„Ihr Blut vermischte sich mit dem Blut Christi. Die Brüder des Optina-Klosters stellten einen Antrag auf Heiligsprechung der Väter Wassili, Ferapont und Trofim – des Mönchs Arkady
Vater, Ivan Fedorovich Roslyakov, war ein Soldat. Mutter Anna Michailowna arbeitete als Weberin in einer Moskauer Fabrik. Igor wurde zu Ehren des seligen Großfürsten Igor von Tschernigow getauft.
Die Familie Roslyakov lebte in Moskau kleine Wohnung fünfstöckiges Gebäude. Igor ist sehr freundlich, klug und aufgewachsen unabhängiges Kind. Während seiner Schulzeit begann er sich ernsthaft mit Sport zu beschäftigen – Wasserball – und schrieb Gedichte. Als Igor 19 Jahre alt war, starb sein Vater plötzlich.
Aus den Memoiren der Klassenlehrerin und Literaturlehrerin der Schule Nr. 466 in Moskau, Natalya Dmitrievna Simonova:
Als eine Kommission kam, um die Schule zu überprüfen, versuchten die Lehrer, Igor Roslyakov in den Vorstand zu rufen, wohlwissend, dass die Schule in diesem Fall „glänzen“ würde. Er hat alle Fächer mit Auszeichnung bestanden und war so bescheiden, dass ich sagen möchte: Das ist ein gewöhnlicher Schüler. Aber das ist nicht so. Er war ein begabter Mann und von oben geprägt.
Die Begriffe „Pflicht“ und „Bedürfnis“ waren ihm schon früh vertraut. Bereits ab der 3. Klasse war Igors Leben Minute für Minute geplant und seine Konzentration war außergewöhnlich. Als er zu Wettbewerben ging, fehlte er 20 Tage lang der Schule. Die Lehrer waren empört: „Er ist wieder gegangen!“ Und als er zurückkam, stellte sich heraus, dass Igor bereits alleine verstorben war Unterrichtsmaterial und bereit, Aufsätze und Tests einzureichen. Das war beeindruckend – vor allem für meine Klassenkameraden.
Er las viel und war mit 17 Jahren bereits ein erwachsener, denkender Mensch. Und gleichzeitig war er ein lebhafter, eleganter Typ – er tanzte wunderschön, liebte Poesie, Musik, Malerei und folgte in diesen Jahren auch der Mode. Eines Tages, als er aus dem Ausland zurückkam, kam er in Jeans zur Schule, aber wir trugen sie damals nicht. Er wurde gerügt, und das geschah nicht noch einmal. Hier erstaunliches Anwesen Igor – er hatte nie Konflikte mit Menschen, er demütigte sich vor allen so einfach und aufrichtig, dass ihn alle liebten.
Die Klasse war freundlich. Viele kennen sich seitdem Kindergarten und liebte es, außerhalb der Schule zusammenzukommen. Ich erinnere mich, dass Igor in der sechsten Klasse auf einer Party wie ein Junge strahlte und Wein probierte. Doch das alles gefiel ihm nicht so sehr, dass er ein für alle Mal aus seinem Leben gestrichen wurde. Und als sich die Klassenkameraden als Erwachsene trafen, wusste jeder, dass Igor Tee brauchte und auch Süßigkeiten liebte.
Er stammte aus einer einfachen, bescheidenen Familie und war das einzige und lang erwartete Kind. Ein sehr begabter, bescheidener, zurückhaltender Junge, viele in der Klasse waren mit ihm befreundet, alle Mädchen waren in ihn verliebt. Er lernte gut, übte gleichzeitig Wasserball, war Kapitän der Jugendmannschaft und erreichte dann die internationale Ebene ...
Ab der 1. Klasse beschäftigte sich Igor mit Schwimmen, wir gingen zusammen zum Training, dann hörte ich auf und er machte weiter. Dann wechselte er zum Wasserball, erzielte gute Ergebnisse, war Spieler der Jugendmannschaft und Kandidat für die Hauptnationalmannschaft der UdSSR und reiste durch ganz Europa...
...Er zeichnete sich durch seine Freundlichkeit aus... Ein interessanter, kluger Kerl, der oft an Wettbewerben teilnahm... Obwohl er längere Zeit abwesend war, lernte er besser als die meisten anderen und hatte unkonventionelles Denken, was durch unser „Klassenzimmer“ gefördert wurde „im Literaturunterricht und im Leben...
Nach seinem Abschluss an der Schule Nr. 466 arbeitete er ein Jahr lang in einem Automobilwerk.
Am 23. August desselben Jahres wurde er zu Ehren Christi zum Mönch mit dem Namen ernannt, um des heiligen Narren Basilius des Seligen willen.
Das Priestertum, das er als Gehorsam betrachtete, öffnete eine neue Seite in seinem Leben. Pater Wassili hat für sich zusammengestellt kurze Pflichten Priester, immer ehrfürchtig vor dem Thron Gottes zu stehen.
Im Februar dieses Jahres besuchte er zum letzten Mal die Trinity-Sergius Lavra im Rahmen der regulären Sitzung des Theologischen Seminars. Auf dem Rückweg besuchte ich meine Mutter in Moskau und hielt einen Gedenkgottesdienst am Grab meines Vaters ab.
An diesem Ostermorgen musste Pater Wassili zum Gehorsam bei der Skete gehen; er musste den Kommunikanten bei der mittleren Skete-Liturgie beichten. Nachdem er vor den Ikonen in seiner Zelle leise die Osterstunden gesungen hatte, begab er sich zum Klosterturm, durch dessen Tor man auf den Weg zum Kloster gelangen kann. Plötzlich wurde die Stille durch das Läuten einer Glocke unterbrochen. Es waren die Mönche Ferapont und Trofim, die die Morgenstille durchbrachen und der Welt die Osterfreude verkündeten. In Optina gibt es eine gute Tradition: An Ostern werden zu jeder Zeit in der Karwoche alle Glocken geläutet. Doch dieses Mal hörte das Klingeln plötzlich auf. Die große Glocke läutete noch ein paar Mal und verstummte. Pater Wassili blieb stehen: Etwas ist passiert. Ohne lange nachzudenken, machte er sich schnell auf den Weg zum Glockenturm. Ein Mann im Soldatenmantel rannte auf ihn zu.
Bruder, was ist passiert? - fragte Pater Wassili den Ausreißer. Er murmelte etwas Unverständliches und tat so, als würde er auf die Tore des Klosterturms zusteuern. Doch nachdem er ein paar Schritte in diese Richtung gemacht hatte, schnappte er ein scharfes 60-Zentimeter-Schwert unter seinem Mantel hervor und mit einem kräftigen Schlag durchbohrte Pater Wassili in den Rücken. Vater fiel zu Boden. Der Mörder warf kühl den Saum des Gewandes über Pater Wassilis Kopf und zog ihm die Kapuze über das Gesicht. Anscheinend gehörte diese Aktion zu den Regeln des Rituals, denn auch die Mönche Ferapont und Trofim, die er zuvor im Glockenturm getötet hatte, wurden mit fest ins Gesicht gezogenen Kapuzen gefunden.
Verwendete Materialien
- Olga Denisenko. Hieromonk Wassili (Rosljakow): „Gewöhnlicher“ Heiliger
- Märtyrer von Optina. Über Pater Wassili (Rosljakow), Veröffentlichung auf der Website Pravmir.ru
- Hieromonk Wassili Rosljakow, Veröffentlichung auf der Website Otsy.ru
- Buch „Biographie von Hieromonk Wassili (Rosljakow)“. - M., 2000
Die Brüder des Klosters, angeführt vom Hirten, der als Pfarrer der Optina-Eremitage fungierte, Hegumen Nikita (Surikov), begrüßten den 25. Jahrestag der ermordeten Optina-Mönche mit einem konziliaren Antrag an die Synodenkommission zur Heiligsprechung der Märtyrer Hieromonk Wassili ( Roslyakov), Mönche Trofim (Tatarnikov) und Ferapont (Pushkarev).
Viele Pilger kamen gestern in Optina Pustyn an, um der an Ostern 1993 getöteten Neumärtyrer von Optina zu gedenken. Und das ist kein Zufall, denn das Blut der Märtyrer ist ein Beweis für die Wahrheit der Auferstehung Christi.
