Westeuropa aus der Sicht eines orthodoxen Pilgers. Woher kommen orthodoxe Heiligtümer in Westeuropa?

Oft kommen Russen, auch Kirchgänger, vorbei, wenn sie von Pilgerfahrten hören Westeuropa Sie stellen die Frage: „Woher kommen die orthodoxen Heiligtümer in Westeuropa?“ Wovor kann man beten? Jeder kennt das Heilige Land, Griechenland, aber was hat die westliche Welt damit zu tun?“

Die Leiter des Pilger- und Kultur-Bildungszentrums des Apostels Thomas in Europa, Timothy und Elvira Katniss, antworten.

Die Menschen vergessen, dass wir und die westlichen Christen vor der Spaltung der Kirche im Jahr 1054 eine gemeinsame tausendjährige Geschichte haben und dementsprechend gemeinsame Heiligtümer und Heilige haben. Sie müssen sich unsere Kirche nur genau ansehen Orthodoxer Kalender, da spiegelt sich alles wider. Viele Schreine stammen aus dieser Zeit und viele wurden während der Kreuzzüge aus dem orthodoxen Osten genommen. Zum Beispiel eroberten die Kreuzfahrer im berüchtigten IV. Kreuzzug von 1204 Konstantinopel und es gab eine große Anzahl von Heiligtümern, die dann im Westen landeten.

Genau so erschienen auf dem Territorium Westeuropas: die Dornenkrone des Erlösers, der Kopf (oder vielmehr der vordere Teil) des Heiligen Propheten und Täufers Johannes, das Grabtuch von Turin. Einige Heiligtümer gelangten als fromme Geschenke von Konstantinopel und Rom an die Barbarenkönigreiche nach Westeuropa, um sie im Glauben an Christus zu stärken. Unter Karl dem Großen kamen viele Heiligtümer nach Europa, als der König im Glauben an Christus das Frankenreich gründete. Es muss gesagt werden, dass Karl das Reich nicht nur geschaffen, sondern auch verwirklicht hat Christliche Mission unter den Sachsen und anderen Barbarenvölkern.

Im ersten Jahrtausend der Geschichte der noch nicht geteilten Kirche entstanden die ältesten Pilgerwege. Einer der berühmtesten ist heute der Weg des heiligen Apostels Jakobus, zu seinen Reliquien in Santiago de Campostella in Spanien. Die ersten Pilgerführer des 12.-15. Jahrhunderts können als echte Anleitungen für Pilger bezeichnet werden. Darüber hinaus erzählen sie, wie zum Beispiel Schiffer ausgepeitscht werden, die skrupellos Menschen ausrauben, die den Fluss überqueren wollen. Daher haben sich die Geschichte und Traditionen der Pilgerfahrt schon seit geraumer Zeit entwickelt. Und das Verständnis der Pilgerfahrt als Bild spiritueller Errungenschaften reicht bis in die ersten Jahrhunderte des Christentums zurück.

Die ersten Pilger waren Menschen, die beispielsweise nach Rom gingen, wo es zu Verfolgungen der Kirche kam, und die ersten Märtyrer waren bereits unter den Christen aufgetreten. Menschen aus der Ferne gingen zu ihren Gräbern, um zu beten, um ihre Fürsprache vor dem Herrn zu bitten und sich darüber zu freuen, dass Christus neue Märtyrer hatte. Dies ist die erste Form der Pilgerfahrt. Oft legten die Behörden an Orten, an denen sich Märtyrergräber befanden, Hinterhalte an, um so Christen zu identifizieren. Mit einem Wort: Heiligtümer entstanden in Westeuropa bereits in den ersten Jahrhunderten der Kirchengeschichte und man kann sie durchaus als ökumenische Heiligtümer bezeichnen.

Zum Beispiel, Reliquien der Märtyrer Glaube, Hoffnung, Liebe und ihrer Mutter Sophia, die vor mehr als 1200 Jahren in die Kleinstadt gebracht wurden Esho (russische Übersetzung – „Ash Island“), in der Nähe von Straßburg, oder Leiter von St. Königin Helena- in einer deutschen Stadt Trier.

In Russland sind ihnen viele Kirchen gewidmet, ihre Namen stehen dem russischen Volk so nahe, dass sie sogar vergessen, dass die Ereignisse ihres irdischen Lebens auf dem Territorium des modernen Europas stattfanden. Schließlich erhielten die heiligen Märtyrer in Rom die Krone des Märtyrertums, und St. Königin Helena begann ihre Predigt zur Gleichberechtigung der Apostel in Trier, wo sich der Palast ihres Sohnes St. Konstantin, wohin sie von Jerusalem übersiedelte Teil der Tunika des Herrn Jesus Christus. Wenn die Menschen davon erfahren, beginnen sie, nach Europa zu reisen, zu diesen Heiligen zu beten und sich an ihre himmlische Fürsprache zu wenden.

(Mazedonien) ist eine der ältesten Städte Europas und liegt auf einer Höhe von etwa 700 m über dem Meeresspiegel am Ostufer des Ohridsees – dem tiefsten See auf dem Balkan und einem der saubersten Seen Europas. Die Stadt Ohrid liegt an der Stelle der griechischen Kolonie Lychnidos, die im 2. Jahrhundert gegründet wurde. Chr. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts. Die Slawen ließen sich hier nieder und nannten ihre Stadt Ahrid („Auf dem Berg“). Ohrid ist berühmt für seine unschätzbare Sammlung byzantinischer religiöser Gemälde (XI-XIV. Jahrhundert) und Meisterwerke antiker Architektur. Zu den byzantinisch-christlichen Denkmälern von Ohrid gehören: das Kloster St. Panteleimon (IX. Jahrhundert), die Basilika Hagia Sophia (XI. Jahrhundert) und die Kirche St. Clemens (XIII. Jahrhundert). 30 km von Ohrid entfernt, am Südufer des Ohridsees, liegt das Kloster St. Naum (X-XII Jahrhundert). Es ist berühmt für seine prächtigen geschnitzten Ikonostasen aus Eichenholz, unschätzbar wertvolle Ikonen und Fresken. Im 9. Jahrhundert. Einer der Schüler von Kyrill und Method, Clemens, gründete in Ohrid die erste Schule zur Übersetzung griechischer Kirchenbücher in die slawische Sprache und entwickelte das kyrillische Alphabet.

(Bulgarien) liegt 8 km von Sofia entfernt, am Fuße des Vitosha-Gebirges. Das Dorf Boyana, früher als Batil-Festung bekannt, spielte in den Kriegen mit Byzanz eine wichtige Rolle. Der Bau der aus drei Kapellen bestehenden Kirche begann im 10. Jahrhundert. Zunächst wurde ein kleines Steingebäude mit Kreuzkuppel und fast quadratischem Grundriss errichtet. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts. Das Gebäude wurde erweitert – eine zweite zweistöckige Kirche entstand, die Kaloyanova genannt wurde. Die untere Etage diente den örtlichen Bojaren als Grabstätte. Die Fresken der Kirche aus der Mitte des 13. Jahrhunderts sind von großem künstlerischen Wert. Die Bojana-Kirche ist eines der am besten erhaltenen Denkmäler mittelalterlicher Architektur Osteuropa.

