Nuostabus dalykas- klasika! Iš naujo skaitydami žodžio meistrų kūrinius naujame gyvenimo etape, nenustojate stebėtis tuo, kas skaitymo procese atrandama iš naujo. Pavyzdys būtų Čechovo istorijos. Jie leidžia įvertinti esamąjį laiką, kriterijus, lemiančius gyvenimo interesus, veiksmus, kai materialinės vertybės yra viršesnės už dvasingumą, kai dėl pasipelnymo žmogus net negaili savęs. Šiuo atžvilgiu ypač įdomi istorija „Jonikas“. Jis buvo parašytas XIX amžiaus 90-aisiais. Šį dešimtmetį Čechovo kūryboje vis dažniau girdimi judėjimo ir kaitos motyvai.

Čechovo herojus išbando jų įsitraukimas į gyvenimą, gebėjimas girdėti laiką, suprasti laiko problematiką, juos lemia svajonių kokybė ir jų įgyvendinimo būdai. Bet visa tai yra mūsų laikų problemos. Todėl požiūriai į istorijos „Ionych“ tyrimą ir pagrindinio veikėjo esmės supratimą gali būti skirtingi. Jei kiekvienas meno kūrinys vertiname iš turinio ir formos vienovės pozicijos, tada, kalbėdami apie turinį, galime išsikelti tokį tikslą: atsekti, kaip žmogus, kopdamas materialinės gerovės laiptais, dar greičiau nuslysta į moralinę. niokojimas; atsekti, kaip keičiasi jo požiūris į žmones; pamatyti žmogaus kritimo nuotraukas, kad nekartotų jo klaidų.

Įvykiai pateikiami chronologine seka, juos skiria nereikšmingi laikotarpiai, tačiau per šiuos mažus laikotarpius herojaus gyvenime ir išvaizdoje įvyksta dideli pokyčiai. Siužetas vystosi tuo greičiau, kad fonas (S. miestas ir Turkinų šeima), kuriame vyksta veiksmas, nuo pradžios iki pabaigos lieka visiškai nejudantis. Laikas bėga, bet gyvenimas turkų namuose stovi tarsi užburtas, tarsi laikas leistų pro šalį.

Jau pirmame skyriuje nerimą kelia autoriaus pastaba apie pagrindinį veikėją, kad jis pasiduoda bendram pomėgiui, vertindamas Kotiko įgūdžius. Atrodo, kad dar niekas neprognozuoja žlugimo, tačiau šis žodis nevalingai patraukia dėmesį, kaip ir kitos autoriaus pastabos: jis dar neturėjo savo žirgų; „Kai aš dar nebuvau išgėręs ašarų iš egzistencijos taurės...“ (eilutės iš romanso). Bus ir arkliai, ir trejetas su varpeliais, ir kučeris aksomine liemene, ir ašaros. Bet tai ateina vėliau. Tuo tarpu jis jaunas, sveikas, turi įdomus darbas, kilnus tikslas – padėti kenčiantiems, tarnauti žmonėms. Jis kupinas vilties, laimės laukimo, nesijaučia pavargęs. Tai vadinama jaunystės kvapu. Nors viso pasakojimo epigrafui geriausiai tinka paties Jonicho žodžiai: „Kaip mums čia sekasi? Negali būti. Mes senstame, storėjame, blogėjame“.

Herojus pasakys juos šiek tiek vėliau, kai dar nepraras gebėjimo sąžiningai įvertinti savo veiksmus. Čechovo pasakojimuose dažnai yra įdomių savybių gyvenimas: mieguistas, trumpas, besparnis, bespalvis. Atrodo, kad visi jie tiksliai išreiškia procesą, kuris vyko su jauna gydytoja. Jei pirmame skyriuje, kurį galima pavadinti ekspozicija, duodama tik užuomina, tai antrajame jis jau auka, nors mirtis dar toli. Nepavykusio pasimatymo scena kapinėse leidžia suprasti, kad iliuzija baigėsi. „Pavargau“, – sako jis, o skaitytojas liūdi, įsižeidžia ir gaili Starcevo, kuris ką tik šypsodamasis grįžo namo. Nenorime jam atleisti nei jo apdairumo, nei solidumo, ir darosi gėda, kad jis prarado buvusį gaivumą ir spontaniškumą.

3 skyrius – naujas ir lūžis gydytojo gyvenime: jaunystės nuosmukio ir besiformuojančio komerciškumo pradžia, kai jis galvoja ne apie mylimąją, o apie kraitį, kai išduoda savo jaunystės svajonę ir jo idėją. profesija („Be to, jei tu ją vedi< … >tada jos artimieji privers jus mesti zemstvo tarnybą ir gyventi mieste... Na ir tada? Mieste, taip ir mieste“). Autorius atkreipia dėmesį ir į tai, kaip buvo apsirengęs Starcevas („Apsivilkęs svetimu fraku ir standžiu baltu kaklaraiščiu, kuris kažkaip vis pūpso ir norėjo nuslysti nuo apykaklės, vidurnaktį sėdėjo klube...“), Autorius negaili Starcevo, nes jis nebemyli savo herojaus, kuris įstojo naujas etapas savo gyvenimą. Jo žodžiai apie meilę, pasakyti Kotikui, visiškai nesutiko su mintimis apie kraitį, kurios sukosi jo galvoje, kai jis lankėsi pas turkinus pasipiršti.

Po Kotiko atsisakymo Starcevas kentėjo tik tris dienas: „Jo širdis nustojo neramiai plakti ir, matyt, visam laikui“. Kiti ketveri metai (iš viso ketveri!) Startsevui atnešė daug praktikos, tris žirgus su varpeliais. Jis nevaikšto tarp žmonių, o važiuoja pro juos. Panteleimone, kaip veidrodyje, Starcevas atsispindi miglotai: kuo labiau (Panteleimonas) augo į plotį, tuo liūdniau jis atsiduso - ar ne tas pats nutiko su Starcevu?

