Біографія. Людовік IX Святий - біографія, факти з життя, фотографії, довідкова інформація Людовік 9 святий коротка біографія

Людовік IX Святий

Людовік IX Святий (Louis IX Saint) (25.IV.1214 – 25.VIII.1270) – король з 1226 року, з династії Капетингів. До 1236 регентшою була мати Людовіка IX Бланка Кастильська. Людовік IX провів низку реформ, які сприяли централізації держави. На території домену було заборонено судові поєдинки та приватні війни, на решті країни останні були обмежені. Було звужено значення сеньйоріальних судів. З королівської ради було виділено особлива судова палата (названа пізніше парламентом), яка перетворилася на вищу апеляційну інстанцію, і лише у цьому королівському суді почали розбиратися справи про великі, зокрема кримінальні, злочини. Цій палаті було передано й важливі адміністративні функції. Почала карбуватися повноцінна золота і срібна королівська монета, яка почала витісняти численні види монет, що карбувалися окремими феодалами та містами; випуск королівської монети, що набула широкого поширення, сприятливо позначився розвитку торгівлі. Зовнішня політика Людовіка IX була маловдалою. Прагнучи розширити вплив Франції в Середземномор'ї, Людовік IX в 1248 очолив 7-й хрестовий похід (до Єгипту), під час якого був полонений (1250) єгипетським султаном (звільнений за величезний викуп). По Паризькому світу 1259 поступився англійцям Гієнь. Помер Людовік IX від чуми під час 8-го хрестового походу (до Тунісу). Був канонізований у 1297 році. Яскравий портрет Людовіка IX дав у своїх мемуарах Ж. Жуанвіль.

M. A. Заборов. Москва.

Радянська історична енциклопедія. У 16 томах. - М: Радянська енциклопедія. 1973-1982. Том 8, КОШАЛА - МАЛЬТА. 1965.

Література: Пті-Дютай Ш., Феод. монархія у Франції та Англії у X-XII ст., пров. з франц., М., 1938; Faure (J. A. Félix), Histoire de Saint Louis, t. 1-2, P., 1866; Wallon H. A., С. Louis et son temps, t. 1-2, P., 1875.

Людовік IX
Король Франції
Людовік IX Святий
Saint Louis IX
Роки життя: 25 квітня 1214 р. (або 1215 р.) – 25 серпня 1270 р.
Роки правління: 8 листопада 1226 - 25 серпня 1270
Батько: Людовік VIII
Мати: Бланка Кастильська
Дружина: Маргарита Прованська
Сини: Людовік, Філіпп, Іоанн Трістан, П'єр, Роберт
Дочки: Ізабелла, Бланка, Маргарита, Агнесса

Людовік зійшов на трон ще дитиною. Як часто бувало у таких випадках, у державі почалися смути, але на щастя мати короля Бланка виявилася жінкою вольовою та енергійною. Вона не тільки придушила всі внутрішні заколоти, а й закінчила дві війни – з англійцями та альбігойцями. Тому до свого повноліття Людовік знайшов державу вже спокійною.

За свідченням сучасників, Людовік був дуже гарний собою, і обличчям і тілом, був дуже привабливий, веселий і дотепний, не любив придворний етикет, віддаючи перевагу невимушеним розмовам зі своїми близькими. Всупереч релігійній літературі, що зображала його аскетом, любив гарно одягатися, витрачав багато грошей на коней, собак та мисливських соколів, влаштовував розкішні придворні свята. Разом з тим він мав таку релігійну палкість і щиру віру в Бога, яку в ті часи було вже важко зустріти.

У першій половині XIII століття верховна влада короля була досить міцної. Від великих володінь англійців залишилися лише Гасконь і Аквітанія, і англійці не так бунтували самі, як бентежили уми французьких сеньйорів. У 1241 р. почався заколот у Пуату. Бунтівники чекали на допомогу від англійського короля Генріха III, але той запізнився, і Людовік розправився з ворогами окремо. Уклавши світ, Генріх визнав Пуату володінням Капетингів. Незабаром завдяки вдалому весілля брат короля Карл Анжуйський придбав Прованс, а інший брат, Альфонс Пуату, прибрав у руках Тулузу після смерті графа Раймонда в 1247 р. Таким чином з усобицями у Франції було покінчено, і Людовік міг приступити до виконання свого заповітного виконання. у Святу Землю.

