Ostslawische Stämme im 8.-9. Jahrhundert. Präsentation. Präsentation zum Thema „Ostslawen“

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ÖSTLICHE SLAWIEN IM VI.-IX. JAHRHUNDERT BILDUNG DES ALTEN RUSSISCHEN STAATS

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Die Slawen trennten sich Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr. vom einzigen slawischen Zweig des indogermanischen Baumes. Der Stammsitz der Slawen ist das Land von der Oder im Westen bis zu den Karpaten im Osten...
Ansiedelung slawischer Stämme
Die Slawen besetzten den größten Teil der osteuropäischen Tiefebene.

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BALTS
Ansiedelung slawischer Stämme
BALTOSLAVISCHE STÄMME
Sklaven
WESTERN
SÜD
UKRAINER
WEISSRUSSIANER
RUSSEN
Vor 4000 Jahren
5. Jahrhundert v. Chr
5. Jahrhundert n. Chr
INDOEUROPÄER
XIV-XV Jahrhunderte
ÖSTLICH
Südslawen (Balkan) – Bulgaren, Serben, Kroaten, Slowenen, Mazedonier, Bosnier, Montenegriner. Westslawen - Polen, Tschechen, Slowaken. Ostslawen - Ukrainer, Russen, Weißrussen

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Ansiedelung slawischer Stämme
Die Trennung der Ostslawen geht auf das 6. Jahrhundert zurück, auf deren Grundlage später die russischen, weißrussischen und ukrainischen Völker entstanden. Die Ostslawen besetzten das Gebiet von den Karpaten im Westen bis zur Mittleren Oka und dem Oberlauf des Don im Osten, von der Newa und dem Ladogasee im Norden bis zur Region des Mittleren Dnjepr im Süden. Die Slawen schlossen sich zu Gemeinschaften zusammen, deren Name von den Namen der Gegend (Polyane, Buzhane) oder von den Namen legendärer Vorfahren (Radimichi, Vyatichi) abgeleitet wurde.

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Griechischer Herodot, 5. Jahrhundert v. Chr Er beschrieb Skythen und die skythischen Bauern – manche Wissenschaftler sehen in ihnen alte Slawen.
Roman Cornelius Tacitus, Polybius, Plinius der Ältere“ Naturgeschichte»beschrieb die Wenden und die Gebiete ihrer Siedlung
Byzantinisch 6. Jahrhundert. - Procopius von Cäsarea, Mauritius-Stratege, Konstantin Porphyrogenitus und Leo der Diakon aus dem 10. Jahrhundert beschrieben die Antes, Sklavins und Rus
Araber Ibn-Khordadbe „Buch der Wege und Königreiche“ 9. Jahrhundert, al Masudi 10. Jahrhundert,
Westeuropäische „Geschichte der Goten“ über die Wenden, Sklavin, Ameisen Jordan, 6. Jahrhundert, 9. Jahrhundert „Britische Chronik“ über die erste russische Botschaft, 10.-11. Jahrhundert. Deutsche Chroniken 11. Jahrhundert
Russische Chroniken: „Die Geschichte vergangener Jahre“ des Mönchs Nestor aus dem Jahr 1113 beschrieb die Migration und Besiedlung der Slawen. Novgorod-Chronik 1016, Alter Kiew-Code 1039, Kiewer Pechersk-Code 1095, Laurentianische Chronik, Ipatjew-Chronik, Gesetzbuch „Russische Wahrheit“ aus dem 11. Jahrhundert, Charta von Wladimir Monomach aus dem 12. Jahrhundert, Verträge mit den Griechen 911, 944, 971, alle beschreiben die Anfangsgeschichte der Slawen und die Entstehung des Staates