Tik Starcevas tylėjo, neatsiduso ir nesiskundė – nebuvo kam skųstis ir net nebuvo su kuo tiesiog pasikalbėti. Lankydamasis „Starcevas vengdavo pokalbių, o tik užkandžiaudavo ir pažaisdavo vintą, o kai kuriame nors name rado šeimos atostogas ir buvo pakviestas pavalgyti, atsisėdo ir valgė tylėdamas, žiūrėdamas į savo lėkštę; ir viskas, kas tuo metu buvo pasakyta, buvo neįdomu, nesąžininga, kvaila. Jis jautėsi susierzinęs ir susirūpinęs, bet tylėjo.

Kokios naujos jo pramogos, jei vengė teatro ir koncertų? Galingiausia pramoga, be kortų, buvo ta, į kurią jis įsitraukė nepastebimai: vakarais iš kišenių išsitraukdavo popieriukus, gautus per praktiką. Septynios eilutės – ir koks žmogaus moralinio nuosmukio vaizdas! O koks pinigų kvapas! Yra ir sielvartas, ir kančia, ir ašaros, ir nerimas, ir viltis, ir mirtis. Jis taupo pinigus, o ne patirtį gyvenime. Jis juose neskaito žmonių likimų puslapių, o juos skaičiuoja. Tai visiškas susvetimėjimas nuo žmonių. Ir tai baisu. Kas dar liko iš senojo Starcevo?

Žinoma, jo sumanumas išskiria jį iš paprastų žmonių; įsitikinimai išliko, bet jis palaidojo juos savo sielos gelmėse; išliko sunkus darbas, bet dabar jį skatino ne kilnūs siekiai, o pelno interesai, apie kuriuos jis pats kalba taip: „Pelnas dieną, klubas vakare“. Kaimo ligonių gydymas tapo antraeilis, čia juos priimdavo paskubomis, o svarbiausia – miesto ligonius, mokančius grynaisiais. Liko energijos, bet ji virto tuštybe siekiant pasipelnyti (kas rytą išeidavo, o vėlai vakare grįždavo namo). Gebėjimas džiaugtis išlieka. Bet su kuo? Jaunystėje – iš prigimties, pokalbių su Kitty, meilės jai, vėliau – iš patogumų, o dabar – iš ydų: kortų lošimo ir pomėgių.

Ar Starcevas supranta, kas su juo vyksta? Ar jis atsiskaito už savo veiksmus? Galbūt taip. Kai Kotik, grįžusi iš Maskvos, pradėjo kalbėti, kad ji nevykė, kad gyvena iliuzijose, o jis tikras darbas, kilnus gyvenimo tikslas, kad ji prisimintų, kaip jis mėgo kalbėti apie savo ligoninę, kad laimė būti žemstvo gydytoju, padėti kenčiantiems, tarnauti žmonėms, prisiminė popieriaus skiauteles, kurias išėmė jo kišenes vakarais su tokiu malonumu, o mano sieloje užgeso šviesa. Dabar tikrai amžinai.

IN paskutinis skyrius autorius mums parodo, kiek Starcevas pasikeitė ne tik išoriškai, bet ir viduje. Jis prarado bet kokią pagarbą žmonėms, yra be ceremonijų, kai vaikšto po aukcionui numatytą namą, kai šaukia ant pacientų ir daužo lazda į grindis. Dešimtokai gerai supranta, kodėl jis nusipirko du namus, o žiūri į trečią.

Tačiau ne visi gali atsakyti į klausimą, ar gydytojo darbas ir komercija tokia forma, kokia parodyta per Ionych, yra suderinami, nes šiandieniniai vaikai nemato tokioje sąjungoje trūkumų. O Čechovas dar XIX amžiaus 90-aisiais privertė susimąstyti apie aktyvią pilietinę poziciją, apie žmogaus atsakomybę už savo darbą, profesiją, vietą gyvenime ir visuomenėje. Gorkis tai puikiai suprato ir parašė Čechovui: „Puikiai dirbate savo mažomis istorijomis – keliate žmonėms pasibjaurėjimą šiuo mieguistu, pusiau mirusiu gyvenimu...“ Istorija „Jonichas“ aktuali visais atžvilgiais. Gydytojo darbas ir pelnas – nesuderinamos sąvokos.

Taip turėtų būti, nors mūsų gyvenimas šiandien pateikia daug priešingų pavyzdžių. Iš čia ir abejingumas, kuris pasiekia bejausmiškumą, bejausmiškumas iki žiaurumo, grubumas iki grubumo. Dabartinių pokyčių epochoje matosi viskas, o mokytojo užduotis yra užtikrinti, kad mokiniai suprastų ir įvertintų ne tik herojų, ne tik jo principus, bet ir susietų juos su tuo, kas gyvenime sutinkama vis dažniau.

Tačiau suprasdami istoriją „Ionych“, galite pagalvoti apie kitą su juo susijusį aspektą meninis originalumas, pagrįsdamas pokalbį laiko tyrinėjimu. Laiko kategoriją netgi galima išskirti kaip pagrindinę. Jei mokinys supranta laiko judėjimą, jis taip pat supras viską, kas vyksta su Startsevu.

Taigi, pasakojime naudojamas laikas yra 10 metų. Paviršiuje aiškiai matyti iš pažiūros progresuojantis judėjimas: jaunas herojus – branda – senatvė. Ir giliai viduje vyksta atvirkštinis judėjimas: nuo gyvų reakcijų iki marinimo, normalių žmogiškų jausmų praradimo.

