In welcher Partei war Lenin? Wladimir Iljitsch Lenin: Kurzbiografie, interessante Fakten
Wladimir Iljitsch Lenin ist ein berühmter russischer Revolutionär, sowjetischer Politiker und Staatsmann, Gründer der Sowjetunion und Organisator der KPdSU. Er engagierte sich in vielen Bereichen. Er gilt als der legendärste Anführer und Politiker der Geschichte. Darüber hinaus organisierte Lenin den ersten sozialistischen Staat. Diese kommunistische Persönlichkeit interessierte sich für die Politik von Mark Engels und setzte seine Arbeit bald fort. Wladimir Iljitsch veränderte nicht nur das Schicksal des Sowjetstaates, sondern der ganzen Welt. Lenin ist der Gründer der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands. Die Hauptaufgabe dieses Staatsmannes bestand darin, eine Partei der Arbeiterklasse zu gründen. Eine solche Innovation sollte sich laut Lenin positiv auf die Zukunft des Staates auswirken.
Porträt von Wladimir Lenin
Biographie von Wladimir Iljitsch Lenin
Diese Person gilt als wichtigster Organisator und Anführer der Oktoberrevolution von 1917 in Russland. Darüber hinaus Wladimir Iljitsch - erster Vorsitzender des Rates der Volkskommissare.
Trotz der enormen Zeitspanne, die seit der Herrschaft der legendären Figur vergangen ist, widmen Historiker der Erforschung seiner Politik, seiner Tätigkeitsmethoden und des Lebens von Wladimir Iljitsch Lenin zunehmend Aufmerksamkeit. Er entwickelte seine Politik zu Beginn des 20. Jahrhunderts aktiv weiter. Allerdings gefiel seine Regierungsform nicht jedem. Einige verurteilten den Politiker, andere bewunderten ihn. Trotz allem bleibt er eine der bedeutendsten Persönlichkeiten der Politik.
Lenin war ein glühender Marxist und vertrat seine Meinung stets klar und deutlich. Er gilt als Begründer des Marxismus-Leninismus. Wladimir Iljitsch ist der Ideologe und Gründer der Dritten Kommunistischen Internationale. Staatsvertreter war auch im Bereich der politischen und journalistischen Arbeit tätig. Seine Feder umfasst Werke unterschiedlicher Art. Zum Beispiel die materialistische Philosophie, die Theorie des Marxismus, der Aufbau des Sozialismus und Kommunismus und viele andere.
Wladimir Lenin und seine Schwester Maria
Millionen halten Wladimir Iljitsch Lenin für einen der bedeutendsten berühmte Vertreter Politiker im Laufe der Weltgeschichte. Dies liegt an den Methoden seiner Regierung und der Art seiner Aktivitäten. Die Mitarbeiter des beliebten Time-Magazins haben Lenin in die Liste der hundert bedeutendsten revolutionären Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts aufgenommen. Dieser russische Anführer wurde in die Kategorie aufgenommen „Führer und Revolutionäre“. Es ist auch bekannt, dass die Werke von Wladimir Iljitsch jährlich die Liste der übersetzten Literatur anführen. Gedruckte Werke stehen weltweit an dritter Stelle nach der Bibel und den Werken Mao Zedong.
Kindheit und Jugend von Wladimir Uljanow
Der wahre Name des großen russischen Führers ist Uljanow. Wladimir Iljitsch wurde 1870 in Uljanowsk (heute Simbirsk) in der Familie eines Inspektors öffentlicher Schulen in der Provinz Simbirsk geboren. Vladimirs Vater Ilja Nikolajewitsch Uljanow Er war Staatsrat. Zuvor unterrichtete er an weiterführenden Bildungseinrichtungen in Pensa und Nischni Nowgorod.
Wladimir Lenin in der Kindheit
Mutter von Wladimir Uljanow, Maria Alexandrowna Sie war mütterlicherseits schwedischer und deutscher Abstammung und väterlicherseits europäischer Abstammung. Maria Ulyanova hat die Prüfungen für die Stelle als Lehrerin als externe Studentin bestanden. Später beendete sie jedoch ihre Karriere und widmete ihre gesamte Freizeit der Erziehung ihrer Kinder Haushalt. Neben Wladimir hatte die Familie ältere Kinder – Sohn Alexander und Tochter Anna. Einige Jahre später erschienen zwei weitere Kinder in der Familie - Maria und Dmitri.
Als Kind empfing der junge Uljanow die orthodoxe Taufe und war Mitglied der Simbirsker Religionsgesellschaft des Hl. Sergius von Radonesch. Während der Schulzeit erhielt der Junge nach Gottes Gesetz gute Noten.
Der kleine Wladimir war ein sehr entwickeltes Kind. Bereits im Alter von fünf Jahren konnte er perfekt lesen und schreiben. Bald betrat er das Simbirsker Gymnasium. Dort war er aufmerksam, fleißig und widmete dem Bildungsprozess viel Zeit. Für seine harte Arbeit und seinen Einsatz erhielt er regelmäßig Anerkennungsurkunden und andere Auszeichnungen. Manche Lehrer nannten ihn oft eine „wandelnde Enzyklopädie“.
Wladimir Lenin in seiner Jugend
Wladimir Uljanow unterschied sich in seinem Entwicklungsstand stark von anderen Studenten. Alle seine Klassenkameraden respektierten ihn und behandelten ihn wie einen maßgeblichen Freund. Während seiner Schulzeit las der zukünftige Leiter viel fortgeschrittene russische Literatur, die bald die Weltanschauung des Jungen beeinflusste. Er bevorzugte die Werke von V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev und insbesondere N. G. Chernyshevsky und anderen. Im Jahr 1880 erhielt ein Schüler ein Buch mit Goldprägung auf dem Einband: „Für gutes Benehmen und Erfolg“ und eine Verdiensturkunde.
Im Jahr 1887 Er schloss das Simbirsker Gymnasium mit einer Goldmedaille ab; im Allgemeinen waren seine Noten auf einem hohen Niveau. Dann trat er in die juristische Fakultät der Kasaner Universität ein. Der Leiter des Gymnasiums, F. Kerensky, war äußerst überrascht und enttäuscht über die Wahl von Wladimir Uljanow. Er riet ihm, sein Studium an der Fakultät für Geschichte und Literatur fortzusetzen. Kerenski begründete diese Entscheidung damit, dass sein Schüler im Bereich Latein und Literatur wirklich erfolgreich gewesen sei.
Im Jahr 1887 ereignete sich in der Familie Uljanow ein schrecklicher Vorfall: Wladimir's älterer Bruder Alexander wurde hingerichtet, weil er ein Attentat auf den Zaren organisiert hatte. Alexandra III. Von diesem Moment an begann sich Uljanows revolutionäre Aktivität zu entwickeln. Er fing an, einer illegalen Studentengruppe beizutreten „Narodnaja Wolja“ angeführt von Lazar Bogoraz. Aus diesem Grund wurde er bereits im ersten Jahr von der Universität verwiesen. Uljanow und mehrere Dutzend andere Studenten wurden festgenommen und zur Polizeistation gebracht. Die Situation mit seinem Bruder beeinflusste sein Weltbild. Wladimir Uljanow protestierte ernsthaft gegen die nationale Unterdrückung und die zaristische Politik. In dieser Zeit begann der Mann mit seinen revolutionären Aktivitäten gegen den Kapitalismus.
Wladimir Lenin in seiner Jugend
Nach seinem Ausschluss von der Kasaner Universität zog er in ein kleines Dorf namens Kukushkino in der Provinz Kasan. Dort lebte er zwei Jahre lang im Haus der Ardaschews. Im Zusammenhang mit allen Ereignissen wurde Wladimir Uljanow in die Liste der verdächtigen Personen aufgenommen, die sorgfältig überwacht werden müssen. Darüber hinaus wurde dem künftigen Leiter die Wiederaufnahme seines Studiums an der Universität untersagt.
Bald wurde Wladimir Iljitsch Mitglied verschiedener marxistischer Organisationen, die Fedoseev gründete. Mitglieder dieser Gruppen studierten die Aufsätze Karl Marx und Engels. Im Jahr 1889 erwarb Vladimirs Mutter, Maria Uljanowa, ein riesiges Grundstück von mehr als hundert Hektar in der Provinz Samara. Die ganze Familie zog in dieses Herrenhaus ein. Die Mutter bat ihren Sohn beharrlich, ein so großes Haus zu verwalten, doch dieser Prozess hatte keinen Erfolg.
Lokale Bauern beraubten die Uljanows und stahlen ihr Pferd und zwei Kühe. Dann konnte Ulyanova es nicht ertragen und beschloss, sowohl das Grundstück als auch das Haus zu verkaufen. Heute befindet sich in diesem Dorf das Hausmuseum von Wladimir Lenin.
Lenin im Ausland
Im Jahr 1889 Die Familie Lenin wechselte ihren Wohnort. Sie zogen nach Samara. Dort wurden Wladimir's Verbindungen zu den Revolutionären wieder aufgenommen. Nach einer Weile änderten die Behörden jedoch ihre Entscheidung und erlaubten dem zuvor verhafteten Wladimir, sich auf Prüfungen zum Studium der Rechtswissenschaften vorzubereiten. Während seines Studiums studierte er aktiv Wirtschaftslehrbücher sowie statistische Berichte von Zemstvo.
Teilnahme von Wladimir Lenin an revolutionären Aktivitäten
Im Jahr 1891 Wladimir Lenin trat als externer Student in die juristische Fakultät der Universität St. Petersburg ein. Dort arbeitete er als Assistent eines vereidigten Anwalts aus Samara und verteidigte Gefangene. 1893 zog er nach St. Petersburg und widmete viel Zeit dem Verfassen von Werken zur marxistischen politischen Ökonomie. Im gleichen Zeitraum schuf er das Programm der Sozialdemokratischen Partei. Zu Lenins populären und erhaltenen Werken gehört „Neue Wirtschaftsbewegungen im Bauernleben“.
Wladimir Lenin mit einer Zeitung
Im Jahr 1895 Lenin ging ins Ausland und besuchte mehrere Länder gleichzeitig. Darunter sind die Schweiz, Deutschland und Frankreich. Dort traf Wladimir Iljin berühmte Persönlichkeiten wie: Georgi Plechanow, Wilhelm Liebknecht und Paul Lafargue. Später kehrte der Revolutionär in seine Heimat zurück und begann, verschiedene Innovationen zu entwickeln. Zunächst vereinte er alle marxistischen Kreise in der „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“. Lenin begann, die Idee des Kampfes gegen die Autokratie aktiv zu verbreiten.
Für solche Aktionen wurden Lenin und seine Verbündeten erneut verhaftet. Sie saßen ein Jahr lang in Untersuchungshaft. Anschließend wurden die Gefangenen in das Dorf Schuschenskoje in der Provinz Elysee geschickt. In dieser Zeit knüpfte der Staatsmann aktiv Beziehungen zu Sozialdemokraten aus verschiedenen Teilen des Landes, nämlich aus Moskau, St. Petersburg, Woronesch und Nischni Nowgorod.
In 1900 er war frei und besuchte alle Städte Russlands. Lenin widmete viel Zeit dem Besuch verschiedener Organisationen. Im selben Jahr gründete Lenin eine Zeitung namens "Funke". Zu diesem Zeitpunkt begann Wladimir Iljitsch erstmals mit dem Namen „Lenin“. Einige Monate später organisierte er den Kongress der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands. Im Zusammenhang mit diesem Ereignis kam es zu einer Spaltung in Bolschewiki und Menschewiki. Lenin wurde Chef der bolschewistischen ideologischen und politischen Partei. Er versuchte mit aller Kraft, die Menschewiki zu bekämpfen und ergriff radikale Maßnahmen.
Wladimir Lenin und Josef Stalin
Seit 1905 Lenin lebte drei Jahre in der Schweiz. Dort bereitete er sich sorgfältig auf einen bewaffneten Aufstand vor. Später kehrte Wladimir Iljitsch illegal nach St. Petersburg zurück. Er versuchte, die Bauern für sich zu gewinnen, damit sie ein starkes Team zum Kämpfen bildeten. Wladimir Lenin rief die Bauern zum aktiven Kampf auf und forderte sie auf, alles, was zur Verfügung stand, als Waffe einzusetzen. Es war notwendig, Beamte anzugreifen.
Rolle bei der Hinrichtung der Familie von Kaiser Nikolaus II. Kritik und Anschuldigungen
Wie bekannt wurde, wurden in der Nacht vom 16. auf den 17. Juli 1918 die Familie von Nikolaus II. und alle Bediensteten erschossen. Dieser Vorfall ereignete sich im Auftrag des Ural-Regionalrats in Jekaterinburg. Die Resolution wurde von den Bolschewiki angeführt. Lenin und Swerdlow Es gab eine bestimmte Anzahl von Sanktionen, die zur Hinrichtung eingesetzt wurden Nikolaus II. Diese Daten wurden offiziell bestätigt. Geschichtsexperten und andere Spezialisten diskutieren jedoch immer noch aktiv über Lenins Sanktionen für die Hinrichtung der Familie und Diener von Nikolaus II. Einige Historiker erkennen diese Tatsache an, andere leugnen sie kategorisch.
Zunächst entschied die Sowjetregierung, dass es notwendig sei, Nikolaus II. vor Gericht zu stellen. Dieses Thema wurde 1918 auf einer Sitzung des Rates der Volkskommissare erörtert, die Ende Januar stattfand. Das Parteikollegium bestätigte offiziell solche Maßnahmen und die Notwendigkeit eines Prozesses gegen Nikolaus II. Diese Idee wurde dementsprechend von Wladimir Iljitsch Lenin und seinen Verbündeten unterstützt.
Rede von Wladimir Lenin
Wie Sie wissen, wurden Nikolaus II., seine Familie und seine Bediensteten in dieser Zeit von Tobolsk nach Jekaterinburg transportiert. Höchstwahrscheinlich hing dieser Schritt mit allen stattfindenden Ereignissen zusammen. M. Medwedew (Kudrin) bestätigte, dass es nicht möglich war, Sanktionen für die Hinrichtung von Nikolaus II. zu erwirken. Lenin argumentierte, dass der Zar an einen sichereren Wohnort verlegt werden müsse. Am 13. Juli fand ein Treffen statt, bei dem Fragen im Zusammenhang mit der militärischen Überprüfung und dem sorgfältigen Schutz des Zaren besprochen wurden.
Ehefrau von Lenin Wladimir Iljitsch Krupskaja sagte, dass der russische Führer in der Nacht der Ermordung des Zaren und seiner Familie die ganze Nacht bei der Arbeit war und erst am frühen Morgen zurückkam.
Wladimir Lenin und Leo Trotzki
Persönliches Leben von Wladimir Iljitsch Lenin. Krupskaja
Wladimir Iljitsch Lenin versuchte, wie andere Berufsrevolutionäre, sein Privatleben sorgfältig zu verbergen. Seine Frau war Nadeschda Krupskaja. Sie lernten sich 1894 während der aktiven Gründung einer Organisation namens kennen „Kampfverband für die Befreiung der Arbeiterklasse“. Zu dieser Zeit fand ein marxistisches Treffen statt, bei dem sie sich trafen. Nadeschda Krupskaja wurde von Lenins Führungsqualitäten und seinem ernsthaften Charakter bewundert. Sie wiederum interessierte Lenin für seinen analytischen Geist und seine Entwicklung in vielen Bereichen. Regierungsaktivitäten brachten das Paar viel näher zusammen und einige Jahre später beschlossen sie, den Bund fürs Leben zu schließen. Der Auserwählte von Wladimir Iljitsch war zurückhaltend und ruhig, äußerst flexibel. Sie unterstützte ihren Geliebten in allem, egal was passierte. Darüber hinaus half die Frau dem russischen Revolutionär bei der geheimen Korrespondenz mit verschiedenen Parteimitgliedern.
Doch trotz Nadeschdas wunderbarem Charakter und ihrer Loyalität war sie eine schreckliche Hausfrau. Es war fast nie möglich, Krupskaja beim Kochen und Putzen zu bemerken. Sie erledigte keine Hausarbeit und kochte äußerst selten. Wenn es jedoch zu solchen Fällen kam, beschwerte sich Lenin nicht und aß alles, was ihm gegeben wurde. Beachten wir, dass es einmal im Jahr 1916, am Silvesterabend, nur Joghurt auf ihrem festlichen Tisch gab.
Wladimir Lenin und Nadeschda Krupskaja
Vor Krupskaja bewunderte Lenin Apollinaria Yakubova Sie lehnte ihn jedoch ab. Yakubowa war Sozialistin.
Nachdem sie sich kennengelernt hatten, brach Liebe auf den ersten Blick aus. Krupskaja folgte ihrem Geliebten überall hin und beteiligte sich an allen Aktionen von Wladimir Iljitsch. Bald heirateten sie. Lokale Bauern wurden Trauzeugen. Die Ringe wurden von ihrem Verbündeten für sie aus Kupfermünzen angefertigt. Die Hochzeit von Krupskaja und Lenin fand am 22. Juli 1898 im Dorf Schuschenskoje statt. Danach liebte Nadezhda ihren Mann wirklich. Darüber hinaus heiratete Lenin, obwohl er zu dieser Zeit ein glühender Atheist war.
In ihrer Freizeit ging Nadezhda ihrem Geschäft nach, nämlich der Theorie und pädagogische Arbeit. Sie hatte zu vielen Situationen ihre eigene Meinung und unterwarf sich ihrem misshandelnden Ehemann nicht vollständig.
Wladimir war seiner Frau gegenüber immer grausam und gefühllos, aber Nadezhda verneigte sich immer vor ihm, liebte ihn treu und half ihm in allen Bereichen. Außer Nadeschda gab es in Lenins Leben auch nach der Heirat noch viele andere Frauen. Krupskaja wusste davon, unterdrückte jedoch stolz den Schmerz und ertrug die demütigende Haltung sich selbst gegenüber. Sie vergaß Gefühle von Stolz und Eifersucht.
