Christliche Mission „Der Fluss fließt“. Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; Aber wer nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen, aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm. Wer an den Sohn glaubt, hat Leben.

Ist Zorn Gott innewohnend?

Wut als Gefühl entstand als Folge des Sündenfalls. Mit anderen Worten: Wut wird durch Sünde hervorgerufen.

Natürlich wird Wut selbst oft zur Sünde, aber nicht unbedingt. Zum Beispiel ist der Zorn Gottes ein notwendiges Attribut Seines Urteils, und man kann bei der Verteidigung der Gerechtigkeit nicht auf das Element des Zorns verzichten.

Wenn also als Folge des Sündenfalls Zorn als Gefühl entstand, dann war Gott in der Ewigkeit nicht zornig. Er war sich dieses Zustandes bis zu diesem Zeitpunkt nicht bewusst. In der Ewigkeit erlebte er nichts als Liebe. Liebe zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist.

Aber heute ist er wütend. Er ist wütend über all die Ungerechtigkeit, die auf der Welt geschieht.

Auch wenn der Papst wütend ist, unterdrückt er dennoch seinen größten Zorn. Obwohl es gelegentlich irgendwo in der Geschichte auftaucht. Zum Beispiel zeigte er seinen Zorn auf Sodom und Gomorra.

Auch wenn der Papst seinem aufgestauten Zorn noch nicht Luft gemacht hat, lastet dieser Zorn im wahrsten Sinne des Wortes auf jedem, der den Glauben an das Sühnopfer Jesu bewusst ablehnt:

Wer nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen, aber der Zorn Gottes bleibt auf ihm. (Johannes 3:36)


Es ist wichtig zu verstehen: Wut ist Gott nicht innewohnend. Weil die Ursache der Wut unnatürlich ist – Sünde.

Da Gott niemanden zum Sündigen erschaffen hat, ist die Manifestation seines Zorns Ursache und Wirkung. Der ursprüngliche Zweck der Schöpfung besteht darin, in Harmonie, Liebe und Gehorsam gegenüber dem Schöpfer zu leben, und die Schöpfung, die von diesem Zweck abgewichen ist, ist nicht durch die Schuld oder den Willen des Schöpfers abgewichen. Weil es Papa Gott war, der jeden aus Liebe erschaffen hat.

Weil Zorn Gott nicht innewohnt, hat Er:

Der Zorn manifestierte sich im Charakter Gottes, aber er liegt nicht in der Natur Gottes. Die Natur Gottes ist Liebe, und es ist immer notwendig, Wut zu zeigen äußere Ursache. Du brauchst keinen Grund, Liebe zu zeigen. Die Liebe des Vaters ist bedingungslos und versagt nie. Während sein Zorn nur kausal und vorübergehend ist.

Aufstieg der Engel

Zum ersten Mal musste der Papst Zorn verspüren, als der Teufel, damals noch ein gesalbter Cherub, sündigte.

Vor dem Aufkommen der Sünde wusste die Schöpfung nicht, dass Gott zornig sein würde. Auch der Teufel. Sonst wäre er kaum in eine offene Rebellion geraten.

Fragen wir uns: Hatte der Schöpfer das Recht, als Reaktion auf die offene Rebellion der Engel sofort seinen Zorn auszuschütten? Ohne Zweifel. Schließlich ist er der Richter.

Wir wissen nicht genau, welches Gesetz es war, gegen das die rebellische Schöpfung wahrscheinlich verstoßen hat. (Jes.45:12) Man kann jedoch davon ausgehen, dass ein solches Gesetz das Leben im Himmel regeln und die vom Teufel begangenen Sünden verbieten sollte. Und deshalb:

Hier sehen wir zwei Schlüsselprinzipien:

1) Ein Gesetzesverstoß verärgert automatisch den Urheber des Gesetzes.
2) Solange es kein vorab festgelegtes Gesetz gibt, liegt kein Verstoß dagegen vor

Die zweite Aussage erklärt klar die erste:
ein Gesetzesverstoß verärgert automatisch den Urheber des Gesetzes, weil Gäbe es kein vorab festgelegtes Gesetz, gäbe es keinen Verstoß dagegen.

Wenn zum Beispiel ein Radiologe ein „Eintreten verboten“-Schild an die Tür der Praxis hängt, da sonst eine Gefahr für die Gesundheit der Personen auf dem Flur besteht, dann löst jemand, der ohne Anruf eintritt, automatisch beginnende Wut beim Arzt aus . Und wenn der Arzt ein solches Schild nicht angebracht hat, warum dann wütend sein?

Ebenso hätte die Anklage gegen die Rebellen ohne ein vorher festgelegtes Gesetz nicht erfolgen können.

Wir sehen hier, dass Gott dem Cherub zwei Dinge zuschrieb: Ungerechtigkeit und Sünde. Obwohl es in Wirklichkeit eine Sache war.

Gesetzlosigkeit kann ein anderer Name für Gesetzesverstoß sein.

Verstöße werden nur in dem Gebiet angeklagt, in dem das Gesetz gilt. Man kann nichts zerstören, was nicht existiert. Und wo ein Verstoß vorliegt, ist Wut darüber unvermeidlich.

Als der Plan der Rebellen schließlich enthüllt wurde, ließ der Papst seinen Zorn nicht an ihnen aus. Sonst wären sie zumindest längst im Abgrund gelandet. Und höchstens im Feuersee.

Die Dämonen sind sich bewusst, dass die Bestrafung aufgeschoben wurde. Als sie Jesus im Gadarene-Land begegneten, wandten sie sich mit genau diesem Verständnis an ihn.

Vielleicht hat der Papst die Vollstreckung der Strafe verschoben, damit die ihm treu gebliebene Schöpfung die endgültige Verderbnis der Gefallenen sehen und sich von der Gerechtigkeit des endgültigen Urteils für sie überzeugen konnte, egal wie übertrieben es zunächst erscheinen mag.

Andere möglicher Grund: damit die Schöpfung in Zukunft nie wieder so etwas wagen wird; so dass es lernt, Gott aus Liebe zu Gott zu dienen und nicht aus Angst vor einer überlegenen Macht, die angeblich bereit ist, den Andersdenkenden sofort zu vernichten.

Aber vor allem hat Papa Gott die Demonstration des letzten Zorns verschoben, weil er immer noch die Ungläubigen, die auf der Erde leben, verschont, rebellische Menschen, für die es immer noch eine Chance auf Rettung gibt.

Obwohl Gott die rebellischen Engel nicht ihrer Freiheit beraubte, trennte er sie von seiner Gegenwart und verbannte sie über die äußeren Grenzen des Himmels hinaus in das, was später das Königreich Satans oder die himmlischen Orte genannt wurde. Alles geschah während einer blitzschnellen Militäroperation:

Der Herr Jesus erinnert die 70 Jünger nach ihrer Rückkehr von der Begegnung (Massenaustreibung) an dieses wichtige Ereignis: „Ich sah, wie Satan wie ein Blitz vom Himmel fiel“ (Lukas 10,18).