(Bulgarien) bilden das Höhlenkloster des Heiligen Erzengels Michael, das 20 km südlich der Stadt Ruse im Norden liegt. Dies ist eine Gruppe kleiner Kirchen, Kapellen, Zellen und Höhlen, die in einer Höhe von 30 m über der malerischen Schlucht des Flusses Rusensky Lom in die Felsen gehauen wurden. Die Fresken von Kirchen aus dem 13.-14. Jahrhundert sind in einzigartigen Farben im Stil des dramatischen Realismus gefertigt. Am besten erhalten sind die Kapelle des Herrn und die Innere Kirche. In der Kapelle des Herrn Dol wurden an den Wänden der Zellen geschnitzte Texte gefunden. Während der Blütezeit des Klosters erreichte die Zahl der Kirchen und Kapellen 40 und es gab etwa 300 Klosterzellen.

(Bulgarien) liegt 20 km von Dupniza und 120 km von Sofia entfernt. Das Kloster wurde im 10. Jahrhundert gegründet. Der heilige Ivan Rilski ist ein von der orthodoxen Kirche heiliggesprochener Einsiedler. Sein asketisches Zuhause und sein Grab wurden in ein Kloster umgewandelt. Heute beherbergt das Kloster eine umfangreiche Bibliothek, die außerdem 9.000 antike Bücher und 250 Manuskripte aus dem 11. bis 19. Jahrhundert enthält. Eines der Hauptausstellungsstücke des hier ansässigen historischen Museums ist ein Holzkreuz, das Ende des 19. Jahrhunderts V. Mönch Raphael schnitzte zwölf Jahre lang. Am Ende seiner Arbeit wurde er blind. Derzeit leben etwa ein Dutzend Mönche im Rila-Kloster.

(Serbien) ist das größte und reichste orthodoxe Kloster des Landes und liegt in der Nähe der Stadt Kraljevo. Das Kloster wurde Ende des 12. Jahrhunderts gegründet. Gründer des mittelalterlichen serbischen Staates. Kirche Mariä Himmelfahrt aus dem späten 12. Jahrhundert. vereint Merkmale der Romanik und des Byzantinischen Architekturstile. Die Innenräume der Kirche sind mit Fresken aus dem 13.-16. Jahrhundert geschmückt. Im Ensemble des Klosters stechen zwei aus weißem Marmor erbaute Kirchen hervor, die unschätzbare Sammlungen byzantinischer Malerei aus dem 13.-14. Jahrhundert enthalten. Im Kloster leben und arbeiten etwa 30 Mönche.

(Serbien) umfassen mehr als 1,8 Tausend byzantinisch-romanische religiöse Stätten, hauptsächlich Kirchen und Klöster. Aus diesem Grund wird die historische Region Kosovo oft als „serbisches Jerusalem“ bezeichnet. Im Jahr 1389 kam es im Kosovo zu einer Schlacht zwischen Serben und osmanischen Türken. Dann verweigerte der serbische Prinz Lazar den Sieg und nahm um des Überlebens willen Niederlage und Tod in Kauf Christlicher Glaube seines Volkes. Zu den orthodoxen Denkmälern im Kosovo gehören Klöster in den Städten Pec, Decani und Prizren. Im Grichanica-Kloster bei Pristina (14. Jahrhundert) sind Gemälde aus dem 13.-14. Jahrhundert erhalten. Serbische Ikonen und Manuskripte des XIV.-XVI. Jahrhunderts. Unter anderen Denkmälern des Kosovo: die Zvecan-Festung aus dem 11. Jahrhundert, der architektonische Komplex des Patriarchats (XIII. Jahrhundert) in der Stadt Pec, die Ruinen der Visegrad-Festung und das Kloster des Heiligen Erzengels (XIV. Jahrhundert) in der Stadt
Prizren.

(Serbien), gegründet im 13. Jahrhundert. in der ersten Hauptstadt erinnert an die Verbindungen zwischen der westlichen Zivilisation und Byzanz. Im Mittelalter befand sich hier ein Mausoleum serbischer Könige und im Kloster lebten mindestens 100 Mönche. Im XIV. und XVII. Jahrhundert. Das Kloster wurde von den Türken niedergebrannt und zerstört. Den zentralen Platz des Klosterkomplexes nimmt die Dreifaltigkeitskirche ein, in der Fresken aus dem 13.-14. Jahrhundert von besonderem Wert sind. Die Wände der Kirche sind mit Blattgold und Goldimitationen verziert. Darüber hinaus vereinten die Wandgemälde Merkmale der römisch-katholischen und der hellenischen Kunst.

(Rumänien) wurde Ende des 17. Jahrhunderts gegründet. Prinz Constantin Brancoveanu in der historischen Region Walachei im Süden. Von allen Seiten von mächtigen Gürteln umgeben Verteidigungsmauern Das Kloster gilt als Meisterwerk des „Brancoveanu-Stils“. Seine zweistöckigen Galerien mit eingebauten Veranden, Balkonen und Treppen sind reich mit Steinornamenten verziert, die Blumen, Blätter, Früchte und Tiere darstellen. Der Eingang zur Kirche ist vorgelagert geschnitzte Tür aus Birnenbaum. Die Innenräume sind mit hellen Fresken bemalt. Der Tempel beherbergt das Grab von Constantin Brancoveanu.

(Rumänien) begann Mitte des 14. Jahrhunderts mit dem Aufbau, als das unabhängige Fürstentum Moldawien und die Moldauische Metropole als Teil des Patriarchats von Konstantinopel gegründet wurden. Insgesamt sind in der historischen Region Moldawien im Osten Rumäniens etwa 50 orthodoxe Kirchen erhalten geblieben. Besonderheit Bei diesen Kirchen handelt es sich um hohe Trommeln mit eher flachen byzantinischen Kuppeln oder Walmdächern. Die Fassaden vieler Kirchen sind mit Fresken aus dem 15.-16. Jahrhundert geschmückt. Die wichtigsten sind die St.-Nikolaus-Kirche (Ende des 15. Jahrhunderts) und die Trey-Jerach-Kirche (17. Jahrhundert). Darüber hinaus gibt es in der historischen Region Moldawien römisch-katholische, evangelische und armenisch-gregorianische Kirchen.

(Rumänien) zeichnen sich durch das Fehlen des byzantinischen Stils aus und haben daher Aussehen, untypisch für religiöse Gebäude in Osteuropa. Maramures ist eine waldreiche Bergregion im Norden Rumäniens. Hier wurden acht orthodoxe Holzkirchen mit einzigartigem Aussehen gebaut. Das Hauptvolumen des Gebäudes ist eine große Blockhütte mit einem hohen zweistufigen Dach und einer geschnitzten Veranda. Darüber ragt ein Turm mit spitzem Holzzelt in den Himmel. Die Kirche hat den höchsten Turm Kloster in Birsan - 57 m. Kirchen bauten für sich ländliche Gemeinden nach ihren eigenen Fähigkeiten und architektonischen Vorstellungen. Die Wandmalereien von Kirchen sind einfache Darstellungen biblischer Geschichten und erinnern eher an Szenen aus dem Leben der Dorfbewohner.