Wladimir Lenin und Inessa Armand
Über die Kinder von Wladimir Lenin liegen noch keine verlässlichen Informationen vor. Einige behaupten, sie seien unfruchtbar gewesen und hätten überhaupt keine Kinder bekommen. Und andere Historiker sagen, dass der berühmte russische Führer viele uneheliche Kinder hatte. Es gibt auch Informationen, dass Lenin ein Kind namens hat Alexander Steffen von seiner Geliebten Inessa Armand. Ihre Romanze dauerte fünf Jahre. Inessa Armand war lange Zeit Lenins Geliebte und Krupskaya wusste über alles, was geschah.
Sie lernten Inessa Armand 1909 in Paris kennen. Wie Sie wissen, ist Inessa Armand die Tochter einer berühmten französischen Opernsängerin und Komikerin. Zu diesem Zeitpunkt war Inessa 35 Jahre alt. Sie war völlig anders als Nadeschda Krupskaja weder äußerlich noch innerlich. Sie zeichnete sich durch schöne Gesichtszüge und ein ungewöhnliches Aussehen aus. Das Mädchen hatte tiefe Augen, wunderschöne lange Haare, eine hervorragende Figur und eine wunderschöne Stimme. Laut Anna Uljanowa, Wladimirs Schwester, war Krupskaja völlig hässlich, hatte Augen wie ein Fisch und keine schönen ausdrucksstarken Gesichtszüge.
Inessa Armand Sie hatte einen leidenschaftlichen Charakter und drückte ihre Gefühle immer deutlich aus. Sie liebte es, mit Menschen zu kommunizieren und hatte gute Manieren. Krupskaja war im Gegensatz zu Lenins französischer Auserwählter kalt und drückte ihre Gefühle nicht gern aus. Sie sagen, dass Wladimir höchstwahrscheinlich nur eine körperliche Anziehungskraft auf diese Dame verspürte, er empfand keinerlei Gefühle für sie. Inessa selbst liebte diesen Mann jedoch sehr. Darüber hinaus war sie radikal in ihren Ansichten und verstand offene Beziehungen grundsätzlich nicht. Armand war auch eine ausgezeichnete Köchin und kümmerte sich immer um die Hausarbeit, im Gegensatz zu Nadezhda Krupskaya, die fast nie in diese Prozesse involviert war.
Vladimir Lenin
Es wurde auch bekannt, dass Nadezhda Krupskaya an Unfruchtbarkeit litt. Es war dieser Umstand, der dafür sprach, dass das Paar viele Jahre lang keine Kinder hatte. Später stellten die Ärzte fest, dass die Frau an einer schrecklichen Krankheit litt – Morbus Basedow. Diese Krankheit war der Grund für die Abwesenheit von Kindern.
In der Sowjetunion wurden Informationen über Lenins Untreue und den Kindermangel des Paares nicht verbreitet. Diese Tatsachen wurden als beschämend angesehen.
Nadezhdas Eltern liebten Wladimir Iljitsch sehr. Sie waren froh, dass sie ihr Leben mit einem intelligenten jungen Mann verband, der sehr gebildet und diskret war. Allerdings war Lenins Familie über das Erscheinen dieses Mädchens nicht sehr erfreut. Zum Beispiel Vladimirs Schwester – Anna Er hasste Nadezhda und hielt sie für seltsam und unattraktiv.
Nadezhda wusste alles über die Untreue ihres Mannes, verhielt sich jedoch zurückhaltend und sagte nie etwas zu ihm, geschweige denn zu Inessa. Jeder um ihn herum wusste von dieser Dreiecksbeziehung, da der berühmte Revolutionär nichts verheimlichte und es vor aller Augen tat. Inessa Armand war im Leben des Paares immer präsent. Darüber hinaus versuchten Inessa und Nadezhda, freundschaftliche Beziehungen zu pflegen und zu kommunizieren.
Lenin Wladimir Iljitsch
Lenins französische Geliebte half ihm in allem, sie begleitete ihn zu Parteiversammlungen in ganz Europa. Die Frau übersetzte auch seine Bücher, Artikel und andere Werke. Beachten Sie, dass Nadezhda ein Foto der Geliebten ihres Mannes in ihrem Schlafzimmer aufbewahrte und ihre Konkurrentin jeden Tag ansah. In der Nähe befanden sich Fotos von Wladimir und Nadeschdas Mutter.
Nadezhda ertrug die Demütigung und den Verrat ihres Mannes bis zum Schluss und hatte sich offenbar bereits mit Wladimirs Geliebten arrangiert. Irgendwann hielt sie es jedoch nicht mehr aus und lud ihren Mann ein, zu gehen. Er war damit nicht einverstanden und verließ seine Geliebte Inessa Armand. Im Jahr 1920 starb Inessa an einer schrecklichen Krankheit – Cholera. Auch Nadeschda Krupskaja kam zur Beerdigung ihrer Rivalin. Sie hielt die ganze Zeit Wladimir's Hand.
Lenins französische Verlobte hinterließ zwei Kinder aus ihrer ersten Ehe, die zu Waisen wurden. Auch ihr Vater ist schon früher gestorben. Deshalb beschloss das Paar, sich um diese Kinder zu kümmern und sie zu betreuen. Die Kinder lebten zunächst in Gorki, später wurden sie ins Ausland geschickt.
Wladimir Lenin in den letzten Jahren seines Lebens
Tod von Wladimir Lenin
Nach dem Tod von Inessa Armand ging es mit Lenins Leben bergab. Er begann auch häufig krank zu werden; der Gesundheitszustand des russischen Führers verschlechterte sich aufgrund aller Ereignisse erheblich. Er verstarb bald darauf am 21. Januar 1924 auf dem Anwesen Gorki, Provinz Moskau. Es gab viele Versionen des Todes des Mannes. Einige Historiker vermuten, dass er an Syphilis starb, die ihm möglicherweise von seiner französischen Geliebten übertragen wurde. Bekanntermaßen nahm er lange Zeit Medikamente zur Behandlung solcher Erkrankungen ein.
Nach offiziellen Angaben starb Lenin jedoch an Arteriosklerose, an der er kürzlich gelitten hatte. Wladimir Iljitschs letzte Bitte war Bring Inessas Kinder zu ihm. Zu dieser Zeit befanden sie sich in Frankreich. Krupskaja kam diesem Wunsch ihres Mannes nach, doch durften sie Lenin nicht sehen. Im Februar 1924 schlug Nadeschda vor, Wladimir neben der Asche von Inessa Armand zu begraben, doch Stalin lehnte diesen Vorschlag kategorisch ab.
Beerdigung von Wladimir Lenin
Wenige Tage nach dem Tod des weltberühmten Führers wurde seine Leiche nach Moskau überführt. Er wurde in der Säulenhalle des Hauses der Gewerkschaften untergebracht. Fünf Tage lang fand in diesem Gebäude der Abschied vom russischen Führer, Politiker und Staatsmann, vom Oberhaupt des sowjetischen Volkes statt.
27. Januar 1924 Lenins Leichnam wurde einbalsamiert. Für den Leichnam dieser legendären Persönlichkeit wurde eigens ein Mausoleum errichtet, das sich noch heute auf dem Roten Platz befindet. Jedes Jahr wird die Frage der Umbettung von Wladimir Lenin aufgeworfen, aber niemand tut es.
Lenin-Mausoleum auf dem Roten Platz in Moskau
Kreativität, Schriften und Werke Lenins
Lenin war ein berühmter Nachfolger Karl Marx. Er schrieb oft Werke zu diesem Thema. So stammen Hunderte Werke aus seiner Feder. IN Sowjetzeit Es wurden mehr als vierzig „Lenin-Sammlungen“ sowie gesammelte Werke veröffentlicht. Zu Lenins beliebtesten Werken gehören „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ (1899), „Was tun?“ (1902), „Materialismus und Empiriokritik“ (1909). Darüber hinaus zeichnete er zwischen 1919 und 1921 sechzehn Reden auf, was von den rednerischen Fähigkeiten des Volksführers zeugt.
Kult um Lenin
Während seiner Regierungszeit begann ein regelrechter Kult um die Persönlichkeit Wladimir Lenins. Petrograd wurde in Leningrad umbenannt, viele Straßen und Dörfer wurden nach diesem russischen Revolutionär benannt. In jeder Stadt des Staates wurde ein Denkmal für Wladimir Lenin errichtet. Der legendäre Mann wurde in vielen wissenschaftlichen und journalistischen Werken zitiert.
Revolutionär Lenin Wladimir Iljitsch
Unter der russischen Bevölkerung wurde eine Sonderumfrage durchgeführt. Mehr als 52 % der Befragten geben an, dass die Persönlichkeit Wladimir Lenins zu einer der wichtigsten und notwendigsten in der Geschichte ihres Volkes geworden sei.
Wladimir Iljitsch Lenin ist ein weltberühmter russischer Revolutionär, der wichtigste Führer des sowjetischen Volkes, Politiker und Staatsmann. Er war im Bereich des Journalismus tätig; Hunderte Werke stammen aus der Feder dieses legendären Mannes. In den letzten Jahrzehnten wurden ihm zu Ehren zahlreiche Gedichte, Balladen und Gedichte veröffentlicht. In fast jeder Stadt gibt es ein Denkmal für Wladimir Iljitsch Lenin, über dessen Herrschaft noch Jahrzehnte auf der ganzen Welt gesprochen werden wird.
In Simbirsk (heute Uljanowsk) in der Familie eines Inspektors öffentlicher Schulen, der erblicher Adliger wurde.
Der ältere Bruder Alexander beteiligte sich an der populistischen Bewegung und wurde im Mai des Jahres hingerichtet, weil er ein Attentat auf den Zaren vorbereitet hatte.
Im Jahr 1887 schloss Wladimir Uljanow das Simbirsker Gymnasium mit einer Goldmedaille ab, wurde an die Kasaner Universität aufgenommen, aber drei Monate nach der Aufnahme wurde er wegen Teilnahme an Studentenunruhen ausgewiesen. Im Jahr 1891 schloss Uljanow als externer Student die juristische Fakultät der Universität St. Petersburg ab und arbeitete anschließend in Samara als Assistent eines vereidigten Anwalts. Im August 1893 zog er nach St. Petersburg, wo er sich dem marxistischen Studentenkreis des Technologischen Instituts anschloss. Im April 1895 reiste Wladimir Uljanow ins Ausland und traf sich mit der Gruppe „Befreiung der Arbeit“. Im Herbst desselben Jahres schlossen sich auf Initiative und unter der Führung Lenins die marxistischen Kreise St. Petersburgs zu einer einzigen „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“ zusammen. Im Dezember 1985 wurde Lenin von der Polizei festgenommen. Er verbrachte mehr als ein Jahr im Gefängnis und wurde dann für drei Jahre unter offener Polizeiaufsicht in das Dorf Schuschenskoje im Bezirk Minusinsk in der Region Krasnojarsk verbannt. Im Jahr 1898 hielten die Gewerkschaftsteilnehmer in Minsk den ersten Kongress der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands (RSDLP) ab.
Während seines Exils setzte Wladimir Uljanow seine theoretischen und organisatorischen revolutionären Aktivitäten fort. Im Jahr 1897 veröffentlichte er das Werk „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“, in dem er versuchte, die Ansichten der Populisten über die sozioökonomischen Beziehungen im Land in Frage zu stellen und damit zu beweisen, dass sich in Russland eine bürgerliche Revolution zusammenbraute. Er lernte die Werke des führenden Theoretikers der deutschen Sozialdemokratie, Karl Kautsky, kennen, von dem er die Idee übernahm, die russische marxistische Bewegung in Form einer zentralisierten Partei „neuen Typs“ zu organisieren.
Nach dem Ende seines Exils im Januar 1900 ging er ins Ausland (die nächsten fünf Jahre lebte er in München, London und Genf). Zusammen mit Georgi Plechanow, seinen Mitarbeiterinnen Wera Zasulich und Pawel Axelrod sowie seinem Freund Juli Martow begann Uljanow mit der Herausgabe der sozialdemokratischen Zeitung „Iskra“.
Ab 1901 begann er, das Pseudonym „Lenin“ zu verwenden und war fortan unter diesem Namen in der Partei bekannt.
Von 1905 bis 1907 lebte Lenin illegal in St. Petersburg und führte die linken Kräfte an. Von 1907 bis 1917 war Lenin im Exil, wo er seine politischen Ansichten in der Zweiten Internationale verteidigte. Im Jahr 1912 trennten sich Lenin und Gleichgesinnte von der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands (RSDLP) und gründeten im Wesentlichen ihre eigene, die Bolschewistische Partei. Die neue Partei gab die Zeitung Prawda heraus.
Zu Beginn des Ersten Weltkriegs wurde Lenin auf dem Territorium Österreich-Ungarns wegen des Verdachts der Spionage für die russische Regierung verhaftet, aber dank der Beteiligung der österreichischen Sozialdemokraten freigelassen und verließ das Land anschließend für die Schweiz.
Im Frühjahr 1917 kehrte Lenin nach Russland zurück. Am 4. April 1917, einen Tag nach seiner Ankunft in Petrograd, hielt er die sogenannten „Aprilthesen“, in denen er ein Programm für den Übergang von der bürgerlich-demokratischen Revolution zur sozialistischen Revolution skizzierte und auch mit der Vorbereitung einer bewaffneten Revolution begann Aufstand und Sturz der Provisorischen Regierung.
Anfang Oktober 1917 zog Lenin illegal von Wyborg nach Petrograd. Am 23. Oktober wurde auf einer Sitzung des Zentralkomitees (Zentralkomitee) der RSDLP(b) auf seinen Vorschlag hin eine Resolution zu einem bewaffneten Aufstand angenommen. Am 6. November forderte Lenin in einem Brief an das Zentralkomitee eine sofortige Offensive, die Verhaftung der Provisorischen Regierung und die Machtergreifung. Am Abend traf er illegal in Smolny ein, um den bewaffneten Aufstand direkt anzuführen. Am nächsten Tag, dem 7. November (Alter Stil – 25. Oktober) 1917, kam es in Petrograd zu einem Aufstand und der Übernahme der Staatsmacht durch die Bolschewiki. Auf der am Abend eröffneten Sitzung des Zweiten Allrussischen Sowjetkongresses wurde die Sowjetregierung ausgerufen – der Rat der Volkskommissare (SNK), dessen Vorsitzender Wladimir Lenin war. Der Kongress verabschiedete die ersten von Lenin vorbereiteten Dekrete: über die Beendigung des Krieges und über die Übertragung von Privatgrundstücken zur Nutzung durch Arbeiter.
Auf Initiative Lenins wurde 1918 der Vertrag von Brest-Litowsk mit Deutschland geschlossen.
Nach der Verlegung der Hauptstadt von Petrograd nach Moskau im März 1918 lebte und arbeitete Lenin in Moskau. Seine persönliche Wohnung und sein Büro befanden sich im Kreml, im dritten Stock des ehemaligen Senatsgebäudes. Lenin wurde zum Abgeordneten des Moskauer Sowjets gewählt.
Im Frühjahr 1918 begann Lenins Regierung den Kampf gegen die Opposition mit der Schließung anarchistischer und sozialistischer Arbeiterorganisationen; im Juli 1918 leitete Lenin die Niederschlagung des bewaffneten Aufstands der linken Sozialrevolutionäre.
Die Konfrontation verschärfte sich während des Bürgerkriegs, die Sozialrevolutionäre, linken Sozialrevolutionäre und Anarchisten schlugen ihrerseits gegen die Führer des bolschewistischen Regimes vor; Am 30. August 1918 wurde ein Attentat auf Lenin verübt.
Mit dem Ende des Bürgerkriegs und dem Ende der militärischen Intervention im Jahr 1922 begann der Prozess der Wiederherstellung der Volkswirtschaft des Landes. Zu diesem Zweck wurde auf Drängen Lenins, des „Kriegskommunismus“, die Nahrungsmittelverteilung durch eine Nahrungsmittelsteuer ersetzt. Lenin führte die sogenannte Neue Wirtschaftspolitik (NEP) ein, die privaten Freihandel ermöglichte. Gleichzeitig bestand er auf der Entwicklung staatlicher Unternehmen, der Elektrifizierung und der Entwicklung der Zusammenarbeit.
Im Mai und Dezember 1922 erlitt Lenin zwei Schlaganfälle, führte aber weiterhin den Staat. Ein dritter Schlaganfall, der im März 1923 folgte, machte ihn praktisch handlungsunfähig.
Wladimir Lenin starb am 21. Januar 1924 im Dorf Gorki bei Moskau. Am 23. Januar wurde der Sarg mit seinem Leichnam nach Moskau transportiert und im Säulensaal des Hauses der Gewerkschaften aufgestellt. Die offizielle Verabschiedung erfolgte über fünf Tage. Am 27. Januar 1924 wurde der Sarg mit Lenins einbalsamiertem Leichnam in einem eigens errichteten Mausoleum auf dem Roten Platz aufgestellt, das vom Architekten Alexei Shchusev entworfen wurde. Der Körper des Anführers befindet sich in einem transparenten Sarkophag, der nach den Plänen und Zeichnungen des Ingenieurs Kurochkin, dem Schöpfer des Rubinglases für die Kremlsterne, angefertigt wurde.
In den Jahren der Sowjetmacht wurden an verschiedenen Gebäuden, die mit Lenins Wirken in Verbindung standen, Gedenktafeln angebracht und in Städten Denkmäler für den Führer errichtet. Gestiftet wurden: der Lenin-Orden (1930), der Lenin-Preis (1925), Lenin-Preise für Leistungen auf dem Gebiet der Wissenschaft, Technik, Literatur, Kunst, Architektur (1957). In den Jahren 1924-1991 war in Moskau das Zentrale Lenin-Museum tätig. Eine Reihe von Unternehmen, Institutionen und Bildungsinstitutionen.
