Інша японія. Жорстокість японських самураїв Як європейці обстріляли японців

Швидше за все, це будуть: японська кухня, високі технології, аніме, японські школярки, працьовитість, ввічливість тощо. Втім, дехто може згадати далеко не найпозитивніші моменти. Що ж, практично всі країни в історії мають похмурі періоди, якими не прийнято пишатися, і Японія зовсім не виняток з цього правила.

Похилого покоління неодмінно згадає події минулого століття, коли японські солдати, які вторглися на територію азіатських сусідів, показали всьому світу, наскільки жорстокими і нещадними вони можуть бути. Звісно, ​​відтоді минуло чимало часу, однак у сучасному світі посилюється тенденція до навмисного спотворення історичних фактів. Так, наприклад, багато американців вірять у те, що саме вони перемогли у всіх історичних битвах, і прагнуть прищепити ці переконання всьому світу. А чого варті псевдоісторичні опуси на кшталт «Згвалтована Німеччина»? А в Японії задля дружби зі США політики намагаються замовчувати незручні моменти і по-своєму трактують події минулого, іноді виставляючи себе невинними жертвами. Дійшло до того, що деякі японські школярі вважають, що атомні бомби на Хіросіму та Нагасакі скинув СРСР.

Існує переконання, що Японія стала безневинною жертвою імперіалістичної політики США — хоча результат війни був уже всім і так зрозумілий, американці прагнули продемонструвати всьому світу, яку страшну зброю вони створили, а беззахисні японські міста стали лише «прекрасною нагодою» для цього. Проте Японія ніколи не була безневинною жертвою і, можливо, справді заслужила таке страшне покарання. Ніщо на цьому світі не минає безслідно; кров сотень тисяч людей, які зазнали жорстокого винищення, волає до помсти.

Пропонована до вашої уваги стаття описує лише невелику дещицю того, що відбувалося колись і не претендує стати істиною в останній інстанції. Усі описані у цьому матеріалі злочину японських солдатів було зафіксовано військовими судами, а літературні джерела, використані під час її створення, перебувають у вільному доступі у мережі.

— Невеликий уривок із книги Валентина Пікуля «Каторга» добре описує трагічні події японської експансії на Далекому Сході:

«Трагедія острова визначилася. На гіляцьких човнах, пішки або на в'ючних конях, несучи на собі дітлахів, через гори та непролазні болота до Олександрівська стали вибиратися біженці з Південного Сахаліну, і спочатку ніхто не хотів вірити їхнім жахливим оповіданням про самурайські звірства: «Вони всіх вбивають. Від них навіть малим хлопцям немає пощади. І які ж нехристи! Спочатку цукерку дасть, по голівці погладить, а потім… потім головою об стінку. Ми всі кинули, що наживали, аби живими залишитися…» Біженці говорили правду. Коли раніше на околицях Порт-Артура чи Мукдена знаходили тіла російських воїнів, понівечених тортурами, японці говорили, що це справа рук хунхузів китайської імператриці Цисі. Але на Сахаліні ніколи не було хунхузов, тепер жителі острова побачили справжній вигляд самураю. Саме тут, на російській землі, японці вирішили берегти патрони: військових чи дружинників, які потрапили в полон, вони пронизували гвинтівковими тесаками, а місцевим жителям відрубували голови шаблями, як кати. За словами засланця політкаторжанина, тільки в перші дні навали вони обезголовили дві тисячі селян».

Це лише невеликий уривок із книги — насправді на території нашої країни творився справжній жах. Японські солдати звірювали як могли, які дії отримували повне схвалення з боку командування окупаційної армії. Села Мажанове, Сохатине та Іванівка сповна дізналися що таке справжній «шлях Бусідо». Шалені окупанти спалювали будинки і людей у ​​них; по-звірячому ґвалтували жінок; розстрілювали та заколювали багнетами мешканців, мечами рубали беззахисним людям голови. Сотні наших співвітчизників стали жертвами небаченої жорстокості японців у ті моторошні роки.

- Події в Нанкін.

Холодний грудень 1937 ознаменувався падінням Нанкіна - столиці гоміньданівського Китаю. Те, що сталося після цього, не піддається жодному опису. Самозабутньо знищуючи населення цього міста, японські солдати активно застосовували улюблену політику «трьох дощенту» - «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту». На початку окупації було заколото багнетами близько 20 тисяч китайських чоловіків призовного віку, після цього японці переключили свою увагу на найслабших - дітей, жінок та старих людей. Японські солдати настільки збожеволіли від хтивості, що ґвалтували всіх жінок (незалежно від віку), вдень прямо на міських вулицях. Закінчуючи тварини, самураї видавлювали своїм жертвам очі і вирізали серця.

Два офіцери посперечалися, хто швидше зарубає сотню китайців. Парі виграв самурай, який убив 106 людей. Його опонент відстав лише на один труп.

Вже до кінця місяця було по-звірячому вбито і закатовано до смерті приблизно 300 тисяч жителів Нанкіна. У міській річці плавали тисячі трупів, а солдати, що залишали Нанкін, спокійно йшли на транспортне судно прямо по мертвих тілах.

— Сінгапур та Філіппіни.

Окупувавши Сінгапур у лютому 1942 року, японці почали методично відловлювати та розстрілювати «антіяпонські елементи». До їхнього чорного списку потрапили всі, хто мав хоч якесь відношення до Китаю. У післявоєнній китайській літературі ця операція отримала назву Сук Чинг. Незабаром вона перейшла і на територію Малайського півострова, де, не мудруючи лукаво, японська армія вирішила не витрачати час на дізнання, а просто взяти та знищити місцевих китайців. На щастя, вони не встигли реалізувати свої плани - на початку березня почалося перекидання солдатів на інші ділянки фронту. Приблизна кількість загиблих в результаті операції «Сук Чинг» китайців оцінюється в 50 тисяч людей.

Окупованій Манілі довелося набагато гірше, коли командування японської армії дійшло висновку, що втримати її не вдасться. Але й просто так піти і дати спокій жителям філіппінської столиці японці не змогли і після отримання плану руйнування міста, підписаного високопосадовцями з Токіо, приступили до його виконання. Те, що творили окупанти в ті дні, не піддається жодному опису. Жителів Маніли розстрілювали з кулеметів, спалювали живцем, заколювали багнетами. Солдати не шкодували церкви, школи, лікарні та дипломатичні установи, які служили притулками нещасним людям. Навіть за найобережнішими оцінками, в Манілі та її околицях японські солдати занапастили не менше 100 тисяч людських життів.

- Комфортні жінки.

