Мистецтво та розваги

Характеристика Собакевича, героя поеми Гоголя «Мертві душі»

25 квітня 2014

Задум поеми «Мертві душі», яка стала безсмертною, подарував Миколі Васильовичу Гоголю поет Олександр Сергійович Пушкін. Створення твору – це головна місія, яку мав виконати Гоголь. Так уважав сам письменник. У планах Гоголя значилося твір трьох томів поеми (подібно до Пекло, Чистилище, Рай). Було написано і видано лише перший том твору. Тільки він і дійшов читача. Сумна доля другого тому і причини, що її породили, досі залишаються загадкою. Сучасні філологи у своїх працях намагаються розгадати таємниці, пов'язані із написанням твору. З цією метою ретельно вивчаються та аналізуються образи, створені у поемі, дається характеристика Собакевича, Манілова, Коробочки та інших головних персонажів.

Галерея образів поеми

У поемі «Пригоди Чичикова, або Мертві душі», а саме під таким заголовком твір було видано вперше, представлена ​​ціла галерея образів різних типівлюдей і навіть неживих предметів. Використовуючи такий прийом, Гоголь майстерно зображує спосіб життя Росії XIXстоліття.

Він показує загальні риси - невігластво чиновників, свавілля влади, важку долю народу. Разом про те у поемі яскраво представлені характери окремих персонажів, їх індивідуальні особливості.

Наприклад, образ Собакевича, Плюшкіна, Коробочки, Ноздрьова, Манілова, Чичикова дає можливість читачеві зрозуміти, що герої є типовими представникамипевної доби, хоча кожен несе щось своє, індивідуальне, відмінне від інших. Поява персонажів поеми у Гоголя є випадковими моментами. Їхнє уявлення читачеві підпорядковане певному порядку, що є дуже важливим для розкриття загального задуму твору.

Володіння Собакевича

Михайло Семенович Собакевич у поемі «Мертві душі» у галереї образів постає перед читачами четвертим персонажем. Знайомство з нею починається набагато раніше появи самого героя.

Погляду Чичикова відкривається велике село з міцними та ґрунтовними спорудами. Будинок самого поміщика начебто було визначено «на вічне стояння». Побудови, які належали селянам, теж здивували Чичикова своєю надійністю та добротністю.

Відразу видно, що зовнішня сторонабудов, їхня естетичність зовсім не хвилюють господаря. Важливою є лише функціональність, практична вигода того, що його оточує.

В описі пейзажу слід звернути увагу на ліси, що оточують село. З одного боку був ліс березовий, з другого - сосновий. Це також свідчить про господарність власника садиби. Гоголь порівнює ліс із крилами одного й того самого птаха, але одне з них світле, а інше темне. Можливо, це вказівка ​​на характер персонажа. Так Гоголь готує читача до сприйняття непростого образу поміщика Собакевича.

Зовнішній вигляд героя

Опис Собакевича, його зовнішні характеристики Гоголь дає порівняно з тваринами та неживими предметами.

Це середньої величини незграбний ведмідь. Він рухається, наступаючи на чиїсь ноги. Його фрак ведмежого кольору. Навіть ім'я, Михайле Семеновичу, викликає у читача асоціацію з твариною.

Зроблено це Гоголем не випадково. Характеристика Собакевича, його опис внутрішнього світупочинається саме зі сприйняття зовнішності персонажа. Адже ми насамперед звертаємо увагу саме на такі особливості.

Колір обличчя Собакевича, який був гартований, гарячий, як у мідного п'ятака, теж вказує на якусь міцність, непорушність характеру.

Опис інтер'єру та образ героя поеми

Інтер'єр кімнат, де жив Собакевич, надзвичайно схожий на образ господаря. Тут крісла, стіл, стільці були такі ж незграбні, громіздкі, важкі, як він сам.

Читач, ознайомившись із описом зовнішності героя, його оточення, може припустити про обмеженість духовних інтересів, про надмірну наближеність його до світу матеріального життя.

Що відрізняє Собакевича від інших поміщиків

Уважний читач обов'язково помічає цю різницю. Образ поміщика Собакевича, маючи багато загальних рисз іншими персонажами поеми, водночас сильно відрізняється від них. Це вносить певну різноманітність.

Поміщик Собакевич не тільки сам любить надійність і фортецю в усьому, а й своїм селянам-кріпакам дає можливість жити ґрунтовно і твердо стояти на ногах. У цьому вся виявляється практична хватка і діяльність цього персонажа.

Коли відбулася угода з Чичиковим із продажу мертвих душ, Собакевич власноруч написав список своїх померлих селян. При цьому він пам'ятав не лише їхні імена, а й ремесла, якими володіли його підлеглі. Кожного з них він міг описати – назвати привабливі та негативні сторони характеру людини.