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In Quellen des 6. Jahrhunderts. Slawen treten zum ersten Mal unter ihrem eigenen Namen auf. Nach Angaben des gotischen Historikers Jordan und des byzantinischen Geschichtsschreibers Procopius von Cäsarea waren die Wenden damals in zwei Hauptgruppen unterteilt: die Antes (östlich) und die Slaviner (westlich). Es war im 6. Jahrhundert. Die Slawen bezeichneten sich als starkes und kriegerisches Volk. Sie kämpften mit Byzanz und spielten eine wichtige Rolle bei der Durchbrechung der Donaugrenze des Byzantinischen Reiches, das sich im 6.-8. Jahrhundert niederließ. alle Balkanhalbinsel. Während der Besiedlung vermischten sich die Slawen mit der lokalen Bevölkerung (baltische, finno-ugrische, später sarmatische und andere Stämme); durch die Assimilation entwickelten sie sprachliche und kulturelle Merkmale.
QUELLEN ZUR GESCHICHTE DER ALTEN SLAWIEN

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Im VI-IX Jahrhundert. Die Slawen schlossen sich zu Gemeinschaften zusammen, die nicht nur Stammes-, sondern auch territorialen und politischen Charakter hatten. Stammesgewerkschaften sind eine Etappe auf dem Weg zur Bildung der Staatlichkeit der Ostslawen. Die Chronikgeschichte nennt eineinhalb Dutzend Verbände der Ostslawen (Polyaner, Nordländer, Drevlyaner, Dregovichi, Vyatichi, Krivichi usw.). Zu diesen Vereinigungen gehörten 120–150 verschiedene Stämme, deren Namen bereits verloren gegangen sind. Jeder Stamm bestand wiederum aus vielen Clans. Die Notwendigkeit, sich vor Angriffen nomadischer Stämme zu schützen und Handelsbeziehungen aufzubauen, zwang die Slawen zu Bündnissen.

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Im VII-IX Jahrhundert. Bei den Ostslawen kam es zu einem Zerfallsprozess des Stammessystems: einem Übergang von einer Stammesgemeinschaft zu einer benachbarten. Zu dieser Zeit entstand der Stammesadel – Anführer und Älteste. Sie umgaben sich mit Trupps, d.h. bewaffnete Kraft, unabhängig vom Willen der Volksversammlung (veche) und in der Lage, einfache Gemeindemitglieder zum Gehorsam zu zwingen. Jeder Stamm hatte seinen eigenen Fürsten. Das Wort „Fürst“ kommt vom gebräuchlichen slawischen „knez“, was „Anführer“ bedeutet. Einer dieser Stammesfürsten war Kiy (5. Jahrhundert), der im Stamm der Polyaner regierte. Die russische Chronik „Die Geschichte vergangener Jahre“ nannte ihn den Gründer von Kiew. So zeigten sich in der slawischen Gesellschaft bereits erste Anzeichen einer Staatlichkeit.
SOZIALE ORGANISATION DER OSTSLAWEN

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Stammesmanagement
Darüber hinaus gab es beim Fürsten „die besten (bewußten) Leute“ und die Tausend.

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RELIGION DER OSTSLAWEN

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Die alten Slawen waren Heiden. Sie glaubten an böse und gute Geister. Es entstand ein Pantheon slawischer Götter, die jeweils verschiedene Naturgewalten verkörperten oder die gesellschaftlichen Verhältnisse der Zeit widerspiegelten. Die wichtigsten Götter der Slawen waren: Perun – der Gott des Donners, des Blitzes, des Krieges, Svarog – der Gott des Feuers, Veles – der Schutzpatron der Viehzucht, Mokosh – die Göttin, die den weiblichen Teil des Stammes beschützte. Besonders verehrt wurde der Sonnengott, der von verschiedenen Stämmen unterschiedlich genannt wurde: Dazhd-Gott, Yarilo, Khoros, was auf das Fehlen einer stabilen slawischen Einheit zwischen den Stämmen hinweist.

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Idole, die diese heidnischen Götter darstellten, wurden auf Hügeln aufgestellt und in Traktaten und Ritualen wurden daneben durchgeführt. Die Heiligtümer, in denen die Menschen Götzen verehrten, wurden „Tempel“ genannt, und die Orte für Opfer wurden „Schätze“ genannt. Die Heiligtümer befanden sich in von Siedlungen umgebenen Siedlungen und waren Kultzentren, zu denen die Bevölkerung eines großen Gebiets hingezogen wurde.