Під час військової компанії в Азії японська армія регулярно вдавалася до сексуальних «послуг» полонянок, так званих «комфортних жінок» (comfort women). Сотні тисяч жінок різного віку супроводжували агресорів, зазнаючи постійного насильства та знущань. Розчавлені морально і фізично бранці не могли встати з ліжок через жахливі болі, а солдати продовжували свої забави. Коли командування армії зрозуміло, що постійно тягати із собою заручниць пожадливості незручно, воно наказало споруджувати стаціонарні борделі, що отримали надалі назву «станції комфорту». Такі станції з'явилися з початку 30-х років. у всіх окупованих японцями азіатських країнах. Серед солдатів вони отримали прізвисько «29 до 1» – ці цифри означали щоденну пропорцію обслуговування військовослужбовців. Одна жінка повинна була обслужити 29 чоловіків, потім норма була збільшена до 40, а іноді піднімалася навіть до 60. Деяким полонянкам вдалося пройти війну і дожити до похилого віку, але навіть зараз, згадуючи всі пережиті жахи, вони гірко плачуть.

- Перл Харбор.

Важко знайти людину, яка б не бачила голлівудський блокбастер з однойменною назвою. Багато американських та англійських ветеранів Другої Світової залишилися незадоволеними тим, що творці фільму зобразили японських льотчиків надто благородними. За їхніми розповідями, напад на Перл-Харбор і війна були в рази гірші, а японці перевершили у жорстокості найлютіших есесівців. Більш правдива версія тих подій показана в документальному фільмі під назвою «Пекло в Тихому океані». Після вдало проведеної військової операції в Перл-Харборі, яка забрала величезну кількість людських життів і завдала стільки горя, японці відверто тріумфували, радіючи своїй перемозі. Зараз цього не розкажуть з екранів телевізорів, але тоді американські та британські військові дійшли висновку, що японські солдати – це зовсім не люди, а мерзенні щури, що підлягають повному винищенню. Їх більше не брали в полон, а вбивали одразу на місці — нерідко траплялися випадки, коли полонений японець підривав гранату, розраховуючи знищити і себе, і своїх ворогів. У свою чергу, самураї взагалі не цінували життя американських полонених, вважаючи їх ганебним матеріалом, і використовуючи для відпрацювання навичок штикової атаки. Більше того, відомі випадки, коли після появи проблем із продуктом японські солдати вирішили, що поїдання своїх полонених ворогів не може вважатися чимось гріховним чи ганебним. Точна кількість з'їдених жертв так і залишилася невідомою, але очевидці тих подій розповідають, що японські гурмани відрізали та їли шматки м'яса прямо з живих людей. Варто згадати і про те, як армія Японії боролася з випадками захворювання на холеру та інші захворювання серед військовополонених. Спалювання всіх бранців у таборі, де зустрічалися заражені, було найдієвішим засобом дезінфекції, випробуваним багаторазово.

Що ж спричинило такі шокуючі звірства з боку японців? Однозначно на це запитання відповісти не вийде, але гранично ясно одне – за скоєні злочини несуть відповідальність усі учасники згаданих вище подій, а не лише вище командування, адже солдати робили це не тому, що їм наказували, а тому, що їм самим подобалося завдавати болю. та муки. Існує припущення, що така неймовірна жорстокість проти противника була викликана тлумаченням військового кодексу «Бусідо», в якому затверджувалися такі положення: жодної пощади переможеному ворогові; полон - ганьба гірша за смерть; переможених ворогів слід винищити, щоб вони не змогли помститися у майбутньому.

До речі, японські солдати завжди відрізнялися своєрідним баченням життя - так, перед відходом на війну деякі чоловіки власноручно вбивали своїх дітей та дружин. Робилося це в тому випадку, якщо дружина була хвора, а інших опікунів у разі втрати годувальника не було. Солдати не бажали прирікати сім'ю на голодну смерть і тим самим висловлювали відданість імператору.

В даний час поширена думка, що Японія - це унікальна східна цивілізація, квінтесенція найкращого в Азії. Якщо судити з позицій культури та технологій, можливо, це так і є. Проте навіть найрозвиненіші та цивілізованіші нації мають свої темні сторони. В умовах окупації чужої території, безкарності та фанатичної впевненості у праведності своїх діянь людина може виявити свою таємну, сховану до певного часу сутність. Наскільки ж духовно змінилися ті, чиї предки самозабутньо обігріли свої руки кров'ю сотень тисяч невинних людей, і чи не повторять вони їхні діяння в майбутньому?

Всі ми звикли бачити цю країну як країну-загадку, країну-казку, там мешкають маленькі смішні чоловічки та користуються високотехнологічними пристроями. Фудзіяма, сакура, сад каміння, хокку, синто, аніме – такі асоціації виникають у обивателя, коли він чує «Японія». Багато хто не зупиняється і продовжує асоціативний ряд: Хіросіма, ядерна бомба, трагедія, жалоба.
Ось, власне, Хіросіма. В Японії вона вважається власним маленьким холокостиком (з великої літери ніяк не можна, оскільки Голокост один і іншого такого не може бути, з «зрозумілих причин») і не тільки в Японії, тема ядерних бомбардувань досить популярна і донині, чому розкручується досі, «щоб усі знали, що ми пережили тоді». Відразу ж виринають з пам'яті кадри: чуттєві японці пускають по воді різнобарвні ліхтарики на згадку про жертви.
Інтелігентні люди також згадують про дівчинку, яка не зуміла зробити тисячу паперових журавлів та померла від раку. Сьогодні, задля політкоректності, японців методично вчать прощати американців, але при цьому втовкмачують і втовкмачують, що через поразку у війні вони втратили Курильські острови. Навіть у хіросимському музеї вказано, що "Після атомного бомбардування Сталін віроломно напав на Японію, внаслідок чого були відкинуті законні японські території". Факт того, що бомбу «скинув» саме Трумен не те щоб замовчується, просто на цьому все рідше і рідше акцентується увага рядових японців, що безсумнівно дає деякі плоди: 25% японських школярів вважають, що атомну бомбу на їхню країну скинув Радянський Союз. А як Ви хотіли, за членство в елітному клубі «Золотий мільярд» треба платити деякі членські внески.
Я анітрохи не звинувачую Гаррі Трумена, за те, що він зробив, бо справді того вимагала ситуація, хоч би як цинічно це звучало. Більше того, у своєму Потсдамському щоденнику він писав:

«Ми розробили найжахливішу зброю в історії людства… Ця зброя буде застосована проти Японії… так, щоб військові об'єкти, солдати та моряки були цілями, а не жінки та діти. Навіть якщо японці дикі – нещадні, жорстокі та фанатичні, то ми як керівники світу для загального блага не можемо скинути цю жахливу бомбу ні на стару, ні на нову столицю».

Багато хто зараз думає, що Японія стала безневинною жертвою імперіалістичної політики США, мовляв, американці хотіли показати, що в них є, а Японія була лише «зручним полігоном для випробувань». Однак, це не зовсім так. Навіть зовсім не так щодо того, що Японія була безневинною жертвою. І я вам зараз намагатимуся це довести.