Це свідчить про те, що поміщику небайдуже, хто живе у його селі, ким він володіє. У потрібний момент він скористається якостями своїх людей, звичайно, користь для себе.

Він зовсім не сприймає надмірну скупість і засуджує за це своїх сусідів. Так Собакевич говорить про Плюшкіна, який, маючи вісімсот душ кріпаків, харчується гірше за пастуха. Сам же Михайло Семенович догодити своєму шлунку дуже радий. Обжерливість, мабуть, є його головною справою у житті.

Укладення угоди

Це цікавий момент у поемі. Момент укладання угоди, пов'язаної з купівлею мертвих душ, багато розповідає про Собакевича. Читач зауважує, що поміщик розумний - він із півслова розуміє, чого хоче Чичиков. Знову першому плані виходять такі риси, як практичність і прагнення робити з вигодою собі.

Крім того, у цій ситуації проявляється прямолінійність Собакевича. Іноді вона перетворюється на грубість, невігластво, цинізм, що є справжньою сутністю персонажа.

Що насторожує в описі образу героя

Характеристика Собакевича, деякі з його вчинків, висловлювань змушують читача насторожитись. Хоча багато з того, що робить поміщик, на перший погляд, видається гідним поваги. Наприклад, прагнення до того, щоб селяни твердо стояли на ногах, зовсім не вказує на високу духовність Собакевича. Це робиться лише з вигодою для себе – з міцного господарства підданих завжди є що взяти.

Про міських чиновників Собакевич каже, що вони шахраї, «христопродавці». І це, найімовірніше, є правдою. Але все сказане не заважає йому мати якісь вигідні відносини та стосунки з цими шахраями.

Насторожує читача і те, що про жодну людину, з ким знайомий Собакевич, з ким дружить, якщо це можна назвати так, він не сказав жодного доброго слова.

Його ставлення до науки, освіти різко негативне. А людей, які займаються цим, Михайло Семенович переважав би – так вони йому ненависні. Це пов'язано, напевно, з тим, що Собакевич розуміє: освіта здатна похитнути традиції, що склалися, а це невигідно поміщику. Звідси і випливає його великоваговість та стійкість поглядів.

Мертвість душі Собакевича

Характеристика Собакевича з усіма її позитивними та негативними моментамидозволяє зробити головний висновок: поміщик Михайло Семенович мертвий так само, як його сусіди, чиновники із міста, авантюрист Чичиков. Читач це явно розуміє.

Маючи характер, спосіб життя, Собакевич та його сусіди не допустять якихось змін навколо себе. Для чого їм це? Щоб змінюватися, людині потрібна душа, а ці люди її не мають. Гоголю жодного разу не вдалося зазирнути у вічі Собакевича та інших персонажів поеми (крім Плюшкіна). Цей прийом ще раз свідчить про відсутність душі.

Про мертвість персонажів свідчить і те, що дуже мало автор розповідає про родинні зв'язки героїв. Складається враження, що всі вони взялися нізвідки, у них немає коріння, отже, немає життя.

Твори на тему: Собакевич. Твір: Мертві душі

Собакевич Михайло Семенич – поміщик, четвертий продавець мертвих душ. Саме ім'я і зовнішність цього героя (нагадує «середньої величини ведмедя», фрак на ньому «абсолютно ведмежого» кольору, ступає вкрив і навскіс, колір обличчя «гарячий, гарячий») вказують на його могутність його натури.

З самого початку образ С. пов'язується з темою грошей, господарності, розрахунку (у момент в'їзду до села Чичиков мріє про 200-тисячне посаг). Розмовляючи з Чичиковим С., не звертаючи уваги на ухильність Чичикова, діловито переходить до суті питання: Вам потрібно мертвих душ? Головне для С. - ціна, решта його не цікавить. Зі знанням справи С. торгується, розхвалює свій товар (всі душі «що ядрений горіх») і навіть встигає надути Чичикова (підсовує йому «жіночу душу» – Єлизавету Воробей). Душевний образ С. відбивається у всьому, що його оточує. У його будинку всі «марні» архітектурні краси видалені. Хати мужиків також збудовані без жодних прикрас. У будинку С. на стінах висять картини, що зображують виключно грецьких героїв, які зовні схожі на господаря будинку. На С. схожий і дрізд темного кольору в цятку, і пузате горіхове бюро («досконалий ведмідь»). У свою чергу і сам герой також схожий на предмет – ноги його, як чавунні тумби. С. – це тип російського кулака, міцного, розважливого господаря. Селянам його живеться непогано, надійно. Те, що природна міць і діяльність перетворилися у С. в тупувату відсталість, скоріше не вина, а біда героя. С. живе виключно в сучасності, у 1820-х роках. З висоти своєї потужності С. бачить, як подрібнювала його життя. Під час торгу він зауважує: «що це за люди? мухи, а не люди», куди гірше за небіжчиків. С. займає одне з найвищих місць у духовній «ієрархії» героїв, тому що в нього, на думку автора, багато шансів відродження. Від природи він наділений багатьма добрими якостями, має багатий потенціал і могутню натуру. Їх реалізація їх буде показано у другому томі поеми – образ поміщика Костанжогло.

