Welcher Tempel befindet sich in Newskaya? Architektur der Kasaner Kathedrale in der nördlichen Hauptstadt

Die Kasaner Kathedrale ist die Dekoration des Newski-Prospekts. Im Sommer 1812, bevor er zur aktiven Armee aufbrach, besuchte Michail Illarionowitsch Kutusow, der zum Kommandeur der russischen Armee ernannt wurde, die Kathedrale. Er fiel vor der Ikone der Kasaner Gottesmutter. Der berühmte Feldmarschall fand hier seine letzte Zuflucht. Die Geschichte des Baus der Kathedrale und viele andere interessante Fakten in diesem Artikel

Im Jahr 1813 wurde die Asche Seiner Durchlaucht Fürst M. I. Kutusow, der während des Auslandsfeldzugs der russischen Armee in der preußischen Stadt Brunzlau starb, in der Kasaner Kathedrale beigesetzt. Das Gitter, das das Grab von M. I. Kutuzov umgibt, und die Marmorplatte darauf wurden nach einer Zeichnung von A. N. Voronikhin selbst angefertigt. Im Jahr 1813 wurden in der Kathedrale erbeutete Standarten und Schlüssel der eroberten Städte untergebracht. Im Jahr 1837 wurden in der Nähe des Tempels Denkmäler für M.B. errichtet. Barclay de Tolly und M.I. Kutusow.

Die Hauptfassade der Kathedrale liegt zum Newski-Prospekt und prägt das einzigartige Erscheinungsbild der Hauptverkehrsstraße der Stadt. Das Gebäude des Tempels weist Merkmale der klassischen europäischen Architektur auf, insbesondere des Petersdoms in Rom, und gleichzeitig sind deutliche Spuren der russischen Architektur zu erkennen architektonischer Stil mit Elementen des Eklektizismus und Klassizismus. Die Kathedrale besticht durch ihre gigantische, leicht geschwungene Kolonnade, die aus 96 dreizehn Meter hohen Säulen korinthischer Ordnung besteht. Diese riesigen Säulen bestehen aus Steinblöcken, die aus speziellen Steinbrüchen in Gatschina, einem Vorort von St. Petersburg, stammen. Und in der Außengestaltung der Kathedrale gibt es malerische Reliefs und Statuen.

Geschichte der Kasaner Kathedrale

Die Geschichte der Kasaner Kathedrale hat ihre Wurzeln in unserer glorreichen historischen Vergangenheit. Der Hauptschrein des Tempels ist eine verehrte Kopie der Kasaner Ikone der Gottesmutter. Die Ikone gehörte der Zarin Praskowja Fjodorowna und wurde von ihr nach St. Petersburg gebracht, als der königliche Hof aus Moskau umzog, nachdem St. Petersburg 1712 zur Hauptstadt des russischen Staates erklärt worden war. Im Jahr 1737 wurde im Beisein von Kaiserin Anna Ioannowna die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria geweiht, die von nun an zum Aufbewahrungsort des wundertätigen Bildes wurde. Nach einem langen Aufenthalt in der Mariä-Geburt-Kirche am Newski-Prospekt wurde die Ikone in der neuen Kasaner Kathedrale aufgestellt. Die Kasaner Ikone wurde zu einer der wichtigsten Orthodoxe Heiligtümer St. Petersburg. Nach der Schließung der Kathedrale wurde sie in die Smolensker Friedhofskirche und 1940 in die Fürsten-Wladimir-Kathedrale verlegt und in der Nähe des rechten Chores aufgestellt. Am 4. Juli 2001 wurde die Ikone in die Kasaner Kathedrale zurückgebracht.
Aber kehren wir zur Baugeschichte der Kathedrale zurück. Der von Kaiser Paul I. ausgeschriebene Wettbewerb zur Schaffung eines Projekts für die Kasaner Kathedrale brachte keine Ergebnisse. Konstruktionen dieser Art konnten von den berühmtesten Architekten nicht ignoriert werden. Nahezu die gesamte zum Hof ​​zugelassene Architektenelite nahm am Wettbewerb teil. Es muss gesagt werden, dass alle Projekte weder der städtebaulichen Aufgabe noch den Ambitionen von Pavel entsprachen, aber widerstrebend wurde das Projekt des „europäischen Grande des Klassizismus“ – Charles Cameron – genehmigt. Doch zum Glück für die Kasaner Kathedrale und St. Petersburg insgesamt lehnte der unzufriedene Pavel sechs Monate später das ausländische Projekt ab und gab nicht nur einem russischen Neuankömmling, nicht nur einem wenig bekannten Architekten, sondern einem ehemaligen Leibeigenen den Vorzug Leibeigene.

Es muss gesagt werden, dass es nicht einfach war, in Russland „Freiheit“ zu erlangen, aber Woronikhin erlangte die Freiheit gerade aufgrund seines Talents als Architekt. Darüber hinaus verlieh die äußerst konservative Akademie der Wissenschaften Woronikhin drei Jahre vor den beschriebenen Ereignissen den Titel eines Akademikers. Aber Voronikhin präsentierte sein Projekt aus einem bestimmten Grund: Der Initiator des Projekts war ein ehemaliger Meister und jetzt großer Förderer des Architekten – Graf Stroganov.
Neben dem russischen Architekten schlug der Graf vor, beim Bau der Kasaner Kathedrale ausschließlich russische Handwerker und heimische Materialien zu verwenden. Am Bau der Kasaner Kathedrale beteiligte sich kein einziger ausländischer Meister. Das Maurerteam wurde von Samson Suchanow geleitet. Die Grundsteinlegung für den dreischiffigen Tempel fand am 27. August (8. September) 1801 im Beisein von Alexander I. statt. Der Bau des Tempels dauerte zehn Jahre, und die endgültigen Kosten des Projekts beliefen sich auf 4,7 Millionen Rubel damals eine Menge Geld. Am 15. (17.) September 1811 weihte Metropolit Ambrosius die Kathedrale. Im selben Jahr wurde die alte Kirche abgerissen.

Architekturmerkmale Vor den Bürgern erschien ein majestätischer Tempel, der damals größte in St. Petersburg. Innen und außen war die Kathedrale mit einzigartigen Säulen geschmückt, die aus riesigen Granitmonolithen geschnitzt waren und jeweils bis zu dreißig Tonnen wogen. Die Abmessungen der Kathedrale betragen 72,5 mal 57 Meter, die Höhe 71,6 Meter. Bei der Schaffung einer Kuppel mit einem Durchmesser von siebzehn Metern entwickelte und verwendete Voronikhin zum ersten Mal in der Praxis des Weltbaus Metallstruktur. Es ist interessant, dass Woronikhin ein Problem lösen konnte, mit dem viele Architekten beim Bau von Kirchen am Newski-Prospekt konfrontiert waren. Nach dem Kanon müssen orthodoxe Kirchen einen Eingang im Westen und einen Altar im Osten haben. Aber genau so erstreckt sich der Newski-Prospekt – von West nach Ost. Voronikhin löste das Problem, indem er den nördlichen Seitenteil der Kasaner Kathedrale zu einem zeremoniellen Teil machte. In der Projektion sieht das Gebäude wie ein vierzackiges lateinisches Kreuz aus, das sich entlang einer West-Ost-Achse erstreckt. Sein zentrales Kreuz wird von einer eleganten Kuppel gekrönt. Der Haupteingang befindet sich auf der Westseite – nicht auf der Newski-Straße, sondern auf der Seite der Kasanskaja-Straße. Der Altar ist, wie es sein sollte, nach Osten ausgerichtet, sodass das Kreuz auf der Kuppel der Kathedrale mit seiner Kante zum Newski-Platz zeigt. Ein weiteres Merkmal der Kasaner Kathedrale sind die skulpturalen Heiligenbilder. Die orthodoxe Tradition unterstützte die Verehrung von Statuen nicht, aber Woronikhin baute den Tempel in der Tradition der italienischen Renaissance.

Relikte der Kasaner Kathedrale

Die heiligen Bilder der Kasaner Kathedrale wurden von so berühmten Meistern der Malerei wie A. Ivanov, S. Shchukin, O. Kiprensky gemalt. Heutzutage ist der bemerkenswerteste Schrein der Kasaner Kathedrale eine Kopie der Kasaner Ikone der Gottesmutter. Weitere verehrte Bilder befinden sich derzeit nicht in der Kathedrale:
— Ikone des Erlösers in der Ikonostase.
— Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus und der Gottesmutter von Tschenstochau, gestiftet von M. I. Kutuzov.
— Golgatha ​​mit einem Teil des lebensspendenden Grabmals, erbaut nach dem Entwurf von N. N. Nikonov im Jahr 1891.
— Ikone der Auferstehung Christi, ebenfalls mit einem Stück des Heiligen Grabes, 1906 von Damian, dem Patriarchen von Jerusalem, geschickt.

Kasanskaja-Platz, 2

1733-1736; 1801-1811

Geburtskirche (Kasan).

Wo es sich jetzt befindet Kasaner Kathedrale, V Anfang des 18. Jahrhunderts Jahrhundert gab es eine Übersetzungssiedlung. In der Nähe der Kreuzung des Newskaya-Prospekts und des Flusses Krivushi befanden sich diese Holzgebäude Krankenhaus und die Wohnungen seiner Mitarbeiter. Im Jahr 1710 wurde an diesem Krankenhaus eine Kapelle errichtet, und zwei Jahre später entstand an ihrer Stelle eine hölzerne Kirche der Geburt der Jungfrau Maria.

Am 24. August 1733 wurde ein persönlicher Erlass der Kaiserin Anna Ioannowna über den Bau einer neuen Steinkirche hier erlassen. Der Autor des Projekts für die Steinkirche der Geburt der Jungfrau Maria wird oft M. G. Zemtsov genannt. Spätere Untersuchungen belegen jedoch, dass er der Architekt I. Ya. Blank war. Der Tempel wurde am 6. September desselben Jahres gegründet. Ziegelwände Die Tempel wurden im September 1734 errichtet, woraufhin der Zimmermann Johann Göring Folgendes unterzeichnete:

„Er wird den Glockenturm mit Zimmermannsarbeiten, Sparren und Laternen machen, das Dach mit Schindeln bedecken, die Kuppel und Laternen und die Turmspitze mit Brettern bedecken, entsprechend der Zeichnung; und mit Zimmermannsarbeiten wird er Fenster und Türen, Kapitelle und Sockel machen, Cymazas, Sockel, Architrave, Triglyphen von außen und innen, Gesimse, Treppen und Veranden, Holz- und Uhrenkreise mit Schnitzarbeit und Präzisionsbolyas, mit Ausnahme geschnitzter Statuen, werden vollständig mit der saubersten Arbeit gemäß der Zeichnung hergestellt“ [Zit . von: 5, S. 265, 266].

Das Gesims der Geburtskirche war mit Skulpturen der Apostel und anderer Heiliger geschmückt. Alle Elemente der architektonischen Gestaltung wurden in der dorischen Ordnung ausgeführt.

Der Bau des Tempels wurde im September 1736 abgeschlossen, als die Kuppel mit Zinn bedeckt wurde. Die feierliche Weihe der Kirche fand am 23. Juni 1737 im Beisein der Kaiserin statt.

Der mehrstufige Glockenturm (58 Meter hoch) der neuen Geburtskirche ist zu einer auffälligen Dekoration des Newski-Prospekts geworden. Sein Turm erinnerte an den Turm des gleichzeitig errichteten Admiralitätsturms. Um den Tempel herum wurde ein Garten angelegt, der von einem Zaun aus Ziegelsäulen und Holzgittern umgeben war.

Am 2. Juli 1737 wurde die Kasaner Ikone der Muttergottes hierher verlegt. Diese Reliquie, die der Zarin Praskowja Fjodorowna gehörte, wurde 1708 unter Peter I. nach St. Petersburg gebracht. Bevor es in die neue Kirche überführt wurde, wurde es in einer Holzkapelle in der Posadskaya-Straße und dann in der Dreifaltigkeitskathedrale am Dreifaltigkeitsplatz aufbewahrt. Die Weihe der Kirche fand am 13. Juni (nach Angaben des Historikers P. Ya. Kann) oder am 3. Juli 1737 statt. Angesichts des Datums der Übertragung der Kasaner Ikone hier erscheint die zweite Option logischer. Anna Ioannovna war bei der Zeremonie anwesend. Aufgrund der hier aufbewahrten Ikone begann man, die Kirche „Kasan“ zu nennen.