„Die Märtyrer, die schreckliche Qualen erlebten, konnten sie nur ertragen, weil sie immer beim Herrn waren“, sagte der Ehrwürdige Optina-Älteste Barsanuphius. - Seit jeher bist du bei mir (Johannes 15,27). Und wir können unsere Sorgen nur ertragen, wenn wir beim Herrn sind.“
Viele Gläubige warten auf den Tag, an dem die orthodoxe Kirche bzw. die Synodalabteilung für Heiligsprechung Bischöfen und Priestern erlauben wird, nicht Gedenkgottesdienste, sondern Gebetsgottesdienste für die von Satanisten getöteten Optina-Heiligen der neuen Märtyrer abzuhalten am Großen Kirchenfest Ostern. Der Herr hat diese Märtyrer vor langer Zeit im Himmel verherrlicht. Dies wird durch Wunder der Heilung und Hilfe durch ihre heiligen Gebete bewiesen.
Gestern kam die Mutter des ermordeten Hieromonks Wassili, die 98-jährige Nonne Wassilissa (Rosljakowa), in Optina Pustyn an.
„Ich lebe noch, weil mein einziger Sohn, Pater Wassili, dort für mich betet. Kurz vor meinem Tod fragte ich ihn, wie ich ohne dich leben solle? Du bist Mönch geworden und wer wird sich um mich kümmern, wenn ich alt werde? Damals war ich noch weltgewandt und verstand vom Mönchtum nicht wirklich etwas. Und er antwortete so selbstbewusst: „Ich werde für dich sorgen.“
Und tatsächlich zeigt er seine Besorgnis unsichtbar. Durch seine Gebete schickt mir der Herr Menschen, Helfer, die mir das Tragen meines Kreuzes erleichtern.
Mutter Vasilissa war natürlich sehr müde von der langen Reise. Dennoch konnte sie ihre Selbstzufriedenheit nicht verbergen.
Christus ist auferstanden! - sagte sie mit einem Lächeln zu allen, die auf sie zukamen.
Die einzige Enttäuschung gestern für sie und die Brüder des Klosters war, dass der aus Moskau angereiste Archimandrit Melchisedek (Artjuchin) die Trauerfeier für die ermordeten Optina-Mönche leitete.
„Dieser Melchisedek ist schuld daran, meinen Sohn getötet zu haben“, sagte die Mutter. - Natürlich war es Gottes Vorsehung, dass mein Sohn und andere Brüder Märtyrer wurden. Und das verstehe ich jetzt. Aber so wie Christus einen Judas hatte, so hat Optina ihren eigenen Judas, der meinen Sohn zu Tode verriet. Gott ist sein Richter.
Unser Gespräch wurde durch eine Einladung zu einem Traueressen unterbrochen. Aber trotz der Trauer triumphierte die Freude in Christus Jesus.
Heute Schöne Ferien für das Optina-Kloster, das in Zukunft eines der wichtigsten werden wird kirchliche Feiertage Heiliges Russland.
Am 18. April 2013 jährt sich zum zwanzigsten Mal das schreckliche und besondere Ostern Christi, als drei Mönche – die Patres Wassili, Ferapont und Trofim – in Optina Pustyn das Märtyrerblut vergossen. Am Vorabend dieses Datums sagte Nina Alexandrowna Pawlowa, Autorin des wunderbaren Buches „Rote Ostern“, dem Portaldarüber, wie dieses Buch entstand und wie man Menschen durch die Gebete der Optina New Martyrs hilft.
Christus ist auferstanden!
Wirklich auferstanden!
Zwei Mönche – Pater Trofim und Pater Ferapont – wurden im Glockenturm getötet, als sie ihre Hände in den Himmel streckten, um diese beste aller Glocken – Ostern – zu läuten. Pater Wassili – wenig später im Hof: Er hörte die Alarmglocke anstelle des üblichen Osterläutens läuten und beeilte sich, seinen Brüdern zu helfen.
„Der erste, der getötet wurde, war der Mönch Ferapont. Er fiel, von einem Schwert durchbohrt, aber niemand sah, wie es passierte. Sie sagen, es sei im Arbeitsbuch des Mönchs geblieben letzte Aufnahme: „Stille ist das Geheimnis des kommenden Jahrhunderts.“ Und so wie er schweigend auf der Erde lebte, so ging er als stiller Engel ins nächste Jahrhundert.
Ihm folgend flog die Seele des Mönchs Trofim, der ebenfalls durch einen Schlag in den Rücken getötet wurde, zum Herrn. Der Mönch fiel. Aber bereits getötet – zu Tode verwundet – ist er wirklich „von den Toten auferstanden“: Er zog sich an Seilen zu den Glocken hoch und schlug Alarm, schwang die Glocken mit seinem bereits toten Körper und fiel sofort leblos um. Er liebte die Menschen und erhob sich bereits im Tod, um das Kloster zu verteidigen, und löste im Kloster Alarm aus.
Die Glocken haben ihre eigene Sprache. Hieromonk Wassili wollte gerade zum Kloster gehen, um zu beichten, aber als er den Alarmruf hörte, wandte er sich den Glocken zu – dem Mörder.“
„Selbst Jahre später ist es schwierig, dies zu überleben – Optina blutgetränkt und der Schrei des jungen Novizen Alexei, der von Tränen gebrochen ist: „Sie haben die Brüder getötet!“ Bratikov!“, schreibt Nina Pavlova in ihrem Buch.
Diese Arbeit wollte sie lange nicht annehmen – hier beginnt ihr wunderbares Buch, das das eisigste Herz mit der Liebe Christi zum Schmelzen bringt: „Ich werde mit einem Geständnis beginnen, das für den Autor beschämend ist: für a Lange Zeit habe ich mich dem Segen der Ältesten widersetzt und mich geweigert, ein Buch über die Neuen Märtyrer von Optina zu schreiben, und zwar aus dem einzigen Grund – das geht über meine Maßstäbe, übersteigt meine Grenzen.“
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Die Autorin des Buches „Rote Ostern“ bestreitet ihre Urheberschaft: „Ich betete und weinte am Grab von Pater Wassili: „Vater, ich bin niemand und nichts“, und er war ein Meister der Worte: „Lass mich eine Pfeife sein.“ deine Hände, schreibe es selbst, mach es selbst!“ Alles ist über sie gelaufen – das ist absolut nicht mein Verdienst.“
Als brillante Schriftstellerin lebt sie seit einem Vierteljahrhundert in der Nähe von Optina Pustyn. Wir haben uns noch nie getroffen, wir telefonieren jetzt – ich rufe aus Moskau an – aber ihre Stimme klingt wie die Stimme eines sehr lieben Menschen. Ich bitte sie, mir zu erzählen, wie „Rote Ostern“ geschrieben wurde.
„Sie haben mich gesegnet – ich muss diesen Gehorsam erfüllen“, sagt Nina Alexandrowna, „aber der Gehorsam erwies sich als äußerst schwierig und ich habe hier viele Tränen vergossen.“ Schließlich führen Mönche ein geheimnisvolles, geheimes Leben.“ Am schwierigsten war es, Materialien über das Leben der Väter zu sammeln. Sie vergleicht es mit der Art und Weise, wie die Teile einer zerbrochenen griechischen Amphore Stück für Stück zusammengeklebt werden – die eine hat ein Fragment, die andere hat ein Fragment. Für sich genommen bedeuten diese Teile wenig. Aber wenn man sie zusammenfügt, entsteht schließlich ein unschätzbar wertvoller Schmuck, und das Geheimnis des klösterlichen Lebens wird gelüftet.
„Sie wollen, dass wir in Liebe vereint sind“
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Vater, es gibt keine Informationen über Pater Ferapont. Erzähle mir etwas.
Nina, ich würde es dir gerne erzählen, aber ich weiß selbst nichts. Ich erinnere mich nur daran, dass meine Großmutter im Refektorium am Eingang saß und Socken strickte. Ferapont kommt auf sie zu und fragt: „Ist es schwierig zu stricken?“ - „Es ist überhaupt nicht schwierig. Wollen Sie, dass ich Sie unterrichte?" Und was dann geschah, weiß ich nicht.