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LEBEN DER ÖSTLICHEN SLAWEN
Die Slawen lebten in kleinen Dörfern an Flussufern. Um sich vor dem Feind zu schützen, wurden die Dörfer mancherorts von einer Mauer umgeben, um die herum ein Graben ausgehoben wurde. Dieser Ort wurde Stadt genannt.

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Die Gemeindemitglieder lebten in Halbunterstanden, die für eine Familie ausgelegt waren. Privateigentum bestand bereits, Land, Wald und Vieh blieben jedoch im Gemeineigentum.

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AKTIVITÄTEN DER OSTSLAWEN
Burgzucht
LANDWIRTSCHAFT
ANGELN
JAGD
BEREANING
Pferde, Kühe, Schafe, Schweine
Weizen, Hirse, Gerste, Buchweizen
Brandrodung
Honig und Wachs von wilden Waldbienen aus natürlichen Mulden gewinnen und Bienen in ausgehöhlten Mulden züchten.

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SWIDTH-AND-BURN-SYSTEM Bäume wurden gefällt, verdorrt und verbrannt. Danach wurden die Baumstümpfe entwurzelt, das Land mit Asche gedüngt, gelockert (ohne zu pflügen) und bis zur Erschöpfung genutzt. Nach 4-5 Jahren wurde der Standort aufgegeben.
Das Brachsystem ist im Süden in Waldsteppen weit verbreitet, das Hauptwerkzeug ist der Pflug. Eine Fläche zuvor bewirtschafteten Landes, die nicht gepflügt wird, um die Bodenfruchtbarkeit wiederherzustellen; Die Grasablagerung wurde ausgebrannt, die entstandene Asche gedüngt, gelockert und bis zur Erschöpfung genutzt. Da brennende Grasflächen weniger Asche produzierten als brennende Wälder, mussten die Flächen häufiger gewechselt werden – nach 6–8 Jahren.

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DER WEG VON WARJAG ZU DEN GRIECHEN
Im 9. Jahrhundert im Leben der Ostslawen alles sehr wichtig Der Außenhandel begann eine Rolle zu spielen. Menschen, deren Haupterwerb der Handel war, wurden Kaufleute genannt. Der Weg von den Warägern zu den Griechen: r. Newa-Ladoga-See-r. Wolchow-See Ilmen-r. Fangen heißt, zu den Nebenflüssen des Dnjepr zu schleppen. Dnjepr-Schwarzes Meer. Das Endziel ist das reiche Byzanz.
Das System der „Breitenrouten“ (Wolchow – Nowgorod – Meta – Obere Wolga; Westliche Dwina – Dnjepr (Smolensk-Gnesdowo) – Oka) ermöglichte den Zugang zu direkten arabischen Silberquellen auf der Wolga-Route und sorgte für das weitere Wachstum der Hauptwasserstraßen und Zentren. Die Route „von den Warägern zu den Griechen“, die Wolga-Route, entsteht.

Gründe für die Entstehung des altrussischen Staates
INTERN
EXTERNE
Die Notwendigkeit, sich gegen äußere Feinde zu verteidigen.
Bewusstsein der Mehrheit der Gesellschaftsmitglieder für die Notwendigkeit, die Macht der Stämme zu begrenzen; Immobilienschichtung; Die Notwendigkeit, die Menschen im Gehorsam zu halten.

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VII. Jahrhundert - Überfälle durch Nachbarn, die Notwendigkeit, Stammesverbände zu vereinen - der Embryo der Staatlichkeit (VI-VIII Jahrhundert - Militärdemokratie). VII.-IX. Jahrhundert – die Vereinigung slawischer Stämme in Verbänden und Superverbänden – die Entwicklung der Institution des Stammessystems. Die Bildung zweier Gruppen ostslawischer Stämme: der nördlichen (Zentrum in Nowgorod) und der südlichen (Zentrum in Kiew) ist die letzte Stufe in der Entwicklung der politischen Stammesorganisation. 882 – Olegs Feldzug gegen Kiew und die Vereinigung zweier Gruppen Ostslawen zu einem einzigen Staat – der Kiewer Rus.
STUFEN DER STAATSBILDUNG IN RUS

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SCHLUSSFOLGERUNGEN Die Umsiedlung der Slawen in die osteuropäische Tiefebene führte zur Bildung des altrussischen Ethnos, bestehend aus Stammesverbänden. Die Grundlage der Wirtschaft war die Landwirtschaft, die Rolle des Handwerks und des Außenhandels wuchs. Aus der Clangemeinschaft wird eine Territorialgemeinschaft und es entsteht eine Militärdemokratie. Damit entstehen die Voraussetzungen für die Entstehung eines Staates.