1923 gründete das Zentralkomitee der RCP (b) das Institut für W. I. Lenin, und 1932 wurde durch seine Fusion mit dem Institut für Marx und Engels ein einziges Marx-Engels-Lenin-Institut unter der Zentrale gegründet Ausschuss der Allunionskommunistischen Partei (b) (später wurde es als Institut Marxismus-Leninismus unter dem Zentralkomitee der KPdSU bekannt). Das Zentrale Parteiarchiv dieses Instituts (heute das Russische Staatsarchiv für gesellschaftspolitische Geschichte) bewahrt mehr als 30.000 von Wladimir Lenin verfasste Dokumente auf.
Lenin über Nadeschda Krupskaja, die er aus dem revolutionären Untergrund von St. Petersburg kannte. Sie heirateten am 22. Juli 1898, während Wladimir Uljanows Verbannung in das Dorf Schuschenskoje.
Das Material wurde auf der Grundlage von Informationen von RIA Novosti und offenen Quellen erstellt
Wladimir Iljitsch Uljanow
V. Iljin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, Lenin, Alter Mann.
Thema Russisches Reich, Bürger der RSFSR, Bürger der UdSSR
Universität Kasan, Universität St. Petersburg
St. Petersburg „Kampfverband für die Befreiung der Arbeiterklasse“
Schriftsteller, Anwalt, Revolutionär
Intelligenz
Wladimir Iljitsch Lenin(echter Name Uljanow; 10. (22.) April 1870, Simbirsk - 21. Januar 1924, Provinz Moskau) - Russischer, sowjetischer Politiker und Staatsmann, herausragender russischer Denker, Philosoph, Gründer, Publizist, Größter, Schöpfer, Organisator und Führer, Gründer, Vorsitzender und Schöpfer
Eine der berühmtesten politischen Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts, deren Name auf der ganzen Welt bekannt ist.
Biografie
Kindheit, Bildung und Erziehung
Wladimir Iljitsch Uljanow wurde 1870 in Simbirsk (heute Uljanowsk) geboren.
Lenins Großvater - N. V. Uljanow, ein Leibeigener aus der Provinz Nischni Nowgorod, lebte später in Astrachan und war Schneider. Vater - I. N. Uljanow unterrichtete nach seinem Abschluss an der Kasaner Universität an weiterführenden Schulen in Pensa und Nischni Nowgorod und war anschließend Inspektor und Direktor öffentlicher Schulen in der Provinz Simbirsk. I. N. Uljanow stieg zum eigentlichen Staatsrat auf und erhielt den erblichen Adel. Lenins Mutter - M. A. Ulyanova (geb. Blank, 1835-1916), die Tochter eines Arztes, bestand nach einer häuslichen Ausbildung die Prüfungen für den Lehrertitel als externe Studentin; Sie widmete sich ganz der Erziehung ihrer Kinder. Die Schwestern A. I. Ulyanova-Elizarova, M. I. Ulyanova und ihr jüngerer Bruder D. I. Ulyanov wurden später zu prominenten Persönlichkeiten.
In den Jahren 1879–1887 studierte Wladimir Uljanow am Simbirsker Gymnasium unter der Leitung von F. M. Kerensky, dem Vater von A. F. Kerensky, dem zukünftigen Leiter. Schon früh erwachte in ihm der Geist des Protests gegen das zaristische System, die soziale und nationale Unterdrückung. Die fortgeschrittene russische Literatur, die Werke von V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev und insbesondere N. G. Chernyshevsky trugen zur Bildung seiner revolutionären Ansichten bei. Lenin lernte die marxistische Literatur von seinem älteren Bruder Alexander kennen. 1887 schloss er das Gymnasium mit einer Goldmedaille ab und trat in die juristische Fakultät der Kasaner Universität ein. F. M. Kerensky war von der Wahl Wolodja Uljanows sehr enttäuscht, da er ihm aufgrund der großen Erfolge des jüngeren Uljanow in Latein und Literatur riet, in die Abteilung für Geschichte und Literatur der Universität einzutreten.
Im selben Jahr, am 8. (20.) Mai 1887, wurde Wladimir Iljitschs älterer Bruder Alexander als Teilnehmer einer Narodnaja-Wolja-Verschwörung zur Ermordung von Kaiser Alexander III. hingerichtet. Drei Monate nach seiner Aufnahme wurde Wladimir Iljitsch wegen seiner Teilnahme an Studentenunruhen aufgrund der neuen Universitätssatzung, der Einführung der polizeilichen Überwachung von Studenten und der Kampagne dagegen ausgewiesen. Laut dem Studenteninspektor, der unter Studentenunruhen litt, stand Wladimir Iljitsch fast mit geballten Fäusten an der Spitze der wütenden Studenten. Infolge der Unruhen wurde Wladimir Iljitsch zusammen mit 40 anderen Studenten in der nächsten Nacht verhaftet und zur Polizeistation gebracht. Alle Festgenommenen wurden von der Universität verwiesen und in ihre „Heimat“ geschickt. Später verließ eine weitere Gruppe von Studenten die Kasaner Universität aus Protest gegen die Repression. Unter denen, die die Universität freiwillig verließen, war Vetter Lenin, Wladimir Alexandrowitsch Ardaschew. Auf Bitten von Ljubow Alexandrowna Ardaschewa, der Tante von Wladimir Iljitsch, wurde er in das Dorf Kokuschkino in der Provinz Kasan verbannt, wo er bis zum Winter 1888/89 im Haus der Ardaschews lebte. Von diesem Zeitpunkt an widmete Lenin sein ganzes Leben dem Kampf gegen Autokratie und Kapitalismus, der Befreiung der Werktätigen von Unterdrückung und Ausbeutung.
Der Beginn der revolutionären Aktivität
Im Oktober 1888 kehrte Lenin nach Kasan zurück. Hier schloss er sich einem der von N. E. Fedoseev organisierten marxistischen Zirkel an, in denen die Werke von , studiert und diskutiert wurden. Im Jahr 1924 schrieb N. K. Krupskaya in:
Wladimir Iljitsch liebte Plechanow leidenschaftlich. Plechanow spielte eine wichtige Rolle in der Entwicklung von Wladimir Iljitsch, half ihm, den richtigen revolutionären Weg zu finden, und deshalb war Plechanow lange Zeit von einem Heiligenschein umgeben: Er erlebte jede noch so kleine Meinungsverschiedenheit mit Plechanow äußerst schmerzhaft.
Die Werke von Marx und Engels spielten eine entscheidende Rolle bei der Bildung von Lenins Weltanschauung – er wurde ein überzeugter Marxist.
Lenin versuchte einige Zeit, auf dem von seiner Mutter gekauften Anwesen in Alakaevka (83,5 Desjatinas) in der Provinz Samara Landwirtschaft zu betreiben. Unter sowjetischer Herrschaft wurde in diesem Dorf ein Lenin-Hausmuseum eingerichtet. Im Herbst 1889 zog die Familie Uljanow nach Samara.
Im Jahr 1891 bestand Wladimir Uljanow die Prüfungen als externer Student eines Kurses an der juristischen Fakultät der Universität St. Petersburg.
1892-1893 Wladimir Uljanow arbeitete als Assistent des Samara-Anwalts (Anwalt) N.A. Hardin, leitete die meisten Strafverfahren und führte „offizielle Verteidigungen“ durch. Hier in Samara organisierte er einen Kreis von Marxisten, knüpfte Verbindungen zur revolutionären Jugend anderer Städte der Wolgaregion und hielt Vorträge gegen Populismus. Das erste von Lenins erhaltenen Werken, der Artikel „Neue Wirtschaftsbewegungen im Bauernleben“, stammt aus der Samara-Zeit.
Ende August 1893 zog Lenin nach St. Petersburg, wo er sich einem marxistischen Kreis anschloss, zu dessen Mitgliedern S. I. Radchenko, P. K. Zaporozhets, G. M. Krzhizhanovsky und andere gehörten. Der rechtliche Deckmantel für Lenins revolutionäre Aktivitäten war seine Arbeit als Assistent von a vereidigter Anwalt. Der unerschütterliche Glaube an den Sieg der Arbeiterklasse, umfassendes Wissen, tiefes Verständnis des Marxismus und die Fähigkeit, ihn zur Lösung lebenswichtiger Probleme, die die Massen beunruhigten, anzuwenden, verdienten den Respekt der St. Petersburger Marxisten und machten Lenin zu ihrem anerkannten Führer. Er knüpft Verbindungen zu fortgeschrittenen Arbeitern (I. W. Babuschkin, W. A. Schelgunow usw.), leitet Arbeiterkreise und erklärt die Notwendigkeit eines Übergangs von der Kreispropaganda des Marxismus zur revolutionären Agitation unter den breiten proletarischen Massen.
Lenin war der erste russische Marxist, der die Schaffung einer Arbeiterpartei in Russland als dringende praktische Aufgabe ansah und den Kampf der revolutionären Sozialdemokraten für deren Umsetzung anführte. Er glaubte, dass dies eine proletarische Partei neuen Typs sein sollte, die in ihren Prinzipien, Formen und Methoden den Anforderungen der neuen Ära – der Ära des Imperialismus und des Imperialismus – gerecht wird.
Nachdem Lenin die zentrale Idee des Marxismus über die historische Mission der Arbeiterklasse – des Totengräbers des Kapitalismus und des Schöpfers der kommunistischen Gesellschaft – akzeptiert hat, widmet er ihm die ganze Kraft seines schöpferischen Genies, seiner umfassenden Gelehrsamkeit, seiner kolossalen Energie und seiner seltenen Arbeitsfähigkeit selbstloser Dienst an der Sache des Proletariats, wird zum Berufsrevolutionär und wird zum Führer der Arbeiterklasse ausgebildet.
Im Jahr 1894 schrieb Lenin Ende 1894 – Anfang 1895 das Werk „Was sind „Volksfreunde“ und wie kämpfen sie gegen die Sozialdemokraten?“. - das Werk „Der ökonomische Inhalt des Populismus und seine Kritik im Buch von Herrn Struve (Reflexion des Marxismus in der bürgerlichen Literatur)“. Bereits diese ersten großen Werke zeichneten sich durch eine kreative Auseinandersetzung mit der Theorie und Praxis der Arbeiterbewegung aus. Darin kritisierte Lenin subjektiv den Subjektivismus der Populisten und den Objektivismus der „legalen Marxisten“, zeigte einen konsequent marxistischen Ansatz bei der Analyse der russischen Realität, charakterisierte die Aufgaben des russischen Proletariats, entwickelte die Idee eines Bündnisses von der Arbeiterklasse mit der Bauernschaft und begründete die Notwendigkeit, in Russland eine wirklich revolutionäre Partei zu schaffen.
Im April 1895 ging Lenin ins Ausland, um Kontakt zur Gruppe „Befreiung der Arbeit“ aufzunehmen. In der Schweiz traf er Plechanow, in Deutschland – mit W. Liebknecht, in Frankreich – mit P. Lafargue und anderen Persönlichkeiten der internationalen Arbeiterbewegung. Im September 1895 besuchte Lenin nach seiner Rückkehr aus dem Ausland Vilnius, Moskau und Orechowo-Suevo, wo er Kontakte zu örtlichen Sozialdemokraten knüpfte. Im Herbst 1895 schlossen sich auf seine Initiative hin die marxistischen Kreise St. Petersburgs zu einer einzigen Organisation zusammen – der St. Petersburger „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“, die den Beginn einer revolutionären proletarischen Partei darstellte Zum ersten Mal in Russland begann er, den wissenschaftlichen Sozialismus mit der Massenarbeiterbewegung zu verbinden.
Die „Union des Kampfes“ betrieb aktive Propagandaaktivitäten unter den Arbeitern und gab mehr als 70 Flugblätter heraus. In der Nacht vom 8. (20.) auf den 9. (21.) Dezember 1895 wurde Lenin zusammen mit seinen Kameraden in der Union des Kampfes verhaftet und inhaftiert, von wo aus er die Union weiterhin führte. Im Gefängnis schrieb er „Projekt und Erläuterung des Programms der Sozialdemokratischen Partei“, eine Reihe von Artikeln und Flugblättern und bereitete Materialien für sein Buch „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ vor. Im Februar 1897 wurde er für drei Jahre in das Dorf Schuschenskoje im Bezirk Minusinsk in der Provinz Jenissei verbannt. Auch N. K. Krupskaja wurde wegen aktiver revolutionärer Arbeit zum Exil verurteilt. Als Lenins Verlobte wurde sie ebenfalls nach Schuschenskoje geschickt, wo sie seine Frau wurde. Hier knüpfte und pflegte Lenin Kontakte zu den Sozialdemokraten von St. Petersburg, Moskau, Nischni Nowgorod, Woronesch und anderen Städten, zur Gruppe „Befreiung der Arbeit“, korrespondierte mit Sozialdemokraten, die im Norden und in Sibirien im Exil waren, scharte verbannte Sozialisten um sich er -Demokraten des Bezirks Minusinsk. Im Exil verfasste Lenin über 30 Werke, darunter das Buch „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ und die Broschüre „Aufgaben der russischen Sozialdemokraten“, die für die Entwicklung des Programms, der Strategie und der Taktik der Partei von großer Bedeutung waren.
Unter dem Pseudonym „K. Tulin“ W. I. Uljanow erlangt in marxistischen Kreisen Berühmtheit. Während seines Exils beriet Uljanow auch die örtlichen Bauern in rechtlichen Fragen und verfasste für sie Rechtsdokumente.
Erste Auswanderung -
Im Jahr 1898 fand in Minsk ein Treffen statt, bei dem die Gründung einer Sozialdemokratischen Partei in Russland proklamiert und das „Manifest der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands“ veröffentlicht wurde. Lenin stimmte den wesentlichen Bestimmungen des Manifests zu. Die Partei war jedoch noch nicht tatsächlich gegründet worden. Der Kongress, der ohne die Beteiligung Lenins und anderer prominenter Marxisten stattfand, war nicht in der Lage, ein Programm und eine Satzung für die Partei zu entwickeln und die Uneinigkeit der sozialdemokratischen Bewegung zu überwinden. Darüber hinaus wurden alle vom Kongress gewählten Mitglieder des Zentralkomitees und die meisten Delegierten sofort verhaftet; Viele auf dem Kongress vertretene Organisationen wurden von der Polizei zerstört. Die in Sibirien im Exil lebenden Führer der Union des Kampfes beschlossen, mit Hilfe einer gesamtrussischen illegalen politischen Zeitung zahlreiche über das ganze Land verstreute sozialdemokratische Organisationen und marxistische Kreise zu vereinen. Lenin kämpfte für die Schaffung einer neuen Art proletarischer Partei, die mit dem Opportunismus unvereinbar war, und stellte sich gegen die internationale Sozialdemokratie (E. Bernstein und andere) und ihre Unterstützer in Russland („Ökonomen“). Im Jahr 1899 verfasste er einen gegen „Protest der russischen Sozialdemokraten“ gerichteten „Protest“. Der „Protest“ wurde von 17 im Exil lebenden Marxisten besprochen und unterzeichnet.
Nach dem Ende seines Exils verließ Lenin Schuschenskoje am 29. Januar (10. Februar 1900). Auf dem Weg zu seinem neuen Wohnort machte Lenin Halt in Ufa, Moskau und anderen Städten, besuchte illegal St. Petersburg und knüpfte überall Kontakte zu Sozialdemokraten. Nachdem er sich im Februar 1900 in Pskow niedergelassen hatte, leistete Lenin viel Arbeit bei der Organisation der Zeitung und schuf in mehreren Städten Stützpunkte für sie. Am 29. Juli 1900 ging er ins Ausland, wo er die Herausgabe der Zeitung Iskra gründete. Lenin war direkter Vorgesetzter Zeitungen. Der Redaktion der Zeitung gehörten drei Vertreter der Emigrantengruppe „Emanzipation der Arbeit“ – Plechanow, P. B. Axelrod und V. I. Zasulich – sowie drei Vertreter der „Union des Kampfes“ – Lenin und Potresov – an. Die durchschnittliche Auflage der Zeitung betrug 8.000 Exemplare, einige Ausgaben erreichten bis zu 10.000 Exemplare. Die Verbreitung der Zeitung wurde durch die Schaffung eines Netzwerks von Untergrundorganisationen auf dem Territorium des Russischen Reiches erleichtert. Die Iskra spielte eine herausragende Rolle bei der ideologischen und organisatorischen Vorbereitung der revolutionären proletarischen Partei und bei der Abgrenzung von den Opportunisten. Es wurde zum Zentrum für die Vereinigung der Parteikräfte und die Ausbildung von Parteikadern.
In den Jahren 1900-1905 Lenin lebte in München, London, Genf. Im Dezember 1901 unterzeichnete er erstmals einen seiner im Jahr 1901 veröffentlichten Artikel unter dem Pseudonym „Lenin“.
Im Kampf um die Schaffung einer Partei neuen Typs war Lenins Werk „Was ist zu tun?“ von herausragender Bedeutung. Die drängenden Probleme unserer Bewegung.“ Darin kritisierte Lenin den „Ökonomismus“ und betonte die Hauptprobleme beim Aufbau der Partei, ihrer Ideologie und Politik. Die wichtigsten theoretischen Fragen stellte er in den Artikeln „Das Agrarprogramm der russischen Sozialdemokratie“ (1902) und „Die nationale Frage in unserem Programm“ (1903) dar.
