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Wer könnte der Pate des Jungen sein? Wie viele Paten sollte ein Kind haben? Kann es zwei Paten und zwei Paten geben? Können ein Mann und eine Frau desselben Kindes Paten sein? Können Paten heiraten?

Wer könnte der Pate des Jungen sein? Wie viele Paten sollte ein Kind haben? Kann es zwei Paten und zwei Paten geben? Können ein Mann und eine Frau desselben Kindes Paten sein? Können Paten heiraten?

Es ist eines der wichtigsten in den Tagen vor der Spendung dieses großen Sakraments. Der Weg des spirituellen Wachstums, den es durchlaufen muss, hängt weitgehend davon ab, wie erfolgreich die Wahl der Eltern des Kindes ist. Daher werden wir versuchen, dieses Problem vollständig zu verstehen und Fehler nach Möglichkeit zu vermeiden.

Wann sollte ein Baby getauft werden?

Das erste und wichtigste Ereignis im Leben eines Neugeborenen ist der Ritus der Heiligen Taufe. Es gibt keine strenge Regel, wie viele Tage nach der Geburt des Babys dies erfolgen sollte. etablierte Regel. Unter Berücksichtigung der spirituellen Bedeutung des Sakraments wird jedoch empfohlen, es nicht ohne schwerwiegende Gründe zu lange aufzuschieben und zu versuchen, das Sakrament bereits im ersten Lebensjahr des Kindes vollziehen zu lassen.

Sowohl bei der Durchführung des Rituals als auch im weiteren spirituellen Leben des Neugetauften spielen die ihm zugewiesenen Paten eine wichtige Rolle, die die Verantwortung für seine Erziehung im Geiste der Orthodoxie übernehmen. Deshalb wird die Frage wichtig, wie man Paten für ein Kind auswählt, damit es in Zukunft die ihm anvertraute Aufgabe vollständig erfüllen kann.

Wer kann nicht einer der Paten sein?

Zu beachten ist, dass es bei der Bestellung von Paten gewisse Einschränkungen gibt. Erstens können die Eltern des Kindes selbst und darüber hinaus verwandte Personen diese Rolle nicht übernehmen. Außerdem verbieten kirchliche Vorschriften, dies Personen anzuvertrauen, die miteinander verheiratet sind oder dies nach einiger Zeit eingehen wollen. Der Grund dafür liegt auf der Hand. - Dies sind Menschen, die in einer spirituellen Beziehung stehen, und körperliche Intimität zwischen ihnen ist inakzeptabel.

Wenn wir das Gespräch darüber fortsetzen, wie Paten für ein Kind ausgewählt werden, muss betont werden, dass es sich dabei nicht um alle möglichen Menschen anderen Glaubens handeln kann, auch nicht um Christen anderer Konfessionen (Katholiken, Protestanten, Lutheraner usw.). Und das sollte man natürlich nicht Leuten anvertrauen, die überhaupt nicht gläubig sind oder ihren Glauben bekennen, aber nicht getauft sind und nicht in die Kirche gehen.

Was die Altersbeschränkungen für mögliche Kandidaten betrifft, so können Mädchen ab dem 13. Lebensjahr und Jungen ab dem 15. Lebensjahr Taufpaten sein. Es wird davon ausgegangen, dass sie, sofern sie in diesem Alter eine korrekte und angemessene Religionserziehung erhalten, bereits in der Lage sind, die ihnen anvertraute Verantwortung zu verstehen und mit der Zeit zu ihrem Patensohn zu werden.

Und schließlich sollten von der Zahl der möglichen Kandidaten Personen ausgeschlossen werden, die an einer psychischen Erkrankung leiden, da sie für ihr Handeln nicht zur Verantwortung gezogen werden können, und diejenigen, die einen unmoralischen (aus kirchlicher und universeller Sicht) Lebensstil führen. Auch Mönche und Nonnen können keine Paten sein.

Wen sollten Sie wählen?

Die Frage, wie Paten für ein Kind ausgewählt werden, beschränkt sich jedoch nicht nur auf die Liste derjenigen, die für diese Rolle nicht geeignet sind. Etwas anderes ist viel wichtiger. Sie sollten wissen, wer als Pate für ein Kind ausgewählt werden kann, und diesbezüglich gibt es keine klar definierten Grenzen, sondern nur Empfehlungen, die auf der Lebenserfahrung früherer Generationen orthodoxer Christen basieren.

Bevor Sie jemanden auswählen, sollten Sie zunächst darüber nachdenken, ob er sein ganzes Leben lang für seinen Patensohn oder seine Patentochter beten wird, denn genau das ist eine seiner Hauptaufgaben. Dies ist besonders in den ersten Jahren nach der Taufe wichtig, da das Kind noch klein ist und sich nicht im Gebet an den Schöpfer wenden kann. Darüber hinaus ist es allgemein anerkannt, dass das Gebet derjenigen, die das Baby aus dem heiligen Taufbecken empfangen haben, eine besondere Gnadenkraft hat und erhört wird.

Jeder Verwandte des Kindes kann Patensohn werden, unabhängig davon, ob es sich um einen Freund seiner Eltern oder einfach um jemanden handelt, den es kennt und respektiert. Gleichzeitig muss man sich jedoch zunächst davon leiten lassen, ob der Auserwählte ein guter Berater und ein guter spiritueller Erzieher des Kindes sein wird.

Um besser zu verstehen, wie Paten für ein Kind ausgewählt werden, ist es notwendig, die Bandbreite der Verantwortlichkeiten zu skizzieren, die jedem von ihnen zugewiesen werden. Dies wird dazu beitragen, in Zukunft viele Sorgen und Enttäuschungen zu vermeiden, die mit Eile und schlecht durchdachten Entscheidungen verbunden sind.

Nach bestehender Tradition müssen Paten ein bis zwei Tage vor dem Abendmahl in die Kirche gehen und dort beichten und die Kommunion empfangen, um die Last irdischer Sünden zu beseitigen, die die Herstellung der geistigen Einheit mit dem Patensohn beeinträchtigen könnten. Unmittelbar am Tag der Taufe verpflichten sie sich zu einem freiwilligen Fasten, das sowohl das Essen als auch die Ausübung ehelicher Pflichten ausschließt.

Während des Abendmahls wird das „Glaubensbekenntnis“ gelesen, und wenn das Ritual an einem Mädchen durchgeführt wird, wird ein Gebet gelesen Patin, und wenn über einen Jungen, dann der Pate. In diesem Zusammenhang ist es wichtig, sich sorgfältig vorzubereiten, den Text auswendig zu lernen und den Priester im Voraus zu fragen, wann und wie er das Gebet lesen soll.

Die Auswahl der richtigen Paten für ein Kind ist äußerst wichtig im Hinblick auf die Hilfe, die von ihnen während der Zeremonie selbst erwartet wird. Und das gilt in erster Linie für die Patin. Sie muss sich unter anderem um die Gabe für das Kind und die verschiedenen Dinge kümmern, die für die Spendung des Abendmahls notwendig sind, wie zum Beispiel ein Taufhemd, ein Handtuch und natürlich ein Brustkreuz, das am Kind getragen wird. Übrigens ist zu beachten, dass während des Abendmahls ihre Anwesenheit erforderlich ist, während der Pate nur in Abwesenheit daran teilnehmen kann.

Psychologischer Aspekt der Wahl einer Patin

Es ist auch sehr wichtig zu berücksichtigen, dass das Kind nach dem Waschen im Taufbecken von seiner Patin abgeholt wird und darauf geachtet werden muss, dass dies keinen Stress für das Baby verursacht. Es ist sehr wünschenswert, dass der Kandidat für diese Rolle ihn schon einmal in den Armen gehalten hat und mit ihren Gesichtszügen vertraut ist. Das Gleiche gilt für den Paten. Im gesamten Themenspektrum der Patenwahl für ein Kind nimmt dies einen der Hauptplätze ein.

Verantwortung für das weitere spirituelle Leben des Kindes

Nach kirchlicher Lehre gilt die Verbindung des Kindes zu denen, die es aus dem heiligen Taufbecken aufgenommen haben, als noch enger als zu den echten Eltern, die ihm das Leben geschenkt haben. Sie werden sich beim Jüngsten Gericht für ihn verantworten müssen, und deshalb ist es ihre Pflicht, sich ständig um das spirituelle Wachstum ihres Patensohns zu kümmern.

Zu dieser Seite ihrer Verantwortung gegenüber ihm und der Kirche gehören nicht nur Gespräche über religiöse Themen, die das Wissen des Patensohns über die Orthodoxie erweitern können, sondern auch die Einführung des Kindes in den Kirchenbesuch und die Teilnahme an Gottesdiensten. Darüber hinaus müssen Paten, um das beste Ergebnis zu erzielen, ihre eigene Spiritualität stetig steigern und dem Kind ein lebendiges und überzeugendes Vorbild sein.

Ersetzung des Glaubens durch rituellen Glauben

Es ist sehr bedauerlich, dass das heute wahr ist Christlicher Glaube oft durch den sogenannten Ritualglauben ersetzt. Abgesehen von den Grundlagen der Lehren Jesu Christi, der Humanismus, Opfer im Namen des Nächsten und Reue als Mittel zur Erlangung des Reiches Gottes predigte, hoffen die Menschen, durch die Durchführung bestimmter ritueller Handlungen sofortige irdische Segnungen zu erhalten.

