Аналіз епізоду пан із сан франциско. Пан із сан-франциско твір

Цей твір Бунін написав за чотири дні. Майже всі події є вигаданими.

Усю розповідь наповнюють філософські роздуми, автор розмірковує над змістом існування, людськими цінностями. Видно, що Бунін хотів протиставити смерть і життя, багатство та злидні. Головний герой ставився до вищого класу, через нього письменник хотів показати, що привілейована людина багата матеріально, але мізерна духовно.

На кораблі була пара, якою всі захоплювалися. Навколишні думали, що вони закохані одна в одну, але це виявилося фальшивкою. Парі заплатили, щоб зображували щирі почуття. Виходить, що на цьому розкішному кораблі все штучне і навіть багатії, що там зібралися фальшиві, лицемірні, безликі.

Пане, головний герой, не має імені, його життя безглузде. Він робить нічого корисного, лише споживає те, що створює нижчий клас. Метою пана було купити все, що можливо. Але хіба в цьому щастя? Я гадаю, ні.

Значним є кінцівка оповідання, коли головний герой помирає, він приносить всім лише незручності, навіть власної сім'ї. Ніхто не згадує про нього, бо пан не зробив нічого визначного. Головний герой помер так і не зазнавши справжніх почуттів, щирої радості та кохання. Сенс у тому, що йому вже не мало значення, де перебувати. У дорогій труні або у звичайному ящику.

Від себе хочу додати те, що сенс розповіді не втратив актуальності. Досі є люди, які витрачають себе на хибні цінності. Наприклад, не так на сім'ю, але в розгульний спосіб життя. Дуже важливо померти, залишивши про себе добрі спогади, наприклад, зробити якийсь добрий вчинок.

У чому сенс існування? Це питання ставилося читачеві протягом усього оповідання. Для кожного він свій. Багато хто вважає, що головне призначення людини – це народження дітей. Хтось каже, що сенс життя у кар'єрі. Я думаю, що ми всі існуємо з якоюсь метою, просто наша свідомість не може її зрозуміти. Як то кажуть, це найвища матерія.

Таким чином, твір закликають до того, як важливо прагнути відчувати щирі емоції. Класове суспільство несправедливе. Нижчі верстви населення працюють, щоб вижити. А вищі верстви витрачаються на розваги, марнотратять молодість і старість. Але після смерті усі стають рівними.

Варіант 2

Чим цінне наше життя? У чому її зміст? Відповідь на ці питання намагається розкрити І. А. Бунін у своєму творі «Пан із Сан-Франциско».

На перший погляд, нічого не зрозумілого і складного в оповіданні немає. Він розповідає про якусь дуже багату літню людину. Пан подорожує разом зі своєю родиною на шикарному пароплаві «Атлантида», який «схожий на величезний готель з усіма зручностями», з Сан-Франциско до Неаполя. Все у житті цієї людини склалося дуже вдало. Правда, сценарій для цього він підглянув у таких же багатих людей, взявши їхні долі за зразок.

Все життя пан багато працював, завів добропорядну сім'ю, заробив величезний стан, дожив до поважного віку і нарешті вирішив, що настав час відпочити. Для цього він вибрав дворічну розкішну морську подорож навколо світу. Продиктований такий вибір був не віянням серця та бажанням, а тому, що так робили всі люди його кола, які «мали звичай починати насолоду життям із поїздки до Європи».

Життя на теплоході шикарне, але позбавлене сенсу. Все підпорядковане шелесту купюр і ледарства. І в той час, коли на верхній палубі пан «сидів у золотисто-перловому сяйві», куштуючи всі принади життя, які зводилися до звичайного обжерливості і танців, внизу, в трюмі, «велика кількість слуг працювала».

Автор дуже вміло вплітає у розповідь метафори, алегорію та порівняння. Корабель постає перед читачем у образі самого життя, де в одних – вічне свято, яке їм забезпечують інші. Письменник наголошує, що багатство безлике. Він не дає імені свого головного героя, заможної людини, і в той же час звичайного коридорного називає Луїджі. Безцільно і бездіяльно живуть багатіїв письменник описує порівняння з музеями – «повсюди одне й те саме: великий вхід, закритий тяжкою шкіряною завісою, а всередині – величезна порожнеча».

