In Bethanien lebte ein Mann namens Lazarus, den Jesus Christus liebte, und er hatte zwei Schwestern: die eine hieß Martha, die andere Maria. Es waren einfache Menschen, gastfreundlich, herzlich und freundlich. Aufgrund ihrer Einfachheit und ihres kindlichen Glaubens besuchte der Erretter sie oft zu Hause. Dieser Wanderer, der keinen Ort hatte, an dem er sein Haupt hinlegen konnte, fand hier Zuflucht und Ruhe vor seinen Mühen. Und dann, wie ein Wirbelwind, wie ein Sturm, traf plötzlich das Unglück dieses fromme Haus: Lazarus erkrankte an einer schweren, schweren Krankheit.

Er wurde krank... Und wenig später starb er und wurde begraben, bitterlich betrauert von seinen Schwestern und allen seinen Verwandten. Die Trauer der Lazarus-Schwestern war noch bitterer, weil zu dieser Zeit ihr süßer Tröster, ihr barmherziger Lehrer, nicht bei ihnen war, sondern er sich damals auf der anderen Seite des Jordans befand und dort große Wunder wirkte: Blinde sehend, zu den Lahmen gehen, die Toten auferwecken, als würden sie aus dem Schlaf erwachen, und mit einem Wort von allen möglichen Krankheiten heilen und allen Gesundheit geben ...

Jesus Christus sah durch seine Göttlichkeit voraus, dass Lazarus, sein Freund, sterben würde, und sagte zu den Aposteln: „Siehe, unser Freund Lazarus, stirb.“ sagte er und ging mit ihnen nach Bethanien. Als sie sich Bethanien näherten, trafen sie unterwegs auf Martha und Maria; Sie näherten sich traurig Jesus, fielen mit Tränen zu seinen reinsten Füßen und riefen traurig: „O Herr, wenn du bei uns wärst, Lazarus, unser Bruder, wärst du dann nicht gestorben?“ Der liebe Gott antwortete ihnen: „Wenn ihr glaubt, werdet ihr noch leben.“ Aus tiefer Trauer, als hätten sie diesen Trost nicht gehört, sagten sie unter Weinen und einem großen Schrei zu ihm: „Herr, Herr, unser Bruder Lazarus, er liegt seit vier Tagen im Grab und stinkt!“ Dann fragte der Schöpfergott sie, als wüsste er nicht, wo der Verstorbene begraben wurde: „Zeigt mir den Ort, an dem sie ihn begraben haben.“ Und mit einer großen Volksmenge gingen sie mit ihm zum Grab und zeigten ihm den Ort, wo der Verstorbene begraben war. Als Jesus Christus sich dem Grab näherte, befahl er, den darauf liegenden schweren Stein wegzurollen.

Sie nahmen einen Stein aus dem Sarg und eine Art heiliges Zittern durchlief plötzlich alle; ringsum schien alles still zu sein. Es verstummte, wurde still; Eine Art Ehrfurcht erfasste alle: Unser Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes, schaute zu dieser Zeit in den Himmel – dorthin, wo sein Vater wohnt. Ich schaute und betete... Oh, dieses Gebet – es loderte wie eine heiße Flamme und raste wie auf den Flügeln schnell fliegender Adler in den Himmel! Christus betete und Tränen flossen Tropfen für Tropfen aus seinen reinsten Augen, als wären es Tropfen gesegneten Taus.

Der Erretter betete und beendete das Gebet mit Lobpreisungen an seinen Vater: „Vater, ich preise dich, dass du mich erhört hast, und ich wusste, dass du mir immer zuhörst, aber um der Menschen willen, die stehen, habe ich beschlossen, dass sie es tun.“ Möge Glauben haben, denn Du hast mich gesandt und verherrliche Ihr Name heilig!" Und nachdem er das gesagt hatte, schrie er mit lauter Stimme: „Lazarus, komm heraus!“ Durch den Donner dieser Stimme wurden die Fesseln der Hölle zerrissen, die ganze Hölle stöhnte vor ihrer Krankheit. Er stöhnte, und stöhnend öffnete er seine Tore, und Lazarus, der starb, kam heraus. Wie ein Löwe aus der Höhle kam er aus dem Grab; oder besser gesagt, so wie ein Adler aus dem Abgrund fliegt, flog er aus den Fesseln der Hölle. Und er stand, in eine Decke gehüllt, vor dem Herrn Jesus Christus, betete ihn als den Sohn Gottes an und verherrlichte ihn, der ihm das Leben gegeben hatte.

Dann nahm Lazarus seine Grabtücher, wie der Herr es befohlen hatte, und folgte Christus. Unterwegs folgte eine sehr große Menschenmenge Jesus und Lazarus und begleitete ihn bis zum Hof ​​des Lazarus. Lazarus jubelte und freute sich von ganzem Herzen, als er das Haus sah, in dem er mit seinen Schwestern lebte. Alle seine Verwandten hatten Spaß und freuten sich mit ihm. Und nachdem Lazarus und seine Schwestern ein Gebet zu Gott gesprochen hatten, betraten sie sein Haus. Dorthin zog auch der Herr Jesus Christus ein, nachdem er zwei Tage bei Lazarus geblieben war. Oh, willkommener Gast, süßester Jesus! Welche Freude empfanden Lazarus und seine Schwestern in ihren Herzen, als sie mit einem solchen Gast kommunizierten! Wirklich unbeschreiblich, unbeschreiblich war diese Freude.

Nur die Bischöfe und jüdischen Schriftgelehrten waren nicht glücklich: Der teuflische Neid fraß ihre Seelen auf. Vom Teufel getrieben, waren sie wütend auf Christus und Lazarus: Sie versammelten ihren ungerechten Rat und beschlossen, sie beide zu töten. Nachdem Jesus diesen jüdischen Rat als seine Göttlichkeit anerkannt hatte, verließ er Bethanien, denn seine Stunde war noch nicht gekommen. Und Lazarus floh mit dem Segen des Herrn auf die Insel Zypern. Auf dieser Insel wurde er anschließend von den Aposteln als Bischof eingesetzt. Sie sagen, dass Lazarus nach seiner Auferstehung bis zu seinem Tod, egal welche Nahrung er aß, sie mit Honig aß und ohne Honig keine Nahrung mehr essen konnte. Er tat dies aus der höllischen Trauer heraus, in der seine Seele blieb, bevor der Herr, der Erlöser, ihn aus dem Grab rief. Um sich also nicht an diesen höllischen Kummer zu erinnern, um das Gefühl, die Erfahrung dieses Kummers in seiner Seele zu übertönen, aß Lazarus nur süßen Honig.