War eine solche Naivität bei den alten Heiden aufgrund ihrer Unwissenheit zu entschuldigen, können wir jetzt, da der Herr uns das Heilige Evangelium gegeben hat, nur diejenigen bereuen, die auf die Frage, warum sie ein Kind taufen, ohne zu zögern antworten: „Damit es es tut.“ werde nicht krank.“ Und das ist alles! Kein Wort darüber, dass sie seine Einheit im Geiste Gottes mit dem Schöpfer des Universums und die Möglichkeit, dass er das ewige Leben erben möchte, wünschen.

Wie wählt man Paten für ein Kind aus, wenn die Eltern ungläubig sind?

Außerdem in letzten Jahren ist in Mode gekommen, und ungläubige Eltern tragen sie oft zum heiligen Taufbecken, nur um mit anderen Schritt zu halten. Trotzdem begrüßt die Kirche die Taufe eines Neugeborenen, unabhängig von den Gründen, die ihre Eltern geleitet haben, obwohl sie wünscht, dass sie verantwortungsvoller mit dem heiligen Sakrament umgehen, das die geistliche Geburt ihres Kindes darstellt kleiner Mann.

Deshalb kommt der Frage, wie man Paten für ein Kind auswählt, eine besondere Bedeutung zu, denn sie sind es, die mit ihrer Religiosität ausgleichen können, was der echte Vater und die echte Mutter nicht geben können. Seine Entscheidung kann keine enthalten allgemeine Ratschläge, da es in jedem Fall individuell ist und vom Umfeld der Verwandten und Freunde abhängt, in dem die jungen Eltern leben. Unter diesen Menschen sollte man nach denen suchen, die mit ihrem Glauben einem Kind helfen können, den Weg des spirituellen Wachstums einzuschlagen.

Eine aus Aberglauben geborene Frage

Manchmal hört man eine ziemlich seltsame Frage, wie man Paten für ein Kind auswählt und ob es überhaupt möglich ist, dieses Sakrament in einem Jahr zu spenden, in dessen Kalender der 29. Februar steht? Diese Frage ist vor allem deshalb seltsam, weil es nach Ansicht der Geistlichen selbst in der orthodoxen Kirche so etwas nicht gibt Schaltjahr, und daher sind damit keine Einschränkungen verbunden, sei es Hochzeiten, Taufen oder andere Sakramente. Der weit verbreitete Glaube, dass es Unglück bringt, ist die Frucht von Aberglauben und leeren Spekulationen. Gläubige sollten in sich nur die Furcht vor Gott und die Hoffnung auf seine Barmherzigkeit haben und nicht die Angst vor irgendwelchen Zeichen.

Knapp:

Der Pate oder Pate muss es sein orthodoxer Christ. Ein Pate kann kein Katholik, kein Muslim oder ein sehr guter Atheist sein, weil Hauptverantwortung Pate – um dem Kind zu helfen, im orthodoxen Glauben zu wachsen.
Es muss einen Paten geben Kirchenmann, bereit, seinen Patensohn regelmäßig in die Kirche zu bringen und seine christliche Erziehung zu überwachen.
Nachdem die Taufe vollzogen wurde, Der Pate kann nicht geändert werden, aber wenn sich der Pate stark zum Schlechten verändert hat, sollten der Patensohn und seine Familie für ihn beten.
Schwangere und unverheiratete Frauen KÖNNEN Paten für Jungen und Mädchen sein – hören Sie nicht auf abergläubische Ängste!
Paten Vater und Mutter des Kindes können es nicht sein, und Ehemann und Ehefrau können nicht Paten desselben Kindes sein. andere Verwandte – Großmütter, Tanten und sogar ältere Geschwister können Paten sein.

Viele von uns wurden im Säuglingsalter getauft und erinnern sich nicht mehr daran, wie es dazu kam. Und dann werden wir eines Tages eingeladen, Pate oder Patin zu werden, oder vielleicht noch freudiger – unser eigenes Kind wird geboren. Dann denken wir noch einmal darüber nach, was das Sakrament der Taufe ist, ob wir Paten für jemanden werden können und wie wir Paten für unser Kind auswählen können.

Antworten von Rev. Maxim Kozlov zu Fragen zu den Pflichten von Paten von der Seite „Tatjanas Tag“.

— Ich wurde eingeladen, Pate zu werden. Was werde ich zu tun haben?

- Pate zu sein ist sowohl eine Ehre als auch eine Verantwortung.

Paten und Paten, die am Sakrament teilnehmen, übernehmen daher die Verantwortung für das kleine Mitglied der Kirche Sie müssen orthodoxe Menschen sein . Paten sollten natürlich eine Person sein, die auch Erfahrung im Kirchenleben hat und den Eltern hilft, das Baby im Glauben, in Frömmigkeit und Reinheit großzuziehen.

Während der Feier des Sakramentes über dem Baby wird der Pate (vom gleichen Geschlecht wie das Kind) es in seinen Armen halten und in seinem Namen das Glaubensbekenntnis und die Gelübde der Abkehr von Satan und der Vereinigung mit Christus aussprechen.

Das Wichtigste, bei dem der Pate mithelfen kann und soll und bei dem er eine Verpflichtung übernimmt, ist nicht nur, bei der Taufe dabei zu sein, sondern auch dann dem aus dem Taufbecken empfangenen zu helfen, zu wachsen, sich im kirchlichen Leben zu stärken und auf keinen Fall Beschränken Sie Ihr Christentum nur auf die Tatsache der Taufe. Nach der Lehre der Kirche werden wir am Tag des Jüngsten Gerichts für die Art und Weise, wie wir diese Pflichten erfüllt haben, ebenso zur Verantwortung gezogen werden wie für die Erziehung unserer eigenen Kinder. Daher ist die Verantwortung natürlich sehr, sehr groß.

- Was soll ich meinem Patensohn schenken?

- Natürlich kannst du deinem Patensohn ein Kreuz und eine Kette schenken, egal woraus sie gemacht sind; Die Hauptsache ist, dass das Kreuz die traditionelle Form haben sollte, die akzeptiert wird Orthodoxe Kirche.

Früher gab es zur Taufe ein traditionelles kirchliches Geschenk – einen silbernen Löffel, der „Zahngeschenk“ genannt wurde; es war der erste Löffel, der beim Füttern eines Kindes verwendet wurde, als es begann, von einem Löffel zu essen.

— Wie kann ich Paten für mein Kind auswählen?

— Erstens müssen die Paten getaufte, orthodoxe Christen sein, die in die Kirche gehen.

Entscheidend für die Wahl Ihres Paten oder Ihrer Patin ist vor allem, ob diese Person Ihnen später nicht nur in der Praxis zu einer guten, christlichen Erziehung aus dem Taufbecken verhelfen kann. Und natürlich sollte ein wichtiges Kriterium der Grad unserer Bekanntschaft und einfach die Freundlichkeit unserer Beziehung sein. Überlegen Sie, ob die von Ihnen gewählten Paten die Kirchenlehrer des Kindes sein sollen oder nicht.

— Ist es möglich, dass eine Person nur einen Paten hat?

- Ja, es ist möglich. Wichtig ist nur, dass der Pate das gleiche Geschlecht hat wie der Patensohn.

— Wenn einer der Paten beim Sakrament der Taufe nicht anwesend sein kann, ist es dann möglich, die Zeremonie ohne ihn durchzuführen, ihn aber als Paten zu registrieren?

— Bis 1917 gab es die Praxis, Paten abwesend zu machen, diese wurde jedoch nur auf Mitglieder der kaiserlichen Familie angewandt, wenn diese sich als Zeichen königlicher oder großherzoglicher Gunst bereit erklärten, als Paten eines bestimmten Babys zu gelten. Wenn wir reden überüber eine ähnliche Situation, tun Sie dies, und wenn nicht, dann ist es vielleicht besser, von der allgemein anerkannten Praxis auszugehen.

- Wer kann nicht Pate sein?

- Natürlich können Nichtchristen – Atheisten, Muslime, Juden, Buddhisten usw. – keine Paten sein, egal, wie enge Freunde die Eltern des Kindes sind und wie angenehm es ist, mit ihnen zu reden.

Eine Ausnahmesituation – wenn es keine der Orthodoxie nahestehenden Menschen gibt und Sie auf die guten Sitten eines nicht-orthodoxen Christen vertrauen – dann erlaubt die Praxis unserer Kirche, dass einer der Paten ein Vertreter einer anderen christlichen Konfession ist: Katholik oder protestantisch.

Nach der weisen Tradition der Russisch-Orthodoxen Kirche können Mann und Frau nicht Paten desselben Kindes sein. Daher ist es eine Überlegung wert, ob Sie und die Person, mit der Sie eine Familie gründen möchten, eingeladen werden, Adoptiveltern zu werden.

- Welcher Verwandter kann Pate sein?