Ich gehe weiter – zum Tempel. Ich treffe Seryozha Losev – inzwischen verstorben – er arbeitete als Gehorsam in Optina, als Schnitzer. Seryozha erzählte, wie Ferapont nach etwas suchte, das mit dem Jesusgebet zu tun hatte. Er besuchte Diveevo – dort strickten die Seligen Socken, während sie für sie das Jesusgebet praktizierten; „Stricken“ bedeutete „Beten“. Pater Ferapont versuchte auch zu stricken, aber jeder verlangte Socken und gab sie jedem, der danach fragte, also wechselte er dann zum Schnitzen ...
Und während ich von den Gräbern zum Tempel ging, nahm plötzlich eine ganze Geschichte Gestalt an. Ich hatte noch nie Visionen, aber dann brannte ein brennendes Gefühl in mir – wie unsere neuen Märtyrer uns lieben! Sie wollen, dass wir wie die Scherben dieser zerbrochenen Vase zusammenkommen und in Liebe vereint sind.
Manchmal danken mir die Leute für das Buch, aber ich selbst bin dankbar für die Erfahrungen, die ich bei der Arbeit daran gesammelt habe. Natürlich sagen wir oft: „Gott ist nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebenden.“ Bei Gott lebt jeder. Der Verstand versteht das, aber das Herz schweigt. Und hier war dieser
lebendige Erfahrung der Kommunikation mit den neuen Märtyrern, als ich Materialien und Informationen hauptsächlich von ihnen erhielt. Lassen Sie mich Ihnen einige Beispiele nennen.
Mönche sind von Natur aus sehr freundliche Menschen. Als ich anfing, in der Verlagsabteilung des Klosters zu arbeiten, und Pater Economist fragte, wie ich helfen könne, antwortete ich sofort, dass ein großes Scheunenschloss nötig sei, um alle Manuskripte zu verschließen und sie nicht den Mönchen zu geben. Denn „gib dem, der bittet.“ Daher handelt es sich bei den Briefen von Pater Nektary um Originale! - verschwand aus dem Kloster, ebenso wie das Tagebuch von Pater Wassili. Habe das Tagebuch jemandem gegeben. Wir schicken überall Briefe, aber wir können nichts finden ...
Und jetzt komme ich zu mir Noch einmal Schrei am Grab von Pater Wassili: „Vater, worüber soll ich schreiben, wenn es keine Materialien gibt?“ Und Ihr Tagebuch kann nicht gefunden werden.“
Plötzlich rennt ein Mann. Barfuß – er war so ein Pilger, er war ein bisschen dumm – er trug eine Art Notizbuch und las beim Gehen. Er rennt auf mich zu und sagt mir: „Auf dich!“ Es war das Tagebuch von Pater Wassili.“
„Pater Ferapont, beantworten Sie den Brief!“
"Ein anderer Fall. Abt Philip und ich – er hatte das Glück, mir helfen zu dürfen – schickten zwei Jahre lang Briefe an die Orte, an denen er vor dem Kloster lebte und arbeitete. Ich habe dem Brief sogar immer einen Umschlag mit einer Absenderadresse beigelegt. Und – keine Antwort.
Und plötzlich kommt ein Brief – aus Rostow, von einem Katholiken. Ein Analphabetenbrief, prahlerisch: Ich, schreibt er, habe Pater Ferapont zu Gott gebracht, ich habe ihn angewiesen, mich nach Optina Pustyn zu rufen, ich werde Ihre Arbeit überwachen.
Unangenehmer Brief. Dennoch ist eine Antwort notwendig. Ich setze mich. Da ist ein Kätzchen – er hat sich diesen Brief geschnappt und ist damit weggelaufen. Sie fing das Kätzchen ein und nahm es mit. Ich setze mich noch einmal hin, um zu antworten. Und es ist Sommer, das Fenster steht offen... Der Wind wehte und nahm diesen Brief weg, ich rannte ihm im ganzen Garten nach.
Im Allgemeinen habe ich eine Woche lang gelitten – ich kann einfach nicht antworten. Und Sie müssen antworten. Ich kam zum Grab von Pater Ferapont und sagte in meinem Herzen: „Pater Ferapont, Ihr Name ist Diener – und Ferapont wird mit „Diener“ übersetzt – bitte beantworten Sie diesen Brief, ich bin bereits erschöpft.“ Und ich habe den Brief auf das Grab gelegt.
Und dann schaut Nonne Ljubow aus Rostow hinter mir hervor, liest die Ansprache beim Konzert und sagt: „Oh, das ist von Fedja dem Glöckner!“
Und er sagt, dass Fedya der Glöckner Pater nie mitgebracht hat. Ferapont zu Gott – er war bereits in Optina, als Fedya von den Katholiken angelockt wurde. Und Fedya wurde erhöht und begann, alle zu lehren und zu bekehren. Nonne Lyubov kannte Pater Ferapont gut, und als sie ihm erzählte, dass Fedya zu den Katholiken übergegangen sei, war er furchtbar aufgebracht: „Oh, Ärger, Ärger, Mutter, verlass Fedya nicht!“ Und als sie das nächste Mal ankam, brachte er ihr Bücher mit den Diskussionen der heiligen Väter über den Katholizismus – er wählte sie speziell aus: „Mutter, habe Mitleid mit Fedya. Hilf ihm! Dies ist die Antwort auf den Brief.
« Pater Trofim, wir haben kein Wasser mehr, was sollen wir tun?!“
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Die Pumpe ist weit weg – noch einen Kilometer. Nun, können Sie einen Eimer für Tee und Suppe mitbringen, aber wie sieht es mit dem Abwaschen des Geschirrs und der Wäsche aus?
Ich kam zum Grab von Pater Trofim und beklagte mich: „Pater Trofim, wir haben kein Wasser mehr, was sollen wir tun?!“ Als ich das Grab verlasse, werde ich von Pater Ökonom, Abt Dosifei, empfangen.
„Nina“, sagt sie, „wir haben Geologen, die in unserem Industriehof Wasser bohren, und wenn sie fertig sind, schicke ich sie zu dir.“ - „Vater, es gibt kein Geld!“ - „Nichts, nichts, du wirst es finden.“ Am selben Tag, am Abend, bohrten diese Geologen mein Wasser, kosteten sehr wenig Geld und wieder –: andere fanden Wasser in einer Tiefe von dreizehn, siebzehn und sogar zwanzig Metern. Und hier sind es nur noch siebeneinhalb Meter – und wir erreichen einen unterirdischen See auf einem Steinplateau. Das reinste Wasser! Und als ein Nachbar Proben nach Moskau brachte, war das Labor sogar überrascht: Woher? Solch sauberes Wasser Sie haben es schon lange nicht mehr gesehen.
Und am nächsten Tag sagt Abt Antonius: „Nina, bring Wasser ins Haus, bevor es gefriert.“ - „Vater, wo bekomme ich so viel Geld her?“ - „Wir haben jetzt Rohre und Rohrleitungen für die Frolovsky-Kirche gekauft, sie werden es Ihnen bringen. Mit der Zeit gilt: Wenn du gibst, wirst du bezahlen, aber wenn nicht, nimm es zur Ehre Christi.“ Bald hatte ich fließendes Wasser, eine Dusche und alle Annehmlichkeiten einer Stadt in meinem Haus. Und das ist Trofim sehr ähnlich – er war ein Feuerwehrmann.
Ich erinnere mich an einen solchen Vorfall. Wir stehen in der Nähe des Tempels und ein Mönch argumentiert nachdenklich: „Wir sollten in der Zelle ein Regal für Ikonen machen.“ Aber wo bekomme ich Sperrholz und wie werden diese Regale im Allgemeinen hergestellt?“ Trofim sagt: „Ich komme jetzt!“ Er rannte irgendwohin und innerhalb einer halben Stunde wurde diesem Mönch ein Regal in seine Zelle genagelt. Er hat alles auf einmal getan, voller Freude.“
„Geh, mein Lieber“
„Zwanzig Jahre sind vergangen. Aber mein Herz weint immer noch, weil es sehr selten ist, einen so geistlichen Vater zu treffen“, sagt Nina Alexandrowna.
„Ich erinnere mich noch genau an meinen ersten Eindruck von Pater Wassili. Es war 1989, glaube ich. Optina ist verwüstet und im Kloster leben überwiegend Laien. Kühe und Ziegen streunen über den Hof, ein Schwein kratzt sich mit der Seite an der Ecke des Tempels.