„Saw“ steht in der Vergangenheitsform, das heißt, wir sprechen von einem Ereignis in der Vergangenheit. Der Herr scheint es zu bemerken:

„Du sagst, die Dämonen gehorchen dir? Das ist eine andere Sache. Ich sah, wie alle Dämonen auf einmal in den Himmel getrieben wurden. Es geschah vor meinen Augen und es geschah so schnell wie ein Blitz.“

Nach der Vertreibung Satans und seiner Engel in die Himmelsregion vollzog Papa Gott im Himmel das Gericht über sie. Dieses Ereignis wird auch in der Heiligen Schrift erwähnt.

Da Satan noch nicht gefangen war, musste der Fall in Abwesenheit eines Angeklagten entschieden werden. Die Tatsache, dass solche Dinge im Himmel beginnen, wird indirekt durch die folgende Passage bewiesen: (4. Mose 16:49)

Während des Prozesses gegen Luzifer wurden er und seine Komplizen angeklagt und das endgültige Urteil gefällt. Zu seiner Erfüllung wurde ein Feuersee vorbereitet. (Gekocht (Matthäus 25:41) -hetoimazo- zum Verzehr vorbereiten).

Das Urteil wurde vor Ort verkündet Gottes Sohn, der als erster den Erdenbewohnern mitteilte, dass der Fürst dieser Welt, also der Teufel, verurteilt ist (Johannes 16:11), -und dass der Teufel und seine Engel für das ewige Feuer bestimmt sind (Matthäus 25:41).

Am Ende der 1000-jährigen Herrschaft Christi auf der Erde, die im Gericht vor dem Weißen Thron ihren Höhepunkt finden wird, wird der Ausdruck des Zorns des Papstes aufhören und nie wieder aufgenommen werden.

Es wird keinen Grund mehr zur Wut geben. Niemand sonst wird ihm einen Grund nennen. Jeder wird sich an die schrecklichen Folgen des Sündenfalls erinnern und als ewige Erinnerung die Gelegenheit haben, einen Panoramablick auf den Ort zu genießen, an dem Würmer und Feuer zu sehen sein werden, die die Verurteilten quälen.

Deshalb werden wir Gott immer fürchten und gleichzeitig unendlich lieben und uns daran erinnern, wie er uns einst, als Mensch inkarniert, um den Preis unglaublichen Leidens am Kreuz erlöst hat.

Der Unterschied zwischen dem Zorn Gottes und dem des Menschen.

Vergleichen wir den Zorn Gottes und den Zorn des Menschen.
Was gibt es im Zorn Gottes, was nicht im Zorn des Menschen ist?

Erstens ist der Papst gerecht in seinem Zorn und überschreitet nie die Grenzen zufriedener Gerechtigkeit. In seinem Zorn er nicht_zu_den_Emotionen_gehen . Mit anderen Worten: Gott kontrolliert seinen Zorn und lässt ihm bei Bedarf und so viel wie nötig Luft. Gleichzeitig weiß Er allein, wann und wie viel benötigt wird.

Wenn jemand wütend wird, kocht er unweigerlich über. Er kennt keine Grenzen und setzt sie auch nicht. Er möchte seine Wut sofort loswerden und verliert dabei das Maß. Emotionen kontrollieren ihn, nicht seine Emotionen.

Menschliche Wut ist unweigerlich voreingenommen, voreingenommen und voreingenommen. Es kommt einem Menschen nur so vor, als sei es fair. Er berücksichtigt nicht alle Nuancen, die der Heilige Geist sieht. Es berücksichtigt beispielsweise nicht den Grad des Drucks, den die Person, die die Straftat begangen hat, erfahren hat und dadurch unsere Empörung hervorgerufen hat.

Gott verspürt Wut, trauert gleichzeitig um den verlorenen Zustand des Menschen und sucht nach einer Chance, ihn für sich selbst zu erlangen. Er allein kann diese beiden Gefühle vereinen:

Wann und warum braucht Gott Zorn? Gottes Zorn ist als Instrument des Gerichts notwendig. Wir sehen dies aus dem folgenden Vers:

Wenn Gott ein Richter ist, dann kann und muss er als Richter seinen Zorn zum Ausdruck bringen. Gottes Zorn ist gerecht, das heißt, er führt immer zu wiederhergestellter Gerechtigkeit. Der Zorn des Papstes, die Gerechten zu schützen.

Im Gegensatz zur menschlichen Wut. Weil:

Mit anderen Worten: Die Wut eines Menschen führt nicht zur Wiederherstellung auf die richtige Art und Weise Gerechtigkeit, wie es bei Gott der Fall ist, und daher sind Dämonen des Zorns normalerweise an der Manifestation menschlichen Zorns beteiligt.

Jemand wird fragen: Bedeutet das, dass Gott Wut zeigen kann, der Mensch jedoch nicht?

Der Glaube und das gute Gewissen, die manche ablehnten, erlitten Schiffbruch im Glauben; Das sind Hymenäus und Alexander, die ich dem Satan ausgeliefert habe, damit sie lernen, nicht zu lästern.

Obwohl dieser Zorn vom Heiligen Geist inspiriert ist, hat er dennoch strenge Grenzen, über die eine Person mit Autorität kein Recht hat. Dies ist für ihn mit äußerst unerwünschten Folgen verbunden.

Wut ist ein mächtiges Urteilsinstrument; Es besteht ein hohes Missbrauchsrisiko. Das eine Mal, als es Moses nicht gelang, seinen Zorn zu kontrollieren oder zu zügeln, kostete ihn das den Eintritt in das Gelobte Land.

Wenn Saul, der König von Israel, seine erste Schlacht gewann, erfüllt von gerechtem Zorn auf seine Feinde, und dies war eine direkte Wirkung des Heiligen Geistes (1. Samuel 11:6), dann begann er anschließend, seine Wut zu missbrauchen, weshalb er unter einer düsteren Stimmung zu leiden begann. In Wutanfällen wurde er bereits gezielt von einem bösen Geist gequält.

Aus diesem Grund muss das Recht auf gerechten Zorn denjenigen übertragen werden, die die reife Frucht des Geistes haben. Wenn er urteilt, ist er nicht zum Richter ernannt oder hat keine Autorität, so sagt Jesus, dass er mit äußerem Urteil urteilt, er urteilt nach dem Fleisch.

Papa ist als Richter wütend. Und er richtet mit gerechtem Urteil. Ebenso ist derjenige, der seinen eigenen Verantwortungsbereich hat, als Richter wütend, und als Richter urteilt er mit gerechtem Urteil. Alle anderen führen zwangsläufig Lynchmorde durch.

Wer in der Kirche mit dem Recht betraut ist, über innere, also sündige Gläubige und in besonderen Fällen des Widerstands gegen das Evangelium, auch über Ungläubige, zu urteilen, kann auf das Element der Wut in seinen Gefühlen nicht verzichten. (Apostelgeschichte 13:8-11)

Durch das Zeigen von Wut verlieren Richter nicht die Kontrolle über sich. Wie Gott verliert ein gerechter Richter nicht die Kontrolle über sich selbst, wenn er wütend ist. In diesem Fall bestätigt der Heilige Geist in der Regel das Urteil.