Oh, Geliebte, wie bitter ist diese höllische Bitterkeit, wie schrecklich ist sie! Wir werden Angst haben, um es nicht für unsere Sünden zu erleben. Lazarus konnte höllisches Leid nicht vermeiden, denn Jesus Christus hatte noch nicht gelitten, war nicht auferstanden und war noch nicht in den Himmel aufgefahren. Daher war jeder, der vor Christus starb, unweigerlich in dieses höllische Leid verwickelt. Aber mit seinem ehrlichen Blut hat Christus diesen Kummer verzehrt, und wir, die wir an ihn glauben, werden diesen Kummer vielleicht überhaupt nicht erkennen, wenn wir nach seinen Geboten leben. Lasst uns danach streben, Geliebte, dies zu erreichen!

Über Lazarus heißt es auch, dass das Omophorion, das er trug, von unserer Allerheiligsten Frau Theotokos, der Mutter des Herrn, mit ihren eigenen Händen angefertigt und bestickt und Lazarus übergeben wurde. Dieser unschätzbare Empfang wurde ihm ehrlich von unserer Muttergottes gespendet, mit der wärmsten Zärtlichkeit verneigte er sich vor ihr, küsste ihre Nase und dankte Gott sehr ...

Nach seiner Auferstehung, nachdem er weitere dreißig Jahre lang ein gutes und vor Gott wohlgefälliges Leben geführt hatte, ruhte Lazarus wieder in Frieden und ging in das Himmelreich. Der weise König Leo überführte durch eine göttliche Offenbarung seinen heiligen Körper von der Insel Zypern nach Konstantinopel und legte ihn ehrlich in einen silbernen Schrein im heiligen Tempel, der im Namen des Lazarus erbaut wurde. Dieser Krebs verströmte einen großartigen und unbeschreiblichen Duft und Duft und heilte alle möglichen Leiden der Menschen, die voller Glauben zum Grab von Gottes heiligem Freund Lazarus strömten.

Laut Higir

Der biblische Name Lazarus bedeutet: Gottes Hilfe. In der Bibel ist Lazarus der Bruder von Markus und Martha aus dem Dorf Bethanien, den Jesus der Legende nach von den Toten auferweckte.

Der Charakter ist freundlich. Lazari sind meistens fleißig. Sie sehen aus wie ihre Mutter, sehr ruhig. Größtenteils effizient und fleißig. Sie lernen gut, in manchen Fächern scheitern sie, zum Beispiel in der Physik, aber dank ihres Fleißes beenden sie die Schule gut und setzen ihr Studium fort, obwohl einige von ihnen dann außerhalb ihres Fachgebiets arbeiten.

„Sommer“-Pflanzen sind sehr anfällig und bleiben eher im Schatten. Sie prahlen nicht gern, sie sind Pflicht – das gilt insbesondere für den „Juli“-Lazarus. Innere Intelligenz hindert sie daran, ihr Lebensziel zu erreichen: Sie geben Unhöflichkeit und Unhöflichkeit nach. Sie arbeiten hart und verstehen sich gut mit dem Team. Sie lieben es, Schach zu spielen.

Lazaris Beruf umfasst Ingenieure, Ärzte, Schneider, Lehrer, Friseure, Elektriker, Anwälte und Programmierer.

„Winter“-Menschen sind hartnäckig, hartnäckig und schwierig für das Familienleben. Talentierte Spezialisten. Ihr Talent offenbart sich erst nach dreißig Jahren. In ihrer Kreativität erreichen Lazari oft ein hohes professionelles Niveau. Sie heiraten spät, werden aber gute Ehemänner und Väter, obwohl sie Ehefrauen mit komplexen und anspruchsvollen Charakteren treffen. Einige Lazars heiraten eine Frau mit einem Kind.

Sie finden eine zuverlässige Lebensfreundin unter den Namen Anastasia, Vera, Dolya, Kira, Maria, Lyudmila, Muse, Natalya, Nellie, Olesya, Ella. Familienleben Mit Alla, Varvara, Roxana, Sophia oder Tatyana wird es höchstwahrscheinlich nicht klappen.

Von D. und N. Zima

Bedeutung und Herkunft des Namens: Russische Form des biblischen Namens Elizar, „Gott half“

Energie des Namens und Charakters: In seiner Energie ist der Name Lazar sehr ausdrucksstark, er suggeriert Gefühlstiefe, innere Stärke und ausgewogene Sanftheit. Das einzige Problem ist, dass es vielleicht zu ernst ist. Wahrscheinlich ist das der Grund, warum Lazarus von Kindheit an zu einem sehr stolzen und leicht verletzlichen Menschen heranwächst. Er ist nicht bösartig, sondern eher gutmütig, versteht es, mit anderen zu sympathisieren, aber dieser Ernst macht ihn überempfindlich gegenüber allen möglichen Missverständnissen und Wechselfällen des Lebens. Dies wird durch die Seltenheit und Sichtbarkeit des Namens noch verstärkt. Manchmal reagiert Lazarus so empfindlich auf Beleidigungen, dass er den Konflikt dennoch schmerzhaft erlebt, obwohl er keine Rache oder irgendeine Art von Befriedigung will.

Im Allgemeinen steht der Name sowohl in seinen Qualitäten als auch in Bezug auf die Assoziationen, die er hervorruft, sehr im Einklang mit dem allgemeinen Geist der christlichen Religion – nicht umsonst ist Lazarus einer der bemerkenswertesten Helden des Evangeliums , Christus und seine engsten Gefährten natürlich nicht mitgerechnet. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass der moderne Lazarus unbedingt von Religiosität geprägt sein wird; er mag der Religion gegenüber völlig gleichgültig sein, aber diese Liebe zu Christus wird sich dennoch auf die eine oder andere Weise in seinem Charakter widerspiegeln.

Manchmal entwickelt sich der Stolz von Lazarus jedoch so weit, dass er sich sogar in Sturheit und einiger Leidenschaft für Streitigkeiten äußert. Darüber hinaus kann Lazarus in optimistischen Träumen Trost finden, da er das Leben im Allgemeinen und sich selbst im Besonderen zu ernst nimmt. Einerseits ist das gut, andererseits betonen diese Hoffnungen auf eine strahlende Zukunft oft nur die negativen Aspekte der „dunklen“ Gegenwart, weshalb der heutige Tag in den Augen von Lazarus möglicherweise noch wertloser erscheint, als er tatsächlich ist Ist. In manchen Fällen nimmt seine Unzufriedenheit mit dem Leben und sein geduldiges Warten auf wunderbare Veränderungen den Charakter eines Zusammenbruchs an. Unnötig zu erwähnen, dass es Lazarus mit einem solchen Charakter sehr schwer fallen wird, und es geht hier nicht so sehr um Lazarus‘ angebliche Intelligenz, sondern um seine düstere Sicht auf die tatsächlichen Lebensbedingungen.