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Wir haben viel gelitten. Ich erinnere mich, wie ich mich bei Äbtissin Ipatiy beschwerte: „Vater, das sind wieder Alkoholiker!“ Und er sagte zu mir: „Wie kannst du über solche Leute reden?“ Natürlich ist es nicht schön, jemanden zu verurteilen, aber hier ist die Szene außerhalb des Ladens. Ein junger Traktorfahrer, ein Anwohner von Optina, hat bereits eine Flasche gekauft, sie ausgetrunken und möchte unbedingt in den Laden zurückkehren. Sie werfen ihn weg, lassen ihn nicht durch und am Ende kommt es zu einer schweren Schlägerei, nach der das Gesicht des Traktorfahrers bereits blutüberströmt ist.
Der Traktorfahrer wusch sich widerstrebend an der Wasserquelle, und währenddessen saß Pater Wassili am Klostertor und begrüßte die Pilger. Eigentlich gab es noch kein Tor – die Baumstämme lagen dort – also setzte er sich auf die Baumstämme. Ein Traktorfahrer kommt vorbei, setzt sich neben ihn und sie reden über etwas.
Ich gehe vorbei und höre: „Vater, warum werden Kirchen zerstört? Wen belästigen sie?" Und sie reden so friedlich, als wäre dieser aggressive, betrunkene Kämpfer vor einer Minute nicht da gewesen. Der Traktorfahrer war der einzige Akkordeonspieler in unserem Optina-Dorf, und ihm, davon bin ich überzeugt, widmete Pater Wassili später ein Gedicht:
Das Gesicht des Mondes war hell und strahlend,
Im Kloster herrschte Nachtfrieden.
Und unerwartet ein lokaler Akkordeonspieler
drückte die Tasten mit der Hand.
Ich stand mitten auf dem leeren Weg
Und meine Augen brannten vor Tränen.
Gott, wie ähnlich ist deine Stimme
Dieser einsame Ruf der Liebe.
In diesem scheinbar erniedrigten Mann sah ich das Bild Gottes und hörte den einsamen Ruf der Liebe. Er liebte die Menschen mit der unaussprechlichen Liebe, mit der Jesus Christus uns Sünder liebt.
Ich erinnere mich an einen solchen Fall. Obwohl mein Sohn vor mir getauft wurde und zunächst eifrig in seinen Taten war, hörte er plötzlich auf, zur Beichte zu gehen und lange Zeit empfing die Kommunion nicht. Ich hatte sogar Angst, dass er die Kirche verlassen würde.Ein Gastpriester beichtete in Optina, es waren fast keine Leute da und ich schob meinen Sohn zu ihm. Ich schaute – er entfernte sich sofort vom Rednerpult und der Priester sagte: „Warum Zeit mit ihm verschwenden? Er selbst sagt, dass er weder zur Beichte noch zur Kommunion bereit sei.“
Pater Wassili war in der Nähe und ich bettelte buchstäblich: „Vater, bring deinen Sohn zur Beichte.“ Am Rednerpult wurde über das Geheimnis der Beichte gesprochen. Aber ich sah, dass mein Sohn plötzlich zu weinen begann und Pater Wassili Tränen in den Augen hatte. Hier begann die Kommunion. Und Pater Wassili umarmte seinen Sohn und sagte: „Geh, geh, mein Guter.“ Und der Sohn ging, um die Kommunion zu empfangen, und er drehte sich mit Freudentränen in den Augen zu Pater Wassili um.
Während ich Material für das Buch sammelte, interviewte ich wahrscheinlich etwa zweihundert Menschen, und viele sagten, dass die Beichte mit Pater Wassili die Rückkehr des verlorenen Sohnes in die Arme des Vaters sei.“
„Sehr schwierige Menschen besuchten Pater Wassili“
„Pater Wassili unterrichtete nicht gern, er sprach wenig und sparsam und sagte häufiger ganz einfach: „Nun, warum brauchen Sie das?“ Das ist nicht deins“.
Und die Menschen, die sich in einem Zustand steinerner Gefühllosigkeit befanden, taute plötzlich neben ihm auf, begannen sich zu öffnen und entlarvten sich für jene beschämenden Taten, die sie zuvor nicht zuzugeben gewagt hatten. Sie weinten und freuten sich gleichzeitig. Wie kann man nicht weinen, wenn dem Sturz keine Grenzen gesetzt sind, wenn eine Person mit Schweinen aus demselben Trog isst? Und wie kannst du dich nicht freuen, wenn die Arme des Vaters für dich, den letzten Sünder, offen sind und Gott Liebe und nur Liebe ist?
Sogar die Priester kannten diese Eigenschaft von Hieromonk Wassili und pflegten zerknirscht zu sagen: „Hör zu, ich komme mit dir nicht zurecht.“ Geh zu Pater Wassili.“ Sehr schwierige Menschen besuchten Pater Wassili.
Hier ist ein typisches Bild: Vor dem Rednerpult von Pater Wassili steht eine Schlange, und etwas weiter weg drängen sich diejenigen zusammen, denen es aus Angst, Scham oder anderen Versuchungen schwerfällt, sich der Beichte zu nähern. Pater Wassili zeichnete sich durch diese außergewöhnliche Sensibilität aus, als er sich plötzlich an diesen verklemmten Mann wenden und sagen konnte: „Na, was hast du? Komm hier". Sie, diese Leute, sagten später, dass die Beichte bei Pater Wassili die Rückkehr des verlorenen Sohnes in die Arme des Vaters sei.
Schließlich gab es diejenigen, denen es schwerfiel, sich der Kommunion zu nähern. Vor meinen Augen ging ein solcher kranker Mann – er wohnte in der Nähe von Optina – nach der Beichte bei Pater Wassili zur Kommunion … und lief plötzlich aus der Kirche weg. Und Pater Wassili holte ihn ein, umarmte ihn an den Schultern und führte ihn zum Kelch. Leider verließen diese schwachen, kranken Menschen Optina nach dem Tod des Priesters, da sie ohne die Unterstützung von Pater Wassili den Anforderungen des Klosterlebens nicht mehr gewachsen waren.
« Die größte Leistung ihres Lebens ist die Leistung der Reue.
Der Mönch Niphon, Bischof von Zypern, schrieb: „Bis zum Ende des Jahrhunderts wird die Zahl der Heiligen auf der Erde nicht knapp werden. Aber in letzten Jahren wird sich vor den Menschen verstecken. Und die Klostergemeinschaft war so geheimnisvoll, dass sich niemand vorstellen konnte, dass Heilige unter uns lebten, bis durch ihre Gebete Wunder und Heilungen begannen.
Aber aufmerksame Menschen bemerkten immer noch, dass die Hauptleistung ihres Lebens die Leistung der Reue war. Pater Wassili schrieb beispielsweise in sein Tagebuch: „Das Jesusgebet ist Reue. Das ständige Jesusgebet ist ständige Reue.“
Er wurde oft gefragt: „Vater, was ist das Wichtigste?“ - „Die Hauptsache ist, dein Kreuz bis zum Ende zu tragen. Ohne das Kreuz gibt es keinen Christus.“ Ich erinnere mich, dass ich einmal meinen älteren Archimandriten Adrian (Kirsanov) gefragt habe: „Vater, lehre mich, wie man lebt?“ Er sah mich an und sagte: „Schau, wohin die Beine Christi gehen.“ Und folge ihm.“ Und die Füße Christi führen nach Golgatha. Und das Leben der dreiteiligen Optina-Märtyrer war eine rücksichtslose Nachfolge Christi bis zu ihrem sterblichen Golgatha. Es war kein Zufall, dass Pater Wassili in sein Tagebuch schrieb: „Gottes Barmherzigkeit wird uns geschenkt, aber wir müssen dem Herrn alles geben, was wir haben.“
Über die Mönche des alten Optina wurde gesagt, dass sie vor dem Herrn auf Zehenspitzen gingen. Und Pater Wassili hatte eine solche Ehrfurcht vor den Geheimnissen Gottes, dass eine meiner Freundinnen sich bei ihm darüber beschwerte, dass sie keine Zeit zum Lesen hatte Morgenregel Weil er seinem Sohn das Frühstück geben und dann zur Arbeit rennen muss, sagte er ängstlich zu ihr: „Sind wir würdig, den Namen des Herrn auszusprechen?“ Unwürdig. Er schrieb auch in sein Tagebuch, dass es angenehm sei, Tugenden zu praktizieren – es erhöhe uns in unseren eigenen Augen. Aber es ist viel schwieriger, sich nicht selbst zu schmeicheln und den Weg der Selbstvorwürfe und der Reue zu gehen. Der Priester war demütig und reuig.