СОБАКЕВИЧ – персонаж поеми Н.В. Гоголя «Мертві душі» (перший том 1842, під ценз. назв. «Пригоди Чичикова, або Мертві душі»; втор, том 1842-1845). Фольклорні джерела образу С.- билинні та казкові богатирі (Єруслан Лазаревич, Ілля Муромець тощо). Можливі літературні джерела: Тарас Скотінін з комедії Д.Фонвізіїа «Недоросль», ведмедоподібний розбійник Бурдаш із роману М.Загоскіна «Юрій Милославський». Богатирська міць С. (нога, взута в чобіт велетенського розміру), подвиги за обіднім столом(ватрушки «набагато більше тарілки», «індик зростанням з теляти», з'їдена зараз «половина баранячого боку»), богатирське здоров'я С. («п'ятий десяток живу, жодного разу не був хворий») пародують образ і діяння казкових і билинних богатирів. Прізвище С. формально не пов'язане з його зовнішнім виглядом: С. схожий «на середню величину ведмедя»; колір обличчя «гарячий, гарячий, який буває на мідному п'ятаку»; його ім'я – Михайло Семенович – також вказує на фольклорного ведмедя. Однак асоціативно прізвище відповідає характеру та портрету: у С. «бульдожа» хватка та особа; крім того, до людей він ставиться, як ланцюговий пес (порівн. іронічно обіграні Гоголем слова С. після згоди продати душі: «та вже вдачу такий собачий: не можу не принести задоволення ближньому»). Грубість і незграбність - суть портрета С. Природа, створюючи його обличчя, «рубала з усього плеча: вистачила сокирою раз - вийшов ніс, вистачила інший - вийшли губи, великим свердлом длубнула очі і, не обскобивши, пустила на світ ...». Бездушність С. підкреслює метафорична підміна обличчя широким молдаванським гарбузом, а ніг - чавунними тумбами. Речі навколо С. повторюють важке та міцне тіло господаря: міцний та асиметричний будинок, «як у нас будують для військових поселень та німецьких колоністів»; селянські хати і криниця з корабельного дуба, але без будь-яких різьблених візерунків; пузате горіхове бюро – досконалий ведмідь; стіл, крісло, стільці, здавалося, казали: "І я теж Собакевич!" Навіть дрізд схожий на С. С. прив'язаний до земного і будує так, ніби має намір жити вічно, не думаючи ні про смерть, ні про душу; С. бездітний (пор. євангельську притчу про багатія, що налаштував нові житниці: «Але Бог сказав йому: божевільний! цієї ночі душу твою візьмуть у тебе; кому ж дістанеться те, що ти заготовив?» (Єв. від Луки, 12: 20)). С. - господар, матеріаліст, і йому немає діла до "скарбів на небесах". Гіпертрофована практичність С. контрастна солодким «емпіреям» Манілова, так само як звичка лаяти все поспіль, бачити у всіх мерзотників і шахраїв протиставлена ​​захопленій ідеалізації людей, властивою Манілову. Губернатор у С. – «перший розбійник у світі», «за копійку заріже». Все місто – христопродавці, «шахрай на шахраї сидить і шахраєм поганяє. Одна там тільки і є порядна людина: прокурор; та й той, якщо сказати правду, свиня». Чиновники, на думку С., «даремно тягарять землю», а стряпчий Золотуха – «перший хапуга у світі». С.- русофіл і ненавидить все західне. Він готовий перевішати німців і французів, тому що ті вигадали дієту, уявляючи, «що і з російським шлунком упораються». С. не деталізує, він прихильник цілого, величезного. У цьому, згідно з С., проявляється істинно російська натура: «У мене коли свинина – всю свиню давай на стіл, баранина – всього барана тягни, гусак – всього гусака!» У поліцмейстера, поки гості розмовляли, С. «доїхав» осетра. Душа С. похована під вагою плоті або, за словами Гоголя, десь за горами закрита «товстою шкаралупою», «як у безсмертного Кощія». Про душу С. згадує тільки торгуючись з Чичиковим, зводячи її невловиму сутність до суто речової оболонки, до їжі: «У вас душа людська все одно що парена ріпа» (порівн. «редька, варена в меді»). Нереалізовані героїчні потенції «омертвілої» душі С. пародійно представлені портретами героїв грецького національно-визвольного руху 1821-1829 рр. (Маврокордато, Міау-лі, Канарі), втім, їхній героїзм, виключно лубочного штибу, вироджується у С. у порожню зовнішню грандіозність («товсті стегна і нечувані вуса»), підкреслену алогізмом портрета Багратіона, «худого, худого і гарматами», «в вузеньких рамках». С.- «людина-кулак». Метафора Гоголя виражає загальнолюдську пристрасть, уособлену в образі С., - пристрасть до важкого, земного, плотського. Це - користолюбство особливого роду, воно кардинально відрізняється від безпідставного, хисткого користолюбства Чичикова; навпаки, воно предметно, по-господарськи міцно (навіть «мертві душі» у С. не дрянь-душа, а «ядрений горіх, все на відбір»), за душу С. «заламує» сто рублів і не гидує шахрайством, підсунувши в список душ бабу – «Єлизавету Горобця». Сила і воля С. («Ні, хто вже кулак, тому не розігнутися в долоню!») позбавлені ідеалу, серцевини, душі, по суті, вони так само мертві, як мрійливість Манилова чи скупість Плюшкіна, зрештою вони гальмують рух птахи-трійки» Русі.
Образ поміщика Собакевича у поемі «Мертві душі»