Das Schicksal von Lazarus kann am günstigsten sein, wenn er lernt, das Leben so zu lieben, wie es ist, und gleichzeitig beginnt, seine Sanftmut mit einem guten Sinn für Humor zu verbinden. Andernfalls könnten die Menschen bei der Kommunikation mit ihm ein seltsames bedrückendes Gefühl verspüren, das ihm viele unnötige Schwierigkeiten bereiten wird.

Geheimnisse der Kommunikation: Lazarus mag Frivolität wirklich nicht, obwohl er leichtfertige Menschen insgeheim beneiden kann. Manchmal ist er seiner Ernsthaftigkeit überdrüssig und beginnt unbewusst, sich an einen Menschen zu wenden, der nach dem Motto lebt: „Gott gibt ihn nicht her, ein Schwein frisst ihn nicht!“ Im Allgemeinen bereitet die Kommunikation mit ihm keine besonderen Schwierigkeiten – er ist fast immer bereit zu helfen oder zumindest Mitleid zu haben.

Die Spuren des Namens in der Geschichte:

Lazarus die vier Tage

Nach biblischen Überlieferungen wurde Lazarus der Viertage vier Tage nach seiner Beerdigung von Jesus Christus von den Toten auferweckt. Sobald Jesus vom Tod von Lazarus, dem Bruder von Martha und Maria, erfuhr, der ihn gastfreundlich in ihrem Haus aufnahm, eilte er trotz der dort drohenden Gefahr nach Judäa, und als er sich dem Haus des Lazarus näherte, sah er Martha herauskommen ihn treffen.

„Ich weiß, was du von Gott erbittest, Gott wird es dir geben“, sagte die Frau und wagte es nicht, Christus direkt um ein Wunder zu bitten.

Als Reaktion darauf befahl Christus, den Stein aus der Höhle, in der der Tote lag, wegzurollen, und Martha erinnerte ihn daran, dass der Körper verweste und stank. „Lazarus! Raus!“ - Jesus befahl ihm, und er kam tatsächlich aus der Krypta, dem Ruf folgend, woraufhin er weitere vierzig Jahre in strenger Abstinenz lebte und sogar als erster Bischof der Stadt Kition auf Zypern eingesetzt wurde.

Lazar der Arme

Ein anderer Lazarus – der Held vieler Folkloretexte – war einst beim Volk besonders beliebt, da er eine Art Personifikation der Armut und aller Hoffnungen und Sehnsüchte der Armen auf ein besseres Leben war.

Der Legende nach war Lazarus der Arme ein Bettler, der mit Schorf bedeckt am Tor des reichen Mannes lag und die Krümel aß, die von seinem Tisch fielen. Nach dem Tod wurde er jedoch von den Engeln in den Himmel getragen, im Gegensatz zu dem gierigen reichen Mann, der in die Unterwelt fiel und unter Qualen zu Abraham betete, er möge Lazarus zu ihm schicken, um sein Leiden zu lindern.

- Kind! - Abraham antwortete ihm mit Bedacht auf all sein Stöhnen. – Denken Sie daran, dass Sie in Ihrem Leben bereits Gutes erhalten haben, Lazarus jedoch Böses. Jetzt wird er hier getröstet und du leidest.

1. Persönlichkeit: Männer mit den Füßen auf dem Boden

2.Farbe: Lila

3. Hauptmerkmale: Empfänglichkeit – Aktivität – Intelligenz

4.Totempflanze: Espe

5. Totemtier: Möwe

6. Zeichen: Zwillinge

7. Geben Sie ein. Sehr nervös und melancholisch, wie eine Möwe, lassen sie sich vom Wind mitreißen. Ihre Totempflanze ist die Espe, die auch auf den geringsten Windhauch empfindlich reagiert.

8. Psyche. Sie wissen, woher der Wind weht und setzen dieses Wissen gekonnt ein. Eltern sollten darauf achten, dass solche Jungen aktiv am Leben teilnehmen und nicht passiv dem Geschehen hinterherhinken. Leicht beeinflussbar. Sie sind nicht objektiv, nicht selbstbewusst, obwohl sie manchmal eine aggressive Position einnehmen.

9. Wille. Vielmehr ist es schwach und äußert sich von Zeit zu Zeit auf ganz eigenartige Weise: Sie können beispielsweise unerwartet den Job wechseln, auch einen sehr guten.

10. Erregbarkeit. Ihr ganzes Leben lang werden sie von übermäßiger Nervosität heimgesucht, was ihnen einige weibliche Charaktereigenschaften verleiht.

11. Reaktionsgeschwindigkeit. Sie versuchen, übermäßige Erregbarkeit auszugleichen, indem sie oft ohne Grund „Nein“ sagen, was nur eine Möglichkeit der Selbstbestätigung ist.

12. Tätigkeitsbereich. Sie machen nur das, was sie gut lieben. Ihre Interessen ändern sich schnell, sodass sie möglicherweise von einem abweichen Bildungseinrichtung zum anderen. Sie wählen Berufe mit Bezug zum Reisen.

13. Intuition. Eine zu lebhafte Vorstellungskraft und Intuition verstärken nur ihre Nervosität und Angst.

14. Intelligenz. Flexibel. Passen Sie sich den Umständen gut an. Sie haben eine synthetische Mentalität. Sie erfassen die Situation auf den ersten Blick, sollten aber die kleinen Dinge nicht vernachlässigen, da dies zu Problemen für sie führen kann.

15. Erregbarkeit. Sie sind zu aufgeregt und wollen die Aufmerksamkeit von Eltern und Lehrern auf sich ziehen. Diese Menschen zeichnen sich durch sentimentale Impulse aus, ziehen sich dann aber in sich selbst zurück, wie eine Schnecke in ihrem Haus.

16. Moral. Es fällt ihnen schwer, klare und präzise moralische Prinzipien zu entwickeln. Sie zögern oft bei Entscheidungen und sind zu Kompromissen mit ihrem Gewissen fähig.

17. Gesundheit. Es ist wunderbar, wenn sie mit etwas beschäftigt sind, aber wenn ihnen langweilig ist, fühlen sie sich deprimiert und müde. Muss einen maßvollen Lebensstil führen, Alkohol meiden, sparsam sein nervöses System und Augen.

18. Sexualität. Ihre Psyche ist instabil, und diese Instabilität äußert sich vor allem im sexuellen Bereich.

19. Aktivität. Sie sagen mehr als sie tun. Sie sind eher bereit, über ihre Pläne zu sprechen, als sie umzusetzen.

20. Geselligkeit. Sie sind launisch – heute sind sie offen für Kommunikation, aber morgen ziehen sie sich in sich selbst zurück.

21. Fazit. Dies sind Menschen mit enormem Potenzial; sie können große Erfolge erzielen, sofern sie eine klare Verhaltensweise und ein Bewusstsein für den Zweck ihres Handelns haben.

