Kaip tinkamai padaryti skylę krikštui. Plaukimas Epifanijos proga: kaip teisingai pasinerti į ledo skylę ir kas to neturėtų daryti

Pirmasis plaukimas ledo duobėje per Epifaniją atsirado kaip tradicija po krikščionybės priėmimo m. Kijevo Rusė 988 metais. sausio 19 d religinė šventė- Viešpaties krikštas, per Dieviškoji liturgija didelis vandens pašventinimas, kuris turi gydomoji galia. Visuotinai priimta, kad visi vandens elementai šią dieną įgauna stebuklingų savybių, stiprinančių kūno ir psichines jėgas.

Ką reiškia plaukimas ledo duobėje per Epifaniją?

Ledo skylė, kurioje žmonės plaukioja, vadinama Jordanu; žmonės į ją ateina po iškilmingų pamaldų; nėra įprasta pasinerti į vandenį be kunigo maldos. Kunigas laimina norinčius atlikti maudymosi ritualą per Epifaniją - prieš pelyną perskaito maldą ir tris kartus panardina į jį kryžių, tik baigus maldas galima atlikti ritualą. Nustatyti tradicijoms savybę apvalyti ir nuplauti nuodėmes yra neteisinga; norint atsikratyti nuodėmių, reikia atgailauti ir...

Iš kur atsirado plaukimas ledo duobėje per Epifaniją?

Šventė, prie kurios siejama tradicija, yra pati seniausia – Viešpaties Epifanija buvo pristatyta kaip atskiras įvykis bažnytinėje tarnyboje apie 377 m. Šią dieną senovės krikščionys atvyko į Jordaną – vietą, kur buvo pakrikštytas Jėzus Kristus. Epifanijos maudymosi ritualas - liaudies tradicija kurį žmogus atlieka pagal asmeninį norą, šiuo klausimu nėra jokių bažnytinių nuostatų. Šią dieną palaiminamas vanduo turi ypatingų savybių, kurias įrodė moksliniai tyrimai.

Kokią naudą plaukimas ledo duobėje duoda Epifanijos metu?

Jei atsižvelgsime į klausimą, ką duoda maudymas per Epifaniją, turėtume suprasti, ko žmogus tikisi gauti iš tokių veiksmų. Pasinerti į vandenį per Epifanijos šalnas nėra taip paprasta, net ir turint didelį norą. Svarbiausia tikėti, kad vanduo gali išgydyti negalavimus ir procedūra nepadarys žalos, noras melstis – patikėti savo poreikius į Dievo rankas.

Plaukimas šaltu oru gerina imunitetą staigūs pokyčiai temperatūra, aktyvina hormonų išsiskyrimą į kraują, kurie turi apsauginį poveikį neigiamiems organizmo veiklos pokyčiams, mažėja arterinis spaudimas, ateina energijos antplūdis. Tris kartus pasižymėti kryžiumi prieš neriant į ledo duobę yra privaloma sąlyga.

Epifanijos maudynės – privalumai ir trūkumai

Tradicija maudytis per Epifaniją yra žmogaus valios išbandymas. Medikai konstatuoja, kad po tokių „procedūrų“ sergančiųjų procentas yra nereikšmingas. Pasak plaukusiųjų pasakojimų, per pirmąsias minutes žmogų apima euforija, kūnas tampa neįprastai lengvas, sieloje jaučiama malonė, užplūsta ypatingi nenusakomi pojūčiai.

Draudžiama rizikuoti bloga sveikata dėl nepamirštamų nardymų. Bažnyčia neįpareigoja ir neįsako tikinčiųjų atlikti tokio ritualo, tai nėra šventės dalis. Praleisdamas plaukimą, žmogus nepraranda malonės. Viešpaties krikšto dieną reikia ateiti į bažnyčią pasimelsti, galima išpažinti ir priimti komuniją, apšlakstyti save ir savo namus šventu vandeniu, atsineštu iš šventyklos.

Kada jie plaukia ledo duobėje per Epifaniją?

Sausio 18 d. – Epifanijos išvakarėse, visuotinai priimta, kad šią dieną bažnyčiose pašventinus vandenį, jis tampa gydomuoju visuose vandens šaltiniuose ir išlaiko tokias savybes keletą sekančių dienų. Pačios maudynės Epifanijoje neprasideda be kunigo palaiminimo, panardinimo vietų pašventinimas vyksta po šventinių pamaldų sausio 19-osios rytą.