- Eine Tante oder ein Onkel, eine Großmutter oder ein Großvater können Adoptiveltern ihrer kleinen Verwandten werden. Sie müssen nur bedenken, dass ein Mann und eine Frau nicht Paten eines Kindes sein können. Es lohnt sich jedoch, darüber nachzudenken: Unsere nahen Verwandten werden sich weiterhin um das Kind kümmern und uns bei der Erziehung helfen. Entziehen wir dem kleinen Menschen in diesem Fall nicht die Liebe und Fürsorge, weil er einen oder zwei weitere erwachsene orthodoxe Freunde haben könnte, an die er sich sein ganzes Leben lang wenden könnte? Dies ist besonders wichtig in der Zeit, in der das Kind Autorität außerhalb der Familie sucht. Zu diesem Zeitpunkt könnte der Pate, ohne sich den Eltern in irgendeiner Weise entgegenzustellen, zu der Person werden, der der Teenager vertraut und die er um Rat bittet, auch wenn er sich nicht traut, seinen Lieben zu sagen.

— Ist es möglich, Paten abzulehnen? Oder ein Kind taufen, um eine normale Erziehung im Glauben zu ermöglichen?

— In jedem Fall kann ein Kind nicht erneut getauft werden, da das Sakrament der Taufe einmal gespendet wird und keine Sünden der Paten, seiner leiblichen Eltern oder sogar der Person selbst alle gnadenvollen Gaben, die ihnen gegeben wurden, annullieren können eine Person im Sakrament der Taufe.

Was die Kommunikation mit den Paten angeht, dann ist es natürlich ein Verrat am Glauben, das heißt, man verfällt in die eine oder andere heterodoxe Konfession – Katholizismus, Protestantismus, insbesondere in die eine oder andere nichtchristliche Religion, Atheismus, eine offensichtlich gottlose Lebensweise - spricht im Wesentlichen davon, dass die Person ihrer Pflicht als Patin nicht nachgekommen ist. Die in diesem Sinne im Sakrament der Taufe geschlossene geistliche Verbindung kann durch die Patin oder den Paten als aufgelöst gelten, und Sie können einen anderen kirchlichen Frommen bitten, einen Segen von seinem Beichtvater entgegenzunehmen, um die Patin oder Patin dafür zu betreuen oder dieses Kind.

„Ich wurde eingeladen, Patin des Mädchens zu sein, aber alle sagen mir, dass der Junge zuerst getauft werden muss.“ Ist es so?

– Die abergläubische Vorstellung, dass ein Mädchen einen Jungen als ihren ersten Patensohn bekommen sollte und dass ein aus dem Taufbecken entführtes kleines Mädchen ein Hindernis für ihre spätere Heirat darstellen würde, hat keine christlichen Wurzeln und ist eine absolute Erfindung, von der sich eine orthodoxe Christin nicht leiten lassen sollte von.

— Man sagt, dass einer der Paten verheiratet sein und Kinder haben muss. Ist es so?

- Einerseits ist die Meinung, dass einer der Paten verheiratet sein und Kinder haben muss, ein Aberglaube, ebenso wie die Vorstellung, dass ein Mädchen, das ein Mädchen aus dem Taufbecken erhalten hat, entweder selbst nicht heiratet oder dass dies Auswirkungen auf ihr Schicksal hat eine Art Abdruck.

Andererseits kann man in dieser Meinung eine gewisse Nüchternheit erkennen, wenn man nicht mit einer abergläubischen Interpretation an sie herangeht. Natürlich wäre es sinnvoll, wenn Personen (oder zumindest einer der Paten) ausreichend vorhanden wären Lebenserfahrung die selbst bereits die Fähigkeit besitzen, Kinder im Glauben und in der Frömmigkeit zu erziehen, die den leiblichen Eltern des Babys etwas mitzuteilen haben. Und es wäre höchst wünschenswert, einen solchen Paten zu suchen.

— Kann eine schwangere Frau Patin sein?

— Kirchensatzungen verbieten einer schwangeren Frau nicht, Patin zu sein. Das Einzige, worüber ich Sie dringend bitten sollte, ist, ob Sie die Kraft und Entschlossenheit haben, die Liebe zu teilen zum eigenen Kind Mit Liebe zum adoptierten Baby, wirst du noch Zeit haben, dich um es zu kümmern, die Eltern des Babys zu beraten, manchmal herzlich für es zu beten, es in den Tempel zu bringen, irgendwie ein guter älterer Freund zu sein? Wenn Sie mehr oder weniger Selbstvertrauen haben und die Umstände es zulassen, hindert Sie nichts daran, Patin zu werden. In allen anderen Fällen ist es jedoch möglicherweise besser, sieben Mal zu messen, bevor Sie einmal schneiden.

Über Paten

Natalia Suchinina

„Neulich bin ich im Zug mit einer Frau ins Gespräch gekommen, oder besser gesagt, wir sind sogar in einen Streit geraten. Sie argumentierte, dass Paten ebenso wie Vater und Mutter verpflichtet seien, ihren Patensohn großzuziehen. Aber ich stimme nicht zu: Eine Mutter ist eine Mutter, wem auch immer sie erlaubt, sich in die Erziehung des Kindes einzumischen. Als ich jung war, hatte ich auch einmal einen Patensohn, aber unsere Wege trennten sich schon vor langer Zeit, ich weiß nicht, wo er jetzt lebt. Und sie, diese Frau, sagt, dass ich mich jetzt für ihn verantworten muss. Verantwortlich für das Kind eines anderen? Ich kann es nicht glauben ...“

(Aus einem Leserbrief)

Es geschah, und mein Lebensweg verlief in eine völlig andere Richtung als der meiner Paten. Wo sie jetzt sind, wie sie leben und ob sie überhaupt noch leben, weiß ich nicht. Ich konnte mich nicht einmal an ihre Namen erinnern; ich wurde vor langer Zeit, im Säuglingsalter, getauft. Ich habe meine Eltern gefragt, aber sie selbst erinnern sich nicht, sie zuckten mit den Schultern, sie sagten, dass damals Leute nebenan wohnten, und sie wurden eingeladen, Paten zu sein.

Wo sind sie jetzt, wie heißen sie, erinnerst du dich?

Jetzt, nachdem ich darüber gelebt und darüber nachgedacht habe, tut es mir natürlich sehr leid für meinen zufälligen „Vater und meine Mutter“, die ich nicht einmal im Kopf habe, dass ich mich jetzt in diesen Zeilen an sie erinnere. Ich erinnere mich ohne Vorwürfe, mit Bedauern. Und natürlich stehe ich bei einem Streit zwischen meinem Leser und einem Mitreisenden im Zug ganz auf der Seite des Mitreisenden. Sie hat recht. Wir müssen uns für die Patensöhne und Patentochter verantworten, die das Nest ihrer Eltern verlassen haben, denn sie sind keine zufälligen Menschen in unserem Leben, sondern unsere Kinder, geistliche Kinder, Paten.

Wer kennt dieses Bild nicht?

Verkleidete Menschen stehen im Tempel abseits. Im Mittelpunkt steht ein Baby in üppiger Spitze, sie reichen es von Hand zu Hand, gehen mit ihm aus, lenken es ab, damit es nicht weint. Sie warten auf die Taufe. Sie schauen auf ihre Uhren und werden nervös.

Paten und Paten sind sofort zu erkennen. Sie sind irgendwie besonders fokussiert und wichtig. Sie haben es eilig, ihr Portemonnaie zu holen, um die bevorstehende Taufe zu bezahlen, ein paar Befehle zu erteilen, rascheln mit Säcken voller Taufgewänder und frischen Windeln. Der kleine Mann versteht nichts und starrt auf die Wandfresken, auf die Lichter des Kronleuchters, auf die „Personen, die ihn begleiten“, unter denen das Gesicht des Paten eines von vielen ist. Aber wenn der Priester Sie einlädt, ist es Zeit. Sie machten Aufregung, waren aufgeregt, die Paten versuchten ihr Bestes, die Wichtigkeit aufrechtzuerhalten – es funktionierte nicht, denn sowohl für sie als auch für ihren Patensohn war der heutige Ausgang zu Gottes Tempel- ein bedeutendes Ereignis.
„Wann waren Sie das letzte Mal in der Kirche?“ wird der Priester fragen. Sie werden verlegen mit den Schultern zucken. Er darf natürlich nicht fragen. Aber selbst wenn er nicht fragt, kann man an der Unbeholfenheit und Anspannung leicht erkennen, dass die Paten keine Kirchenleute sind und erst die Veranstaltung, zu der sie eingeladen wurden, sie unter die Gewölbe der Kirche geführt hat. Vater wird Fragen stellen:

— Trägst du ein Kreuz?

— Lesen Sie Gebete?

- Lesen Sie das Evangelium?

— Halten Sie kirchliche Feiertage ein?

Und die Paten werden anfangen, etwas Unverständliches zu murmeln und schuldbewusst den Blick zu senken. Der Priester wird Sie sicherlich beruhigen und Sie an die Pflicht der Paten und Mütter sowie an die christliche Pflicht im Allgemeinen erinnern. Die Paten werden hastig und bereitwillig mit dem Kopf nicken, demütig die Überzeugung der Sünde annehmen, und entweder aus Aufregung oder aus Verlegenheit oder aus der Ernsthaftigkeit des Augenblicks werden sich nur wenige an den Hauptgedanken des Priesters erinnern und ihn ins Herz lassen: wir sind alle für unsere Patenkinder verantwortlich, jetzt und für immer. Und wer sich erinnert, wird höchstwahrscheinlich falsch verstehen. Und von Zeit zu Zeit wird er im Bewusstsein seiner Pflicht beginnen, zum Wohlergehen seines Patensohns beizutragen, was er kann.