Почнемо здалеку. Про цю чудову країну ми, європейці, дізналися на початку XVII століття, тоді ж почалася торгівля та експансія європейської культури. У середині ХІХ століття американці (та й європейці) побічно вплинули початку так званої Реставрації Мейдзі (у перекладі - «освічений уряд»), яка призвела до серйозних змін у соціальній та політичній структурах. Зокрема, у Японії з'явилася нормальна армія, а не середньовічні військові дружини, які хоч і могли перерізати добру сотню європейських солдатів, але були безпорадні проти «чарівних» куль. Основною для створення збройних сил послужила армія наполеонівської Франції, а взірцем для флоту став небезпідставно британський флот. Щоправда після поразки Франції у війні з Німеччиною у 1870–1871 рр. японці швидко реорганізували армію на новий манер, і за основу було прийнято армію Пруссії.
Власне, далі вони мали «проба пера», саме японо-китайська війна і російсько-японська. Далі – участь у Першій Світовій. Важливо пам'ятати, що Японія як держава активно бажала визнання себе як такого на світовій політичній сцені. Мовляв, ми хлопці немісцеві, до кінця тут не освоїлися, але нічого будемо грати за вашими правилами, тобто. з європейських. Цим, наприклад, пояснюється їх м'яке ставлення до російських військовополонених у російсько-японській війні. Відомо, що жодних скарг на погане поводження японців з росіянами в таборах, де містилися десятки тисяч російських солдатів і моряків, взятих у полон у 1904-1905 рр., не існувало.
Ситуація дуже змінилася після Першої Світової Війни. Держави Антанти постаралися обмежити військову міць Японії з допомогою різних військових договорів (наприклад, чисельність японського флоту було становити понад 60% від чисельності американського, а будівництво нових кораблів було заморожено на десять років). Це сильно вразило японських політиків, і післявоєнна Японія з потрійною активністю приступила до військового будівництва. Широкомасштабна світова економічна криза підігріла шовіністичні настрої (ну прямий як Версальський світ у Німеччині тих років) та прагнення найбільш войовничої частини японського офіцерства вирішити свої проблеми за рахунок зовнішніх експансій. Відразу посилився вплив генералітету армії та флоту, а це були нащадки з династій самураїв, які сильно зубожили в ході реформ армії та ірраціональну злобу вони накопичували досить давно. Приблизно з цього моменту починається досить темна сторінка Японії. Історія жорстокості.

Далекий Схід

Починається вона, мабуть, з експансії Далекому Сході (втім корейців і китайців вони ненавиділи вже давно – добре знали). Ось уривок із книги Валентина Пікуля «Каторга»:

Трагедія острова визначилась. На гіляцьких човнах, пішки або на в'ючних конях, несучи на собі дітлахів, через гори та непролазні болота до Олександрівська стали вибиратися біженці з Південного Сахаліну, і спочатку ніхто не хотів вірити їхнім жахливим розповідам про самурайські звірства:
- Вони всіх убивають. Від них навіть малим хлопцям немає пощади. І які ж нехристи! Спочатку цукерку дасть, по голівці погладить, а потім... потім головою об стінку. Ми всі кинули, що наживали, аби живими залишитися...
Біженці говорили правду. Коли раніше на околицях Порт-Артура чи Мукдена знаходили тіла російських воїнів, понівечених тортурами, японці говорили, що це справа рук хунхузів китайської імператриці Цисі. Але на Сахаліні ніколи не було хунхузов, тепер жителі острова побачили справжній вигляд самураю. Саме тут, на російській землі, японці вирішили берегти патрони: військових чи дружинників, які потрапили в полон, вони пронизували гвинтівковими тесаками, а місцевим жителям відрубували голови шаблями, як кати. За словами засланця політкаторжанина Кукуніана, тільки в перші дні навали вони обезголовили дві тисячі селян.

Ось тепер ми бачимо справжній вигляд японських самураїв.
Більше того, в японській історичній літературі докладне висвітлення отримала вчинена інтервентами в Приамур'ї в селах Мажанове та Сохатине масова кривава розправа з жителями цих сіл, які підняли заколот проти своїх гнобителів. Прибув у ці села 11 січня 1919 року каральний загін за наказом свого командира - капітана Маеда розстріляв всіх жителів, що знаходилися в цих селах, включаючи жінок і дітей, а самі села були спалені вщент. Визнавало згодом без жодного сорому цей факт і саме командування японської армії. У березні 1919 року командувач 12 бригадою японської окупаційної армії в Приамур'ї генерал-майор Сіро Ямада видав наказ про знищення всіх сіл і сіл, жителі яких підтримували зв'язок з партизанами. А про те, що творили в цих селах і селах під час чищення японські окупанти, можна судити з наведених нижче відомостей про звірства японських карників у селі Іванівці. Село це, як повідомляється в японських джерелах, було несподівано для його мешканців оточене японськими карателями 22 березня 1919 року. Спочатку японська артилерія обрушила на село шквальний вогонь, внаслідок чого у низці будинків почалися пожежі. Потім, на вулиці, де металися з плачем та криками жінки та діти, увірвалися японські солдати. Спочатку карателі вишукували чоловіків і там же на вулицях розстрілювали їх або заколювали багнетами. А далі живими були замкнені в кількох коморах і сараях і спалені живцем. Як показало проведене згодом розслідування, після цієї різанини було упізнано та поховано в могилах 216 жителів села, але крім цього велика кількість пожеж трупів, що охопилися у вогні, так і залишилася непізнаними. Згоріло вщент загалом 130 будинків. Посилаючись на видану за редакцією Генерального штабу Японії «Історію експедиції до Сибіру в 1917-1922 роках» японський дослідник Теруюки Хара писав із приводу таке: «з усіх випадків «повної ліквідації сіл» найбільшим за своїми масштабами та найжорстокішим стало спалення села Іванівки. В офіційній історії про це спалення пишеться, що це було точне виконання наказу командира бригади Ямади, який звучав так: «наказую гранично послідовно покарати це село».
Рубати голови мечами і заколювати багнетами, як ми згодом побачимо, головна національна забава японських солдатів. Проте, повною мірою японці «відтягнулися» на китайцях, корейцях та філіппінцях.

Нанкін

У грудні 1937 р. впала столиця гоміньданівського Китаю - Нанкін. "І тут почалося". Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дощенту» - «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».
Японці почали з того, що вивезли з міста та закололи багнетами 20 тис. чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому «не могли підняти зброю проти Японії». Потім окупанти перейшли до знищення жінок, людей похилого віку, дітей. Збожеволілі самураї завершували секс вбивством, видавлювали очі і виривали у ще живих людей серця. Свідки розповідають, що сексуальний екстаз завойовників був такий великий, що вони ґвалтували всіх жінок поспіль, незважаючи на їхній вік, серед білого дня на жвавих вулицях. Одночасно батьків змушували ґвалтувати дочок, а синів – матерів.
Китаянка Лі Сіуінг була на той час 19-річною дівчинкою. Вона дивом вичавила після того, як а Нанкін її підняли на багнети і кинули вмирати. У госпіталі потім виявилося, що солдати пропороли живіт, вбивши дитину, яка знаходилася в ньому.

