Давньоруська архітектура. Давньоруська архітектура Церкви, собори, монастирі

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

2 слайд

Опис слайду:

3 слайд

Опис слайду:

Перша церква, закладена в Києві в 989 році, в народі називалася Десятинною, оскільки князь Володимир сам віддавав десяту частину своїх доходів на її утримання і наказав усім віруючим робити те саме. За неї була зібрана найбагатша бібліотека, ченці працювали над складанням літописання та житія святих. Церква простояла два століття і була зруйнована монголо-татарськими завойовниками. Кудашова Ірина Анатоліївна

4 слайд

Опис слайду:

5 слайд

Опис слайду:

6 слайд

Опис слайду:

Новий етап історія зодчества Київської Русі пов'язані з будівництвом самого величного і значимого російського храму – собору святої Софії у Києві. Софія – премудрість Божа. Храм був побудований за Ярослава Мудрого. Київський собор – взірець візантійського стилю на Русі. Це п'ятинефний хрестово-купольний храм. Стіни собору викладені червоною цеглою та сірим гранітним каменем – плінфою, що чергуються з рожевою цемянкою – розчином вапна, піску та товченої цегли. Поєднання сірого та червоного кольорів з рожевим відтінком надавало будівлі особливу ошатність. Спочатку храм вінчали 13 куполів. Число глав (куполів) у давньоруській архітектурі мало глибокий символічний зміст. Число 13 куполів, що увінчують храм, символічно. Дванадцять куполів нагадують про апостолів (учнів Ісуса Христа), купол, що знаходиться в центрі, символізує самого Христа. Кудашова Ірина Анатоліївна

7 слайд

Опис слайду:

8 слайд

Опис слайду:

Одинадцяте століття ще називають віком Трьох Софій. Одночасно один за одним будували храми святої Софії в інших містах, у Новгороді та Полоцьку. Хоча вони й зводилися на зразок “старшої сестри” місцеві будівельні особливостізмінили їх до невпізнання. Поява трьох однотипних у своїй основі Софійських соборівпідкреслювало політичну та культурну єдність Русі, духовний зв'язок з Візантією. На жаль, Полоцька Софія була повністю зруйнована у 13 столітті. А перед вами – храм Святої Софії новгородської. За своєю композиційною будовою вона близька до київської. Ми знову бачимо п'ятинефну хрестово-купольну споруду, але є свої особливості 5 куполів, згрупованих у центрі. Глибокі, довгі отвори вікон у поєднанні з гладкими стінами та лопатками роблять храм вищим, монолітнішим. Кудашова Ірина Анатоліївна

9 слайд

Опис слайду:

10 слайд

Опис слайду:

Ансамбль Кізького цвинтаря Кудашова Ірина Анатоліївна У музей, просто неба, на острові Кіжі, прямують мільйони туристів з усіх кінців світу водними просторами Онезького озера, щоб побачити одне з чудес світу – Преображенську церкву, побудовану без жодного цвяха. Шедевром дерев'яної архітектури називають весь музей-заповідник, розташований на одному з островів Онєги.

11 слайд

Опис слайду:

Ансамбль стародавнього Спаського Кізького цвинтаря складається з трьох будівель: головної Преображенської церкви (1714 р.), малої Покровської церкви (1764 р.) і дзвіниці (1874 р.), що стоїть між ними, яку збудували на місці більш старої споруди. Ці будівлі різні за архітектурними типами, за своїми формами, загальним обрисом і зведені в різний час. Проте – Кізький цвинтар не став нагромадженням будівель, що випадково опинилися поряд. Всі ці будинки утворюють єдиний цілісний художній ансамбль. Преображенська церква - смисловий центр всього Кізького ансамблю. Інші споруди скромніші, стриманіші, вони підкоряються їй. Преображенська церква - смисловий центр всього Кізького ансамблю. Інші споруди скромніші, стриманіші, вони підкоряються їй. Кожна з цих будівель тонко підкреслює особливості головної споруди. Кудашова Ірина Анатоліївна

12 слайд

Опис слайду:

У XVII столітті великий розвиток набув кам'яне будівництво. Кам'яні церкви з'явилися у містах, але стали звичайним явищем й у сільських місцевостях. У великих центрах будувалося чимало кам'яних будівель цивільного призначення. Зазвичай це були двоповерхові будівлі з вікнами, прикрашеними лиштвою, і багато оздобленим ганком. В архітектурі кам'яних церков переважали п'ятиголові собори та невеликі храми з одним або п'ятьма розділами. Художники любили прикрашати зовнішні стіни церков кам'яним візерунком кокошників, карнизів, колонок. віконних лиштв, іноді різнокольорових кахлів. Глави, поставлені на високих барабанах, набули витягнутої цибулинної форми. Кам'яні шатрові церкви будували ще першій половині XVII в. Пізніше шатрові храми залишилися надбанням російської Півночі з його дерев'яною архітектурою. Кудашова Ірина Анатоліївна