() wurde Mitte des 11. Jahrhunderts gegründet. und erhielt seinen Namen von den Höhlen (Pechers), in denen sich die ersten Mönche niederließen. Ende des 16. Jahrhunderts. Das Kloster wurde Kloster genannt. Die ältesten Gebäude des Klosters sind die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale (XI. Jahrhundert) und die Erlöserkirche auf Berestovo (XII. Jahrhundert). " Visitenkarte Die Lavra ist die Hagia Sophia. Die Kathedrale wurde im 11. Jahrhundert erbaut. auf Erlass des Großherzogs Jaroslaw, wo er begraben wurde. Zu Zeiten Altes Russland Im Tempel fanden Zeremonien zur Inthronisierung großer Fürsten statt und es wurden wichtige Staats- und Kirchendokumente aufbewahrt. Die Hauptikonostase der Kathedrale wurde Ende des 17. Jahrhunderts geschaffen. Die Wände, Säulen und Gewölbe der Kathedrale sind mit prächtigen Fresken geschmückt. Rund um die Kathedrale mit 12 Kuppeln befinden sich Klostergebäude aus dem 17. Jahrhundert im ukrainischen Barockstil: ein Glockenturm, das Haus des Metropoliten, eine Bursa, ein Refektorium, ein südlicher Eingangsturm, ein westliches Tor, ein Bruderhaus, Zellen , usw.

Heilige Orte Europas. Pilgerreisen, Kirchen, Denkmäler und religiöse Stätten in Europa.

Dank der unschätzbaren Hilfe von Yuri Minulin, Generaldirektor Pilgerdienst „Radonezh“ veröffentlichen wir weiterhin Artikel, die einer ganz besonderen Art von Reisen gewidmet sind – Pilgerreisen. Unser aktuelles Thema sind die heiligen Stätten Europas. Seien Sie nicht überrascht, dass der erste Teil des Artikels einem historischen Ausflug gewidmet ist: Er ist sehr wichtig, um zu verstehen, zu welchen Zwecken Gläubige nach Europa reisen. Darüber hinaus ist es auch einfach sehr interessant.

Einer von Charakteristische Eigenschaften Orthodoxie – Verehrung von Heiligen und Heiligtümern. Um Heiligtümer zu verehren, unternehmen viele Christen eine Pilgerreise – eine Reise zu heiligen Stätten. Zunächst machten sich Pilger auf den Weg zu den Orten des irdischen Lebens Jesu Christi, ins Heilige Land, von wo sie Palmzweige mitbrachten (daher das Wort „Pilgerfahrt“). Im Laufe der Zeit wurde jede Reise zu den heiligen Stätten der orthodoxen Welt als Pilgerfahrt bezeichnet. Pilgern unterscheidet sich vom Tourismus vor allem in der Stimmung der Reisenden, obwohl die „technischen“ Details weitgehend übereinstimmen. Es gibt Möglichkeiten, die Pilgerreise in der Gruppe oder alleine zu unternehmen, jede davon hat ihre eigenen Vor- und Nachteile. Oft unternehmen Menschen ihre erste Pilgerreise mit einer Gruppe und besuchen dann auf eigene Faust heilige Stätten.

Eine kleine Geschichte

Die Orte, die Pilger besuchen, sind heilige Orte, die durch Wunder Gottes, der Gottesmutter oder der Heiligen berühmt geworden sind oder mit Ereignissen in der Geschichte des orthodoxen Volkes und dem Leben der Heiligen verbunden sind. In diesem Artikel konzentrieren wir uns auf die Geschichte der für die orthodoxe Kultur bedeutendsten Heiligtümer in europäischen Ländern. Es muss gesagt werden, dass die christliche Tradition Europas und ihre orthodoxe Komponente eine der bedeutendsten sind schwierige Themen auf Pilgerreisen. Deshalb werden wir nun kurz beschreiben, wie sich seine christliche Tradition in Europa entwickelte.

Stellen wir uns das Römische Reich vor – zersplitterte Staaten, durch die Barbaren zogen und alle Schätze plünderten, die hier über Jahrhunderte gesammelt worden waren. Der Osten, der im 3. Jahrhundert von schweren Überfällen verschont blieb, spaltet sich ab und bildet das Oströmische Reich, das Griechenland, die Türkei, den Nahen Osten und Nordafrika umfasst. Anschließend wurden Bulgarien, Rumänien und ein Teil Italiens Bestandteile dieses Reiches. Zu dieser Zeit zersplittert der Westen, und von diesem Moment an beginnt die Periode, die in der Geschichte genannt wird frühes Mittelalter. Das Große Römische Reich Karls des Großen, das Frankenreich usw. entstanden, und in Osteuropa entstanden nach und nach Staaten. Und wie Sie wissen, waren im Mittelalter die Grundlage eines jeden Staates seine Heiligtümer. Überall in Europa gibt es Mönche und reisende Priester. Die ersten Triebe des Christentums, die von den Aposteln weitergegeben wurden, beginnen aufzutauchen. Schließlich predigten die Apostel nach kirchlicher Tradition im gesamten Mittelmeerraum. Dies ist in der Regel das Thema, das bei der Entwicklung von Pilgerprogrammen in Länder wie Griechenland, Malta, die Türkei und Italien angesprochen wird.

Ein weiteres Ereignis, das die Entstehung der christlichen Tradition in Europa beeinflusste, waren die Kreuzzüge im Nahen Osten, die im 11. Jahrhundert begannen. Aus diesen Feldzügen begannen die Kreuzfahrer, alle Arten von Schreinen mitzubringen.

Vatikan und Petersdom

Wie entstand das erste christliche Heiligtum? Die Geschichte sagt Folgendes: Im 3. Jahrhundert beschloss Königin Helena – die Mutter von Kaiser Konstantin –, in den Nahen Osten zu gehen, um sicherzustellen, dass Christus wirklich existierte historische Figur. Basierend auf den Geschichten der Anwohner findet sie die Orte, an denen Jesus war, und beginnt dort mit Ausgrabungen. Und findet alte Stadt, Reste der Stadtmauer, ein Tempel und mehrere Kreuze. Elena steht vor der Frage: Was ist das? Von schon Kirchenlegende In diesem Moment wurde ein kranker Mann vorbeigetragen, sie bat darum, ihn an allen Kreuzen zu befestigen, und wenn er sich erholte oder Erleichterung verspürte, bedeutete das, dass dies dasselbe Kreuz war, an dem der Erretter gekreuzigt wurde. Und der Patient erholte sich und Elena erkannte, dass dies das Kreuz des Herrn war. In diesem Moment erschien das erste christliche Heiligtum. Während die Apostel vor dieser Zeit nur in Worten predigten, haben Christen heute einen materiellen, greifbaren Wert. Das Wort „Schrein“ taucht auf und die Menschen beginnen, eine neue Religion nicht mehr einfach als etwas Unbekanntes zu betrachten.