Kaip pasiruošti plaukimui per Epifaniją?

Keletas patarimų, kaip pasiruošti Epifanijos maudynėms ledo duobėje. Neužkietėjusiam žmogui toks nardymas kelia įtampą, šalto vandens poveikį galima sumažinti iš anksto grūdinant kūną. Prieš kelias dienas patartina pasiimti, išeiti į lauką arba kelioms minutėms į balkoną vasaros versija drabužius – šortus ir marškinėlius, nuvalykite drėgnu rankšluosčiu, pamirkytu šaltame vandenyje, pratinkite nuplauti žemos temperatūros vandeniu.

Epifanijos maudynės – taisyklės

Epifanijos maudymosi taisykles galima suskirstyti į dalis. Pirmasis ir labiausiai svarbus punktas- atlikdamas tokį veiksmą žmogus turi melstis: už sielos išgelbėjimą, už artimuosius, prašyti Dievo pagalbos, kad pasveiktų nuo ligų. Panirti į vandenį pramogai ar apsvaigus nuo alkoholio, patirti jaudulį yra neteisinga, tikėtis kūno ir sielos išgydymo – nepriimtina.

Yra daug medicininių privalumų, kuriais naudingas maudymasis krikštynų metu – padidėjęs darbingumas, alerginės organizmo reakcijos, depresija, nemiga, sąnarių ir nugaros skausmai. Priepuoliai žymiai sumažėja bronchų astma, normalizuojasi kraujotaka. Nardant kūno temperatūra artėja prie keturiasdešimties laipsnių, per kelias minutes organizme žūva daugybė virusų ir bakterijų armijų – suaktyvėja imuninės sistemos veikla.

Ar per Epifaniją galima susirgti maudantis? Taip, nes įtemptas panirimas į vandenį nusilpusiam organizmui gali sukelti nemažai nemalonių pasekmių. Sergantiems cukriniu diabetu smarkiai padidėja cukraus kiekis kraujyje, širdies ligoniams – aritmijos ir hipertenzijos priepuoliai, o vėžiu sergantiems pacientams – nepageidaujamas imuninės sistemos slopinimas. Maudytis draudžiama tiems, kurie serga gripu ir ūminėmis kvėpavimo takų infekcijomis.

Ar pavojinga Epifanijos dieną maudytis ledo duobėje?

Diskusijos apie Epifanijos plaukimo ledo duobėje pavojų yra rimta problema. Renginio vietos organizavimas yra pagrindinis atrankos kriterijus norintiems pasinerti. Atvykti vienam į nepasiruošusius, retai apgyvendintas ledo duobes nepageidautina, tai yra tiesioginė grėsmė žmonių sveikatai ir gyvybei netikėtos organizmo reakcijos atveju. saltas vanduo, turi būti žmonių, pasiruošusių suteikti kvalifikuotą pagalbą. Patarimai, kaip tinkamai plaukti ledo duobėje per Epifaniją:

• nusirengimas vykdomas keliais etapais – nusivilkti viršutinius drabužius, leisti kūnui prisitaikyti, tada nusirengti į maudymosi kostiumėlį;
• vaikščioti po sniegą – per pėdų receptorius duoti kūnui ženklą, kad įjungtų apsauginę reakciją į šaltį;
• pabuvę vandenyje persirengti, ant šlapių negalima dėti sausų drabužių;
• Po procedūros nerekomenduojama gerti alkoholio norint sušilti.

Ritualinis panardinimas į vandenį daromas ne dėl malonumo, tačiau tam tenka rinktis labai nerimtus drabužius – paplūdimio drabužius. Dėl to paaiškėja, kad metai iš metų daugelis žmonių atsiduria priešais ledo duobę gražių minčių nekeliančia forma: maudymosi kostiumėlius ir maudymosi kelnaites eiti į paplūdimį renkamės ne tam, kad atrodytume kukliai, tvarkingas juose.

Rezultatas yra komiškų vyrų ir moterų netinkamų nuotraukų pasirinkimas religinė šventė forma. Ką dėvėti, kad netaptumėte juokingų nuotraukų herojumi?

Epifanijos maudynės Revoliucijos aikštėje Maskvoje, 2016 m. sausio mėn

Piligrimams, vykstantiems į Izraelį atlikti ritualinio apsiprausimo Jordano upėje (dabar tai galima atlikti tik specialiai tam įrengtoje vietoje Jardenite), ši problema išspręsta: jie arba perka, arba nuomoja ilgus baltus marškinius – tik kartu su jais. galite pasinerti į šią upę. Epifanijos šalnų sukaustytoje Rusijoje ilgi marškiniai nėra geriausias variantas dėl vienos priežasties: išeinant iš vandens šlapi marškiniai akimirksniu apledėja ir prilimpa prie kūno.