Vereinigungen slawischer Stämme und ihre Besiedlung

• Die Chronik „Die Geschichte vergangener Jahre“ (Nestor) erzählt von der Besiedlung der ostslawischen Stämme.
• Im 6.-7. Jahrhundert bildeten die Ostslawen Stammesverbände; Historiker zählen 15 davon.

• Und nach diesen Brüdern begann ihre Familie in der Nähe der Lichtungen zu regieren, und die Drevlyaner hatten ihre eigene Herrschaft, und die Dregovichi hatten ihre eigene, und die Slawen hatten ihre eigene in Nowgorod und eine weitere am Polota-Fluss, wo das Volk von Polozk lebte. Aus diesen letzteren kamen die Krivichi, die am Oberlauf der Wolga, am Oberlauf der Dwina und am Oberlauf des Dnjepr beheimatet waren. Ihre Stadt ist Smolensk. Hier sitzen die Krivichi. Von ihnen stammen auch die Nordländer. Und auf Belozero sitzt er überall, und auf dem Rostower See ist er meryas, und auf dem Kleshchina-See ist er auch meryas. Und entlang der Oka – wo sie in die Wolga mündet – gibt es die Muroma, die ihre eigene Sprache sprechen, die Cheremis, die ihre eigene Sprache sprechen, und die Mordwinen, die ihre eigene Sprache sprechen. Nur wer spricht in Rus Slawisch: die Polyaner, die Drewlyaner, die Nowgoroder, die Polochaner, die Dregovichi, die Nordländer, die Buschanier, die so genannt wurden, weil sie am Bug saßen, und dann begann man sie die Wolynier zu nennen.

Vereinigungen slawischer Stämme und ihre Besiedlung

• im Mittellauf des Dnjepr - Lichtung,
• nördlich von ihnen sind die Nordländer;
• im Einzugsgebiet des Pripyat-Flusses - Dregovichi (von „dryagva“ – Sumpf) und Drevlyans;
• am Fluss Sozh - Radimichi;
• in der Region Smolensk und im Norden - Krivichi;
• am Ilmensee und am Wolchow - Ilmen-Slowenen;
• im Nordosten (Gebiet von Wladimir und Moskau) - Vyatichi;
• im Südwesten (Westukraine) - Ulichi, Tivertsy, Volynians.

• Der Haupterwerb ist die Landwirtschaft:
• die Brandrodung der Landwirtschaft breitete sich im Waldgürtel (nördliche Regionen) aus,
• brachliegende (brachliegende) Landwirtschaft breitete sich in der Waldsteppenzone (südliche Regionen) aus,
• Ackerbau.

Berufe und Sozialstruktur der Ostslawen

• Die Slawen waren beschäftigt mit:
• Jagd,
• Imkerei (Sammeln von Honig von Wildbienen),
• Handwerk,
• Durch das Wohngebiet der Ostslawen verliefen wichtige Handelswege: „von den Warägern zu den Griechen“, „von den Warägern zu den Persern“, aber der heimische Markt war schwach entwickelt.

Über Öffentlichkeitsarbeit

• Chronik von PVL: „Ich lebe jeder mit meinem Clan und an meiner Stelle und besitze jeden meiner Clan.“
• V.O. Klyuchevsky: „Die Clan-Vereinigung ruhte auf zwei Säulen: auf der Macht des Clan-Ältesten und der Unteilbarkeit des Clan-Eigentums. Der Clan-Kult, die Verehrung der Vorfahren, heiligte und stärkte diese beiden Säulen.“

Berufe und Sozialstruktur der Ostslawen

• Eine Clangemeinschaft ist eine Gruppe von Blutsverwandten, die gemeinsames Eigentum haben und gemeinsam den Haushalt führen.
• Eine Nachbarschaftsgemeinschaft ist ein stärker fragmentierter Verbund, der auf der Trennung einzelner Kleinfamilien aus einem Clan beruht.
• Die Nachbargemeinde hieß im Süden „Mir“ und im Norden „Seil“.