Der größte Teil des lebensspendenden Kreuzes befindet sich heute in Rom in der Kirche des Jerusalemer Kreuzes des Herrn. Wenn Sie römische Schreine aufzählen, ist es auf jeden Fall erwähnenswert, die „Heilige Krippe Jesu“ zu erwähnen – sie befindet sich in der Basilika Santa Maria Maggiore, ebenso wie die „Heilige Treppe“ (heute im Tempel von San Lorenzo). mit dem der Erretter zu Pilatus ging. Es wurde von den Kreuzfahrern nach Europa gebracht. In der kleinen, aber für die gesamte christliche Kultur sehr wichtigen Stadt Loretto gibt es ein Haus, das von denselben Kreuzfahrern aus Nazareth verlegt wurde heilige Mutter Gottes.

Weitere bedeutende Schreine, die aus anderen Ländern transportiert wurden: Die Dornenkrone des Erlösers – befindet sich in Paris, in der Kathedrale Notre Dame. In Straßburg - die Reliquien der Märtyrerinnen Faith, Nadezhda, Love und ihrer Mutter Sophia, in Prag - die Reliquien von Wjatscheslaw von Prag und Ljudmila. In Venedig - die Reliquien des Heiligen Markus (Markusdom), in Rom - die Reliquien des Apostels Petrus (Petersdom) und die Reliquien des Apostels Paulus (Basilika San Paolo Fuori Le Mura). ). In Bari - die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus (Basilika San Nicola), in Turin - das Heilige Grabtuch, das von den Kreuzfahrern aus Konstantinopel mitgenommen wurde.

Ein weiterer Wendepunkt Orthodoxe Geschichte- Das Siebte Ökumenische Konzil (8. Jahrhundert), das festlegte, dass die Ikonenmalerei eine besondere Form der Offenbarung der göttlichen Realität ist: Von diesem Moment an wird die Ikone zu einer Reliquie. Wundertätige Ikonen tauchen in vielen Ländern auf und ziehen Pilger aus der ganzen Welt an.

Heiligtümer Zyperns: Larnaca – Tempel im Namen des Heiligen Lazarus der Vier Tage, der vom Herrn auferstanden ist. Paphos ist ein Tempel an der Stelle der Predigten der Apostel Paulus und Barnabas, die Katakomben der alten Christen.

Heiligtümer von Malta: Apostel-Pauls-Bucht – ein Tempel an der Stelle, an der der Apostel und seine Gefährten nach einem Schiffbruch das Ufer verließen. Rabat – die Höhle, in der der Apostel Paulus und der Evangelist Lukas lebten, die Katakomben von St. Catald.

Heiligtümer Frankreichs: Marseille - Abtei Saint-Victor, Tempel Notre-Dame de la Garde (Unsere Liebe Frau vom Beschützer). Reims – Kathedrale der Heiligen Jungfrau Maria.

Heiligtümer Montenegros: Kloster Cetinje – die Reliquien (Hand) von Johannes dem Täufer, ein Teilchen des Heiligen Kreuzes, Ostrog – die Reliquien des Heiligen Basilius von Ostrog.

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Üben

Kommen wir nun zu praktische Seite Organisation von Pilgerreisen zu den Heiligtümern Europas. Wenn touristische Pilger nicht vorhaben, ein bestimmtes Heiligtum zu besuchen, ist es besser, eine durchschnittliche Bus-„Economy-Tour“ durch Europa zu wählen oder als Grundlage zu nehmen. Dies kann eine Hin- und Rückfahrt mit dem Bus (hin und zurück mit dem Bus) oder eine andere Option sein, wenn ein Tourist mit dem Flugzeug dorthin reist – zum Beispiel nach Berlin oder Hannover, und dann in einen Bus umsteigt und eine Pilgerfahrt zu den Heiligen Stätten inklusive macht im Programm.

Bei der Auswahl der Unterkunftsmöglichkeiten ist es am besten, sich für günstige Hotels am Straßenrand oder Mittelklassehotels mit allen Annehmlichkeiten zu entscheiden. Die Mahlzeiten sind in der Regel Frühstück, Mittag- und Abendessen werden unterwegs serviert.

Je nachdem, welche heiligen Stätten der Pilger besuchen möchte, sollte die Dauer der Tour gewählt werden. Eine lange Reise nach Europa dauert in der Regel mehr als 15 Tage. Zu den besuchten Ländern gehören Finnland, Schweden, Dänemark, Deutschland, Italien und Frankreich. Beliebter sind Routen, die nicht länger als 12 Tage dauern, allerdings decken sie natürlich weniger Länder ab.

Sowohl in Klein- als auch in Mittelstädten sollen Strecken gebaut werden. Wenn dies Große Stadt- möglicher mehrtägiger Stopp. Gleichzeitig ist bei der Routenplanung und der Gestaltung eines Tourprogramms stets zu berücksichtigen, dass den Menschen Zeit für den Gottesdienst zur Verfügung steht. Daher ist es immer sehr wünschenswert, dass der Platzierungsort nicht sehr weit vom Tempel entfernt ist. Die Ernährung sollte dem Fasten und den Fastentagen entsprechen. Es ist besser, morgens als abends in der Unterkunft einzutreffen, damit sich die Pilger auf die Liturgie vorbereiten können.

Wie Sie wissen, war die christliche Kirche nicht immer in eine katholische und eine orthodoxe Kirche gespalten. So kam es im Jahr 1054 nach der Geburt Christi zu einer tragischen Spaltung zwischen der Ost- und der Westkirche. Das Erbe der früheren Integrität blieben die gewöhnlichen Heiligen, die für ihr Leben vor der Teilung der Kirchen berühmt waren. Viele von ihnen engagierten sich hier in Europa. Und wir, die katholische Kirchen betreten, ahnen nicht, dass dort die Reliquien der von der orthodoxen Kirche verehrten Heiligen aufbewahrt werden.

Auch im 12. und 13. Jahrhundert erhielt Europa infolge der Kreuzzüge große Menge Christliche Heiligtümer. Nicht wenige davon lagern auf deutschem Boden.

1. Achen-Heiligtümer

Alle sieben Jahre lädt Aachen zu einem Fest ein, bei dem die Verehrung von vier der zahlreichen Reliquien im Mittelpunkt steht, die seit der Zeit Karls des Großen in der Schlosskapelle aufbewahrt werden. Hierbei handelt es sich um Stoffprodukte, die als Tunika (Kleid) der Jungfrau Maria verehrt werden (der Legende nach wurde sie in der Heiligen Nacht von der Gottesmutter getragen); die Leinentücher, mit denen Maria das Jesuskind wickelte; das Handtuch, auf dem das Haupt des Hl. Johannes der Täufer nach ihrer Enthauptung sowie der Verband von den Lenden unseres Herrn Jesus Christus.