На відміну від Ноздрьова Собакевича не можна зарахувати людям, які витають у хмарах. Цей герой твердо стоїть на землі, не тішить себе ілюзіями, тверезо оцінює людей і життя, вміє діяти та добиватися того, чого хоче. При хар-ку його побуту Гоголь у всьому відзначає ґрунтовність та фундаментальність. Це природні риси життя Собакевича. На ньому та на обстановці його будинку лежить печатка незграбності, потворності. Фізична фортеця і незграбність виступає у вигляді самого героя. "Він був схожий на середню величину ведмедя", - пише про нього Гоголь. У Собакевичі переважає тварина початок. Він позбавлений будь-яких духовних запитів, далекий від мрійливості, філософствування і шляхетних поривів душі. Сенс його життя полягає в насиченні шлунка. Сам він негативно ставиться до всього, що пов'язано з культурою та просвітництвом: "Освіта - шкідлива вигадка". У ньому вживається помісний існувач і накопичувач. На відміну від Коробочки, він добре розуміє навколишнє оточенняі розуміє час, коли він жве, знає людей. На відміну інших поміщиків він відразу зрозумів сутність Чичикова. Собакевич - це хитрий пройдисвіт, нахабний ділок, якого важко провести. Все навколишнє він оцінює лише з погляду своєї вигоди. У його розмові з Чичиковим розкривається психологія кулака, що вміє змусити селян працювати на себе і отримати з цього максимальну вигоду. Він прямолінійний, досить грубий і нікому ні в що не вірить. На відміну від Манилова, у його сприйнятті все люди - розбійники, негідники, дурні.

Опис села та господарства поміщика свідчить про певний достаток. “Двір оточений був міцними і непомірно товстими дерев'яними ґратами. Поміщик, здавалося, багато клопотав про міцність... Сільські хати мужиків тож зрубані були на диво... все було пригнано щільно і як слід”.

Описуючи зовнішність Собакевича, Гоголь вдається до зоологічного уподібнення - порівняння поміщика з ведмедем. Собакевич - чревоугодник. У своїх судженнях про де він піднімається до своєрідної "гастрономічної" патетики: "У мене коли свинина - всю свиню давай на стіл, баранина - всього барана тягни, гусак - всього гусака!" Втім,

Собакевичу, і цим він відрізняється від Плюшкіна та більшості інших поміщиків, крім хіба що Коробочки, властива деяка господарська жилка: не руйнує своїх кріпаків, домагається відомого порядку в господарстві, вигідно продає Чичикову мертві душі, добре знає ділові та людські якостісвоїх селян.