Teilnahme an der Arbeit des Zweiten Kongresses der SDAPR (1903)
Vom 17. Juli bis 10. August 1903 fand es in London statt. Lenin beteiligte sich aktiv an den Vorbereitungen des Kongresses nicht nur mit seinen Artikeln in Iskra und Zarya; Seit Sommer 1901 arbeitete er zusammen mit Plechanow an einem Entwurf eines Parteiprogramms, bereitete einen Entwurf einer Satzung vor, erstellte einen Arbeitsplan und entwarf fast alle Beschlüsse des bevorstehenden Parteitags. Das Programm bestand aus zwei Teilen – einem Minimalprogramm und einem Maximalprogramm; Die erste umfasste den Sturz des Zarismus und die Errichtung einer demokratischen Republik, die Vernichtung der Überreste der Leibeigenschaft auf dem Land, insbesondere die Rückgabe des Landes an die Bauern, das ihnen von den Grundbesitzern während der Abschaffung der Leibeigenschaft abgeschnitten worden war (die sogenannte „Kürzungen“ genannt), die Einführung eines Acht-Stunden-Arbeitstages, die Anerkennung des Rechts der Nationen auf Selbstbestimmung und die Schaffung gleichberechtigter Nationen; das Maximalprogramm bestimmte das Endziel der Partei – den Aufbau und die Bedingungen zur Erreichung dieses Ziels – und.
Auf dem Kongress selbst wurde Lenin in das Präsidium gewählt, arbeitete an der Programm-, Organisations- und Beglaubigungskommission mit, leitete eine Reihe von Sitzungen und sprach zu fast allen auf der Tagesordnung stehenden Themen.
Sowohl Organisationen, die mit der Iskra solidarisch waren (und „Iskra“ genannt wurden), als auch solche, die ihre Position nicht teilten, wurden zur Teilnahme am Kongress eingeladen. Während der Diskussion des Programms kam es zu einer Polemik zwischen Anhängern der Iskra einerseits und den „Ökonomen“ (für die sich die Position der Diktatur des Proletariats als inakzeptabel erwies) und dem Bund (in der nationalen Frage). ) auf dem anderen; Infolgedessen verließen zwei „Ökonomen“ und später fünf Bundisten den Kongress.
Aber die Diskussion über die Parteisatzung, Absatz 1, der den Begriff eines Parteimitglieds definierte, offenbarte Meinungsverschiedenheiten unter den Iskraisten selbst, die in „hart“ (Lenins Anhänger) und „weich“ (Martows Anhänger) gespalten wurden. „In meinem Entwurf“, schrieb Lenin nach dem Parteitag, „lautete die Definition wie folgt: „Als Mitglied der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands gilt jeder, der ihr Programm anerkennt und die Partei sowohl mit materiellen Mitteln als auch durch persönliche Beteiligung unterstützt.“ in einer der Parteiorganisationen.“ Anstelle der unterstrichenen Wörter schlug Martov vor, zu sagen: Arbeiten Sie unter der Kontrolle und Führung einer der Parteiorganisationen... Wir argumentierten, dass es notwendig sei, den Begriff eines Parteimitglieds einzugrenzen, um diejenigen, die arbeiten, von denen, die reden, zu trennen , um das organisatorische Chaos zu beseitigen, um solche Hässlichkeit und Absurdität zu beseitigen, damit es Organisationen geben kann, die aus Parteimitgliedern, aber nicht aus Parteiorganisationen bestehen usw. Martow trat für die Erweiterung der Partei ein und sprach von einer breiten Klassenbewegung, die eine breite Klassenbewegung erfordert - vage Organisation usw. ... „Unter Kontrolle und Führung“, sagte ich, – bedeutet eigentlich nicht mehr und nicht weniger als: ohne jegliche Kontrolle und ohne jegliche Führung.“ Der von Martow vorgeschlagene Wortlaut von Absatz 1 wurde mit 28 Stimmen bei 22 Gegenstimmen und 1 Enthaltung angenommen; aber nach dem Abzug der Bundisten und Ökonomen erhielt Lenins Gruppe bei den Wahlen zum Zentralkomitee der Partei die Mehrheit; Dieser zufällige Umstand spaltete, wie spätere Ereignisse zeigten, die Partei für immer in „Bolschewiki“ und „Menschewiki“.
Dennoch wurde auf dem Kongress der Prozess der Vereinigung der revolutionären marxistischen Organisationen tatsächlich abgeschlossen und die Partei der Arbeiterklasse Russlands auf der Grundlage der von Lenin entwickelten ideologischen, politischen und organisatorischen Prinzipien gegründet. Es entstand eine neue Art proletarischer Partei, die Bolschewistische Partei. „Der Bolschewismus existiert als Bewegung politisches Denken und als politische Partei seit 1903“, schrieb Lenin 1920. Nach dem Kongress startete er einen Kampf gegen den Menschewismus. In seinem Werk „“ (1904) deckte Lenin die parteifeindlichen Aktivitäten der Menschewiki auf und begründete die Organisationsprinzipien einer neuen Art proletarischer Partei.
Erste Russische Revolution (1905-1907)
Die Revolution von 1905-1907 fand Lenin im Ausland, in der Schweiz. In dieser Zeit leitete Lenin die Arbeit der bolschewistischen Partei zur Führung der Massen.
Bei der Veranstaltung im April 1905 in London betonte Lenin, dass die Hauptaufgabe der laufenden Revolution darin bestehe, der Autokratie und den Überresten der Leibeigenschaft in Russland ein Ende zu setzen. Trotz des bürgerlichen Charakters der Revolution sollte ihre Hauptantriebskraft die Arbeiterklasse sein, die am meisten an ihrem Sieg interessiert war, und ihr natürlicher Verbündeter war die Bauernschaft. Nachdem der Kongress Lenins Standpunkt gebilligt hatte, legte er die Taktik der Partei fest: Organisation von Streiks, Demonstrationen, Vorbereitung eines bewaffneten Aufstands.
Auf dem IV. (1906) Kongress der SDAPR entwickelte und begründete Lenin im Buch „Zwei Taktiken der Sozialdemokratie in der Demokratischen Revolution“ (1905) und zahlreichen Artikeln den strategischen Plan und die Taktik der bolschewistischen Partei in der Revolution und kritisierte die opportunistische Linie der Menschewiki.
Bei der ersten Gelegenheit, am 8. November 1905, traf Lenin illegal und unter falschem Namen in St. Petersburg ein und leitete die Arbeit des vom Kongress gewählten Zentral- und St. Petersburger Bolschewistischen Komitees; legte großen Wert auf die Verwaltung von Zeitungen“ Neues Leben", "Proletarisch", "Vorwärts". Unter der Führung Lenins bereitete die Partei einen bewaffneten Aufstand vor.
Im Sommer 1906 zog Lenin aufgrund polizeilicher Verfolgung nach Kuokkala (Finnland), im Dezember 1907 musste er erneut in die Schweiz und Ende 1908 nach Frankreich (Paris) emigrieren.
Zweite Auswanderung (- April)
Anfang Januar 1908 kehrte Lenin in die Schweiz zurück. Niederlage der Revolution von 1905-1907. zwang ihn nicht, die Arme zu verschränken; er hielt eine Wiederholung des revolutionären Aufschwungs für unvermeidlich. „Besiegte Armeen lernen gut“, schrieb Lenin.
1912 brach er entschieden mit den Menschewiki, die auf der Legalisierung der SDAPR bestanden.
Die erste Ausgabe der legalen bolschewistischen Zeitung Prawda wurde veröffentlicht. Ihr Chefredakteur war eigentlich Lenin. Er schrieb fast täglich Artikel an die Prawda, schickte Briefe, in denen er Anweisungen und Ratschläge gab und die Fehler der Herausgeber korrigierte. Im Laufe von zwei Jahren veröffentlichte die Prawda etwa 270 leninistische Artikel und Notizen. Ebenfalls im Exil leitete Lenin die Aktivitäten der Bolschewiki in der IV. Staatsduma, war Vertreter der SDAPR in der II. Internationale, schrieb Artikel über Partei- und Nationalfragen und studierte Philosophie.
Ab Ende 1912 lebte Lenin auf dem Territorium Österreich-Ungarns. Hier, in der galizischen Stadt Poronin, fand ihn der Erste Weltkrieg. Österreichische Gendarmen verhafteten Lenin und erklärten ihn zum zaristischen Spion. Um ihn zu befreien, war die Hilfe eines Abgeordneten des österreichischen Parlaments, des Sozialisten V. Adler, erforderlich. Auf die Frage des habsburgischen Ministers: „Sind Sie sicher, dass Uljanow ein Feind der zaristischen Regierung ist?“ Adler antwortete: „Oh ja, mehr geschworen als Eure Exzellenz.“ Lenin wurde aus dem Gefängnis entlassen und war 17 Tage später bereits in der Schweiz. Kurz nach seiner Ankunft verkündete Lenin bei einem Treffen einer Gruppe bolschewistischer Emigranten seine Thesen zum Krieg. Er sagte, der begonnene Krieg sei imperialistisch, auf beiden Seiten unfair und den Interessen der Werktätigen fremd.
Viele moderne Historiker werfen Lenin defätistische Gesinnungen vor, doch er selbst begründete seine Position wie folgt: Ein dauerhafter und gerechter Frieden – ohne Raub und Gewalt der Sieger über die Besiegten, eine Welt, in der kein einziges Volk unterdrückt würde – ist unmöglich erreichen, solange die Kapitalisten an der Macht sind. Nur das Volk selbst kann den Krieg beenden und einen gerechten, demokratischen Frieden schließen. Und dafür müssen die Werktätigen ihre Waffen gegen die imperialistischen Regierungen richten, das imperialistische Massaker in einen Bürgerkrieg, in eine Revolution gegen die herrschenden Klassen verwandeln und die Macht selbst in die Hand nehmen. Wer also einen dauerhaften, demokratischen Frieden will, muss für einen Bürgerkrieg gegen Regierungen und die Bourgeoisie sein. Lenin vertrat die Losung des revolutionären Defätismus, deren Kern darin bestand, gegen Kriegskredite an die Regierung (im Parlament) zu stimmen, revolutionäre Organisationen unter Arbeitern und Soldaten zu gründen und zu stärken, die patriotische Propaganda der Regierung zu bekämpfen und die Verbrüderung der Soldaten an der Front zu unterstützen . Gleichzeitig betrachtete Lenin seine Position als zutiefst patriotisch: „Wir lieben unsere Sprache und unser Vaterland, wir sind voller Nationalstolz, und deshalb hassen wir besonders unsere Sklavenvergangenheit ... und unsere Sklavengegenwart.“
Auf Parteitagen in Zimmerwald (1915) und Kienthal (1916) verteidigte Lenin seine These von der Notwendigkeit, den imperialistischen Krieg in einen Bürgerkrieg umzuwandeln, und behauptete gleichzeitig, dass die sozialistische Revolution in Russland siegen könne („Der Imperialismus als höchstes Ziel“) Stadium des Kapitalismus“). Im Allgemeinen spiegelte sich die bolschewistische Haltung gegenüber dem Krieg in einem einfachen Slogan wider: „Besiege deine Regierung.“
Rückkehr nach Russland
April - Juli 1917. „Aprilthesen“
Juli - Oktober 1917
Große sozialistische Oktoberrevolution von 1917
Nach der Revolution und während des Bürgerkriegs (-)
Letzten Jahren ( -)
Krankheit und Tod
Schlüsselideen
Analyse des Kapitalismus und Imperialismus als seiner höchsten Stufe
Lenin-Preise
Offizielle lebenslange Auszeichnung
Die einzige offizielle staatliche Auszeichnung, die W. I. Lenin erhielt, war der Arbeitsorden der Sozialistischen Volksrepublik Khorezm (1922).
Lenin erhielt keine weiteren staatlichen Auszeichnungen, weder von der RSFSR und der UdSSR noch vom Ausland.
Titel und Auszeichnungen
Im Jahr 1917 ergriff Norwegen die Initiative, Wladimir Lenin den Friedensnobelpreis mit der Aufschrift „Für den Triumph der Friedensideen“ zu verleihen Soviet Russland„Friedensdekret“, das Russland separat aus dem Ersten Weltkrieg führte. Das Nobelkomitee lehnte diesen Vorschlag aufgrund der verspäteten Einreichung des Antrags bis zum 1. Februar 1918 ab, entschied jedoch, dass das Komitee keine Einwände gegen die Verleihung des Friedensnobelpreises an W. I. Lenin erheben würde, wenn die bestehende russische Regierung Frieden und Ruhe herstellt im Land (wie Sie wissen, wurde der Weg zur Schaffung von Frieden in Russland durch den Krieg, der 1918 begann, blockiert). Lenins Idee, den imperialistischen Krieg in einen Bürgerkrieg umzuwandeln, wurde in seinem Werk „Sozialismus und Krieg“ formuliert, das im Juli und August 1915 verfasst wurde.
Im Jahr 1919 wurde auf Befehl von W. I. Lenin ein Ehrenmann der Roten Armee in die 1. Abteilung des 1. Zugs der 1. Kompanie des 195. Jeisk-Schützenregiments aufgenommen.
Lenins Pseudonyme
Erinnerungen
Kunstwerke
Fotoalben und Postkartensets
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Lenin (Uljanow) Wladimir Iljitsch, der größte proletarische Revolutionär und Denker, Nachfolger des Werks von Karl Marx und Friedrich Engels, Organisator der Kommunistischen Partei der Sowjetunion, Gründer des sozialistischen Sowjetstaates, Lehrer und Führer der Werktätigen der Sowjetunion die ganze Welt.
Lenins Großvater - Nikolai Wassiljewitsch Uljanow, ein Leibeigener aus der Provinz Nischni Nowgorod, der später in Astrachan lebte, war Schneider. Vater - Ilja Nikolajewitsch Uljanow unterrichtete nach seinem Abschluss an der Kasaner Universität an weiterführenden Schulen in Pensa und Nischni Nowgorod und war anschließend Inspektor und Direktor öffentlicher Schulen in der Provinz Simbirsk. Lenins Mutter, Maria Aleksandrowna Uljanowa (geb. Blank), die Tochter eines Arztes, bestand nach einer häuslichen Ausbildung die Prüfungen für den Lehrertitel als externe Studentin; Sie widmete sich ganz der Erziehung ihrer Kinder. Der ältere Bruder, Alexander Iljitsch Uljanow, wurde 1887 hingerichtet, weil er an der Vorbereitung des Attentats auf Zar Alexander III. beteiligt gewesen war. Die Schwestern Anna Iljinitschna Uljanowa-Elizarowa, Maria Iljinitschna Uljanowa und der jüngere Bruder Dmitri Iljitsch Uljanow wurden zu prominenten Persönlichkeiten der Kommunistischen Partei.
Von 1879 bis 1887 studierte L. (Lenin) am Simbirsker Gymnasium. Schon früh erwachte in ihm der Geist des Protests gegen das zaristische System, die soziale und nationale Unterdrückung. Die fortgeschrittene russische Literatur, die Werke von V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev und insbesondere N. G. Chernyshevsky trugen zur Bildung seiner revolutionären Ansichten bei. Von seinem älteren Bruder lernte L. die marxistische Literatur kennen. Nachdem er das Gymnasium mit einer Goldmedaille abgeschlossen hatte, trat L. in die Kasaner Universität ein, wurde jedoch im Dezember 1887 wegen aktiver Teilnahme an einer revolutionären Studentenversammlung verhaftet, von der Universität verwiesen und in das Dorf Kokushkino in der Provinz Kasan verbannt. Von da an widmete L. sein ganzes Leben dem Kampf gegen Autokratie und Kapitalismus, der Befreiung der Werktätigen von Unterdrückung und Ausbeutung. Im Oktober 1888 kehrte L. nach Kasan zurück. Hier schloss er sich einem der von N. E. Fedoseev organisierten marxistischen Zirkel an, in denen die Werke von K. Marx, F. Engels und G. V. Plechanow studiert und diskutiert wurden. Die Werke von Marx und Engels spielten eine entscheidende Rolle bei der Bildung von L.s Weltanschauung – er wurde ein überzeugter Marxist.
Im Jahr 1891 bestand L. die Prüfungen als externer Student der juristischen Fakultät der Universität St. Petersburg und begann als Assistent eines vereidigten Anwalts in Samara zu arbeiten, wohin die Familie Uljanow 1889 zog. Hier organisierte er einen Kreis von Marxisten, knüpfte Verbindungen zur revolutionären Jugend anderer Städte der Wolgaregion und hielt Vorträge gegen den Populismus. Das erste von L.s erhaltene Werk, der Artikel „Neue Wirtschaftsbewegungen im Bauernleben“, stammt aus der Samara-Zeit.
Ende August 1893 zog L. nach St. Petersburg, wo er sich einem marxistischen Kreis anschloss, dessen Mitglieder S. I. Radchenko, P. K. Zaporozhets, G. M. Krzhizhanovsky und andere waren. Der rechtliche Deckmantel für L.s revolutionäre Aktivitäten war seine Arbeit als ein Assistent eines vereidigten Anwalts. Der unerschütterliche Glaube an den Sieg der Arbeiterklasse, umfassende Kenntnisse, ein tiefes Verständnis des Marxismus und die Fähigkeit, ihn zur Lösung lebenswichtiger Probleme anzuwenden, die die Massen beunruhigten, brachten L. den Respekt der St. Petersburger Marxisten ein und machten L. zu ihrem anerkannten Führer . Er knüpft Verbindungen zu fortgeschrittenen Arbeitern (I. W. Babuschkin, W. A. Schelgunow usw.), leitet Arbeiterkreise und erklärt die Notwendigkeit eines Übergangs von der Kreispropaganda des Marxismus zur revolutionären Agitation unter den breiten proletarischen Massen.
L. war der erste russische Marxist, der die Schaffung einer Arbeiterpartei in Russland als dringende praktische Aufgabe ansah und den Kampf der revolutionären Sozialdemokraten für ihre Umsetzung anführte. L. glaubte, dass dies eine proletarische Partei neuen Typs sein sollte, die in ihren Prinzipien, Formen und Methoden den Anforderungen der neuen Ära – der Ära des Imperialismus und der sozialistischen Revolution – gerecht wird.
Nachdem L. die zentrale Idee des Marxismus über die historische Mission der Arbeiterklasse – des Totengräbers des Kapitalismus und des Schöpfers der kommunistischen Gesellschaft – akzeptiert hat, widmet er die ganze Kraft seines kreativen Genies, seiner umfassenden Gelehrsamkeit, seiner kolossalen Energie und seiner seltenen Fähigkeit Arbeitet im selbstlosen Dienst an der Sache des Proletariats, wird zum Berufsrevolutionär und wird zum Führer der Arbeiterklasse ausgebildet.