Der Zorn des gerechten Mannes mit delegierter Autorität dient nicht der Verteidigung seiner eigenen Interessen, sondern der Verteidigung der Interessen des Königreichs. Ein Großteil dieser Wut bezieht sich auf den Dienst der Ältesten. Entweder die Ältesten Israels zur Zeit des Alten Testaments oder die Ältesten der neutestamentlichen Kirche.

Es sind die Ältesten, die das regeln müssen Konfliktsituationen. Es sind die Älteren, die sich in Krisensituationen beherrschen und Emotionen kontrollieren können...

Die Ältesten, sie sind Älteste, sie sind spirituell, sie sind reif – das sind diejenigen, die unparteiisch bleiben können, unvoreingenommen im Urteil und äußerst darauf bedacht sind, die Grenzen dessen, was erlaubt ist, bei der Anwendung von Strenge in der ihnen gegebenen Autorität nicht zu überschreiten der Herr. Wenn möglich, würden sie den Einsatz einer solchen Strenge lieber vermeiden, als sie zu zeigen. (2. Kor. 13:10)

Paulus erwähnt hier den Zorn als die Strenge, die ihm der Herr übertragen hat, um die Menschen in seinem Innern zu richten.

Siehst du? Paulus appelliert ausschließlich an das Geistige. Nur dem Geistlichen wird in der Kirche Verantwortung übertragen. Nur das Spirituelle hat die Kompetenz, mit Korrektur umzugehen. Wenn eine nicht-spirituelle Person die Aufgabe der Korrektur übernimmt, endet es schlecht. Er überschreitet unweigerlich die Grenze dessen, was der Geist zulässt, und verfällt in fleischliche Gefühle.

Daher muss sich der Kernkreis der Heiligen auf das gemeinsame Gebot konzentrieren, nicht zu richten, was bedeutet, überhaupt nicht wütend zu sein.

Der Zorn einer Person, ob gläubig oder ungläubig, zur Verteidigung der verletzten Interessen der Person selbst. Deshalb wird es „menschlicher Zorn“ genannt. Darauf werden wir weiter eingehen.

Menschliche Wut wird durch verletzte Emotionen inspiriert und ist unterteilt in gerecht Und vergeblich.

Gerecht Jeder empfindet Wut andere Zeit, da jeder einen von Gott verliehenen Sinn für Gerechtigkeit hat, während jeder, der wütend ist vergeblich, wird sofort vor Gericht gestellt: (Matthäus 5:22) .

Obwohl gerecht Jeder hat Wut, aber nur für eine begrenzte Zeit:


Diese Art von Wut kann nicht durch wütende Äußerungen oder impulsive Reaktionen darauf Luft gemacht werden.

Fassen wir das Gesagte zusammen: Eine Person wird normalerweise wütend
-oder, im Namen Gottes sprechend, als Person, die Verantwortung trägt,
-oder in Ihrem eigenen Namen...

Betrachten wir den gerade zitierten Bibelvers im Kontext. Worüber reden wir hier? Über die eigene Wut;
- Geben Sie ihm keinen Ausweg, auch wenn er dreifach gerechtfertigt ist, solange Sie ihn verspüren;
- Wenn Sie diese Art von Wut verspüren, löschen Sie sie so schnell wie möglich;
- sonst gebt ihr unweigerlich durch böse Worte oder Taten dem Teufel Raum.

Die Schlussfolgerung aus dem Gesagten: Alle Heiligen können von Zeit zu Zeit Wut in sich verspüren, als Reaktion auf die ihnen persönlich widerfahrene Ungerechtigkeit, aber gleichzeitig sollten sie nicht zulassen, dass sich diese Wut manifestiert, und sollten versuchen, sie auszulöschen auf der Ebene des Gefühls.

Menschlicher Zorn: Merkmale.

In den allermeisten Fällen warnt uns die Heilige Schrift genau vor menschlichen bzw Domestic_anger . Der ausgelassene Zorn eines Narren ist unkontrollierbare innere Unzufriedenheit, die sich in äußerer Reizbarkeit äußert.

Gemäß dem obigen Vers ist es Weisheit, auch nur den Zorn zurückzuhalten, aber ihn auszuschütten ist Torheit.

Kehren wir zur Natur der Wut zurück. Erinnern wir uns daran, wie es entsteht: (Römer 4:15)

Das gerechte Gesetz erzeugt gerechten Zorn, und das Gesetz der Menschen erzeugt den Zorn der Menschen. Sogar ein biblisches Gesetz oder eine biblische Anforderung wird menschlich, deren Erfüllung wir von anderen fordern oder erwarten, und nicht von Gott. Das ist übrigens der Grund, warum wir über die menschliche Wut wütend werden, selbst aus dem richtigen Grund.

Mit anderen Worten: Wenn wir auf persönlicher Ebene unsere Forderungen an unseren Nächsten richten, auch biblische: sei es an einen Bruder oder einen Heiratsvermittler, und er, der Heiratsvermittler, diese Forderungen nicht erfüllt, brodelt die Wut in uns. Dies ist ein unveränderliches spirituelles Prinzip. Es ist, als würden wir zu Richtern des Gesetzes gemacht, was eigentlich nicht stimmt.

Wenn wir diesen schwelenden Zorn nicht durch Glauben zurückhalten, überschreiten wir unweigerlich die Grenze, an der wir vor Gott schuldig werden.

Bis einer unserer Verwandten, Freunde oder Bekannten unsere Erwartungen erfüllt, selbst wenn sie sehr gut sind, sind wir unzufrieden.

Unzufriedenheit in uns erzeugt ständig Ärger, auch wenn es so aussieht träge Mürrischkeit.

Für uns ist Mürrischsein nicht so schlimm wie beispielsweise Schreien. Eigentlich stimmt das nicht.

Als König Asa wütend wurde, war er nur verärgert und nichts weiter. Die Folgen waren für ihn jedoch mehr als enttäuschend.

Wenn wir also unserem Nächsten ein Gesetz auferlegen und nicht sehen, dass unser Nachbar es eilig hat, es zu erfüllen, verspüren wir Ärger. Gott erlegt das Gesetz auf, nicht wir. Unter keinen Umständen sollten wir den Platz des Urhebers des Gesetzes einnehmen.

Indem wir uns ständig über das Fehlverhalten anderer ärgern, akzeptieren wir einen kontrollierenden Geist und handeln in ihm verantwortungslos. Das müssen wir entschieden beseitigen. Wir müssen lernen, unseren Nächsten so zu akzeptieren, wie er ist. Es genügt, es einem Menschen einmal zu sagen, und wenn er nicht auf uns gehört hat, sollten wir ihn in Ruhe lassen, damit Gott und nicht wir ihn ändern können. Wir sollten in jeder Situation immer zufrieden sein.

