša savo vandenis per pačią Prancūzijos širdį. Kadaise jos krantuose siautė Šimtamečio karo mūšiai ir valstiečių karai. Dabar „Meilės slėnyje“, kaip Balzakas vadino Luaros krantus, akį džiugina vaizdingi kaimai, o tarp

Iš knygos 100 žinomų architektūros paminklų autorius Pernatjevas Jurijus Sergejevičius

Edinburgo pilis Pagrindinė Škotijos sostinės, didingo ir senovinio Edinburgo miesto, traukos vieta yra pilis, esanti ant didžiulės uolos, netoli amžinai užgesusio ugnikalnio. Ne kiekviena pilis gali konkuruoti

Iš knygos Senovės Rytai autorius Nemirovskis Aleksandras Arkadevičius

Egiptas senovės gyventojų pasaulėžiūroje Egipto aliuvinio (susidaro dumblo nuosėdų) dirvožemio spalva siejama su vienu iš šios šalies pavadinimų senovėje - Kemet ("Juodoji [žemė]", priešingai nei Jesheret). - gretimų dykumų „raudonoji [žemė]“). Kitiems

Iš knygos Britanijos karūnos lobiai ir relikvijos autorius

Iš Pauliaus I knygos be retušavimo autorius Biografijos ir atsiminimai Autorių komanda --

Michailovskio pilis Iš Nikolajaus Aleksandrovičiaus Sablukovo „Užrašų“: Jo Didenybė su visa savo kilminga šeima paliko senuosius rūmus ir persikėlė į Michailovsky, pastatytą kaip įtvirtintą pilį su pakeliamais tiltais, grioviais, slaptais laiptais, po žeme.

Iš knygos 100 žinomų Ukrainos simbolių autorius Choroševskis Andrejus Jurjevičius

Iš knygos „Britų monarchijos lobiai“. Skeptrai, kardai ir žiedai Anglijos dvaro gyvenime autorius Skuratovskaja Maryana Vadimovna

Vindzoro pilis O gal reikėtų dainuoti apie karalius, iki kurių Vindzoras buvo vos už mylios, o gal karius, kurių pelenai guli šiose pakrantėse? Dainuok savo eilėse, o britų bardai, ką padarė didysis Edvardas, ir savo giesmėmis šlovink garsųjį mūšį

Iš knygos Istorijos pasaulis: Rusijos žemės XIII-XV a autorius Šachmagonovas Fiodoras Fedorovičius

XV amžiaus kunigaikščio Vasilijaus pilis, vis dar užsiėmęs Ordos reikalais, nebuvo prieš Ordino ir Lenkijos ir Lietuvos sąjungos susilpninimą tarpusavio kovoje. Edigejus, Ordoje jausdamas Maskvos spaudimą, kurį laiką nesiryžo pasitelkti Vytauto paramos. Orda nėra

Iš knygos Sankt Peterburgo istorija tradicijose ir legendose autorius Sindalovskis Naumas Aleksandrovičius

Iš knygos „Už septynių antspaudų“ [esė apie archeologiją] autorius Uspenskis Levas Vasiljevičius

„PILIS ORE“ Architekto darbas prasideda nuo svajonės. Meistras svajoja su pieštuku rankose, o iš šių dar neaiškių eskizų galima atsekti jo kūrybinės minties eigą. Štai pirmoji neaiški užuomina apie būsimą kūrinį: aukšto pastato kontūrai, kažkas panašaus į kolonadą,

Iš knygos „Senosios rusų tautybės ištakos“. autorius Tretjakovas Petras Nikolajevičius

Senovės Rusijos žemės gyventojų pėdsakais 1B. A. Rybakovo kūrinio „Senovės Rusija“ archeologinio skyriaus išvados, kaip jau buvo nurodyta, žinoma, buvo ne kas kita, kaip hipotezė. Jos įtikinamumas atskiros dalys buvo toli gražu ne lygus. Arčiausiai

Pilis buvo ne tik tvirtovė, bet ir namai. Jis gali priklausyti galingam viešpačiui ar karaliui. Didelėje pilyje gyveno feodalų šeima, jo ūkvedys, riteriai, kariai, mokesčių rinkėjai, tarnai, virėjai ir medžiotojai.

besikeičiantys laikai

Viduramžių pilys, statytos kaip tvirtovės, negalėjo suteikti ypatingo komforto ar privatumo. XV amžiaus pradžioje. jie pradėti perstatyti, o jau XV amžiaus pabaigoje. atsirado dideli rūmai su išskirtiniu interjeru.

pilies šeimininkė

Feodalui nesant, reikalus tvarkė jo žmona – pilies šeimininkė. Ji turėjo visus raktus ir tvarkė namų ūkį, tvarkydama daugybę tarnų.

kunigas

Pilis turėjo savo koplyčią. Dažniausiai tai būdavo kambarys aukštomis lubomis, į kurias šviesa skverbdavosi pro vitražus, papuoštus Biblijos scenomis. Stovėdamas priešais altorių kunigas atliko pamaldas namiškiams.

kalvis

Pilies kieme veikė kalvio dirbtuvės. Čia buvo gaminami ir taisomi ginklai, įrankiai, pilies vartų grotos, grandinės, pasagos ir kiti daiktai.

tarnai

Tarnautojai skaldė malkas, nešė vandenį iš šulinio, gamino maistą, klojo lovas, plovė drabužius, plovė grindis, tvarkė arklides, tvarkė sodus, uždegė žvakes – tiesiog per daug ką išvardinti.

vaikai

Vyresnysis feodalo sūnus žaidžia šeimininko kamerose – šeimos svetainėje pirmame pilies aukšte. Vasarą šilta ir saulėta, o žiemą labai šalta, todėl šildė didelis židinys.

meistro rūmai

Palyginti su moderniu namu, pilyje buvo nemažai baldų. Patalynė, drabužiai ir vertybės buvo laikomos didelėse skryniose ant grindų. Siekiant apsaugoti nuo skersvėjų miegamajame, audinys buvo pakabintas ant keturių stulpų aplink lovą. Tokio tipo lova vadinama lova su baldakimu.