У грудні 1937 року японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомила про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає своїм мечем понад сотню китайців. Японці, як спадкові дуелянти, запросили додатковий час. Переміг якийсь самурай Мукаї, який зарізав 106 людей. На рахунку його суперника виявилося на один труп менше.

Один з японських ветеранів Аширо Ацума досі тремтить від спогадів, коли він кришив китайців як капусту. І зараз Аширо щороку їздить до Китаю, щоб вимолювати прощення у душ своїх жертв. Але більшість ветеранів, які знайдуться серед родичів майже в кожній японській родині, не збираються ні перед ким каятися за вірну службу своєму імператору. Коли підрозділ Ацуми залишав Нанкін, то з'ясувалося, що транспортне судно не може стати до берега річкової бухти. Йому заважали тисячі трупів, що пливли Янцзи. Ацума згадує:

- Нам залишалося використовувати плаваючі тіла як понтон. Щоб поринути на корабель, довелося йти по мерцях.

До кінця місяця було вбито близько 300 тис. людей. Терор перевищував уяву. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як «звірську».
Хоча відразу після війни деяких японських військових вдалося судити за різанину в Нанкін, починаючи з сімдесятих років японська сторона веде політику заперечення злочинів скоєних в Нанкін. А судити за заперечення такої «дрібниці» не можна, це вам не Голокост, знову ж таки.

А ось і невелика добірка фотографій із Нанкіна тих днів. Для тих, хто "не знає подробиць" (клікабельно).

Операція "Сук Чинг"

Після того, як 15 лютого 1942 р. японці окупували британську колонію Сінгапур, окупаційна влада прийняла рішення виявити та ліквідувати "антияпонські елементи" китайської громади. Під це визначення підпадали китайці-учасники оборони Малайського півострова і Сінгапуру, колишні службовці британської адміністрації і навіть прості громадяни, які свого часу пожертвували фонд допомоги Китаю. До розстрільних списків включалися також люди, чия провина полягала лише в тому, що вони народилися в Китаї (нормальна ситуація для японців, які вважають себе володарями світу). Ця операція отримала в китайській літературі назву Сук Чинг (з китайської як «ліквідація, чистка»). Через спеціальні фільтраційні пункти пройшли всі китайські чоловіки, що проживали в Сінгапурі, віком від вісімнадцяти до п'ятдесяти років. Тих, хто, на думку японців, міг загрожувати, вивозили на вантажівках за межі населених пунктів та розстрілювали з кулеметів.
Незабаром дія операції Сук Чинг була поширена на територію Малайського півострова. Там через брак людських ресурсів японська влада прийняла рішення не проводити дізнань (чого вже морочитися) і просто знищити все китайське населення. Добре, що не встигли, на початку березня проведення операції на півострові було припинено, оскільки японцям довелося перекидати війська на інші ділянки фронту.
Число загиблих достеменно невідоме, проте оцінка знизу дорівнює приблизно 50 000, вона й прозвучала під час проведення післявоєнних трибуналів.

У відповідь на всі ці звірства, американці та британці дійшли висновку, що японський солдат - зовсім не людина, а щур, що підлягає знищенню. Японців убивали, навіть коли вони здавалися з піднятими руками, бо боялися, що вони затискають десь гранату, щоб разом із собою підірвати нею ворога. Самураї ж вважали, що полонені американці - непридатний людський матеріал. Зазвичай їх використовували для тренувань штикової атаки. Коли в Новій Гвінеї у японців виникли перебої з провіантом, вони винесли рішення, що поїдання свого найлютішого ворога не може вважатися канібалізмом. Зараз важко підрахувати, скільки американців та австралійців з'їли ненаситні японські канібали. Один ветеран з Індії згадує, як японці акуратно відрізали шматочки м'яса ще живих людей. Особливо ласим видобутком у завойовників вважалися австралійські медсестри. Тому чоловічому персоналу, який працював разом з ними, було наказано в безвихідних ситуаціях вбивати медсестер, щоб ті не потрапили живими в руки японців. Був випадок, коли з судна, що зазнав аварії, берег захопленого японцями острова викинуло 22 австралійські медсестри. Японці накинулися ними як мухи на мед. Зґвалтувавши, їх викололи багнетами, а на завершення оргії загнали в море і розстріляли. Азіатських полонених чекала ще сумніша доля, оскільки вони цінувалися ще менше американців. Коли в одному з концентраційних таборів стався спалах холери, японці не стали обтяжувати себе лікуванням, а просто спалили весь табір разом із жінками та дітьми. Коли в тому чи іншому селі виникали осередки захворювань, вогонь ставав найдієвішим засобом дезінфекції.

Причини

Все ж таки варто визнати, що не один генерал і не один полковник винні у знущаннях над полоненими та мирним населенням – це була загальнопоширена практика.
Дослідник військових злочинів Бертран Рассел (так, цей) пояснює японські масові злочини, зокрема, певним тлумаченням кодексу «бусидо» – тобто японського склепіння правил поведінки воїна. Жодної пощади переможеному ворогові! Полон - ганьба гірша за смерть. Переможених ворогів слід винищити, щоб вони не помстилися, і т.д. Наприклад, перед відходом на Російсько-японську війну 1904-1905 років деякі солдати вбивали своїх дітей, якщо в будинку була хвора дружина, і не залишалося інших опікунів, оскільки не хотіли прирікати сім'ю на голодну смерть. Вони вважали таку поведінку проявом відданості імператору. Згідно з Томікуром та іншими авторами, подібні вчинки вважалися гідними похвали, оскільки вбивство дитини та хворої дружини розглядалося як вираз відданості та жертовності по відношенню до своєї країни та імператора Мейдзі.

Самобутня цивілізація?