In der ostslawischen Gesellschaft herrschte das Prinzip der Militärdemokratie. An der Spitze des Stammes stand ein Prinz, der von einer Truppe (Militäradel) unterstützt wurde. Das wichtigste Element Die Struktur der Gesellschaft war stärker.

• In der ostslawischen Gesellschaft herrschte das Prinzip der Militärdemokratie. An der Spitze des Stammes stand ein Prinz, der von einer Truppe (Militäradel) unterstützt wurde. Das wichtigste Element der Gesellschaftsstruktur war die Veche.

• Prinz

• Militärkommando

• Älteste

• Bereits im 8.-9. Jahrhundert näherte sich die slawische Gesellschaft der Entstehung einer Staatlichkeit.

• Militäradel

Religion der Ostslawen

• Religion war ein wesentlicher Bestandteil des Lebens der alten Slawen. Im 7.-10. Jahrhundert waren die Ostslawen Heiden und Polytheisten.
• Polytheismus ist Polytheismus, der Glaube an viele Götter.
• Heidentum – (von altslawisch „Heiden“ – fremde Völker, die das Christentum nicht akzeptierten) eine Weltanschauung, die auf der Anbetung vieler Götter und Götzendienst basiert.

• Svarog

• Stribog

• Dazhdbog

• Veles

• Perun

• Makosh

• Yarila

Religion der Ostslawen

• Die heidnischen Priester waren die Heiligen Drei Könige. An bestimmten Orten (Tempeln) wurden den Göttern Opfergaben (Forderungen) dargebracht, an denen Götterbilder (Idole) aufgestellt wurden.
• Es gab auch einen jährlichen Zyklus landwirtschaftlicher Feiertage, und Wahrsagerei und Omen waren weit verbreitet.

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2. Besiedlung der Slawen im V-VII Jahrhundert. Die Slawen verbreiteten sich in Europa so sehr, dass ihre zahlreichen Stämme geografisch in Süd-, West- und Oststämme unterteilt wurden.

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3. Umsiedlung ostslawischer Stämme. Nachdem die Ostslawen die osteuropäische Ebene besiedelt hatten, isolierten sie sich allmählich voneinander und teilten sich in Stämme auf.

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4. Ostslawische Stammesvereinigungen „Die Geschichte vergangener Jahre“ listet zwölf ostslawische Stammesvereinigungen auf: Polyaner, Drevlyaner, Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Krivichi, Slowenen, Dulebs (später: Volynians und Buzhanians), weiße Kroaten, Nordländer , Ulichs, Tivertsy.

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5. Hauptbeschäftigungen der Ostslawen In den Wäldern wurde Brandrodungslandwirtschaft betrieben, in der Waldsteppe Ackerbau. Aufgrund des rauen Kontinentalklimas war die Produktivität gering. Viehzucht. Weitere Gewerbe: Fischerei, Jagd, Bienenzucht, Pelztierhaltung. Die Fülle an Flüssen, Seen und ein gut verzweigtes Wassertransportsystem trugen zur Entwicklung der Schifffahrt, des Handels und verschiedener Handwerke bei, die Produkte für den Tausch herstellten (unter den Nowgoroder Slowenen). An der Kreuzung der Handelswege waren sie ansässig große Städte, Zuchtzentren wie Kiew und andere.

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6.Soziales System Ostslawen Die Slawen lebten als Nachbargemeinde. Jede Familie hatte das Recht auf gerodetes Land – Lyadina. Es wurden militärische Anführer ausgewählt und ein Trupp gebildet, der sich ausschließlich mit militärischen Aktivitäten beschäftigte. Zur Verteidigung gab es eine Miliz aus freien Gemeindemitgliedern.