Ir pavadinimas numato pabaigą. Istorija pasakojama V skyriuje, paskutiniame, esamuoju laiku ir skyriais
I-IV – praeityje. Ši kompozicinė struktūra taip pat įdomi, nes būtent V skyriuje yra laikinas pasakojimo centras. Čia ryškiausiai išreiškiamas autoriaus požiūris į herojų. I-IV skyriuose – ekskursija į praeitį, kur gyvenimo situacija ir
Daktaro Starcevo vidiniai ištekliai, kurie atvedė jį į Ionychą.

Pasakojime nuolat kartojasi žodžiai: daugiau, jau, anksčiau, dabar kartojasi situacijos, veiksmai, judesiai ir mintys. Pavyzdžiui, laikas palieka savo pėdsaką išvaizda Vera Iosifovna; Ivanas Petrovičius visiškai nesikeičia, yra sustingęs tiek fiziškai, tiek dvasiškai. Kotik santykis su laiku pasirodė sudėtingesnis: tiek jos išvaizda, tiek vidinis pasaulis, įvyko vertybių perkainojimas. Ji sugebėjo suprasti savo įprastumą, tačiau jos požiūris į Starcevą buvo toks pat: tai, ko norėjosi, buvo priimta kaip realybė.

Kodėl jį labiausiai išbando laikas? Pagrindinis veikėjas? Startsevas neatlaiko laiko išbandymo
atlaiko atsparumo bylos aplinkai išbandymus, nors mano, kad jis nėra toks kaip paprasti žmonės (IV skyrius: „Starcevas lankėsi skirtinguose namuose ir susitiko su daugybe žmonių, bet su niekuo nesusiartino. Paprasti žmonės erzino savo pokalbiais , pažiūros į gyvenimą ir net jų išvaizda jį." O IV skyriaus pabaigoje – apie Turkinų šeimą: „Visa tai erzino Starcevą. Sėdi vežime ir žiūri į tamsų namą ir sodą, kurie buvo tiek mylių iki ir kelius kažkada, jis prisiminė viską iš karto – ir Veros romanus „Iosifovna“, ir triukšmingą Kotiko pjesę, ir Ivano Petrovičiaus sąmojį, ir tragiškas Pavos pozas, ir aš maniau, kad jei talentingiausias. žmonės visame mieste yra tokie vidutiniški, koks tada turi būti miestas).

Ar jis turėjo teisę į tokią nuomonę 1 skyriuje? Taip. 1 skyriuje autoriaus požiūris į tai, kas vyksta, sutampa su Starcevo požiūriu. Jis nesijaučia apsvaigęs turkų atžvilgiu. Jis turi savo idealus ir svajones. Tačiau IV skyriuje Starcevas netenka šios teisės, jis išsiskiria tik inercija. Jis nemato savyje pokyčių. Jis sustingsta laike, kaip ir Ivano Petrovičiaus kalambūras. Būtent šiuo gyvenimo laikotarpiu Starcevas patiria meilės išbandymą. Iš viso Starcevo gyvenimui skirto laiko srauto (10 metų) autorius išskiria dvi dienas, puslapius iš 2-3 skyrių, kur pasakoja apie herojaus meilę.

Būtent per šias dvi dienas pasireiškė tos gamtos savybės, kurios galėjo jį ištraukti iš paprastų žmonių, ir tos, kurios negalėjo atsispirti („Aš nemačiau tavęs visą savaitę,< … >ir jei tik žinotum, kokia tai kančia!< … >Aš taip ilgai apie tave nieko negirdėjau“. Trokštu, ilgiuosi tavo balso. „Ji džiugino jį savo gaivumu, naiviomis akių ir skruostų išraiškomis... jam atrodė labai protinga... Su ja jis galėjo kalbėti apie literatūrą, meną, apie bet ką...“ Ir tame pačiame skyriuje kiek toliau: „... Ar jam, žemstvo gydytojui, protingam, garbingam žmogui, atsidūsti... daryti kvailystes...

Kur nuves šis romanas? Ką tai sužinoję pasakys jūsų bendražygiai? Kai žmogus pradeda kelti tokius klausimus, vadinasi, kažkas santykiuose ne taip, kaip turėtų būti, jei tai yra meilė. Ir 2 skyriaus pabaiga nieko nestebina: „Pavargau... Oi, neturėčiau storėti!“ Skyrius neilgas, bet kaip lakoniškai pasakyta apie Daktaro Starcevo pokyčius, apie atsirandančius. prieštaravimų. 2-3 skyriuose autorius atidžiai nagrinėja kulminacinį momentą, susijusį su herojaus meile, nes Čechovo herojams būtent meilė dažnai tampa jėgų, asmenybės titulo išbandymu. Meilė yra išeitis į pasaulį, nes įsimylėjęs žmogus tampa dėmesingesnis gyvenimui apskritai. Taigi meilužis Starcevas pradeda nerimauti dėl filosofinių klausimų ir savo sielos būsenos. Jis ne tik atveria pasaulį, bet ir pats yra pasauliui prieinamas. Bet šviesa užgęsta.

5 / 5. 1

Antono Čechovo istorija „Jonychas“ sulaukė griežtos kritikos. Iš karto po jo paskelbimo 1898 m. kūrinys buvo apipiltas didelis skaičius kaltinimai, kad siužetas buvo šiek tiek neaiškus ir nuobodus. Ionycho kūrinio žanras yra „kontroversiškas, atrodo, kad tai yra istorija, tačiau jame visiškai aprašomas visas herojaus gyvenimas, tačiau tai labiau atitinka trumpą romaną“, kuris apėmė visus pagrindinio dvasinio virsmo laikotarpius. charakteris. Savo kūrinyje „Ionych“ autorius giliai atskleidžia visus įvykius, kurie nutinka pagrindiniam veikėjui.