Während der Regierungszeit von Elisabeth Petrowna erhielt die Kirche den Status einer Kathedrale und der Tempel wurde offiziell Kasan genannt. In der zweiten Hälfte des 18. Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhunderte lang war es das wichtigste in St. Petersburg. Im Jahr 1739 heirateten hier Prinzessin Anna Leopoldowna und Fürst Anton Ulrich. Im Jahr 1745 - die zukünftigen Kaiser Peter III. und Katharina II. Seitdem haben die Mitglieder hier geheiratet. königliche Familie. Im Jahr 1762 legte Katharina II. nach einem Palastputsch in der Kasaner Kathedrale den Wacheid ab. Im Jahr 1773 wurde die Kasaner Kirche zum Hochzeitsort für den späteren Kaiser Paul I. und die Prinzessin von Hessen-Darmstadt.

Bau der Kasaner Kathedrale

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts war das Gebäude der Kasaner Kathedrale baufällig geworden und entsprach nicht mehr dem Erscheinungsbild des damals entstandenen zeremoniellen Newski-Prospekts.

Zwischen 1797 und 1800 fand ein Wettbewerb für den Entwurf eines neuen Tempels statt. Die Aufgabe, vor der die beteiligten Architekten standen, war äußerst schwierig. Auf Wunsch von Paul I. musste es dem Petersdom in Rom ähneln, der von Michelangelo Buonarroti und anderen herausragenden Architekten der Renaissance erbaut wurde. Die neue Kasaner Kathedrale musste eine Kolonnade haben, ähnlich der, die Gian Lorenzo Bernini dem Petersdom hinzugefügt hatte. Zu den den Architekten übertragenen Aufgaben gehörte auch die Notwendigkeit, das neue monumentale Gebäude in den bereits geformten architektonischen Raum einzupassen. Nach orthodoxen Traditionen hätte der Altar nach Osten und die Hauptfassade nach Westen zeigen sollen, also nicht zum Newski-Prospekt, sondern zur Meschtschanskaja-Straße (heute Kasanskaja-Straße).

Von Anfang an nahmen C. Cameron, P. Gonzaga und A. N. Voronikhin am Wettbewerb teil. Im Jahr 1800 kam J. F. Thomas de Thomon in St. Petersburg an und schaffte es auch, sein Projekt einzureichen.

Zunächst akzeptierte Paul I. das Projekt von Charles Cameron. Aber mit der Unterstützung des Grafen A. S. Stroganov, der für den Bau verantwortlich war, wurden die Arbeiten Andrei Nikiforovich Woronikhin anvertraut. Sein Projekt wurde am 14. November 1800 von Paul I. genehmigt. Diese Entscheidung wurde in der Gesellschaft vielfach diskutiert. Es wurde besonders darauf hingewiesen, dass Woronikhin ein ehemaliger Leibeigener der Stroganows war (er erhielt 1786 seine Freiheit).

Im Jahr 1800 wurde die „Kommission für den Bau der Kasaner Kirche“ unter der Leitung von Graf A. S. Stroganov gegründet. Sie erhielt die umfassendsten Befugnisse. Die Kommission verwaltete alle Mittel für den Bau der Kathedrale; ihr wurden staatliche Ziegeleien, Olonets-Marmorsteinbrüche und Materialien aus dem Pella-Herrenhaus zur Verfügung gestellt.

Im Jahr 1801 berichtete sie dem Kaiser über die Notwendigkeit, einen Glockenturm und Häuser für den Klerus zu bauen. Paul I. lehnte diese Bitte ab: „Peter hat keinen Glockenturm in Rom, und wir brauchen nicht einmal einen! Was den Klerus betrifft, so wird er nicht ohne Unterkunft bleiben.“ Später erhielt der Klerus ein Wohngebäude an der Ecke Newski-Prospekt und Kasanskaja-Straße (Newski-Prospekt, 25). Der Glockenturm wurde nie gebaut; die Glocken wurden in Öffnungen in der Kolonnade der Kathedrale angebracht.

Paul I. war bei der Gründungsfeier der Kasaner Kathedrale nicht mehr anwesend, da er im März 1801 getötet wurde. Am 27. August nahm sein Sohn, der neue Kaiser Alexander I., an der Verlegung teil. Die Zeitung „Northern Post oder New St. Petersburg Newspaper“ beschrieb die Feierlichkeiten auf die folgende Weise:

„Letzten August, am 27. Tag, wurde der Grundstein für den heiligen Tempel im Namen der Allerheiligsten Theotokos, der wundersamen Ikone von Kasan, in der höchsten Anwesenheit IHRER KAISERLICHEN MAJESIEN, DES REGIERUNGSKAISER ALEXANDER PAWLOWITSCH, SEINER Gattin der Kaiserin, gelegt ELISAVETA ALEXEEVNA und SEINE MITMUTTER MADAMES KAISERIN MARIA FYODOROWNA, Ihre kaiserlichen Hoheiten, Souverän Zarewitsch und Großfürst KONSTANTIN PAWLOWITSCH, souveräne Großherzogin ELENA PAWLOWNA und Gemahlin Ihrer Durchlaucht Kronprinz von Baden-Baden Karl Ludwitsch, Gemahlin seiner Prinzessin Amalia Friederike und Sein Nachname, wie folgt: Bei der Ankunft IHRER KAISERLICHEN MAJESÄTEN um 1 Uhr mittags nicht in der Kasaner Kathedrale Unserer Lieben Frau, wurden Ihre Majestäten am Eingang vom Hochwürdigsten Ambrosius, Metropolit von Nowgorod, empfangen. St. Petersburg, Estland und Wyborg, Seine Gnaden Irenäus, Erzbischof von Pskow und Riga und alle edelsten Geistlichen in Gewändern, sowie Mitglieder der Allerhöchsten eingesetzten Kommission für den Bau dieser Kirche, in deren Vorgänger IHRE KAISERLICHEN MAJESTÄTEN gewollt haben und Ihre Kaiserlichen Hoheiten begeben sich zu dem Ort, der für den Bau des oben genannten Tempels bestimmt ist, wo ein Marmorstein mit darin angebrachten Vertiefungen für die Position aller Medaillen mit dem Brustbild SEINER KAISERLICHEN MAJESTÄT DES KAISER ALEXANDER PAWLOWITSCH und vorbereitet wurde mit einer Inschrift auf der Rückseite, die den Tag der Gründung des Tempels, den 27. August 1801, angibt, und Gold- und Silbermünzen verschiedener Konfessionen, zweitens Jaspis- und Achatziegel mit dem Venzel der Namen IHRER KAISERLICHEN MAJESÄREN und schließlich eine vergoldete Bronzetafel und die folgende Inschrift:

„Im Jahr des Herrn, 1801, am 27. August, wurde der Grundstein für diesen heiligen Tempel im Namen der Allerheiligsten Theotokos, ihrer wundersamen Ikone von Kasan, auf Befehl des gesegneten Andenkens des Souveränen Kaisers gelegt.“ Pawel Petrowitsch, während der Regierungszeit und unter der höchsten Anwesenheit des frommsten autokratischen Großen GOUVERNEURS, DES KAISER ALEXANDER PAWLOWITSCH, und von ganz Russland, SEINEN frommen Gemahlinnen, DER KAISERIN ELISAWETA ALEXEEVNA und SEINER FROMMESTEN MUTTER, DER KAISERIN MARIA FJODOROVNA, im ersten Sommer nach dem Besteigung des Throns seiner kaiserlichen Majestät. - Gebaut vom Architekten Voronikhin.“

Nach der Segnung des Wassers und dem Gebetsgottesdienst, als sich IHRE KAISERLICHEN MAJESÄREN und Ihre Kaiserlichen Hoheiten dazu herabließen, zu dem oben erwähnten, für die Verlegung vorbereiteten Ort zu gehen, hatten die Mitglieder der Kommission das Glück, IHREN MAJESIEN und Hoheiten, as sowie den Durchlauchtigsten Prinzen und Prinzessinnen von Baden-Baden und Mecklenburg auf vergoldeten Schalen die folgenden Accessoires, die auf reich geschmückten Tischen platziert waren, nämlich: Herr Oberkämmerer, Senator, Präsident der Kaiserlichen Akademie der Künste und Kavalier Graf Stroganow - Medaillen und Münzen. Herr Geheimrat, Quartiermeister und Kavalier Khodnev – Klingen, Herr amtierender Staatsrat und Kavalier Starov – Jaspis und Achat mit monogrammierten Ziegelsteinen mit den Namen IHRER KAISERLICHEN MAJESIEN. Herr Staatsrat Puschkin – ein Hammer und zum Abschluss eine vergoldete Bronzetafel mit der Aufschrift „Mister Architect Collegiate Assessor Voronikhin“. In der Situation SEINER KAISERLICHEN MAJESTÄT wurde der erste Stein sowohl von der Festung St. Petersburg als auch von der Admiralität aus Kanonen abgefeuert, einhundertein Schüsse wurden abgefeuert. Schließlich wurde diese gesamte Feier mit der Proklamation der vielen Jahre für höchste Gesundheit abgeschlossen und mit diesen Ausrufen geruhten IHRE KAISERLICHEN MAJESIEN und Ihre Kaiserlichen Hoheiten zusammen mit anderen hohen Persönlichkeiten, in derselben Reihenfolge zurückzukehren.“ [Zitiert aus: 7, S. 5-7]

Ursprünglich war der Bau der Kasaner Kathedrale bis 1804 geplant, doch in Wirklichkeit zogen sich die Arbeiten über mehr als zehn Jahre hin. Südlich der Geburtskirche wurde eine Kathedrale errichtet, die ihre Arbeit die ganze Zeit über fortsetzte. Die damals bestehenden Gebäude an der Ecke Newski-Prospekt und Meschtschanskaja-Straße sowie in der Nähe der Zimin-Gasse wurden abgerissen (11 Privathäuser). Für jeden von ihnen erhielten die Eigentümer 500 Rubel.

Die Bauvorbereitungen fanden vor dem Hintergrund eines patriotischen Aufschwungs statt. Aus diesem Grund schlug Graf Stroganow vor, die Kasaner Kathedrale nur von russischen Handwerkern und nur aus einheimischen Baumaterialien errichten zu lassen.

Während der Bauarbeiten zog Woronikhin in das Haus Nr. am Newski-Prospekt.

Zunächst lebten die Bauarbeiter außerhalb der Stadt in Unterständen. Einige von ihnen wurden in Kasernen am Konjuschennaja-Platz untergebracht. Die überwiegende Mehrheit der Bauherren waren Leibeigene und mussten ihren gesamten Verdienst an ihre Besitzer abgeben. Die Provinzen Jaroslawl und Wologda lieferten Maurer für den Bau, Kostroma – Tischler, Olonets – Steinschneider, belarussische Regionen – Bagger.

Der Arbeitstag der Erbauer der Kasaner Kathedrale war im Sommer auf 4 bis 21 Uhr festgelegt. Im Winter - von 5 bis 20 Uhr. Die Mittagspause betrug im Sommer 2 Stunden, im Winter 1 Stunde. Für Saisonarbeiter begann die Saison im Frühjahr und endete im Oktober. Viele von ihnen unterschrieben einen neuen Vertrag und versprachen, nächstes Jahr wiederzukommen. Gleichzeitig wurde dem Mitarbeiter der Reisepass abgenommen und ein „Vorschuss“ gewährt. Lohn während des Baus der Kasaner Kathedrale entsprach ungefähr dem Stadtdurchschnitt. Freimaurer erhielten bis zu einem Rubel pro Arbeitstag, allerdings nicht in Silber, sondern in Banknoten. Eine Banknote kostete damals etwa 80 Kopeken. Ein Augenzeuge erinnerte sich:

„Arbeiter, die für Ferienjobs kommen – Bauarbeiter, Tischler, Maurer, Stuckateure – beginnen ihre Arbeit um 5 Uhr morgens und setzen sie bis 21 Uhr abends fort, mit einer zweistündigen Arbeitszeit Mittagspause... Sie übernachten außerhalb der Stadt, in Höfen oder Ställen, auf dem Boden. Ihre Nahrung besteht aus Wasser, Kwas, Brot, Mehl oder Gurken; Sie strengen sich übermäßig an, um ein wenig Geld einzusammeln, und wenn sie nach Hause zurückkehren, vergraben sie es sofort in der Erde, so dass ihre Herren oder Manager es ihnen nicht wegnehmen können, und ein Unfall oder Tod vergräbt das Silber für immer in der Erde.“ [Zitiert aus: 3, S. 32]

Auf der Baustelle arbeiteten nicht nur Kleinbauern. Um beispielsweise den Tempel im Jahr 1810 zu schmücken, wurde der Leibeigene Künstler Taras Ivanov für 1.000 Rubel vom Gutsbesitzer Teplov gekauft.