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Vorklassengesellschaft der Ostslawen Der Stamm (Stammverband) wird von einem Fürsten angeführt. Der Prinz verließ sich in seiner Macht auf den Woiwoden (Anführer der Armee) und die Krieger-Kombattanten. Die Veche (Stammversammlung) entschieden über die Hauptthemen. Darunter befanden sich Smerds oder Ehemänner (Oberhäupter patriarchalischer Familien, die das Recht hatten, an der Armee teilzunehmen). Und die Diener sind Familienangehörige ihrer Ehemänner und Sklaven, die nicht das Recht hatten, an der Armee teilzunehmen.

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7. Heidentum der Ostslawen Heidentum ist sowohl eine Religion als auch eine Weltanschauung. Die Slawen versuchten zu erklären, was sie um sich herum sahen. Perun – der höchste Gott, Svarog – der Gott des Feuers, Dazhdbog – der Gott der Sonne, Stribog – der Gott des Windes, Veles – der Gott der Viehzucht, Mokosh – die Göttin des weiblichen Teils der Wirtschaft, der Weberei

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Um die Götter anzubeten, bauten die Slawen Tempel. Entlang seiner Grenze wurden Idole (Holzbilder von Göttern) aufgestellt. In den Tempeln brachten die Slawen Opfer dar, führten Rituale durch und baten die Götter um Gnade und Schutz.

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Neben den Göttern glaubten die Slawen an „niedere Geister“. Diese wiederum wurden in nützliche und gefährliche unterteilt. -Bestimmen Sie, wer auf den Folien abgebildet ist und zu welcher Geistergruppe diese Kreaturen gehören? Brownie, Kobold, Wasserwolf, Werwolf.

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8. Rituale und Feiertage Bestattungsritus Der Leichnam des Verstorbenen wurde in ein Boot gelegt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Die Asche wurde ins Grab gelegt – zusammen mit einer der Frauen, einem Kriegspferd, Waffen und Schmuck. Über das Grab wurde ein hoher Hügel gegossen. Sie veranstalteten ein Trauerfest (Gedenken, Wettkampf).

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8. Rituale und Feiertage 1. Januar – Kolyada. Reibung wurde verwendet, um Feuer zu machen, Wahrsagen zu machen und Tieropfer zu bringen. März ist der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Sie verbrannten das Bildnis des Winters und priesen die Sonne mit Pfannkuchen. Mai – das Erscheinen der ersten Frühlingstriebe. Sie säuberten junge Birken mit Bändern und ihre Häuser mit Birkenzweigen. Juni – Kupala. Sie tanzten im Kreis, warfen Kränze in den Fluss, zündeten nachts Freudenfeuer an, sprangen darüber und riefen nach Pferden.

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9. Voraussetzungen für die Staatsbildung Der Staat ist ein gemeinsames Territorium, die Macht des Fürsten, eine den Fürsten bewachende Armee, Gesetze und Steuern. Bis zur Mitte des 9. Jahrhunderts waren bei den Ostslawen einige Voraussetzungen gereift

In der heutigen Lektion lernen Sie die alten slawischen Stämme, die Besonderheiten ihrer Wirtschaft und ihres Lebens kennen und lernen die Namen der Götter kennen, die von den Ostslawen und ihren Nachbarn verehrt werden.

Thema: Alter russischer Staat

Lektion:Ostslawen inVII - IXJahrhunderte

Im 7. – 9. Jahrhundert. die Slawen besetzten ein riesiges Gebiet Osteuropas. Sie ließen sich im Gebiet vom Ladogasee bis zum Mittellauf des Dnjepr, vom Fluss Bug bis zum Oberlauf des Dnjepr nieder. Eine Besonderheit der Slawenbesiedlung bestand darin, dass sich die Stammesverbände der Ostslawen in den Einzugsgebieten großer Flüsse bildeten, wo später Zentren der Stammesfürstentümer entstanden. Die Ilmenslawen ließen sich im Gebiet des Ilmensees und des Flusses Dwina nieder. Die Dregovichi und Drevlyans ließen sich im Gebiet des Pripyat-Flusses nieder. Im Oberlauf des Dnjepr entlang der Flüsse Sozh und Seim lebten die Radimichi. Im Mittellauf des Dnjepr siedelten sich Lichtungen an. Im Einzugsgebiet des Flusses Desna gibt es Nordländer. Im Nordosten, im Einzugsgebiet des Flusses Oka, liegen Vyatichi.