Dmitrijus Ionovičius Starcevas yra pagrindinis istorijos veikėjas. Ateityje autorius tiesiog parodo jį kaip Ionovičių. Dmitrijus Ionovičius Starcevas stovi prieš mus kaip jaunas, aistringas gydytojas. Jis yra gana energingas, visiškai įsitraukęs į savo darbą. Jis buvo toks aistringas darbui, kad negalėjo atsisakyti susitikimo net švenčių dienomis, o ne darbe nelikdavo laiko bendravimui.

Dauguma S. miesto miestiečių buvo neraštingi, o pats miestas nebuvo labai civilizuotas. Turkinų šeima buvo labiausiai išsilavinę ir kultūringiausi šio miesto gyventojai. Šeimos galva Ivanas Petrovičius susilaukė dukters Jekaterinos Ivanovnos, kuri, jos nuomone, gerai grojo pianinu. Jaunas gydytojas jai jautė didelius, švelnius jausmus ir nusprendė juos jai prisipažinti, tačiau sulaukė grubaus atsisakymo. Praėjo metai, Ionovičius virto storu, šykštu, nekultūringu žmogumi. Kadaise iš visų gyventojų išsiskyręs minčių gaivumu ir visišku atsidavimu darbui, miestiečių tarpe tapo nepastebimas. Jam turtas ir komfortas tapo prioritetu.

Prie visų jo pokyčių galima patirti įvairių jausmų nuo gailesčio iki pasibjaurėjimo. Kas lėmė pagrindinio veikėjo žlugimą, vienareikšmiškai atsakyti negalima. Priežasčių gali būti daug. Kaltė ir pats herojus, ir Jekaterina Ivanovna, tačiau jo socialinis ratas paliko didelį pėdsaką. Dėl miestelėnų išsilavinimo stokos miestas, kuriame atsidūrė herojus, nustojo toliau vystytis.

Kūrinio analizė Ionych

A.P.Čechovas turi daug trumpų kūrinių, kur vos keliuose puslapiuose meistriškai atvaizduoja pagrindinio veikėjo pakilimą ir nuopuolį, jo emocinius išgyvenimus. Tokiems kūriniams nesunkiai galima priskirti istoriją „Jonikas“.

Zemstvo gydytojas Dmitrijus Ionychas Starcevas atvyksta dirbti į mažą miestelį. Jis jaunas, gyvenime siekia kažko aukšto. Mieste jis sutinka turkų šeimą, kuri laikoma labiausiai išsilavinusių žmonių. Ivanas Petrovičius Turkinas buvo teatro žiūrovas, jo mama rašė romanus, o dukra Jekaterina mėgo muziką. Visi jų talentai buvo prieštaringi, tačiau vietos visuomenei jie patiko. Starcevas taip pat neišsiskyrė ir gyrė juos, kai visi jais žavėjosi.

Startsevas įsimylėjo Katenką. Meilė jai praskaidrino visą jo neįdomų gyvenimą. Jis drebėjo išvydęs jauną merginą, susirūpinęs dėl jos šaltumo. Jam atrodė, kad dėl meilės jis gali atlikti bet kokį žygdarbį. Katya susitaria dėl susitikimo su Starcevu kapinėse. Jis eina ten ir laukia Katios. Kitą dieną po nepavykusio pasimatymo gydytojas pasiūlo Katją. Tačiau mergina jo atsisakė. Nusprendusi tapti garsia pianiste, ji palieka miestą.

Dmitrijaus Ionycho meilė praėjo per tris dienas. Jis neprisiminė savo didingų sapnų. Jis tapo tingiu ir sėsliu žmogumi. Jis atsisakė vaikščiojimo, kuris anksčiau jam taip patiko. Jo mintyse Seniūnai tampa tokie pat tingūs, kaip ir jis fiziškai. Gydytojas niekina miestiečius, jie taip pat jo nemėgsta ir vadina „pompastišku kalakutu“.

Pas tėvus grįžusi Jekaterina Ivanovna Turkina bandė atnaujinti santykius su Starcevu, tačiau jis buvo per daug tingus, kad apie tai net pagalvotų. Jame niekas nebekėlė jokių jausmų. Jo širdis tapo stora, kaip ir kūnas.

Starcevas uždirba daug pinigų, bet tapo godus net sau. Dmitrijus Ionychas atsisakė teatrų ir koncertų. Žmonės jį pradėjo vadinti tiesiog Ionychu, nerodydami nei gerumo, nei pagarbos. Iš išaukštintos jaunystės jis virto garsiu, storu senu vyru. Jonikas nieko nepadarė nei dėl žmonių, nei dėl savęs. Vienintelis jo gyvenimo tikslas buvo užsidirbti pinigų. Pacientai jam buvo tik priemonė užsidirbti. Jis jau turi du namus, trečias jau pakeliui. Kam jie skirti? Starcevas yra vienišas, nenaudingas senis.

Čechovas Startsevą priskiria „atvejo“ asmeniui. Tokie žmonės turi tik gyvybės išvaizdą. Tiesą sakant, jie yra mirę, juose nėra kibirkšties. Jie nėra patenkinti savo šeima, namais ar meile.

Įdomūs Starcevo santykiai su aplinka, kurioje jis gyveno. Aplinka jo nepakeitė, nepadarė kovotoju prieš gyvenimo vulgarumą ir bukumą. Jis net negalėjo prie jos prisitaikyti. Stengiausi būti aukščiau už paprastus žmones. Bet jis tapo tik Joničiu.