Розв'язкою розповіді стає раптова смертьголовного героя, яка лише затьмарила свято життя, не викликавши жодного горя та співчуття. Метрдотель коментує те, що відбувається гостям як «це так, дрібниця, маленька непритомність». Більше того, тіло заможної людини не дозволяють повернути в шикарну каюту, пояснюючи це скандалом, який вибухне така звістка. Тому його поміщають у сиру маленьку каюту на кораблі. Іронія полягає в тому, що величезний стан не допомагає повернути тіло померлого з усіма почестями, а везуть його крадькома, в самому просмоленому труні в трюмі. До родини покійного всі одразу втратили інтерес, відмовивши навіть у мінімальній допомозі. Влада шелесту купюр спочила разом із паном. А "океан, що ходив за стінами, був страшний, але про нього ніхто не думав".

Аналіз 3

Не лише напередодні революції, а й під час і після неї почала підніматися така проблема, як сенс життя. Роздуми про це надав письменник Іван Бунін, який своїм оповіданням "Пан із Сан-Франциско" перевернув свідомість більшості людей.

Що ж особливого у творі митця? Незвичайно те, що головний герой має сім'ю, станове становище, гарне забезпечення у плані матеріальному. Все своє життя він витрачає на те, щоб скупчити як можна більше грошей, щоб на старості, не працюючи, жити приспівуючи. Проте життя б'є рідко, але влучно. Персонаж не встигає дожити до віку, він йде зі світу нікому не потрібним. Чому про нього не засмучується його родина? Чому героя ніхто не згадує? А все через те, що його душа задовго покинула тіло. Смерть фізична немає як смерть духовна. Ні, головний герой умертвив власну душу ще тоді, коли погнався за хибними мріями. Він вважав, що треба працювати в поті чола, старатися, не помічаючи нічого навколо, ніяких принад життя. Персонаж абстрагувався від радощ долі, від тієї миттєвої миті, що несподівано приходить, заставаючи зненацька. Герой прожив час даремно, бо навіть багатство, що він нажив, стало нікому не потрібним. Так ось!

Іван Бунін намагається донести до читачів те, що за будь-яких обставин необхідно не втрачати власний розум, не гнатися за чимось матеріальним. Важливо стає духовним, відкривати у житті завжди нове. Як говорив Чехов: " поки молоді, сильні, бадьорі, не втомлюйтеся робити добро " . І правильно, треба не лише проводити час із користю для себе, а й для інших. Що карав нам ще Толстой? "Треба жити, треба любити, треба вірити!" Немає сенсу старатися там, де користь душі нічого очікувати, головне у житті – це щастя внутрішнє, а чи не фізичне. Людина і створена для того, щоб усвідомлювати важливість свого існування, бо вона послана у цей світ для відкриттів, любові, прилучення до мистецтва. Головного героя ж крім грошових коштівнічого не цікавило. У цьому то й проблема, бо після того, як людина ставить вище за духовність матеріальну, тоді вона гине. Душа паралізується, омертвлюється, що насправді жахливо.

Так що не варто витрачати власне життяна погоні за матеріальними благамиІнакше не встигнеш озирнутися, як все стане непотрібним! І, вибираючи шлях фізичних мрій, відмовляєшся від сприйняття, начебто, простих, але необхідних щасливих моментів із коханими людьми. А, відсуваючи все прекрасне, що тебе оточує, зрештою залишаєшся на самоті. І нікому ти стаєш непотрібним! Люди забувають про тебе, про твій статус, про твої гроші. Тому головне не помилитися щодо шляху життя. Важливо лише пам'ятати, що з духовним світом ніколи не прогадаєш!

Розповідь І. А. Буніна "Пан із Сан-Франциско" був опублікований в 1915 році. Початкова його назва була "Смерть у Капрі".

У творі описуються останні місяці життя багатого американського бізнесмена. Пан вирушає з сім'єю у тривалу подорож по Південній Європіна легендарному пароплаві "Атлантида". По дорозі назад пароплав повинен був вирушити на Близький Схід і в Японію.

Подорож була розрахована на 2 роки. Бунін детально описує підготовку пана до подорожі – все було ретельно.

Вивчено та сплановано, у житті бізнесмена не було місця жодної випадковості. Поряд із відвідуванням визначних пам'яток міст, які відвідував пароплав, туристів веселили і на судні. Все було зроблено за вищим розрядом, буденності та нудьги не було місця. Вищому суспільству, до якого приписував себе і пан, прислужували сотні слуг, гості куштували всю красу життя.

Проте все пішло не за планом уже від початку подорожі. Непідвладна і норовлива природа перевернула плани відпочиваючих, і в гонитві за сонцем і теплом вони були змушені вирушити з Неаполя на Капрі.