Reis. 1. Besiedlung der Ostslawen ()

Die Hauptbeschäftigungen der Slawen basierten auf den Besonderheiten des Landes. In den Wäldern wurde Brandrodung betrieben. Das Steppenland wurde durch Brachland erschlossen. Dennoch war der Ertrag aufgrund des rauen Kontinentalklimas gering. Andere Wirtschaftszweige der Slawen waren Fischerei und Jagd, und auch die Bienenzucht war weit verbreitet. Die Region Nowgorod-Ilmen war reich an Wäldern und der Pelzhandel florierte dort. In den südlichen Regionen wurde die Jagd auf Elche und Bären betrieben. Die Fülle an Flüssen und Seen sowie ein gut verzweigtes Wassertransportsystem trugen zur Entwicklung der Schifffahrt, des Handels und verschiedener Handwerke bei, die Produkte zum Tausch bereitstellten. An der Kreuzung von Handelswegen wurden große Städte und Stammeszentren wie Kiew und andere gegründet.

Reis. 2. Brandrodung in der Landwirtschaft ()

Am Vorabend der Staatsbildung lebten die Ostslawen als Nachbargemeinde, in der sich Privateigentum herausbildete. Jede Familie hatte das Recht auf gerodetes Land – Lyadina. In der slawischen Gesellschaft wurden Militärführer identifiziert und eine Truppe gebildet. Ein Trupp ist eine besondere Gruppe der Bevölkerung, die ausschließlich militärische Aktivitäten, insbesondere Feldzüge, durchführt. Zur Verteidigung gab es eine Miliz aus freien Gemeindemitgliedern. Die Krieger beteiligten sich nicht nur an Eroberungszügen, sondern beherrschten auch die annektierten Gebiete. An ihrer Spitze stand ein Fürst, dem die Truppe und die Statthalter unterstellt waren. Eine niedrigere Position hatten Smerds oder, wie sie auch genannt wurden, Ehemänner (Oberhäupter patriarchalischer Familien, die das Recht hatten, an der Armee teilzunehmen). Einen noch niedrigeren Status hatten die Bediensteten – es handelte sich um Familienangehörige der Ehemänner und Sklaven, die kein Recht hatten, an der Armee teilzunehmen.

Die Religion der Ostslawen war komplex, vielfältig und hatte detaillierte Bräuche. Seine Ursprünge reichen bis in die Altsteinzeit der indogermanischen Welt zurück. Die Religion, die existierte verschiedene Nationen Bevor sie das Christentum oder den Islam annahmen, nannte man es Heidentum (Polytheismus). Die Slawen bevölkerten die Welt verschiedene Götter und Göttinnen. An ihrer Spitze stand der große Svarog, der Gott des Universums. Seine Söhne – Svarozhichi – Sonne und Feuer – waren Träger von Licht und Wärme. Der Sonnengott Dazhdbog wurde von den Slawen hoch verehrt. Die Slawen beteten zum Clan und zu den Gebärenden – dem Gott und den Göttinnen der Fruchtbarkeit. Dieser Kult war mit der landwirtschaftlichen Tätigkeit der Bevölkerung verbunden und erfreute sich daher besonderer Beliebtheit. Gott Veles wurde von den Slawen als Schutzpatron der Viehzucht verehrt, Stribog befahl die Winde. Als die Slawen mit einigen iranischen und finno-ugrischen Stämmen fusionierten, wanderten ihre Götter in das slawische Pantheon ein. So verehrten die Slawen im 8.-9. Jahrhundert den iranischen Sonnengott Khoros. Mit Beginn der Feldzüge unter den Slawen rückte der von den Balten entlehnte Gott des Donners und des Blitzes Perun zunehmend in den Vordergrund. Es zeigt sich eine besondere Haltung gegenüber toten Soldaten (Scheiterhaufen, Grabhügel usw.). Die Slawen hatten einen jährlichen Zyklus landwirtschaftlicher Feiertage: Kolyada, der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, Maslenitsa, der 1. bis 2. Mai feierte das Erscheinen der ersten Frühlingssprossen, den Feiertag von Ivan Kupala und so weiter. Viele dieser Feiertage haben bis heute überlebt. In jedem Haus der Slawen gab es Götterbilder; es gab auch einen Shurov-Kult, kleine Familienhausbilder.