„Ich bin es, Herr, der sündigt“
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Die Dame verurteilte lautstark Pater Trofim, und Pater Wassili drehte sich plötzlich zu ihr um und sagte wütend: „Wer bist du, dass du die Mönche verurteilst?“ Und das Schicksal dieser Frau verlief so: Sie zog bald oder fast von der Kirche weg, verließ ihren schwerkranken Ehemann und wechselte ihre „Freunde“. Und zehn Jahre später kam sie in Optina an – gefärbt, gerupft, mit Bürstenschnitt. Sie erzählte mir selbst von ihren Stürzen und fragte überrascht: „Hat Pater Wassili das alles wirklich vorausgesehen?“ Und sie fügte traurig hinzu: „Wer bin ich, dass ich Mönche und irgendjemanden verurteile?“
Pater Wassili selbst verurteilte niemanden. Wenn vor ihm plötzlich Gerüchte aufkamen, stand er still auf und ging. Er wusste mehr über den Sündenfall als andere, da er bei der Beichte viel zugehört hatte. Aber wie hatte er Mitleid mit diesen schwachen, unglücklichen Menschen! Er hat sogar dieses Troparion:
Wir wissen, Herr, wir wissen, dass du jeden Sohn schlägst, den du aufnimmst, aber ich habe nicht die Kraft, die Tränen zurückzuhalten, wenn ich sehe, wie deine Kinder bestraft werden; Vergib, Herr, und schenke Geduld mit Dank.
Er schrieb in sein Tagebuch: „Ich, Herr, bin es, der sündigt.“ Er schrieb die Namen derer auf, die vor ihm gestanden hatten, und machte in der Zelle viele Verbeugungen vor ihnen. Er betete für die Menschen, so wie er jetzt für uns im Himmelreich betet.
„Brauchen Sie Glöckner?“
„Ich erinnere mich an den zweiten Tag nach Ostern. Auf dem Glockenturm war bereits ein neuer Boden verlegt worden – alles dort war mit Blut bedeckt, und die Glöckner waren an diesem Tag Kommunikanten, ihr Blut vermischte sich mit dem Blut Christi, also entfernten sie sorgfältig die Späne und verlegten den Boden. Aber die Glöckner wurden getötet und die Glocken schwiegen.
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Die Glocken von Optina schwiegen zwei Tage lang. Und wir wurden im Regen nass und standen mit Blick nach unten am Glockenturm und bemerkten nicht, wie sich der Klosterhof mit Menschen füllte. Und plötzlich teilte sich die Menge. Ein junger Mönch verließ das Tor mit fliegenden Schritten – und er ähnelte Trofim in gewisser Weise, hatte die gleichen großen blauen Augen, das gleiche lange blonde Haar und den bekannten schnellen Trofim-Schritt. Der Mönch hatte es eilig, betrat den Glockenturm und fragte die stumme Menge: „Sind Glöckner erforderlich?“ Und er klingelte!
Und sofort strömten Menschen in den Glockenturm – es stellte sich heraus, dass alle Klöster ihre besten Glöckner geschickt hatten! Optina rief vierzig Tage lang an, ohne anzuhalten. Und aus irgendeinem Grund erinnerte ich mich plötzlich an den berühmten Glockenaufstand von Smolensk, als die Bolschewiki nach der Revolution die Kathedrale besetzten und schlossen und in den Fabriken streikten. Fabrikpfeifen erklangen, Dampflokomotiven pfiffen und Menschen rannten zur Kathedrale. Auf den Stufen der Kathedrale waren Maschinengewehrschützen im Einsatz, denen es nicht gelang, nur den Glockenturm zu erobern. Und genau das ist passiert. Ein Glöckner rannte in den Glockenturm, läutete und fiel erschossen nieder. Dann, nachdem er sich bekreuzigt hatte, rannte der nächste aus der Menge: „Herr, segne!“ Und er starb auch für seinen Glauben.
„Die Wahrheit freut sich dann, wenn Menschen dafür sterben“, sagte der Mönch Sebastian von Karaganda. Und wir durften uns über die Wahrheit freuen, als durch die Gebete der Optina-Märtyrer unsere Verwandten aus Nah und Fern den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus fanden.“
Ungefähr ein Fehler
„Mir wurde mehr als einmal gesagt, dass die ermordeten Optina-Brüder nicht als neue Märtyrer bezeichnet werden können, da sie noch nicht heiliggesprochen wurden. Ich stimme zu, es ist unmöglich. Aber hier sind die Lehren aus der Märtyrerkunde: In der Antike gab es keinen Ritus der Heiligsprechung von Märtyrern, und sie wurden auf der Grundlage einer von Zeugen unterzeichneten Märtyrerurkunde heiliggesprochen. Aber in der heutigen Zeit wird das irgendwie nicht akzeptiert. Und ich, als Zeuge des Martyriums der Optina-Brüder, bin zwischen dem alten und dem modernen Kanon hin- und hergerissen.
Ich bin nicht der Einzige, der hin- und hergerissen ist. Selbst so berühmte Hirten unserer Kirche machen zum Beispiel auch „einen Fehler“ und sagen: „Das sind neue Märtyrer.“ Und Fehler dieser Art sind eine Vorsehung, denn der Heiligsprechung geht immer die Verehrung des Volkes voraus. So war es mit Ehrwürdiger Seraphim Sarow, der vom Volk schon lange vor seiner Heiligsprechung als Heiliger galt. Dasselbe geschieht in der Optina-Eremitage, wo Menschen aus ganz Russland an den Gräbern der Optina-Brüder beten und sie um Hilfe bitten. Viele Leute reden jetzt darüber, wie Hieromonk Vasily, Rev. Trofim und Rev. Ferapont Menschen helfen. Ja, sie sind noch nicht heiliggesprochen, aber viele haben das ganz genaue Gefühl, dass sie bereits vom Herrn verherrlicht wurden.“
„VATTER, hast du einen Herzenswunsch?“ - fragte einer der Gemeindemitglieder Pater Wassili. „Ich möchte an Ostern mit Glockengeläut sterben“, antwortete er ohne zu zögern.
Das Gespräch fand in Moskau im Innenhof des Optina-Klosters statt. Einige Jahre später wurden an Ostern drei Mönche in Optina Pustyn getötet. Unter ihnen ist Hieromonk Vasily, in der Welt Igor Roslyakov. Sein irdisches Leben endete im Alter von 32 Jahren.
Geistige Stärke
HEUTE würde man Igor als charismatisch bezeichnen. Und Anfang der 80er Jahre sagten Freunde und Bekannte über ihn: „ein Menschenmagnet.“ Igor zog überall, wo er auftauchte, Blicke auf sich. Groß, etwa zwei Meter groß, ungewöhnlich schlank, mit dichtem Weizenhaar. Ab der dritten Klasse zukünftiger Mönch Ich habe mich ernsthaft mit Wasserball beschäftigt. Er trägt den Titel des besten Spielers der Europameisterschaft unter den Jugendmannschaften.
Nach der Schule trat Igor in die Fakultät für Journalismus der Moskauer Staatlichen Universität ein. M. V. Lomonossow. Er spielte für die Wasserballmannschaft der Universität, damals eine der stärksten in der UdSSR.
„Wir bemerkten, dass Igor anfing zu tragen Brustkreuz. Während des Spiels versteckte er es unter seiner Wasserballmütze“, sagt Oleg Scholobow, Berater des Vorsitzenden der Staatsduma und ehemaliger Spieler der Wasserballmannschaft der Moskauer Staatsuniversität. - In der Fastenzeit habe ich in Wasser getränkten Buchweizen und Trockenfrüchte gegessen. Und die Ladungen waren großartig. Jemand machte ihm einmal vor einem ernsten Spiel Vorwürfe: „Igor, du bist einer unserer Führungsspieler. Was ist, wenn Sie nicht genug Kraft haben?“ Und er antwortete: „Zuallererst ist spirituelle Stärke wichtig.“ Wir haben dieses Spiel übrigens gewonnen, weil Igor das entscheidende Tor geschossen hat.“
Veränderungen in Igors Meinung begannen in seinem zweiten Jahr, als er die MSU-Lehrerin Tamara Vladimirovna Chermenskaya traf, eine zutiefst religiöse Person. Er wurde ein häufiger Besucher in ihrem Haus, wo er Priester traf, die die Lager durchgemacht hatten. Damals schlug Igor zum ersten Mal die Bibel auf und begann, in die Kirche zu gehen.