Bei den Reliquien handelt es sich um die Hauptheiligtümer der Schlosskapelle, die Karl der Große nach seinem Plan erbauen ließ. Der Legende nach erhielt Karl der Große Reliquien, die mit dem Leben unseres Herrn Jesus Christus, der Jungfrau Maria und anderen Heiligen des Neuen Testaments in Verbindung stehen, vom Papst, dem sie von Gesandten aus Konstantinopel und Jerusalem überführt wurden.

2. KATHEDRALE ST. CORNELIUS CORNELIMUNSTER.

Schreine der Kathedrale St. Kornelius wird ausschließlich mit Jesus Christus in Verbindung gebracht und wird biblisch oder evangelisch genannt:

1. Lension oder Handtuch des Herrn, mit dem er sich umgürtete (Johannes 13:4), bevor er beim letzten Abendmahl den Jüngern die Füße wusch;
2. Das Sindon oder Grabtuch (Lukas 23:53), das angeblich von Josef von Arimathäa bei der Beerdigung Jesu verwendet wurde;
3. Herr, der Legende nach ist dies ein Tuch (Johannes 20:7), mit dem sie gemäß jüdischem Brauch den Kopf des verstorbenen Jesus bedeckten.

Wissenschaftliche Studien dieser gewebten Reliquien bestätigen ihren antiken und nahöstlichen Ursprung. Diese drei gewebten Reliquien wurden zunächst in Aachen gefunden, zusammen mit anderen Schreinen, die Karl der Große seiner Schlosskapelle schenkte. Ludwig der Fromme, sein Sohn und Erbe, nahm sie aus dem Reliquienschrein und schenkte sie der Kirche St. Cornelia in der Stadt Kornelimünster, gelegen im Tal der Inde (10 km südlich von Aachen). Anders als die kostbaren Reliquien, in denen in Aachen die Schreine aufbewahrt werden, sind die Reliquien im Dom St. Cornelia liegt in einer einfachen Holzarche.

3. TRIR

Historisch gesehen war die Stadt Trier die Wiege des Christentums in den deutschen Landen. Die älteste Stadt Deutschlands – eine Stadt zur Zeit Kaiser Diokletians, die den Status einer der vier Hauptstädte des Römischen Reiches hatte und sich zu Recht „Nord-Rom“ nannte – wurde durch das Gebet der großen christlichen Heiligen geheiligt: der Apostel Matthias (dessen Reliquien im Kloster ruhen, das sie trägt). heiliger Name), Athanasius der Große, Ambrosius von Mailand und Martin von Tours andere Zeit arbeitete in diesen Teilen des christlichen Lebens und Gebets.

Krypta der Kirche St. Pfau, in dem die Reliquien der Trierer Märtyrer offen ruhen, und St. Pfau.

Diese Stadt wurde mit dem Blut der Märtyrer der berühmten thebanischen Legion geweiht – Zeugen Christi, deren Leben und ruhmreicher Tod bis heute die Wahrheit des Glaubens an Christus verherrlichen. Ihre Reliquien ruhen offen in der Kirche St. Paulinus. Zu Beginn des 4. Jahrhunderts bereitete der heilige Konstantin, gleich den Aposteln, in Trier das „Edikt von Mailand“ für die Kinder der Kirche Christi vor. In der Stadt ist der Thronsaal des Kaisers erhalten geblieben, dessen Wirken von der Kirche mit den Taten der Apostel gleichgesetzt wird.

Ein bedeutender Teil des Lebens seiner heiligen Mutter, der gleichaltrigen Königin Helena, verlief hier. In der Kathedrale der Stadt wird im Namen des Apostels Petrus sein Haupt sowie das Gewand des Erlösers, das der Legende nach die Königin aus der Heiligen Stadt Jerusalem mitgebracht hat, fromm aufbewahrt. Darüber hinaus werden in der Schatzkammer der Kathedrale der von ihr mitgebrachte Heilige Nagel und die Sandale des Heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen aufbewahrt. Partikel der Reliquien von St. Joachim und Anna.

Trier trägt zu Recht nicht nur den Titel der ältesten, sondern auch einer der schönsten Städte Deutschlands.

4. KÖLN

Köln ist eine der ältesten Städte Deutschlands (ungefähr 5000 Jahre alt) und stellt ihren Rang gegenüber Trier immer wieder in Frage.

Im Jahr 1164 unternahm Kaiser Friedrich Barbarossa einen Feldzug in Italien, in Mailand, wo er die Reliquien der Heiligen Drei Könige erbeutete, die in einem der Mailänder Klöster aufbewahrt wurden. Anschließend schenkte er das Heiligtum Köln.

Der Legende nach wurden die Reliquien der Heiligen Drei Könige von der heiligen Königin Helena, den Aposteln, gefunden und nach Konstantinopel und im 5. Jahrhundert nach Mediolan (heute Mailand) überführt. „Als“, heißt es im Buch von Johannes von Hildesheim, „die Reliquien der drei Könige von Konstantinopel nach Mailand überführt wurden, dann wurden mit Hilfe der Interpretation der Gaben, die die Könige dem Herrn überreichten, alle Häresien und Irrtümer beseitigt.“ aufgedeckt und widerlegt. Denn diese drei Gaben bedeuten in der einen Person Christi die göttliche Majestät, die königliche Macht und die menschliche Sterblichkeit: Weihrauch bedeutet die Opfergabe, Gold bedeutet Tribut an den Kaiser, Myrrhe bedeutet die Salbung der Toten. Und ehrliche Christen auf der ganzen Welt glauben an Christus als den wahren Gott, den wahren König, den wahren Menschen.“

Zusätzlich zu den Reliquien der Heiligen Drei Könige brachte Erzbischof Rainald von Dassen ein geschnitztes Bild der Muttergottes von Mailand nach Köln, das von den Gläubigen zutiefst verehrt wird. Diese Skulptur wurde offenbar durch einen Brand im Dom im Jahr 1248 zerstört. Anschließend entstand um 1290 das erhaltene Muttergottesbild, auf das der Name „Mailänder Madonna“ übertragen wurde. Die „Madonna von Mailand“ gilt als eine der schönsten Skulpturenschöpfungen der reifen Gotik. Ihre Schöpfer sind dieselben Bildhauer, die auch die Steinskulpturen der Apostel auf den Pilastern der Innenchöre geschaffen haben.

Die Kathedrale birgt unzählige Schätze von unschätzbarem Wert. Die wertvollsten Reliquien der Kathedrale sind die Glieder der Kette, die St. Apostel Petrus im Gefängnis und sein Stab. In Rom, in der Kirche St. Im Petersdom in Vincoli wird die Kette aufbewahrt, mit der der Legende nach der Heilige gefesselt war. Peter. Drei Glieder dieser Kette wurden dem Kölner Erzbischof Bruno (953 - 965) als Geschenk überbracht. Bei der Durchführung kirchlicher Prozessionen trug der Erzbischof sie immer an der Spitze der Prozession.