13 слайд

Опис слайду:

Храм Василя Блаженного в Москві Кудашова Ірина Анатоліївна Незважаючи на те, що багато міст мали свої особливості в архітектурі та містобудуванні, всюди почала поширюватися ошатна пишність та ефектна декоративність форм та оформлення фасадів. Росія, яка вистояла під час смути, ніби відроджувалась, дивилася вперед з надією на майбутнє. У цей період прагнення до прикраси вилилося в оформлення веж Московського Кремля наметами, а також в окрасу білих стін Храму Василя Блаженного (Покровського собору) яскравим та строкатим орнаментом.

14 слайд

Опис слайду:

Французький композитор Гектор Берліоз, який побував у Коломенському в середині XIX століття, писав: «Багато я бачив, багато милувався, багато вражав мене, але час, давній час у Росії, який залишив свій слід у цьому селі, був для мене дивом із чудес… Я бачив якийсь новий видархітектури. Я бачив прагнення вгору, і я довго стояв приголомшений». Так він говорив про церкву Вознесіння у селі Коломенському на честь народження Івана IV. А новий вид архітектури, яким він захоплений, наметовий храм. Багатогранна стрілчаста основа храму завершується потрійними загостреними кокошниками. А над ними височить кам'яний намет, що вінчає всю будівлю. Грані намету перевиті вузькими кам'яними гірляндами, схожими на нитки дорогоцінних перлів. А верх його покритий невеликою акуратною головкою із золоченим хрестом. Шатровий стиль отримав визнання у російських архітекторів. Зодчі домагалися надзвичайної різноманітності, і жоден шатровий храм не повторював інший. Кудашова Ірина Анатоліївна

15 слайд

Опис слайду:

16 слайд

Опис слайду:

Завершений наметом з маленьким главком центральний храм Покровського собору – церква Покрови Богородиці на Червоній площі на згадку про взяття Казані. Складається з 8 несиметричних різноманітних стовпоподібних храмів. Кожен присвячений восьми дням, коли сталися найважливіші події походу на Казань. В оздобленні церкви Різдва Богородиці в Путінках було використано одразу чотири декоративні намети. Ця церква стала останньою пам'яткою шатрового зодчества в Москві, тому що в 1652 патріарх Никон наказав «шатрові церкви аж ніяк не будувати». Кудашова Ірина Анатоліївна

17 слайд

Cлайд 1

Cлайд 2

Cлайд 3

Cлайд 4

Cлайд 5

Cлайд 6

Cлайд 7

Cлайд 8

Cлайд 9

Cлайд 10

Cлайд 11

Cлайд 12

Cлайд 13

Cлайд 14

Cлайд 15

Cлайд 16

Cлайд 17

Cлайд 18

Cлайд 19

Cлайд 20

Cлайд 21

Cлайд 22

Архітектура.

Софійський Собор Києва 1037р.

Собор Святої Софії був побудований в XI столітті в центрі Києва за наказом Ярослава Мудрого. Усередині Собору збереглося безліч стародавніх фресок і мозаїк, у тому числі знаменита мозаїка Богоматір Оранта

Софійський собор у Києві відобразив поєднання слов'янських та візантійських традицій: на базу хрестово-купольного храму було поставлено тринадцять радісних глав нового храму. Ця ступінчаста піраміда Софійського собору воскресила імідж російського дерев'яного зодчества. Софійський собор, зроблений під час утвердження і піднесення Русі за Ярослава Мудрого, показав, що будівництво - це теж політика. Цим храмом Русь кинула виклик Візантії, її визнаній святині - константинопольському Софійському собору.

Софійський собор у Києві

Мозаїка - зображення, складене з маленьких шматочків мармуру або смальти (кольорового скла).

.
Собор Успіння Пресвятої Богородиці (в побуті «Велика церква») – головний соборний храм Києво-Печерської лаври, «богостворений» прообраз усіх монастирських храмів Стародавньої Русі, усипальниця київських князів. Закладена у 1073 році за ініціативою Феодосія Печерського і побудована за три роки на гроші князя Святослава Ярославовича.

Новгородська Софія.