Igor kam im Alter von 27 Jahren nach Optina Pustyn. Bei seiner Tonsur erhielt er den Namen Wassili. „Pater Wassili war einen Kopf größer als wir“, erinnert sich einer der Brüder. „Wir kamen jung ins Kloster und begannen aus Leidenschaft zu verurteilen, und Pater Wassili verließ schweigend die Zelle. Er hat nie jemanden verurteilt.
Als er Mönch wurde, brachte Pater Wassili viele Bekannte aus seinem „früheren“ Leben zu Gott. Sogar meine Klassenlehrerin Natalya Dmitrievna Simonova: „Ich erinnere mich an mein erstes Geständnis und das Gefühl der Unbeholfenheit, dass ich als Lehrerin die Sünden meiner Schülerin bekennen musste.“ Und plötzlich sprach er so einfach über diese Unbeholfenheit, dass ich mich wie ein kleines Mädchen fühlte, das nicht einmal vor einem Rednerpult stand, sondern vor dem himmlischen Vater, dem ich alles sagen kann.“
Pater Vasily gelang es, „die Hand zu reichen“. unterschiedliche Leute. Eines Tages kam ein wichtiges Ehepaar aus dem Büro des Bürgermeisters mit einer Videokamera in den Moskauer Klosterhof, um sich taufen zu lassen. Die Frau hatte eine wunderschöne Frisur und wollte sich nicht kopfüber ins Wasser stürzen. Der Priester, der taufen sollte, war verlegen und bat Pater Wassili, ihn zu ersetzen. Er las eine so herzliche Predigt, dass die Frau zu Tränen gerührt war und vergaß, an ihre Frisur zu denken.
Pater Wassili verbrachte all die Jahre im Kloster in denselben Planenstiefeln. Selbst als ihm seine Mutter im Sommer bei dreißig Grad Hitze leichte Stiefel schickte, schenkte er sie irgendeinem Pilger. Auch beim Essen war er unprätentiös. Der Klosterkoch jener Jahre erinnert sich: „Früher war es spät, kurz vor Mitternacht, und man fragte vorsichtig: „Ist noch Suppe übrig?“ - „Nein, Pater Wassili. Die Töpfe sind bereits gewaschen.“ - „Ist da nicht kochendes Wasser?“ Brot und kochendes Wasser – darüber freut er sich. Vater war sanftmütig. Ruhig".
Das Omen
... Es schien, dass Ostern 1993 keine Unruhen ankündigte. Nach dem Festgottesdienst gingen die Brüder zum Fastenbrechen ins Refektorium. Pater Wassili saß nur eine Weile mit allen am Tisch. Er musste im Kloster beichten. Es war 6 Uhr morgens. Der Priester war auf dem Weg zum Kloster, als ein wilder Schmerz seinen Rücken durchbohrte. Pater Wassili stürzte und Blut ergoss sich ins Gras und überschwemmte sofort alles um ihn herum. Er wurde wenige Minuten später gefunden. In der Nähe lag ein Schwert mit der Aufschrift „Satan-666“. Der Verwundete wurde zum Tempel zu seinen Reliquien getragen St. Ambrosius. Der Mönch konnte nicht sprechen, aber es war klar, dass er zu sich selbst betete.
Dann wurde bekannt, dass Pater Vasily Abt F. vor Ostern erzählte, dass ihm Elder Ambrose erschienen sei. Er nahm es mit Zurückhaltung. Nun wurde klar: Der Älteste schien Pater Wassili im bevorstehenden Leiden zu stärken. Und er hat schrecklich gelitten. Die Qual ging weiter mehr als eine Stunde. Am selben Tag, wenige Minuten vor der Ermordung von Pater Wassili, wurden am Glockenturm des Klosters zwei weitere Brüder getötet – die Mönche Ferapont und Trofim.
Augenzeugen erinnern sich, dass es am Tag der Beerdigung bewölkt war. Obwohl es Mitte April war, schneite es. Doch als die Särge aus der Kirche getragen wurden, hörte der Schneefall auf, der Himmel klarte auf und die Sonne kam heraus. Die Stille wurde durch Vogelgezwitscher unterbrochen. „Unsere Traurigkeit löst sich in dem Glauben auf, dass sie nach dem Tod noch am Leben sind“, sagte Schema-Abt Iliy.
Jedes Jahr kommen Menschen aus verschiedenen Teilen Russlands zum Jahrestag des Mordes nach Optina. Letztes Jahr konnte das Kloster ein Jahrzehnt lang kaum alle aufnehmen.
Menschen beten an den Gräbern ihrer Brüder über ihre Sorgen und erhalten Hilfe. Am Grab von Pater Wassili entfernte eine Frau den Tumor. „Ich habe einen Tumor entdeckt. Die Ärzte verordneten mir eine Kur, die ich ein Jahr lang treu durchführte. Die Behandlung war jedoch nutzlos“, sagt Lyudmila, eine ehemalige Geologin und jetzt Nonne. - Als ich zum Grab von Pater Wassili kam, war niemand da. Ich umarmte das Kreuz und ließ zum ersten Mal den Tränen freien Lauf. Und plötzlich verspürte ich an der Stelle des Tumors solche Schmerzen, dass ich mich sogar hinsetzte. Es fühlte sich an, als würde mir jemand einen Tumor entfernen. Dies dauerte etwa fünfzehn Minuten. Und dann fühlte ich, dass ich geheilt war. Um der Versuchung zu entgehen, versuchte ich, nicht darüber nachzudenken, sondern freute mich einfach über meinen Zustand der Leichtigkeit und Gesundheit. Aber anscheinend freute sich der Herr, Zeuge meiner Heilung zu sein. Bald machte ich einen Ultraschall und sah gerade den Arzt, der den Tumor bei mir entdeckte. Der Arzt war ratlos: Wo ist der Tumor? Davon blieb nur ein Loch übrig.“
In den letzten 11 Jahren wurden an den Gräbern der Brüder viele Wunder vollbracht. In Optina haben sie keinen Zweifel daran, dass sie im Laufe der Zeit heiliggesprochen werden.
...Der Mörder wurde bald gefunden. Es stellte sich heraus, dass es sich um Nikolai Averin handelte, einen Bewohner des nahegelegenen Regionalzentrums. Während der Ermittlungen verbarg Averin nicht die Tatsache, dass er ein Satanist war. Bei einer Durchsuchung seines Hauses wurden eine gehackte Bibel und Bücher über schwarze Magie gefunden.
Es gab keinen Prozess, da Averin für verrückt erklärt wurde. Die Kirche-Öffentliche Kommission forderte eine unabhängige psychiatrische Untersuchung. Ihre Stimme wurde jedoch nicht gehört. Der Fall der Ermordung von drei Optina-Mönchen bleibt bis heute ein Rätsel.
P.S.: Vor einigen Jahren legte die Mutter von Wassilis Vater, Anna Michailowna, die Mönchsgelübde ab. Jetzt ist sie Nonne Vasilisa.
Hieromonk Wassili (in der Welt Igor Ivanovich Roslyakov; 23. Dezember 1960, Moskau - 18. April 1993, Optina Pustyn, Region Kaluga) - Hieromonk der Russen Orthodoxe Kirche, Absolvent der Moskauer Staatlichen Universität, Master of Sports Internationale Klasse, Kapitän des Teams der Moskauer Staatsuniversität und Mitglied des Wasserballteams der UdSSR, Dichter, einer der drei Mönche, die am Ostermorgen 1993 in Optina Pustyn getötet wurden (die anderen beiden waren die Mönche Ferapont und Trofim).
Er war bereits Hieromonk Wassili, als ihm Gemeindemitglieder des Optina Metochion in Moskau die Frage stellten: „Vater, haben Sie einen Ihrer liebsten Wünsche?“ „Ja“, antwortete er. „Ich möchte an Ostern mit dem Glockengeläut sterben.“ Es wurde wahr.