Lazarus die vier Tage

Konstantin Ikonomos, Lehrer

Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος

Krebs mit den Reliquien des hl. Gerechter Lazarus in Larnaka

Heilige Schrift und Rationalisten: Lazarus wuchs in Bethanien auf und war der Bruder von Martha und Maria. Er war ein Freund von Jesus Christus () Johannes. 11,5, 36; Matt. 21, 17; Mk. 11,11) und wurde vom Herrn von den Toten auferweckt. Die Auferstehung des Lazarus wird im 11. Kapitel des Evangeliums von Johannes dem Theologen am ausführlichsten beschrieben. Viele Rationalisten betrachten die Geschichte dieser Auferstehung einfach als „ Symbol der spirituellen Wiederherstellung des Sünders" und nichts weiter.

Diese Ansichten stehen jedoch im Widerspruch zu einigen Details in der Beschreibung dieses Ereignisses im Evangelium, die streng genommen keinen Zweifel an der Autorität und Gewissheit seiner Worte lassen. Also die Stadt Bethanien (15 Stadien von Jerusalem), Zeit (vier Tage tot), Angst vor dem Gestank, Beschreibung des Sarges, Grabtücher, emotionale Reaktion Der Herr, die Anwesenheit der Sadduzäer (die nicht an die Auferstehung glauben) sowie die Feinde des Herrn, die den Herrn Jesus selbst töten wollten, stellen den lebenden Beweis dafür dar, dass Johannes der Theologe von einer realen und irdischen Existenz spricht. erschütterndes Ereignis.

LAZARUS IN ZYPERN: Lazarus verließ nach seiner Auferstehung etwa 30-33 n. Chr. Bethanien und kam nach Larnaka auf der Insel. Zypern. Hier traf er auf seinem Weg von Salamis nach Paphos die Apostel Paulus und Barnabas und wurde zum Bischof der Kirche geweiht, die er selbst gegründet hatte. Der heilige Lazarus war nach seiner Auferstehung durch den Herrn in Bethanien dreißig Jahre alt, berichtete St. dies. Epiphanius von Zypern sagt: „In der Legende finden wir, dass Lazarus dreißig Jahre alt war, als er (vom Herrn) auferstand, und dass er nach seiner Auferstehung weitere dreißig Jahre lebte und dann vor dem Herrn ruhte.“
Während des dreißigjährigen Aufenthalts des Heiligen am Bischofssitz in Kitia war St. Theodor der Studiter in seinem Katechismus. Die populäre Legende besagt, dass der heilige Lazarus es ernst meinte und die ganzen dreißig Jahre, die er nach seiner Auferstehung lebte, nicht lachte, und zwar keineswegs, weil er nicht die Gnade Gottes besaß, sondern weil er unter den Segnungen, die er den Gläubigen durch den All- Heiliger Geist gibt es „Freude, Frieden, Langmut, Sanftmut“ (Gal. 5,22), sondern weil seine Augen während seines viertägigen Aufenthalts in der Hölle die endlose, ewige Verurteilung der Sünder sahen. Es wird auch gesagt, dass er nur einmal lächelte, als er eine bestimmte Frau sah, die ein Tongefäß stahl, und dieses Ereignis wie folgt kommentierte: „Ton stiehlt den Pylon“, das heißt Erdenmensch stiehlt etwas, das aus der Erde gemacht wurde, ohne zu wissen, dass „der Tag des Herrn kommen wird wie ein Dieb“ (1. Thess. 5,2). Die westliche Überlieferung, dass Lazarus ein aktiver Missionar in der Provence war und Bischof von Marseille wurde, reicht bis ins 12. Jahrhundert zurück.
TOD DES HEILIGEN: Nach seinem zweiten Tod, der sich laut Codex Kausocalivia am 16. Oktober ereignete, wurde der heilige Lazarus in einem Marmorgrab beigesetzt, das laut dem Synaxarium von Konstantinopel die Inschrift trug: „Lazarus der vier Tage und Freund Christi.“ Im Codex Kavsokalyvia heißt es unter dem 16. Oktober dementsprechend, dass es notwendig sei, einen so großen Heiligen besonders zu würdigen, da er vom Herrn auferstanden sei (so wie der Finger des Apostels Thomas auf die Seite Christi gelegt wurde). , da es sich nicht nur um Feste der Heiligen handelt, sondern um Feste des Herrn. Der 16. Oktober ist auch mit der Erinnerung an die Entdeckung seiner ehrwürdigen Reliquien verbunden, die während der Herrschaft von Kaiser Leo VI. dem Weisen im Jahr 890 n. Chr. stattfand. Dieses Ereignis wird am 17. Oktober gefeiert. Die Auferstehung des Lazarus wird als „Lazarus-Samstag“ gefeiert. Mit außerordentlichem Eifer und Liebe regierte er die heilige Kirche Zyperns bis zum Ende seines irdischen Lebens.

Troparion: Die allgemeine Auferstehung vor deinem Leiden, ich versichere dir, dass du Lazarus von den Toten auferweckt hast, o Christus, unser Gott. Ebenso schreien wir als Siegesjugendliche, die das Zeichen tragen, zu Dir als dem Überwinder des Todes. Hosanna in der Höhe, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt.

Kirche des Heiligen Lazarus in Larnaca auf Zypern

Nach seiner Auferstehung lebte Lazarus noch 30 Jahre. Er war Bischof auf Zypern und predigte das Christentum.

Nach seinem Tod wurden die Reliquien von Bischof Lazarus in eine Marmorlade gelegt, auf der geschrieben stand: „Lazarus der Vier Tage, Freund Christi.“ Im 9. Jahrhundert befahl der byzantinische Kaiser Leo der Weise, die Reliquien des Lazarus nach Konstantinopel zu überführen. Und in der Stadt Kition (heute Larnaka) wurde zu Ehren des Freundes Christi, Lazarus, ein Tempel gebaut.

Die Kirche wurde direkt am Grab des Heiligen errichtet. Dieser Tempel ist ein Wallfahrtsort für Gläubige.

Der Tempel wurde um 890 erbaut. Der englische Konsul in Syrien, Alexander Drumond, der Zypern im Jahr 1745 besuchte, schrieb voller Bewunderung über die Lazarus-Kirche: „So etwas habe ich noch nie gesehen!“

Die Ikonostase der Kirche gilt als Beispiel für die kunstvollste Holzschnitzerei. Der Tempel beherbergt mehrere antike byzantinische Ikonen. Direkt unterhalb der Ikonostase befindet sich eine kleine, in den Fels gehauene Kirche – von der rechten Seite der Ikonostase führen Stufen dorthin. Es enthält zwei Sarkophage. In einem von ihnen wurde einst Lazarus begraben.