1894 verfasste L. das Werk „Was sind „Volksfreunde“ und wie kämpfen sie gegen die Sozialdemokraten?“). Bereits diese ersten großen Werke von L. zeichneten sich durch eine kreative Auseinandersetzung mit der Theorie und Praxis der Arbeiterbewegung aus. Darin unterzog L. den Subjektivismus der Populisten und den Objektivismus der „Rechtsmarxisten“ einer vernichtenden Kritik und zeigte einen konsequent marxistischen Ansatz bei der Analyse des Russischen. in Wirklichkeit beschrieb er die Aufgaben des russischen Proletariats, entwickelte die Idee eines Bündnisses der Arbeiterklasse mit der Bauernschaft und begründete die Notwendigkeit, in Russland eine wirklich revolutionäre Partei zu schaffen. Im April 1895 ging L. ins Ausland, um Kontakt zur Gruppe „Befreiung der Arbeit“ aufzunehmen. In der Schweiz traf er Plechanow, in Deutschland – mit W. Liebknecht, in Frankreich – mit P. Lafargue und anderen Persönlichkeiten der internationalen Arbeiterbewegung. Im September 1895 besuchte L. nach seiner Rückkehr aus dem Ausland Vilnius, Moskau und Orechowo-Zuewo, wo er Kontakte zu örtlichen Sozialdemokraten knüpfte. Im Herbst 1895 schlossen sich auf Initiative und unter der Führung von L. die marxistischen Kreise von St. Petersburg zu einer einzigen Organisation zusammen – der St. Petersburger „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“, die die Beginn einer revolutionären proletarischen Partei und begann zum ersten Mal in Russland, den wissenschaftlichen Sozialismus mit der Massenbewegung der Arbeiter zu verbinden.
In der Nacht vom 8. (20.) auf den 9. (21.) Dezember 1895 wurde L. zusammen mit seinen Kameraden in der „Union des Kampfes“ verhaftet und inhaftiert, von wo aus er die „Union“ weiterhin leitete. Im Gefängnis verfasste L. „Projekt und Erläuterung des Programms der Sozialdemokratischen Partei“, eine Reihe von Artikeln und Flugblättern und bereitete Materialien für sein Buch „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ vor. Im Februar 1897 wurde L. für drei Jahre in das Dorf verbannt. Schuschenskoje, Bezirk Minusinsk, Provinz Jenissei. Auch N. K. Krupskaja wurde wegen aktiver revolutionärer Arbeit zum Exil verurteilt. Als L.s Braut wurde sie ebenfalls nach Schuschenskoje geschickt, wo sie seine Frau wurde. Hier knüpfte und pflegte L. Kontakte zu den Sozialdemokraten von St. Petersburg, Moskau, Nischni Nowgorod, Woronesch und anderen Städten, zur Gruppe „Emanzipation der Arbeit“, korrespondierte mit den im Norden und Sibirien im Exil lebenden Sozialdemokraten und sammelte sich um ihn herum verbannte Sozialdemokraten des Bezirks Minusinsk. Im Exil verfasste L. über 30 Werke, darunter das Buch „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“ und die Broschüre „Aufgaben der russischen Sozialdemokraten“, die für die Entwicklung des Programms, der Strategie und der Taktik der Partei von großer Bedeutung waren. Im Jahr 1898 fand in Minsk der 1. Kongress der SDAPR statt, der die Bildung einer Sozialdemokratischen Partei in Russland proklamierte und das „Manifest der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands“ veröffentlichte. L. stimmte den wesentlichen Bestimmungen des „Manifests“ zu. Die Partei war jedoch noch nicht tatsächlich gegründet worden. Der Kongress, der ohne die Beteiligung von L. und anderen prominenten Marxisten stattfand, war nicht in der Lage, ein Programm und eine Satzung für die Partei zu entwickeln und die Uneinigkeit der sozialdemokratischen Bewegung zu überwinden. L. entwickelte einen praktischen Plan zur Gründung einer marxistischen Partei in Russland; Das wichtigste Mittel zur Erreichung dieses Ziels war, wie L. glaubte, eine gesamtrussische illegale politische Zeitung zu sein. Im Kampf für die Schaffung einer neuen Art proletarischer Partei, die mit dem Opportunismus unvereinbar ist, stellte sich L. den Revisionisten der internationalen Sozialdemokratie (E. Bernstein und andere) und ihren Unterstützern in Russland („Ökonomen“) entgegen. 1899 verfasste er den „Protest der russischen Sozialdemokraten“, der sich gegen den „Ökonomismus“ richtete. Der „Protest“ wurde von 17 im Exil lebenden Marxisten besprochen und unterzeichnet.
Nach dem Ende seines Exils verließ L. Schuschenskoje am 29. Januar (10. Februar) 1900. Auf dem Weg zu seinem neuen Wohnort hielt L. in Ufa, Moskau usw. an, besuchte illegal St. Petersburg und knüpfte überall Kontakte zu Sozialdemokraten. Nachdem er sich im Februar 1900 in Pskow niedergelassen hatte, leistete L. viel Arbeit bei der Organisation der Zeitung und schuf in mehreren Städten Stützpunkte für sie. Im Juli 1900 ging L. ins Ausland, wo er die Veröffentlichung der Zeitung Iskra gründete. L. war der unmittelbare Manager der Zeitung. Die Iskra spielte eine herausragende Rolle bei der ideologischen und organisatorischen Vorbereitung der revolutionären proletarischen Partei und bei der Abgrenzung von den Opportunisten. Es wurde zum Zentrum für die Vereinigung von Schreibtischen. Stärke, Bildung von Schreibtischen. Rahmen. Anschließend stellte L. fest, dass „die gesamte Blüte des bewussten Proletariats auf der Seite der Iskra stand“ (Poln. sobr. soch., 5. Aufl., Bd. 26, S. 344).
Von 1900 bis 2005 lebte L. in München, London und Genf. Im Dezember 1901 unterzeichnete L. erstmals einen seiner in Iskra veröffentlichten Artikel mit dem Pseudonym Lenin (er hatte auch Pseudonyme: V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov usw.).
Im Kampf um die Schaffung einer Partei neuen Typs war Lenins Werk „Was ist zu tun?“ von herausragender Bedeutung. Dringende Fragen unserer Bewegung“ (1902). Darin kritisierte L. den „Ökonomismus“ und beleuchtete die Hauptprobleme beim Aufbau der Partei, ihrer Ideologie und Politik. L. skizzierte die wichtigsten theoretischen Fragen in den Artikeln „Das Agrarprogramm der russischen Sozialdemokratie“ (1902) und „Die nationale Frage in unserem Programm“ (1903). Unter maßgeblicher Beteiligung von L. entwickelte die Redaktion von Iskra einen Entwurf eines Parteiprogramms, in dem die Forderung nach der Errichtung der Diktatur des Proletariats zur sozialistischen Umgestaltung der Gesellschaft formuliert wurde, die in den Programmen der westeuropäischen Sozialdemokratie fehlte Parteien. L. verfasste den Entwurf der Charta der RSDLP, erstellte einen Arbeitsplan und entwarf fast alle Beschlüsse des bevorstehenden Parteitags. Im Jahr 1903 fand der 2. Kongress der RSDLP statt. Auf diesem Kongress wurde der Prozess der Vereinigung revolutionärer marxistischer Organisationen abgeschlossen und die Partei der Arbeiterklasse Russlands auf der Grundlage der von L. entwickelten ideologischen, politischen und organisatorischen Prinzipien gegründet. Es entstand eine proletarische Partei neuen Typs, die Bolschewistische Partei erstellt. „Der Bolschewismus existiert als Strömung des politischen Denkens und als politische Partei seit 1903“, schrieb L. 1920 (ebd., Bd. 41, S. 6). Nach dem Kongress startete L. einen Kampf gegen den Menschewismus. In seinem Werk „Ein Schritt vorwärts, zwei Schritte zurück“ (1904) deckte er die parteifeindlichen Aktivitäten der Menschewiki auf und begründete die Organisationsprinzipien einer neuen Art proletarischer Partei.
Während der Revolution von 1905–07 leitete L. die Arbeit der bolschewistischen Partei bei der Führung der Massen. Auf dem 3. (1905), 4. (1906), 5. (1907) Kongress der SDAPR entwickelte und begründete L. im Buch „Zwei Taktiken der Sozialdemokratie in der Demokratischen Revolution“ (1905) und zahlreichen Artikeln einen strategischen Plan und Taktik der bolschewistischen Partei in der Revolution, kritisierte die opportunistische Linie der Menschewiki; am 8. (21.) November 1905 traf L. in St. Petersburg ein, wo er die Aktivitäten des Zentralkomitees und des St. Petersburger Komitees leitete der Bolschewiki, die Vorbereitung eines bewaffneten Aufstands. L. leitete die Arbeit der bolschewistischen Zeitungen „Forward“, „Proletary“ und „New Life“. Im Sommer 1906 zog L. aufgrund polizeilicher Verfolgung nach Kuokkala (Finnland), im Dezember 1907 musste er erneut in die Schweiz und Ende 1908 nach Frankreich (Paris) emigrieren.
In den Jahren der Reaktion 1908–10 führte Lenin den Kampf für den Erhalt der illegalen bolschewistischen Partei gegen die menschewistischen Liquidatoren und Otsowisten, gegen die Spaltungsaktionen der Trotzkisten (siehe Trotzkismus) und gegen die Versöhnung mit dem Opportunismus. Er analysierte eingehend die Erfahrungen der Revolution von 1905–07. Gleichzeitig widerstand L. dem Angriff der Reaktion auf die ideologischen Grundlagen der Partei. In seinem Werk „Materialismus und Empiriokritizismus“ (veröffentlicht 1909) enthüllte L. die raffinierten Methoden der Verteidigung des Idealismus durch bürgerliche Philosophen, die Versuche der Revisionisten, die Philosophie des Marxismus zu verzerren, und entwickelte den dialektischen Materialismus.
Ende 1910 begann in Russland ein neuer Aufschwung der revolutionären Bewegung. Im Dezember 1910 begann auf Initiative von L. die Veröffentlichung der Zeitung „Zvezda“ in St. Petersburg; am 22. April (5. Mai 1912) erschien die erste Ausgabe der legalen bolschewistischen Arbeitertageszeitung „Prawda“. veröffentlicht. Um Parteiarbeiter auszubilden, organisierte L. 1911 eine Parteischule in Longjumeau (bei Paris), in der er 29 Vorträge hielt. Im Januar 1912 fand in Prag die 6. (Prager) Allrussische Konferenz der SDAPR unter der Führung von L. statt, die die menschewistischen Liquidatoren aus der SDAPR ausschloss und die Aufgaben der Partei im Umfeld des revolutionären Aufschwungs festlegte. Um näher an Russland zu sein, zog L. im Juni 1912 nach Krakau. Von dort aus leitet er die Arbeit des Büros des Zentralkomitees der SDAPR in Russland, der Redaktion der Zeitung Prawda und verwaltet die Aktivitäten der bolschewistischen Fraktion der 4. Staatsduma. Im Dezember 1912 fanden in Krakau und im September 1913 in Poronin unter der Leitung von L. Treffen des Zentralkomitees der SDAPR mit Parteifunktionären zu den wichtigsten Fragen der revolutionären Bewegung statt. L. widmete der Entwicklung der Theorie der nationalen Frage, der Erziehung der Parteimitglieder und der breiten Arbeitermassen im Geiste des proletarischen Internationalismus große Aufmerksamkeit. Er verfasste programmatische Werke: „Kritische Anmerkungen zur nationalen Frage“ (1913), „Über das Selbstbestimmungsrecht der Nationen“ (1914).
Von Oktober 1905 bis 1912 war L. Vertreter der SDAPR im Internationalen Sozialistischen Büro der 2. Internationale. Als Leiter der bolschewistischen Delegation beteiligte er sich aktiv an der Arbeit der internationalen sozialistischen Kongresse in Stuttgart (1907) und Kopenhagen (1910). L. führte einen entscheidenden Kampf gegen den Opportunismus in der internationalen Arbeiterbewegung, sammelte linksrevolutionäre Elemente und legte großen Wert auf die Aufdeckung des Militarismus und die Entwicklung der Taktiken der bolschewistischen Partei im Hinblick auf imperialistische Kriege.
Während des Ersten Weltkriegs (1914–18) hisste die von L. angeführte Bolschewistische Partei das Banner des proletarischen Internationalismus, entlarvte den Sozialchauvinismus der Führer der Zweiten Internationale und vertrat die Losung der Umwandlung des imperialistischen Krieges in ein Bürgerkrieg. Der Krieg fand L. in Poronin. Am 26. Juli (8. August 1914) wurde L. nach einer falschen Denunziation von den österreichischen Behörden verhaftet und in der Stadt New Targ inhaftiert. Dank der Unterstützung polnischer und österreichischer Sozialdemokraten wurde L. am 6. August (19) aus der Haft entlassen. Am 23. August (5. September) reiste er in die Schweiz (Bern); im Februar 1916 zog er nach Zürich, wo er bis März (April) 1917 lebte. Im Manifest des Zentralkomitees der RSDLP „Krieg und russische Sozialdemokratie“, in den Werken „Über den Nationalstolz der Großrussen“, „Der Zusammenbruch der Zweiten Internationale“, „Sozialismus und Krieg“, „Über die Losung der Vereinigten Staaten von Europa“, „Militärprogramm der proletarischen Revolution“, „Ergebnisse der Diskussion um Selbstbestimmung“, „Über die Karikatur des Marxismus und des „imperialistischen Ökonomismus“ usw. L. entwickelte die wichtigsten Bestimmungen der marxistischen Theorie weiter, entwickelte eine Strategie und die Taktik der Bolschewiki unter Kriegsbedingungen. Eine tiefgreifende Begründung der Theorie und Politik der Partei in Fragen von Krieg, Frieden und Revolution war L.s Werk „Der Imperialismus als höchste Stufe des Kapitalismus“ (1916). Während der Kriegsjahre beschäftigte sich L. intensiv mit philosophischen Fragen (siehe „Philosophische Notizbücher“). Trotz der Schwierigkeiten des Krieges etablierte L. die regelmäßige Herausgabe der Zeitung „Sozialdemokrat“ im Zentralorgan der Partei, knüpfte Kontakte zu Parteiorganisationen in Russland und leitete deren Arbeit. Auf den internationalen Sozialistenkonferenzen in Zimmerwald [August (September) 1915] und Quinthal (April 1916) verteidigte L. die revolutionären marxistischen Prinzipien und führte den Kampf gegen Opportunismus und Zentrismus (Kautskyismus). Durch die Vereinigung der revolutionären Kräfte in der internationalen Arbeiterbewegung legte L. den Grundstein für die Bildung der 3. Kommunistischen Internationale.