Завершуючи статтю, хотілося б відзначити ось що. Часто кажуть, що Японія – це самобутня цивілізація, що вони мовляв, люди з іншої планети та інше. Що ж, можна й погодиться. Японія досить довгий час перебувала в самоізоляції, тому нам, вихованим у дусі євроцентризму, їх не зрозуміти. Це пояснює також і той факт, що поки що на таланти їхня земля взагалі мізерна. Судіть самі, всю свою первинну державну систему вони перейняли у китайців, писемність – також скопіювали з китайської. Як уже з'ясували, під час періоду Мейдзі соціальні структури переймали з європейських, як втім армію та флот. Наука – майже вся робилася європейцями. Японських математиків можна перерахувати на пальцях. Хоча з фізики та хімії японці отримували нобелівські премії, але це так – подарунок від добрих європейців «нате тепер ви з нами». Промисловий шпигунство – тут навіть і розповідати не треба. Що дійсно можна записати «в гору» японцям, так це повага до традицій, релігії, культ предків та досить стабільна соціальна система, яку вони збудували завдяки допомозі США та Європи. Хоча, зізнаючись, у цьому питанні я можу бути некомпетентним.
До речі, після Другої Світової Війни Японії було заборонено мати свої збройні сили (та сама дев'ята стаття конституції). І весь цей час у Японії існували лише невеликі сили самооборони. Однак зараз – це просто формальність, бо чисельність армії вже досягла 250 тисяч, а військовий бюджет розрісся до 44 млрд доларів – один із найбільших у світі, між іншим. Більше того, в 2006 році було засновано міністерство оборони і сили самооборони офіційно трансформовано у збройні сили. Є над чим замислитись, так. Особливо нам, якщо згадати про Курили. Але їх ми все ж таки не віддамо. Принаймні без бою – точно!

Зараз багато говорять про допомогу японцям, чи не пропонують заселити їх у Росії. Виглядають вони і справді нешкідливо. Такі собі позитивні безжурні лапочки, які шанують свою культуру та історію. Японську ж армію вони обожнюють. По всій країні понатикані пам'ятники героям різних війн. А ось і діяння цих героїв:

Згадаймо трагедію китайського міста Нанкін, що розігралася в грудні 1937 року. Японці, захопивши місто, почали з того, що вивезли з міста і закололи багнетами 20 тис. чоловіків призовного віку, щоб ті в майбутньому «не могли підняти зброю проти Японії Потім окупанти перейшли до знищення жінок, старих, дітей. , людей спалювали, закопували живцем, у жінок випаровували животи і вивертали нутрощі назовні, вбивали маленьких дітей.

Свідки розповідають, що сексуальний екстаз завойовників був такий великий, що вони ґвалтували всіх жінок поспіль, незважаючи на їхній вік, серед білого дня на жвавих вулицях. Одночасно батьків змушували ґвалтувати дочок, а синів – матерів. У грудні 1937 року японська газета, що розписувала подвиги армії, із захопленням повідомила про доблесне змагання двох офіцерів, які посперечалися, хто першим зарубає своїм мечем понад сотню китайців. Переміг якийсь самурай Мукаї, який зарізав 106 осіб проти 105.

Усього за шість тижнів було вбито близько 300 тис. осіб, більше 20 000 жінок було зґвалтовано. Терор перевищував уяву. Навіть німецький консул в офіційній доповіді описував поведінку японських солдатів як «звірську».

Практично те саме сталося і в Манілі. У Манілі було вбито кілька десятків тисяч мирних жителів: тисячі людей було розстріляно з кулеметів, а деяких з метою економії боєприпасів спалили живцем, обливши бензином. Японцями були зруйновані церкви та школи, лікарні та житлові будинки. 10 лютого 1945 р. солдати, які увірвалися до будівлі лікарні Червоного Хреста, влаштували там бійню, не шкодуючи лікарів, медсестер, хворих і навіть дітей. Та ж доля спіткала іспанське консульство: близько 50-ти людей було спалено живцем у будівлі дипломатичної місії та заколото багнетами в саду.

Звірств, як повідомили ті, що залишилися в живих, було безліч. Жінкам шаблями відрізали груди, проколювали геніталії багнетами, вирізали недоношених дітей. Чоловіки, намагаючись врятувати своє майно з будинків, що горять, були спалені у вогні - їх заганяли назад в палаючі будівлі. Мало хто уникнув смерті.

За найобережнішими оцінками, кількість загиблих під час різанини в Манілі цивільних осіб становить понад 111 тис. осіб.

Коли в Новій Гвінеї у японців виникли перебої з провіантом, вони винесли рішення, що поїдання свого найлютішого ворога не може вважатися канібалізмом. Зараз важко підрахувати, скільки американців та австралійців з'їли ненаситні японські канібали. Один ветеран з Індії згадує, як японці акуратно відрізали шматочки м'яса ще живих людей. Особливо ласим видобутком у завойовників вважалися австралійські медсестри. Тому чоловічому персоналу, який працював разом з ними, було наказано в безвихідних ситуаціях вбивати медсестер, щоб ті не потрапили живими в руки японців. Був випадок, коли з судна, що зазнав аварії, берег захопленого японцями острова викинуло 22 австралійські медсестри. Японці накинулися ними як мухи на мед. Зґвалтувавши, їх викололи багнетами, а на завершення оргії загнали в море і розстріляли. Азіатських полонених чекала ще сумніша доля, оскільки вони цінувалися ще менше американців.

Можна, звичайно, сказати, що всі ці жахи в минулому, що до нинішніх японців – людей культурних та цивілізованих, вони не мають жодного відношення. Але, на жаль, досвід показує, що культура та цивілізованість, аж ніяк не є перепоною для нелюдської жорстокості та варварства. Незважаючи на те, що після війни ряд японських військових були засуджені за різанину в Нанкін, починаючи з 1970-х років японська сторона веде політику заперечення злочинів, скоєних в Нанкін. У японських шкільних підручниках історії просто обтічно пишуть, що у місті «було вбито багато людей».

Військові злочинці вважаються національними героями в сучасній Японії, їм ставлять пам'ятники, до місць поховань ведуть школярів. Їхню пам'ять публічно шанують перші особи країни. Та що казати – на токійському цвинтарі стоїть монумент співробітникам «Підрозділу 731» секретної японської військової лабораторії, де десь протягом 12 років загін розробляв бактеріологічну зброю з використанням бактерій чуми, тифу, дизентерії, холери, сибірки та туберкульозу та ін. на живих людей.

«Піддослідними об'єктами» стали понад 5 тис. військовополонених та мирних жителів. Ну, визначення «піддослідні» – це суто наше, європейське. Японці воліли використовувати термін «колода». У загоні були спеціальні клітки, куди замикали людей. У піддослідних вирізали із живого тіла окремі органи; відрізали руки і ноги і пришивали назад, міняючи місцями праві та ліві кінцівки; вливали в людське тіло кров коней чи мавп; ставили під потужне рентгенівське випромінювання; залишали без їжі чи води; ошпарювали різні частини тіла окропом; тестували на чутливість до електроструму. Цікаві вчені заповнювали легені людини великою кількістю диму чи газу, вводили у шлунок живої людини гниючі шматки тканини.

І ось цим нелюдям поклоняються сьогодні японці. Приносять на їхні могили квіти, призводять до них своїх дітей, щоб вони вчилися у цих «героїв» горезвісній «велич японського духу». Тому самому, яким сьогодні захоплюються репортери, що передають матеріали з розореної Японії, дивуючись, що японці говорять про загиблих родичів з посмішкою, без сліз і тремтіння в голосі.