Rund um den Tempel stehen noch einige Gebäude des Klosters, das hier vor vielen Jahren existierte. Einer von ihnen beherbergt heute ein Museum. Auf dem Territorium der Kirche ist auch ein kleiner Friedhof mit atemberaubend schönen geschnitzten Steinsarkophagen erhalten geblieben.

Das Läuten der Glocken der St.-Lazarus-Kirche ist in allen Ecken von Larnaca zu hören. Das Leben der Stadtbewohner ist eng mit diesem Tempel verbunden: Hier werden Kinder getauft, Hochzeiten stattfinden und zahlreiche Gläubige versammeln sich hier zu Sonn- und Feiertagsgottesdiensten.

Der erste christliche Erzbischof und nach seinem Tod der himmlische Schutzpatron der Stadt war der von Christus auferstandene Lazarus. Das berühmteste Grab in Larnaka ist das Grab des Heiligen Lazarus. Sie ist in Kirche St. Lazarus, das um 900 erbaut wurde. Im Stadtzentrum ist die Kirche St. Lazarus und sein Grab zu sehen.

Gerechter Lazarus. Die Auferstehung des gerechten Lazarus, des Bruders von Martha und Maria, den der Herr selbst seinen Freund nannte, in Bethanien, einem kleinen Dorf südöstlich von Jerusalem, empörte die Juden zutiefst. Ausgesetzt Lebensgefahr Nach der Ermordung des heiligen Protomärtyrers Stephanus wurde der heilige Lazarus an die Meeresküste gebracht, in ein Boot ohne Ruder gesetzt und von den Grenzen Judäas entfernt. Durch göttlichen Willen segelte der heilige Lazarus zusammen mit dem Jünger des Herrn Maximin und dem heiligen Celidonius, einem vom Herrn geheilten Blinden, an die Küste Zyperns. Er war vor seiner Auferstehung dreißig Jahre alt und lebte mehr als dreißig Jahre auf der Insel. Hier traf der heilige Lazarus die heiligen Apostel Paulus und Barnabas. Sie erhoben ihn zum Bischof der Stadt Kitia (Kition, von den Juden Hetim genannt). Die Ruinen der antiken Stadt Kition wurden bei archäologischen Ausgrabungen entdeckt und stehen zur Besichtigung zur Verfügung.

Mit dem Namen des gerechten Lazarus ist die folgende Legende verbunden. Als der rechtschaffene Lazarus an einem heißen Sommertag auf der Insel ankam und auf der Suche nach Schutz in den Außenbezirken von Kition umherwanderte, wollte er seinen Durst stillen. Da er keine Quelle in der Nähe fand, bat er eine Frau, die in der Nähe seines Hauses arbeitete, um eine Weintraube. Sie lehnte die bescheidene Bitte des Heiligen ab und verwies auf Missernten und Dürre. Als er ging, sagte der gerechte Lazarus: „Als Strafe für deine Lügen soll der Weinberg austrocknen und sich in einen Salzsee verwandeln.“ Fünf Kilometer westlich von Larnaka zeigen Zyprioten seitdem Pilgern und Touristen den Salzsee und sind für ihre Gastfreundschaft bekannt. Von Dezember bis März verbringen hier Hunderte weiße und rosa Flamingos den Winter. Von der Straße, die in die Stadt und zum Flughafen führt, bietet sich ein herrlicher Blick auf die sich im See spiegelnden Berge, dominiert vom Gipfel des Heiligen Kreuzes mit dem Stavrovouni-Kloster.

Der rechtschaffene Lazarus wollte unbedingt die Gottesmutter treffen, konnte aber aufgrund der Verfolgung die Insel nicht verlassen. Nachdem er eine Nachricht von der Allerheiligsten Theotokos erhalten und ihr von Kition aus ein Schiff geschickt hatte, wartete er auf ihre Ankunft. Nachdem ich Palästina verlassen hatte, heilige Mutter Gottes In Begleitung des Apostels Johannes des Theologen und weiterer Weggefährten begab sie sich auf eine Reise durch das Land Mittelmeer. In „Geschichten über das irdische Leben der Allerheiligsten Theotokos“, herausgegeben vom russischen Panteleimon-Kloster auf Athos, werden weitere Ereignisse wie folgt beschrieben: „Es war schon ein kleines Stück Weg nach Zypern übrig, als plötzlich ein starker Gegenwind wehte, und Die Schiffer konnten mit all ihren Anstrengungen und ihrem Können nicht mithalten. Der starke Wind verwandelte sich in einen Sturm, und das Schiff, das nicht auf den irdischen Steuermann hörte, ergab sich der Anweisung des Fingers Gottes und stürmte von Zypern weg Im Ägäischen Meer raste es schnell zwischen den zahlreichen Inseln des Archipels hin und her und landete ohne Schaden oder den geringsten Verlust an den Ufern des Berges Athos. Durch den Willen Gottes legte die ewige Jungfrau selbst den Grundstein für das klösterliche Leben auf dem Heiligen Berg. Nach Jerusalem zurückgekehrt, besuchte die Muttergottes Zypern, segnete die von den Aposteln gegründete Ortskirche und überreichte dem Heiligen Lazarus das von ihren Händen genähte Omophorion des Bischofs.

Nach seinem Tod wurde der rechtschaffene Lazarus in der Nähe von Kition an einem Ort begraben, der später den Namen „Larnax“ – „Sarg, Sarkophag“ – erhielt. Auf dem Marmorgrab des Heiligen befand sich die Inschrift: „Viertägiger Lazarus, Freund Christi.“

Der Legende nach wurde es im Jahr 392 in der Nähe der Grabstätte des Heiligen Lazarus gefunden. Zypern Ikone der Gottesmutter. Darauf ist der Allerheiligste Theotokos dargestellt, der mit dem Gotteskind auf einem Thron sitzt, und auf beiden Seiten stehen zwei Engel mit Zweigen in ihren Händen. Die Feier der Ikone findet am 3. Mai/20. April statt (Alte Kunst). Kopien der Ikone wurden in viele Länder verteilt. In Russland ist das zypriotische Bild der Jungfrau Maria bekannt, das in der Moskauer Mariä Himmelfahrt-Kathedrale aufbewahrt wird. Im Dorf Stromyn in der Region Moskau wird am 22./9. Juli (alter Stil) und am 1. Sonntag der Großen Fastenzeit eine Feier der wundersamen zypriotischen Ikone gefeiert.