Die Erbauer der Kasaner Kathedrale litten oft unter ihrer Rechtlosigkeit. Es ist ein Dokument erhalten geblieben – eine Beschwerde der Bauunternehmer Mokhnatkin und Chobykin, die der Bauunternehmer nicht nur betrogen und ihnen die Pässe entzogen, sondern auch angeordnet hatte, sie mit Schleudern zu fesseln. Der Polizeichef ignorierte diese Beschwerde.

Ausländer beschrieben russische Arbeiter wie folgt:

„Sie, diese einfachen Männer in zerrissenen Schaffellmänteln, brauchten nicht auf verschiedene Messinstrumente zurückzugreifen; nachdem sie neugierig auf den ihnen angegebenen Plan oder das Modell geschaut hatten, kopierten sie sie genau und anmutig. Das Auge dieser Leute ist äußerst genau. Sie Wir hatten es eilig, den Bau der Kathedrale abzuschließen Winterzeit Bei 13-15 Grad unter Null wurde auch nachts weiter gearbeitet. Den Laternenring fest zwischen den Zähnen haltend, kletterten diese erstaunlichen Arbeiter auf die Spitze des Gerüsts und verrichteten fleißig ihre Arbeit. Die Fähigkeiten selbst gewöhnlicher Russen in der Technik der bildenden Künste sind erstaunlich.“ [Ebenda]

Der Militärgouverneur von St. Petersburg, Michail Illarionowitsch Kutusow, leistete beim Bau des Tempels große Hilfe. Auf Voronikhins ersten Wunsch hin stellte er Flächen für Werkstätten und Lagerhäuser zur Verfügung und stellte Soldaten für dringende und arbeitsintensive Arbeiten zur Verfügung.

Aufgrund der Tatsache, dass der Haupteingang der Kasaner Kathedrale den Regeln entspricht Orthodoxe Kirche hätte nicht von der Seite des Newski-Prospekts (von Norden), sondern von der Seite der Kasanskaja-Straße (von Westen) gebaut werden sollen, Voronikhin machte Eingänge auf beiden Seiten des Gebäudes. Die nördliche Kolonnade der Kathedrale verband das Gebäude architektonisch mit dem Newski-Prospekt. Die Seitenportale der Kolonnade dienten als Durchgänge zum Ufer des Katharinenkanals und zur Kasanskaja-Straße.

Das Domprojekt wurde nicht vollständig verwirklicht. Als der Bau zu Ende ging, schlug der Architekt den Bau einer Kolonnade an der Südseite des Gebäudes vor, die die Nordseite mit 96 Säulen wiederholen sollte. Diese Idee wurde sogar im Notizbuch Alexanders I. aus dem Jahr 1819 erwähnt, in dem er die bedeutendsten Gebäude im Zentrum von St. Petersburg plant. Die Südkolonnade wurde jedoch nie gebaut.

Bereits 1805 wurde ein Teil des Geländes westlich der Kathedrale befreit, das bis dahin zum Garten des Waisenhauses gehörte. Hier wurde eines seiner Nebengebäude abgerissen. Von Sommer 1811 bis November 1812 wurde an dieser Stelle ein kunstvoller Zaun errichtet. Auf den Sockeln an den Rändern des Gitters sollten Figuren der Apostel Petrus und Paulus stehen. Für sie wurden in der Nähe von Wyborg zwei etwa 1.500 Pfund schwere Granitblöcke hergestellt. Einer von ihnen ertrank, als er auf einen Lastkahn verladen wurde, und der zweite fiel von der Plattform, als er durch die Straßen von St. Petersburg zum Tempel transportiert wurde. Mehrere Jahrzehnte lang blockierte ein Felsbrocken die Aptekarsky Lane. Schließlich diente dieser Stein für den Bau des Fundaments der Auferstehungskirche. Im Jahr 1911 wurde der versunkene Block zur Herstellung des Sockels des Denkmals für Admiral S. O. Makarov in Kronstadt verwendet.

Die Bauarbeiten wurden 1811 abgeschlossen. Der letzte Gottesdienst fand am 26. August in der alten Geburtskirche statt. Unmittelbar danach wurde das Kasaner Symbol verschoben in der Nähe installiert Zelt, woraufhin sie mit dem Abbau des alten Tempels begannen. Am 15. September fand die Weihe der Kasaner Kathedrale statt. Die St. Petersburger Presse beschrieb es so:

„Der gestrige Feiertag der heiligsten Krönung des souveränen Kaisers und der Kaiserin wurde hier mit einer besonderen Feier anlässlich der Weihe der neu erbauten Kasaner Domkirche an diesem Tag begangen. Diese Feier fand auf die brillanteste Art und Weise statt Anwesenheit Seiner Kaiserlichen Majestät und der gesamten Familie August. Vom Winterpalast bis zur neuen Kathedrale standen die Truppen der örtlichen Garnison in Parade. Alle Plätze waren auf allen Seiten mit Menschen übersät, bis hin zur neuen Kathedrale was auch das schönste Wetter begünstigte. Man kann sich nichts Majestätischeres vorstellen beim Anblick der religiösen Prozession, die zu diesem Anlass stattfand, als der Hochwürdigste Metropolit zu seinem Haupt aufstieg und die Heiligen Reliquien empfing neue Kirche, und die anderen beiden Bischöfe, die heilige Ikone der Muttergottes erhebend, gingen um diesen prächtigsten Tempel herum, bei dessen Bau offenbar alle Künste in Perfektion miteinander argumentierten.“ [Zitiert aus: 7, S. 11]

Graf Stroganow überreichte Alexander I. die Schlüssel zum neuen Tempel. Sein Architekt A. N. Voronikhin wurde mit dem Anna-Orden zweiten Grades und einer lebenslangen Rente ausgezeichnet.

Von der Fertigstellung der Kasaner Kathedrale bis 1826 befand sich vor der Kolonnade ein hölzerner Obelisk. Woronikhin ging davon aus, dass es hier ein Steinmonument gab, das jedoch aus Geldmangel nicht umgesetzt wurde.

Fassaden und Innenräume

Für die Dekoration der Kasaner Kathedrale wurden folgende Materialien verwendet: Olonets-Marmor, Wyborg- und Serdobol-Granit sowie Rigaer Kalkstein. Die Außenverkleidung der Mauern besteht aus Pudost-Kalkstein (aus einem Steinbruch in der Nähe des Dorfes Pudost, acht Kilometer von Gatschina entfernt). Insgesamt wurden 12.000 Kubikmeter dieses Steins benötigt. Das Maurerteam wurde von Samson Suchanow geleitet.

Die Länge des Gebäudes beträgt von West nach Ost 72,5 Meter, von Nord nach Süd 56,7 Meter. Die Kasaner Kathedrale wurde zum höchsten Tempel des frühen 19. Jahrhunderts. Seine Höhe mit der Kuppel wird in verschiedenen Quellen unterschiedlich angegeben. So heißt es im Buch „Newski-Prospekt“, dass es 62 Meter sind. Der Historiker P. Ya. Kann im Artikel „Kasaner Platz“ sowie A. A. Ignatenko im Buch „Kasaner Kathedrale. Seiten der Geschichte“ geben eine andere Zahl an – 71,6 Meter. Der Durchmesser der Kuppel beträgt mehr als 17 Meter. Zum ersten Mal in der weltweiten Baupraxis verwendete Woronikhin eine Metallkonstruktion. Die Außenseite der Kuppel war ursprünglich mit dunkelgrauem verzinntem Eisen verkleidet.

In den Nischen des nördlichen Portikus wurden vier Bronzeskulpturen aufgestellt: Fürst Wladimir (Bildhauer S. Pimenov), Andreas der Erstberufene (V. I. Demut-Malinovsky), Johannes der Täufer (I. P. Martos) und Alexander Newski (S. Pimenov). Zu Füßen des letzteren befindet sich ein Schwert mit einem Löwen, dem Symbol Schwedens. Auf dem Löwen ruht ein russischer Schild.

Die bronzenen Eingangstüren an der Nordseite des Gebäudes sind eine Kopie der Türen des Baptisteriums (Taufhauses) in Florenz von Lorenzo Ghiberti (15. Jahrhundert). Sie wurden von Wassili Jekimow nach Abschluss des Baus der Kasaner Kathedrale gegossen und geprägt. Dafür benötigte er 182 Pfund und 39 Pfund Kupfer. Aber Ekimov bekam keinen Berater, der ihm sagen würde, wie man zehn biblische Szenen an den Türen richtig anordnet. Am Ende tat er es willkürlich. An seiner Stelle wurde 1811 das „Florenztor“ errichtet.

Die nördlichen Dachböden über den Seitengängen sind mit Tafeln geschmückt, in deren Mitte Moses dargestellt ist. Die Tafel über dem östlichen Durchgang mit dem Titel „Moses spendet Wasser in der Wüste“ wurde von I. P. Martos geschaffen. Über dem westlichen Durchgang befindet sich ein Flachrelief „Kupferschlange in der Wüste“. Es wurde von I. I. Prokofjew geschaffen. Der Autor der Flachreliefs des nördlichen Portikus („Verkündigung“, „Anbetung der Hirten“, „Anbetung der Heiligen Drei Könige“, „Flucht nach Ägypten“) war F. G. Gordeev.

Von den Flachreliefs im Inneren des Tempels sind zwei erhalten geblieben: „Prozession nach Golgatha“ von F. F. Shchedrin und „Die Gefangennahme Christi durch die Soldaten im Garten Gethsemane“ von D. Rachette.

Der Hauptaltar war der Kasaner Ikone der Gottesmutter gewidmet. Seitengang mit rechte Seite im Namen von Weihnachten geweiht heilige Mutter Gottes, wohin die Ikonostase der alten Geburtskirche versetzt wurde. Auf der linken Seite befand sich eine Kapelle im Namen der Heiligen Antonius und Theodosius.

Der Saal der Kasaner Kathedrale sieht wirklich aus wie ein Palastsaal. Die Ikonen für die Kasaner Kathedrale wurden von V. Borovikovsky, O. Kiprensky, A. Ivanov, F. Bryullo, K. Bryullov gemalt. Das Innere des Gebäudes ist mit 56 monolithischen Säulen aus rotem Granit geschmückt, der auf der Insel Sorvali in der Nähe von Wyborg abgebaut wurde. Die Bronzekapitelle der Säulen wurden im Werk Ch. Berd vom Gießer Taras Kotov hergestellt. Der Boden in der Halle ist mit mehreren tausend Platten aus Shoksha-Stein und Olonets-Marmor bedeckt. Einer der ersten Besucher beschrieb das Innere der Kasaner Kathedrale:

„Die neuen Gemälde und alle skulpturalen Werke in diesem Tempel sind Werke von G. Akademikern und Kollegen derselben Akademie, nämlich: G. Shebuev malte ein Gewölbe in der Kuppel mit dem Bild des Herrn Pantokrator in Herrlichkeit und zwei.“ unter dieser Kuppel Bilder der Heiligen Basilius des Großen und Gregor des Theologen; G. Egorov, lokale Bilder der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria und der Herabkunft des Heiligen Geistes; G. Bessonov, Bild des Letzten Abendmahls; Die königlichen Tore von Die große Ikonostase wurde von G. Borovikovsky gemalt. [Zit. aus: 7, S. 29]

Die Steinsockel, die noch heute auf beiden Seiten der Kolonnade stehen, waren für Skulpturen der Erzengel Michael und Gabriel bestimmt. Die Skizze der Figuren wurde bereits 1803 vom Akademiemitglied A. I. Ivanov in Auftrag gegeben. Doch die Kommission für den Bau der Kathedrale lehnte Iwanows Arbeit ab. Neues Projekt geschaffen vom Bildhauer I. P. Martos. Zum Zeitpunkt der Eröffnung des Tempels hatte er Figuren aus Gips angefertigt und sie mit Bronzefarbe überzogen, um den künftigen Guss von Figuren in Bronze vorzubereiten. Es war jedoch nicht möglich, sie durch bronzene zu ersetzen. Die Erzengel aus Gips waren so baufällig, dass sie 1824 entfernt werden mussten.

Das Schicksal der Kathedrale wurde durch den Vaterländischen Krieg von 1812 verändert. Ursprünglich für eine Ikone erbaut, diente es später als Aufbewahrungsort für Kriegsreliquien. Bevor Feldmarschall M. I. Kutusow das Kommando über die russische Armee übernahm, betete er in der Kathedrale. Hierher wurden Kriegstrophäen gebracht, darunter 107 Armeebanner und Regimentsstandarten der napoleonischen Truppen, 94 Schlüssel zu den eroberten acht Festungen und 17 Städten sowie der Stab von Marschall Davout. Bisher sind hier noch sechs Trophäenbanner und 26 Schlüssel in sechs Paketen übrig.