Nachdem L. am 2. (15.) März 1917 in Zürich die ersten verlässlichen Nachrichten über die in Russland begonnene bürgerlich-demokratische Februarrevolution erhalten hatte, definierte er neue Aufgaben für das Proletariat und die bolschewistische Partei. In „Briefen aus der Ferne“ formulierte er den politischen Kurs der Partei für den Übergang von der ersten, demokratischen Phase zur zweiten, sozialistischen Phase der Revolution, warnte vor der Unzulässigkeit der Unterstützung der bürgerlichen Provisorischen Regierung und vertrat die Position dazu Es ist notwendig, die gesamte Macht in die Hände der Sowjets zu übertragen. 3.(16) April 1917 L. kehrte von der Emigration nach Petrograd zurück. Er wurde von Tausenden von Arbeitern und Soldaten feierlich begrüßt und hielt eine kurze Rede, die mit den Worten endete: „Es lebe die sozialistische Revolution!“ Am 4. April (17) sprach L. bei einem Treffen der Bolschewiki mit einem Dokument, das unter dem Namen W. I. Lenins Aprilthesen („Über die Aufgaben des Proletariats in dieser Revolution“) in die Geschichte einging. In diesen Thesen, in „Briefen zur Taktik“, in Berichten und Reden auf der 7. (April) Allrussischen Konferenz der RSDLP (b) entwickelte L. einen Plan für den Kampf der Partei für den Übergang von einer bürgerlich-demokratischen Revolution zu einer sozialistischen Revolution, die Taktik der Partei unter Bedingungen der Doppelherrschaft – eine Ausrichtung auf die friedliche Entwicklung der Revolution – stellte und begründete die Losung „Alle Macht den Sowjets!“ Unter der Führung von L. leitete die Partei die politische und organisatorische Arbeit unter den Massen der Arbeiter, Bauern und Soldaten ein. L. leitete die Aktivitäten des Zentralkomitees der SDAPR (b) und des zentralen gedruckten Organs der Partei, der Zeitung Prawda, und sprach auf Versammlungen und Kundgebungen. Von April bis Juli 1917 verfasste L. über 170 Artikel, Broschüren, Resolutionsentwürfe der bolschewistischen Konferenzen und des Zentralkomitees der Partei sowie Appelle. Auf dem 1. Allrussischen Sowjetkongress (Juni 1917) hielt L. Reden zum Thema Krieg, zur Haltung gegenüber der bürgerlichen Provisorischen Regierung, enthüllte deren imperialistische, volksfeindliche Politik und die Versöhnung der Menschewiki und Sozialrevolutionäre . Im Juli 1917, nach der Beseitigung der Doppelherrschaft und der Machtkonzentration in den Händen der Konterrevolution, endete die friedliche Entwicklung der Revolution. Am 7. (20.) Juli ordnete die Provisorische Regierung die Verhaftung von L. an. Er wurde gezwungen, in den Untergrund zu gehen. Bis zum 8. (21.) August 1917 versteckte sich L. in einer Hütte jenseits des Sees. Razliv, in der Nähe von Petrograd, dann bis Anfang Oktober – in Finnland (Yalkala, Helsingfors, Wyborg). Und im Untergrund leitete er weiterhin die Aktivitäten der Partei. In den Thesen „Die politische Situation“ und in der Broschüre „Auf dem Weg zu Parolen“ definierte und begründete L. die Taktik der Partei unter den neuen Bedingungen. Basierend auf Lenins Prinzipien entschied der 6. Kongress der SDAPR (b) (1917) über die Notwendigkeit, die Macht durch die Arbeiterklasse im Bündnis mit der armen Bauernschaft durch einen bewaffneten Aufstand zu übernehmen. Während seiner Zeit im Untergrund schrieb L. das Buch „Staat und Revolution“, die Broschüren „Die drohende Katastrophe und wie man sie bekämpft“ und „Werden die Bolschewiki die Staatsmacht behalten?“ und andere Werke. Am 12.-14. (25.-27.) September 1917 schrieb L. einen Brief an die Zentral-, Petrograder und Moskauer Komitees der SDAPR (b) „Die Bolschewiki müssen die Macht übernehmen“ und einen Brief an das Zentralkomitee der SDAPR ( b) „Marxismus und Aufstand“ und dann am 29. September (12. Oktober) der Artikel „Die Krise ist reif.“ Darin kam L. auf der Grundlage einer eingehenden Analyse der Ausrichtung und Korrelation der Klassenkräfte im Land und auf der internationalen Bühne zu dem Schluss, dass der Moment reif für eine siegreiche sozialistische Revolution sei, und entwickelte einen Plan für einen bewaffneten Aufstand. Anfang Oktober kehrte L. illegal von Wyborg nach Petrograd zurück. In dem Artikel „Ratschläge eines Außenseiters“ vom 8. (21.) Oktober skizzierte er die Taktiken zur Durchführung eines bewaffneten Aufstands. Am 10. (23.) Oktober erstattete L. auf einer Sitzung des Zentralkomitees der SDAPR (b) einen Bericht über die aktuelle Lage; Auf seinen Vorschlag hin verabschiedete das Zentralkomitee eine Resolution über einen bewaffneten Aufstand. Am 16. (29.) Oktober verteidigte L. auf einer erweiterten Sitzung des Zentralkomitees der RSDLP (b) in seinem Bericht den Verlauf des Aufstands und kritisierte scharf die Position der Aufstandsgegner L. B. Kamenev und G. E. Sinowjew. L. hielt die Verschiebung des Aufstands bis zur Einberufung des 2. Sowjetkongresses für äußerst gefährlich für das Schicksal der Revolution, worauf L. D. Trotzki besonders bestand. Die Sitzung des Zentralkomitees bestätigte Lenins Beschluss über einen bewaffneten Aufstand. Während der Vorbereitung des Aufstands leitete L. die Aktivitäten des Militärrevolutionären Zentrums, das vom Zentralkomitee der Partei gegründet wurde, und des Militärrevolutionären Komitees (MRC), das auf Vorschlag des Zentralkomitees des Petrograder Sowjets gebildet wurde. Am 24. Oktober (6. November) forderte L. in einem Brief an das Zentralkomitee, sofort in die Offensive zu gehen, die Provisorische Regierung zu verhaften und die Macht zu übernehmen, und betonte, dass „Verzögerung beim Handeln wie der Tod ist“ (ebd., Bd . 34 S. 436).
Am Abend des 24. Oktober (6. November) traf L. illegal in Smolny ein, um den bewaffneten Aufstand direkt anzuführen. Auf dem 2. Allrussischen Sowjetkongress, der am 25. Oktober (7. November) eröffnet wurde und die Übertragung aller Macht im Zentrum und vor Ort in die Hände der Sowjets proklamierte, berichtete L. über Frieden und Land. Der Kongress verabschiedete Lenins Dekrete über Frieden und Land und bildete eine Arbeiter- und Bauernregierung – den Rat der Volkskommissare unter der Leitung von L. Der Sieg der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution, der unter der Führung der Kommunistischen Partei errungen wurde, eröffnete eine neue Ära in der Geschichte der Menschheit - die Ära des Übergangs vom Kapitalismus zum Sozialismus.
L. führte den Kampf der Kommunistischen Partei und Massen Russland für die Lösung der Probleme der Diktatur des Proletariats, für den Aufbau des Sozialismus. Unter der Führung von L. schufen Partei und Regierung einen neuen, sowjetischen Staatsapparat. Die Beschlagnahmung des Landes der Grundbesitzer und die Verstaatlichung aller Ländereien, Banken, Transportmittel und Großindustrien wurden durchgeführt und ein Außenhandelsmonopol eingeführt. Die Rote Armee wurde gegründet. Die nationale Unterdrückung wurde zerstört. Die Partei zog die breiten Massen des Volkes für die grandiose Arbeit des Aufbaus des Sowjetstaates und der Durchführung grundlegender sozioökonomischer Veränderungen an. Im Dezember 1917 schrieb L. im Artikel „Wie organisiert man einen Wettbewerb?“ vertrat die Idee des sozialistischen Wettbewerbs der Massen als wirksame Methode zum Aufbau des Sozialismus. Anfang Januar 1918 bereitete L. die „Erklärung der Rechte des arbeitenden und ausgebeuteten Volkes“ vor, die die Grundlage der ersten sowjetischen Verfassung von 1918 bildete. Dank der Integrität und Beharrlichkeit von L. als Ergebnis Während seines Kampfes gegen die „Linkskommunisten“ und Trotzkisten wurde der Friedensvertrag von Brest-Litowsk von 1918 mit Deutschland geschlossen, der der Sowjetregierung eine friedliche Ruhepause verschaffte.
Ab dem 11. März 1918 lebte und arbeitete L. in Moskau, nachdem das Zentralkomitee der Partei und die Sowjetregierung aus Petrograd hierher gezogen waren.
In der Arbeit „Die unmittelbaren Aufgaben der Sowjetmacht“, in der Arbeit „Über die „linke“ Kindheit und das Kleinbürgertum“ (1918) usw. skizzierte L. einen Plan zur Schaffung der Grundlagen einer sozialistischen Wirtschaft. Im Mai 1918 wurden auf Initiative und unter Beteiligung von L. Dekrete zur Lebensmittelfrage erarbeitet und verabschiedet. Auf Vorschlag von L. wurden aus Arbeitern Lebensmittelabteilungen gebildet, die in die Dörfer geschickt wurden, um die armen Bauern (siehe Komitees der armen Bauern) zum Kampf gegen die Kulaken und zum Kampf um Brot aufzurütteln. Die sozialistischen Maßnahmen der Sowjetregierung stießen auf heftigen Widerstand der gestürzten Ausbeuterklassen. Sie begannen einen bewaffneten Kampf gegen die Sowjetmacht und griffen auf Terror zurück. Am 30. August 1918 wurde L. vom sozialrevolutionären Terroristen F. E. Kaplan schwer verwundet.
Während des Bürgerkriegs und der militärischen Intervention von 1918–20 war L. Vorsitzender des Rates der Arbeiter- und Bauernverteidigung, der am 30. November 1918 gegründet wurde, um alle Kräfte und Ressourcen zu mobilisieren, um den Feind zu besiegen. L. stellte die Losung „Alles für die Front!“ auf. Auf seinen Vorschlag hin erklärte das Allrussische Zentrale Exekutivkomitee die Sowjetrepublik zum Militärlager. Unter der Führung von L. wurde die Partei und die Sowjetregierung gegründet kurzfristig gelang es, die Wirtschaft des Landes auf Kriegsbasis wieder aufzubauen, entwickelte und implementierte ein System von Notmaßnahmen namens „Kriegskommunismus“. Lenin verfasste die wichtigsten Parteidokumente, die ein Kampfprogramm zur Mobilisierung der Kräfte der Partei und des Volkes zum Sieg über den Feind darstellten: „Thesen des Zentralkomitees der RCP (b) im Zusammenhang mit der Lage der Ostfront“ (April 1919), ein Brief des Zentralkomitees der RCP (b) an alle Parteiorganisationen „Jeder kämpft gegen Denikin!“ (Juli 1919) und andere. L. überwachte direkt die Entwicklung von Plänen für die wichtigsten strategischen Operationen der Roten Armee zur Niederlage der weißgardistischen Armeen und Truppen ausländischer Interventionisten.
Gleichzeitig führte L. weiterhin theoretische Arbeiten durch. Im Herbst 1918 schrieb er das Buch „Die proletarische Revolution und der Renegat Kautsky“, in dem er Kautskys Opportunismus entlarvte und den grundlegenden Gegensatz zwischen bürgerlicher und proletarischer Sowjetdemokratie aufzeigte. L. wies auf die internationale Bedeutung der Strategie und Taktik der russischen Kommunisten hin. „...Der Bolschewismus“, schrieb L., „eignet sich als Taktikmodell für jedermann“ (ebd., Bd. 37, S. 305). L. entwarf hauptsächlich das zweite Parteiprogramm, das die Aufgaben des Aufbaus des Sozialismus festlegte und vom 8. Parteitag der RCP (b) (März 1919) angenommen wurde. Im Mittelpunkt von L.s Aufmerksamkeit stand damals die Frage der Übergangszeit vom Kapitalismus zum Sozialismus. Im Juni 1919 schrieb er den Artikel „Die Große Initiative“, der den kommunistischen Subbotniks gewidmet war; im Herbst schrieb er den Artikel „Wirtschaft und Politik im Zeitalter der Diktatur des Proletariats“ und im Frühjahr 1920 den Artikel „Von der Zerstörung der uralten Lebensweise zur Schaffung des Neuen.“ In diesen und vielen anderen Werken fasste L. die Erfahrungen der Diktatur des Proletariats zusammen, vertiefte die marxistische Doktrin der Übergangszeit und beleuchtete die wichtigsten Fragen des kommunistischen Aufbaus unter den Bedingungen des Kampfes zwischen zwei Systemen: Sozialismus und Kapitalismus. Nach dem siegreichen Ende des Bürgerkriegs führte L. den Kampf der Partei und aller Arbeiter der Sowjetrepublik für die Wiederherstellung und Weiterentwicklung der Wirtschaft und leitete den kulturellen Aufbau. Im Bericht des Zentralkomitees an den 9. Parteitag definierte Lettland die Aufgaben des Wirtschaftsaufbaus und betonte die äußerst wichtige Bedeutung eines einheitlichen Wirtschaftsplans, dessen Grundlage die Elektrifizierung des Landes sein sollte. Unter der Führung von L. wurde der GOELRO-Plan entwickelt – ein Plan zur Elektrifizierung Russlands (für 10-15 Jahre), der erste langfristige Plan für die Entwicklung der Volkswirtschaft des Sowjetlandes, den L. nannte „das zweite Programm der Partei“ (siehe ebd., Bd. 42, S. 157).
Ende 1920 - Anfang 1921 entbrannte in der Partei eine Diskussion über die Rolle und Aufgaben der Gewerkschaften, in der tatsächlich Fragen nach Methoden der Massenansprache, nach der Rolle der Partei, nach dem Schicksal der Gewerkschaften geklärt wurden Diktatur des Proletariats und Sozialismus in Russland. L. sprach sich gegen die falschen Plattformen und fraktionellen Aktivitäten Trotzkis, N. I. Bucharins, der „Arbeiteropposition“ und der Gruppe des „demokratischen Zentralismus“ aus. Er wies darauf hin, dass die Gewerkschaften, da sie eine Schule des Kommunismus im Allgemeinen seien, für die Arbeitnehmer und im Besonderen eine Schule des Wirtschaftsmanagements sein sollten.
Auf dem 10. Kongress der RCP (b) (1921) fasste L. die Ergebnisse der Gewerkschaftsdiskussion in der Partei zusammen und stellte die Aufgabe des Übergangs von der Politik des „Kriegskommunismus“ zur neuen Wirtschaftspolitik (NEP). ). Der Kongress stimmte dem Übergang zur NEP zu, der die Stärkung des Bündnisses der Arbeiterklasse und der Bauernschaft und die Schaffung der Produktionsbasis einer sozialistischen Gesellschaft sicherstellte; nahm die Resolution „Über die Einheit der Partei“ von L. an. In der Broschüre „Über die Lebensmittelsteuer (Die Bedeutung der neuen Politik und ihre Bedingungen)“ (1921) und dem Artikel „Zum vierjährigen Jubiläum der Oktoberrevolution“ (1921) enthüllte L. das Wesen des Neuen Wirtschaftspolitik als Wirtschaftspolitik des Proletariats in der Übergangszeit und beschrieb die Wege zu ihrer Umsetzung.
In der Rede „Aufgaben der Jugendgewerkschaften“ auf dem 3. Kongress der RKSM (1920), im Entwurf und Resolutionsentwurf „Über die proletarische Kultur“ (1920), im Artikel „Über die Bedeutung des militanten Materialismus“ (1922) und In anderen Werken beleuchtete L. die Probleme bei der Schaffung einer sozialistischen Kultur, die Aufgaben der ideologischen Arbeit der Partei; L. zeigte große Sorge um die Entwicklung der Wissenschaft.
L. bestimmte Wege zur Lösung der nationalen Frage. Die Probleme des Nationalstaatsaufbaus und der sozialistischen Transformationen in nationalen Regionen werden von L. im Bericht über das Parteiprogramm auf dem 8. Kongress der RCP (b), im „Ersten Entwurf von Thesen zu nationalen und kolonialen Fragen“ ( 1920) für den 2. Kongress der Komintern entwickelte L. im Brief „Über die Bildung der UdSSR“ (1922) und anderen die Prinzipien der Vereinigung der Sowjetrepubliken zu einem einzigen multinationalen Staat auf der Grundlage von Freiwilligkeit und Gleichheit – die Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken, die im Dezember 1922 gegründet wurde.
Die von L. geführte Sowjetregierung kämpfte konsequent für die Wahrung des Friedens, die Verhinderung eines neuen Weltkriegs und bemühte sich um den Aufbau wirtschaftlicher und diplomatischer Beziehungen zu anderen Ländern. Gleichzeitig unterstützte das sowjetische Volk die revolutionären und nationalen Befreiungsbewegungen.
Im März 1922 leitete L. die Arbeit des 11. Kongresses der RCP (b) – dem letzten Parteitag, auf dem er sprach. Schwere Arbeit und die Folgen der Verwundung im Jahr 1918 beeinträchtigten L.s Gesundheit. Im Mai 1922 erkrankte er schwer. Anfang Oktober 1922 kehrte L. zur Arbeit zurück. Sein letzter öffentlicher Auftritt fand am 20. November 1922 im Plenum des Moskauer Sowjets statt. Am 16. Dezember 1922 verschlechterte sich der Gesundheitszustand von L. erneut stark. Ende Dezember 1922 – Anfang 1923 diktierte L. Briefe zu parteiinternen und staatlichen Fragen: „Brief an den Kongress“, „Über die Übertragung gesetzgeberischer Funktionen an den staatlichen Planungsausschuss“, „Zur Frage der Nationalitäten oder „Autonomisierung“. „“ und eine Reihe von Artikeln – „Seiten aus dem Tagebuch“, „Über Zusammenarbeit“, „Über unsere Revolution“, „Wie können wir den Rabkrin neu organisieren (Vorschlag an den XII. Parteitag)“, „Weniger ist besser“. Diese Briefe und Artikel werden zu Recht als politisches Testament von L. bezeichnet. Sie waren die letzte Etappe in L.s Entwicklung eines Plans zum Aufbau des Sozialismus in der UdSSR. Darin skizzierte L. in allgemeiner Form das Programm zur sozialistischen Umgestaltung des Landes und die Aussichten für den weltweiten revolutionären Prozess, die Grundlagen der Politik, Strategie und Taktik der Partei. Er begründete die Möglichkeit des Aufbaus einer sozialistischen Gesellschaft in der UdSSR, entwickelte Bestimmungen zur Industrialisierung des Landes, zum Übergang der Bauern zur gesellschaftlichen Großproduktion durch Zusammenarbeit (siehe Genossenschaftsplan von W. I. Lenin), zur Kulturrevolution, betonte die Notwendigkeit, das Bündnis der Arbeiterklasse und der Bauernschaft zu stärken, die Freundschaft der Völker der UdSSR zu stärken, den Staatsapparat zu verbessern, die führende Rolle der Kommunistischen Partei und die Einheit ihrer Reihen sicherzustellen.
L. verfolgte konsequent das Prinzip der kollektiven Führung. Auf regelmäßig stattfindenden Parteikongressen und -konferenzen, Plenumssitzungen des Zentralkomitees und des Politbüros des Parteizentralkomitees, Allrussischen Sowjetkongressen, Sitzungen des Allrussischen Zentralexekutivkomitees und Sitzungen von der Rat der Volkskommissare. Unter der Führung von L. arbeiteten so prominente Persönlichkeiten der Partei und des Sowjetstaates wie V. V. Borovsky, F. E. Dzerzhinsky, M. I. Kalinin, L. B. Krasin, G. M. Krzhizhanovsky, V. V. Kuibyshev, A. V. Lunacharsky, G. K. Ordzhonikidze, G. I. Petrovsky, Y. M. Swerdlow, I. V. Stalin , P. I. Stuchka, M. V. Frunze, G. V. Chicherin, S. G. Shaumyan et al.
L. war nicht nur der Anführer der russischen, sondern auch der internationalen Arbeiter- und kommunistischen Bewegung. In Briefen an Arbeiter der Länder Westeuropa, Amerika und Asien erläuterte L. das Wesen und die internationale Bedeutung der Sozialistischen Oktoberrevolution, die wichtigsten Aufgaben der revolutionären Weltbewegung. Auf Initiative von L. wurde 1919 die 3. Kommunistische Internationale gegründet. Unter der Leitung von L. fanden der 1., 2., 3. und 4. Kongress der Komintern statt. Er verfasste Entwürfe zahlreicher Resolutionen und Dokumente von Kongressen. In L.s Werken, vor allem im Werk „Die Kinderkrankheit des „Linken“ im Kommunismus“ (1920), wurden die programmatischen Grundlagen, Strategien und Taktikprinzipien der internationalen kommunistischen Bewegung entwickelt.