Але навряд чи вони стали б дивуватися, якби знали що, перед відходом на Російсько-японську війну 1904-1905 рр. . деякі солдати вбивали своїх дітей, якщо в будинку була хвора дружина, і не залишалося інших опікунів, тому що не хотіли прирікати сім'ю на голодну смерть. Вони вважали таку поведінку проявом відданості імператору.

Згідно з Томікуром та іншими авторами, подібні вчинки вважалися гідними похвали, оскільки вбивство дитини та хворої дружини розглядалося як вираз відданості та жертовності по відношенню до своєї країни та імператора Мейдзі.
І в роки Другої світової війни японські газети писали про подібні прояви «велич духу». Так, за приклад іншим підданим імператора ставилася дружина одного японського льотчика, якого не взяли в загін смертників через те, що мав п'ятьох дітей. Бачачи засмучення свого чоловіка, дружина, бажаючи допомогти його горю, втопила всіх п'ятьох дітей у басейні для обмивань, а сама вдавилася. Перешкоди для вступу до камікадзе було усунуто, але в цей момент, як на зло, Японія капітулювала.

Абсолютна нелюдяність як до «своїх», так і до «чужих» була і залишається в Японії однією з головних «чеснотів» і позначається не інакше, як «твердий непохитний дух».

Слід також зазначити, що японці аж ніяк не готові задовольнятися технічною, економічною, науковою та культурною експансією. Вони мріють про реванш, про територіальні захоплення, про «відновлення історичної справедливості».

Так, чи розумно запрошувати людей з такою мораллю та такими традиціями до нас на проживання?

Звірства японців - 21+

Представляю вашій увазі фото, що їх знімали японські військовослужбовці під час Другої світової війни. Тільки завдяки швидким і жорстким заходам, РСЧА зуміла дуже боляче видерти японську армію на озері Хасан та річці Халхін-Гол, де японці вирішили перевірити наші сили.

Тільки завдяки серйозному розгрому вони притиснули вуха і відклали вторгнення в СРСР до моменту взяття німцями Москви. Тільки провал операції "Тайфун" не дозволив нашим дорогим японським друзям влаштувати СРСР другий фронт.

Трофеї РСЧА

Про звірства німців та їхніх холуїв на нашій території всі вже якось забули. На жаль.

Типовий приклад:

Я хочу на прикладі японських фото показати, що за радість була імператорська японська армія. Це була сильна і добре споряджена сила. І її склад був добре підготовлений, вимуштрований, фанатично відданий ідеї панування своєї країни з усіх інших мавпами. Це були жовтошкірі арійці, що неохоче визнавали інші довгоносі та круглоокі вищі люди з Третього Рейху. Їм напару було призначено поділити світ унтерменшою собі на благо.

На фото - японський офіцер та солдат. Особливо звертаю увагу - у всіх офіцерів в армії були обов'язково мечі. У старих самурайських пологів – катани, у новоробних, без традицій – армійський меч зразка 1935 року. Без меча – не офіцер.

Загалом культ холодної зброї у японців був на висоті. Як офіцери пишалися своїми мечами, так і солдати пишалися довжелезними багнетами і застосовували їх, де можливо.

На фото - відпрацювання багнетного бою на полонених:

Це була добра традиція, тому застосовувалася повсюдно.

(ну до речі і в Європі мало місце - браві поляки так само відпрацьовували шабельну рубку і штикові прийоми на полонених червоноармійцях)

Втім, стрілянину теж відпрацьовували на полонених. Тренування на полонених сикхах з англійських НД:

Зрозуміло, офіцери теж бравірували вмінням користуватися мечем. особливо відточуючи вміння зносити людські голови одним ударом. Найвищий шик.

На фото - тренування на китайці:

Зрозуміло, унтерменші мали знати своє місце. На фото - китайці вітають своїх нових панів як належить:

Якщо ж виявлять неповагу - в Японії самурай міг знести голову будь-якому простолюдину, хто, як здалося самураю, його зневажливо привітав. У Китаї це було ще гірше.

Втім, солдати низького чину теж від самураїв не відставали. На фото - солдати милуються муками пропоротого їх багнетами китайця - селянина:

Зрозуміло рубали голови і заради тренування і просто - для задоволення:

Ну і для селфі:

Тому що красиво та мужньо:

Особливо розгорнулася японська армія після взяття штурмом китайської столиці – міста Нанкін. Тут душа розвернулася баяном. ну, в японському сенсі напевно краще сказати як віяло з квітів сакури. За три місяці після штурму японці вирізали, розстріляли спалили і всяко по-різному більше 300 000 людей. Ну не людина, на їхню думку, а китайців.

Без розбору – жінки, діти чи чоловіки.

Ну, правда, чоловіків було прийнято про всяк випадок вирізати спочатку, щоб не заважали.

А жінок – після. З насильствами та розвагами.

Ну і дітей, звісно

У офіцерів навіть розгорнулося змагання - хтось за день відрубає більше голів. Чисто як у Гімлі з Леголасом – хто більше орків наб'є. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, пізніше перейменована в Mainichi Shimbun. 13 грудня 1937 року на першій шпальті газети з'явилася фотографія лейтенантів Мукаї та Нода під заголовком "Змагання в тому, хто першим відрубає голови 100 китайцям шаблею, завершено: Мукаї набрав уже 106 очок, а Нода - 105". Під одним очком у "перегоні за головами" малася на увазі одна жертва. Але можна сказати, що цим китайцям пощастило.

Як згадується в щоденнику очевидця тих подій, лідера місцевої нацистської партії Джона Рабе, "японські військові ганялися за китайцями по всьому місту і заколювали їх багнетами або шаблями". Втім, за словами ветерана японської імператорської армії, який брав участь у подіях у Нанкіні, Хадзіме Кондо, здебільшого японці "вважали, що загинути від шаблі надто благородно для китайця, і тому частіше забивали їх до смерті камінням".

Японські солдати почали практикувати свою популярну політику «трьох дощенту»: «випалюй дощенту», «вбивай усіх дощенту», «грабуй дощенту».

Ще селфі. Вояки намагалися задокументувати свою бравість. Ну через заборони не можу помістити фото більш вишуканих забав, на кшталт запихання в зґвалтовану китаянку колу. Бо пом'якше. Японець показує, яку дівчину має.

Ще селфі

Один із бравих спортсменів зі здобиччю

А це просто результати якогось аутсайдера.

Потім китайці довго не могли поховати усі трупи.

Справа була довгою. Загиблих – маса, а от ховати – нема кому. Усі чули про Тамерлана з пірамідами черепів. Ну, так японці не відстали.

Білим дісталося також. З полоненими японці не чікалися.

Цим пощастило – вижили:

А цьому австралійцю – ні:

Тож перейди браві японці наш кордон – можна було б уявити, що це були б гідні соратники німців. На фото – результат роботи німецької айнзатцкоманди.