Die Reliquien des rechtschaffenen Lazarus wurden 898 unter dem byzantinischen Kaiser Leo IV. dem Weisen (886-911) gefunden und in die Stadt Konstantinopel überführt, wo für sie ein silberner Schrein errichtet wurde und zuvor ein Tempel zu Ehren des heiligen Lazarus errichtet wurde Heiliger unter Kaiser Basilius I. dem Mazedonier (867-886). Am Tag der Überführung der heiligen Reliquien des Heiligen von Zypern nach Konstantinopel, dem 30./17. Oktober (OS), wird sein Andenken gefeiert. Später brachten die fränkischen Kreuzfahrer die Reliquien in die Mittelmeerhafenstadt Marseille.

Zu Ehren des gerechten Lazarus wurde im 9. Jahrhundert über dem Grab des Heiligen Lazarus auf Zypern ein Steintempel errichtet. Zu Beginn der 1970er Jahre (nämlich 1972) wurden bei Restaurierungsarbeiten im Tempel Steingräber unter dem Altar entdeckt, in denen sich ein Teil der Reliquien des Heiligen Lazarus befand. Für sie wurde eigens eine silbervergoldete Arche in Form einer Bischofsmitra angefertigt und ein geschnitzter vergoldeter Schrein (Grab) mit einem Baldachin und einer kleinen byzantinischen Kuppel mit einem Kreuz darauf errichtet. Die Reliquien des Heiligen Lazarus werden ständig zur öffentlichen Verehrung in der Mitte des Tempels in der Nähe der südlichen Säule ausgestellt. Entlang eines speziell angelegten Durchgangs am Fuße des Tempels, dessen Eingang sich im südlichen Teil der Sohle befindet, steigen Pilger mehrere Stufen hinab in einen niedrigen, halbdunklen Unterteil, der mit einem modernen Betongewölbe bedeckt ist. An der Ostwand, am Eingang zu diesem unterirdischen Raum, befindet sich eine heilige Quelle, die in einem Rohr eingeschlossen ist. Es gibt rechteckige Steingräber mit schweren Deckeln aus der Römerzeit. Es ist Brauch, als Dank für die Heilung aus Wachs gegossene Figuren von Menschen und Körperteilen zum Grab und zur Ikone des Heiligen Lazarus im Tempel zu bringen, und sie stehen an diesem Ort in Hülle und Fülle. Die Kerzenwerkstatt befindet sich in der nächsten Straße, einige Dutzend Meter nordöstlich des Lazarus-Tempels. Es werden Wachsfiguren und verschiedene Kerzen hergestellt. Unter ihnen stechen riesige Weihnachtskerzen hervor, mehr als einen Meter hoch und mehrere Zentimeter im Durchmesser.

Der aus massiven Steinblöcken erbaute Tempel zu Ehren des gerechten Lazarus wurde mehrmals umgebaut, behielt aber im Wesentlichen die dreischiffige Basilika aus dem 9. Jahrhundert bei. Das Äußere des Tempels hat im Laufe seiner jahrhundertealten Geschichte einige Veränderungen erfahren. Die drei Kuppeln, die den Tempel krönten, wurden vollständig abgebaut. Von Süden her schließt sich daran eine große offene Galerie an. In der Nähe der südöstlichen Mauer befindet sich ein hoher, vierstufiger Glockenturm. Was bei der Dekoration des Tempels besonders hervorsticht, ist die mehrstufige Ikonostase aus geschnitztem Holz, die im 18. Jahrhundert installiert wurde. An der nördlichen Säule in der Mitte des Tempels hängt in einem Rahmen eine Ikone der Muttergottes „Hodegetria“, die im 18. Jahrhundert in Russland gemalt wurde. Von Süden und Westen ist der Lazarus-Tempel von zweistöckigen Gebäuden umgeben. In einem Teil des Westgebäudes befindet sich ein kleines kirchenarchäologisches Museum, das über die Geschichte des Tempels erzählt. Die Ausstellung umfasst antike Ikonen des gerechten Lazarus und anderer Heiliger, Kirchengewänder und Utensilien. Hier wird auch ein seltenes Bild des Heiligen Lazarus aus dem 12. Jahrhundert aufbewahrt. Auf der Ikone ist er im Bischofsgewand dargestellt. Auf einer anderen antiken Ikone, die durch einen Brand schwer beschädigt wurde, blieb auf wundersame Weise das Bild des Heiligen Lazarus erhalten. Rechte Hand er segnet (den Kaiser) und hält das Evangelium in seiner Linken. Der Rektor des Tempels ist Archimandrit Lazar.

Besonderes Augenmerk sollte auch auf die Ikonostase gelegt werden, die aus 120 Ikonen besteht und ein wunderbares Beispiel antiker Holzschnitzerei darstellt. Als wertvollste Ikone gilt eine aus dem Jahr 1734, auf der der Heilige Lazarus im Rang eines Bischofs von Kition dargestellt ist. Darüber hinaus beherbergt die Kirche ein kleines Museum mit prächtiger byzantinischer religiöser Kunst, darunter antike Holzschnitzereien, Ikonen und Kirchenutensilien. Und neben der Kathedrale befinden sich Grabstätten zahlreicher Europäer, die im 17. und 18. Jahrhundert in der Stadt lebten. Der heilige Lazarus selbst gilt als Schutzpatron von Larnaka und die Feier seiner Auferstehung findet in großem Stil in der Stadt statt. Dies geschieht eine Woche vor dem orthodoxen Ostern.

An diesem Tag feiern wir die Auferstehung des heiligen, gerechten Lazarus der Vier Tage, eines Freundes Christi. Er war gebürtiger Jude, dem Glauben nach Pharisäer, der Sohn des Pharisäers Simon, wie man irgendwo sagt, aus Bethanien. Als unser Herr Jesus Christus seine irdische Reise zur Erlösung der Menschheit antrat, wurde Lazarus auf diese Weise sein Freund. Da Christus oft mit Simon sprach, weil er auch auf die Auferstehung der Toten hoffte, und oft in ihr Haus kam, verliebten sich Lazarus und seine beiden Schwestern Martha und Maria in ihn, als wären sie seine eigenen.

Die rettende Passion Christi nahte, als es an der Zeit war, das Geheimnis der Auferstehung mit Gewissheit zu offenbaren. Jesus blieb jenseits des Jordans, nachdem er zunächst die Tochter des Jairus und den Sohn einer Witwe (von Nain) von den Toten auferweckt hatte. Sein Freund Lazarus starb schwer erkrankt. Obwohl Jesus nicht da war, sagt er zu den Jüngern: Lazarus, unser Freund, ist eingeschlafen, und nach einer Weile sagte er noch einmal: Lazarus ist tot (Johannes 11, 11, 14). Von seinen Schwestern gerufen, verließ Jesus den Jordan und kam nach Bethanien. Bethanien lag in der Nähe von Jerusalem, fünfzehn Etappen entfernt (Johannes 11:18). Und die Schwestern des Lazarus begegneten ihm und sagten: „Herr! Wenn Du hier gewesen wärst, wäre unser Bruder nicht gestorben. Aber auch jetzt, wenn es Dir gefällt, wirst Du es aufrichten, denn Du kannst alles tun“ (vgl. Johannes 11,21-22). Jesus fragte die Juden: „Wo habt ihr es hingelegt?“ (Johannes 11:34). Dann gingen alle zum Grab. Als sie den Stein wegrollen wollten, sagte Martha: „Herr!“ stinkt schon; denn er liegt seit vier Tagen im Grab (Johannes 11:39). Nachdem Jesus gebetet und Tränen über den Liegenden vergossen hatte, rief er mit lauter Stimme: „Lazarus!“ geh raus (Johannes 11:43). Und als der Verstorbene sofort herauskam, banden sie ihn los und er ging nach Hause.