Im Dezember 1812 schenkte General Platow über Kutusow der Kirche Silber, das die russische Armee den sich zurückziehenden Franzosen abgenommen hatte. Der Feldmarschall schlug vor, nach den Wünschen der Soldaten vier Evangelistenfiguren aus Edelmetall anzufertigen Innenausstattung Kasaner Kathedrale. Modelle der Figuren wurden von I. A. Martos angefertigt, aber dem Chefankläger der Synode, A. N. Golitsyn, gefiel dieses Projekt nicht. Einige Jahre später beschlossen sie, Silber für die Anfertigung einer neuen Ikonostase zu verwenden. Aufgrund des Baus der Isaakskathedrale fehlte jedoch das Geld für diese Arbeiten. Die ursprüngliche Ikonostase wurde erst 1836 durch eine silberne ersetzt. Es wurde vom Architekten K. A. Ton entworfen.

Die Eile beim Bau führte schnell dazu, dass der Putz im Inneren des Gebäudes abbröckelte. Im Jahr 1814 musste es entfernt werden, und mit ihm auch die Flachreliefs mit Bildern der Evangelisten, die die Ikonostasen schmückten. Sie wurden durch Malerei auf Gips ersetzt.

Kasaner Kathedrale vor 1917

Am 21. Dezember 1812, als russische Truppen die Grenzen des Reiches erreichten, wurde die Kasaner Kathedrale zum Ort der Feierlichkeiten zur vollständigen Befreiung des russischen Landes von den Eroberern. Im Februar 1913 trafen die Schlüssel der Stadt Warschau in der Kasaner Kathedrale ein, die von General Wassiltschikow in die Hauptstadt gebracht wurden.

Ein besonderes Ereignis für die Kasaner Kathedrale war die Beerdigung von Feldmarschall M. I. Kutuzov am 13. Juni 1813. Sein Grab befindet sich gegenüber der Kasaner Ikone.

Kutusow starb am 16. April 1813 in der Stadt Bunzlau. Dort wurde sein Körper einbalsamiert, die Eingeweide entfernt und auf dem örtlichen Friedhof begraben. Anschließend entstand die Legende, dass der Feldmarschall befahl, sein Herz am Ort des Todes, an der Sächsischen Landstraße, zu begraben, damit die Soldaten sehen konnten, dass sein Herz bei ihnen blieb. Dieser Mythos wurde 1933 zerstreut, als Kutusows Sarg geöffnet wurde:

AKT. Leningrad, 1933, 4. September. Eine Kommission bestehend aus: Direktor des Museums für Religionsgeschichte der Akademie der Wissenschaften der UdSSR – Prof. Bogoraza-Tan V.G., wissenschaftlicher Sekretär des Museums Blakanov V.L., Leiter. Fonds des Vorontsov K.K. Museums, in Anwesenheit eines Vertreters des Genossen P.P.OGPU. Borozdin P.Ya. hat dieses Gesetz im Folgenden ausgearbeitet.
Die Krypta, in der Kutuzov M.I. begraben war, wurde geöffnet. Die Krypta befand sich in Keller Museum. Beim Öffnen der Krypta wurde ein Kiefernsarg entdeckt (mit rotem Samt mit Goldgeflecht bedeckt), in dem sich ein mit Bolzen verschraubter Zinksarg befand, in dem sich ein Skelett mit Überresten verfaulter Materie befand. Links in den Köpfen wurde ein silbernes Gefäß gefunden, das ein einbalsamiertes Herz enthielt. Der gesamte Autopsievorgang wurde fotografiert – es wurden 5 Bilder gemacht.
Dieses Gesetz ist in 2 Exemplaren abgefasst [Cit. auf 2, S. 96]...

Über Kutusows Grab wurde die Smolensker Ikone der Muttergottes aus der Alexander-Newski-Lavra aufgehängt.

Die Kasaner Kathedrale war der Ort, von dem aus der Kaiser und seine Familienangehörigen zur aktiven Armee gingen. Die Rückkehr Alexanders I. in die Hauptstadt begann mit seinem Besuch. Bis zum Ende des Krieges mit dem napoleonischen Frankreich blieb der Tempel ein Ort, an dem die bedeutendsten Siege der russischen und alliierten Truppen gefeiert wurden. Am 2. September 1813 wurde hier die Einnahme Berlins gefeiert, ein Jahr später der Sieg bei Brienne und die Einnahme Danzigs. Im April 1814 und Juli 1815 wurde hier die Einnahme von Paris gefeiert.

Die Kasaner Kathedrale spielte eine wichtige Rolle im Leben der königlichen Familie. Mitglieder des Königshauses wurden in der Isaakskathedrale getauft, in der Peter-und-Paul-Kathedrale beigesetzt und hier geheiratet. Jedes Jahr im März wurde hier die Thronbesteigung Alexanders I. gefeiert. Jedes Jahr am 30. August Prozession zur Alexander-Newski-Lavra. Dieser Tag galt in St. Petersburg als freier Tag.

In den 1840er Jahren wurde die Kuppel der Kasaner Kathedrale mit hellgrüner Farbe bedeckt. Später imitierte seine Beschichtung Bronze.

Am 26. Oktober 1893 fand in der Kasaner Kathedrale die Trauerfeier für Pjotr ​​Iljitsch Tschaikowsky statt. Aufgrund der großen Zahl von Menschen, die sich vom Komponisten verabschieden wollten, wurde beschlossen, Besuchern den Zutritt zum Tempel mit Eintrittskarten zu ermöglichen. Insgesamt wurden davon 8.000 Exemplare ausgegeben. Bei der Liturgie wurde ausschließlich Tschaikowskys Musik verwendet, dargeboten vom Chor der Kaiserlichen Oper. Von der Kasaner Kathedrale ging der Trauerzug zur Alexander-Newski-Lavra, wo der Komponist begraben wurde.

Die Kerzenbeleuchtung des Tempels wurde 1903 durch elektrische Beleuchtung ersetzt.

Im Jahr 1910 wurde überlegt, die Figuren der Erzengel Michael und Gabriel auf den Sockeln in der Nähe der Kolonnaden wiederherzustellen. Doch weder die Regierung noch der Klerus der Kasaner Kathedrale hatten das Geld dafür.

Ungefähr zwei Wochen vor der Februarrevolution von 1917 wurde auf Initiative des Öffentlichen und Mobilen Theaters in der Kasaner Kathedrale ein Gedenkgottesdienst für V. F. Komissarzhevskaya gefeiert.

Kasaner Kathedrale nach 1917

Nach der Oktoberrevolution entwickelte die Tempelverwaltung noch einige Zeit lang ihre religiösen Aktivitäten weiter. Gleich zu Beginn des Jahres 1918 plante der Rektor der Kasaner Kathedrale, Erzpriester Philosoph Ornatsky, die Organisation einer Höhlentempel benannt nach dem Heiligen Hermogenes, der den Kerker des Chudov-Klosters in Moskau hätte wiederholen sollen, wo der Heilige Hermogenes starb.

Aber sehr bald Politik Sowjetmacht in Bezug auf die Kirche führte dazu, dass an deren Entwicklung nicht zu denken war. Im Gegenteil, die Zahl der Gemeindemitglieder ging zurück. Wie im Jahr 1924 erwähnt, befanden sich am Fest der Kasaner Ikone nur 60 Personen in der Kathedrale, hauptsächlich alte Frauen. Aufgrund des starken Rückgangs der Gemeindegröße gingen auch die Spenden zurück. Der Geistliche hatte nicht genug Geld, um das Gebäude instand zu halten.

Im Frühjahr 1924 machte sich die Sowjetregierung Sorgen über den Zustand der Baudenkmäler, zu denen weiterhin die Kasaner Kathedrale gehörte. Dann wurde der schlechte Zustand des Daches des Gebäudes offenbart, dessen Keller aufgrund der verheerenden Überschwemmung am 23. September mit Wasser gefüllt waren. Die anschließende Restaurierung der Wände und Innenräume der Kathedrale wurde von den Architekten A. P. Aplaksin, A. A. Parland, den Künstlern N. A. Bruni und E. K. Lipgard durchgeführt.

Im April 1932 wurde die Kasaner Kathedrale für Gläubige geschlossen. Auf Wunsch der Akademie der Wissenschaften der UdSSR begannen in der Kasaner Kathedrale die Arbeiten zur Einrichtung des ersten Museums zur Religions- und Atheismusgeschichte zum 15. Jahrestag des Oktobers. Die Kasaner Ikone der Muttergottes wurde in die Fürsten-Wladimir-Kathedrale überführt, andere wertvolle Ikonen, Gemälde und Kirchengeräte wurden in das Russische Museum überführt. Im Tempel blieben nur „Das letzte Abendmahl“ von S. A. Bessonov auf dem Altargewölbe sowie Werke der Künstler A. I. Ivanov, G. I. Ugryumov, S. S. Shchukin und F. I. Yasnenko sowie ein Gemälde von F. Alekseev über dem Grab von Kutuzov . Das Kreuz der Kuppel wurde durch eine Kugel mit Spieß ersetzt. Die Eröffnung des Museums erfolgte nicht rechtzeitig, sondern am 15. November. Bis zum Herbst 1933 erhielt das Gebäude eine künstlerische Beleuchtung.

Im Herbst 1941 wurde in der Nähe der Tempelkolonnade eine Ausstellung „Die militärische Vergangenheit des russischen Volkes“ organisiert. Das Museum des Atheismus wurde vorübergehend geschlossen und an seine Stelle trat die Ausstellung „Der Vaterländische Krieg von 1812“, die während des gesamten Krieges lief. Im Keller des Gebäudes befand sich eine der Abteilungen des Hauptquartiers der Leningrader Front. Während der Blockade wurde die Kasaner Kathedrale von drei Granaten getroffen; Kuppel und Dach hatten mehr als 1.600 Löcher. Im Jahr 1951 begann die Sanierung unter der Leitung von Ya. A. Kazakov. Die Arbeiten an den Innenräumen wurden in den Jahren 1952–1956 durchgeführt, die Fassaden wurden in den Jahren 1964–1968 repariert.

Am 6. Januar 1990 wurde zum ersten Mal in der Praxis des heimischen Fernsehens eine Live-Übertragung der Geburt Christi aus der Kasaner Kathedrale durchgeführt. Nachtwache. Mittlerweile finden jährlich ähnliche Weihnachts- und Osterfernsehübertragungen statt.

Seit 1991 ist die Kasaner Kathedrale wieder für den Gottesdienst geöffnet und die Kasaner Ikone der Gottesmutter wurde ihr zurückgegeben. 1994 tauchte auf der Kuppel der Kathedrale wieder ein goldenes Kreuz auf. Am 6. April 1998 erklang die Stimme der Kasaner Kathedrale: Auf ihrem Glockenturm wurde eine in der Baltischen Fabrik gegossene Glocke installiert. Im Jahr 2000 wurde die Kasaner Kathedrale zur Hauptkathedrale von St. Petersburg und die Kasaner Ikone wurde hierher zurückgebracht. Das Museum für Religionsgeschichte zog in ein Gebäude in der Pochtamtskaya-Straße um. Bis 2003 (dem 300. Jahrestag von St. Petersburg) gossen Handwerker des Baltischen Werks eine vier Tonnen schwere Glocke mit einer Höhe von mehr als zwei Metern, die zur größten Glocke der Kasaner Kathedrale wurde.