Der Kölner Dom ist nicht nur ein Ort für Gottesdienste, sondern auch das größte Museum, in dem über viele Jahrhunderte die reichsten Sammlungen von Gemälden, Skulpturen und Schmuck gesammelt wurden.

5. MÖNCHENGLADBACH

Den ersten Aufschluss über diese Reliquien gibt uns die Gründungsgeschichte des Klosters Gladbach, das im 11. Jahrhundert aus den Mauern des Klosterskriptoriums hervorging. In dieser überschwänglichen Geschichte wird ein gewisser Adliger namens Balderich erwähnt, der den Bau einer Kirche auf dem Gladbacher Hügel anordnete. Die ersten Reliquien wurden dieser Kirche von Kaiser Karl dem Großen selbst (742–814) geschenkt. Die Kirche wurde 954 von den Ugriern zerstört und die Schreine sind Überreste der Reliquien des Heiligen. Die Verteidiger des Tempels versteckten Vitus, Cornelius, Cyprian, Barbara und Chrysanthus, als der Feind näherkam, legten sie in einen hohlen Stein und begruben sie. Archäologische Ausgrabungen auf dem Berg unter der Leitung von Professor Hugo Borger bestätigten die Existenz einer Siedlung auf dem Berg in der späten Karolingerzeit.

Darüber hinaus erzählt die Legende von der Wiederentdeckung verlorener Heiligtümer. Es heißt, dass im Jahr 974 Erzbischof Gero von Köln und Sandrad, ein Mönch aus Trier, der ihn begleitete, nach einem Standort für ein zukünftiges Kloster suchten. Als sie die Ruinen auf dem Gladbacher Hügel erreichten, hörten sie plötzlich irgendwo aus der Tiefe des Berges eine Glocke läuten. Eine wundersame Glocke führte den Bischof und den Mönch zu dem Ort, an dem die Reliquien in einem hohlen Stein versteckt waren. Somit wurde der Ort für die Gründung eines neuen Klosters durch den Willen Gottes bestimmt. Und Mönch Sandrad wurde der erste Abt des Klosters.

Das Kloster genoss die besondere Schirmherrschaft seines Gründers, Erzbischof Gero. Es wird angenommen, dass er es war, der, mit vielen Reliquien von einer byzantinischen Reise zurückgekehrt, dem Kloster Gladbach seine Hauptheiligtümer schenkte – die Evangelien, wie in Aachen und Cornelimünster. Erstmals urkundlich erwähnt wurden diese Reliquien allerdings erst um 1275. Es geht um um ein Stück Stoff, das als Teil der Tischdecke verehrt wurde, auf der das letzte Abendmahl gefeiert wurde, und um ein weiteres Stück, das der Legende nach Teil des scharlachroten Gewandes Christi ist. Hier werden auch Scherben von Geschirr aufbewahrt, die beim Letzten Abendmahl verwendet werden sollten, sowie Teile der Kleidung der Jungfrau Maria und des Evangelisten Johannes.

Ein weiterer Schrein des Gladbacher Klosters ist Teil des Kopfes des Hl. Lawrence.

Die Reliquien werden nach dem Vorbild der Aachener Wallfahrt alle sieben Jahre in denselben Jahren geöffnet. Am ersten Tag öffnet der Rektor des Doms, der Bürgermeister, im Beisein und unter Mitwirkung des Bischofs von Aachen die Bundeslade des Letzten Abendmahls und die daraus entnommenen Heiligtümer werden dem Volk gezeigt.

6. RELIQUIEN DER HEILIGEN ANASTASIA, DER MUSTERMACHERIN IN BAYERN

Eine Autostunde von München entfernt in Richtung Bad Tölz, fast am Fuße des Alpengebirges, liegt malerisch eines der ältesten bayerischen Klöster – Benedikt Börn, gegründet 739. Von der Seite des Friedhofs, im nördlichen Teil der Hauptklosterkirche St. Benedikt ist die berühmte Anastasia-Kapelle in Bayern.

Im Altarteil der Kapelle befindet sich eine heilige Reliquie des Klosters – die Reliquien (ein kleines Fragment des vorderen Teils) von Anastasia, der Mustermacherin, die von vielen Gläubigen verehrt wird. Der Legende nach wurden diese Reliquien im Jahr 1035 von einem Mönch aus Italien mitgebracht, der sie heimlich aus der Kirche Santa Maria in Organo bei Verona stahl. Die heute sorgfältig gehüteten Reliquien werden in einem kleinen Reliquiar in Form einer originalen Frauenbüste aufbewahrt, das kunstvoll aus Silber und Gold gefertigt und verziert ist Edelsteine. Die Bundeslade selbst symbolisiert die Heilige Anastasia, die Mustermacherin, deren Kopf mit einer goldenen Krone mit Perlen geschmückt ist.

7. JÜNGSTEN DER HEILIGEN UNBRECHER KOSMAS UND DAMIAN VON ARABIEN (KILICIEN) IN MÜNCHEN.

Fast im Zentrum der bayerischen Landeshauptstadt (Neuhauser Str. 52) steht der monumentale Bau der Jesuitenkirche St. Michael (St.-Michaelskirche). Es wurde vom bayerischen Herzog Wilhelm V. (1548-1626) erbaut.

Unter dem Altar, in der unterirdischen Kapelle, liegen die Gräber vieler berühmte Menschen Bayern und München: Vertreter der Dynastie Wilhelm V., Kurfürst Maximilian I. usw. Hier sehen Sie das Grab des bayerischen Königs Ludwig II., eines berühmten Erbauers von Märchenschlössern in Bayern.

Unter den großen Kirchenheiligtümern befinden sich ein Teilchen des lebensspendenden Kreuzes des Herrn, ein Dorn aus der Dornenkrone Jesu Christi, ein Teilchen der Reliquien des hl. Apostel Petrus. Rechts, in einer der Seitenkapellen, hinter einem hohen eleganten Gitter unter einer Glasvitrine, befindet sich ein weiterer in ganz Deutschland berühmter Schrein – ein Reliquiar (Arche) mit den Reliquien der Heiligen Cosmas und Damian von Arabien (Kilikien). Im Inneren Auf der Arche sind zwei dunkelgraue Reliquienschreine auf speziellen Polstern in Form von Kappen platziert, die wunderbar mit Perlen und Rubinen bestickt sind. Sie enthalten Schädel und Knochen (insgesamt 31) von Cosmas und Damian und ihren Brüdern Leontius, Anthimus und Eutropius. Aus Archivunterlagen geht hervor, dass die Lade mit den Reliquien 1648 in Bremen von Kurfürst Maximilian I. (1573-1651) für 2.000 Taler erworben wurde.