Yra žmonių, kurie vis dar pasineria į ilgus marškinėlius – dažniausiai tai yra patyrę pirtininkai, jau daug metų iš eilės praktikuojantys Epiphany prausimąsi.

Jie ne tik žino, kaip tinkamai pasinerti Ledinis vanduo, bet ir žinoti, kaip pasiruošti šiam veiksmui. Eidami į Epifanijos maudynes, jie paruošia rinkinį dalykų, kurie padės greitai atkurti fizinę būklę. Ir jie pataria visiems.

Rinkinys paprastas: kilpinis chalatas, du dideli rankšluosčiai (kūnui ir plaukams), vilnonės kojinės. Kad išvengtumėte mėlynių ir pėdų jutimo praradimo rizikos, rekomenduojama neatsisakyti guminių šlepečių – basomis į ledo duobę geriau nesileisti. Nepamirškite ir šiltų dalykų, į kuriuos reikia persirengti po maudynių: megztinio (o dar geriau – dviejų), šiltų kelnių, šaliko, kepurės ir kumštinių pirštinių.

Dauguma vyrų ir moterų panardina į ledo duobę vilkėdami paplūdimio drabužius. Ir jūs galite pasirinkti teisingai.

Tikrų vyrų pasirinkimas

Vyrai turėtų atkreipti dėmesį į plaukimo kelnaičių stilių, kurį dėvės prieš ledo duobę. Vyrams yra daugybė maudymosi kostiumėlių tipų, tačiau, be skirtų profesionaliems plaukikams, nardytojams ir banglentininkams, yra keletas maudymosi kostiumėlių tipų, skirtų plačiajai visuomenei.

Pirmosios yra kelnaitės ir kelnaitės, tai yra plaukimo kelnaitės tanki medžiaga, visiškai atveriantis klubus (norėčiau pasakyti, žinoma, lieknas). Šlepetės ir kelnaitės skiriasi atvirumo laipsniu: paskutinė šoninė siūlė gana siaura, todėl atrodo visiškai atvira. Tiek šlepetės, tiek Rusijoje ganėtinai populiarios kelnaitės paplūdimyje tinka tik geros figūros vyrams.

Neturėtumėte jų dėvėti Epifanijos naktį, net jei norite parodyti savo atletišką kūno sudėjimą. Ne laikas demonstruoti savo sporto salės rezultatus.

Antrasis maudymosi kostiumėlių tipas – trumpi šortai, kurie gali būti tiek laisvi, tiek aptempti. Tai apskritai yra tobulas variantas- tiek paplūdimiui, tiek ledo duobei: vidutiniškai atviri, paslepia viską, ko reikia, bet tuo pačiu netrukdo judėti. Bet trečias variantas – JAV populiarūs Bermudų šortai, tai yra ilgi šortai, nors ir padės atrodyti kukliai ir padoriai kaip vyriškai, išėjus iš šalto vandens akimirksniu apledės, o kojos bus labai, labai nemalonu.

Nagi merginos

Moterys į Epifanijos maudymosi kostiumėlio pasirinkimą turėtų žiūrėti su ypatinga atsakomybe – juk tai ne madų šou ar „Instagram“ fotosesija smėlio ir palmių fone. Norint išvengti piktavališkų giliai religingų žmonių komentarų, rekomenduojame teikti pirmenybę kukliems maudymosi kostiumėlių modeliams.

Būtinai reikėtų atsisakyti „Plunge“ (vienas maudymosi kostiumėlis su gilia iškirpte iškirpte, siekiančia bambą) ir „Monokini“ (vientisas maudymosi kostiumėlis su skeltukais šonuose arba pilvo srityje). Pirma, jie atrodo pernelyg seksualūs, todėl netinkami. Antra, Rusijos žiemą atrodysite tiesiog kvailai. Visgi, esant minus 11 (o sinoptikai krikštynoms žada būtent tokią oro temperatūrą sostinės regione), paskutinis dalykas, apie kurį galvosite, – kaip efektyviai maudymosi kostiumėlis pabrėžia jūsų formą.