Die erste Einzahlung gleich nach der Taufe: ein Umschlag mit einem knackigen, seriösen Geldschein – genug für einen Zahn. Dann, zum Geburtstag, wenn das Kind älter wird – eine schicke Kinderaussteuer, ein teures Spielzeug, ein modischer Rucksack, ein Fahrrad, ein Markenanzug usw. bis hin zu einer Goldkette, auf die die Armen neidisch sind, z eine Hochzeit.

Pate ist im Slawischen ein Pate. Warum? Nach dem Eintauchen in das Taufbecken übergibt der Priester das Baby aus seinen eigenen Händen in die Hände des Paten. Und er akzeptiert, nimmt es selbst in die Hand. Die Bedeutung dieser Aktion ist sehr tief. Durch die Annahme übernimmt der Pate die ehrenvolle und vor allem verantwortungsvolle Aufgabe, den Patensohn auf dem Weg des Aufstiegs zum himmlischen Erbe zu führen. Das ist wo! Schließlich ist die Taufe die geistliche Geburt eines Menschen. Denken Sie im Johannesevangelium daran: „Wer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann nicht in das Reich Gottes eingehen.“

Die Kirche nennt ihre Empfänger mit ernsten Worten „Hüter des Glaubens und der Frömmigkeit“. Aber um zu speichern, muss man es wissen. Daher nur ein Gläubiger Orthodoxer Mann Vielleicht ist es der Pate und nicht derjenige, der mit dem getauften Baby zum ersten Mal in die Kirche gegangen ist. Paten sollten zumindest die Grundgebete kennen„Vater unser“, „Jungfrau und Mutter Gottes“, „Möge Gott auferstehen ...“, sie müssen das „Glaubensbekenntnis“ kennen, das Evangelium und den Psalter lesen. Und natürlich ein Kreuz tragen, um sich taufen zu lassen.
Ein Priester erzählte mir: Sie kamen, um ein Kind zu taufen, aber der Pate hatte kein Kreuz. Vater zu ihm: trage das Kreuz, aber er kann nicht, er ist ungetauft. Nur ein Scherz, aber die absolute Wahrheit.

Glaube und Reue sind die beiden Hauptbedingungen für die Vereinigung mit Gott. Aber von einem Baby in Spitze kann man keinen Glauben und keine Reue verlangen, deshalb sind die Paten aufgerufen, sie mit Glauben und Reue weiterzugeben und an ihre Nachfolger weiterzugeben. Deshalb sprechen sie anstelle von Babys die Worte des „Glaubensbekenntnisses“ und die Worte des Verzichts auf Satan aus.

- Leugnen Sie Satan und alle seine Werke? - fragt der Priester.

„Ich bestreite“, antwortet der Empfänger anstelle des Babys.

Der Priester trägt ein leichtes Festgewand als Zeichen des Beginns eines neuen Lebens und damit der geistigen Reinheit. Er geht um das Taufbecken herum, räuchert es, alle in der Nähe stehen mit brennenden Kerzen. In den Händen der Beschenkten brennen Kerzen. Sehr bald wird der Priester das Baby dreimal in das Taufbecken senken und es nass und runzelig, ohne überhaupt zu verstehen, wo es ist und warum, der Diener Gottes, in die Hände seiner Paten übergeben. Und er wird weiße Gewänder tragen. Zu dieser Zeit wird ein sehr schönes Troparion gesungen: „Gebt mir ein Gewand aus Licht, kleidet euch in Licht, wie ein Gewand ...“ Akzeptiert euer Kind, Nachfolger. Von nun an wird Ihr Leben erfüllt sein spezielle Bedeutung, du hast die Leistung der geistlichen Elternschaft auf dich genommen, und dafür, wie du sie erträgst, musst du dich nun vor Gott verantworten.

Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil wurde eine Regel verabschiedet, nach der Frauen Nachfolgerinnen für Mädchen und Männer für Jungen werden. Einfach ausgedrückt: Ein Mädchen braucht nur eine Patin, ein Junge nur einen Paten. Aber wie so oft hat das Leben auch hier seine eigenen Anpassungen vorgenommen. Nach alter russischer Tradition sind beide eingeladen. Natürlich kann man den Brei nicht mit Öl verderben. Aber auch hier ist es notwendig, es vollständig zu wissen bestimmte Regeln. Beispielsweise können ein Mann und eine Frau nicht die Paten eines einzigen Kindes sein, genauso wie die Eltern eines Kindes nicht gleichzeitig seine Paten sein können. Paten können ihre Patenkinder nicht heiraten.

... Die Taufe des Babys liegt hinter uns. Er hat ein großes Leben vor sich, in dem wir einen gleichberechtigten Platz haben wie der Vater und die Mutter, die ihn geboren haben. Unsere Arbeit liegt vor uns, unser ständiger Wunsch, unseren Patensohn auf den Aufstieg zu spirituellen Höhen vorzubereiten. Wo soll ich anfangen? Ja, von Anfang an. Am Anfang, besonders wenn das Kind das erste Kind ist, sind die Eltern von den Sorgen, die sie befallen haben, völlig überwältigt. Sie kümmern sich, wie sie sagen, um nichts. Jetzt ist es an der Zeit, ihnen zu helfen.

Tragen Sie das Baby zur Kommunion, sorgen Sie dafür, dass Ikonen über seiner Wiege hängen, geben Sie ihm Notizen in der Kirche, bestellen Sie Gebetsgottesdienste, erinnern Sie sich ständig wie Ihre eigenen Blutskinder an sie in Heimgebeten. Natürlich ist es nicht nötig, dies erbaulich zu tun, sagt man, man steckt in Eitelkeit fest, aber ich bin ganz spirituell – ich denke über hohe Dinge nach, ich strebe nach hohen Dingen, ich kümmere mich um Ihr Kind, damit Sie es tun können ohne mich... Im Allgemeinen ist die spirituelle Erziehung eines Kindes nur dann möglich, wenn der Pate seine eigene Person im Haus ist, willkommen, taktvoll. Natürlich müssen Sie nicht alle Ihre Sorgen auf sich selbst abwälzen. Eltern haben Verantwortung spirituelle Bildung werden nicht entfernt, sondern um zu helfen, zu unterstützen, irgendwo zu ersetzen, wenn nötig, ist dies obligatorisch, ohne dies kann man sich vor dem Herrn nicht rechtfertigen.

Das ist wirklich ein schwer zu ertragendes Kreuz. Und wahrscheinlich müssen Sie sorgfältig darüber nachdenken, bevor Sie es sich selbst anlegen. Werde ich dazu in der Lage sein? Verfüge ich über genügend Gesundheit, Geduld und spirituelle Erfahrung, um Empfänger einer Person zu werden, die ins Leben eintritt? Und Eltern sollten sich Verwandte und Freunde – Kandidaten für das Ehrenamt – genau ansehen. Welcher von ihnen wird in der Lage sein, ein wirklich freundlicher Assistent in der Erziehung zu werden, der Ihrem Kind wahre christliche Gaben schenken kann – Gebet, die Fähigkeit zu vergeben, die Fähigkeit, Gott zu lieben? Und Plüschhasen in der Größe eines Elefanten mögen zwar schön sein, aber notwendig sind sie überhaupt nicht.

Wenn es Ärger im Haus gibt, gibt es unterschiedliche Kriterien. Wie viele unglückliche, unruhige Kinder leiden unter betrunkenen Vätern und unglücklichen Müttern. Und wie viele einfach unfreundliche, verbitterte Menschen leben unter einem Dach und lassen Kinder grausam leiden. Solche Geschichten sind so alt wie die Zeit und banal. Aber wenn ein Mensch, der mit einer brennenden Kerze vor dem Dreikönigsbecken stand, in diese Handlung passt, wenn er, dieser Mensch, wie in einer Schießscharte auf seinen Patensohn zustürzt, kann er Berge versetzen. Mögliches Gutes ist auch gut. Wir sind nicht in der Lage, einen törichten Mann davon abzuhalten, einen halben Liter zu trinken, mit einer verlorenen Tochter zu reden oder zwei stirnrunzelnden Hälften „auf, auf, auf, auf“ zu singen. Aber wir haben die Macht, einen Jungen, der der Zuneigung überdrüssig ist, für einen Tag in unsere Datscha zu bringen, ihn in die Sonntagsschule einzuschreiben und uns die Mühe zu machen, ihn dorthin zu bringen und zu beten. Die Leistung des Gebets steht bei den Paten aller Zeiten und Völker im Vordergrund.

Die Priester sind sich der Schwere der Leistung ihrer Nachfolger bewusst und geben nicht ihren Segen, um für ihre Kinder viele gute und unterschiedliche Kinder zu rekrutieren.

Aber ich kenne einen Mann, der mehr als fünfzig Patenkinder hat. Diese Jungen und Mädchen sind direkt von dort, von der Einsamkeit der Kindheit, der Traurigkeit der Kindheit. Von einem großen Kindheitsunglück.

Der Name dieses Mannes ist Alexander Gennadijewitsch Petrynin, er lebt in Chabarowsk, er ist Direktor des Kinderrehabilitationszentrums, oder einfacher gesagt, eines Waisenhauses. Als Direktor leistet er viel, besorgt Geld für die Ausstattung von Klassenzimmern, wählt Personal aus gewissenhaften, selbstlosen Menschen aus, rettet seine Schützlinge vor der Polizei, sammelt sie in Kellern ein.