Denn „zufrieden“ ist nicht nötig, wenn alles um einen herum zu einem passt. Sie sind „zufrieden“, wenn Sie sich entscheiden, nicht unter dem Verhalten anderer zu leiden.

Du fühlst dich gut, egal wie andere sich verhalten. Die Menschen in Ihrem Umfeld werden Ihnen immer Gründe für Ihre Unzufriedenheit nennen. Ob wir uns weigern, diese Chance zu nutzen, das ist unsere Entscheidung.

Deshalb: Zufrieden sein ist eine Entscheidung. Denn Sie sind kein Opfer der Umstände, sondern frei von deren Einfluss. Sohn oder Tochter des himmlischen Papstes.

Ihre Zufriedenheit hängt nicht davon ab, was um Sie herum passiert.
Ihre Zufriedenheit hängt davon ab, was in Ihnen passiert.
Überlassen Sie einfach dem Heiligen Geist die Kontrolle über Ihre Gefühle.
Lernen Sie, mit seiner Hilfe Ihre emotionale Sphäre zu verwalten.

Nutzen Sie dazu den Ihnen gegebenen Glauben.
Und die Leute, die dich nerven, werden sich korrigieren.
Und unabhängig von Ihren Erfahrungen.
Und schon gar nicht innerhalb des von Ihnen gesetzten Zeitrahmens.

Die Folgen menschlicher Wut...

Was es bedeutet, umsichtig zu handeln, wird im folgenden Vers 9 erklärt: Vergeltet nicht mit Missbrauch; Mit anderen Worten: Sei nicht böse.

Die nächste Folge des Zorns, die wir bereits erwähnt haben, ist der Abbruch der Gemeinschaft mit den Heiligen.

Eine Person, die zu Wut neigt, neigt auch dazu, Konflikte zu schüren; er verliert schnell Freunde und pflegt keine langfristigen Freundschaften. Sein Temperament wirkt abstoßend auf die Menschen um ihn herum, wie ein Stich in die Nase, bis diese blutet.

Wenn zwei Menschen, die zu Wut neigen, zusammenkommen, zerbricht ihre Beziehung noch schneller. Es kochte ein wenig. Sie wären fast weggelaufen.

Wer einem gereizten Menschen nahe steht, fühlt sich wegen seiner ewigen Gereiztheit immer schlecht. Salomo sagt: Es ist leichter, die Last eines Steins zu ertragen als solchen Zorn.

Ein schwieriger Charakter ist eine Belastung für die Menschen um Sie herum. Sich in einer Atmosphäre der Mürrischkeit zu befinden, ist eine echte Glaubensprüfung. Je erfüllter Sie mit dem Heiligen Geist sind, desto sensibler reagieren Sie auf solche Streitigkeiten. Wissenschaftler sagen: Ein Wutausbruch raubt einem die Energie eines ganzen Arbeitstages.

Auf diese Weise wird ein wütender Mensch aus dem Kreis der Gemeinschaft der Gläubigen herausfallen.

Ein wütender Mensch erkennt selten, dass mit ihm etwas nicht stimmt und nicht mit jemand anderem. Er versteht nicht, dass er sich unbemerkt erniedrigt und nicht nur nicht im Geiste wächst.

Leonardo Da Vinci malte das Gemälde „Das letzte Abendmahl“ etwa vierzig Jahre lang und war ständig auf der Suche nach Vorbildern für die Gesichter Christi und der Apostel. Gleich zu Beginn seiner Arbeit fühlte er sich überraschend angezogen sanfte Züge das Gesicht des jungen Mannes Pietro Bondinelli. Pietro Bondinelli stimmte dem Posieren zu und Leonardo malte von ihm ein Bild von Christus.
40 Jahre später traf Leonardo auf der Suche nach einem Vorbild für die letzte Figur des Judasgemäldes auf einen Mann, der gerade aus dem Gefängnis entlassen worden war. Leonardo war von seinem Fund begeistert. Das Gesicht des Landstreichers trug alle Spuren von Wut und Bosheit, die für ein Porträt von Judas nötig sind. Als der große Meister begann, das Gesicht von Judas aus diesem Landstreicher zu malen, war er überrascht, in ihm den einst sanften jungen Mann Pietro Bondinelli zu erkennen. Sin spielte Pietro einen schrecklichen Streich. Nachdem er als Vorbild für die schönste Figur des Bildes – Jesus Christus – in die Geschichte eingegangen war, wurde er 40 Jahre später zum Vorbild für die abstoßendste Figur – für Judas. Wenn der Betrachter heute ein Bild betrachtet und zwei Charaktere darin vergleicht: den Herrn und seinen Verräter, erkennt niemand ohne die notwendigen Erklärungen, dass es sich um ein und dieselbe Person handelt.


Eine weitere Folge der Wut ist die Qual des Teufels.

Wir lassen zu, dass das passiert, wenn wir uns über Kleinigkeiten aufregen, etwa über ein Streichholz. Die Folgen dieser Krankheit, psychische Probleme und andere Beschwerden sind wie eine ständige Bezahlung für einen nervösen Zustand.

Wenn du aus Wut Schaden erleidest, hat es keinen Sinn zu sagen: Der Teufel hat mich angegriffen. Der Teufel hat angegriffen, aber wer hat es zugelassen? Gib nicht alles dem Teufel in die Schuhe. Wir müssen die Sünde des Streitens ehrlich vor Gott eingestehen und sie dann entschieden unter Kontrolle bringen. Ein Beispiel für die Strafe, mit der sich ein wütender Mensch zu Lebzeiten selbst bestrafte:

Hier ist ein Beispiel einer Person, die es geschafft hat, ihre Wut zu bändigen:

Es ist interessant, dass Asa sich die Krankheit aus Wut auf den Mann Gottes zuzog und Naaman sie loswurde, indem er diese Wut zähmen konnte.

Die letzte Konsequenz ungezähmter Wut ist die Gefahr, die Erlösung zu verlieren. Diese Konsequenz kann nicht verschwiegen werden; das Neue Testament spricht deutlich darüber.

Fragen wir uns, ob es notwendig ist, gegen die gesamte Liste zu verstoßen, um unter die Definition zu fallen: „wird das Königreich nicht erben“? Natürlich nicht. Wer gegen einen Punkt des Gesetzes verstößt, macht sich des Verstoßes gegen das gesamte Gesetz schuldig. Um zur Hölle zu kommen, muss man nicht trinken, es reicht aus, um zu töten; Du musst keinen Ehebruch begehen, es reicht aus, Magie auszuüben. Für jede einzelne Tat des Fleisches läuft ein Mensch Gefahr, das Reich Gottes nicht zu erben. Und unter diesen einzelnen Werken des Fleisches kommt der Zorn zum Vorschein!