Auf Russisch Orthodoxe Kirche Es sind drei Binärdateien von St. bekannt. Märtyrer Cosmas und Damian:

1. Römische, unbezahlte Ärzte (geboren, lebten und litten 284 in Rom unter der Steinigung unter Zar Karin, gedacht am 1./14. Juli);
2. Asiaten, Söldner und Wundertäter (geboren im 3. Jahrhundert in Kleinasien aus der frommen christlichen Theodotia, starben friedlich und wurden in Fereman begraben; Erinnerung - 1./14. November);
3. Arabisch (je nach Herkunftsort) oder Kilikier (je nach Leidensort, zusammen mit den Märtyrern Leontius, Anthimus und Eutropius - 287 oder 303), Erinnerung - 17./30. Oktober.

Hagiographische Informationen über die Nichtsöldner Cosmas und Damian von Arabien (Kilikien), die Zeitgenossen der Römer waren, sind sehr rar. Beliebig historische Fakten und es gibt keine Dokumente über das Leben und den Tod dieser Märtyrer. In hagiographischen Werken gibt es keine klare Aufteilung der Informationen über alle drei Paare von Cosmas und Damian. In diesem Zusammenhang ergeben sich Schwierigkeiten bei der Identifizierung ihrer Reliquien, ikonografischen Bilder und ihnen gewidmeten Tempel.

8. ESSEN.

Nach Angaben auf der Website des Bistums Essen katholische Kirche, in dieser Stadt gibt es Partikel der Reliquien von Cosmas und Damian von Asien. In der Stadtkathedrale befinden sich noch etliche Reliquien.

Die ersten Schreine entstanden hier durch die Bemühungen des Erbauers, des Heiligen Altfried. Hier geht es um die Reliquien des hl. Cosmas und Damian. Aber nicht nur. Im Altar der Krypta (dem ältesten bis heute erhaltenen Teil der Kathedrale) befinden sich Reste der Reliquien des Hl. Cyprian von Karthago und St. Kornelius, Papst von Rom. Seit der Mitte des 11. Jahrhunderts wird in der Schatzkammer ein ungewöhnlicher Schrein aufbewahrt – ein Reliquienschrein in Form einer Hand mit den Reliquien des Heiligen Basilius des Großen.

Zu den Gegenständen der Schatzkammer gehören nicht nur Schreine, sondern auch historische Relikte.

Namen von St. Ludger, Altfried von Münster und Altfried von Hildesheim, die das Essener Kloster gründeten und hier als Heilige berühmt wurden, traten in den Dom der Heiligen des Deutschen Landes ein, genehmigt auf der Diözesanversammlung des Bistums Berlin im Jahr 2006.

EINE KURZE TOUR ZU DEN ÜBRIGEN HEILIGEN STÄTTEN EUROPAS.

Heiligtümer Bulgariens:

Rila-Kloster – die Reliquien des Heiligen Johannes von Rila, die Ikone der Muttergottes „Hodegetria“. Bachkovo Mariä Himmelfahrt Höhlenkloster – wundersame Ikone der Gottesmutter. Ivanovsky Lom ist ein Komplex aus Felsenklöstern mit Fresken.

Heiligtümer Griechenlands:

Athen – Areopag, der Ort, an dem der Apostel Paulus den athenischen Philosophen predigte.

Athos – St. Clemens-Bucht, der Ort der Ankunft der Jungfrau Maria auf dem heiligen Berg, Iversky-Kloster – ein Tempel zu Ehren von Iverskaya wundersame Ikone Muttergottes, Kloster St. Paul: eine Domkirche, in deren Altar eines der größten Heiligtümer des Athos aufbewahrt wird – „Die Gaben der Heiligen Drei Könige“.

Korinth – Byzantinische Basilika an der Stelle, an der der Apostel Paulus predigte. Patras - Dom Im Namen des Heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen werden hier die Reliquien des Heiligen und Teile des Kreuzes, an dem er gekreuzigt wurde, aufbewahrt.

Thessaloniki (heute Thessaloniki) – die Kirche des Apostels Paulus, die Kirche des Heiligen Großmärtyrers Demetrius von Thessaloniki, die Kirche der Heiligen Cyril und Methodius, die den Aposteln gleichgestellt sind, die Kathedrale, in der die Reliquien des Heiligen aufbewahrt werden Gregory Palamas.

Heiligtümer Spaniens:

Escorial – Schloss- und Klosterensemble mit Domkirche St. Märtyrer Laurentius und die „Kapelle der Reliquien“ – eine einzigartige Sammlung der Reliquien von siebentausend christlichen Heiligen.

Santiago de Campostello – Reliquien des Heiligen Jakobus

Heiligtümer Italiens:

Rom - Partikel der Reliquien von Johannes dem Täufer, Andreas dem Erstberufenen, den Aposteln Paulus, Matthäus, Simon, Philipp, Judas, Jakobus, Thomas, Gregor dem Theologen, Johannes Chrysostomus, St. Georg dem Siegreichen, Anastasia der Mustermacherin , Gerechte Anna, Königin Helena und viele andere.

Orton - Reliquien des Apostels Thomas

Venedig - Markusdom - Reliquien des Apostels Markus;

St.-Georgs-Kathedrale – die rechte Hand des Heiligen Basilius des Großen; Benediktinerkloster Lido auf der Insel – die Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus; Partikel der Reliquien des Heiligen Georg des Siegreichen - Kloster St. Georg

Loretto – Haus der Jungfrau (Raum des ursprünglichen Hauses, in dem die Heilige Jungfrau in Nazareth lebte und wo sie vom Erzengel Gabriel die frohe Botschaft über die Geburt des Erlösers der Welt von ihr empfing). Die Statue der Muttergottes, die als Prototyp für die Ikone „Addition of Mind“ diente;

Neapel (Insel Capri) – Ort der Predigt der Heiligen Maria Magdalena vor Kaiser Tiberius.

Bari - Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus.

Alberobello – Relikte der Unsöldner Cosmas und Damian

Verona - Heiliger Zeno von Veronia, die heiligen Märtyrer Blasius und Juliana, die Reliquien der heiligen Apostel Simon und Judas.

Weitere Informationen zu den orthodoxen Heiligtümern Italiens finden Sie auf der Website www.italy.orthodoxy.ru

Heiligtümer Zyperns:

Larnaca ist ein Tempel im Namen des Heiligen Lazarus der Vier Tage, der vom Herrn auferstanden ist.

Paphos ist ein Tempel an der Stelle der Predigten der Apostel Paulus und Barnabas, die Katakomben der alten Christen.

Heiligtümer von Malta:

Apostle Paul's Bay ist ein Tempel an der Stelle, an der der Apostel und seine Gefährten nach einem Schiffbruch das Ufer verließen.

Rabat – die Höhle, in der der Apostel Paulus und der Evangelist Lukas lebten, die Katakomben von St. Catald.

Heiligtümer Frankreichs:

Esho – die Reliquien des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und ihrer Mutter Sophia.