(Seite 16-19)31.07.2014 15:36

Die Geschichte des Baus der Kasaner Kathedrale ist der wichtigste Meilenstein in der Geschichte der St. Petersburger Stadtplanung. Gebaut für eine sehr kurzfristig, ein majestätisches Denkmal russischer Architektur, überrascht viele Generationen von Menschen mit seiner Pracht und Schönheit. Die Kasaner Kathedrale wurde nach dem Entwurf des Architekten Andrei Nikiforovich Woronikhin von 1801 bis 1811 erbaut. Es wurde an der Stelle des Newski-Prospekts errichtet, wo sich die bescheidene Kirche der Geburt der Jungfrau Maria befand. In dieser Kirche wurde eines der wichtigsten Heiligtümer von St. Petersburg aufbewahrt – die wundersame Ikone der Kasaner Muttergottes. Die Kathedrale wurde im Auftrag von Kaiser Paul I. genau für diese Ikone erbaut Dom St. Petersburg. Auf Wunsch von Paul I. ähnelt der äußere Umriss der Kathedrale der Kirche St. Peter in Rom. Ein klarer Hinweis darauf ist der einkuppelige Bau und das Vorhandensein einer Außenkolonnade, was für orthodoxe Kirchen der Moskauer Zeit untypisch ist. Tausende Arbeiter waren am Bau der Kathedrale beteiligt. Dabei handelte es sich zumeist um Leibeigene, die ihren Dienst quittierten. Unter ihnen waren viele talentierte Maurer, Steinschneider und Schmiede. Die Kathedrale wurde ausschließlich aus Materialien einheimischen, hauptsächlich karelischen Ursprungs gebaut. Die Arbeitsbedingungen waren äußerst schwierig, es gab praktisch keine Ausrüstung. Trotzdem wurde innerhalb von zehn Jahren der damals größte Tempel in St. Petersburg errichtet – 71,5 m hoch mit einzigartigen inneren Außensäulen, die aus riesigen Granitmonolithen geschnitzt wurden und jeweils bis zu 30 Tonnen wogen, ein herausragendes Denkmal russischer Architektur. Gleichzeitig ist die Kasaner Kathedrale ein Denkmal für die Arbeit russischer Handwerker, gewöhnlicher Menschen, die im Namen des Mutterlandes alles Mögliche getan haben Orthodoxer Glaube. Der Bau der Kasaner Kathedrale wurde zu einem wichtigen Meilenstein in der Geschichte der St. Petersburger Stadtplanung. Von hier aus beginnt die goldene Periode der russischen Architektur und St. Petersburg nimmt schließlich das Aussehen der Hauptstadt eines großen Reiches an. Der Newski-Prospekt wird nicht nur zu einem „Prospekt“, der die Alexander-Newski-Lavra mit dem Stadtzentrum verbindet, sondern auch zur Hauptverkehrsstraße der Stadt. Der Bau der Kathedrale wurde zu einer Exzellenzschule für neue Generationen von Architekten, Ingenieuren und Stadtplanern. Ohne diese Erfahrung wäre es unmöglich gewesen, so majestätische architektonische Bauwerke wie die Werke von K. Rossi, O. Monferand, V. Stasov und anderen Architekten des Ersten zu schaffen Hälfte des 19. Jahrhunderts V.

Kirche der Geburt der Jungfrau Maria.

1733-1737 Am Newski-Prospekt wurde die Mariä-Geburt-Kirche nach dem Vorbild der Peter-und-Paul-Kathedrale erbaut. Ihr Autor war angeblich der Architekt M.G. Zemtsov, der Schöpfer der Kirche der Heiligen Simeon und Anna. Die Kasaner Ikone der Muttergottes wurde dorthin übertragen, weshalb diese Kirche oft als Kasaner Kathedrale bezeichnet wurde. Das Gebäude mit rechteckigem Grundriss erstreckte sich entlang der Allee. Über dem Eingang stand ein mehrstufiger Glockenturm mit einer Turmspitze, der von einer hohen achteckigen Trommel mit Kuppel ausgeglichen wurde. Im Tempel wurden nicht nur gewöhnliche Gottesdienste abgehalten, sondern auch bischöfliche Gottesdienste sowie Hochzeiten von Personen der königlichen Dynastie. Am 3. Juli 1739 fand dort „die rechtmäßige Trauung Ihrer Hoheit der seligen Kaiserin Prinzessin Anna mit Seiner Durchlaucht Prinz Anton Ulrich, Herzog von Braunschweig-Lüneburg“ statt. Eines der dramatischsten Ereignisse in der russischen Geschichte ist mit der Kirche Mariä Geburt verbunden. Geschichte XVIII V. - Katharina II. kam 1762 durch einen Palastputsch an die Macht. Am 28. Juni um 8 Uhr morgens schworen die Garde, der Senat und die Synode innerhalb der Mauern der Kasaner Kathedrale (Kirche der Geburt Mariens) der neuen Kaiserin die Treue. Im Tempel wurden oft Ereignisse wie der Friedensschluss, Siege über den Feind und andere gefeiert. Ja, nach Fertigstellung Russisch-türkischer Krieg 1768-1774 Die Kaiserin wandte sich mit folgenden Worten an den St. Petersburger Erzbischof: „Ehrwürdiger Bischof Gabriel! Morgen, also Sonntag, möchte ich dem Allmächtigen für das Geschenk des Friedens in der Kirche der Kasaner Gottesmutter danken.“ Katharina. 1774. 2. August. St. Petersburg.“ Er wurde hier bedient Dankgebet anlässlich des glänzenden Sieges von A. V. Suworow bei Focsani über die überlegenen Kräfte der Türken. Unter anderen wichtigen Ereignissen im Zusammenhang mit der Geschichte der Kirche Mariä Geburt ist die Hochzeit des späteren Kaisers Paul I. mit der namentlich genannten Prinzessin von Hessen-Darmstadt zu erwähnen Großherzogin Natalya Alekseevna. Die Trauung sowie der Beitritt der Braut zur Orthodoxie wurden von Seiner Eminenz Gabriel durchgeführt. Es sind mehrere Beschreibungen der Kirche der Geburt der Jungfrau Maria erhalten geblieben, die von Ausländern stammen, die in St. Petersburg lebten. Daraus können wir schließen, dass der Tempel tatsächlich einer der auffälligsten in St. Petersburg war. Hier ist, was Abt Georgel über das Innere des Tempels schreibt: „Die Kasaner Kathedrale ist sehr reich geschmückt: Die Herrscher haben sie großzügig mit Schmuck ausgestattet. An feierlichen Tagen sah ich dort mehr als tausend brennende Kerzen sowie viele brennende Lampen aus Gold oder Silber, die vor dem Altar lodern. ” „...Der Glockenturm über der Kirche ist aus Holz und hat eine mit Zinn bedeckte Spitze und hat eine Höhe von 28 Klaftern. Im Glockenturm wird die Uhr auf die Glocke der in der Kirche befindlichen Wanduhr geschlagen. In diesem In der Kirche werden im Sommer Dankgebete für das Wohlergehen von Abenteuern am Hof ​​und im Staat gesendet. Doch die Zeit vergeht und die Mariä-Geburt-Kirche verfällt allmählich. Darüber hinaus erscheinen am Newski-Prospekt luxuriöse Paläste des St. Petersburger Adels. Unter ihnen sticht der Palast des Grafen Stroganow hervor, der vom großen Rastrelli erbaut wurde. Es erscheinen auch wunderbare Kirchen, nur heterodoxe – die St.-Katharinen-Kirche des Architekten Wallen-Delamot, die armenische St.-Katharinen-Kirche des Architekten M. Felton. Es war notwendig, am Newski-Prospekt zu schaffen Orthodoxe Kirche, das prächtiger wäre als alle Gebäude, die es umgeben. Darüber dachte zuerst der Thronfolger Großfürst Pawel Petrowitsch nach. Im Jahr 1781 reiste der Thronfolger durch Europa. Die Aufmerksamkeit des Großherzogs wird auf Rom gelenkt – die „ewige Stadt“, die Künstler und Dichter anzieht. Beachten Sie, dass der zukünftige Kaiser ein ausgezeichnetes künstlerisches Talent hatte. Rom begeisterte Paulus mit seinen Denkmälern und erhaltenen Spuren großes Reich. Rom war einst das Weltzentrum des Christentums. Hier, auf dem Vatikanischen Hügel, wurde im Jahr 67 n. Chr. ein treuer Jünger Christi, der Apostel Petrus, Bruder des ersten Täufers der skythisch-slawischen Länder und Gründer der zukünftigen Kirche des Heiligen Andreas des Erstberufenen in Konstantinopel, gekreuzigt und begraben, in dessen Namen der erste und höchste Orden des Russischen Ordens gegründet wurde. Petrus bedeutet auf Griechisch „Stein“. Christus selbst wird Simon, dem Sohn Jonas, der ihn leidenschaftlich liebt, diesen Namen für die Festigkeit im Glauben geben: „Und ich sage dir, wie du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche und die Tore der Hölle bauen.“ wird sich nicht dagegen durchsetzen.“ (Matthäusevangelium, 16, 18). Und so wurde im 16. Jahrhundert an der Grabstätte des heiligen Apostels Petrus, dem „Stein des Glaubens“, ein majestätischer Tempel nach den Plänen von Michel Angelo Buonarotti, Bramante und Raffael errichtet. Er hinterließ beim Erben einen überwältigenden Eindruck Russischer Thron. Die Größe des Tempels und seine Schönheit künstlerische Dekoration, die Pracht von Berninis Kolonnade, die den Petersplatz bildet – all das entzückte ihn. Der „Graf des Nordens“, der sich inkognito an seine Gefährten wandte, äußerte den Wunsch, dass „der Erzbischof von Moskau in einer solchen Kirche in Moskau dienen solle“. Dieser Gedanke drang tief ins Herz des orthodoxen Zarewitsch. Nach seiner Thronbesteigung kehrte er zu ihr zurück. Doch mittlerweile nimmt die Idee, einen dem römischen Tempel ähnlichen Tempel zu errichten, andere Formen an.
Der Ort seiner Errichtung sollte St. Petersburg sein, nicht Moskau. Die russische „Stadt St. Peter“ sollte zum nördlichen Rom werden. Bei dieser Entscheidung spielten nicht nur politische Erwägungen, sondern auch die religiösen Gesinnungen des Kaisers eine große Rolle. Rom verlor nach der Französischen Revolution und insbesondere nach dem Einmarsch der napoleonischen Horden in Italien für lange Zeit seine Bedeutung als spirituelles Zentrum des katholischen Europas. Der Papst wird zum Gefangenen des Führers des republikanischen und nahezu atheistischen Frankreichs. Paulus schickt Truppen unter der Führung des großen Suworow nach Italien und träumt davon, die Mission des Befreiers des christlichen Europas von der republikanisch-atheistischen Invasion zu erfüllen. Um seine Verbundenheit mit dem katholischen Europa zu unterstreichen, wird er, der Zar der orthodoxen Rus, Großmeister des katholischen Ordens des Heiligen Johannes von Jerusalem. Die Idee, dass St. Petersburg Moskau die Souveränitätsrechte entziehen sollte antikes Rom, übernimmt zunehmend die Gedanken des Kaisers. In der Hauptstadt des Großen Orthodoxen Reiches sollte es einen Tempel geben, der dem römischen ähnelt. Da es in der Hauptstadt jedoch bereits einen Tempel im Namen des heiligen Apostels Petrus gab, sollte der neue Tempel dem Allerheiligsten Theotokos geweiht werden.

Wettbewerb für Entwürfe für eine neue Kathedrale.