Nepaisant to, kad klasikiniai vientisai maudymosi kostiumėliai atrodo kukliai, Epiphany maudynių metu jų vis tiek nereikėtų dėvėti.

Tokį modelį bus sunkiau pakeisti, o išėjus iš ledo duobės bus šalčiau. Visgi šlapias audinys ant kūno sukelia ypatingą diskomfortą.

Geriausias sprendimas būtų dviejų dalių maudymosi kostiumėliai be seksualių detalių. Tai ypač pasakytina apie kelnaites: klasikinius stringus, virveles ir stringus geriausia palikti kitoms progoms. Epifanijos maudynėms tinka šlepetės ir šortai.

Viršūnę verta rinktis atsižvelgiant į figūros ypatybes. Taigi, moterys, turinčios didelį biustą, neturėtų dėvėti klasikinio dviejų trikampių liemenės su plonais dirželiais. Vulgariai atrodys ir apynasris (modelis, kuris surišamas nugaroje ir vizualiai pakelia krūtinę). Geriau atidžiau pažvelgti į bando. Toms, kurių krūtinė iš prigimties maža, pasisekė šiek tiek labiau: jos gali sau leisti bet kokią viršutinę dalį.

Riksmai, garsus juokas, kandžiojantis šerkšnas, džiaugsmo kupinos akys, išsišiepę šlapi plaukai, slidus ledas ir saldžiai karšta arbata. Visa tai yra Epifanijos plaukimas ledo duobėje! Nors tai sunku pavadinti plaukimu, tai labiau panašu į momentinį panirimą ir pabėgimą į šiltą sauso rankšluosčio glėbį. Tačiau pasitaiko, kad tarp paprastų mirtingųjų yra prityrusių ir prityrusių „vėplių“, kuriems plaukimas ledo duobėje niekuo nesiskiria nuo plaukimo vonioje su putomis ir guminėmis antimis. Kokia nuostabi tradicija krikštynų metu grūdintis ledo duobėje! Bet kokios jo ištakos? Kas sugalvojo ir įtvirtino šią mintį mūsų galvose? Panagrinėkime šį klausimą.

Šios tradicijos paminėjimų galima rasti rusų klasikinėje literatūroje, pavyzdžiui, Kuprin ir Shmelev. Štai mažas Dahlio darbo pavyzdys: „Tie, kurie rengiasi Kalėdoms, plaukia Jordane“. „Kas apsirengė Kalėdų vakarą“ – tai yra tie, kurie per Kalėdas dalyvavo masiniuose žaidimuose, užsidėjo kaukes, dainavo, žodžiu, nusidėjo, kiek galėjo. O maudynės lediniame vandenyje, kuris, kaip įprasta manyti, Epifanijos naktį tampa šventu, yra būdas apsivalyti nuo nuodėmių. Kitiems plaukti nereikėjo.

Tačiau tai nėra giliausios ištakos, kurias galime rasti. Yra keletas teorijų apie kaulų gaivinimo tradicijos kilmę. Pagal pirmąją teoriją, senovės skitų laikais buvo ritualas, kurio metu kūdikiai buvo panardinami į ledinį vandenį, kad sukietėtų ir pripratintų prie būsimo atšiauraus gyvenimo ir ne mažiau atšiaurios gamtos. Remiantis tokia teorija, plaukimo ledo duobėje ritualas kilęs iš Ivano Rūsčiojo, kuris privertė savo bojarus nusimesti prabangius kailinius ir nerti į ledo duobę, apsimesdamas, kad jiems tai lengva ir paprasta. Be to, jis tai padarė ne stačiatikybės rėmuose, o karinių tradicijų garbei.

Įdomus dalykas: panardinimo į vandenį įvykis, vadinamas krikštu, neturi nieko bendra su rusišku žodžiu „kryžius“. Rusiškas žodis„krikštas“ kilęs iš senosios rusų kalbos žodžio „kres“, reiškiančio „ugnis“ (šaknis kaip ir žodyje „kėdė“ - titnagas, titnagas ugniai pjauti). Tai yra, žodis „krikštas“ reiškia „padegimas“. Iš pradžių buvo kalbama apie pagoniškas inicijavimo apeigas, sukurtas tam tikrame amžiuje, kad „įžiebtų“ žmoguje „Dievo kibirkštį“, kurią jis turi nuo gimimo. Taigi pagoniškos krikšto apeigos reiškė (arba įtvirtino) žmogaus pasirengimą šiai sričiai (kariniam menui, amatui).