Am Ostermorgen des 18. April 1993 wurden in Optina Pustyn drei seiner Bewohner von einem Satanisten getötet: Hieromonk Wassili (Rosljakow), die Mönche Trofim (Tatarnikow) und Ferapont (Puschkarew). Die Mönche Ferapont und Trofim läuteten im Glockenturm und verkündeten Osterfreude – sie wurden zuerst getötet, Hieromonk Wassili ging zum Kloster, um den Gläubigen zu beichten, doch am Klostertor eilte er seinen Brüdern zu Hilfe und wurde von einem Mörder überholt.
Die drei Mönche waren zu Lebzeiten kraftvoll und groß. Mönch Ferapont studierte fünf Jahre lang japanische Kampfkünste in der Armee und hatte angeblich einen schwarzen Gürtel. Mönch Trofim band den Schürhaken mit seinen kräftigen Händen buchstäblich mit einem Bogen fest. Hieromonk Wassili war ein internationaler Meister des Sports, Kapitän der Wasserballmannschaft der Moskauer Staatsuniversität und Mitglied der Nationalmannschaft der UdSSR. Diese Geschichte wird von ihm handeln.
Igor schrieb diese Autobiographie, als er das Kloster betrat.
„Ich, Igor Iwanowitsch Rosljakow, wurde am 23. Dezember 1960 in Moskau geboren. Absolvent der Sekundarschule Nr. 466 im Moskauer Stadtteil Wolgograd. Nach der Schule arbeitete er ein Jahr lang in einem Automobilwerk. 1980 trat er in Moskau ein Staatliche Universität an der Fakultät für Journalismus. 1985 schloss er sein Studium als literarischer Zeitungsmitarbeiter an der Moskauer Staatlichen Universität ab. Als Mitglied des Wasserballteams der Universität nahm er an bundesweiten und internationalen Wettbewerben teil. Erfüllte die Anforderungen für den Titel Master of Sports. Er war verheiratet, die Scheidung erfolgte im Standesamt des Moskauer Bezirks Wolgograd. Aus der Ehe stammen keine Kinder. Von 1985 bis 1988 arbeitete er als Sportlehrer beim Freiwilligen Sportverein der Gewerkschaften.“
Aus den Memoiren der Klassenlehrerin und Literaturlehrerin der Schule Nr. 466 in Moskau, Natalya Dmitrievna Simonova: „Als eine Kommission mit einer Inspektion in die Schule kam, versuchten die Lehrer, Igor Roslyakov an die Tafel zu rufen, wohlwissend, dass dies in diesem Fall der Fall war die Schule würde „glänzen“. Er hat alle Fächer mit Auszeichnung bestanden und war so bescheiden, dass ich sagen möchte: Das ist ein gewöhnlicher Schüler. Aber das ist nicht so. Er war ein begabter Mann und von oben geprägt.
Die Begriffe „Pflicht“ und „Bedürfnis“ waren ihm schon früh vertraut. Bereits ab der 3. Klasse war Igors Leben Minute für Minute geplant und seine Konzentration war außergewöhnlich. Als er zu Wettbewerben ging, fehlte er 20 Tage lang der Schule. Die Lehrer waren empört: „Er ist wieder gegangen!“ Und als er zurückkam, stellte sich heraus, dass Igor den Lernstoff bereits selbstständig fertiggestellt hatte und bereit war, Aufsätze und Tests zu absolvieren. Das war beeindruckend – vor allem für meine Klassenkameraden.
Er las viel und war mit 17 Jahren bereits ein erwachsener, denkender Mensch. Und gleichzeitig war er ein lebhafter, eleganter Typ – er tanzte wunderschön, liebte Poesie, Musik, Malerei und folgte in diesen Jahren auch der Mode. Eines Tages, als er aus dem Ausland zurückkam, kam er in Jeans zur Schule, aber wir trugen sie damals nicht. Er wurde gerügt, und das geschah nicht noch einmal. Das ist die erstaunliche Eigenschaft von Igor – er hatte nie Konflikte mit Menschen, er demütigte sich vor allen so einfach und aufrichtig, dass ihn alle liebten.
Die Klasse war freundlich. Viele kannten sich schon seit dem Kindergarten und trafen sich gern außerhalb der Schule. Ich erinnere mich, dass Igor in der sechsten Klasse auf einer Party wie ein Junge strahlte und Wein probierte. Doch das alles gefiel ihm nicht so sehr, dass er ein für alle Mal aus seinem Leben gestrichen wurde. Und als sich die Klassenkameraden als Erwachsene trafen, wusste jeder, dass Igor Tee brauchte und auch Süßigkeiten liebte.
Fast alle Mädchen in der Klasse waren heimlich in Igor verliebt und die Jungen fühlten sich zu ihm als Anführer hingezogen. Aber er selbst wollte sich nie übertreffen und reservierte sich den bescheidensten Platz.
Hieromonk Wassili RosljakowEr wurde unser spiritueller Führer, als er das Kloster betrat. Dies geschah jedoch nicht sofort und zunächst herrschte ein allgemeiner Schock: „Wie ist Igor Roslyakov ein Mönch?“ Was für ein brillanter, begabter junger Mann! Er war ein aufstrebender Stern!“ Viele gingen dann ins Kloster, um ihn zu retten.
Ich erinnere mich an meine erste Beichte bei Hieromonk Wassili und an das Gefühl der Unbeholfenheit, dass ich als Lehrer die Sünden meines Schülers bekennen musste. Und plötzlich oh. Vasily sprach so einfach über diese Unbeholfenheit, dass ich mich wie ein kleines Mädchen fühlte, das vor dem himmlischen Vater stand, dem ich alles sagen kann.“
Aus einem Brief eines Sportlehrers der Schule Nr. 466, Anatoly Aleksandrovich Litvinov:
„Igor Roslyakov war der begabteste Schüler unserer Schule und zweifellos ihr bester Athlet. Natürlich war er als internationaler Meister des Sports, Kapitän der Mannschaft der Moskauer Staatsuniversität und Mitglied der Nationalmannschaft der UdSSR bekannt. Er war aber auch Mitglied der Nationalmannschaft der Schule und trat bei regionalen Wettbewerben sowie bei der Moskauer Meisterschaft in Leichtathletik, Skilanglauf und Volleyball auf. Igor war nicht nur beschäftigt, sondern auch überlastet. Und ich war sehr berührt, als er prestigeträchtige Wettbewerbe opferte, um seinen Schulkameraden im letzten Volleyballspiel zu helfen.
Er war ein bescheidener, fleißiger Arbeiter. Er schwieg auch. In seinen Augen lag eine Art Trauer, er lächelte selten. Sein Aussehen war ausgezeichnet und ich war überrascht, als er ins Kloster ging. Schließlich hatte er, ein sehr kluger und fähiger Mensch, der die Fakultät für Journalismus der Moskauer Staatsuniversität erfolgreich absolvierte und in großen Sportarten hervorragende Leistungen erbrachte, eine so reiche Perspektive im Leben! 
Der Fernsehjournalist und Sportmeister Oleg Zholobov, Mitglied des Wasserballteams der Moskauer Staatsuniversität, sagt:
„Über Igor Roslyakovs Talente sagten sie: „Gott hat ihn geküsst.“ Er war ein herausragender Sportler unseres Jahrhunderts, der meiner Meinung nach nie das volle Ausmaß seiner Fähigkeiten offenbarte. Dies wurde zunächst dadurch verhindert, dass Igor ein „Reiseverbot ins Ausland“ erhielt. Mehrere Jahre in Folge gewann er den Titel des besten Spielers des Jahres, gleichzeitig durfte er nicht an internationalen Wettbewerben teilnehmen. Dann begann die Perestroika, sie begannen, Igor ein Visum zu geben, allerdings innerhalb der sozialistischen Länder. Anschließend erfüllte er den Standard eines internationalen Meisters des Sports, war auf dem Vormarsch und ging plötzlich in ein Kloster.