Nach dem Überschreiten der Todesgrenze werden viele Christen, die ihre Wut unter verschiedenen Vorwänden gerechtfertigt haben, einen Schock erleben. Sie werden herausfinden, dass Jesus, wie sich herausstellt, keine Worte in den Wind geworfen und nichts einfach so gesagt hat. Seine Warnungen müssen wörtlich genommen werden.

In einer CFAN-Dokumentation von Reinhard Bonke über einen wiederauferstandenen nigerianischen Pastor erzählt ein schwarzer Pastor, wie er, nachdem er bei einem Autounfall ums Leben gekommen war, in Begleitung eines Engels Gottes die Himmel und Höllen der Erde besuchte. Während der Zeugenaussage mit beiläufigen Aufnahmen der Auferstehung während einer großen evangelistischen Versammlung erklärt der Pfarrer nebenbei, dass er nun äußerst darauf achten werde, keinem Zorn und Streit mit seiner Frau Raum zu geben, da er seinen Platz im Himmel sehr schätze viel und will es nicht verlieren. Die letzte Aussage wird deutlich, wenn man Informationen herausfindet, die nicht im Film enthalten waren, nämlich dass der Engel dem Pfarrer gesagt hat, dass er gar nicht in den Himmel, sondern in die Hölle komme, weil er sich am Vorabend des Unfalls gestritten habe mit seiner Frau und bereute es nicht...



Ich sehe in diesen Worten Jesu keine Einordnung, sondern diese: Für jede vergebliche Wut gibt es bereits automatisch Konsequenzen; Geht man in dieser Wut noch etwas weiter, werden diese Folgen schlichtweg katastrophal!

Mit anderen Worten: Jesus zeigte hier, dass mit zunehmender Wut auch ihre Folgen überproportional zunehmen. Zuerst schimpft der Mensch nur, dann scheint er ein wenig hitzig zu werden, und dann merkt er nicht mehr, wie er die Grenze zur Hölle überschreitet. Wenn Sie es nicht glauben, lesen Sie die Worte des Herrn noch einmal sorgfältig durch.

Paulus trauerte um Christen, die sich das Recht auf Zorn vorbehielten, obwohl sie äußerlich immer noch gläubig blieben und einen kirchlichen Lebensstil führten:

Deshalb darf Wut unter keinem Deckmantel zum Ausdruck kommen.

Heute sind sich diejenigen, die unter den Einfluss weltlicher Psychologen geraten sind, einig, dass es schädlich ist, Wut zu unterdrücken, man muss ihr ein Ventil geben. Angeblich ist es sinnvoll, „Dampf abzulassen“. Andernfalls, so heißt es, gerät die Person in Dauerstress. Das ist, als würde man sagen: Wenn Sie ständig von der Sünde versucht werden, befriedigen Sie sie einfach.

Was können Sie dazu sagen? Selbst wenn es jemanden gibt, der auf diese Weise den Stress auf der Erde beseitigt, wird der am längsten anhaltende Stress später in der Hölle sein. Deshalb haben diejenigen, die Christus angehören, das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.

5 Tipps aus dem Wort, wie man Wut zähmt:

1- Buße tun.
2- Auf Wiedersehen.
3- Kreuzige das Fleisch durch Glauben.
4- Seien Sie vom Geist erfüllt.
5- Verlassen Sie die Kommunikation mit dem Verärgerten.

1 - bereue

In jedem Fall von Wut, Streit, Zwietracht, insbesondere in der Familie, muss man Buße tun und um Vergebung bitten. Bereue vor Gott und bitte denjenigen um Vergebung, auf den wir wütend sind.

Wie bittet man um Vergebung? Zum Beispiel: „Bitte vergib mir, ich war hemmungslos, ich habe der Wut nachgegeben, ich habe nicht aus Liebe gehandelt.“

Man kann Wut nicht dadurch rechtfertigen, dass man die Schuld auf die Person schiebt, die sich als Anstifter herausgestellt hat. Wenn Sie einer Provokation erlegen sind, tragen Sie auch die Schuld. Die Gegenseite mag als Initiator des Skandals schuldig sein, aber das rechtfertigt Sie nicht.

Die Unkenntnis des Gesetzes befreit uns nicht von Konsequenzen, deshalb müssen wir auch die Situationen bereuen, die sich in der Kindheit ereignet haben, als Gewalt gegen uns angewendet wurde und wir ausrasteten oder rauflustig wurden. Man weiß nie, was wir nicht wussten und wie man dann richtig reagiert. Wir wurden trotzdem beschädigt. Bitte Papa Gott einfach um Vergebung, dass du damals wütend warst.

2 – Auf Wiedersehen.

Worauf Sie definitiv nicht verzichten können, um die Wut zu bändigen und ihre Folgen loszuwerden, ist Vergebung. Seien Sie großzügig und verzeihen Sie dem Täter, denn auch Ihnen wurde viel vergeben.

Nicht zu vergeben bedeutet unweigerlich, Rache zu nehmen. Auch wenn es nur eine unzufriedene Einstellung ist, die immer noch Gift ist.

Wut verursacht Schaden. Schaden für die Seele, Schaden für den Geist. Vergebung hingegen führt zu ihrer Heilung. Rachsüchtig ist auch wütend. Rache zu hegen bedeutet, den Charakter des Teufels zu kultivieren, nicht den Charakter Jesu.

Wenn du Rache für dich selbst nimmst, selbst wenn du wütend bist, erlaubst du Gott nicht, dich zu beschützen. Und wenn du vergibst, steht der ganze Himmel für dich ein. Halten Sie deshalb nicht an einem Gefühl verletzter Gerechtigkeit fest.

Eine Person, die in ihrer Kindheit Gewalt erlitten hat, muss auch ihren Eltern und Angehörigen vergeben. Die Gewalt ihrerseits könnte sowohl verbaler als auch körperlicher Natur sein.

Das Kind wusste nicht, wie es sich verteidigen sollte, und reagierte auf eine von zwei möglichen Arten, von denen jede ihm auf ihre eigene Weise Schaden zufügte.

Eine Gruppe von Wutdämonen könnte eintreten, wenn die Reaktion auf die Ablehnung aggressiv wäre.

UND WENN ICH PASSIV WAR, DANN HABEN ANDERE DÄMONEN EINGEFALLEN: Bei dieser Reaktion hat ein Mensch normalerweise ein Schuldgefühl und einen Minderwertigkeitskomplex.

3 – das Fleisch kreuzigen.

Wir müssen das Fleisch durch den Glauben am Kreuz Jesu kreuzigen und dürfen ihm nicht die geringste Chance geben, sich zu manifestieren. Bei dieser Art des Kampfes gegen die Wut kommt man nicht ohne Besonnenheit und Herablassung aus.

4 – sei vom Geist erfüllt.

Die Hilfe des Heiligen Geistes wird Ihnen helfen, die Tendenz zur Wut zu beseitigen. Sei daher mit Ihm gesättigt. Das wird einige Zeit dauern. Und eine Menge...

Wenn Sie ein Glas Wasser auf einen Schwamm gießen, bleibt der Schwamm fast trocken, wenn Sie jedoch tropfenweise die gleiche Menge hineingießen, wird der Schwamm nach und nach vollständig gesättigt.