Na, jūs ir aš šiek tiek supratome apie tokios ekstremalios tradicijos kilmę. Belieka susitvarkyti Paskutinis klausimas. Ar tikintysis privalo laikytis šios tradicijos?

Kartais pasitaiko, kad sutinki labai fanatiškų žmonių, kurie maudynes ledo duobėje laiko privalomu ritualu, be kurio tu negali vadintis tikinčiu. Bet ar taip? Arkivyskupas Aleksijus Uminskis, Chochlio Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčios rektorius, Šv. Vladimiro stačiatikių gimnazijos nuodėmklausys, mano: „Mane kažkaip ne itin glumina naktinio Epifanijos nardymo problema. Jei žmogus nori, tegul nardo, jei nenori, tegul nenardina. Ką bendro turi nardymas į ledo duobę su Epifanijos švente? Man šie panirimai yra tiesiog smagūs, ekstremalūs. Mūsų žmonėms patinka kažkas tokio neįprasto. IN Pastaruoju metu Per Epifaniją tapo madinga nerti į ledo duobę, tada gerti degtinę, o paskui visiems pasakoti apie savo pamaldumą. Tokia rusiška tradicija, kaip ir kumščiai Maslenicoje, turi lygiai tokį patį ryšį su Epifanijos švente, kaip ir kumščiais su Atleidimo prisikėlimo švente.

Per šimtmečius tradicija tapęs maudymasis vandens telkinyje padarytoje ledo duobėje per senovės krikščionių Epifanijos šventę kelia daug klausimų skirtingų konfesijų žmonėms ir netikintiems. Tai tikrai būdas fiziškai ir dvasiškai išvalyti žmogų arba graži duoklė madai. Kas nutinka panirimo į ledo vonią akimirką ir kam tokia procedūra bus naudinga.

Epifanijos šventės tradicijos

Krikštas vyksta sausio 19 d., o pati panirimo į ledą tradicija siekia 988 m., nuo krikščionybės įvedimo Kijevo Rusioje. Pagal biblinė istorija, Jėzus, jo asmeniniu prašymu, buvo pakrikštytas būtent šią dieną. Jono Krikštytojo ceremonijos metu Jėzus buvo Jordano upės vandenyse, Šventoji Dvasia nužengė ant jo balandio pavidalu ir balsu iš viršaus, skelbdama jį Dievo sūnumi. Šis renginys tapo šventės pagrindu. Pats žodis krikštas, išvertus iš senovės graikų kalbos, reiškia tiesioginį panardinimą į vandenį. Manoma, kad savo krikštu Dievas padarė vandenį šventą, tai yra, turintį ypatingą gydomųjų savybių. Atsižvelgiant į tai, kad vanduo Senajame Testamente laikomas visų gyvų dalykų pagrindu, šios tradicijos svarba išryškėja.

Po dieviškosios liturgijos visose bažnyčiose laiminamas vanduo. Šiuo Vandens palaiminimo metu visi vandens elementai taip pat yra apdovanoti stebuklingomis savybėmis. Epifanijos maudymuisi kryželio formos ledo duobėje rengiamos minios procesijos, kurios krikščionybėje vadinamos Kryžiaus procesija prie Jordano. Tikima, kad švęstu vandeniu nuplautas kūnas, kaip išvalyta siela, patikėjusi Gelbėtoju, sulauks sveikatos ir palaiminimo, prisijungs prie Švenčiausiosios Trejybės sakramento. Be krikščioniškų atspalvių, tokio maudymosi tradicija buvo žinoma nuo senovės skitų ir ankstesnių pagoniškų ritualų laikų. Tokiu būdu naujagimiai buvo inicijuojami į karius, išgydyti ir užgrūdinti prisitaikyti prie atšiauraus klimato.

Plaukimo ledo duobėje ypatybės

Epifanijos šventės dieną, kad būtų prieinama visiems, vandens telkiniai yra specialiai įrengti laikantis visų saugos taisyklių, ledo duobės turi būti kryžiaus formos. Po ledo duobės pašventinimo žmonės gali pasisemti vandens, nusiprausti, o ryžtingiausi – maudytis. Jei organizmas santykinai prisitaikęs prie šalčio, tai didelę reikšmę turi nuotaiką prieš plaukimą. Gyvoji vandens struktūra gali keistis veikiama tam tikros informacijos, todėl pasineriant į ledo duobę reikia nusiteikti tik teigiamai įtakai. Tiesiogiai nardymo metu žmogaus kūne žaibo greičiu vyksta daug procesų:

• trumpai veikiant šalčiui, mobilizuojama smegenų žievė ir centrinė nervų sistema, o tai teigiamai veikia organizmą;
• stresinė situacija veda prie imuniteto šuolio, skausmo malšinimo, uždegimo, spazmų, patinimų mažinimo;
• veikiant šaltam vandeniui, išsiskiria vidinės jėgos, kūno temperatūra kelias sekundes gali siekti 40°, sukeldama patogeninių mikrobų, virusų, ląstelių mirtį;
• Vandens šilumos laidumas yra 28 kartus didesnis nei oro, o tai suteikia didžiulį kietėjimo efektą.

Atsižvelgdami į išvardintus šalto vandens panardinimo procedūros privalumus, galime drąsiai kalbėti apie jos naudą. Nepaisant to, kad tokiai voniai iš esmės nereikia specialaus fizinio pasiruošimo, kai kuriais atvejais gali būti nemažai sunkių akimirkų. Oficiali medicina rekomenduoja panirti be baimės vidutinio amžiaus vyrams ir moterims, neturintiems sudėtingų patologijų. Bet kuriuo atveju maudymosi sakramentas Epifanijos metu yra kiekvieno žmogaus individualus sprendimas.

Kaip tinkamai išsimaudyti Epifanijos dieną

Be tinkamo požiūrio, tokio maudymosi reikia laikytis tam tikras taisykles padedant teisingai ir saugiai atlikti ceremoniją. Pagrindinis dalykas, ypač masinių renginių metu, yra specialiai įrengta ledo skylė. Ledo skylė turi būti ne didesniame kaip 1,8 m vandens gylyje, gerai aptverta, kad būtų išvengta atsitiktinių kritimų, joje įrengti laipteliai ir turėklai nusileidimui. Kiekvienas, norintis pasinerti į ledo duobę, privalo turėti maudymosi kostiumėlį arba maudymosi kelnaites, šiltą chalatą, rankšluostį, sausų drabužių komplektą, apatinius, šlepetes ar vilnones kojines.

Prieš pradedant, rekomenduojama šiek tiek apšilti, pavyzdžiui, bėgiojant, atliekant pritūpimus ar paprastus pratimus. Tokiu atveju kūnas turi būti ne prakaituotas, o tik karštas. Kad galvos smegenų kraujagyslės smarkiai nesusiaurėtų, nereikia drėkinti galvos, o geriau panirti tik iki kaklo. Jūs negalite šokti į ledo duobę; turite pradėti nardyti nuo kojų. Maudytis nerekomenduojama, tris kartus panirę geriau iš karto išlipti ir neužsibūti vandenyje ilgiau nei 1 minutę. Iš karto po maudymosi reikia nusisausinti rankšluosčiu ir nedelsiant apsivilkti sausus apatinius bei drabužius. Dažnai rankšluostis gali būti net nenaudingas, nes oda akimirksniu išsausėja. Tačiau laikantis bažnyčios taisyklių, maudantis Epifanijos ledo duobėje, reikia tris kartus stačia galva pasinerti. Tokiu atveju turėtų būti trumpa nuoširdi malda, skirta Dievui, stačiatikių įsitikinimu, tai įkrauna vandenį milžiniška galia.

Kontraindikacijos plaukimui

Griežtai draudžiama gerti alkoholinius gėrimus prieš pat plaukimą ar po jo. Alkoholis kraujyje blogai veikia organizmo termoreguliaciją, kartais sukelia nenumatytų pasekmių. Jo įtakoje indai plečiasi, padidindami šilumos suvartojimą. Kurį laiką po vartojimo žmogus gali jausti šilumos antplūdį, tačiau tada smarkiai pasireiškia priešingas poveikis ir gali stipriai peršalti. Taip pat nederėtų rūkyti, nes sutrinka kraujotaka. Iš karto po panardinimo geriau išgerti žolelių nuoviro ar karštos arbatos. Maudytis šaltame ledo duobėje sočiu ar tuščiu skrandžiu yra kenksminga.

Jei nauda akivaizdi Epifanijos maudynės Kontraindikacijos apima lėtinių ar ūminių ligų buvimą. Tai apima širdies ir kraujagyslių, endokrininių ir nervų sistemos, taip pat visų rūšių Urogenitalinės sistemos uždegimai, nosiaryklės, vidurinės ausies uždegimas. Nerekomenduojama pasinerti į ledo duobę, jei patyrėte traumų, encefalito, epilepsijos ir kitų sudėtingų patologijų. Norint išvengti žalos ir gauti tik naudą, rekomenduojama pasikonsultuoti su gydytoju.