Trumpai 10, 11 klasė

Keletas įdomių rašinių

Tik žmonės tikrai atskleidžia žmones, tik jie visada gali sužinoti apie tikrąjį gyvenimą. Neįmanoma apie tai kalbėti, bet dažnai atsitinka taip, kad žodžiai neatitinka veiksmų. Žmonės suteikia obіtsyanki

• Esė Vladimiras Dubrovskis ir Masha Troekurova meilė 6 klasė

  Viena pagrindinių Aleksandro Sergejevičiaus Puškino romano pasakojimo gijų yra Marijos Kirilovnos Troekurovos ir Vladimiro Andrejevičiaus Dubrovskio meilė. Kokioje žemėje tai gimė?

Vaikystė yra laimingiausias kiekvieno žmogaus gyvenimo laikas. Suaugusieji visada su ypatinga šiluma prisimena savo vaikystės metus. Ne išimtis ir mano tėvai.

Rašyti gali bet kas, kai kurie rašo ant stalo, kai kurie net neleidžia liesti savo rankraščių, jau nekalbant apie tai, kad jie skaito. Kai kurie žmonės gėdijasi savo darbų, bet tada

• Vadiko įvaizdis ir savybės pasakojime „Rasputino prancūzų kalbos pamokos“.

  Savo darbe „Prancūzų kalbos pamokos“ Valentinas Rasputinas aprašo sunkų pokario gyvenimą. Praėjo sunkūs metai, šalis tik pradėjo atsigauti po niokojimo.

Antonas Pavlovičius Čechovas – talentingas rusų rašytojas, savo kūriniuose labai tiksliai pavaizdavęs savo epochos visuomenės ydas. Ypatingą vietą jo kūryboje užima apsakymų ciklas „Mažoji trilogija“ ir „Jonichas“. Čechovas (toliau pateiksime vieno iš jo kūrinių analizę) tada rašė plačiai paplitusio socialinio pakilimo sąlygomis. Jis atskleidė tą dalį inteligentijos, kuri ne tik nedalyvauja šiame pakilime, bet, priešingai, bando atsiriboti nuo gyvenimo.

Abejingumo ir baimės vedama, ji nenori žinoti žmonių problemų. Su didžiule satyrine jėga Čechovas savo iš pažiūros paprastoje kūryboje atskleidžia „atvejo gyvenimo“ temą.

„Jonichas“ pasakoja apie dvasinio ir moralinio žmogaus degradavimo istoriją. Istoriją sudaro 5 dalys, 5 pagrindinio veikėjo portretai.

Pirmasis yra daktaro Starcevo portretas – jaunas, protingas, išmanantis meną, turintis gerą muzikinį ir literatūrinį skonį, energingas ir linksmas žmogus. Kaip tikina Čechovas, toks ir turi būti tikras intelektualas („Jonychas“, 1 skyrius).

Antras portretas. Prieš mus – į nutukimą linkęs jaunuolis, kuriam labiau patinka važinėtis vežimėliu nei vaikščioti. Netekęs buvusio jėgų, bet įsimylėjęs, todėl galintis atlikti beprotiškus veiksmus.

Trečias portretas. Startsevo jausmai pasirodė lėkšti, meilė praeina. Patyręs atstūmimą, jis greitai nusiramina.

Ketvirtas portretas. Starcevas priaugo svorio, kamuoja dusulys ir jau turi tris arklius.

Jis tapo uždaras, labiau mėgsta lošti kortomis, o ne dvasiniu gyvenimu, yra jam nemalonus visuomenėje. Sunkus darbas užleido vietą šaltumui, užgeso gebėjimas tyriems, nesavanaudiškiems jausmams.

Penktas portretas. Starcevas tapo visiškai storas, dėl to jo balsas tapo plonas ir šiurkštus. Jis buvo pašėlęs iš godumo. Ligonių atžvilgiu jis prarado bet kokį jautrumą, pagarbą, užuojautą. Jis tapo grubus, arogantiškas, piktas. Miestiečiai dabar jį laiko vienu iš savų ir tiesiog vadina Ionychu. Vos per 10 metų Čechovo herojus pasirodė esąs visiškai nereikšmingas.

„Jonychas“ neduoda vienareikšmių atsakymų į klausimą, kodėl taip sparčiai smukdavo kadaise energinga ir talentinga jaunosios inteligentijos atstovė. Galbūt dėl ​​ko buvo kalta Jekaterina Ivanovna, kuriai gydytojas jautė švelnius jausmus. Žinoma, jis pats dėl ko kaltas. Tačiau daugiausia kaltės tenka Starcevą supančiai visuomenei, mano Čechovas. Ionychas, išėjęs nusivylęs po pasiaiškinimo su subrendusia Katenka, galvoja: „Koks turi būti šis miestas, jei net patys talentingiausi jame tokie netalentingi?

Turkų šeima personifikuoja visą tariamai pažengusią ir išsilavinusią visuomenės dalį. Čechovas iš jos negailestingai tyčiojasi. kuri buvo padaryta aukščiau, yra gausu pavyzdžių. Istorijos, kurioje aprašomas pirmasis Starcevo apsilankymas turkinų namuose, pradžioje jaunasis gydytojas vis dar aiškiu žvilgsniu pastebi menkiausias smulkmenas: ir tai, kad Veros Iosifovnos romanas neturi nieko bendra su. Tikras gyvenimas, ir tai, kad Kitty neturi muzikinio talento, ir kokie kvaili ir beprasmiai yra savininko juokeliai, bet jis nekreipia į tai daug dėmesio, nes yra įsimylėjęs. Kai nuo jo akių nukrito svarstyklės ir Starcevas pamatė visą aplinkui vykstantį vulgarumą, jis negalėjo sugalvoti nieko geresnio, kaip tapti tokiu pat.

Pagrindinė A. P. Čechovo kūrinio „Jonichas“ tema – žmogaus individo ir jo aplinkos sąveikos ypatumai, įtakos galia. socialinės normos atskiram asmeniui.