Образ Собакевича займає гідне місце у галереї поміщиків. "Кулак! Та ще й бестія на додачу" - таку характеристику дав йому Чичиков. Собакевич, безперечно, поміщик-накопичувач. Село в нього велике, облаштоване. Всі будівлі хоч і незграбні, але міцні до крайності. Сам Собакевич нагадав Чичикову середньої величини ведмедя – великий, незграбний. У портреті Собакевича зовсім нема опису очей, які, як відомо, є дзеркалом душі. Гоголь хоче показати, що Собакевич настільки грубий, необтесаний, що в тілі його "зовсім не було душі". У кімнатах Собакевича таке ж незграбне і велике, як він сам. Стіл, крісло, стільці і навіть дрізд у клітці, здавалося, казали: "І я теж Собакевич". Прохання Чичикова Собакевич сприймає спокійно, але вимагає за кожну мертву душу по 100 рублів та ще й нахвалює свій товар, як купець. Говорячи про типовість подібного образу, Гоголь підкреслює, що люди, подібні до Собакевича, зустрічаються скрізь - і в провінції, і в столиці. Адже справа не у зовнішності, а в натурі людини: "ні, хто вже кулак, тому не розігнутися в долоню". Грубий і необтесаний Собакевич - володар над своїми селянами. А якби такому піднятися вище та дати йому більшу владу? Скільки б бід він міг наробити! Адже про людей він дотримується чітко визначеної думки: "Шахрай на шахраї сидить і шахраєм поганяє".

Поділитися у соціальних мережах!

Меню статті:

Коли ми говоримо про аристократів, то в нашій уяві найчастіше виникає підтягнутий, стрункий, гарний хлопець. Коли ж мова заходить про поміщиків, ми завжди губимося, бо в літературі часто бачимо два типи таких героїв. Перші намагаються наслідувати аристократам і використовуються в основному в комічних ситуаціях, оскільки наслідування більше схоже на карикатурне зображення аристократичного життя. Другі, на вигляд мужикуваті, грубі і мало чим відрізняються від селян.
У повісті М.В.Гоголя «Мертві душі» читач має унікальну можливість проаналізувати різні типи поміщиків. Одним із найколоритніших із них є Собакевич.

Зовнішній вигляд Собакевича

Михайло Семенович Собакевич – це один із поміщиків, до якого Чичиков звертається з проханням продати мертві душі. Вік Собакевича варіюється в межах 40-50 років.

«Ведмідь! досконалий ведмідь! Потрібне ж таке дивне зближення: його навіть звали Михайлом Семеновичем» – ось перше враження від цієї людини.

Його обличчя кругле і досить непривабливе на вигляд, схоже на гарбуз. «Колір обличчя мав гартований, гарячий, який буває на мідному п'ятаку».

Риси його обличчя були неприємні, начебто витесані сокирою – грубі. Обличчя його ніколи не виражало жодних емоцій – здавалося, що він не має душі.

Хода в нього теж була ведмежа - він раз у раз наступав комусь на ноги. Щоправда, часом все ж таки його рухи не були позбавлені спритності.

Михайло Семенич має унікальне здоров'я – за все життя він жодного разу ще не хворів, навіть чорів ніколи не вискакував. Сам Собакевич думає, що це не до добра – колись йому доведеться поплатитися за це.

Сім'я Собакевича

У Собакевича родина невелика та обмежується його дружиною Феодулією Іванівною. Вона така ж проста і жінка, як її чоловік. Їй чужі аристократичні звички. Про взаємини між подружжям автор прямо нічого не говорить, але той факт, що вони звертаються один до одного «душенька», вказує на сімейну ідилію в їхньому особистому житті.

У повісті також є згадки про покійного отця Собакевича. За спогадами інших героїв, він був ще більшим і сильніший за синаі міг сам ходити на ведмедя.

Образ та характеристика Собакевича

Михайло Семенович на вигляд людина неприємна. У спілкуванні із ним це враження частково підтверджується. Це груба людина, йому чуже почуття такту.

Образ Собакевича позбавлений романтизму та ніжності. Він дуже прямолінійний – типовий підприємець. Його рідко, чим можна здивувати. Він спокійно обговорює з Чичиковим можливість покупки мертвих душ так, начебто це було придбання хліба.

"Вам знадобилися душі, я і продаю вам" - спокійно каже він.

З образом Собакевича міцно прикріплені образи грошей та господарності – він прагне матеріальної вигоди. Навпаки, йому зовсім далекі поняття культурного розвитку. Він не прагне здобути освіту. Вважає, що чудово розуміється на людях і може з ходу розповісти все про людину.

Собакевич не любить церемонитися з людьми і вкрай несхвально відгукується про всіх його знайомих. Він легко знаходить вади в кожному. Усіх поміщиків повіту він називає «шахраями». Каже, що серед усіх знатних людей повіту гідний лише один – прокурор, але при цьому додає, що якщо добре розібратися, то й той свиня.

Пропонуємо познайомитися з “Образом Чичикова” у поемі Н.В. Гоголя "Мертві душі"

Мірилом гарного життя для Собакевича є якість обідів. Він любить добре поїсти. Переважна для нього російська кухня, він не сприймає кулінарні нововведення, вважає їх дурницями та дурницями. Михайло Семенович упевнений, що тільки в нього їжа гарної якості – кухарі решти всіх поміщиків, та що їх, і самого губернатора готують їжу з продуктів поганої якості. А деякі з них готують з такого, що його кухар викидає на смітник.