Wie ein Pate nimmt er sie mit in die Kirche, spricht über Gott, bereitet sie auf die Kommunion vor und betet. Er betet viel, viel. In Optina Pustyn, in der Trinity-Sergius Lavra, in Kloster Diwejewo In Dutzenden von Kirchen in ganz Russland werden von ihm verfasste lange Notizen über den Gesundheitszustand zahlreicher Patensöhne gelesen. Er wird sehr müde, dieser Mann, manchmal fällt er vor Müdigkeit fast um. Aber er hat keine andere Wahl, er ist ein Pate und seine Patenkinder sind ein besonderes Volk. Sein Herz ist ein seltenes Herz, und der Priester, der das versteht, segnet ihn für diese Askese. Ein Lehrer Gottes, sagen diejenigen, die ihn in Aktion kennen, über ihn. Pate von Gott – kann man das sagen? Nein, wahrscheinlich sind alle Paten von Gott, aber er weiß, wie man wie ein Pate leidet, wie man liebt wie ein Pate und wie man rettet. Wie ein Pate.

Für uns, deren Patenkinder, wie die Kinder von Leutnant Schmidt, über Städte und Gemeinden verstreut sind, ist sein Dienst für Kinder ein Beispiel für wahren christlichen Dienst. Ich denke, dass viele von uns den Höhepunkt nicht erreichen werden, aber wenn wir aus jemandem Leben machen wollen, dann aus denen, die ihren Titel „Nachfolger“ als eine ernste und nicht zufällige Angelegenheit im Leben verstehen.
Man kann natürlich sagen: Ich bin ein schwacher Mensch, ein vielbeschäftigter Mensch, kein großes Mitglied der Kirche, und das Beste, was ich tun kann, um nicht zu sündigen, ist, das Angebot, Pate zu werden, ganz abzulehnen. Es ist ehrlicher und einfacher, oder? Einfacher – ja. Aber ehrlicher...
Nur wenige von uns, besonders wenn die Zeit unmerklich gekommen ist, innezuhalten und zurückzublicken, können sich sagen: „Ich bin ein guter Vater, eine gute Mutter, ich schulde meinem eigenen Kind nichts.“ Wir schulden es allen, und die gottlose Zeit, in der unsere Wünsche, unsere Projekte, unsere Leidenschaften wuchsen, ist das Ergebnis unserer gegenseitigen Schulden. Wir werden sie nicht mehr zurückgeben. Die Kinder sind erwachsen geworden und verzichten auf unsere Wahrheiten und unsere Entdeckungen von Amerika. Die Eltern sind alt geworden. Aber das Gewissen ist die Stimme Gottes- Juckreiz und Juckreiz.

Das Gewissen erfordert einen Ausbruch, und zwar nicht in Worten, sondern in Taten. Könnte es nicht so etwas sein, die Verantwortung des Kreuzes zu tragen?
Es ist schade, dass es unter uns nur wenige Beispiele für die Tat des Kreuzes gibt. Das Wort „Patenpate“ ist fast aus unserem Wortschatz verschwunden. Und die kürzliche Hochzeit der Tochter meines Freundes aus Kindertagen war ein großes und unerwartetes Geschenk für mich. Oder besser gesagt, nicht einmal eine Hochzeit, die an sich schon eine große Freude ist, sondern ein Fest, die Hochzeit selbst. Und deshalb. Wir setzten uns, schenkten Wein ein und warteten auf den Toast. Jeder ist irgendwie verlegen, die Eltern der Braut lassen die Eltern des Bräutigams mit den Reden durchgehen und sie tun das Gegenteil. Und dann stand der Große auf und schöner Mann. Er stand irgendwie sehr sachlich da. Er hob sein Glas:

- Ich möchte sagen, als Pate der Braut...

Alle wurden still. Alle hörten den Worten zu, wie die jungen Menschen lange, in Harmonie, mit vielen Kindern und vor allem mit dem Herrn leben sollten.
„Danke, Pate“, sagte die charmante Yulka und warf ihrem Paten unter ihrem luxuriösen Schaumschleier einen dankbaren Blick zu.

Danke Pate, dachte ich auch. Vielen Dank, dass Sie Ihre geistliche Tochter von der Taufkerze bis zur Hochzeitskerze lieben. Vielen Dank, dass Sie uns alle daran erinnert haben, was wir völlig vergessen hatten. Aber wir haben Zeit zum Erinnern. Wie viel – der Herr weiß es. Deshalb müssen wir uns beeilen.

Wer sind Paten? Der Heilige Vater wird Ihnen sagen, wer Ihr Kind taufen kann und wer nicht.

Bei der Taufe wird ein Kind zum Christen, zum Mitglied der Kirche, empfängt die Gnade Gottes und muss ihr sein ganzes Leben lang treu bleiben. Er erhält auch Paten auf Lebenszeit. Pater Orest Demko weiß, was Sie über Paten wissen und in jeder Lebensphase berücksichtigen müssen.

Wer sind Paten? Wozu dienen sie im spirituellen und alltäglichen Leben?

Normalerweise ist es für die Menschen offensichtlich äußere Erscheinungen Patenschaft. Zum Beispiel gibt es jemanden, den man besuchen kann, jemanden, der das Kind gut behandelt ... Das ist natürlich überhaupt nicht schlecht, aber die Taufe schon spirituelles Ereignis und nicht nur ein äußeres Ritual.

Und obwohl dies ein einmaliges Ereignis ist, ist es ein einzigartiges Ereignis, und die Patenschaft ist kein eintägiges Ereignis. So wie die Taufe ein unauslöschliches Siegel für einen Menschen bleibt, so könnte man sagen, ist die Patenschaft kein abgenutztes Lebenszeichen.

Was ist Patenschaft?

In ständiger spiritueller Verbindung mit seinem Patensohn (Patentochter). Paten werden ein für alle Mal in dieses bedeutende Ereignis im Leben des Kindes einbezogen.

Unter Christen hört man oft die Bitte: „Bete für mich.“ Paten sind also diejenigen, die immer für das Kind beten und es ständig in ihrer geistlichen Fürsorge vor Gott halten. Ein Kind sollte immer wissen, dass es jemanden gibt, der es geistig unterstützt.

Daher können Paten manchmal ziemlich weit von ihren Patenkindern entfernt sein und sie selten sehen. Aber ihre Aufgabe besteht nicht darin, sich regelmäßig und in einer bestimmten Häufigkeit zu sehen; das sind keine Geschenke, mindestens einmal im Jahr. Ihre Rolle ist täglich.

Manchmal beschweren sich die Eltern des Kindes darüber, dass die Paten ihren Pflichten nicht nachkommen, wenn sie nicht oft genug vorbeikommen. Aber, liebe Eltern, schauen Sie sich Ihre Paten genauer an: Vielleicht beten sie jeden Tag zu Gott für Ihr Kind!

Beziehungen zwischen Paten

Was auch immer sie sind, wichtiger ist die Beziehung zwischen den Paten und dem Kind selbst. Von leiblichen Eltern wird auch erwartet, dass sie die richtigen Erwartungen an die Paten und deren Rolle im Leben des Kindes haben. Hierbei sollte es sich nicht um ein materielles Interesse handeln. Und dann werden vielleicht viele Missverständnisse verschwinden.

Aber was tun, wenn die Beziehungen zwischen Paten schief gehen?

Zunächst müssen Sie herausfinden, warum dies passiert ist. Oder haben die Eltern Paten ausgewählt, die nicht das richtige Rollenverständnis haben? Oder sind das Menschen, die ohnehin dazu neigen, Beziehungen zu zerstören und sich zu streiten? Unterstützung gute Freundschaft mit Paten - das sollten sowohl Verwandte als auch Paten versuchen. Angehörige müssen bedenken, dass ihr Kind Anspruch auf geistliche Unterstützung durch die Paten hat. Wenn also die leiblichen Eltern den Paten nicht erlauben, das Kind zu besuchen, bedeutet dies, dass das Kind ausgeraubt wird und ihm alles weggenommen wird, was ihm gehört.

Auch wenn Patinnen 3 oder 5 Jahre lang kein Kind besucht haben, sollte es den Eltern in Zukunft nicht untersagt werden, dies zu tun. Oder vielleicht ist es das Kind, das zu Verständnis oder Versöhnung führt.

Der einzige Grund, ein Kind vor Paten zu schützen, ist das objektiv unwürdige Verhalten von Paten, nicht richtiges Bild Leben.

Wie wählt man Paten aus, um es später nicht zu bereuen?

Dies sollten die Menschen sein, wie Eltern ihr Kind haben möchten. Schließlich kann ein Kind seine Eigenschaften und persönlichen Qualitäten übernehmen. Das sind Menschen, für die sich das Kind selbst nicht schämt. Und auch sie selbst müssen ihre Rolle verstehen, um bewusste Christen zu sein.

Normalerweise haben Paten für solche Vorbereitungen weniger Zeit als leibliche Eltern. Ihre Vorbereitung wird darin bestehen, diese Veränderung in ihrem Leben zu verstehen und ihre Verantwortung zu verstehen. Denn dieses Ereignis ist nicht nur ein weiteres Wohnzimmer und nicht einmal nur ein Zeichen des Respekts der Eltern des Babys ihnen gegenüber.