Im November 1800 ordnete Paul I. stattdessen den Bau der Kirche Mariä Geburt an Domkirche im Namen der Kasaner Ikone der Gottesmutter. Dieser Entscheidung ging ein Wettbewerb voraus bestes Projekt des neuen Tempels im Jahr 1799. An diesem Wettbewerb nahmen der herausragende Architekt des strengen Klassizismus Charles Cameron, der gerade in Russland angekommene Architekt Jean Thomas de Thomon und der Dekorationsmaler und Parkbaumeister Pietro Gonzago teil.
Allerdings konnte keiner der Konkurrenten eine Lösung finden, die der Forderung des Monarchen gerecht würde, eine Kolonnade ähnlich der römischen in das Projekt einzubeziehen. Pavel gefiel vor allem das Projekt von Charles Cameron, der vorhatte, den Bereich vor der Westfassade der Kathedrale mit niedrigen Kolonnaden ohne Zugang zum Newski-Prospekt zu bedecken. Im November 1800 wies Paulus den St. Petersburger Gouverneur von Palen an: „Ich habe den Architekten Cameron beauftragt, ein Projekt für die Kasaner Kirche in St. Petersburg auszuarbeiten. Ich teile Ihnen dies mit, damit Sie ihm bei der Auftragserteilung behilflich sein können.“ . Paulus ist dir wohlgesinnt.“ Doch bald kam es zu einer unerwarteten Wende. Am 14. November desselben Jahres genehmigte der Kaiser ein weiteres Projekt der Kasaner Kathedrale, das vom wenig bekannten russischen Architekten A. N. Voronikhin entworfen wurde. Der ehemalige Leibeigene des Grafen A. S. Stroganov erhielt 1797 von der Akademie der Künste den Titel eines Akademikers für Perspektive und Miniaturmalerei und erst 1800 auf Empfehlung des Präsidenten der Akademie Stroganov den Titel eines Architekten. Es ist möglich, dass sich die Wahl Pauls I. zwischen den Projekten Camerons und Woronikhins in seiner Abneigung gegen Cameron widerspiegelte, der die Gunst Katharinas II. genoss. Gleichzeitig berücksichtigte der Kaiser die Meinung des Grafen Stroganow, der eine entscheidende Rolle bei der Genehmigung von Woronikhins Projekt spielte.
Nach langer kreativer Suche findet Voronikhin originelle Lösung. Woronikhins Projekt erinnert in der Tat sehr an den Petersdom in Rom. Die Kolonnaden des römischen Tempels, die Bernini einhundert Jahre nach dem langen Bau des Petersdoms hinzufügte, spielen jedoch eine tragende Rolle und bilden lediglich den Platz vor dem Dom. Und Woronikhins Kolonnaden sind organisch mit dem Massiv der Kathedrale verbunden und schließen die Kathedrale in das Ensemble des Newski-Prospekts ein. Die Kuppel ist schlanker und leichter als die Kuppel des Petersdoms und ähnelt in vielerlei Hinsicht der Kuppel des Pariser Invalidendoms oder der Kirche St. Geneviève (Pantheon). Darüber hinaus verbergen die Kolonnaden der Kasaner Kathedrale eine gewisse Asymmetrie des Tempels. Von Orthodoxe Tradition Der Haupteingang der Kathedrale ist der Westeingang, gegenüber dem sich auf der Ostseite der Altar befindet. Daher ist der Haupteingang der Kasaner Kathedrale, die im Grundriss ein lateinisches (längliches) Kreuz darstellte, nicht auf den Newski-Prospekt, den Hauptverkehrsweg der Stadt, sondern auf die schmale Bolschaja-Meschtschanskaja-Straße ausgerichtet. Die Kuppel befindet sich nicht in der Mitte des Tempels, sondern ist deutlich von dieser nach Osten verschoben. Diese Asymmetrie wird durch Kolonnaden verdeckt. Dahinter verbirgt sich das Domgebäude selbst. Nur die Kuppel ist sichtbar, die sich zwischen den beiden Flügeln der Kolonnade befindet und so die visuelle Illusion ihrer zentralen Position im Gebäude selbst erzeugt. Das Projekt sah den Bau von zwei Kolonnaden – auf der Nord- und Südseite des Tempels – und die Schaffung von drei Plätzen rund um den Tempel – auf der Nord-, Süd- und Westseite – vor. Die Kolonnaden enden mit Seitenportalen – Durchgängen vom Ufer des Katharinenkanals und der Bolshaya Meshchanskaya-Straße. Im Zusammenhang mit dem Baubeginn wurde die gesamte Umgebung saniert. Die Kathedrale wurde südlich der Kirche der Geburt der Jungfrau Maria errichtet, die bis zum Ende der Bauarbeiten der Kathedrale an ihrem Platz blieb. Die Arbeiten begannen am 22. November 1800, acht Tage nach der Genehmigung von Woronikhins Projekt. Paul I. befahl: „Um die Kasaner Kirche gemäß dem von uns formulierten Plan zu bauen, ordnen wir die Bildung einer Sonderkommission an, in der der Präsident der Akademie der Künste, der amtierende Geheimrat Graf Stroganow, der General der Infanterie und der Generalstaatsanwalt Obolyaninov, Geheimrat Tschekalevski wird anwesend sein und der Architekt Woronikhin wird den Bau ausführen.“ . Bis Januar 1801 wurde ein Kostenvoranschlag erstellt und die Bauzeit festgelegt. Die Kommission ermittelte den Ausgabenvoranschlag in Höhe von 2.843.434 Rubel. und gehorchte dem Befehl des Kaisers und verpflichtete sich, die Kathedrale in drei Jahren zu bauen. Pavel legte persönlich das Gehalt des Architekten auf dreitausend Rubel pro Jahr fest. Der Betrag war damals hoch, wenn man bedenkt, dass ein berufstätiger Maurer nicht mehr als dreihundert Rubel im Jahr erhielt.

Bau des Ensembles der Kasaner Kathedrale.

Zwei Wochen nach der Genehmigung des Projekts erstellte Woronikhin eine Bestandsaufnahme der Arbeiten und Verzeichnisse der für den Baubeginn erforderlichen Materialien. Von den ersten Tagen des Baus der Kathedrale an übertrug die Kommission die Kontrolle über sie dem berühmten Architekten Iwan Jegorowitsch Starow, der „herrliche Bauten schuf und wusste, wie man Gebäude in der Praxis stärkt“. Akademiker Mikhailov wurde zum Leiter der Zeichenwerkstatt ernannt, Chizhev war für die Erdarbeiten verantwortlich, die Ausländer Ruigi und Ruska waren für die Steinarbeiten verantwortlich, Akademiker Filippov wurde mit der Überprüfung der Qualität der Materialien beauftragt, Woronikhin beauftragte erfahrene Leute, die sich als ehrlich erwiesen hatten und fleißig, Vorarbeiter Zheleznyakov und Popov, um Wasser zu gießen und Pfähle zu rammen. Der Fall begann mit der Räumung des Geländes für das Gebäude. An der Stelle, an der die Kathedrale stehen sollte, standen elf kleine Häuser zusammengedrängt. Ihre Besitzer erhielten bei ihrem Umzug fünfhundert Rubel. Im Winter begannen wir mit dem Ausheben von Gräben. Der Bauunternehmer Karpow verpflichtete sich, viertausend Kubikfaden Erdreich abzutragen. Laut Graf A. I. Ribopierre: „Paul I. begann mit dem Bau der Kasaner Kathedrale; der Plan wurde vom russischen Architekten Woronikhin ausgearbeitet; er baute ihn unter der Leitung des Oberkämmerers Graf A. S. Stroganow. Paulus hatte es eilig und drängte die Arbeiter.“ ; er musste den Bau der Kathedrale jedoch nicht vollenden: Er wurde unter Alexander Pawlowitsch fertiggestellt. Tatsächlich ereignete sich bald ein Ereignis, das die Geschichte Russlands stark veränderte, die Kasaner Kathedrale jedoch nicht beeinträchtigte. Am 11. März 1801 starb Paul I. Woronikhin befürchtete, dass der neue Kaiser den Bau stoppen würde, aber Alexander I. teilte vollkommen die Gedanken seines Vaters über die Bedeutung des neuen Tempels im Leben der Hauptstadt. Eine große und komplexe Aufgabe war im Gange, Wasser aus dem Katharinenkanal zu pumpen, wobei die geniale Erfindung des klugen Wologda-Baggers Chusov zum Einsatz kam, und anschließend die ebenso komplexe und arbeitsintensive Sicherung des Bodens mit Pfählen für das Fundament. Paul I. hatte vor seinem Tod keine Zeit, den Grundstein für das Gebäude zu legen, obwohl eine vergoldete Gedenktafel mit goldenen Buchstaben angefertigt wurde, auf der verkündet wurde, dass „der frommste, autokratischste Großsouverän, Kaiser Paul der Erste von ganz Russland, in seinem fünften Jahr.“ Regierungsjahr und des Großmeisters in seinem dritten Sommer – legte den Grundstein für den heiligen Tempel.“ Allerdings musste Alexander I. den Grundstein für den Tempel legen. Der Zar betrachtete die Gründung als das erste und wichtigste Ereignis seiner Herrschaft. Am 27. August 1801 waren der Kaiser, die Kaiserinwitwe Maria Fjodorowna, die Großfürsten, umgeben von den bedeutendsten Adligen, bei der Grundsteinlegung des Gebäudes anwesend. Der Kaiser legte den ersten Ziegelstein mit einem Monogramm auf und spritzte mit einem Silberspatel eine Kalklösung darauf. Zwei Wochen später reiste der Kaiser zu seiner Krönung nach Moskau und der Bau der Kathedrale war in vollem Gange. Gleichzeitig mit der Grundsteinlegung wurde mit den Steinbrucharbeiten begonnen. Hauptsächlich Baumaterial Es gab einen Pudost-Stein, der in der Nähe von Gatschina im Dorf Pudost abgebaut wurde. Es ähnelte dem italienischen Travertinostein, der die Wände des Petersdoms verkleidete. Dieser Stein ist leicht abzubauen und kann gesägt und geschnitten werden. Aus der Erde gewonnen, härtet es schnell aus. Über die Verwendung von Pudost-Stein beim Bau kam es zu einem Streit zwischen Woronikhin und dem Bauleiter Starov. Letzterer glaubte, dass die Porosität und Schwammigkeit des Steins, der sich auch in der Farbe um drei Grade unterscheidet, im St. Petersburger Klima gefährlich sei. Woronikhin ging mit Unterstützung Stroganows als Sieger aus dem Streit hervor. Auf Anraten des erfahrenen Maurers Samson Sukhanov griff er auf eine Art Kitt zurück – er rieb die Oberfläche des Pudost-Steins mit Rigaer Alabaster ein und bedeckte die Außenseite mit grau-gelber Farbe, die den Hauptton des Pudost-Steins imitierte. Die Außenwände der Kathedrale sind mit diesem Stein verkleidet, die Kapitelle der Außensäulen, Fries, Platbands usw. sind daraus gefertigt.

Innendekoration der Kathedrale.