Ich erinnere mich an den Abschiedsabend, als wir uns als Team versammelten und Igor nach Optina verabschiedeten. Alle stöhnten, machten sich Sorgen und verstanden ihn seltsamerweise. Wir waren alle noch Ungläubige, aber wir respektierten Igors Glauben und wussten: Er konnte nicht anders, das ist alles. Und so wie er einst unser Team in einen Angriff führte, so wurde auch Pater Dr. Vasily hat unser Team zu Gott geführt, ohne irgendjemandem seinen Glauben aufzudrängen. Er überzeugte uns nicht mit Worten, sondern mit seinem ganzen Leben. Und hier sind einige Fälle, an die ich mich erinnere.
Igor hielt das Fasten sehr streng ein, und während der Fastenzeit war dies an seinen Rippen zu erkennen. Als nach dem Tod von Fr. Vasily, ich, meine ganze Familie und ein weiteres Teammitglied wurden in Optina getauft und zum ersten Mal wurde mir klar, wie schwierig es ist zu fasten, selbst wenn man zu Hause sitzt und die Frau leckeres Gemüse zubereitet. Wie ist es, bei Auswärtsturnieren zu fasten, bei denen die Athleten hauptsächlich mit Fleisch gefüttert werden? Und Igor aß in der Fastenzeit nicht einmal Fisch.
Aufgrund seines Fastens herrschte zunächst Unzufriedenheit im Team. Er war der führende und produktivste Spieler des Teams, und wir hatten Angst vor einer Niederlage, wenn er auf seinem Posten nachlassen würde. Ich erinnere mich, dass wir während der Großen Fastenzeit in Suchumi am Beckenrand saßen und Igor sagte: „Das Wichtigste ist, spirituelle Stärke zu haben, und körperliche Stärke kommt später.“ Der Geist gibt Kraft, nicht das Fleisch.“ Am nächsten Tag hatten wir ein entscheidendes Endspiel mit Baltika, einer damals sehr starken Mannschaft. Und wie schnell ging Igor zum Angriff über und schoss Tore! Wir haben gewonnen und der Beitrag war in unseren Augen gerechtfertigt.
Damals war es unmöglich, ein Brustkreuz zu tragen. Aber Igor gab das Kreuz nicht auf und versteckte es bei Wettkämpfen unter einer Sportmütze. Ich erinnere mich, dass wir in Suchumi im Meer schwimmen gingen und dann die Behörden an den Strand kamen. Sie sahen, wie Igor mit einem Kreuz ins Meer tauchte und riefen: „Schande! Hässlichkeit! Sagen Sie ihm, er soll das Kreuz sofort entfernen!“ Die Chefs gingen, aber wir schauten uns nur an und sagten nichts zu Igor. Wir haben ihn so sehr respektiert, dass wir wussten: Da er ein Kreuz trägt, bedeutet das, dass es notwendig ist.
Igor hatte im Team zwei Spitznamen: „groß“ – wegen seiner großen Statur, und „stumm“ – er war so still. Im Trainingslager werden einige an den Strand gehen, einige werden vor dem Fernseher sitzen, einige werden Karten spielen und Igor wird immer noch bei einem Buch sitzen. Er las viel und wir folgten ihm. Ich erinnere mich, dass er sich im Ausland eine Bibel gekauft hat und wir Bibeln gekauft haben. Ich erinnere mich auch daran, wie eine Person aus dem Team Igor bat, ihm eine Art Gebet zu schreiben. Er schrieb ihm ein Gebet auf Kirchenslawisch, in dem es hieß: „Nur die Mönche haben die Sprache bewahrt.“
Igors Wort war im Team entscheidend. Früher kam das Team zusammen – sie redeten und redeten, aber Igor schwieg. Und wenn die Dinge in eine Sackgasse geraten, sagt er ein kurzes Wort und jeder weiß, dass die Entscheidung gefallen ist. Ich erinnere mich, als die Perestroika begann und über Demokratie geredet wurde, bei der Teambesprechung auch über Demokratie im Sport gesprochen wurde. Sie redeten und redeten, und Igor brachte es auf den Punkt: „Das Team ist eine Monarchie. Wenn das Spiel nicht einem einzigen Willen untergeordnet ist, was für ein Spiel wird es dann sein?“ In Optina Pustyn Fr. Vasily wurde für viele Mitglieder unseres Teams zum spirituellen Vater. Doch schon vor dem Kloster sprachen wir ihn mit dem Wort „Vater“ an. Ich erinnere mich, dass wir am Tag des Sieges in Jugoslawien waren. Am 9. Mai hatten wir keine Spiele, hatten aber eine Flasche guten Wein dabei. Wir zögerten und gingen zu Igor: „Papa, wie willst du segnen?“ Und er gab seinen Segen, einen Feiertag zu organisieren. Wir gingen in die Natur, deckten den Tisch und sangen Lieder aus den Kriegsjahren. Igor hat wunderschön gesungen. Und das Vaterland und die Erinnerung an die Kriegsjahre waren ihm heilig.
Wir hatten ein starkes Team von Sportmeistern, die in diesen Jahren führend waren. Und als wir bei den Meisterschaften erschöpft waren, schickten uns die Behörden in einen einmonatigen Urlaub ans Meer. Und so gehen alle ans Meer, und Igor geht zum Pskow-Pechersky-Kloster und „arbeitet dort“ einen Monat lang im Gehorsam.
In diesen Jahren liebten wir es, als Team in den Ferien zu Hause zusammenzukommen. Lasst uns zusammenkommen und eine Frage stellen: „Wird Igor kommen?“ Er war das Leben der Party, obwohl er normalerweise saß und schwieg. Unser Team gibt es schon lange nicht mehr, aber wir kommen trotzdem zusammen. Der Treffpunkt ist jetzt Optina Pustyn. Und an den Gedenktagen von Pater. Vasily, wir lassen alles fallen und gehen zum Grab unseres „Vaters“. 
„Wenn ich nicht ein oder zwei Stunden am Tag alleine verbringe, fühle ich mich zutiefst unglücklich“, sagte Igor Roslyakov zurück in die Welt. In der Wohnung seiner Eltern hatte er einen acht Meter langen Zellenraum. Und es gibt Gedichte über dieses kleine Zimmer:
„Du bist heute irgendwie traurig“
Die gesprächige Mutter wird es bemerken.
Und wir sind wie neue Nachbarn,
Schweigend gehen wir in unsere Zimmer.
Und ich höre wie eine Nähmaschine
Bewältigt Flickennähen.
Und jemand, der auf die altmodische Art herumgelaufen ist,
Singt über die Nacht vor dem Fenster.
Es wurden viele Gedichte geschrieben. Doch er wurde weder Dichter noch Journalist und lehnte diesen Weg letztlich ab. Propheten und falsche Propheten – das ist ein Thema, über das der junge Journalist Igor Roslyakov in seinen Gedichten oft nachdenkt und am Ende eine bewusste Entscheidung trifft. Er lehnte Einladungen, für die renommiertesten Zeitungen seiner Zeit zu arbeiten, rundweg ab und sagte zu einem Freund: „Ich möchte nicht lügen.“ Er schreibt über Journalismus: „Ja, Nachrichten sind die Schöpfung des Teufels.“
Mit seinen Fähigkeiten hätte er sich im Journalismus und in der Literatur einen Namen machen können. Aber er versteht nüchtern seinen Platz in einer Welt, in der Kunst längst zu einem „beunruhigenden Spektakel“ geworden ist. Um Erfolg zu haben, muss man fälschlicherweise prophezeien, irritieren und verblüffen.
Igor genoss in den Redaktionen hohes Ansehen, aber er brachte nie Poesie in die Redaktionen. Er schrieb sie, wie man ein Tagebuch schreibt, ohne an eine Veröffentlichung zu denken und schon zu wissen: Es gibt etwas Wichtiges im Leben, das er noch nicht verstanden hat. Was kann man den Leuten sagen, ohne die Hauptsache zu verstehen? Dann wird es spirituelle Erfahrungen geben!
Er hat viel verbrannt oder in Form unnötiger Zugluft weggeworfen. Bin so schnell gelaufen spirituelles Wachstum dass er seiner Poesie schnell entwachsen war.
Und dann kostet es mich nichts
Lass alles fallen und geh in ein Kloster
Und verstecke es in der Zellenkammer,
Wie in einem Sarg, die Weite des Himmels.
An das Mönchtum dachte man noch nicht, aber die Seele hatte den Ruf bereits vernommen.
Die Begegnung mit Gott war für Igor ein großer Schock. 