Natürlich empfiehlt die Kirche, vor diesem Ereignis mit der Beichte zu beginnen. Auch wenn dieses Bekenntnis für die Paten nicht zu einer sofortigen Bekehrung oder spürbaren Heiligung wird, aber reines Herz- das erste Geschenk von Paten an ein Kind. Dies ist der Beweis ihrer wahren Offenheit.

Was sollten Paten bei der Vorbereitung auf die Taufe eines Kindes beachten?

Kreuzbein. Dabei handelt es sich um ein einfaches weißes Tuch, das die „neuen Kleider“ des Kindes symbolisieren soll – Gottes Gnade.

Kreuzen. Es lohnt sich kaum, ein goldenes Modell zu kaufen, so ein Kind wird es gar nicht erst tragen. Und vielleicht bis zu einem ziemlich bewussten Alter.

Was ist, wenn Paten das „Ich glaube“-Gebet nicht auswendig können?

Sie sprechen dieses Gebet während des Heiligen Sakraments der Taufe, nachdem sie im Namen des Kindes auf das Böse verzichtet und versprochen haben, Gott zu dienen. Es enthält die ganze Essenz des Christentums, und die Paten darin erkennen ihren Glauben an und scheinen den Weg zu skizzieren, auf dem das Kind geführt werden soll. Die Paten müssen es laut sagen.

Aber die Priester verstehen, dass Paten möglicherweise nicht so sicher sind, das Gebet auswendig zu können. Erstens ist dies ein Gebet, und Gebetbücher gibt es genau dafür, dass man daraus Gebete lesen kann. Zweitens sind Paten möglicherweise besorgt, verwirrt oder konzentrieren sich beispielsweise auf das Kind selbst, insbesondere wenn es weint. Deshalb sprechen der Priester und der Pfarrer dieses Gebet immer ziemlich laut.

Kann man die Einladung als Pate ablehnen?

Da die Patenschaft eine Reihe neuer Verantwortlichkeiten mit sich bringt und sogar eine Art Statusveränderung einer Person darstellt, muss diese Entscheidung sehr verantwortungsvoll angegangen werden. Eine bewusste Ablehnung ist besser als die nicht ganz freiwillige Übernahme von Verantwortung. Aus kirchlicher Sicht besteht keine solche Verpflichtung, der Einladung zur Vetternwirtschaft bedingungslos Folge zu leisten.

Die Gründe für die Ablehnung können unterschiedlich sein: Die Eingeladenen haben das Gefühl, dass ihre Freundschaft mit den Eltern des Kindes nicht ganz aufrichtig und tief ist; oder sie haben bereits eine ausreichende Anzahl von Patenkindern. Wenn die Beziehung zu den Eltern nicht perfekt ist, kann dies in Zukunft zu Missverständnissen führen. Daher sollte den Eingeladenen Zeit zum Nachdenken gegeben werden.

Gehen Sie bei der Auswahl der Paten für Ihr Kind mit Bedacht vor – und es wird ein guter Mentor und Freund für die folgenden Phasen seines spirituellen Lebens sein: Gewöhnung an den Kirchenbesuch, erste Beichte im Leben, Kommunion.

In Russland ist es üblich, neugeborene Kinder zu taufen, aber manchmal entscheiden sich auch Menschen im bewussten Alter für dieses Sakrament. Die Frage „Wer kann Pate sein?“ ist unabhängig davon relevant, ob Sie Paten für Ihr Kind oder für sich selbst suchen. Welche Einschränkungen gibt es und wie trifft man die richtige Wahl?

Wer sind Paten?

Früher wurden Paten zu echten Familienmitgliedern. Es kam oft vor, dass sie ihre Patenkinder zur Erziehung mitnahmen, wenn ihren echten Eltern ein Unglück widerfuhr. Selten nehmen wir die Taufe heutzutage so ernst und oft werden Paten einfach eher zu Familienfeiern eingeladen als andere Freunde und Verwandte. Aber das ist schon viel. Wenn Sie darüber nachdenken, wer Pate sein könnte, denken Sie daher unbedingt daran, nur Ihnen nahestehende Personen in Betracht zu ziehen, mit denen Sie ein gutes Verhältnis haben. Interesse der Patin und des Paten am Kind ist erforderlich. Ein häufiger Fehler vieler moderner Eltern besteht darin, einfach ihre guten Freunde als Paten zu wählen, die die volle Verantwortung und Bedeutung des Geschehens nicht verstehen. Tatsächlich muss der Empfänger ständig am Leben und der Erziehung des Kindes teilnehmen und es lieben.

Wer kann Pate sein: Kirchenbeschränkungen

Nur ein orthodoxer Christ kann als Empfänger am Sakrament der Taufe teilnehmen. Selbst sehr gute und freundliche Menschen, die sich zu einer anderen Religion bekennen oder die Existenz Gottes völlig leugnen, sollten keine Paten sein. Darüber hinaus muss das auserwählte Volk selbst getauft werden. Bei der Auswahl der Paten suchen wir oft nach zwei Menschen unterschiedlichen Geschlechts. Aber das ist überhaupt nicht notwendig. Laut Kirchenrecht genügt ein Täufling desselben Geschlechts wie der Täufling. Eine der Aufgaben eines Paten besteht darin, seinen Patensohn in orthodoxen Traditionen zu erziehen.

Wer kann nicht Pate sein?

Eines der häufigsten Missverständnisse ist das Verbot für eine unverheiratete Frau, ein Mädchen zu taufen. Es gibt Überzeugungen, dass die Patentochter nach der Wahl eines solchen Nachfolgers Probleme mit ihrem Privatleben haben wird. Es ist ein Mythos, dass unverheiratete oder sogar schwangere Frauen Patinnen werden können. Da die Hauptaufgaben der Paten darin bestehen, das Baby großzuziehen und bei seiner Pflege mitzuhelfen, werden oft enge Verwandte ausgewählt. Es gibt keine Einschränkungen, der Pate kann ein Onkel oder sogar ein Großvater sein, aber nicht die echten Eltern des Babys. Das Wichtigste ist, dass Patin und Pate nicht miteinander verheiratet sind. Für Paten gibt es Altersbeschränkungen – sie müssen volljährig sein, d.h. 13 Jahre für Frauen und 14 Jahre für Männer. Da Sie nun wissen, wer Pate sein kann, fällt Ihnen die Entscheidung viel leichter. Wenn Sie als Nachfolger berufen werden, denken Sie unbedingt darüber nach, ob Sie für diese Verantwortung bereit sind. Wenn Sie sich diesbezüglich nicht sicher sind, können Sie gerne ablehnen. Wenn Sie sich jedoch dazu entschließen, zuzustimmen, sollten Sie wissen, dass Sie theoretisch eine unbegrenzte Anzahl von Kindern jeden Geschlechts taufen können. Aber am wichtigsten ist, dass Sie Ihre Patenkinder nicht vergessen und regelmäßig Zeit finden, mit ihnen zu kommunizieren.

Paten: Wer kann Pate werden? Was müssen Patinnen und Paten wissen? Wie viele Patenkinder kannst du haben? Die Antworten gibt es im Artikel!

Knapp:

Der Pate oder Pate muss es sein Orthodoxer Christ. Ein Pate kann kein Katholik, kein Muslim oder ein sehr guter Atheist sein, weil Hauptverantwortung Pate – um dem Kind zu helfen, im orthodoxen Glauben zu wachsen.
Es muss einen Paten geben Kirchenmann, bereit, seinen Patensohn regelmäßig in die Kirche zu bringen und seine christliche Erziehung zu überwachen.
Nachdem die Taufe vollzogen wurde, Der Pate kann nicht geändert werden, aber wenn sich der Pate stark zum Schlechten verändert hat, sollten der Patensohn und seine Familie für ihn beten.
Schwangere und unverheiratete Frauen KÖNNEN Paten für Jungen und Mädchen sein – hören Sie nicht auf abergläubische Ängste!
Paten Vater und Mutter des Kindes können es nicht sein, und Ehemann und Ehefrau können nicht Paten desselben Kindes sein. andere Verwandte – Großmütter, Tanten und sogar ältere Geschwister können Paten sein.

Antworten von Rev. Maxim Kozlov zu Fragen zur Verantwortung von Paten auf der Website „Tatiana’s Day“.

– Ich wurde eingeladen, Pate zu werden. Was werde ich zu tun haben?

– Pate zu sein ist Ehre und Verantwortung zugleich.

Paten und Paten, die am Sakrament teilnehmen, übernehmen die Verantwortung für das kleine Mitglied der Kirche, daher müssen es orthodoxe Menschen sein. Paten sollten natürlich eine Person sein, die auch Erfahrung im Kirchenleben hat und den Eltern hilft, das Baby im Glauben, in Frömmigkeit und Reinheit großzuziehen.

– Was soll ich meinem Patensohn schenken?

– Natürlich können Sie Ihrem Patensohn ein Kreuz und eine Kette schenken, egal aus welchem Material sie bestehen; Die Hauptsache ist, dass das Kreuz die traditionelle Form hat, die in der orthodoxen Kirche akzeptiert wird.

– Wie kann ich Paten für mein Kind auswählen?

– Erstens müssen die Paten getaufte, orthodoxe Christen sein, die in die Kirche gehen.

– Ist es möglich, dass eine Person nur einen Paten hat?

- Ja, es ist möglich. Wichtig ist nur, dass der Pate das gleiche Geschlecht hat wie der Patensohn.