Ставлення Собакевича до селян

Собакевич любить брати участь у всіх роботах, нарівні із селянами. Він їх дбатиме про них. Бо вважає, що працівники, до яких добре ставляться, працюють краще та старанніше.

При продажі своїх «мертвих душ» Собакевич розхвалює своїх кріпаків. Розповідає про їхні таланти, щиро шкодує, що він втратив таких добрих працівників.

Собакевич не хоче залишитись у дурнях, тому просить у Чичикова завдаток за своїх селян. Скільки саме було продано душ сказати складно. Напевно відомо, що їх було більше двадцяти (Собакевич просить завдаток 50 рублів, обмовивши ціну за кожного 2.5 рубля).

Маєток та будинок Собакевича

Собакевич не любить вишуканості та прикрас. У будівлях він цінує надійність та міцність. Криниця в його дворі була складена з товстих колод, з «яких зазвичай будують млини». Побудови всіх селян схожі на панський будинок: акуратно складені і без жодної прикраси.

Оздоблення всередині будинку мало чим відрізняється від зовнішнього вигляду. У будинку Собакевича тільки найпотрібніші речі та й ті, зовнішньому вигляду, нагадують ведмедя – вони такі ж незграбні.

У Михайла Семеновича живе дрозд, але Чичикову він теж на свій зовнішній вигляд нагадує Собакевича. З різних варіантів прикраси інтер'єру в будинку Собакевича є тільки картини - в основному це грецькі полководці - теж схожі на господаря будинку.

З цього випливає, що образ Михайла Семеновича Собакевича позбавлений будь-якої привабливості – він груба і неприємна людина. Однак не позбавлений позитивних якостей– він старанно дбає про своїх селян, намагається бути добрим господарем.

У цій статті буде розглянуто характеристику поміщика Собакевича – одного з головних героїв твору Миколи Васильовича Гоголя «Мертві душі». Цікаво те, що ідея цієї поеми належала великому поетові Олександру Сергійовичу Пушкіну, а Гоголь лише виконав свою обіцянку — створив твір.

Слід зазначити, що свою місію він виконав не до кінця, адже спочатку планувалося створення трьох томів поеми (подібно до Пекла, Чистилища та Раю), але до читача дійшов лише перший. Існує припущення, що практично повністю готовий другий том було знищено письменником із невідомих причин, а третій Гоголь написати не встиг. Щоб хоч трохи наблизитися до розгадки таємниць, пов'язаних із долею цих робіт великого письменника, філологами сучасності ретельно аналізуються та вивчаються образи його героїв, створюється Собакевича, Коробочки, Манілова, Ноздрьова, Плюшкіна та інших персонажів твору.

Історія написання

Треба сказати, поема «Мертві душі», як і ще твори автора, - безсмертний твір літературного мистецтва. У ньому зображена дійсність Росії XIX століття, яка знаходить своє відображення і в сьогоднішньому дні. Діяльність неосвічених чиновників, свавілля влади, важка доля простих людей — усе це повною мірою представлено автором на сторінках твору.

Крім того, що Микола Васильович дає опис різних типів людей, він також детально описує неживі предмети, що дозволяє читачеві ясно уявити спосіб життя російського народу в XIX столітті. Створити загальне уявлення людей того часу дозволяють ключові постаті поеми: Чичиков, Манілов, Коробочка, Плюшкін, Собакевич. Характеристика героя представлена ​​Гоголем в такий спосіб, кожен із новачків наділений і типовими рисами представників епохи, і індивідуальними, відмінними від інших.

Цікавим відкриттям спостерігачів та дослідників стало також те, що черговість появи персонажів у поемі Гоголя не випадкова, все підпорядковане певному порядку. Цей факт дозволяє наблизитись до розуміння основного задуму твору.

Поміщик Собакевич: характеристика героя

Мертві душі продавали багато поміщиків. На особливу увагу серед них заслуговує Собакевич Михайло Семенович. Автор знайомить читача із цим героєм задовго до його появи у сюжеті. Спочатку Гоголь описує його володіння, ніби готуючи читача до сприйняття такого непростого персонажа, як Собакевич. Характеристика героя розкривається завдяки детальному зображенню його села, великого селища з міцними спорудами. Будинок самого Собакевича був ґрунтовною спорудою і, здавалося, вічною. Селянські садиби теж відрізнялися добротністю та надійністю. Але, що зауважив Чичиков, в'їхавши до села Собакевича, що господаря володінь зовсім не хвилює естетичність будівель, не було на них жодного зайвого марного. декоративного елементу. Зовнішній вигляд будинків не вирізнявся вишуканістю, практичністю та функціональністю — ось головна риса будівель, якими володів поміщик Собакевич.