Im Mai 1923 zog L. krankheitsbedingt nach Gorki. Im Januar 1924 verschlechterte sich sein Gesundheitszustand plötzlich stark. 21. Januar 1924 um 6 Uhr. 50 Min. L. starb am Abend. Am 23. Januar wurde der Sarg mit L.s Leichnam nach Moskau transportiert und im Säulensaal des Hauses der Gewerkschaften aufgestellt. Fünf Tage und Nächte lang verabschiedeten sich die Menschen von ihrem Anführer. Am 27. Januar fand auf dem Roten Platz eine Beerdigung statt; der Sarg mit L.s einbalsamiertem Leichnam wurde in einem eigens errichteten Mausoleum aufgestellt (siehe Mausoleum von W. I. Lenin).
Niemals seit Marx hat die Geschichte der Befreiungsbewegung des Proletariats der Welt einen Denker und Führer der Arbeiterklasse, aller Werktätigen, von solch gigantischem Format beschert wie Lenin. Das Genie eines Wissenschaftlers, politische Weisheit und Weitsicht verbanden sich in ihm mit dem Talent des größten Organisators, mit eisernem Willen, Mut und Mut. L. hatte grenzenloses Vertrauen in die schöpferischen Kräfte der Massen, war eng mit ihnen verbunden und genoss ihr grenzenloses Vertrauen, ihre Liebe und Unterstützung. Alle Aktivitäten von L. sind die Verkörperung der organischen Einheit von revolutionärer Theorie und revolutionärer Praxis. Selbstlose Hingabe an die kommunistischen Ideale, die Sache der Partei, die Arbeiterklasse, die größte Überzeugung von der Richtigkeit und Gerechtigkeit dieser Sache, die Unterordnung des gesamten Lebens unter den Kampf für die Befreiung der Arbeiter von sozialer und nationaler Unterdrückung, Liebe zum Heimat und konsequenter Internationalismus, Unnachgiebigkeit gegenüber Klassenfeinden und rührende Aufmerksamkeit gegenüber Kameraden, Anspruch an sich selbst und andere, moralische Reinheit Einfachheit und Bescheidenheit sind die charakteristischen Merkmale Lenins, eines Führers und eines Mannes.
L. baute die Führung der Partei und des Sowjetstaates auf der Grundlage des kreativen Marxismus auf. Er kämpfte unermüdlich gegen Versuche, die Lehren von Marx und Engels in ein totes Dogma zu verwandeln.
„Wir betrachten die Theorie von Marx keineswegs als etwas Vollständiges und Unantastbares“, schrieb L., „wir sind im Gegenteil davon überzeugt, dass sie nur die Eckpfeiler der Wissenschaft legte, dass die Sozialisten sich in allen Richtungen weiterentwickeln müssen, wenn sie dies tun.“ Wir wollen nicht hinter dem Leben zurückbleiben“ (ebd., Bd. 4, S. 184).
L. hob die revolutionäre Theorie auf eine neue, höhere Ebene und bereicherte den Marxismus mit wissenschaftlichen Entdeckungen von welthistorischer Bedeutung.
„Leninismus ist der Marxismus der Ära des Imperialismus und der proletarischen Revolutionen, der Ära des Zusammenbruchs des Kolonialismus und des Sieges der nationalen Befreiungsbewegungen, der Ära des Übergangs der Menschheit vom Kapitalismus zum Sozialismus und des Aufbaus einer kommunistischen Gesellschaft“ („Über die 100. Jahrestag der Geburt von W. I. Lenin“, Thesen des Zentralkomitees der KPdSU, 1970, S. 5).
L. entwickelte alle Komponenten des Marxismus – Philosophie, politische Ökonomie, wissenschaftlicher Kommunismus (siehe Marxismus-Leninismus).
Nachdem L. die Errungenschaften der Wissenschaft, insbesondere der Physik, des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts aus der Perspektive der marxistischen Philosophie zusammengefasst hatte, entwickelte er die Lehre des dialektischen Materialismus weiter. Er vertiefte den Begriff der Materie, definierte sie als eine objektive Realität, die außerhalb des menschlichen Bewusstseins existiert, und entwickelte die grundlegenden Probleme der Theorie der menschlichen Reflexion der objektiven Realität und der Erkenntnistheorie. L.s großes Verdienst ist die umfassende Entwicklung der materialistischen Dialektik, insbesondere des Gesetzes der Einheit und des Kampfes der Gegensätze.
„Lenin ist der erste Denker des Jahrhunderts, der in den Errungenschaften der zeitgenössischen Naturwissenschaft den Beginn einer grandiosen Entwicklung sah wissenschaftliche Revolution gelang es, die revolutionäre Bedeutung der grundlegenden Entdeckungen der großen Naturforscher aufzudecken und philosophisch zu verallgemeinern ... Die von ihm zum Ausdruck gebrachte Idee der Unerschöpflichkeit der Materie wurde zum Prinzip der naturwissenschaftlichen Erkenntnis“ (ebd., S. 14).
L. leistete seinen größten Beitrag zur marxistischen Soziologie. Er konkretisierte, begründete und entwickelte die wichtigsten Probleme, Kategorien und Bestimmungen des historischen Materialismus über sozioökonomische Formationen, über die Entwicklungsgesetze der Gesellschaft, über die Entwicklung von Produktivkräften und Produktionsverhältnissen, über das Verhältnis von Basis und Überbau , über Klassen und Klassenkampf, über den Staat, über soziale Revolution, über die Nation und nationale Befreiungsbewegungen, über die Beziehung zwischen objektiven und subjektiven Faktoren im gesellschaftlichen Leben, über gesellschaftliches Bewusstsein und die Rolle von Ideen bei der Entwicklung der Gesellschaft, etwa die Rolle der Massen und des Einzelnen in der Geschichte.
L. ergänzte die marxistische Kapitalismusanalyse maßgeblich durch die Formulierung von Problemen wie der Entstehung und Entwicklung der kapitalistischen Produktionsweise, insbesondere in relativ rückständigen Ländern mit starken feudalen Resten, Agrarverhältnissen im Kapitalismus sowie an Analyse bürgerlicher und bürgerlich-demokratischer Revolutionen, Sozialstruktur kapitalistische Gesellschaft, Wesen und Form des bürgerlichen Staates, historische Mission und Formen des Klassenkampfes des Proletariats. Von großer Bedeutung ist die Schlussfolgerung von L., dass die Stärke des Proletariats in der historischen Entwicklung unermesslich größer ist als sein Anteil an der Gesamtbevölkerung.
L. schuf die Lehre vom Imperialismus als höchstem und letzte Stufe in der Entwicklung des Kapitalismus. Nachdem L. das Wesen des Imperialismus als Monopol- und Staatsmonopolkapitalismus enthüllt, seine Hauptmerkmale charakterisiert, die extreme Verschärfung aller seiner Widersprüche und die objektive Beschleunigung der Schaffung materieller und gesellschaftspolitischer Voraussetzungen für den Sozialismus aufgezeigt hatte, kam er zu dem Schluss, dass der Imperialismus vorhanden ist am Vorabend der sozialistischen Revolution.
L. entwickelte umfassend die marxistische Theorie der sozialistischen Revolution in Bezug auf die neue historische Ära. Er entwickelte tiefgreifend die Idee der Hegemonie des Proletariats in der Revolution, die Notwendigkeit eines Bündnisses der Arbeiterklasse mit der arbeitenden Bauernschaft, bestimmte die Haltung des Proletariats gegenüber verschiedenen Schichten der Bauernschaft in verschiedenen Phasen der Revolution; erstellte eine Theorie der Entwicklung einer bürgerlich-demokratischen Revolution zu einer sozialistischen Revolution und beleuchtete die Frage nach dem Verhältnis zwischen dem Kampf für Demokratie und für den Sozialismus. Nachdem er den Wirkungsmechanismus des Gesetzes der ungleichmäßigen Entwicklung des Kapitalismus im Zeitalter des Imperialismus aufgedeckt hatte, zog L. die wichtigste Schlussfolgerung, die enorme theoretische und politische Bedeutung hat, über die Möglichkeit und Unvermeidlichkeit des Sieges des Sozialismus zunächst in einigen wenigen Ländern oder sogar in einem einzelnen kapitalistischen Land; Diese durch den Verlauf der historischen Entwicklung bestätigte Schlussfolgerung von L. bildete die Grundlage für die Entwicklung wichtiger Probleme des weltrevolutionären Prozesses, des Aufbaus des Sozialismus in Ländern, in denen die proletarische Revolution siegreich war. L. entwickelte Bestimmungen über die revolutionäre Situation, über einen bewaffneten Aufstand, über die Möglichkeit einer friedlichen Entwicklung der Revolution unter bestimmten Bedingungen; begründete die Idee der Weltrevolution als einen einzigen Prozess, als eine Ära, die den Kampf des Proletariats und seiner Verbündeten für den Sozialismus mit demokratischen, einschließlich nationaler Befreiungsbewegungen verbindet.
L. entwickelte die nationale Frage tiefgreifend, wies auf die Notwendigkeit hin, sie vom Standpunkt des Klassenkampfes des Proletariats aus zu betrachten, enthüllte die These über die beiden Tendenzen des Kapitalismus in der nationalen Frage, begründete die Position der völligen Gleichheit der Nationen, die das Recht der unterdrückten, kolonialen und abhängigen Völker auf Selbstbestimmung und zugleich der prinzipielle Internationalismus der Arbeiterbewegung und proletarischen Organisationen, die Idee des gemeinsamen Kampfes der Arbeiter aller Nationalitäten im Namen der sozialen und nationale Befreiung, die Schaffung einer freiwilligen Union der Völker.
L. enthüllte das Wesentliche und charakterisierte die treibenden Kräfte nationaler Befreiungsbewegungen. Er hatte die Idee, eine Einheitsfront der revolutionären Bewegung des internationalen Proletariats und der nationalen Befreiungsbewegungen gegen den gemeinsamen Feind – den Imperialismus – zu organisieren. Er formulierte eine Position zu den Möglichkeiten und Bedingungen für den Übergang rückständiger Länder zum Sozialismus unter Umgehung der kapitalistischen Entwicklungsstufe. L. entwickelte die Grundsätze der nationalen Politik der Diktatur des Proletariats, die das Gedeihen der Nationen und Nationalitäten, ihre enge Einheit und Annäherung gewährleistet.
L. definierte den Hauptinhalt der Neuzeit als den Übergang der Menschheit vom Kapitalismus zum Sozialismus und charakterisierte die Triebkräfte und Perspektiven des weltrevolutionären Prozesses nach der Spaltung der Welt in zwei Systeme. Der Hauptwiderspruch dieser Ära ist der Widerspruch zwischen Sozialismus und Kapitalismus. L. betrachtete das sozialistische System und die internationale Arbeiterklasse als die führende Kraft im Kampf gegen den Imperialismus. L. sah die Bildung eines Weltsystems sozialistischer Staaten voraus, das einen entscheidenden Einfluss auf die gesamte Weltpolitik haben würde.
L. entwickelte eine vollständige Theorie über die Übergangszeit vom Kapitalismus zum Sozialismus und enthüllte deren Inhalt und Muster. Nachdem er die Erfahrungen der Pariser Kommune und dreier russischer Revolutionen zusammengefasst hatte, entwickelte und konkretisierte L. die Lehren von Marx und Engels über die Diktatur des Proletariats und enthüllte umfassend die historische Bedeutung der Republik der Sowjets – eines Staates neuen Typs. unermesslich demokratischer als jede bürgerliche parlamentarische Republik. Der Übergang vom Kapitalismus zum Sozialismus, lehrte L., kann nicht umhin, verschiedene politische Formen hervorzubringen, aber das Wesen aller dieser Formen wird dasselbe sein – die Diktatur des Proletariats. Er entwickelte umfassend die Frage nach den Funktionen und Aufgaben der Diktatur des Proletariats und wies darauf hin, dass es bei ihr nicht um Gewalt, sondern um die Vereinigung nichtproletarischer Arbeiterschichten um die Arbeiterklasse, den Aufbau des Sozialismus geht. Die wichtigste Voraussetzung für die Umsetzung der Diktatur des Proletariats, lehrte L., sei die Führung der Kommunistischen Partei. L.s Arbeiten beleuchten tiefgreifend die theoretischen und praktischen Probleme des Aufbaus des Sozialismus. Die wichtigste Aufgabe nach dem Sieg der Revolution ist die sozialistische Transformation und geplante Entwicklung der Volkswirtschaft, um eine höhere Arbeitsproduktivität als im Kapitalismus zu erreichen. Die Schaffung einer geeigneten materiellen und technischen Basis und die Industrialisierung des Landes sind für den Aufbau des Sozialismus von entscheidender Bedeutung. L. entwickelte tiefgreifend die Frage der sozialistischen Neuordnung der Landwirtschaft durch die Bildung von Staatsbetrieben und die Entwicklung der Zusammenarbeit, den Übergang der Bauern zur gesellschaftlichen Großproduktion. L. stellte und begründete das Prinzip des demokratischen Zentralismus als Hauptprinzip der Wirtschaftsführung unter den Bedingungen des Aufbaus einer sozialistischen und kommunistischen Gesellschaft. Er zeigte die Notwendigkeit auf, die Waren-Geld-Beziehungen zu bewahren und zu nutzen und das Prinzip des materiellen Interesses umzusetzen.
L. betrachtete die Umsetzung einer Kulturrevolution als eine der Hauptbedingungen für den Aufbau des Sozialismus: den Aufstieg der öffentlichen Bildung, die Einführung von Wissen und kulturellen Werten in die breitesten Massen, die Entwicklung von Wissenschaft, Literatur und Kunst, Gewährleistung eine tiefgreifende Revolution im Bewusstsein, in der Ideologie und im spirituellen Leben der Werktätigen und ihre Umerziehung im Geiste des Sozialismus. L. betonte die Notwendigkeit, die Kultur der Vergangenheit und ihre fortschrittlichen, demokratischen Elemente im Interesse des Aufbaus einer sozialistischen Gesellschaft zu nutzen. Er hielt es für notwendig, alte, bürgerliche Fachkräfte für den sozialistischen Aufbau zu gewinnen. Gleichzeitig stellte L. die Aufgabe, zahlreiche Kader der neuen, populären Intelligenz auszubilden. In Artikeln über L. Tolstoi, im Artikel „Parteiorganisation und Parteiliteratur“ (1905) sowie in Briefen an M. Gorki, I. Armand und andere begründete L. das Prinzip der Parteilichkeit in Literatur und Kunst, untersuchte ihre Rolle im Klassenkampf des Proletariats, formulierte das Prinzip der Parteiführung von Literatur und Kunst.
L.s Arbeiten entwickelten die Prinzipien der sozialistischen Außenpolitik als wichtigen Faktor beim Aufbau einer neuen Gesellschaft und der Entwicklung des weltrevolutionären Prozesses. Dies ist eine Politik der engen staatlichen, wirtschaftlichen und militärischen Union der sozialistischen Republiken, der Solidarität mit den für soziale und nationale Befreiung kämpfenden Völkern und der friedlichen Koexistenz von Staaten mit unterschiedlichen Staaten Gesellschaftsordnung, internationale Zusammenarbeit, entschiedener Widerstand gegen imperialistische Aggression.
L. entwickelte die marxistische Lehre von den beiden Phasen der kommunistischen Gesellschaft, dem Übergang von der ersten zur höheren Phase, dem Wesen und den Wegen zur Schaffung der materiellen und technischen Basis des Kommunismus, der Entwicklung der Staatlichkeit, der Gestaltung kommunistischer sozialer Beziehungen, und die kommunistische Erziehung der Werktätigen.
L. schuf die Doktrin einer neuen Art proletarischer Partei als höchste Form der revolutionären Organisation des Proletariats, als Avantgarde und Führer der Arbeiterklasse im Kampf für die Diktatur des Proletariats, für den Aufbau des Sozialismus und Kommunismus. Er entwickelte die organisatorischen Grundlagen der Partei, das internationale Prinzip ihres Aufbaus, die Normen des Parteilebens, wies auf die Notwendigkeit des demokratischen Zentralismus in der Partei, der Einheit und bewussten eisernen Disziplin, die Entwicklung der internen Parteidemokratie und die Aktivität der Partei hin Mitglieder und kollektive Führung, Unnachgiebigkeit gegenüber Opportunismus und enge Bindungen zwischen der Partei und den Massen.
L. war fest davon überzeugt, dass der Sieg des Sozialismus in der ganzen Welt unvermeidlich sein würde. Als wesentliche Voraussetzungen für diesen Sieg betrachtete er: die Einheit der revolutionären Kräfte unserer Zeit – des Weltsystems des Sozialismus, der internationalen Arbeiterklasse, der nationalen Befreiungsbewegung; richtige Strategie und Taktik kommunistischer Parteien; ein entschiedener Kampf gegen Reformismus, Revisionismus, rechten und linken Opportunismus, Nationalismus; Zusammenhalt und Einheit der internationalen kommunistischen Bewegung auf der Grundlage des Marxismus und der Prinzipien des proletarischen Internationalismus.