Jau visai netrukus, sausio 19 d., stačiatikiai švęs vieną pagrindinių bažnytinių švenčių – Epifaniją. Paprastų žmonių, net ir tų, kurie toli gražu netiki Dievu, sąmonėje ši šventė asocijuojasi su skalbimu šriftais, kurie dažniausiai supjaustomi atviruose rezervuaruose. Bet ar būtina laikytis šio ritualo? Tinklalapio portalo korespondentas šiuo klausimu kreipėsi į Chabarovsko Atsimainymo katedros rektorių arkivyskupą Georgijų Sivkovą.

Plaukimas ledo duobėje per Epifaniją nėra privalomas ritualas.

– Papasakokite apie Epifanijos šventimo tradicijas. Kaip viskas prasidėjo?

- Tradicija siekia pirmuosius krikščionybės amžius. Jie šventė maldingai bendraudami su Viešpačiu. Iš pradžių Kristaus gimimas ir Viešpaties Epifanija buvo švenčiami tą pačią dieną, nors skirtumas tarp šių įvykių yra 30 metų. Vėliau jie buvo atskirti, o laikotarpis tarp mūsų buvo vadinamas Kalėdų laiku. Prieš kiekvieną iš šių švenčių buvo ir dabar yra vienos dienos pasninkas – Kūčios. To reikia norint pagarbiai pasiruošti šių įvykių susitikimui mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus gyvenime.

Apskritai bet kuri bažnytinė šventė remiasi kai kuriais atskirais Viešpaties, Dievo Motinos ar šventųjų gyvenimo pavyzdžiais. Visa tai susiję su žmogaus išganymu. Viešpaties krikštas mums prisimenamas tuo, kad Jėzus Kristus parodė mums šio sakramento priėmimo pavyzdį. Jam nereikėjo nuplauti nuodėmių, nes jis pats buvo be nuodėmės, bet tai padarė paklusdamas Dievo įstatymui ir taisyklėms. Viešpats pašventino vandenį savo prigimtimi ir dabar jo pasekėjai turi galimybę jį paliesti.

Jei žmogus netiki Dievu, bet tuo pačiu dalyvauja krikšto vonioje, ar pajus savyje kokių nors pokyčių?

Jei imatės vandens ar pasikrikštijate Jordanijoje, netikėdami Viešpačiu, žmogus nepajus jokio dvasinio apsivalymo. Jei yra tikėjimas, tai kartu su vandeniu jis gauna Dievo malonę. Krikščioniui tai gali tapti nauju atspirties tašku, nes jis palieka viską, kas buvo anksčiau. Epifanijos vanduo susijęs su Dievo malone, bet kartoju, tai priimama tik tada, kai žmogus tiki.

Sakykite, ar per Epifaniją būtina pasinerti į šaltą Jordaną upėje ar kokį kitą vandens telkinį?

Ne, tai tik liaudies tradicija, atėjusi į mūsų gyvenimą. Bažnyčios taisyklėse nėra jokių taisyklių dėl maudymosi Epifanijos šventėje. Į viską reikia žiūrėti iki tam tikro protingo masto. Tačiau bažnyčia tenkina žmonių norus, bet kartu paaiškina, kokių karkasų reikia norint išlaikyti pagarbą švęstam vandeniui.

Bažnyčia prieštarauja bet kokių lauko baseinų pašventinimui. Tokie prašymai ateina reguliariai. Aiškiname, kad švenčiant sakramentą neturėtų būti jokių pramogų ar viešų maudynių. Su švente reikia elgtis pagarbiai.

– Ar per šią šventę yra žmonių veiksmų, kurių bažnyčia neskatina?

Neleidžiama artintis prie Krikšto sakramento apsvaigus. Plaukimas vien dėl to, kad pasipuikuotų pažįstamiems ar draugams, taip pat neigiamai vertinamas. Mūsų šalyje dažnai pirmas dalykas, kurį žmonės daro panirę, yra nuotraukos socialinė žiniasklaida yra skelbiami. Tai kažkokia tuštybė.

– Kaip tinkamai kreiptis į prausimąsi?