Тому просто гляньте на фото

Маршем із Шанхаю

Торішнього серпня 1937 року японці вступили у Шанхай, їм протистояло більша армія китайців. Проте, зазнавши великих втрат (приблизно 70 тис. чоловік із 300 тис.), японці все ж таки змогли взяти місто. Погано екіпіровані елітні частини армії Китаю втратили у міській м'ясорубці 60% особового складу. За одну битву було втрачено 25 тисяч молодших офіцерів, підготовлених у період із 1929 по 1937 роки. Центральна армія так і не змогла одужати від таких втрат. Решта армії Китаю являла собою погано навчених малограмотних вчорашніх селян.

Втрати японців також були великі, тому було вирішено не розширювати військові дії. Проте 1 грудня було вирішено взяти столицю Китайської республіки Нанкін. Запеклі японці рушили на місто на чолі з генералом Іване Мацуї, який командував фронтом. Китайці, втім, розуміли, що падіння Нанкіна неминуче, тому заздалегідь звідти було виведено найкращі частини, а також евакуйовано уряд. Тим часом офіційно повідомлялося, що місто героїчно оборонятиметься. У столиці залишилося 100 тисяч ненавчених солдатів, частина яких бачила жорстокість японців у Шанхаї. Щоб припинити втечу населення з міста, солдатам наказали охороняти порт. Армія блокувала дороги, знищувала човни та спалювала навколишні села, протидіючи масштабній евакуації.

«Змагання у вбивстві 100 людей мечем». (wikimedia.org)

Японці рухалися рішуче. Згідно з японським журналістом, відрядженим до імперської армії в цей час, «причина того, що просувається у бік Нанкіна досить швидко, — у мовчазному розумінні солдатами та офіцерами того, що вони по дорозі можуть грабувати і гвалтувати, як і кого хочуть». Можливо, найвідомішим зі звірств стало змагання у вбивстві людей між двома японськими офіцерами, статті про яке з'явилися у токійській «Tokyo Nichi Nichi Shimbun» та англомовному «Japan Advertiser». Змагання полягало в тому, що два офіцери намагалися якнайшвидше вбити сто людей, використовуючи тільки мечі, і змагаючись один з одним у досягненні результату на швидкість. Висвітлювалося воно японською пресою як спортивна подія зі щоденними звітами про набрані окуляри.

Штурм Нанкін

П'ятнадцять європейців, які залишилися в Нанкін під час захоплення міста, організували Зону безпеки, яку за попередньою домовленістю не атакували японські військові — у цій зоні не було китайських солдатів. Головою комітету, який керував Зоною безпеки, став німецький бізнесмен Йон Рабе, обраний серед іншого тому, що він був членом НСДАП, а між Німеччиною та Японією був укладений і діяв Антикомінтернівський пакт. Іноземці намагалися врятувати життя місцевим китайцям. Однак 15 осіб (загалом іноземців до початку різанини залишалося 22) мало що можуть зробити, коли рахунок жертв іде на тисячі. Тим не менш, їм вдалося врятувати близько 200 тисяч китайців.

Японський солдат із вбитими ним китайцями. (wikimedia.org)

Китайці під час штурму опинилися в самому пеклі: японці влаштували артобстріл і повітряне бомбардування, під час якого мізерні залишки китайської армії, покликані захищати місто, розбіглися. Опівдні 9 грудня японські військові розкидали над містом листівки, вимагаючи його здачі протягом 24 годин і загрожуючи знищенням у разі відмови. Японці чекали відповіді на свій ультиматум, але її не було. Генерал Іване Мацуї чекав ще годину після закінчення встановленого терміну, а потім наказав взяти місто штурмом. Японська армія атакувала з кількох напрямків одночасно. Японці під проводом принца Асака почали зачистку міста.

Звірства

Як уже було сказано, кількість жертв різниться у джерелах. Японські історики, залежно від прийнятого ними у кожному випадку проміжку часу та географічних обмежень, дають широкий розкид оцінок кількості загиблих цивільних — від кількох тисяч до 200 000 осіб. Тайваньська документальна робота, що складається з 42 частин, що побачила світ у 1995—1997 під назвою «Дюйм крові за дюйм землі» (An Inch of Blood For An Inch of Land) містить висновок про 340 000 китайців, які загинули в Нанкін в результаті японського вторгнення: 000 від бомбардувань та артилерійських обстрілів за п'ять днів самої битви та 190-000 під час масових вбивств. Ці дослідження базуються на матеріалах Токійського процесу.

Японський солдат убив немовля. (wikimedia.org)

У щоденнику Йона Рабе, який він вів під час битви за місто та його окупації японською армією, описано численні випадки жорстокості японців. Запис від 17 грудня:

«Двоє японських солдатів перебралися через стіну і збиралися вломитися в мій будинок. Коли я здався, вони сказали, що нібито бачили, як стіну перелазять двоє китайських солдатів. Коли я показав їм партійний значок, вони зникли тим самим способом. В одному з будинків на вузькій вулиці за стіною мого саду жінка була зґвалтована, а потім поранена в шию багнетом. Мені вдалося викликати швидку допомогу, і ми відправили її до шпиталю… Кажуть, що минулої ночі близько 1000 жінок і дівчат було зґвалтовано, близько ста дівчаток в одному коледжі Цзіньлін… Не чути нічого, крім зґвалтувань. Якщо чоловіки чи брати вступаються, їх пристрілюють. Все, що ти бачиш і чуєш, — це жорстокість та звірства японських солдатів».

Жертви різанини. (wikimedia.org)

Випадок №5 з фільму місіонера: 13 грудня 1937 року близько 30 японських солдатів убили 9 з 11 китайців у будинку номер 5 у Сіньлункоу. Жінка та її дві дочки-підлітка були зґвалтовані, причому японці засунули їй у вагіну пляшку та тростину. Восьмирічна дівчинка зазнала колотого поранення, але вони з сестрою вижили. Через два тижні після вбивств їх виявила жінка похилого віку (видна на фото). Також на фотографії видно тіла загиблих.

Кількість зґвалтованих, за оцінками істориків, у середньому дорівнює 20 тисячам без урахування дітей та старих жінок. Дівчат просто витягували з їхніх будинків та піддавали груповим зґвалтуванням. Після цього над ними найчастіше знущалися найвитонченішими способами: багато хто загинув від того, що їм розірвали статеві органи багнетами, пляшками або бамбуковими ціпками. У книзі «Нанкінська різанина» американської письменниці китайського походження Айріс Чан описуються випадки, коли японці змушували цілі сім'ї робити інцест, під загрозою смерті примушували ченців, які прийняли целібат, ґвалтувати жінок, самі групою ґвалтували дівчину, яка готувалася до пологів.