Su šia tema rusų literatūroje susiduriama gana dažnai, ji iškelta Lermontovo „Mūsų laikų herojuose“, Gončarovo „Oblomove“, Gribojedovo „Vargas iš sąmojų“.

Tačiau skirtingai nei jo pirmtakai, A.P.Čechovas į šią temą žiūri kiek kitu kampu ir kuria savąją išeities iš dabartinės visuomenės ir žmogaus santykių krizės versiją.

Ionych vaizdas

Pagrindinis kūrinio veikėjas yra Dmitrijus Ionychas Starcevas, jaunas gydytojas, paskirtas dirbti Dyalizhe mieste. Starcevas visiškai atitinka visus išsilavinimo ir intelekto kanonus: yra praktiškas, labai tylus, mandagus visuomenėje, gerai išmano literatūrą ir istoriją.

Mūsų herojus yra ryškus kontrastas nuo aplinkos, kurioje jis atsidūrė. Dauguma miestelio gyventojų buvo prastai išsilavinę. Kultūringiausia šeima, pasak miestiečių, buvo turkinai. Vera Turkina rašė romanus, jos vyras Ivanas Petrovičius puikiai juokavo, o dukra Jekaterina profesionaliai grojo pianinu.

Tačiau pirmą kartą susipažinęs su šeima, Starcevas atranda, kad nė vienas iš jų tikrai neturi nei talento, nei tinkamo išsilavinimo. Dmitrijus Ionovičius užjaučia Kotryną, kuri vėliau perauga į tikrą meilę.

Būtent baimė įžeisti mylimosios jausmus neleidžia pagrindinei veikėjai drąsiai reikšti savo nuomonės apie savo tėvų siaurumą, kvailumą ir aroganciją. Dmitrijus Ionovičius išdrįsta paprašyti Katios ištekėti už jo, tačiau netikėtai sulaukia nepagrįsto atsisakymo.

Tai jaunam gydytojui tapo didele emocine trauma, nes jis laikė save daug protingesniu ir išsilavinusiu nei visa šeima kartu paėmus. Turėdamas gilų pyktį, kaip protesto ženklą, Starcevas visiškai nutraukia glaudų bendravimą tiek su turkinais, tiek su kitais miesto gyventojais.

Joninių degradacija

Po ketverių metų Dmitrijus Ionovičius tapo žinomu gydytoju, turinčiu didelę praktiką. Jis ir toliau niekina visuomenę, kuri yra nekenčiama ir erzina savo kvailumu ir nedorumu. Jis džiaugiasi, kad nevedė Catherine, nes su amžiumi ji tapo nepatrauklia moterimi, nusivylusia gyvenimu.

Įsigijęs turtą, pats to nežinodamas, Starcevas palaipsniui prarado intelektą, kuris jam anksčiau buvo būdingas. Jis visiškai pamiršo apie dvasinio ir kultūrinio tobulėjimo poreikį. Pagrindinis tikslas Jo gyvenimas tapo turto kaupimu, naujų namų statyba sau.

Iš mielo, protingo jaunuolio Dmitrijus Ionovičius virto grubiu žmogumi, visada nepatenkintu savo gyvenimu. Starcevo degradacija kelia pasibjaurėjimą žmonėms, ir jie pradeda jį gana nepagarbiai vadinti Ionychu.

Vienas kontroversiškiausių A. P. Čechovo herojų yra Dmitrijus Starcevas, dar žinomas kaip Ionych, kurio asmenybės analizė daugeliui skaitytojų kelia abejonių.

Skyriuose vienu metu atsekama pagrindinio veikėjo raida ir degradacija.

A. P. Čechovo istorijos „Jonichas“ analizė

Pasakojime Dmitrijus Ionovičius Startsevas dirba žemstvo gydytoju viename iš apskrities miestų. Tyrėjai turi versiją, kad Antonas Pavlovičius apibūdino savo gimtąjį miestą - Taganrogą. Ir aš kai ko išmokau iš Maskvos gydytojų, kurių daugelis pradėjo savo praktiką provincijoje.

Autorius nesivargina šiai vietai duoti pavadinimo. Tekste jis pažymėtas tik raide „C“. Dėl to tai yra savotiškas simbolis, apibendrintas mažo miestelio vaizdas. Bet kuris Rusijos provincijos miestas atitinka Čechovo siūlomą aprašymą.

Pagrindine pasakojime tampa asmenybės nuskurdimo tema. Pilnas psichinių ir fizinių jėgų Starcevas imasi verslo. Jis yra dėmesingas pacientams, vaikšto, dainuoja dainas, yra linksmas, aktyvus. Darbo pabaigoje skaitytojui pateikiamas visai kitoks vaizdas.

Kūrybos istorija

Ankstyvoji A.P.Čechovo kūryba išsiskiria idėjos skaidrumu, išvados guli paviršiuje. Autorius pašiepia visuomenės ydas: garbinimą, veidmainystę, šykštumą. Liūdna sugyvena tame pačiame puslapyje su juokingumu. Visi vaizdai yra atpažįstami ir pažįstami skaitytojui.

Antonas Pavlovičius Čechovas (1860 - 1904) – rusų rašytojas, prozininkas, dramaturgas. Pasaulio literatūros klasika. Gydytojas pagal profesiją. Imperatoriškosios mokslų akademijos garbės akademikas vaizduojamosios literatūros kategorijoje (1900-1902).

1880-aisiais, kai Čechovas tapo praktikuojančiu gydytoju, rašytojo požiūris į supančią tikrovę šiek tiek pasikeitė, o tai atsispindi jo kūryboje. Kūrinių objektas – asmenybė.