Бунін підводить нас до кульмінації – раптом у пана із Сан-Франциско трапився серцевий напад, його спіткала така безглузда, нелогічна смерть. Його тіло помістили в ящик і віднесли в дешевий номер для подальшого транспортування на батьківщину.

Здавалося б, от і розв'язка, проте Бунін розповідає нам про панорами Неополітанської затоки, колоритне місцеве життя. Тим самим він протиставляє смерть життя.

Життя пана нудне, буденне і у своїй точності та монотонності нереальна. А справжнє життяу випадковостях, у непередбачуваності. На підтвердження цього ні пан, ні його сім'я у творі не мають імен, тому що їхні імена не важливі, а периферійні персонажі наділені іменами – Луїджі, Лоренцо.

Бунін у своєму творі викривав буржуазний світопорядок, підкреслював тлінність земного життя. Його твір – це виклик суспільству: “Живіть, життя таке різноманітне! Не бійтеся відчувати всю її строкатість і незвичайність, адже людське життя таке швидкоплинне”.

Варіант 2.

Головною темою оповідання Буніна «пан із Сан-Франциско» стала тема війни. Сам твір має соціально філософський характер. В основу оповідання стали військові події 1915 року. Це той час, коли був розпал першої світової війни.

Своїм твором автор намагався донести до читача те, що головний герой виявився недовірливим разом з усім навколишнім світом. Він вважав себе «господарем світу». У фіналі бачимо зворотний шлях головного героя. Смерть «господаря світу» ні до чого не спричинила. Поряд з іншими людьми він виявився лише маленькою частинкою всесвіту, який не може впоратися з природою. Він такий самий, як і всі люди, не дивлячись на свій добробут. До того ж бідна частина населення не звертає жодної уваги на смерть багатого пана із Сан-Франциско.

Бідні люди сприймають його лише як засіб заробітку і не більше. Усі зайняті своїми проблемами та турботами.

Автор підкреслює у своєму оповіданні відмінні рисиміж простими людьми та людьми цивілізованого класу. Ми бачимо як справжні цінності життя підміняються хибними поряд із збоченістю західного класу. Якщо взяти, наприклад, туристів, які приїжджають на острів Капрі, їх зовсім не цікавить природа і краса місцевих місць. Всім цікаво подивитися на будинок людини, яка була зухвало хтивою і мала владу над мільйонами людей.

Ми бачимо як цивілізовані люди перетворюються на тварин. На очах відбувається деградація особистості. Бунін використовує жанр сатири у тому, щоб так чи інакше охарактеризувати сучасну цивілізацію. А «природних» людей автор переінакшує. Їх він зображує в іншому світлі. Саме вони знають істину перебування на цій землі. Тільки вони вміють відчувати та розуміти!

Не дарма автор приводить у прикмети двох горян, що живуть самотнім життям. Вони відмовилися від земного блаженства в ім'я бога. Вони вживають лише духовну їжу та проповідує вчення Господнє. Тим самим показуючи приклад, що оступилися. Але західний світ не сприймає таке вчення.

Весь світ виявляється фальшивим так само, як і люди. Тому тіло пана із Сан-Франциско повертається у той світ, який його породив. Люди не відчувають, а грають. Наприклад, пара, що танцює на палубі корабля, лише зображує любов для гостей. В оповіданні є і символічні образи - це очі диявола, що горять, які стежили за «Атлантидою». Корабель теж асоціюється з дияволом. Корабель такий же величезний як диявол.

Люди зживають собі подібних – це світ західної цивілізації. Бунін зміг відбити ту загибель, яку уникнути. Тільки духовні люди зможуть помолитися за спасіння їхніх душ. Автор показав сучасному читачеві західний світ людей і дав можливість розмірковувати про події того часу, що відбуваються.

Іван Олексійович Бунін відомий усьому світу як видатний поет і письменник, який у своїх творах, продовжуючи традиції російської літератури, порушує важливі питання, показуючи трагічність існування. У своєму оповіданні «Пан із Сан-Франциско» відомий письменник показує занепад буржуазного світу.

Історія створення оповідання

Розповідь великого та відомого письменника І.А.Буніна «Пан із Сан-Франциско» вперше було надруковано в популярній збірці «Слово». Сталася ця подія у 1915 році. Історію написання цього твору сам письменник розповів у одному зі своїх нарисів. Влітку того ж року він прогулювався по Москві і, проходячи Кузнецьким мостом, зупинився біля книгарні Готьє, щоб уважно розглянути його вітрину, де зазвичай продавці виставляли нові чи популярні книги. Погляд Івана Олексійовича затримався на одній із виставлених брошур. То була книга зарубіжного письменника Томаса Манна «Смерть у Венеції».