– Wenn einer der Paten beim Sakrament der Taufe nicht anwesend sein kann, ist es dann möglich, die Zeremonie ohne ihn durchzuführen, ihn aber als Paten zu registrieren?

– Bis 1917 gab es die Praxis, Paten abwesend zu machen, diese wurde jedoch nur auf Mitglieder der kaiserlichen Familie angewandt, wenn diese sich als Zeichen königlicher oder großherzoglicher Gunst bereit erklärten, als Paten eines bestimmten Babys zu gelten. Wenn wir über eine ähnliche Situation sprechen, tun Sie dies. Wenn nicht, ist es vielleicht besser, von der allgemein anerkannten Praxis auszugehen.

– Wer kann nicht Pate sein?

- Natürlich können Nichtchristen – Atheisten, Muslime, Juden, Buddhisten usw. – keine Paten sein, egal wie enge Freunde die Eltern des Kindes sind und wie angenehm es ist, mit ihnen zu reden.

– Welcher Verwandter kann Pate sein?

– Eine Tante oder ein Onkel, eine Großmutter oder ein Großvater können Adoptiveltern ihrer kleinen Verwandten werden. Sie müssen nur bedenken, dass ein Mann und eine Frau nicht Paten eines Kindes sein können. Es lohnt sich jedoch, darüber nachzudenken: Unsere nahen Verwandten werden sich weiterhin um das Kind kümmern und uns bei der Erziehung helfen. Entziehen wir dem kleinen Menschen in diesem Fall nicht die Liebe und Fürsorge, weil er einen oder zwei weitere erwachsene orthodoxe Freunde haben könnte, an die er sich sein ganzes Leben lang wenden könnte? Dies ist besonders wichtig in der Zeit, in der das Kind Autorität außerhalb der Familie sucht. Zu diesem Zeitpunkt könnte der Pate, ohne sich den Eltern in irgendeiner Weise entgegenzustellen, zu der Person werden, der der Teenager vertraut und die er um Rat bittet, auch wenn er sich nicht traut, seinen Lieben zu sagen.

– Ist es möglich, Paten abzulehnen? Oder ein Kind taufen, um eine normale Erziehung im Glauben zu ermöglichen?

– In jedem Fall kann ein Kind nicht erneut getauft werden, da das Sakrament der Taufe einmal gespendet wird und keine Sünden der Paten, seiner leiblichen Eltern oder sogar der Person selbst alle gegebenen Gnadengaben annullieren können einer Person im Sakrament der Taufe.

Was die Kommunikation mit den Paten angeht, dann ist es natürlich ein Verrat am Glauben, das heißt, man verfällt in die eine oder andere heterodoxe Konfession – Katholizismus, Protestantismus, insbesondere in die eine oder andere nichtchristliche Religion, Atheismus, eine offensichtlich gottlose Lebensweise - Im Wesentlichen geht es darum, dass die Person ihrer Verantwortung als Pate nicht nachgekommen ist. Die in diesem Sinne im Sakrament der Taufe geschlossene geistliche Verbindung kann durch die Patin oder den Paten als aufgelöst gelten, und Sie können einen anderen kirchlichen Frommen bitten, einen Segen von seinem Beichtvater entgegenzunehmen, um die Patin oder Patin dafür zu betreuen oder dieses Kind.

„Ich wurde eingeladen, Patin des Mädchens zu sein, aber alle sagen mir, dass der Junge zuerst getauft werden muss.“ Ist es so?

– Sie sagen, dass einer der Paten verheiratet sein und Kinder haben muss. Ist es so?

– Einerseits ist die Meinung, dass einer der Paten verheiratet sein und Kinder haben muss, ein Aberglaube, ebenso wie die Vorstellung, dass ein Mädchen, das ein Mädchen aus dem Taufbecken bekommen hat, entweder selbst nicht heiraten wird, oder dass dies Auswirkungen auf ihr Schicksal hat eine Art Abdruck.

Andererseits kann man in dieser Meinung eine gewisse Nüchternheit erkennen, wenn man nicht mit einer abergläubischen Interpretation an sie herangeht. Natürlich wäre es sinnvoll, wenn Menschen (oder zumindest einer der Paten), die über ausreichende Lebenserfahrung verfügen, selbst bereits über die Fähigkeit verfügen, Kinder in Glauben und Frömmigkeit zu erziehen, und die den leiblichen Eltern des Babys etwas mitzuteilen haben, werden als Paten für das Baby ausgewählt. Und es wäre höchst wünschenswert, einen solchen Paten zu suchen.

– Kann eine schwangere Frau Patin sein?

– Kirchensatzungen verbieten es einer schwangeren Frau nicht, Patin zu sein. Das Einzige, worüber ich Sie dringend nachdenken sollte, ist, ob Sie die Kraft und Entschlossenheit haben, die Liebe zu Ihrem eigenen Kind mit der Liebe zu dem adoptierten Baby zu teilen, ob Sie Zeit haben werden, sich um es zu kümmern, die Eltern des Babys zu beraten usw Bete manchmal herzlich für ihn, bringe ihn in den Tempel, sei irgendwie ein guter älterer Freund. Wenn Sie mehr oder weniger Selbstvertrauen haben und die Umstände es zulassen, hindert Sie nichts daran, Patin zu werden. In allen anderen Fällen ist es jedoch möglicherweise besser, sieben Mal zu messen, bevor Sie einmal schneiden.

Über Paten

Natalia Suchinina

(Aus einem Leserbrief)

Wo sind sie jetzt, wie heißen sie, erinnerst du dich?

Ehrlich gesagt war dieser Umstand für mich nie ein Makel, ich bin ohne Paten aufgewachsen und aufgewachsen. Nein, ich habe gelogen, es ist einmal passiert, ich war eifersüchtig. Eine Schulfreundin heiratete und bekam als Hochzeitsgeschenk eine hauchdünne Goldkette. Die Patin hat es uns geschenkt, prahlte sie, die von solchen Ketten nicht einmal träumen konnte. Da wurde ich eifersüchtig. Wenn ich eine Patentante hätte, würde ich vielleicht...
Jetzt, nachdem ich darüber gelebt und darüber nachgedacht habe, tut es mir natürlich sehr leid für meinen zufälligen „Vater und meine Mutter“, die ich nicht einmal im Kopf habe, dass ich mich jetzt in diesen Zeilen an sie erinnere. Ich erinnere mich ohne Vorwürfe, mit Bedauern. Und natürlich stehe ich bei einem Streit zwischen meinem Leser und einem Mitreisenden im Zug ganz auf der Seite des Mitreisenden. Sie hat recht. Wir müssen uns für die Patensöhne und Patentochter verantworten, die das Nest ihrer Eltern verlassen haben, denn sie sind keine zufälligen Menschen in unserem Leben, sondern unsere Kinder, geistliche Kinder, Paten.

Wer kennt dieses Bild nicht?

Paten und Paten sind sofort zu erkennen. Sie sind irgendwie besonders fokussiert und wichtig. Sie haben es eilig, ihr Portemonnaie zu holen, um die bevorstehende Taufe zu bezahlen, ein paar Befehle zu erteilen, rascheln mit Säcken voller Taufgewänder und frischen Windeln. Der kleine Mann versteht nichts und starrt auf die Wandfresken, auf die Lichter des Kronleuchters, auf die „Personen, die ihn begleiten“, unter denen das Gesicht des Paten eines von vielen ist. Aber wenn der Priester Sie einlädt, ist es Zeit. Sie machten Aufregung, wurden unruhig, die Paten versuchten ihr Bestes, um ihre Wichtigkeit aufrechtzuerhalten, aber es funktionierte nicht, denn sowohl für sie als auch für ihren Patensohn ist der heutige Einzug in den Tempel Gottes ein bedeutendes Ereignis.
„Wann waren Sie das letzte Mal in der Kirche?“ wird der Priester fragen. Sie werden verlegen mit den Schultern zucken. Er darf natürlich nicht fragen. Aber selbst wenn er nicht fragt, kann man an der Unbeholfenheit und Anspannung leicht erkennen, dass die Paten keine Kirchenleute sind und erst die Veranstaltung, zu der sie eingeladen wurden, sie unter die Gewölbe der Kirche geführt hat. Vater wird Fragen stellen:

- Trägst du ein Kreuz?

- Lesen Sie Gebete?

– Lesen Sie das Evangelium?

– Halten Sie kirchliche Feiertage ein?

Die erste Einzahlung direkt nach der Taufe: ein Umschlag mit einem knackigen, festen Geldschein – genug für einen Zahn. Dann, zum Geburtstag, wenn das Kind älter wird, eine luxuriöse Kinderaussteuer, ein teures Spielzeug, ein modischer Rucksack, ein Fahrrad, ein Markenanzug usw. bis hin zu einer Goldkette, auf die die Armen neidisch sind, z eine Hochzeit.