Die Slawen hatten nicht zu allen ihren Nachbarn freundschaftliche Beziehungen. Slawische Legenden erzählen vom Angriff der türkischsprachigen Awaren-Nomaden auf den slawischen Stamm Dulebs. Im 8. Jahrhundert eroberten die ostslawischen Stämme der Polaner, Severer, Vyatichi und Radimichi die Chasaren und zwangen sie, Tribut zu zahlen.

Umgeben von verschiedenen Stämmen und Völkern bildeten die Ostslawen eine besondere Zivilisation.

1. Mavrodin V.V. Woher kam das russische Land? M., 1986.
2. Rybakov B.A. Welt der Geschichte. Die ersten Jahrhunderte der russischen Geschichte. M., 1984

1. WWW.GRANDARS.RU ().
2. Akademiker ().
3. TAREFER.RU ().

1. Wann erschienen die Slawen auf dem Territorium unseres Landes?
2. Wie beeinflusste die Natur die Aktivitäten und den Glauben der Ostslawen?
3. Welche Beziehungen gab es zwischen den Slawen und benachbarten Stämmen und Völkern?

Ostslawen im 8.-9. Jahrhundert. 1.Ostslawische Stämme im 8.-9. Jahrhundert. 2. Wirtschaft der Ostslawen 3. Voraussetzungen für die Staatsbildung 4. Gesellschaftssystem der Ostslawen 5. Der Weg „von den Warägern zu den Griechen“ 6. Religion der Ostslawen 7. Rituale und Legenden 8. Magier und Zauberer

1. Ostslawische Stämme im 8.-9. Jahrhundert. Im 8. Jahrhundert. In den Gebieten, in denen zuerst die indogermanische, später die baltoslawische und dann die slawische Bevölkerung lebte, bildeten sich zu dieser Zeit etwa 15 von ihnen. Kiew wurde zu ihrem Zentrum.

Die Lichtungen hatten einen landwirtschaftlichen Kalender Vieh, Schafe, Ziegen, Gänse, Hühner ... Ochsen waren die Zugkraft, aber Pferde wurden zunehmend als Nebengewerbe eingesetzt. Sie waren in der Jagd tätig (wertvolles Fell wurde getauscht und verkauft; es war ein Zahlungsmittel). in Rus wurden sie Kunas (Marder) genannt

3. Voraussetzungen für die Staatsbildung Russisches Wort„Staat“ kommt von den Wörtern „Souverän“, „Souverän“, „Meister“. Der Staat bedeutete die Entstehung einer zentralen Macht, die das gesamte Territorium, in dem die Menschen leben, vereint. Der Staat ist die Macht des Fürsten und seiner Mitarbeiter. Dies ist die Armee, Gesetze, Steuern Teilweise Staatssystem war Religion

In der Nähe der Polyaner und Nowgorod-Slowenen kam es zu gewalttätigen sozialen Prozessen: - Die Clangemeinschaft löste sich auf. - Die von einem Mann geführte Familie wurde zum Zentrum des gesellschaftlichen Lebens geboren -Eine benachbarte Gemeinde erschien -Die Macht der Stammesführer wuchs und die Ältesten -Die Führer unternahmen lange und kurze Feldzüge -Die eroberten Stämme wurden mit Tributen belegt

4 Sozialsystem der Ostslawen Bis zum Ende des 9. Jahrhunderts. Es hatte sich eine klare Hierarchie der Gesellschaft herausgebildet: - An der Spitze stand der Prinz, in dessen Händen die gesamte Führung konzentriert war - Er verließ sich auf ihm treu ergebene Krieger - Neben dem Prinzen stand der Gouverneur - der Anführer der Stammesarmee - Das Personal des Prinzen Wache – Jugendliche (jüngere Krieger)