Бунін звернув увагу, що цей твір вже було перекладено російською мовою. Але, постоявши кілька хвилин і уважно розглянувши книгу, письменник так і не зайшов у книжкову крамницю і не купив її. Згодом він багато разів про це пошкодує.

На початку осені 1915 року він вирушає до Орловської губернії. У селі Василівському Єлецького повіту у великого письменника жила двоюрідна сестра, У якої він часто і багато гостював, відпочиваючи від міського шуму та суєти. Ось і тепер, перебуваючи у маєтку родички, він згадав книгу, яку бачив у столиці. І відразу згадалося йому відпочинок на Капрі, коли він зупинився в готелі «Квісісана». У цьому готелі на той час трапилася раптова смерть якогось багатого американця. І раптом Буніну захотілося написати книгу «Смерть на Капрі».

Робота над оповіданням

Розповідь була написана письменником швидко, лише за чотири дні. Сам Бунін так описує цей час, коли він писав спокійно і не поспішаючи:

«Попишу трохи, одягнуся, візьму заряджену двостволку, пройду садом на гумно». Бунін писав: «схвилювався я і навіть крізь захоплені сльози писав лише те місце, де йдуть і славословлять мадонну запоньяры».


Назву оповідання письменник замінив, як тільки написав перший рядок свого твору. Так з'явилася назва «Пан із Сан-Франциско». Спочатку Іван Олексійович взяв епіграф із Апокаліпсису. Він звучить так: «Горе тобі, Вавилон, місто міцне!». Але вже за першого перевидання цей епіграф було знято самим письменником.

Сам Бунін стверджував у своєму нарисі «Походження моїх оповідань», що всі події його твору вигадані. Дослідники творчості Буніна стверджують, що письменник проробив напружену роботу, оскільки намагався позбавитися сторінок оповідання, де були повчальні чи публіцистичні елементи, а також позбавлявся епітетів та іноземних слів. Це чудово видно по рукопису, який зберігся до наших днів.

Якийсь багатий пан із Сан-Франциско все своє життя витратив на те, щоб досягти певного становища в суспільстві. А досягти цього він зміг лише тоді, коли став багатим. Все своє життя різними шляхами він заробляв гроші, і ось, нарешті, у 58 роках він зміг ні в чому не відмовляти собі та своїй родині. Тому він і вирішив вирушити у далеку подорож.
Пан із Сан-Франциско, ім'я якого ніхто не знав, вирушає разом зі своєю сім'єю до Старий Світна 2 роки. Його маршрут був заздалегідь запланований:

✔ Грудень, а також січень - це відвідування Італії;
✔ карнавал він зустрінуть у Ніцці, а ще у Монте-Карло;
✔ початок березня – відвідування Флоренції;
✔ Господні пристрасті – це відвідування Риму.


А по дорозі назад він збирався відвідати й інші країни і держави: Венеція, Париж, Севілья, Єгипет, Японія та інші. Але цим планам справдитися не вдається. Спочатку на величезному кораблі «Атлантида» серед веселощів та постійного свята родина пана пливе до берегів Італії, де вони продовжують насолоджуватися всім тим, чого раніше не могли собі дозволити.

Побувавши в Італії, вони переправляються на острів Капрі, де оселяються в дорогому готелі. Покоївки та слуги готові були щохвилини прислуговувати їм, прибирати за ними і виконувати будь-яке їхнє бажання. Щоразу вони за це отримують добрі чайові. Цього ж вечора пан бачить афішу, де йде реклама прекрасної танцівниці. Дізнавшись у прислуги, що її партнер-це рідний брат красуні, він вирішує трохи за нею доглядати. Тому довгий часвбирається біля дзеркала. Але краватка так сильно стиснула його горло, що він ледве міг дихати. Дізнавшись, що його дружина та дочка ще не готові, він вирішив почекати їх унизу, читаючи газету або провівши цей час у приємному спілкуванні.

Композиція оповідання поділена на дві частини. Перша частина показує всю красу буржуазного світу, а друга частина - це результат того життя, яке ведеться людьми, які вирішують пройти і випробувати на собі всі гріхи. Тому друга композиційна частина починається з того моменту, коли пан без імені спускається і бере читати газету. Але в той же момент він падає на підлогу і, хрипучи, починає вмирати.

Прислуга, та й господар готелю спробували надати йому невелику допомогу, але найбільше боялися за свою репутацію, тому поспішили втішити живих своїх клієнтів. А напівмертвого пана перенесли у найбідніший номер. У цьому номері було брудно та темно. Але на вимоги доньки та дружини перенести пана до його апартаментів господар готелю відмовив, адже потім він уже нікому не зможе здати цей номер, та й багаті мешканці, дізнавшись про таке сусідство, просто розбігнуться.