Характеристика героя також простежується й у описі навколишньої природи. Автор розповідає, що з одного боку села був сосновий ліс, а з іншого — березовий. Порівнює він ліси з крилами одного птаха, тільки одне з них світле, а інше темне. Так Гоголь дає зрозуміти читачеві, що Собакевич, господар володінь, наділений різними особистісними якостями.

Зовнішній вигляд поміщика

Коротка характеристика Собакевича, зокрема його зовнішнього виглядудається автором у самому творі. Гоголь порівнює героя з ведмедем середньої величини, наголошує на його фракі «ведмежого» кольору. Навіть ім'я, Михайло Семенович, було обрано не випадково, воно мимоволі асоціюється з бурою клишоногою твариною. До того ж поміщик Собакевич і рухався по-ведмежому, постійно наступаючи на чиїсь ноги.

У героя гарячий, гартований колір обличчя, що, безсумнівно, ще раз вказує на непорушність та міцність його натури.

Особливості характеру

Прекрасно автором описаний характер героя. Він розкривається не тільки у зовнішності, ході, жестах, а й у манері говорити, і у всьому укладі його життя. З перших слів героєві приписується абсолютна приземленість поглядів та інтересів.

Кожна деталь у приміщенні Собакевича була схожа на свого господаря. На картинах, що висять у його будинку, були зображені грецькі герої, які на вигляд нагадують Михайла Семеновича. Схожими на нього були і горіхове бюро, і дрізд темного забарвлення з плямами.

Представлений письменником як міцний, розважливий господар Михайло Собакевич. Характеристика героя дає зрозуміти, що його селянам живеться під його початком надійно та спокійно. А його діяльність і природна міць, які стали виглядати як тупувата відсталість, - біда, а не вина героя.

Погляди на життя

Собакевич до всього, що з духовністю, ставиться вороже. У його розумінні культура та просвітництво — це шкідливі і нікому не потрібні вигадки. Головне для нього — турбота про власний добробут і сите існування за будь-яких обставин.

У розмові з Чичиковим наш герой показує себе хижаком із мертвою хваткою, готовим за всяку ціну заволодіти здобиччю. Саме у такому ключі автором дається характеристика Собакевича. Мертві душі — ось за чим до нього прийшов Чичиков, і Михайло Семенич одразу назвав речі своїми іменами, не чекаючи, поки його почнуть стомлювати натяками. Не посоромився він поторгуватися і навіть смухльовувати, підсунув Чичикову Єлизавети Горобець. Під час угоди проявилися основні якості поміщика Собакевича. Його прямолінійність і кмітливість часом межували з грубістю, цинізмом та невіглаством.

Михайло Семенович власноруч написав список усіх своїх покійних селян, крім того, розповів про кожного з них — чим займався, які риси характеру мав. На перший погляд може здатися, що Собакевич переймається своїми підлеглими, раз так багато про них знає. Але насправді керує їм простий розрахунок — йому не байдуже, хто живе у його володіннях, і він добре знає, хто і чим може бути йому корисний.

Взаємини Собакевича з оточенням

Уважний читач, безсумнівно, помітить те, чим схожий на інших героїв Собакевич і в чому його відмінності. Основні з них вже були згадані вище. Варто ще звернути увагу на те, що Собакевич не сприймає скупості, про що свідчить його прагнення до того, щоб його підлеглі жили добре, і критика у бік поміщика Плюшкіна, який, маючи вісімсот душ селян, харчується як пастух. Сам Собакевич любив смачно поїсти. Також він розуміє, що з міцного селянського господарства можна більше отримати, тому, напевно, і містить своїх підопічних у достатку.

Про чиновників поміщик відгукується невтішно, величаючи їх «христопродавцями» та шахраями. Але це не заважає йому вести з ними справи та укладати угоди. Та й взагалі жодного доброго слова не вийшло з його вуст, коли він говорив про людей, з якими товаришує чи спілкується.

Висновки

Що автор залишає Собакевичу шанс на відродження, приписуючи йому багато хто гарні якості, немає сумнівів, що душа поміщика мертва. Він, як і багато інших, не допускає змін навколо і всередині себе, адже змінюватись може тільки та людина, яка має душу.

Собакевич слідує четвертим у галереї гоголівських поміщиків. Образ цей порівнюють із шекспірівським Калібаном, проте багато в ньому і суто російської, національної.

Основні риси Собакевича - це розум, діловитість, практична хватка, але при цьому для нього характерні скупість, якась важка стійкість у поглядах, характері, способі життя. Ці риси помітні вже в Портреті героя, який схожий на ведмедя «середньої величини». Навіть звуть його Михайлом Семеновичем. «Для довершення подібності фрак на ньому був зовсім ведмежого кольору, рукави довгі, панталони довгі, ступнями ступав він і вкрив і навскіс і наступав безперестанку на чужі ноги. Колір обличчя мав гартований, гарячий, який буває на мідному п'ятаку».