Übersetzung von „Orthodox Apologist“ 2013

Lazarus, auf Hebräisch Eliezar (Gottes Hilfe) – der Name zweier im Evangelium erwähnter Personen: a) (Lukas XVI, 19-31) – der Name eines Bettlers, den der Herr in seinem höchst erbaulichen Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus so nannte, Darin wird das Schicksal der Gerechten und Sünder nach dem Tod dargestellt. In der Hölle, als er (der reiche Mann) in Qual war, hob er seine Augen und sah Abraham in der Ferne und Lazarus in seiner Brust. Und er schrie: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er seine Fingerspitze ins Wasser tauche und meine Zunge kühle; denn ich werde in dieser Flamme gequält. Aber Abraham sagte: Kind! Denken Sie daran, dass Sie in Ihrem Leben bereits Ihr Gutes erhalten haben, Lazarus jedoch Ihr Böses. Jetzt wird er hier getröstet und du leidest. Der Name Lazarus ist immer noch in den Namen Krankenstation (ein Krankenhaus, das hauptsächlich für die Armen bestimmt ist) und im italienischen Wort lazzaroni, sonst Bettler b) (Johannes XI, 1, 2, 5 usw.) zu hören – der Bruder von Martha und Maria, die mit seinen Schwestern am Fuße des Ölbergs in Bethanien lebte und die der Herr am vierten Tag nach seinem Tod von den Toten auferweckte. Dies war ohne Zweifel eines der größten Wunder, die der Herr, unser Erlöser, vollbrachte, da es seine völlige Macht und Macht über das Grab und den Tod bestätigte, eine Macht, die sich einige Tage später in seiner eigenen Auferstehung von den Toten vollständig manifestierte . Über diese wunderbare und unbestreitbare Manifestation göttlicher Macht und Autorität gerieten die Juden so in Wut, dass sie beschlossen, nicht nur Jesus, sondern auch Lazarus, der von ihm auferstanden war, zu töten, da infolge dieses Wunders viele an den Herrn glaubten. Der Evangeliumsbericht über dieses große Ereignis ist zutiefst bewegend. Vielleicht hat sich die Liebe, Güte, Größe und Allmacht des Herrn im Zustand seiner irdischen Demütigung zu keinem Zeitpunkt in so hellem Licht und Macht manifestiert wie beim Wunder der Auferstehung des vier Tage alten Lazarus. Die Situation, in der sich das besagte Wunder ereignete, wird vom Evangelisten mit so wunderbarer und majestätischer Einfachheit wiedergegeben, dass sie jeden, der diese Evangeliumserzählung liest, unwillkürlich in einen Zustand tiefer Ehrfurcht und Zärtlichkeit versetzt (vgl. Marfa Und Maria). Jesus liebte Lazarus und seine Schwestern, sagt der Evangelist, und allein dieser Ausdruck des Evangeliums macht deutlich, dass die Familie Bethanien, wie sie gewöhnlich genannt wird, der besonderen Liebe des Herrn würdig war und nun, als Beweis seiner hohen Liebe, Der Sohn Gottes vergoss Tränen am Grab des Verstorbenen und rief ihn von den Toten ins Leben zurück. Die Überlieferung besagt, dass Lazarus nach seiner Auferstehung noch 30 Jahre am Leben blieb (Epiph. Haer. 66, 34) und Bischof von Fr. war. Zypern, wo er starb. Seine Reliquien wurden im 9. Jahrhundert unter Leo dem Weisen von Zypern nach Konstantinopel überführt. Das Gedenken wird von der Kirche am 17. Oktober gefeiert.

Definitionen, Bedeutungen von Wörtern in anderen Wörterbüchern:

Brockhaus Biblische Enzyklopädie

Lazarus (griechisch f-ma von hebräisch Eleasar, „Gott half“): 1) der Bettler aus dem von Jesus erzählten Gleichnis (Lukas 16:19-31) Der kranke Mann lag mit Wunden bedeckt vor dem Tor des Haus, in dem der reiche Mann lebte, und der nur eines wollte: seinen Hunger mit Essensresten von seinem Tisch stillen. Nach dem Tod wurde L von den Engeln getragen, um zu sehen...

Wer war Lazarus, den Christus einen Freund nannte? Wie sich sein Schicksal nach der Auferstehung entwickelte und warum Jesus dies tat, wie dieser Tag gefeiert werden sollte, was zu tun ist und was nicht – erinnern wir uns daran oder finden wir es heraus, wenn wir es vorher nicht wussten.

GESCHICHTE VON LAZARUS

Das Leben und die Geschichte des gerechten Lazarus sind in vielerlei Hinsicht bemerkenswert. Insbesondere die einzige Erwähnung, dass Christus geweint hat, ist mit seinem Namen verbunden. Aber irgendwie bleiben das weitere Schicksal des auferstandenen Mannes und das Verständnis, warum ihm die Gelegenheit gegeben wurde, zweimal zu sterben, im Schatten.

Lazarus lebte in Bethanien, einem Ort in der Nähe von Jerusalem. Er und seine beiden Schwestern Maria und Martha wurden oft von Christus besucht. Kurz vor Ostern wurde Lazarus krank; Christus war zu dieser Zeit weit weg. Die Schwestern von Lazarus überbrachten Jesus eine traurige Nachricht: „Herr! Der, den du liebst, ist krank.“ Darauf antwortete Christus geheimnisvoll: „Diese Krankheit dient nicht dem Tod, sondern der Ehre Gottes.“

Foto: Vladimir Vdovin / RIA Novosti

Aber Christus kam erst nach Bethanien, als Lazarus bereits ausgeruht hatte. Die erste, die ihn traf, war die untröstliche Martha. Sie wandte sich mit den Worten an ihn: „Herr! Wenn Du hier gewesen wärst, wäre mein Bruder nicht gestorben. Aber schon jetzt weiß ich: Was auch immer du bittest, Gott wird dir geben.“ Der Erretter antwortete ihr seltsam: „Dein Bruder wird auferstehen.“ Und als Maria und andere trauernde Verwandte von Lazarus vor ihm erschienen, vergoss Jesus Tränen und fragte, wo Lazarus begraben sei. Zusammen mit allen anderen näherte er sich der Höhle, in der der Leichnam des Lazarus ruhte, und befahl, den Stein vom Eingang zu entfernen. Martha bemerkte, dass ihr Bruder vor vier Tagen gestorben war und nahm den Geruch körperlicher Verwesung wahr. Christus betete jedoch und sagte am Ende laut: „Lazarus, geh raus!“

Es ist schwer vorstellbar, was die Menschen, die sich an der Grabstätte versammelten, erlebten, denn wie der heilige Amphilochius von Ikonium schrieb: „Mit ihren eigenen Ohren hörten sie den Ruf des Verstorbenen, aufzustehen, mit ihren eigenen Augen sahen sie seinen ersten.“ Schritte nach der Auferstehung lösten sie mit eigenen Händen die Grabtücher und stellten sicher, dass dies kein Geist war.