Ось так у бідній і убогій обстановці вмирав багатий пан без імені із Сан-Франциско. І ні лікар, ні рідні його - ніхто не міг допомогти йому цієї хвилини. Одна тільки його доросла дочка плакала, бо в душі її настала якась самотність. Невдовзі хрип головного героя вщух, і господар одразу попросив родичів до ранку вивезти тіло, інакше репутація їхнього закладу може сильно постраждати. Дружина заговорила про труну, але на острові так швидко ніхто її зробити не зміг. Тому було вирішено вивезти тіло у довгому ящику, у якому перевозили содову воду та прибравши з нього перегородки.

На маленькому пароплаві перевезли і труну, і сім'ю пана, до якої вже не ставилися з тією повагою, як раніше, до Італії і вже там занурили в темний і сирий трюм пароплава «Атлантида», на якому починалася подорож пана без імені та його сім'ї. . Зазнавши багато принижень, тіло старий поверталося на батьківщину, а на верхніх палубах тривали веселощі, і зовсім нікому не було діла, що там, унизу, стояла невелика труна з тілом пана з Сан-Франциско. Також швидко закінчується і життя людини, залишаючи в серцях людей або спогади, або порожнечу.

Характеристика пана із Сан-Франциско

Письменник спеціально не вказує ім'я головного героя, оскільки його персонаж є вигаданою особою. Але все-таки про нього можна багато дізнатися з усього оповідання:

Літній американець;
йому 58 років;
багатий;
у нього є дружина;
є у героя та доросла дочка.

Дає Бунін дає його опис зовнішнього вигляду: «Сухий, невисокий, недобре скроєний, але міцно пошитий, розчищений до глянцю і в міру жвавий». Але письменник потім переходить і на більш докладний описгероя: «Дещо монгольське було в його жовтому обличчі з підстриженими срібними вусами, золотими пломбами блищали його великі зуби, старої слоновою кісткою– міцна лиса голова».

Пан без імені з Сан-Франциско був працелюбною людиною і досить цілеспрямованою, тому що колись він поставив собі за мету розбагатіти і всі ці роки наполегливо працював, поки не досяг свого. Виходить, що він навіть не жив, а існував, думаючи тільки про роботу. Але в своїх мріях він завжди уявляв, як поїде відпочивати і користуватиметься всіма благами, маючи достаток.

І ось, коли він всього досяг, то вирушив разом із сім'єю подорожувати. І ось тут він почав багато пити та їсти, але ще й відвідує притони. Зупиняється він лише в найкращих готелях і роздає такі чайові, що слуги оточують увагою та турботою. Але він вмирає, так і не здійснивши своєї мрії. Вирушає багатий пан без імені назад на батьківщину, але вже в труні та в темному трюмі, де вже йому не надають жодних почестей.

Аналіз оповідання


Сила бунінського оповідання, звичайно ж, міститься не в сюжеті, а в образах, які він намалював. Часті образи - символи, що зустрічаються в оповіданні:

★ Бурхливе море як широке поле.
★ Образ капітана як ідол.
★ Танцююча пара закоханих, яких найняли зображати кохання. Вони символізують фальш і гниль цього буржуазного світу.
★ Корабель, на якому пливе багатий пан без імені з Сан-Франциско в захоплююча подорожпотім щастить і його тіло назад. Так ось цей корабель – це символ людського життя. Цей корабель символізує людські гріхи, які найчастіше супроводжують багатих людей.

Але як тільки життя такої людини закінчується, ці люди стають абсолютно байдужими до чужої біди.
Зовнішня образотворчість, яку використовує Бунін у своєму творі, робить сюжет більш щільним та насиченим.

Критика про оповідання І.А.Буніна


Цей твір був високо оцінений письменниками та критиками. Так, Максим Горький говорив, що він з великим трепетом прочитав новий твір свого улюбленого письменника. Про це він і поспішив повідомити у листі Буніну 1916 року.

Томас Манн писав у своєму щоденнику, що «за своєю моральною могутністю та суворою пластичністю може бути поставлений поруч із деякими з найбільш значних творів Толстого – з «Полікушкою», зі «Смертю Івана Ілліча».

Критика відзначила цю розповідь письменника Буніна як найвидатніший його твір, Було сказано, що ця розповідь допомогла письменнику досягти найвищої точки свого розвитку.