Wie kann man mit dem Geist gesättigt sein? Indem du dich auf Gott konzentrierst, kannst du dich hinlegen. Stillschweigend über Seine Güte und Schönheit nachdenken.

So fängst du an, dich auf dich einzulassen perfekte Welt und die Wut loslassen. Und dann wird nichts mehr dein Herz berühren wie zuvor.

Indem Sie gesättigt sind, werden Sie vom Geist geheiligt. Wenn Sie auf diese Weise geheiligt werden, wächst der Friede in Ihnen, der den Rest des Zorns vertreibt.

Langsam zu sprechen bedeutet nicht, langsam zu sprechen. Wenn die Worte gut sind, lassen Sie sie in beliebiger Menge aus Ihnen herauskommen. Es geht umüber Worte der Wut. Das heißt, wenn Sie langsam sein wollen, wenn Sie wütend werden, dann seien Sie auch langsam, wenn Sie wütende Aussagen äußern. Das Gefühl der Wut wird nicht sofort zur Sünde, wenn Sie ihr kein Ventil geben. Das Gesagte bedeutet nicht, dass wir das Gefühl der Wut ständig ertragen müssen, sondern dass wir unsere Gefühle, auch wenn wir sie noch nicht ausgespuckt haben, schnell in uns selbst auslöschen müssen.

Was wäre, wenn Sie Ihren Mund bereits geöffnet und sich den Willen gegeben hätten, Ihre Meinung zu sagen? Dann stecken Sie definitiv in Schwierigkeiten. Welchen Unterschied macht es, ob groß oder klein? Bis du Buße tust.

Entscheide dich deshalb dafür, ein Mensch zu werden, von dem man sagt: „Dir läuft das Wasser im Mund zusammen“, der dich provoziert, aber du schweigst. Egal, was passiert, Sie behalten alles im Griff und halten den Mund. Der Heilige Geist wird Ihnen helfen, so zu werden. Vor allem, wenn man mit Ihm gesättigt ist, ohne Gelegenheiten zu verpassen.

Um diesen Haltehebel zu betätigen, sagen Sie sich einfach:
-Ich verweigere mir das Recht, im Zorn zu sprechen,
-Ich verweigere mir das Recht auf das letzte Wort,
-Heiliger Geist stärke meine Entscheidung im mächtigen Namen Jesu.
Papa wird sich über solche Worte nur freuen.

Das Gleiche gilt, wenn Sie Angst oder Zweifel verspüren. Du kannst beides spüren, aber solange du dich der Angst stellst und dem Zweifel keinen Raum gibst, solange du nicht zulässt, dass sie in deinem Kopf ein Nest baut, bist du immer noch im Glauben, du bist immer noch siegreich.

Einst taufte ein Missionar in Indien einen Hindu-Soldaten. Das war groß starker Mann, ein erstklassiger Wrestler. Alle seine Freunde hatten Angst vor ihm. Doch nach seiner Bekehrung verwandelte sich der Löwe in ein Lamm. Ein paar Monate später begann einer der Soldaten über ihn zu lachen: „Jetzt werden wir herausfinden, ob Sie ein wahrer Christ sind.“ Er nahm eine Tasse heiße Suppe und schüttete sie auf seine Brust. Alle im Raum hielten den Atem an und warteten auf den ungezügelten Wutausbruch, für den der Konvertit berühmt war. Stattdessen knöpfte er ruhig seine Weste auf und wischte sich die verbrannte Brust ab. Dann drehte er sich ruhig um und sagte: „Das hätte ich erwarten sollen. Wenn du Christ geworden bist, wirst du auch verfolgt. Aber mein Erlöser war geduldig und ich möchte wie er sein.

5 – Verlassen Sie die Kommunikation mit dem Verärgerten.

Um Wut vorzubeugen, muss man aufhören, mit der wütenden Person zu kommunizieren.
Die Freundschaft mit einer wütenden Person ist eine Falle des Teufels.

Das heißt, Sie müssen aufhören, mit jemandem befreundet zu sein, der in Ihrer Gegenwart ständig andere ausschimpft. Solche Freunde sind Katalysatoren für deine Wut. Sie verändern Ihre Einstellung gegenüber Menschen und verursachen in der Folge viele Probleme.

Wenn sich die Menschen nicht ändern, müssen solche Bindungen zerbrochen werden. Sagen Sie nicht: Wie? ohne einen Freund zurückbleiben? Es ist jetzt besser ohne einen solchen Freund als später ohne das Beste.

Faat Yanbulat

- Johannes 3:36

Solche Menschen, die das Wort hören, sich aber nicht dafür einsetzen, es zu erfüllen und in ihrem Leben anzuwenden, leben im Irrtum und in der Selbsttäuschung. Sie können die heilende und befreiende Kraft der Wahrheit nicht erfahren, weil sie durch das Festhalten an der Unwahrheit die Wahrheit unterdrücken und ersticken (Röm 1,18). Bei solchen Menschen wird es viele Probleme geben, da sie nicht nur selbst im Ungehorsam bleiben wollen, sondern auch gegen die wahren Prediger der befreienden Wahrheit kämpfen wollen. Unsere einzige Möglichkeit, ihnen zu helfen, besteht darin, sie durch die praktische Annahme des Wortes Gottes dazu aufzurufen, sich der Herrschaft Jesu zu unterwerfen. Wenn sie dies aber nicht wollen, können sie nicht in der Gemeinschaft mit wahren Gläubigen bleiben. Der Herr versprach, für die gepredigte Wahrheit einzutreten und seine Kirche zu reinigen. Ihre Torheit wird allen offenbar werden, heißt es in Vers 9. Das bedeutet, dass wahre Gläubige in einem solchen Ausmaß an Reife gewinnen, dass der Unterschied zwischen den wahren Anhängern des Herrn und den Mitläufern auf dem Zug, die die wahre Unterwerfung unter den Herrn fürchten und fest an ihren eigenen Ideen festhalten, deutlich sichtbar wird. Unser Trost in diesem Moment des Chaos ist, dass die Kirche am Ende rein und stark sein wird und wirklich das Wesen des Herrn, seine Schönheit, Liebe, Barmherzigkeit und Heiligkeit widerspiegeln wird. Diese spirituelle Einstellung gibt den Kämpfern große Hoffnung in ihrem Kampf gegen den Geist dieser Welt.

Und dann werden Sie wieder den Unterschied zwischen den Gerechten und den Bösen sehen, zwischen denen, die Gott dienen, und denen, die ihm nicht dienen.

- Maleachi 3:18

Als Diener Gottes widmen wir uns der Wahrheit und lassen zu, dass sie unser Leben bestimmt. Die Wahrheit kommt nicht aus unseren Gefühlen oder Meinungen, sondern aus dem geschriebenen Wort Gottes. Es ist die ständige Grundlage unseres Lebens und Dienstes. Weil wir glauben, dass das Wort von Gott gegeben ist, kann es seine Kraft der Zurechtweisung, Zurechtweisung und Belehrung in uns entfalten.