Turite būti nusiteikę, kad improvizuotą auką aukojate Dievui, atliekate nedidelį žygdarbį. Geros mintys yra svarbios. Būtent tokiomis nuotaikomis svarbu eiti į vandenį. Patartina vengti maudymosi su maudymosi kelnėmis ar maudymosi kostiumėliais – patartina dėvėti specialius ilgus krikšto marškinėlius. Pavyzdžiui, jie naudojami apsiprausimui šventuosiuose šaltiniuose.

Prieš įeinant į vandenį, reikia vieną ar tris kartus persižegnoti ir perskaityti maldą. Labiau išmanantys žmonės gali giedoti Viešpaties Krikšto troparioną. Bet visa tai yra asmeninis noras. Tiesą sakant, griežtų taisyklių nėra – tik tradicijos.

– Žmonės turi tvirtai nusistovėjusią nuomonę, kad plaukimas Epifanijos šventėje apvalo nuo nuodėmių. Ar taip yra?

Ne, tai netiesa. Yra atgailos ir išpažinties sakramentai, kurių krikščionis, norėdamas ir taisydamas savo gyvenimą, turi griebtis. Vyras kunigo akivaizdoje prašo Dievo atleidimo ir perskaito jam leidimo maldą. Taip jie gauna nuodėmių atleidimą. Žinoma, mes turime asmeniškai kreiptis į Dievą. Tačiau norint eiti į vandenį ir nedelsiant pašalinti visas savo nuodėmes, to nėra. Be atgailos tai neįmanoma.

– Jei žmogus nori išsimaudyti, bet ledo duobė upėje ne jam, tai kur dar galima tai padaryti?

Kai kurios bažnyčios turi savo uždarus šriftus. Pavyzdžiui, Atsimainymo katedroje švenčių dienomis į ją bus galima patekti nemokamai. Dažniausiai atvyksta su vaikais arba tais, kuriems dėl sveikatos netinka maudytis atvirame šaltame vandenyje.

– Ar patys dvasininkai atostogauti būtinai pasineria į atvirą Jordaną?

Na, jei kalbėsime apie mane, tada Pastaraisiais metais Aš to nedariau trejus metus, bet taip nutiko anksčiau. Apskritai daugelis kunigų visiškai nesinėrė ir nėra pasinėrę. Apskritai mums nėra įprasta apie tai klausti – tai kiekvieno asmeninis reikalas.

– Ar galima pasinerti į Jordaniją, kol ji nėra oficialiai pašventinta?

- Na, juk pagrindinis dalykas yra garbinimas. Tai išpažinties ir bendrystės sakramentas, o šriftas yra tik priedas. Ir tik ateik ir plauk... na, tegul plaukia. Tačiau vargu ar tai bus taikoma Epifanijos šventei. Vis dar reikia galvoti, kad bažnyčia nėra tik masinis maudymasis ir margučių laiminimas per Velykas – visa tai antraeilė. Jei sustosite ties tuo, niekada nepriartėsite prie Dievo.

Epifanijos dieną daugelis žmonių renka vandenį iš atvirų rezervuarų ir kartais net geria. Ar kaip nors įspėjate savo parapijiečius nuo tokių veiksmų?

Apskritai tokio vandens gerti tikrai nerekomenduojame. Šis skystis puikiai tinka bet kuo apibarstyti. Mūsų atviri vandens telkiniai dabar gana purvini. Geriamas vanduo Jį galite gauti už auką bažnyčiose. Pavyzdžiui, šiemet įvežsime skystį iš artezinio šulinio, palaiminsime ir išpilstysime į butelius.

– Jei galiu pasakyti, iš ko susideda aukų suma už vandenį, kurį pilate šventykloje?

Tiesą sakant, į aukų sumą įtraukiame tik tiek, kad padengtume išlaidas – apie pelną nėra kalbos. Vandens ir butelių, į kuriuos jį išpilstome, pristatymas nėra pigus. Jeigu žmonėms išvis įdomu, tai norėčiau pasakyti, kad esame visiškai savarankiški – iš valstybės negauname jokių subsidijų.

Gyvename tik iš aukų. Jei jų nėra, tada nebus ir bažnyčios. Pavyzdžiui, tik pas mus katedraŽiemą už šilumos tiekimą mokame daugiau nei 200 tūkstančių rublių per mėnesį. Elektra taip pat kainuoja įspūdingą sumą - kartais 50 ir 60 tūkstančių rublių. Be to, šventykloje dirba žmonės – kiekvienas joje tarnaujantis turi gauti atlyginimą.