Собор Святої Софії - головний православний храмВеликого Новгорода, створений у 1045-1050 р. У 1046 році великий князь Ярослав Мудрий і княгиня Ірина попрямували до Новгорода до сина Володимира на закладку їм Софійського собору, який був закладений замість дерев'яного храму, що згорів. Спочатку стіни храму були побілені, крім криволінійних у Плані апсид і барабанів, покритих шаром цемянки. Внутрішні сторонистін також були оголені, тоді як склепіння спочатку обмазані цемянкою і покриті фресками. Таке оформлення було обрано під впливом архітектури Константинополя, в якій мармурове облицювання стін поєднувалася з мозаїками на склепіннях; проте мармур був замінений вапняком, а мозаїка – фресками. На західному порталі змонтовано бронзову Магдебурську браму в романському стилі з великою кількістю горельєфів і скульптур.

Церква Спаса на Нередиці - храм Преображення Господнього, розташований за 1,5 км на південь від Великого Новгорода на правому березі колишнього русла Малого Волховця, на невеликій височині поряд з Рюриковим Городищем. Зведена за один сезон близько 1198 року за новгородського князя Ярослава Володимировича на згадку про двох загиблих синів. Фрески Нередиці - найбільш дорогоцінний пам'ятник новгородського монументального живопису XII століття.

Успенський собор у Володимирі - до піднесення Москви, був головним (кафедральним) храмом Володимиро-Суздальської Русі, у ньому вінчалися на велике князювання володимирські та московські князі. Один із небагатьох храмів, у якому збереглися унікальні фрески Андрія Рубльова. Початковий білокам'яний собор був побудований за великого князя Андрія Боголюбського в 1158-1160 рр.

Дмитрієвський собор міста Володимира - придворний собор, зведений Всеволодом Велике Гніздо на княжому дворі і освячений на честь великомученика Д митрія Солунського побудований в 1194-1197 роках.

Церква Покрови на Нерлі білокам'яний храм у Володимирській області Росії, за півтора кілометри від Боголюбова 1165р, церква Покрова була побудована на згадку про загиблого сина великого князя Ізяслава Андрійовича.

Золоті ворота
видатний пам'ятник давньоруської архітектури, розташований у місті Володимирі. Побудовано у 1164 році за володимирського князя Андрія Боголюбського. Крім оборонних цілей, ворота мали також і тріумфальний характер. Вони оформляли парадний вхід до найбагатшої князівсько-боярської частини міста. Під час правління Андрія Боголюбського місто оперізувалося протяжним валом і мало сім вхідних воріт(крім Золотих, це Мідні, Іриніни або Орінини, Срібні, Іванівські, Торгові та Волзькі). До наших днів дійшли лише Золоті ворота.

Георгіївський собор Юр'єва монастиря – православний храм Юр'єва монастиря (Великий Новгород). Побудований у 1119 році, відноситься до пам'яток давньоруської архітектури домонгольського періоду. Будівництво собору, що став головним храмом монастиря Юр'єва було розпочато в 1119 році. Ініціатором будівництва був великий князь Мстислав Володимирович. Будівництво собору тривало 11 років, перед закінченням його стіни були вкриті фресками. Собор став усипальницею настоятелів монастиря, ряду російських князів та новгородських посадників.

Слайд 2

Розвиток міст

Європейці називали Русь "Градарики" - країна міст.
Середньовічні міста були центрами культури. Найбільшими у Європі були Київ, Новгород, Галич.
Розвивалися ремесла, яких налічувалося бл.70. Багато товарів ішли продаж.

Торжок. Гравюра16 ст.

Слайд 3

Усередині кремля розташовувалися монастирі, церкви, князівські хороми.
Городяни були грамотними людьми, мали ширші, ніж селяни кругозір. Вони їздили до інших країн і приймали купців.

План Києвавсе р. 12 ст.

Слайд 4

В'їзд у місто символізував його міць. Як правило, на в'їзді будували Золоті ворота. То були складні архітектурні споруди.
На стінах вчені знаходять безліч написів.

Золоті ворота у Володимирі.Реконструкція.

Слайд 5

Архітектура. Живопис

Більшість будівель Київської Русі були дерев'яними. У таких спорудах жили навіть князі. Хороми складалися із 6-7 приміщень.

Типовий виглядБоярський хор.

Слайд 6

Архітектура. Живопис.

У XI столітті великих містахвиникають кам'яні хороми князів. На 1-му поверсі розташовувалися невеликі кімнатки, а другий поверх займав просторий зал. Зовні будівля прикрашалася арками, кам'яним різьбленням, колонадами.

Княжі хороми у Чернігові.Реконструкція.

Слайд 7

Поява 2-3 поверхових будівель призвела до збільшення висоти церков та соборів.
З того періоду до нас дійшли собори Києва Новгорода, Смоленська, Чернігова.
На відміну від сьогоднішнього днясобори були не білими, а червоними, т.к. їх не штукатурили.

Торжок. Гравюра 16 ст.

Слайд 8

Архітектура Стародавньої русі XI-XIV століть