Paulus beschreibt weiterhin den Konflikt in der Endzeitkirche und zeigt die Zutaten für den Erfolg auf. Erfolg in unserem Dienst für den Herrn beginnt damit, dass wir die Kraft des Wortes Gottes in unseren eigenen Herzen freisetzen.

Böse Menschen und Betrüger werden im Bösen Erfolg haben, indem sie betrügen und getäuscht werden. Und Sie machen weiter mit dem, was Ihnen beigebracht wurde und was Ihnen anvertraut wurde, wissend, von wem Sie es gelernt haben; Außerdem weißt du es aus der Kindheit Schriften die euch weise machen können zur Erlösung durch den Glauben an Christus Jesus. Die gesamte Heilige Schrift ist von Gott inspiriert und dient der Lehre, der Zurechtweisung, der Zurechtweisung und der Schulung in Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes für jeden vollkommen sei. gute Tat gekocht.



- 2. Timotheus 3:13-17

Da ein Zusammenhang zwischen dem Glauben an die göttliche Autorität des Wortes und dem Wirken des Wortes in uns besteht, versucht der Feind in dieser Hinsicht in besonderer Weise die Kirche anzugreifen. Er möchte die Heilige Schrift mit allerlei pseudowissenschaftlichen Argumenten als Produkt menschlicher Arbeit darstellen. Wenn wir diesen Versuchungen widerstehen und die Heilige Schrift als das Wort Gottes betrachten, das sie wirklich ist, kann sie in uns wirken.

Deshalb danken wir Gott unaufhörlich dafür, dass du das Wort Gottes, das du von uns gehört hast, empfangen hast und es nicht als Menschenwort angenommen hast, sondern als das Wort Gottes – wie es wirklich ist –, das in euch, die ihr glaubt, wirkt.

- 1. Thessalonicher 2:13

Gottes Wort bewirkt in den Gläubigen eine tiefe Befreiung, die auf keinem anderen Weg erreicht werden kann. Nur das Wort Gottes trennt Seele und Geist und bringt die verborgenen Beweggründe unseres Herzens ans Licht (Hebr 4,12-13). Unaufrichtigkeit, Falschheit, selbstsüchtiger Ehrgeiz und andere destruktive Verhaltensmotive verschwinden aus unserem Leben. Es wird immer mehr Licht in uns sein und es wird immer heller durch uns hindurch scheinen.

Ehrfurcht und ständige Hingabe an das geschriebene Wort Gottes werden in uns die Furcht vor dem Herrn hervorrufen, wie sie beispielsweise im Deuteronomium beschrieben wird.

Wenn er aber auf dem Thron seines Königreichs sitzt, muss er sich eine Abschrift dieses Gesetzes aus dem Buch, das die Priester der Leviten führen, abschreiben und es ihm geben und es lesen lassen sein Leben lang Leben, damit er lernte, den Herrn, seinen Gott, zu fürchten, und versuchte, alle Worte dieses Gesetzes und dieser Vorschriften zu erfüllen; damit sein Herz sich nicht vor seinen Brüdern aufblähte und er nicht vom Gesetz abwich, weder nach rechts noch nach links, damit er und seine Söhne noch viele Tage in seinem Königreich blieben inmitten Israels.

- Deuteronomium 17:18-20

Weitere Hilfe im Umgang mit Gottes Wort finden Sie im Kapitel „Ein neues Herz“. Aber nur das Wort Gottes zu studieren und anzuwenden, reicht nicht aus. Wir brauchen etwas anderes. Wie sonst können wir die Tatsache erklären, dass es so viele Menschen gibt, die über enorme Bibelkenntnisse verfügen und dennoch nicht die Macht haben, sie zurechtweisen zu können? Wenden wir uns daher ganz dem Folgenden zu wichtiger Punkt um die Frage zu beantworten: Wie können unsere Schwerter wieder scharf werden?

Johannes 6:47 – „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer an mich glaubt, hat ewiges Leben.“

Johannes 6:54 – „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben,
und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken“

1. Johannes 5:11 – „Dies ist dieses Zeugnis, dass Gott uns ewiges Leben gegeben hat,
und dieses Leben ist in seinem Sohn“

1. Johannes 5:13 – „Dies habe ich euch geschrieben, die ihr an den Namen des Sohnes Gottes glaubt, damit ihr erkennt, dass ihr es seid
Wenn du an den Sohn Gottes glaubst, hast du ewiges Leben.“

Problem:

Evangelikale, Pfingstler und die Gospel-Hall-Kirche betonen diese Verse. Da Johannes die Vergangenheitsform „hat ewiges Leben“ verwendet, erklären sie, dass die Gläubigen jetzt ewiges Leben haben – ihre ewige Sicherheit ist garantiert.

Lösung:

1. Fast ausnahmslos glauben auch diejenigen, die behaupten, das Leben sei „ewige Sicherheit“, an die Unsterblichkeit der Seele. Aber wenn sowohl Gläubige als auch Ungläubige eine unsterbliche Seele haben, was können wir dann dazu sagen? ewiges Leben, das Jesus den Gläubigen zu geben versprach?

2. Wenn das Argument vorgebracht wird, dass „gerettete“ Gläubige immun gegen das Höllenfeuer und den Feuersee seien, wo lehren das Johannesevangelium und die Briefe dies?

3. Wo können wir objektive Beweise dafür erhalten, dass eine „gerettete Person“ wirklich gerettet ist? Er mag sagen, dass er gerettet ist, aber wie kann man sicher sein, dass seine Aussagen wahr sind?

4. Das „gerettete“ Argument in den obigen Passagen beruht auf einem Missverständnis der Verwendung grammatikalischer Zeitformen in den Schriften des Johannes. John verwendet die Vergangenheitsform, wenn er über zukünftige Ereignisse spricht, um die Gewissheit ihres Ergebnisses hervorzuheben. Schauen Sie sich die folgenden Beispiele an:

  • „Der Vater liebt den Sohn und hat alles in seine Hand gegeben“ (Johannes 3,35). Aber der Verfasser des Hebräerbriefes sagt deutlich: „Jetzt sehen wir noch nicht, dass ihm alles unterworfen ist“ (2,8).
  • „Ich habe die Welt überwunden“ (Johannes 16,33), aber der Garten Gethsemane lag noch vor uns.
  • „Ich... habe das Werk vollendet, das du mir aufgetragen hast“ (Johannes 17,4). Allerdings musste Jesus dennoch „für unsere Sünden gemäß der Schrift“ sterben (1. Korinther 15,3).
  • „Und die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben...“ (Johannes 17,22). Aber die Gläubigen werden die endgültige Verherrlichung erst dann erhalten, wenn Christus wiederkommt und ewiges Leben empfängt (Kol. 1,27; vgl. 2. Tim. 2,10-12).
  • „...lass sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast“ (Johannes 17:24). Jesus wurde bis zu seiner Himmelfahrt noch nicht verherrlicht (Lukas 24:26; 1. Tim. 3:16).
  • Siehe auch Römer 4:17-21. Isaak war noch nicht geboren, als sein Vater die Versprechen erhielt; 2. Timotheus 1:10. Aber die Menschen sterben immer noch und werden bis zum Ende weiter sterben Tausendjähriges Königreich, wenn der Tod vernichtet wird (vgl. 1 Kor 15,24-28).