Autorius aktyviai užsiima žmogaus sielos tyrinėjimais. Jis labai domisi žmogaus likimu ir yra užsiėmęs jį įtakojančių veiksnių paieška. Čechovas susirūpinęs dėl meilės prasmės žmogaus gyvenime. Ar nuoširdus jausmas gali pakeisti asmenybę ir likimą? Rašytojas tampa negailestingesnis ydoms, atskleisdamas gilius veikėjų išgyvenimus. Tačiau Antonas Pavlovičius yra subtilus, todėl jis nepateikia tiesioginio autoriaus aprašytų veiksmų įvertinimo.

KAM Šis laikotarpis kūryba apima istoriją „Jonikas“. Rašytojo puslapiuose dažnai pasirodo zemstvo gydytojo įvaizdis. Tema jam artima ir mylima. O gydytojas provincijoje susiduria su sudėtingesnėmis profesinėmis ir asmeninėmis užduotimis nei sostinėse. Čechovui įdomu, kaip veikėjai elgiasi su jais.

Tiesa, iš pradžių siužeto metmenyse tokio dalyko nebuvo aktorius. Tai turėjo būti trumpas rašinys apie Filimonovų šeimą (būsimus turkinus). Apie didvyrių dvasinį skurdą, mažosios bajorijos dykumą. Tačiau galutiniame variante turkai pristatomi kaip geriausia, protingiausia, talentingiausia šeima mieste. Apie kitų apskrities gyventojų asmeninį tobulėjimą skaitytojas gali tik spėlioti.

1897 m. Startsevo atvaizdas pirmą kartą pasirodo rašytojo dienoraščiuose. Antonas Pavlovičius rašo apie jauną gydytoją. Tai buvo santrauka būsimas darbas. Pagrindinė frazė tampa „nereikia storėti“. Tačiau Dmitrijus Ionovičius ne tik storėja, bet ir degraduoja. Keičiasi interesai, prarandamas taktiškumas, dėmesingumas žmonėms.

Jau tada autoriaus rankraščiuose buvo eskizų apie nesėkmingas jaunuolio piršlybas. Autorius pristatė darbo planą, pagrindines temas, tačiau dar nežinojo, kaip jų atskleisti. Įrašai baigiami „nutukusio“ vyro, vakarieniaujančio prie didelio stalo, aprašymu. Išvadą apie herojaus likimą padaryti nesunku.

Vardo reikšmė

Kūrinio siužetas pasakoja apie zemstvo gydytojo gyvenimą apskrities miestas. Gydytojo vardas, kaip kiti jį vadina, keičiasi visuose skyriuose. Skaitytojas gali atsekti pagrindinio veikėjo kelią nuo Dmitrijaus Ionovičiaus Starcevo iki Ionycho.

Grubus, kaimiškas vidurinio vardo skambesys simbolizuoja žmogaus patirtą metamorfozės laipsnį. Skirtumas toks didelis, kad atrodo kaip du skirtingi žmonės. Iš protingo gydytojo, „sekstono sūnaus“, jis tapo grubiu, godžiu buržua.

Žanras, kryptis, kompozicija

Skaitytojui gali kilti abejonių, kokiam žanrui kūrinys priklauso: istorijai ar novelei. Samprotavimas turėtų būti grindžiamas ne tik apimtimi. Teksto apimtis tinka abiem žanrams.

Čechovas sąmoningai pabrėžia savo ryšį su realizmu. Tai pastebima epizode, kai ponia skaito savo romaną apie tai, ko negali būti. Esė jaunoji grafienė valstiečiams organizuoja mokyklas, ligonines, vakarienes. Išgalvota bajoraitė įsimyli vargšą menininkę, klajūnę.

O už lango žmonės dainuoja liūdną „Lučinušką“ apie savo sunkų gyvenimą.

Kompoziciškai tekstą sudaro penki skyriai. Trečiasis skyrius tampa kulminacija. Startsevas susidomi Jekaterina Ivanovna ir prašo tapti jo žmona. Tačiau Kitty pasiūlymo nepriėmė.

Pavyzdžiui, Čechovas aprašo herojaus judėjimo metodą. Iš pradžių jaunuolis linksmai vaikšto ilgus atstumus, nes dar neturi savo šezlongo. Procesas neerzina jaunas vyras, jis kažką niūniuoja, nepavargsta, yra pasirengęs nueiti dar ilgesnius atstumus. Tada gydytojas turi „porą“ ir kučerį Panteleimoną.

Startsevas vis dar trumpas kelionės atkarpas įveikia pėsčiomis. Pavyzdžiui, palikęs kučerį kieme, jis eina į kapines, tikėdamasis sutikti savo mylimąją. Kaip gyvena ilgiau Dmitrijus yra rajone, tuo platesnė jo praktika. Šezlongas yra patobulintas, kuris tampa simboliu finansinė situacija vyrų. Herojus tampa storesnis ir grubesnis, tos pačios metamorfozės vyksta ir su kučininku.

Kompozicijos ypatybės padeda skaitytojui sekti Startsevo pokyčius.

Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

Istorija nepasižymi didele vaizdų polifonija. Pagrindiniai kūrinio veikėjai: Daktaras Starcevas ir Turkinų šeima.

Apie Dmitrijų Ionovičių žinome, kad jis yra „aukos sūnus“. Tai reiškia, kad iš neturtingos, bet protingos šeimos. Tokių vaikų profesijos pasirinkimas retai būna savanoriškas. Tačiau Startsevas neseka tėvo pėdomis. Jis nori išgydyti žmones, jiems padėti.

Dmitrijus Ionovičius - mažas vyras. Bet ne taip, kaip Gogolio Bašmačkinas ar Čechovo Červjakovas. Startsevas yra žmogus, turintis ambicijų, kurios galiausiai virsta pelno troškimu. Dar jaunystėje įsimylėjęs herojus galvoja ne tik apie savo išrinktąją, bet ir apie kraitį.