10 лютого 1938 року секретар посольства Німеччини Розен написав до міністерства закордонних справ про фільм, знятий преподобним Джоном Магії, рекомендуючи придбати його. Витяг з його листа, що зберігався в Політичному Архіві в Берліні:

«13 грудня близько 30 японських солдатів прийшли до китайського домоволодіння за адресою Синлюгу #5 у південно-східній частині Нанкіна і вимагали їх впустити. Двері відчинив домовласник, магометанін на ім'я Ha. Вони застрелили його з револьвера, а потім і пані Ha, яка після вбивства Ha на колінах просила їх більше нікого не вбивати. Пані Ha запитала їх, за що вони вбили її чоловіка, і була також убита. Пані Ся була витягнута з-під столу в кімнаті для гостей, де вона намагалася сховатися разом зі своєю однорічною дитиною. Вона була роздягнена і зґвалтована одним або більше чоловіків, а потім заколота багнетом у груди, а в її вагіну засунули пляшку. Дитина була вбита багнетом. Деякі солдати потім перейшли до наступної кімнати, де [перебували] батьки пані Ся, їх вік 76 та 74 роки, та дві її дочки 16 та 14 років. Вони збиралися зґвалтувати дівчаток, коли бабуся спробувала захистити їх. Солдати застрелили її з револьвера. Дідусь обхопив її тіло і був убитий. Дівчатка були зґвалтовані, старша 2-3, а молодша 3 чоловіками. Старша дівчинка потім була зарізана, а в її вагіну засунули палицю. Молодша також була заколота, але уникла жахливої ​​долі своєї сестри та матері. Потім солдати закололи багнетом іншу сестру у віці 7-8 років, яка також була в кімнаті. Останніми в будинку вбили двох дітей Ha, 4 та 2 років від народження. Старший був заколотий, а голова молодшого розрубана мечем».

На вагітних жінок полювали спеціально, їхні животи проколювали багнетами, часто після зґвалтування. Тан Цзюньшань, який вижив свідок масових вбивств, розповідав:

«Сьомою та останньою у першому ряду була вагітна жінка. Солдат вирішив, що може зґвалтувати її перед убивством і, відокремивши від групи, відтяг приблизно на десять метрів убік. Коли він спробував зробити зґвалтування, жінка чинила відчайдушний опір… Солдат різко вдарив її в живіт багнетом. Вона видала останній стогін, коли її кишечник вивалився назовні. Потім солдат зарізав плід, було виразно видно його пуповину, і відкинув його убік».

Під час кампанії японці дотримувалися тактики випаленої землі. 6 серпня 1937 р. імператор Хірохіто особисто схвалив пропозицію армії усунути перешкоди, що обмежують свободу дій щодо китайських військовополонених рамками міжнародного права. Директива також рекомендувала штабним офіцерам припинити використання терміну «військовополонені».

Відразу після падіння Нанкіна японці розпочали розшук китайських солдатів, у ході якого затримали тисячі молодих людей. Багатьох із них загнали до річки Янцзи, де розстріляли з кулеметів. 18 грудня сталося, можливо, наймасовіше вбивство військовополонених на березі Янцзи, яке стало відомим як Straw String Gorge Massacre. Більшість ранку японські солдати пов'язували руки полонених разом; у сутінках вони розділили китайців на чотири колони і відкрили по них вогонь. Не маючи змоги сховатися, полонені кричали і билися у розпачі. Знадобилося близько години, щоб звуки вбивства стихли, і потім японці ще добивали багнетів. Більшість було скинуто у річку. Вважається, що у цій бійні загинуло 57,500 китайців.

Катування над китайцями. (wikimedia.org)

Японці зігнали 1,300 китайців - солдатів і цивільних - до Тайпінських воріт і вбили їх там. Жертв спочатку підірвали за допомогою мін, а потім облили пальним і спалили. Тих, хто після цього вижив, закололи багнетами. Американський журналіст Тіллман Дурдін, який працював на The New York Times, проїхав Нанкіном перед тим, як залишити місто. Він чув постійну кулеметну стрілянину і став свідком розстрілу японцями 200 китайців протягом десяти хвилин. Через два дні у своєму репортажі для The New York Times журналіст повідомив, що вулиці були завалені трупами, включаючи жіночі та дитячі.

Японські солдати тренуються у багне на китайцях. (wikimedia.org)

Щодо знищення власності, то третину міста було знищено пожежами, викликаними підпалами. Повідомлялося, що японські війська закидали смолоскипами як нові урядові будівлі, так і житлові будинки. Серйозно зруйновано і території за межами міських стін. Солдати грабували і багатих, і бідних. Відсутність опору китайців означало, що вони могли брати все, що хочуть, що вилилося в широкомасштабне мародерство та пограбування.

Кінець різанини

13 грудня почалася різанина, через кілька днів, 18 грудня 1937 року, імперський генерал Іване Мацуї почав розуміти масштаби згвалтувань, вбивств та мародерства в місті. Він ставав все більш стривоженим через те, що відбувається. Повідомлялося, що генерал сказав одному зі своїх цивільних помічників: «Тепер я усвідомлюю, що ми самі того не бажаючи привели до найсумнішого ефекту. Коли я думаю про почуття багатьох моїх китайських друзів, які покинули Нанкін, і про майбутнє двох країн, я можу відчувати лише депресію. Я дуже самотній і не можу навіть радіти цій перемозі».

Небагато європейців, що залишилися в Нанкін, намагалися врятувати китайське населення. Було створено міжнародний комітет, на чолі якого став Йон Рабе. Комітет організував Нанкінську зону безпеки, де сховалося близько 200 тисяч осіб.

Тіла китайців, убитих у Нанкін. (wikimedia.org)

Наприкінці січня 1938 р. японська армія змусила всіх біженців з Нанкінської зони безпеки повернутися до своїх будинків, відразу заявивши, що «порядок відновлено». Після початку роботи weixin zhengfu (колабораціоністського уряду) у 1938 році порядок дійсно повернувся до Нанкін, і кількість японських звірств серйозно зменшилася.

Японські солдати живцем закопують китайських військовополонених. (wikimedia.org)

12 листопада 1948 року Іване Мацуї та міністр закордонних справ Японії Кокі Хірота разом з п'ятьма іншими військовими злочинцями «класу А» були засуджені до страти через повішення. Вісімнадцять інших підсудних отримали менш суворі покарання. Генерала Хісао Тані було засуджено до смерті Нанкінським трибуналом з військових злочинів. Принц Асака уникнув покарання, оскільки йому гарантували імунітет за умовами капітуляції.

Однозначного пояснення, що зробило японців подібними до звірів, немає. Історик Джонатан Спенс пише: «Японські солдати, які очікували на легку перемогу, натомість місяцями билися і зазнали значно серйозніших втрат, ніж припускали. Вони були втомлені, озлоблені, відчували фрустрацію та втому. Китайських жінок не було кому захистити, чоловіки або були відсутні, або були безсилі. У війни, досі не оголошеної, був ясних і вимірних цілей. Можливо, вони вважали всіх китайців незалежно від статі та віку такими, що підходять на роль жертви».