5. In ähnlicher Weise wird vom ewigen Leben gesprochen, als könne man es jetzt besitzen, obwohl es erst in der Zukunft, „am letzten Tag“, gewährt wird. Dies wird auf zwei Arten bewiesen: A) Indem gezeigt wird, dass Johannes sich auf das ewige Leben bezieht, das am letzten Tag gegeben wurde; B) Durch Zitieren anderer neutestamentlicher Referenzen, die zeigen, dass ewiges Leben und endgültige Erlösung noch zukünftige Attribute sind.

Hier sind Beweise, die dies unterstützen:

  • Am „letzten Tag“ wird ewiges Leben geschenkt:
    • „Dies ist nun der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, dass ich von allem, was er mir gegeben hat, nichts zerstören, sondern alles wieder auferwecken soll am letzten Tag„(Johannes 6:39).
    • „Dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben habe; und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag„(Johannes 6:40).
    • „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag„(Johannes 6:54).
    • Ewiges Leben ist versprochen (1. Johannes 2,24.25), bleibt aber im Sohn (1. Johannes 5,11), bis „ letzter Tag“, wenn es den wahren Gläubigen gegeben wird.

  • Andere Passagen, die darauf hinweisen, dass das ewige Leben den Gläubigen heute nicht zur Verfügung steht:
    • « In der Hoffnung ewiges Leben, das Gott, der mit Worten nicht ändern kann, vor Anbeginn der Welt verheißen hat“ (Tit 1,2).
    • „Da wir durch Seine Gnade gerechtfertigt sind je nach Hoffnung(in der Hoffnung) zu Erben des ewigen Lebens gemacht“ (Titus 3,7 im Vergleich zu Römer 8,24 – „Denn wir sind in der Hoffnung gerettet. Aber die Hoffnung, die sieht, ist keine Hoffnung; denn wenn jemand sieht, worauf soll er hoffen?“ ?).
    • „Und diese werden in die ewige Strafe eingehen, aber die Gerechten zum ewigen Leben„(Matthäus 25:46 vergleiche mit Dan.12:2). Der Kontext dieser Passage deutet darauf hin, dass die Gerechten zuerst gerichtet und dann eingeladen werden, in das ewige Leben einzutreten (Mt 25,31-46). Dies impliziert, dass die Gerechten kein ewiges Leben haben, bevor sie es betreten.
  • Die Erlösung in ihrer endgültigen Form wird in der Zukunft kommen:
    • "Zur Zeit näher als wir glaubten“ (Römer 13,11). Wenn die Erlösung näher war als zu der Zeit, als die Heiligen glaubten, besaßen sie sie offensichtlich nicht in der Gegenwart.
    • „Sind sie nicht alle dienende Geister, die gesandt wurden, um denen zu dienen, die es getan haben? erben die Rettung?" (Hebr. 1:14). Der Erbe kann die Immobilie derzeit nicht besitzen.
    • „...im Helm Hoffnung Erlösung“ (1 Thess. 5:8). Ein Mensch muss nicht auf das hoffen, was er bereits besitzt.

JOHANNES 6:37
37 ...und den, der zu mir kommt, werde ich niemals verstoßen.

Oh, was für eine Grundlage des Glaubens! Es kann nicht sein, dass jemand zu Ihm kam und vertrieben wurde. Jesus sagte: „Wer zu mir kommt, den werde ich nie verstoßen!“

JOHANNESEvangelium 3:14-21
14 Und wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss auch der Menschensohn erhöht werden,
15 Damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
16 Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.
17 Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu verurteilen, sondern damit die Welt durch ihn gerettet werde.
18 Wer an ihn glaubt, wird nicht verurteilt; wer aber nicht glaubt, ist bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat.
19 Dies ist nun das Gericht, dass Licht in die Welt gekommen ist; aber die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als das Licht, weil ihre Taten böse waren.
20 Denn jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden, weil sie böse sind.
21 Wer aber Gerechtigkeit tut, kommt ans Licht, damit seine Taten deutlich werden, denn sie sind in Gott getan.

JOHANNESEvangelium 3:36
36 Wer an den Sohn glaubt, hat ewiges Leben; wer aber nicht an den Sohn glaubt, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.

JOHANNESEvangelium 5:24
24 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und an den glaubt, der mich gesandt hat, hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist vom Tod zum Leben übergegangen.
GESCHICHTE DER HEILIGEN APOSTEL 3:19,20
19 Darum tut Buße und bekehrt euch, damit eure Sünden ausgelöscht werden,
20 Es kommen Zeiten der Erquickung aus der Gegenwart des Herrn.

EPHESER 2:8,9
8 Denn aus Gnade seid ihr gerettet worden, durch den Glauben, und das nicht aus euch selbst, es ist die Gabe Gottes:
9 Nicht aus Werken, damit sich niemand rühmen kann.
Sie haben die Intelligenz, selbst zu verstehen, was die Bibel sagt. Ich warne Sie noch einmal: Hören Sie nicht auf die Erklärungen von Leuten, die Passagen aus der Heiligen Schrift übernehmen und Sie verwirren.
Ihre Seele ist ihnen egal, sonst würden sie nicht versuchen, Ihnen eine authentische christliche Erfahrung vorzuenthalten. Wenn sie dich lieben würden, würden sie dir zumindest erlauben, an die Bibel so zu glauben, wie sie ist. Und sie würden Sie ermutigen, eine biblische Erfahrung zu machen.
Wenn sie so hart darum kämpfen, Ihnen Ihre Vorteile zu rauben, wäre es dumm, nicht „aufzuwachen“ und zu erkennen, dass sie Agenten des Teufels sind, die Menschen in die Hölle schicken. Es spielt keine Rolle, dass es sich um die kultiviertesten und religiösesten Menschen handelt, die Sie je getroffen haben – wenn sie Ihnen Gottes Segen stehlen, dienen sie Gott nicht.
Die Bibel sagt: „Und es ist nicht überraschend: Denn Satan selbst verkleidet sich als Engel des Lichts, und deshalb ist es keine große Sache, wenn seine Diener sich auch als Diener der Gerechtigkeit verkleiden; aber ihr Ende wird nach ihren Werken sein.“ “ (2 Kor. 11:14,15).

Wasser der neuen Geburt
Wir lesen, dass Jesus sagte: „Wundere dich nicht darüber, dass ich dir gesagt habe: Du musst von neuem geboren werden“ (Johannes 3,7). Kurz bevor er dies sagte, sagte er: „...Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes eingehen“ (Johannes 3:5).
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