Herojaus išvaizda įprasta. Jis neturi išorinio grožio. Tačiau nieko nemalonaus apie jo išvaizdą nepasakyta. Laikui bėgant jis tik storėja.

Lentelėje bus atskleisti Ionycho gyvenimo etapai.

Herojų sąrašas tęsiasi su Jekaterina Ivanovna Turkina. Tai jauna ponia. Ji stebina Dmitrijų savo išvaizdos kontrastu: vaikiška išraiška ir gerai suformuota moteriška figūra. Herojė yra eilinė mergina savo miestui. Kaip ir visos jaunos damos, ji daug skaito, groja pianinu ir svajoja įstoti į konservatoriją.

Ji buvo pripratusi, kad jos triukšmingi, sudėtingi fortepijono fragmentai buvo giriami tėvų ir svečių. Todėl ji įsivaizdavo esanti talentinga pianistė, kurios laukia didelė ateitis. Kitty nepriėmė Dmitrijaus pasiūlymo. Ji buvo tikra, kad taps menininke. Ir ji nenorėjo surišti mazgo. Tačiau po ketverių metų svajonės subyrėjo. Herojė apgailestauja dėl skuboto sprendimo.

Turkų šeima garsėja savo mieste. Jie laikomi protingiausiais, talentingiausiais, svetingiausiais. Jie netgi gyvena šalia gubernatoriaus.

Namo vadovas Ivanas Petrovičius lieja lėkštus pokštus ir šmaikštumus. Ir netgi sugalvojo savo kalbą, praktikuodamas savo sąmojį. Bet juokeliai visada tie patys. Teatro scenose jis visada vaidina senus generolus ir juokingai kosėja.

Vera Iosifovna yra Ivano Petrovičiaus žmona, Kotiko motina. Ponia rašo istorijas ir romanus. Literatūriniai herojės pratimai – visiškai vidutiniški. Ir jie taip pat neturi nieko bendra su realybe, kuri erzina jaunąjį svečią.

Taigi kiekvienas šeimos narys turi savo „talentą“. Svečiai džiaugiasi, nes kitų pramogų mieste nėra. Be to, jų laukia skani vakarienė.

Pagrindinė kūrinio mintis

Pagrindinė „Ionych“ idėja yra dvasinis žmogaus nuskurdimas, veikiamas aplinkos. Gyvenimo kelias Startseva sukelia ginčų vertinant. Viena vertus, herojus tapo turtingesnis ir įgijo plačią praktiką - tiek zemstvo, tiek mieste. Nusipirkau kelis namus ir solidžią banko sąskaitą. Ir kai kam tai gali atrodyti kaip pažanga.

Kita vertus, žmogus degradavo kaip asmenybė. Ionychą domina tik pinigai. Su pacientais elgiasi grubus ir netaktiškas, nors tapo geru gydytoju. O kartais kviečiamas į konsultacijas.

Temos ir problemos

Čechovas savo tekste iškelia keletą problemų. Visų pirma, tai dvasinis nuskurdimas asmuo. Jaunas, energingas, idealų siekęs gydytojas gyvenimą baigia kaip grubus buržujus.

Degradacijos problema

Centrinė kūrinio tema – individo nuskurdimas, žmogaus degradacija. Pasidavęs visuomenės įtakai, Starcevas virsta paprastu žmogumi, prekybininku. Istorijos siužetas išsamiai aprašo dvasinį žmogaus nuskurdimą.

Meilės problema

Meilės tema Čechovo apsakymuose atskleidžiama savitai. Rašytojas nėra suinteresuotas rodyti emocijas. Jam svarbu, kokią įtaką stiprus jausmas daro žmogaus asmenybei, žmogaus likimui. Kaip meilė keičia herojų.

Starcevas troško meilės, kaip ir dauguma jo amžiaus žmonių. Herojus atsiduoda aistringoms svajonėms apie bučinius, apkabinimus ir vedybinio gyvenimo džiaugsmus. Ir vienintelė jauna mergina jo rate yra Katerina Turkina. Todėl ji tampa jauno vyro aistros objektu.

Po to, kai mergina atsisakė, Starcevas nusivilia. Ugnis sieloje užgęsta. Herojus nebegali jausti šviesaus jausmo. Emocijos ir psichiniai išgyvenimai tampa nuobodūs. O gyvenimo tikslu tampa praturtėjimas.

Tačiau ne be atsako meilė veda herojų į dvasinį skurdą. Jei jis būtų vedęs Turkiną, jie būtų išsigimę kartu.

Abejingumo problema

Dmitrijus Ionovičius susiduria su nemalonia aplinka. Čia nėra ryškaus žiaurumo. Tačiau klesti kvailumas, mąstymo siaurumas ir pažiūrų kaulėjimas.

Jauna gydytoja čia neranda nei supratimo, nei giminės, nei lygiaverčio pašnekovo. Laikui bėgant jis prisitaiko, pripranta prie aplinkos ir tampa toks pat. Abejingumas tampa ištikimu jo palydovu, savotišku gynybos mechanizmu.

Filistizmo problema

Protingam žmogui sunku būti tarp paprastų žmonių. Su jais galima kalbėti tik apie maistą. Jie nieko nesupranta politikoje, literatūroje, istorijoje.

Pavyzdžiui, Kitty daug skaito. Tačiau viskas, ką ji prisiminė apie tai, ką skaitė, buvo autoriaus vardo ir patronimo derinys, kuris jai atrodė juokingas. Siauras mąstymas erzina Starcevą. Todėl jis mieliau valgo tylėdamas, spoksodamas į savo lėkštę. Už tai jis gavo slapyvardį „išpūstas lenkas“.