У портреті Собакевича відчутний гротескний мотив зближення героя з твариною, з річчю. Тим самим було Гоголь підкреслює обмеженість інтересів поміщика світом матеріального життя.

Якості героя Гоголь розкриває також за допомогою пейзажу, інтер'єру та діалогів. Село Собакевича «досить велике». Ліворуч і праворуч від неї розташовані «два ліси, березовий і сосновий, як два крила, одне темне, інше світліше». Вже ці ліси говорять про господарність поміщика, його практичну кмітливість.

Повністю відповідає зовнішньому та внутрішньому вигляду господаря та його садиба. Собакевич анітрохи не дбає про естетичність, зовнішню красу навколишніх предметів, думаючи лише про їхню функціональність. Чичиков, під'їжджаючи до будинку Собакевича, зазначає, що під час будівництва, очевидно, «зодчий безперестанку боровся зі смаком господаря». "Зодчий був педант і хотів симетрії, господар - зручності...", - зауважує Гоголь. Це «зручність», турбота про функціональність предметів проявляється у Собакевича у всьому. Двір поміщика оточений «міцною і непомірно товстою дерев'яними гратами», стайні та сараї зроблені з повноважних, товстих колод, навіть сільські хатимужиків «зрубано на диво» — «все...пригнано щільно і добре».

Обстановка в будинку Собакевича відтворює той самий «міцний, незграбний порядок». Стіл, крісла, стільці — все «найважчої та неспокійної якості», в кутку вітальні стоїть «пузате горіхове бюро на незграбних чотирьох ногах, досконалий ведмідь». На стінах висять картини «грецьких полководців» — надзвичайно міцних і високих молодців, «з такими товстими стегнами і нечуваними вусами, що тремтіння проходить по тілу».

Характерно, що знову виникає мотив богатирства, «грає роль позитивного ідеологічного полюса в поемі». І задають цей мотив не тільки зображення грецьких полководців, а й портрет самого Собакевича, який має «найміцніший і на диво сточений образ». У цьому вся мотиві відбилася мрія Гоголя про російське богатирство, укладеному, на думку письменника, у фізичної могутності, а й у «незліченні багатстві російського духу». Письменник вловлює тут саму суть російської душі: «Підймуться російські рухи... і побачать, як глибоко закинулося в слов'янську природу те, що ковзнуло лише за природою інших народів».

Однак у образі Собакевича «багатство російського духу» придушене світом матеріального життя. Поміщик стурбований лише збереженням свого достатку та достатком столу. Найбільше він любить добре та смачно поїсти, не визнаючи іноземних дієт. Так, обід у Собакевича дуже «різноманітний»: до ща подається фарширований баранячий шлунок, потім йдуть «баранячий бік з кашею», ватрушки, фарширований індик і варення. «У мене коли свинина, всю свиню давай на стіл, баранина — всього барана тягни, гуска — гуска!» - Каже він Чичикову. Тут Гоголь розвінчує обжерливість, один із людських вад, з яким бореться православ'я.

Характерно, що Собакевич далеко не дурний: він одразу зрозумів, у чому суть величезної мови Павла Івановича і швидко призначив свою ціну померлим селянам. Логічний та послідовний поміщик під час торгу з Чичиковим.

Собакевич по-своєму проникливий, наділений тверезим поглядом на речі. Він не має жодних ілюзій щодо міських чиновників: «...це все шахраї; все місто там таке: шахрай на шахраї сидить і шахраєм поганяє». У словах героя тут полягає правда автора, його позиція.

Розум Собакевича, його проникливість і, водночас, «дикість», нелюдимість, нетовариська поміщика виявляються в його промові. Собакевич висловлюється дуже чітко, коротко, без зайвої «красивості» і хитромудрості. Так, на розлогі розмови Чичикова про тяжкий поміщицький обов'язок внесення податків за ревізські душі, які «закінчили життєву ниву», Михайло Іванович «реагує» однією фразою; "Вам потрібно мертвих душ?" Обговорюючи знайомих, поміщик може й полаятися, використати «міцне слівце».

Образ Собакевича в поемі статичний: читачам не представлено життєву історію героя, будь-які духовні зміни його. Однак характер, який постав перед нами, — живий та багатосторонній. Як і в розділах, присвячених решті поміщиків, Гоголь використовує тут всі елементи композиції (пейзаж, інтер'єр, портрет, мова), підпорядковуючи їхньому лейтмотиву даного образу.