Für die Innenausstattung der Kathedrale verwendet Voronikhin hier in großem Umfang Marmor aus den Provinzen Olonets und Wyborg sowie Porphyr, Jaspis und insbesondere finnischen Granit, der im Gebiet Puterlax in der Nähe von Wyborg abgebaut wird. Alle Arbeiten an Marmor und Granit wurden von demselben Samson Suchanow überwacht, der bereits für seine Arbeiten in St. Petersburg, Zarskoje Selo, wo er eine prächtige Terrasse schuf, und Pawlowsk weithin bekannt war. Die Hauptarbeit an Marmor in der Kasaner Kathedrale, vor allem die feinsten Marmorschnitzereien, die den königlichen Platz schmücken, ist das Werk des talentierten Autodidakten Samson Suchanow. Die Basis des Gebäudes ist ein hoher Sockel aus großen Monolithen aus grauem Serdobol-Granit (Sortavala). Der Boden im Inneren des Gebäudes ist mit grauem Ruskeala-Marmor aus der Nähe von Sortavala und rosa Belogorsk-Marmor (aus der Nähe von Kondopoga in Karelien) ausgekleidet. Die Böden und Stufen des Altars, der Kanzel und des Königssitzes sind mit purpurrotem Shoksha-Quarzit (Karelien) ausgekleidet. Derselbe Stein wurde zusammen mit schwarzem Schungitschiefer als Einlage in den Böden der Kathedrale verwendet. Darüber hinaus wurden estnische Dolomite, Altai-Porphyre und andere Gesteine ​​ausschließlich einheimischen Ursprungs für die Dekoration der Kathedrale verwendet. Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Innensäulen der Kathedrale, da sie sowohl ihr tragender Hauptteil als auch der Hauptteil sind dekorative Dekoration. Voronikhin selbst besuchte die Minen und Steinbrüche, in denen der für den Bau der Kathedrale verwendete Stein abgebaut wurde. Im Herbst 1801 fand im Palast von A. S. Stroganov die Hochzeit von Woronikhin und der Zeichnerin Mary Lond statt. Die Frischvermählten verbrachten ihre Flitterwochen auf der Karelischen Landenge. Nach dem Besuch dieser Orte kam Voronikhin zu dem Schluss, dass Wyborger Granit langlebig und schön werden würde das beste Material zur Herstellung von Säulen im Innenraum einer im Bau befindlichen Kathedrale. Wyborg-Granit wird auf Finnisch Rapakivi genannt, was „fauler Stein“ bedeutet. Anscheinend wurde es so benannt, weil seine Aufschlüsse auf der Erdoberfläche oft in Sümpfen lagen, in denen es nach Fäulnis roch. Das Wyborger Rapakivi-Granitmassiv ist das größte der Welt. Der Granitbruch in der Nähe von Wyborg begann im Jahr 1803. An den Bruchstellen arbeiteten Menschen, die von einer Kommission aus St. Petersburg entsandt wurden. Dabei handelte es sich hauptsächlich um russische Bauern aus Jaroslawl, Wologda und anderen umliegenden Provinzen. Die Zahl der Arbeiter im Schrottwerk Wyborg erreichte 350 Personen. Granitbrechtechnik zu Beginn des 19. Jahrhunderts. nicht viel anders als in der Antike: Metallkeile und -stangen zum Bohren, Vorschlaghämmer, Tore, Flaschenzüge, Holzwalzen. Der Brechvorgang erforderte viel Zeit, Erfahrung und Geschicklichkeit des Maurers. Zuerst gefilmt obere Schicht Felsen, die über längere Zeit der Sonne, Frost, Regen und Wind ausgesetzt sind und Granit in seiner ursprünglichen Form freilegen. Dann wurde in dem steilen Felsen die Form eines Parallelepipeds in der Größe umrissen, das vom Felsen getrennt werden sollte. Dann kam die lange, mühsame und gefährliche Bearbeitung. Mit Hilfe von Walzen und Waggons wurden die Säulenrohlinge auf Schiffe verladen, die sie nach St. Petersburg lieferten. Die lange Reise endete am Ufer der Newa bei der Admiralität. Nach dem Entladen wurden die Säulen erneut mit Rollen in die Werkstatt in der Konjuschennaja-Straße transportiert, wo sie durch die Bearbeitung ein fertiges Aussehen erhielten. Der Abtransport, die Bearbeitung und die Lieferung einer Säule mit einer Höhe von 10,7 m kosteten 3.000 Rubel. Insgesamt wurden 56 Säulen geliefert und installiert. In Russland lebende Ausländer staunten über die russischen Arbeiter, die die Kasaner Kathedrale bauten. „Sie, diese einfachen Männer in zerrissenen Schaffellmänteln, brauchten nicht auf verschiedene Messinstrumente zurückzugreifen: Nachdem sie den ihnen angegebenen Plan oder das Modell neugierig betrachtet hatten, kopierten sie es genau und anmutig. Das Auge dieser Leute ist äußerst genau. Sie Sie hatten es eilig, den Bau fertigzustellen; trotz der Winterzeit und 13-15 Grad unter Null gingen die Arbeiten sogar nachts weiter. Den Laternenring fest zwischen den Zähnen haltend, kletterten diese erstaunlichen Arbeiter fleißig auf die Spitze des Gerüsts haben ihre Arbeit ausgeführt. Die Fähigkeit selbst gewöhnlicher russischer Menschen in der Technik der bildenden Künste ist erstaunlich.“ Inzwischen wurde klar, dass die Kathedrale nicht innerhalb der ursprünglich von Paul I. gesetzten Frist gebaut werden konnte. Der Arbeitsumfang war zu umfangreich und es fehlten offensichtlich die Mittel. Darüber hinaus wurde das Bautempo durch außenpolitische Ereignisse, die anhaltenden Kriege, die Russland zu Beginn des 19. Jahrhunderts führte, negativ beeinflusst. Dennoch wurde die Arbeit auf breiter Front durchgeführt und ihr Tempo gesteigert. Große Schwierigkeiten geriet Woronikhin im Jahr 1804, als es zu einem Streit mit Starow über die Stärke der Unterkuppeldecken und der Decken der von ihm entworfenen Kolonnadengänge kam. Es ging so weit, dass es notwendig war, aus den gleichen Materialien ein Modell der Auffahrt zu bauen, das nur noch ein Drittel der ursprünglichen Größe hatte. Das Modell hat die Tests perfekt bestanden, was Woronikhins Autorität stärkte, aber das Tempo des Baus zwangsläufig beeinträchtigte. Erst 1808, nach Starows Tod, wurde Woronikhin in die Kommission aufgenommen und erhielt weitgehende Unabhängigkeit. Auch hier zeigte seine Unterstützung durch Graf Stroganow Wirkung. Im selben Jahr 1808, das mit einem Mehraufwand von 832.000 Rubel begann, stellte sich heraus, dass für die Fertigstellung der Arbeiten weitere 1.352.384 Rubel erforderlich sein würden. Die Regierung musste neue Mittel bereitstellen. Die Arbeit ging jedoch schneller. Das Jahr 1811 kam. Die Kuppel war bereits errichtet und die Innenausbauarbeiten wurden abgeschlossen. Die Menschen in der Stadt sprachen mit Begeisterung über die neue Kathedrale, und in Zeitschriften wurde oft darüber geschrieben. „Der gesamte eingezäunte Bereich rund um den im Bau befindlichen Tempel“, schrieb ein Zeitgenosse, „sowie der Eingang zu seinem Inneren … blieb für Neugierige offen … Manchmal betrat ich zufällig ein Gebäude, das in Trümmern lag, und man konnte es.“ Es kommt nicht umhin, über den Reichtum der Innenausstattung zu staunen.“ In diesem Zusammenhang wandte sich die Kommission im März 1811 mit einem Brief an Stroganow, in dem sie darum bat, den Zutritt Unbefugter in die Kathedrale zu verbieten, da sie den Bau behinderten. Im Herbst 1811 war der Bau der Kathedrale im Wesentlichen abgeschlossen. Zwar standen noch weitere Abschlussarbeiten bevor, und die Schulden der Kommission beliefen sich auf 176.500 Rubel, aber Stroganow hoffte, nicht nur diesen Betrag zu erhalten, sondern auch die Genehmigung für die zweite Phase der Arbeiten zu erhalten, deren Kosten 2 Millionen Rubel überstiegen. Dabei ging es zunächst um den Bau der Südkolonnade des Doms. Aber das Hauptziel des Baus wurde erreicht – der Tempel wurde errichtet. Am 15. September 1811, fast 10 Jahre nach der Gründung des Doms, am Tag der Krönung Alexanders I., wurde der Dom feierlich geweiht. Die Weihe wurde vom Metropoliten Ambrosius von Nowgorod und St. Petersburg selbst vorgenommen. Zwei Jahre später wurde die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria, die sich bereits auf dem Gelände der neuen Kathedrale befand, abgebaut. Das Leben des neuen Tempels hat begonnen.

Die Kasaner Kathedrale ist eines der berühmtesten Wahrzeichen von St. Petersburg. Es ist einer der größten Tempel der Stadt und ein antikes architektonisches Bauwerk. Unter den Denkmälern vor der Kirche von B. I. Orlovsky wurden zwei Skulpturen aufgestellt – Kutuzov und Barclay de Tolly.

Die Entstehungsgeschichte der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg

Der Bau der Kathedrale begann im 19. Jahrhundert und dauerte zehn lange Jahre, von 1801 bis 1811. Die Arbeiten wurden an der Stelle der heruntergekommenen Mariä-Geburt-Kirche durchgeführt. Als Architekt wurde der damals berühmte A. N. Voronikhin ausgewählt. Für die Arbeiten wurden ausschließlich heimische Materialien verwendet: Kalkstein, Granit, Marmor, Pudost-Stein. Im Jahr 1811 fand schließlich die Weihe des Tempels statt. Sechs Monate später wurde ihm die Kasaner Ikone der Muttergottes, die für ihre Wundertätigkeit bekannt ist, zur sicheren Aufbewahrung übergeben.

In den Jahren der Sowjetmacht, die eine negative Einstellung zur Religion hatte, wurden viele teure Dinge (Silber, Ikonen, Einrichtungsgegenstände) aus dem Tempel genommen. Im Jahr 1932 wurde es vollständig geschlossen und bis zum Zusammenbruch der UdSSR war es nicht mehr geöffnet. Im Jahr 2000 wurde ihr der Status einer Kathedrale verliehen und acht Jahre später fand die Wiederweihungszeremonie statt.

Kurzbeschreibung

Der Tempel wurde zu Ehren von Kasan erbaut wundersame Ikone Mutter Gottes, das wichtigste Heiligtum. Der Autor des Projekts hielt an der Empire-Architektur fest und imitierte die Kirchen des Römischen Reiches. Es ist nicht verwunderlich, dass der Eingang zur Kasaner Kathedrale mit einer wunderschönen Kolonnade in Form eines Halbkreises geschmückt ist.

Das Gebäude erstreckt sich von Westen nach Osten über 72,5 m und von Norden nach Süden über 57 m. Es wird von einer Kuppel gekrönt, die sich in einer Höhe von 71,6 m über dem Boden befindet. Ergänzt wird dieses Ensemble durch zahlreiche Pilaster und Skulpturen. Vom Newski-Prospekt aus werden Sie von Skulpturen von Alexander Newski, St. Wladimir, Andreas der Erstberufene und Johannes der Täufer. Direkt über ihren Köpfen befinden sich Flachreliefs mit Szenen aus dem Leben der Muttergottes.

An der Fassade des Tempels befinden sich sechssäulige Portiken mit einem Flachrelief des „Allsehenden Auges“, die mit dreieckigen Giebeln verziert sind. Alle Oberer Teil dekoriert mit einem voluminösen Dachboden. Die Form des Gebäudes selbst ist der Form des lateinischen Kreuzes nachempfunden. Massive Gesimse ergänzen das Gesamtbild.

Der Hauptraum der Kathedrale ist in drei Schiffe (Korridore) unterteilt – seitlich und zentral. In ihrer Form ähnelt sie einer römischen Basilika. Die Trennwände sind massive Granitsäulen. Die Deckenhöhe beträgt mehr als 10 m, sie sind mit Rosetten verziert. Um Glaubwürdigkeit zu schaffen, wurde in der Arbeit Alabaster verwendet. Der Boden ist mit graurosa Marmor in Form eines Mosaiks gepflastert. Die Kanzel und der Altar in der Kasaner Kathedrale weisen Bereiche mit Quarzit auf.

In der Kathedrale befindet sich der Grabstein des berühmten Feldherrn Kutusow. Es ist von einem Gitter umgeben, das vom selben Architekten Woronikhin entworfen wurde. Außerdem gibt es Schlüssel zu den darunter gefallenen Städten, Marschallstäbe und verschiedene Trophäen.

Wo ist die Kathedrale?

Sie finden diese Attraktion unter der Adresse: St. Petersburg, am Kasanskaja-Platz, Haus Nr. 2. Es liegt in der Nähe des Gribojedow-Kanals und ist auf der einen Seite vom Newski-Prospekt und auf der anderen vom Woronikhinsky-Platz umgeben. Die Kasanskaja-Straße befindet sich in der Nähe. Die U-Bahn-Station „Gostiny Dwor“ erreichen Sie in 5 Gehminuten. Am meisten interessante Aussicht Der Blick auf den Dom eröffnet sich vom Terrassenrestaurant, von hier aus sieht es aus wie auf dem Bild.

Was ist da drin

Neben dem Hauptheiligtum der Stadt (der Kasaner Ikone der Muttergottes) werden hier viele Werke berühmter Maler des 18. und 19. Jahrhunderts aufbewahrt. Diese beinhalten:

  • Sergey Bessonov;
  • Lavrenty Bruni;
  • Karl Brüllow;
  • Peter Becken;
  • Wassili Schebujew;
  • Grigory Ugryumov.


Jeder dieser Künstler trug zur Bemalung von Pylonen und Mauern bei. Als Grundlage dienten ihnen die Arbeiten ihrer italienischen Kollegen. Alle Bilder sind im akademischen Stil erstellt. Als besonders eindrucksvoll erwies sich die Szene „Die Aufnahme der Jungfrau Maria in den Himmel“. Interessant ist auch die erneuerte, reich mit Vergoldungen verzierte Ikonostase der Kasaner Kathedrale.

Folgendes müssen Sie wissen:

  • Ticketpreis – der Eintritt in die Kathedrale ist frei.
  • Gottesdienste finden täglich statt.
  • Die Öffnungszeiten sind werktags von 8:30 Uhr bis zum Ende des Abendgottesdienstes um 20:00 Uhr. Von Samstag bis Sonntag öffnet es eine Stunde früher.
  • Es besteht die Möglichkeit, eine Trauung, Taufe, Trauerfeier und einen Gebetsgottesdienst zu bestellen.
  • In der Kathedrale ist den ganzen Tag über ein Pfarrer im Dienst, der bei allen Anliegen kontaktiert werden kann.
  • Frauen sollten den Tempel in einem Rock besuchen, der bis unter die Knie reicht, und den Kopf mit einem Kopftuch bedecken. Kosmetika sind nicht erlaubt.
  • Sie können Fotos machen, jedoch nicht während des Gottesdienstes.


Rund um den Dom gibt es täglich Gruppen- und individuelle Ausflüge Dauer 30-60 Minuten. Tempelarbeiter können sie gegen eine Spende durchführen, einen konkreten Zeitplan gibt es nicht. Das Programm umfasst eine Einführung in die Geschichte des Tempels sowie die Besichtigung seiner Schreine, Reliquien und Architektur. Zu diesem Zeitpunkt sollten Besucher nicht laut sprechen, um andere zu stören, oder auf Bänken sitzen. Ausnahmen gibt es in der Kasaner Kathedrale nur für ältere Menschen und Menschen mit Behinderungen.

Gottesdienstzeiten: Morgengottesdienst – 7:00 Uhr, Spätgottesdienst – 10:00 Uhr, Abendgottesdienst – 18:00 Uhr.

Die Geschichte des Tempels ist wirklich sehr reichhaltig! Die alte Kirche, nach deren Zerstörung die neue Kasaner Kathedrale errichtet wurde, war Schauplatz bedeutender Ereignisse für Russland:

  • 1739 – Hochzeit von Fürst Anton Ulrich und Prinzessin Anna Leopoldowna.
  • 1741 – hier schenkte sie Kaiser Peter III. ihr Herz tolle Katharina II.
  • 1773 – Hochzeit der Prinzessin von Hessen-Darmstadt und Paul I.
  • 1811 - Eid der Armee auf Katharina II.
  • 1813 – er wurde in der neuen Kathedrale beigesetzt großer Kommandant M. I. Kutusow. Hier werden auch die Trophäen aufbewahrt, die er erhielt, und die Schlüssel der Städte, die ihm unterstanden.
  • 1893 – Der große Komponist Pjotr ​​​​Tschaikowsky wurde in der Kasaner Kathedrale beigesetzt.
  • 1917 – hier fanden die ersten und einzigen Wahlen des regierenden Bischofs statt. Dann siegte Bischof Benjamin von Gdov.
  • Im Jahr 1921 wurde der Winterseitenaltar des heiligen Märtyrers Hermogenes geweiht.