Paris - Kathedrale Notre Dame - die Dornenkrone des Erlösers. Reliquien des hl. Maria ist den Aposteln gleich Magdalena, die Reliquien der Heiligen Königin Helena in der Krypta des Tempels Saint-Leu-Saint-Gilles.

Elsass - Odilienberg

Lyon – Reliquien der Lyoner Märtyrer

Chartres - Plat der Heiligen Jungfrau Maria.

Amiens – ehrliches Oberhaupt des Propheten, Vorläufer und Täufer des Herrn Johannes

Tour - Reliquien des Hl. Martin dem Barmherzigen (Türkisch)

Heiligtümer Montenegros:

Kloster Cetinje – die Reliquien (Hand) von Johannes dem Täufer, ein Stück des Heiligen Kreuzes.

Ostrog – die Reliquien des Heiligen Basilius von Ostrog.

Als Peter I. die Hauptstadt von Moskau nach St. Petersburg verlegte, beschloss er, dass die Stadt auch die geistige Hauptstadt des Reiches werden sollte. Zu diesem Zweck übertrug der Zar die damaligen Heiligtümer in die Stadt, die insbesondere mit der Idee der Staatlichkeit verbunden waren: eine Kopie des Originals der Kasaner Ikone der Muttergottes und die Reliquien des seligen Fürsten Alexander Newski. Bald hatte die Stadt ihre eigenen Heiligtümer – Xenia von Petersburg, Johannes von Kronstadt sowie der letzte Beichtvater der Alexander-Newski-Lavra vor ihrer Schließung, der Heilige Seraphim von Wyritski, leuchteten hier. Es wird mindestens vier Tage dauern, alle diese Schreine anzubeten

Auf der griechischen Insel Korfu können Sie einen Sommerurlaub auf See mit einer Pilgerreise und eine mediterrane Bräune mit Besichtigungen unterschiedlicher Antike kombinieren. Neben dem Tempel des Heiligen Spyridon von Trimifuntsky und seinen Reliquien gibt es auf der Insel viele Schreine

Der Sommer ist Urlaubszeit; viele unserer Mitbürger verbringen ihren Sommerurlaub lieber in der Türkei, deren Ferienorte bei russischen Touristen sehr beliebt sind. Kleinasien, also das Gebiet der modernen Türkei, ist die Wiege des östlichen Christentums, ein Land, das reich an einzigartigen christlichen Denkmälern ist. Einer der einzigartigen historischen Orte der modernen Türkei ist die Stadt Iznik oder Nicäa, der Geburtsort zweier ökumenischer Konzile und des orthodoxen Glaubensbekenntnisses, das wir bei jeder Liturgie lesen.

Orthodoxe Familie: Vater (37 Jahre), Mutter (40 Jahre), Mischa (10 Jahre) und Mascha (9 Jahre) fuhren im August 2007 in 21 Tagen 12.000 Kilometer in einem alten Auto durch das Territorium von sechs Staaten , schwamm in fünf Meeren und verehrte die wenig bekannten orthodoxen Heiligtümer des Nahen Ostens. Es stellte sich heraus, dass alles, was Sie brauchen, Entschlossenheit, etwas Geld für Benzin und ein paar Visa ist, die Sie in Moskau in einer Stunde bekommen können!

Vor unserer Reise nach Unterkarpaten wurden wir mehrmals gefragt: „Hast du keine Angst?“ Das ist die Westukraine! Da herrscht Nationalismus!“ Aber aus irgendeinem Grund hatten wir keine Angst.

Bis vor kurzem brachte das Vatopedi-Kloster den Gürtel der Heiligen Jungfrau Maria nach Russland. Und heute ist der NS-Korrespondent selbst nach Vatopedi gegangen, um zu sehen, wie der jüngste und zahlreichste der Klosterbrüder vom Heiligen Berg Athos lebt.

Das Thema der neuen Juni-Ausgabe des Magazins Neskuchny Sad ist das Thema Reisen. Heutzutage ist es in Mode, durch Europa zu reisen. Wissen Sie, welche Heiligtümer es in Europa gibt, die nicht in Russland sind? Also - die wichtigsten Heiligtümer Europas in der Zeitschrift Neskuchny Garden im Juni

Als vor zwanzig Jahren die ersten Pilgerfahrten zu den Heiligtümern Westeuropas organisiert wurden, waren viele Orthodoxe von der Tatsache überrascht: Was für „Heiligtümer“ könnte es im Westen geben? Sie erinnerten sich an die Geschichte, an die ungeteilte Kirche und erkannten, dass es in Europa Heilige gibt. Es blieben jedoch Fragen offen: Was wäre, wenn „unser Heiliger“ (der ungeteilten Kirche) in ihnen liegt? katholische Kirche? Oder ist „unsere Ikone“ genau dort? Wie verhält man sich in diesem Tempel? Es stellt sich heraus, dass diese Fragen einst sogar ausgewanderte Bischöfe beunruhigten

Der allererste Pilgerführer ist dem ältesten Pilgerweg Europas gewidmet – dem Weg des Apostels Jakobus in Spanien. Als Autor gilt Papst Kallistus II. (12. Jahrhundert). Der Weg war gefährlich; muslimische Mauren und örtliche Vagabunden griffen ständig an. Die Ritter des St.-Jakobs-Ordens sorgten für Sicherheit, aber nur Helden des Geistes entschieden sich zu gehen (und historischen Quellen zufolge gab es viele von ihnen). Heute steht der Jakobsweg unter dem Schutz der UNESCO. Und Pilger, die ihn passieren, erhalten einen „Pilgerpass“

In Paris, auf der Isle of Cité, im Haupttempel Frankreichs – der Kathedrale Notre Dame de Paris, erbaut unter anderem mit Spenden von Bürgern: Königen, Bischöfen und Stadtbewohnern, eines der größten Heiligtümer der christlichen Welt wird aufbewahrt - die Dornenkrone des Erlösers

Noch vor der Mitte des 20. Jahrhunderts hatte in Belgien fast niemand von der Orthodoxie gehört, und wenn jemand davon gehört hatte, hielt er sie für eine Sekte. Heute ist das einzige orthodoxe Männerkloster des Landes im Namen der Ikone der Gottesmutter „Freude aller Leidenden“ (Moskauer Patriarchat) eines der wichtigsten Pilgerzentren für alle belgischen Christen

Vor 18 Jahren wurden in Amerika die Reliquien des Heiligen Johannes von Shanghai entdeckt. Ende September feiert die Kirche dieses Ereignis. Ein Augenzeuge, Erzpriester Peter Perekrestov, erzählt dem Korrespondenten der Zeitschrift Neskuchny Sad, wie die Reliquien des Heiligen gefunden wurden:

Für diejenigen, die keine Zeit hatten oder konnten, die Papierversion unseres Magazins zu kaufen, stellen wir die PDF-Version kostenlos zur Verfügung. Hier ist also die Juni-Ausgabe von Neskuchny Sad. Thema der Ausgabe – Die wichtigsten Heiligtümer Europas