Wir wissen sehr wenig. Und es ist nicht nur ein Problem, sondern etwas, das wir eigentlich nicht wissen wollen. Denn wenn sie wollten, hätten sie, bevor sie als Paten in den Tempel gingen, am Vortag dort nachgesehen und den Priester gefragt, was dieser Schritt für uns „bedroht“ und wie wir uns am besten darauf vorbereiten könnten.
Pate ist im Slawischen ein Pate. Warum? Nach dem Eintauchen in das Taufbecken übergibt der Priester das Baby aus seinen eigenen Händen in die Hände des Paten. Und er akzeptiert, nimmt es selbst in die Hand. Die Bedeutung dieser Aktion ist sehr tief. Durch die Annahme übernimmt der Pate die ehrenvolle und vor allem verantwortungsvolle Aufgabe, den Patensohn auf dem Weg des Aufstiegs zum himmlischen Erbe zu führen. Das ist wo! Schließlich ist die Taufe die geistliche Geburt eines Menschen. Denken Sie im Johannesevangelium daran: „Wer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann nicht in das Reich Gottes eingehen.“

Die Kirche nennt ihre Empfänger mit ernsten Worten „Hüter des Glaubens und der Frömmigkeit“. Aber um zu speichern, muss man es wissen. Daher kann nur ein gläubiger orthodoxer Mensch Pate sein und nicht derjenige, der mit dem getauften Baby zum ersten Mal in die Kirche gegangen ist. Paten müssen zumindest die Grundgebete „Vater unser“, „Jungfrau Mutter Gottes“, „Möge Gott auferstehen ...“ kennen, sie müssen das „Glaubensbekenntnis“ kennen, das Evangelium und den Psalter lesen. Und natürlich ein Kreuz tragen, um sich taufen zu lassen.
Ein Priester erzählte mir: Sie kamen, um ein Kind zu taufen, aber der Pate hatte kein Kreuz. Vater zu ihm: trage das Kreuz, aber er kann nicht, er ist ungetauft. Nur ein Scherz, aber die absolute Wahrheit.

Glaube und Reue sind die beiden Hauptbedingungen für die Vereinigung mit Gott. Aber von einem Baby in Spitze kann man keinen Glauben und keine Reue verlangen, deshalb sind die Paten aufgerufen, sie mit Glauben und Reue weiterzugeben und an ihre Nachfolger weiterzugeben. Deshalb sprechen sie anstelle von Babys die Worte des „Glaubensbekenntnisses“ und die Worte des Verzichts auf Satan aus.

– Leugnen Sie Satan und alle seine Werke? - fragt der Priester.

„Ich bestreite“, antwortet der Empfänger anstelle des Babys.

Der Priester trägt ein leichtes Festgewand als Zeichen des Beginns eines neuen Lebens und damit der geistigen Reinheit. Er geht um das Taufbecken herum, räuchert es und alle stehen neben den brennenden Kerzen. In den Händen der Beschenkten brennen Kerzen. Sehr bald wird der Priester das Baby dreimal in das Taufbecken senken und es nass und runzelig, ohne überhaupt zu verstehen, wo es ist und warum, der Diener Gottes, in die Hände seiner Paten übergeben. Und er wird weiße Gewänder tragen. Zu dieser Zeit wird ein sehr schönes Troparion gesungen: „Gebt mir ein Gewand aus Licht, kleidet euch in Licht, wie ein Gewand ...“ Akzeptiert euer Kind, Nachfolger. Von nun an wird Ihr Leben von besonderer Bedeutung sein, Sie haben die Leistung der spirituellen Elternschaft auf sich genommen und dafür, wie Sie sie tragen, müssen Sie sich nun vor Gott verantworten.

Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil wurde eine Regel verabschiedet, nach der Frauen Nachfolgerinnen für Mädchen und Männer für Jungen werden. Einfach ausgedrückt: Ein Mädchen braucht nur eine Patin, ein Junge nur einen Paten. Aber wie so oft hat das Leben auch hier seine eigenen Anpassungen vorgenommen. Nach alter russischer Tradition sind beide eingeladen. Natürlich kann man den Brei nicht mit Öl verderben. Aber auch hier müssen Sie ganz bestimmte Regeln kennen. Beispielsweise können ein Mann und eine Frau nicht die Paten eines einzigen Kindes sein, genauso wie die Eltern eines Kindes nicht gleichzeitig seine Paten sein können. Paten können ihre Patenkinder nicht heiraten.

Tragen Sie das Baby zur Kommunion, sorgen Sie dafür, dass Ikonen über seiner Wiege hängen, geben Sie ihm Notizen in der Kirche, bestellen Sie Gebetsgottesdienste, erinnern Sie sich wie Ihre eigenen leiblichen Kinder ständig an sie in Heimgebeten. Natürlich ist es nicht nötig, dies erbaulich zu tun, sagt man, man steckt in Eitelkeit fest, aber ich bin ganz spirituell – ich denke über hohe Dinge nach, ich strebe nach hohen Dingen, ich kümmere mich um Ihr Kind, damit Sie es tun können ohne mich... Im Allgemeinen ist die spirituelle Erziehung eines Kindes nur dann möglich, wenn der Pate seine eigene Person im Haus ist, willkommen, taktvoll. Natürlich müssen Sie nicht alle Ihre Sorgen auf sich selbst abwälzen. Die Verantwortung für die spirituelle Erziehung wird den Eltern nicht entzogen, aber zu helfen, zu unterstützen, irgendwo zu ersetzen, wenn nötig, ist obligatorisch, ohne dies kann man sich vor dem Herrn nicht rechtfertigen.

Die Priester sind sich der Schwere der Leistung ihrer Nachfolger bewusst und geben nicht ihren Segen, um für ihre Kinder viele gute und unterschiedliche Kinder zu rekrutieren.

Der Name dieses Mannes ist Alexander Gennadijewitsch Petrynin, er lebt in Chabarowsk, leitet das Kinderrehabilitationszentrum, oder einfacher gesagt, ein Waisenhaus. Als Direktor leistet er viel, besorgt Geld für die Ausstattung von Klassenzimmern, wählt Personal aus gewissenhaften, selbstlosen Menschen aus, rettet seine Schützlinge vor der Polizei, sammelt sie in Kellern ein.

Wie ein Pate nimmt er sie mit in die Kirche, spricht über Gott, bereitet sie auf die Kommunion vor und betet. Er betet viel, viel. In Optina Pustyn, in der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra, im Diveyevo-Kloster und in Dutzenden von Kirchen in ganz Russland werden von ihm verfasste lange Notizen über die Gesundheit zahlreicher Patenkinder gelesen. Er wird sehr müde, dieser Mann, manchmal fällt er vor Müdigkeit fast um. Aber er hat keine andere Wahl, er ist ein Pate und seine Patenkinder sind ein besonderes Volk. Sein Herz ist ein seltenes Herz, und der Priester, der das versteht, segnet ihn für diese Askese. Ein Lehrer Gottes, sagen diejenigen, die ihn in Aktion kennen, über ihn. Pate von Gott – kann man das sagen? Nein, wahrscheinlich sind alle Paten von Gott, aber er weiß, wie man wie ein Pate leidet, wie man liebt wie ein Pate und wie man rettet. Wie ein Pate.

Für uns, deren Patenkinder, wie die Kinder von Leutnant Schmidt, über Städte und Gemeinden verstreut sind, ist sein Dienst für Kinder ein Beispiel für wahren christlichen Dienst. Ich denke, dass viele von uns den Höhepunkt nicht erreichen werden, aber wenn wir aus jemandem Leben machen wollen, dann aus denen, die ihren Titel „Nachfolger“ als eine ernste und nicht zufällige Angelegenheit im Leben verstehen.
Man kann natürlich sagen: Ich bin ein schwacher Mensch, ein vielbeschäftigter Mensch, kein großes Mitglied der Kirche, und das Beste, was ich tun kann, um nicht zu sündigen, ist, das Angebot, Pate zu werden, ganz abzulehnen. Es ist ehrlicher und einfacher, oder? Einfacher – ja. Aber ehrlicher...
Nur wenige von uns, besonders wenn die Zeit gekommen ist, innezuhalten und zurückzublicken, können sich sagen: „Ich bin ein guter Vater, eine gute Mutter, ich schulde meinem eigenen Kind nichts.“ Wir schulden es allen, und die gottlose Zeit, in der unsere Wünsche, unsere Projekte, unsere Leidenschaften wuchsen, ist das Ergebnis unserer gegenseitigen Schulden. Wir werden sie nicht mehr zurückgeben. Die Kinder sind erwachsen geworden und verzichten auf unsere Wahrheiten und unsere Entdeckungen von Amerika. Die Eltern sind alt geworden. Aber das Gewissen, die Stimme Gottes, juckt und juckt.

Das Gewissen erfordert einen Ausbruch, und zwar nicht in Worten, sondern in Taten. Könnte es nicht so etwas sein, die Verantwortung des Kreuzes zu tragen?
Es ist schade, dass es unter uns nur wenige Beispiele für die Tat des Kreuzes gibt. Das Wort „Patenpate“ ist fast aus unserem Wortschatz verschwunden. Und die kürzliche Hochzeit der Tochter meines Freundes aus Kindertagen war ein großes und unerwartetes Geschenk für mich. Oder besser gesagt, nicht einmal eine Hochzeit, die an sich schon eine große Freude ist, sondern ein Fest, die Hochzeit selbst. Und deshalb. Wir setzten uns, schenkten Wein ein und warteten auf den Toast. Jeder ist irgendwie verlegen, die Eltern der Braut lassen die Eltern des Bräutigams mit den Reden durchgehen und sie tun das Gegenteil. Und dann stand ein großer und gutaussehender Mann auf. Er stand irgendwie sehr sachlich da. Er hob sein Glas:

– Ich möchte sagen, als Pate der Braut...

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