Die Kathedrale erfreut sich so großer Beliebtheit, dass sogar eine 25-Rubel-Münze mit ihrem Bild im Umlauf ist. Es wurde 2011 von der Bank von Russland in einer Auflage von 1.500 Stück herausgegeben. Für seine Herstellung wurde Gold der höchsten Qualität, 925, verwendet.

Von größtem Interesse ist das Hauptheiligtum der Kathedrale, die Ikone der Muttergottes. Im Jahr 1579 ereignete sich in Kasan ein schwerer Brand, der die Ikone jedoch nicht berührte und sie unter einem Aschehaufen unversehrt blieb. Zwei Wochen später erschien die Gottesmutter dem Mädchen Matrona Onuchina und befahl ihr, ihr Bildnis auszugraben. Es ist noch nicht bekannt, ob es sich um eine Kopie oder ein Original handelt.

Es gibt Gerüchte, dass während Oktoberrevolution Die Bolschewiki beschlagnahmten das Originalbild der Jungfrau Maria aus der Kasaner Kathedrale und die Kopie wurde erst im 19. Jahrhundert angefertigt. Trotzdem geschehen von Zeit zu Zeit Wunder in der Nähe der Ikone.

Die Kasaner Kathedrale ist ein für St. Petersburg sehr wertvolles Gebäude, dessen Analogien kaum zu finden sind. Es ist notwendigerweise in den meisten Ausflugsrouten in St. Petersburg enthalten, die jedes Jahr Tausende von Touristen aus verschiedenen Teilen der Welt unternehmen. Dies ist eine wichtige Stätte des kulturellen, religiösen und architektonischen Erbes Russlands.

Die Kathedrale der Kasaner Ikone der Muttergottes (Kasaner Kathedrale) in St. Petersburg wurde 1801-1811 vom Architekten A. N. Voronikhin erbaut, um die verehrte Kopie der wundersamen Ikone der Muttergottes von Kasan aufzubewahren. Nach dem Vaterländischen Krieg von 1812 erlangte es Bedeutung als Denkmal des militärischen Ruhms Russlands. Im Jahr 1813 wurde hier der Kommandant M. I. Kutuzov begraben und die Schlüssel zu den eroberten Städten, Standarten, Banner, der Marschallstab von Davout und andere militärische Trophäen platziert, von denen einige heute in der Kathedrale aufbewahrt werden. Beim Bau diente der Petersdom in Rom als Vorbild. MIT draußen Die Kathedrale verfügt über 182 Säulen aus Pudost-Stein, im Inneren des Tempels befinden sich 56 Säulen korinthischer Ordnung aus rosa finnischem Granit.

Fotos sind anklickbar, mit geografischen Koordinaten und mit einer Yandex-Karte verknüpft, 02.2014.

1. Moderner Look auf die Kasaner Kathedrale von oben

2. Das ursprüngliche Projekt der Kasaner Kathedrale, noch nicht abgeschlossen. Es war geplant, zwei Kolonnaden zu bauen – eine nördliche und eine südliche, nur die nördliche wurde umgesetzt

3. Panorama der Nordfassade der Kasaner Kathedrale

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5. Giebel „Allsehendes Auge“

6. Kuppel der Kathedrale. Das die Kuppel krönende Kreuz erhebt sich 71,6 m über dem Boden. Die Kasaner Kathedrale ist eines der höchsten Kuppelgebäude. Die Kuppel wird von vier mächtigen Säulen – Pylonen – getragen. Der Durchmesser der Kuppel beträgt mehr als 17 m. Während des Baus entwickelte und verwendete Voronikhin zum ersten Mal in der Geschichte der weltweiten Baupraxis eine Metallkonstruktion

7.

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9. Kolonnade der Kasaner Kathedrale, umfasst 96 Säulen

10. Vor der Kathedrale wurden 1837 nach dem Entwurf des Bildhauers Orlovsky Denkmäler für Kutusow und Barclay de Tolly errichtet. Während des Großen Vaterländischen Krieges wurden sie getarnt und vorbeigehende Soldaten grüßten sie militärisch. In der Nähe der Denkmäler schworen sie dem Mutterland einen Treueid.

11. Flachrelief „Der Wasserfluss aus einem Stein von Moses in der Wüste“, I.P. Martos

12. Flachrelief „Erscheinung Moses in brennender Busch", P. Scolari nach dem Vorbild von I. Komander

13. Denkmal für M.I. Kutusow

14. Die Fassaden der Kathedrale sind mit grauem Pudost-Stein verkleidet. Pudost-Stein ist ein kalkhaltiger Tuffstein, der in der Nähe des Dorfes Pudost in der Region Gatschina abgebaut wird. Gebiet Leningrad(Die Steinbrüche waren in den 1920er Jahren erschöpft), seine Vorkommen stammen aus dem späten Pleistozän und bildeten sich an der Stelle eines kleinen Sees. Pudost-Stein lässt sich leicht verarbeiten und verändert je nach Licht und Wetter seine Farbe und nimmt verschiedene Grau- und Gelbgrautöne an. Der Stein ist interessant, weil im Inneren die ursprüngliche Viskosität erhalten blieb, während der äußere Teil die Härte von gebranntem Ziegel annahm. Für die Verkleidung der Kasaner Kathedrale wurden 12.000 Kubikmeter Pudost-Stein benötigt

15. Mummer

16. Kapitell einer Säule der Kasaner Kathedrale

17. Im Vergleich zu den Säulen der Kasaner Kathedrale beträgt die Gesamtzahl der Außensäulen 182. Die Säulen sind aus Pudost-Steinblöcken zusammengesetzt und die Verbindungen zwischen ihnen sind abgenutzt. Aufgrund der Zerbrechlichkeit des Steins wurde er unmittelbar nach der Herstellung der Säulen mit sogenanntem Rigaer Alabaster bedeckt, was jedoch nicht zur Erhaltung der Säulen beitrug

18. Bronzestatue des Heiligen Wladimir, des Täufers der Rus, in der linken Hand hält er ein Schwert und in der rechten Hand ein Kreuz, der auf einem heidnischen Altar herumtrampelt. Bildhauer S.S. Pimenov, 1807, gegossen von Ekimov

19. Bronzeskulptur des Heiligen Andreas des Erstberufenen, Bildhauer V.I. Demut-Malinovsky, 1807, gegossen von Jekimow

20. Der zwei Meter hohe Sockel der Kathedrale und ihre Kolonnaden bestehen aus riesigen Blöcken aus Serdobol-Granit. Die zur Kolonnade führenden Treppen bestanden aus Platten aus rotrosa Rapakivi-Granit

21. Bronzestatue von Alexander Newski, Bildhauer S. Pimenov, 1807, gegossen von Ekimov. Zu Alexanders Füßen liegt ein Schwert mit einem Löwen, dem Wahrzeichen Schwedens, und darauf ruht ein russischer Schild.

22. Skulptur von Johannes dem Täufer, Bildhauer I.P. Martos, 1807, gegossen von Jekimow. Für alle vier Statuen wurden 1.400 Pfund Bronze benötigt.

23. Flachrelief „Anbetung der Heiligen Drei Könige“ am nördlichen Portikus, F.G. Gordeev

24. Jede dieser Säulen wiegt 28 Tonnen und ist etwa 14 Meter hoch

25. Kapital

26. Säule aus nächster Nähe

27. Kreuz auf der Kuppel

28. Domtauben

29. Denkmal für Barclay de Tolly, oben das Hochrelief „Kupferschlange“ von I.P. Prokofjew

30. Basrelief „Übergabe der Tafeln an Moses auf dem Berg Sinai“, P. Scolari nach dem Lactman-Modell

31. Das geschnitzte Portal der Nordtüren des Tempels besteht aus Ruskeala-Marmor. Die nördlichen Tore der Kathedrale sind aus Bronze gegossen und nach dem Vorbild der berühmten „Himmelstore“ aus dem 15. Jahrhundert im Florentiner Baptisterium (Kathedrale Santa Maria del Fiore in Florenz, Ghiberti) von V. Ekimov gestaltet. Dies ist eine Kopie, allerdings mit vertauschten Handlungssträngen

32. Bronzekompositionen zu alttestamentarischen Themen am Original in Florenz, paarweise von links nach rechts gegossen:
1 „Die Erschaffung von Adam und Eva. Ihr Sündenfall und ihre Vertreibung aus dem Paradies.“

2 „Das Opfer Abels und seine Ermordung durch Kain.“

3 „Die Tötung des Ägypters durch Moses und der Abzug der Juden aus Ägypten.“

4 „Abrahams Opfer des Sohnes Jakobs für Gott.“

5 „Isaaks Segen für Jakob.“

6 „Die Söhne Jakobs in Ägypten kauften Getreide von Joseph.“

7 „Die Juden in der Wüste und Moses, der auf dem Berg Sinai Gesetze erlässt.“

8 „Sie umzingelten die Bundeslade um die Mauern von Jericho und zerstörten Jericho.“

9 „Die Niederlage des stolzen Nikanor, der drohte, Jerusalem zu zerstören.“

33. Im Inneren des Tempels befinden sich 56 Säulen korinthischer Ordnung aus rosa finnischem Granit mit vergoldeten Kapitellen. Innere Die Kathedrale ist durch monolithische Granitsäulen in drei Korridore unterteilt – das Kirchenschiff. Das Mittelschiff ist viermal breiter als die Seitenschiffe und mit einem halbzylindrischen Gewölbe bedeckt. Die Seitenschiffe sind mit rechteckigen Senkkästen bedeckt. Die Decke ist mit Rosetten verziert, die die Malerei in Form einer stilisierten Blume imitieren. Sie bestehen aus französischem Alabaster, dem einzigen Material, laut A.P. Aplaksin, „das bis auf den Namen kaum etwas Fremdartiges enthielt; für die gesamte Konstruktion wurden keine anderen Materialien nichtrussischen Ursprungs verwendet... wurden nicht verwendet.“ .“

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35. Gedenktafel mit der Inschrift „Begann 1801 mit Genehmigung von PAUL I.“

36. Gedenktafel mit der Aufschrift „Die Fürsorge von ALEXANDER I. starb im Jahr 1811“

37. Im Jahr 1812 wurden der Kasaner Kathedrale Ehrentrophäen überreicht: französische Militärbanner und der persönliche Stab des napoleonischen Marschalls Davout. Die Kasaner Kathedrale begann 1812 auf Initiative von Kutuzzov in Russlands erstes Museum für Militärreliquien umzuwandeln. Zur gleichen Zeit befand sich Russland im Krieg mit Persien und vier in der Nähe von Lankaran erbeutete persische Banner wurden zur Kathedrale gebracht. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Im Inventar der Kathedrale befanden sich 41 französische Banner und Standarten, 11 polnische, 4 italienische, 47 deutsche sowie 5 Militärabzeichen – 3 französische und 2 italienische. Insgesamt - 107 Banner und Standards. Feldmarschall M. I. Kutuzov wurde hier am 11. Juni 1813 begraben. Über dem Grab befinden sich fünf Standarten und ein Banner, die bis heute erhalten sind. Später wurde über dem Grab ein Gemälde des Künstlers Alekseev „Das Wunder der Kasaner Ikone der Gottesmutter in Moskau“ angebracht. Das Gemälde zeigt die Befreiung Moskaus durch die Miliz unter der Führung von K. Minin und Fürst D. Poscharski im Oktober 1612 mit der Kasaner Ikone der Muttergottes

38. Kutusows Grab

39.

40. Nach der erfolgreichen Befreiung durch russische Truppen unter dem Kommando von M.B. Barclay de Tolly Westeuropa Von Napoleon gelangten Schlüssel aus französischen Festungen, die von russischen Truppen erobert wurden, in die Kathedrale. 97 Schlüssel wurden an den Wänden der Kathedrale angebracht, die meisten befinden sich heute in Moskau, aber 6 Schlüsselsätze befinden sich über dem Grab von M.I. Kutusow: aus Bremen, Lübeck, Aven, Mons, Nancy und Gertrudenberg

41. Banner und Standarten der napoleonischen Armee, Schlüssel zu europäischen Städten

42.

43. Standard

44. Standarten der napoleonischen Armee

45. Schlüssel zu Mons

46. ​​​​Schlüssel zu Nancy

47. Schlüssel zu Lübeck

48. Schlüssel zu Aven

49. Schlüssel zu Bremen

50. Schlüssel zu Gertrudenberg

51. Königliche Türen