Viele, die dieses Wunder sahen, glaubten an Christus. Viele, aber nicht alle. Auch das hat Christus vorausgesehen. Durch den Mund Abrahams sagt er im Gleichnis vom reichen Mann und dem Bettler Lazarus: Wenn sie nicht auf Moses und die Propheten hören, werden sie nicht glauben, selbst wenn jemand von den Toten auferweckt würde... Und So geschah es: Die Pharisäer, die dieses Wunder mit eigenen Augen sahen, aus Angst vor der Macht Christi, begannen von diesem Tag an zu planen, wie sie ihn töten könnten.

LEBEN NACH DER AUFERSTEHUNG

Durch die Auferweckung des Lazarus zeigte Christus die Macht Gottes und bewies die Möglichkeit der Erlösung und Auferstehung.

Die folgenden Ereignisse waren tragisch. Am nächsten Tag zog Jesus in Jerusalem ein, die Stadt, die ihn als König aufgenommen, ihn dann aber der Folter und Folter unterworfen hatte Martyrium. Aber nach der wundersamen Rückkehr von Lazarus ins Leben wird eine Woche vergehen und das wichtigste Wunder der Welt wird geschehen – die Auferstehung Christi.

Und dann wird noch etwas Zeit vergehen, und der gerechte Lazarus wird Judäa verlassen, um der Verfolgung zu entkommen. Er fand im Jahr 33 n. Chr. Zuflucht auf Zypern und wurde dort bald Bischof von Kition (Larnaca).

Foto: Sergey Pyatakov / RIA Novosti

Bis zu seinem letzten Tag blieb Lazarus dem Glauben Christi treu und predigte ihn. Er starb dreißig Jahre nach seinem ersten Tod und seiner erstaunlichen Auferstehung und vollendete seine Lebensweg im selben Zypern. Lazarus war 63 Jahre alt.

Die Entdeckung der Reliquien des Lazarus erfolgte im Jahr 890. Auf dem Marmorschrein stand „Lazarus der vierte Tag, Freund Christi“. Acht Jahre später befahl Kaiser Leo der Weise, die Reliquien des Lazarus nach Konstantinopel zu überführen. Zu Beginn des 10. Jahrhunderts wurde in Larnaka über seinem Grab die Kirche des Hl. Lazarus errichtet. Und vor weniger als einem halben Jahrhundert, im Jahr 1972, wurde bei Ausgrabungen in der Kirche ein Marmorschrein mit menschlichen Überresten entdeckt. Sie wurden als Reliquien des Heiligen Lazarus identifiziert: Offenbar wurden die Überreste des Heiligen unter Leo dem Weisen nicht vollständig transportiert.

Heute ist das erste Grab des Lazarus – der Ort, an dem seine Auferstehung stattfand – im Besitz von Muslimen, die diesen Ort auch als Heiligtum betrachten. Nicht weit von diesem Ort entfernt gibt es zwei Kirchen – eine katholische und eine orthodoxe. Auch Bethanien, wo einst Lazarus und seine Schwestern lebten, änderte seinen Namen – einst hieß es Lazarion und wurde später El-Azaria.

KULTURWEG

Der Name des Heiligen Lazarus bedeutet den Gläubigen viel und wird am Samstag der sechsten Fastenwoche und am 30. Oktober zu Ehren der Reliquienübergabe mit großem Respekt gefeiert. In der Orthodoxie wird er als Bischof von Kitia bezeichnet katholische Kirche erinnert sich am 17. Dezember an ihn und betrachtet ihn als den ersten Bischof von Marseille. Der Lazarus-Samstag wird manchmal „Kleines Ostern“ genannt.

In der Weltkultur wurde die Geschichte des Lazarus mehr als einmal von Künstlern und Bildhauern interpretiert. Die Auferstehung des gerechten Lazarus ist eines der frühesten Bilder, die allgemein in der christlichen bildenden Kunst auftauchten. Diese Handlung ist sogar in den Gemälden der Katakomben und Reliefs von Sarkophagen präsent! Da die Geschichte der Auferweckung des Lazarus auf eine zukünftige allgemeine Auferstehung hinweist, wurde dieses Motiv allgemein häufig an Grabstätten verwendet.

VOLKSTRADITIONEN

Der Lazarus-Samstag ist ein großes Ereignis und im Laufe der Zeit sind viele Traditionen im Zusammenhang mit der Feier dieses Tages entstanden.

Am Abend des Lazarus-Samstags ist es Brauch, Weidenzweige zu segnen. Das Schild besagt, dass das Jahr fruchtbar sein wird, wenn am Lazarus-Samstag viele Knospen an der Weide blühen.

Früher wurden am Lazarus-Samstag Lieder gesungen, vor allem junge Leute, die aus Dankbarkeit essbare Geschenke erhielten. Heute wird diese Tradition nur noch in wenigen Dörfern bewahrt.
Auch im Westen ist die Tradition, den Lazarus-Samstag zu feiern, erhalten geblieben: In Bulgarien singen beispielsweise Mädchen „Lazar“-Lieder, und an diesem Tag backen die Griechen „Lazarakia“ („Lazarchiki“) – Kekse aus würzig-süßem Teig .

WAS ZU SERVIEREN IST

Es gibt auch Regeln bezüglich des Tisches, der an diesem Tag gedeckt werden darf. Natürlich gibt es keine großen Feste – die Fastenzeit geht weiter, die strenge Karwoche steht vor der Tür, also ist dies im Allgemeinen ein Tag voller Vorfreude auf das bevorstehende Osterwunder. Aber seit der Antike gab es auch Buchweizen-Fastenpfannkuchen, gebacken aus Buchweizenmehl, aber ohne Eier und ohne Milch, Brei und Fasten-Fischpastete Kurnik. Auch Kaviar ist erlaubt – damit lassen sich Sandwiches aus magerem Brot backen.