L.s theoretische und politische Tätigkeit markierte den Beginn einer neuen, leninistischen Etappe in der Entwicklung des Marxismus und der internationalen Arbeiterbewegung. Mit dem Namen Lenin und dem Leninismus sind die größten revolutionären Errungenschaften des 20. Jahrhunderts verbunden, die das gesellschaftliche Erscheinungsbild der Welt radikal veränderten und die Wende der Menschheit zum Sozialismus und Kommunismus markierten. Die revolutionäre Umgestaltung der Gesellschaft in der Sowjetunion auf der Grundlage der brillanten Pläne und Pläne Lenins, der Sieg des Sozialismus und der Aufbau einer entwickelten sozialistischen Gesellschaft in der UdSSR sind der Triumph des Leninismus. Der Marxismus-Leninismus als die große und einheitliche internationale Lehre des Proletariats ist das Erbe aller kommunistischen Parteien, aller revolutionären Arbeiter der Welt, aller Werktätigen. Alles einheimisch soziale Probleme Die Moderne kann auf der Grundlage des ideologischen Erbes Lenins richtig eingeschätzt und entschieden werden, geleitet von einem zuverlässigen Kompass – der immer lebendigen und kreativen marxistisch-leninistischen Lehre. In der Ansprache der Internationalen Konferenz der Kommunistischen und Arbeiterparteien (Moskau, 1969) „Zum 100. Jahrestag der Geburt von Wladimir Iljitsch Lenin“ heißt es:
„Die gesamte Erfahrung des Weltsozialismus, der Arbeiter- und nationalen Befreiungsbewegungen hat die internationale Bedeutung der marxistisch-leninistischen Lehre bestätigt. Der Sieg der sozialistischen Revolution in einer Gruppe von Ländern, die Entstehung des Weltsystems des Sozialismus, die Errungenschaften der Arbeiterbewegung in kapitalistischen Ländern, der Eintritt in die Arena unabhängiger gesellschaftspolitischer Aktivitäten der Völker ehemaliger Kolonien und Halbkolonien -Kolonien, der beispiellose Aufstieg des antiimperialistischen Kampfes – all dies beweist die historische Richtigkeit des Leninismus, der die Grundbedürfnisse der Neuzeit zum Ausdruck bringt“ („Internationale Tagung der kommunistischen und Arbeiterparteien.“ Dokumente und Materialien, M. , 1969, S. 332).
Die KPdSU legt großen Wert auf das Studium, die Aufbewahrung und die Veröffentlichung des literarischen Erbes von L. sowie der Dokumente zu seinem Leben und Werk. Im Jahr 1923 gründete das Zentralkomitee der RCP (b) das W. I. Lenin-Institut, dem diese Funktionen übertragen wurden. Im Jahr 1932 entstand infolge der Fusion des Instituts von K. Marx und F. Engels mit dem Institut von W. I. Lenin ein einziges Marx-Engels-Lenin-Institut unter dem Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki (heute). das Institut für Marxismus-Leninismus beim Zentralkomitee der KPdSU) wurde gegründet. Das Zentrale Parteiarchiv dieses Instituts bewahrt mehr als 30.000 Lenin-Dokumente auf. In der UdSSR wurden fünf Ausgaben von Lenins Werken veröffentlicht (siehe Werke von W. I. Lenin), außerdem werden „Lenins Sammlungen“ veröffentlicht. Thematische Sammlungen von L.s Werken und seinen Einzelwerken werden in Millionenauflagen gedruckt. Große Aufmerksamkeit wird der Veröffentlichung von Memoiren und biografischen Werken über Lenin sowie von Literatur zu verschiedenen Problemen des Leninismus gewidmet.
Das sowjetische Volk ehrt das Andenken Lenins heilig. Der Allunionskommunistische Jugendverband und die Pionierorganisation in der UdSSR, viele Städte, darunter Leningrad, die Stadt, in der Lenin die Macht der Sowjets verkündete, tragen den Namen Lenin; Uljanowsk, wo L seine Kindheit und Jugend verbrachte. In allen Städten sind die zentralen oder schönsten Straßen nach L benannt. Fabriken und Kolchosen, Schiffe und Berggipfel tragen seinen Namen. Zu Ehren von L. wurde es 1930 gegründet höchste Auszeichnung in der UdSSR - der Lenin-Orden; Lenin-Preise wurden für herausragende Leistungen auf dem Gebiet der Wissenschaft und Technologie (1925), auf dem Gebiet der Literatur und Kunst (1956) verliehen; Internationaler Lenin-Preis „Für die Stärkung des Friedens zwischen den Nationen“ (1949). Ein einzigartiges Denkmal und historisches Denkmal ist das Zentralarchiv von W. I. Lenin und seine Zweigstellen in vielen Städten der UdSSR. Es gibt auch Museen von W. I. Lenin in anderen sozialistischen Ländern, in Finnland und Frankreich.
Im April 1970 feierten die Kommunistische Partei der Sowjetunion, das gesamte sowjetische Volk, die internationale kommunistische Bewegung, die arbeitenden Massen und die fortschrittlichen Kräfte aller Länder feierlich den 100. Geburtstag von W. I. Lenin. Die Feier dieses bedeutenden Datums war der größte Beweis für die Vitalität des Leninismus. Lenins Ideen bewaffnen und inspirieren Kommunisten und alle Werktätigen im Kampf für den vollständigen Sieg des Kommunismus.
Aufsätze:
- Gesammelte Werke, Bd. 1–20, M. – L., 1920–1926;
- Soch., 2. Aufl., Bd. 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
- Soch., 3. Aufl., Bd. 1-30, M. - Leningrad, 1925-1932;
- Soch., 4. Aufl., Bd. 1-45, M., 1941-67;
- Sämtliche Werke, 5. Aufl., Bd. 1-55, M., 1958-65;
- Lenin-Sammlungen, Buch. 1-37, M. - L., 1924-70.
Literatur:
- Zum 100. Geburtstag von W. I. Lenin. Thesen des ZK der KPdSU, M., 1970;
- Zum 100. Geburtstag von W. I. Lenin, Sammlung von Dokumenten und Materialien, M., 1970.
- W. I. Lenin. Biographie, 5. Aufl., M., 1972;
- W. I. Lenin. Biographische Chronik, 1870 - 1924, Bd. 1-3, M., 1970-72;
- Memoiren von W. I. Lenin, Bd. 1-5, M., 1968-1969;
- Krupskaya N.K., Über Lenin. Sa. Kunst. und Aufführungen. 2. Aufl., M., 1965;
- Leninian, Bibliothek mit Werken von W. I. Lenin und Literatur über ihn 1956-1967, in 3 Bänden, Bd. 1-2, M., 1971-72;
- Lenin ist immer noch lebendiger als jeder andere Lebende. Empfehlungsverzeichnis der Memoiren und biografischen Literatur über W. I. Lenin, M., 1968;
- Erinnerungen an W. I. Lenin. Kommentiertes Verzeichnis der Bücher und Zeitschriftenartikel 1954-1961, M., 1963;
- Lenin. Historischer und biografischer Atlas, M., 1970;
- Lenin. Sammlung von Fotografien und Filmmaterial, Bd. 1-2, M., 1970-72.
Anmerkungen anzeigen
Lenin ist eine weltberühmte politische Persönlichkeit, Führer der Bolschewistischen Partei (Revolutionär) und Gründer des Staates der UdSSR. Fast jeder weiß, wer Lenin ist. Er ist ein Anhänger der großen Philosophen F. Engels und K. Marx.
Wer ist Lenin? Kurze Zusammenfassung seiner Biografie
Uljanow Wladimir wurde 1870 in Simbirsk geboren. Und in Uljanowsk verbrachte er seine Kindheit und Jugend.
Von 1879 bis 1887 studierte er am Gymnasium. Nach seinem Abschluss mit einer Goldmedaille zogen Wladimir und seine Familie 1887, bereits ohne Ilja Nikolajewitsch (er starb im Januar 1886), nach Kasan. Dort trat er in die Kasaner Universität ein.
Dort wurde er 1887 wegen seiner aktiven Teilnahme an einer Studentenversammlung aus der Bildungseinrichtung ausgeschlossen und in das Dorf Kokushkino verbannt.
Der patriotische Geist des Protests gegen das damals bestehende zaristische System und die Unterdrückung des Volkes erwachte schon früh in dem jungen Mann.
Das Studium der fortgeschrittenen russischen Literatur, der Werke großer Schriftsteller (Belinsky, Dobrolyubov, Herzen, Pisarev) und insbesondere Tschernyschewskis führte zur Bildung seiner fortschrittlichen revolutionären Ansichten. Der ältere Bruder machte Wladimir mit der marxistischen Literatur bekannt.
Von diesem Moment an widmete der junge Uljanow sein gesamtes zukünftiges Leben dem Kampf gegen das kapitalistische System, der Befreiung des Volkes von Unterdrückung und Sklaverei.
Familie Uljanow
Wenn man weiß, wer Lenin ist, möchte man unbedingt genauer herausfinden, aus welcher Familie ein so brillanter, in jeder Hinsicht aufgeklärter Mensch stammt.
Ihrer Ansicht nach gehörten Wladimirs Eltern zur russischen Intelligenz.
Großvater - N.V. Uljanow - aus den Leibeigenen der Provinz Nischni Nowgorod, ein gewöhnlicher Schneider. Er starb in Armut.
Vater – I. N. Uljanow – war nach seinem Abschluss an der Kasaner Universität Lehrer an weiterführenden Bildungseinrichtungen in Pensa und Nischni Nowgorod. Anschließend arbeitete er als Inspektor und Direktor von Schulen in der Provinz (Simbirsk). Er liebte seinen Job wirklich.
Vladimirs Mutter, M.A. Ulyanova (Blank), ist ausgebildete Ärztin. Sie war begabt und hatte große Fähigkeiten: Sie beherrschte mehrere Fremdsprachen und spielte gut Klavier. Sie erhielt ihre eigene Ausbildung zu Hause und wurde nach bestandener externer Prüfung Lehrerin. Sie widmete sich den Kindern.
Wladimirs älterer Bruder A. I. Uljanow wurde wegen Beteiligung am Attentat auf Alexander III. im Jahr 1887 hingerichtet.
Wladimirs Schwestern – A. I. Uljanowa (von ihrem Mann Elizarova), M. I. Uljanowa und Bruder D. I. Uljanow – wurden einst prominente Persönlichkeiten der Kommunistischen Partei.
Ihre Eltern vermittelten ihnen Ehrlichkeit, Fleiß, Aufmerksamkeit und Sensibilität gegenüber Menschen, Verantwortung für ihre Taten, Taten und Worte und vor allem Pflichtbewusstsein.
Uljanow-Bibliothek. Der Erwerb von Wissen
Während seines Studiums (mit zahlreichen Auszeichnungen) am Simbirsker Gymnasium erwarb Vladimir hervorragende Kenntnisse.
In der Heimatbibliothek der Familie Uljanow befanden sich zahlreiche Werke großer russischer Schriftsteller – Puschkin, Lermontow, Turgenjew, Gogol, Dobroljubow, Tolstoi, Herzen sowie ausländische. Es gab Ausgaben von Shakespeare, Huxley, Darwin und vielen anderen. usw.
Diese fortschrittliche Literatur jener Zeit hatte einen großen und wichtigen Einfluss auf die Meinungsbildung der jungen Uljanows über alles, was geschah.
Bildung persönlicher politischer Ansichten, Herausgabe der ersten politischen Zeitungen
Im Jahr 1893 studierte Wladimir Uljanow in St. Petersburg sozialdemokratische Fragen, beschäftigte sich mit Journalismus und interessierte sich für politische Ökonomie.
Seit 1895 wurden erste Versuche unternommen, ins Ausland zu reisen. Im selben Jahr reiste Lenin ins Ausland, um gute Kontakte zur Gruppe „Befreiung der Arbeit“ und anderen Führern europäischer sozialdemokratischer Parteien zu knüpfen. In der Schweiz traf er sich mit G. V. Plechanow. Dadurch erfuhren Politiker aus anderen Ländern, wer Lenin war.
Nach seinen Reisen organisierte Wladimir Iljitsch bereits in seiner Heimat die Partei „Kampfunion für die Befreiung der Arbeiterklasse“ (St. Petersburg, 1895).
Danach wird er verhaftet und in die Provinz Jenissei geschickt. Drei Jahre später heiratete Wladimir Iljitsch dort N. Krupskaja und schrieb viele seiner Werke.
Darüber hinaus hatte er zu dieser Zeit mehrere Pseudonyme (außer dem Hauptpseudonym Lenin): Karpow, Iljin, Petrow, Frey.
Weiterentwicklung der revolutionären politischen Aktivität
Lenin ist der Organisator des 2. Kongresses der SDAPR. Anschließend entwarf er die Satzung und den Plan der Partei. Wladimir Iljitsch versuchte mit Hilfe der Revolution, eine völlig neue Gesellschaft zu schaffen. Während der Revolution von 1907 hielt sich Lenin in der Schweiz auf. Dann ging die Führung nach der Verhaftung der meisten Parteimitglieder auf ihn über.
Nach dem nächsten Kongress der RSDLP (3.) bereitete er einen Aufstand und Demonstrationen vor. Obwohl der Aufstand niedergeschlagen wurde, hörte Uljanow nicht auf zu arbeiten. Er veröffentlicht Prawda und schreibt neue Werke. Wer Wladimir Lenin war, wussten damals schon viele aus seinen zahlreichen Veröffentlichungen.
Die Stärkung neuer revolutionärer Organisationen geht weiter.
Nach der Februarrevolution 1917 kehrte er nach Russland zurück und führte einen Aufstand gegen die Regierung an. Geht in den Untergrund, um einer Verhaftung zu entgehen.
Nach der Revolution (Oktober 1917) begann Lenin im Zusammenhang mit dem Umzug des Zentralkomitees der Partei und der Regierung von Petrograd dorthin in Moskau zu leben und zu arbeiten.
Ergebnisse der Revolution von 1917
Nach der Revolution gründet Lenin die proletarische Rote Armee, die 3. Kommunistische Internationale und schließt einen Friedensvertrag mit Deutschland. Von nun an verfolgt das Land eine neue Wirtschaftspolitik, deren Richtung das Wachstum der Volkswirtschaft ist. So entsteht ein sozialistischer Staat – die UdSSR.
Die gestürzten Ausbeuterklassen begannen Kampf und Terror gegen die neue Sowjetregierung. Im August 1918 wurde ein Attentat auf Lenin verübt, er wurde von F. E. Kaplan (einem Sozialrevolutionär) verwundet.
Wer ist Wladimir Iljitsch Lenin für das Volk? Nach seinem Tod nahm der Kult um seine Persönlichkeit zu. Überall wurden Denkmäler für Lenin aufgestellt, viele städtische und ländliche Objekte wurden ihm zu Ehren umbenannt. Viele nach Lenin benannte Kultur- und Bildungseinrichtungen (Bibliotheken, Kulturzentren) wurden eröffnet. Das Mausoleum des großen Lenin in Moskau bewahrt noch immer den Leichnam der größten politischen Persönlichkeit.
Letzten Jahren
Lenin war ein militanter Atheist und kämpfte hart gegen den Einfluss der Kirche. Im Jahr 1922 nutzte er die schlimme Hungersnot in der Wolga-Region aus und forderte die Beschlagnahmung kirchlicher Wertgegenstände.
Ziemlich intensive Arbeit und Verletzungen beeinträchtigten die Gesundheit des Anführers, und im Frühjahr 1922 wurde er schwer krank. Von Zeit zu Zeit kehrte er zur Arbeit zurück. Sein letztes Jahr war tragisch. Eine schwere Krankheit hinderte ihn daran, alle seine Angelegenheiten zu erledigen. Hier entbrannte ein Kampf zwischen engen Kameraden um das große „leninistische Erbe“.
Ende 1922 und Anfang Februar 1923 konnte er nach Überwindung seiner Krankheit mehrere Artikel und Briefe diktieren, die sein „Politisches Testament“ für den Parteitag (12.) darstellten.
In diesem Brief schlug er vor, I.V. Stalin vom Posten des Generalsekretärs an einen anderen Ort zu versetzen. Er war überzeugt, dass er seine immense Kraft nicht so sorgfältig einsetzen würde, wie es sollte.
Kurz vor seinem Tod zog er nach Gorki. Der proletarische Führer starb am 21. Januar 1924.
Beziehungen zu Stalin
Wer ist Stalin? Sowohl Lenin als auch Joseph Vissarionovich arbeiteten entlang der Parteilinie zusammen.
Sie trafen sich 1905 auf der RSDLP-Konferenz in Tammerfors persönlich. Bis 1912 wurde er von Lenin unter vielen Parteifunktionären nicht besonders hervorgehoben. Bis 1922 bestanden mehr oder weniger gute Beziehungen zwischen ihnen, obwohl es oft zu Meinungsverschiedenheiten kam. Bis Ende 1922 verschlechterten sich die Beziehungen erheblich, was vermutlich auf Stalins Konflikt mit der georgischen Führung („Georgische Affäre“) und einen kleinen Zwischenfall mit Krupskaja zurückzuführen war.
Nach dem Tod des Führers änderte sich der Mythos über die Beziehung zwischen Stalin und Lenin mehrmals: Zuerst war Stalin einer von Lenins Mitstreitern, dann wurde er sein Schüler, dann ein treuer Nachfolger der großen Sache. Und es stellte sich heraus, dass die Revolution begann, zwei Führer zu haben. Dann wurde Lenin nicht mehr so sehr gebraucht und Stalin wurde der einzige Führer.
Endeffekt. Wer ist Lenin? Kurz über die Phasen seiner Aktivitäten
Unter Lenins Führung wurde ein neuer staatlicher Verwaltungsapparat gebildet. Das Land der Grundbesitzer wurde zusammen mit Transport, Banken, Industrie usw. beschlagnahmt und verstaatlicht. Die sowjetische Rote Armee wurde gegründet. Sklaverei und nationale Unterdrückung wurden abgeschafft. Es erschienen Verordnungen zu Ernährungsfragen. Lenin und seine Regierung kämpften für den Weltfrieden. Der Leiter führte das Prinzip der kollektiven Führung ein. Er wurde zum Anführer der internationalen Arbeiterbewegung.
Wer ist Lenin? Jeder sollte über diese einzigartige historische Figur Bescheid wissen. Nach dem Tod des großen Führers wurden die Menschen mit den Idealen Wladimir Iljitschs erzogen. Und die Ergebnisse waren ziemlich gut.