На той час європейське лицарство неабияк охололо до хрестових походів, але Людовік завдяки своїй палкості зумів зібрати неабияке військо. У 1248 р. хрестоносці відпливли з півдня Франції, розпочавши Сьомий Хрестовий похід. Після зимівлі на Кіпрі Людовік вирішив, що шлях до Святої Землі має лежати через Єгипет. Навесні 1249 р. армада пілігримів зі 120 великих і півтори тисячі дрібних суден причалила у дельті Нілу. Султан, знаючи про наближення хрестоносців, готувався дати відсіч, проте лицарі сильним натиском розпорошили ряди ворогів. Єгиптяни безладно відступили, і Людовік без перешкод зайняв Дамієтту (сучасний Дум'ят). Розлив, що почався, Ніла зупинив наступ хрестоносців. Лише пізно восени вони рушили в бік Каїра. 21 грудня пілігрими підійшли до Мансури, великого і добре укріпленого міста, де на них чекали великі сили сарацинів. Шлях до міста перегороджував широкий канал, і Людовік наказав будувати греблі через нього. Місце будівництво постійно бомбардувалося камінням з метальних машин і зухвалим набігам мусульман, і справа практично не рухалася. Через два місяці якийсь бедуїн вказав Людовікові місце, де можна було перейти через канал вбрід. Великий загін лицарів на чолі з братом короля Робртом Артуа переправився на інший брег і, не чекаючи на підхід інших, скориставшись ефектом несподіванки, увірвався в Мансуру. Однак незабаром сарацини схаменулися і замкнули міські ворота. Загін опинився у пастці. У жорстокому бою Роберт і кілька сотень лицарів було вбито. Тим часом мамелюки напали інший загін хрестоносців із Людовіком на чолі, який встиг переправитися через канал, і відтіснили лицарів назад до води. Поспіхом переправляючись на інший берег, кілька сотень хрестоносців потонули в каналі. Сам Людовік наражався на велику небезпеку, але люди, що залишилися в таборі, навели наплавний міст і прийшли на допомогу до короля. Наступного дня єгиптяни напали на табір хрестоносців, але в завзятому бою ті відтіснили сарацин вибрано на їх берег. Тоді мусульмани напали на кораблі, які підвозили хрестоносцям продовольство, і знищили їх. Оскільки сухопутні каравани наражалися на ще більшу небезпеку, постачання хрестоносної армії різко погіршилося. До голоду в таборі додався мор, і Людовік наказав відійти до Дамієтти. Єгиптяни переслідували виснажену армію, що відступала. Людовік постійно перебував у ар'єргарді, не бажаючи кидати відстаючих. Нарешті хвороба звалила його. Цілком знесилений, він лежав землі, чекаючи смерті чи швидкого полону. Так він був захоплений разом із братами та кількома тисячами воїнів. Простих лицарів, з яких не було чого взяти, єгиптяни вбили, а з королем, його братами та кількома знатними вельможами зверталися дбайливо, сподіваючись отримати багатий викуп. З султаном було досягнуто згоди, за якою хрестоносці повинні були залишити Дамієтту в обмін на свободу Людовіка, і той міг за 8 мільйонів франків викупити своїх близьких. Проте зненацька в Єгипті почалася смута. Мамелюки вбили султана та захопили владу. Життя бранців у цей час перебувало у великій небезпеці. Лише коли заворушення вщухли, сторони приступили до виконання договору. 6 травня 1250 р. Людовік отримав свободу. Насилу він зібрав 4 мільйони франків і викупив свого брата Альфонса. Після цього більшість хрестоносців вирушила на батьківщину. Людовік же, незважаючи на вмовляння матері, оголосив, що не покине Святу Землю, доки не викупить решту товаришів. Він вирушив до Акко, де приєднався до сирійських мусульман, які готували похід проти мамелюків. Єгиптяни відразу стали зговірливішими. Вони випустили хрестоносців, що залишилися, і відмовилися від другої половини боргу. Людовік, однак, залишився в Палестині. Вдягнувшись у власяницю, він здійснив паломництво в Назарет, після чого став розсилати до християнських государів прохання про допомогу, маючи намір зібрати нове військо. У 1252 р. він перебрався в Яффу і зайнявся укріпленням стін фортеці. На спокуту гріхів він сам тягав важкі камені для будівництва. У 1253 сирійці уклали мир з єгиптянами і, повертаючись в Дамаск, розорили Сидон. Не маючи достатньо сил, Людовік не зміг допомогти. Йому довелося лише ховати вбитих та відновлювати зруйновані стіни. Нарешті у квітні 1254 р, так і не дочекавшись допомоги, він з глибоким сумом покинув Акко і, з великими труднощами повернувся додому.

Наступні роки Людовік присвятив вирішенню внутрішніх проблем. У 1258 р. було укладено договір з Хайме Арагонським, яким Людовик відмовлявся від Барселони, традиційно франкського графства з часів Карла Великого, а Хайме віддав Руссильон. Таким чином, кордон між Францією та Іспанією пролягав природним рубежем - Піренеям. У 1259 р. був укладений остаточний мир з Генріхом III, яким той отримав назад частину Гієні і Гасконі, але відмовився від претензій на Нормандію, Анжу, Пуату і Мен.

У 1266 р. Людовік звернувся до папи Климента IV за дозволом організувати черговий хрестовий похід. Незважаючи на прохолодне ставлення лицарства до цієї ідеї, Людовікові вдалося вмовити багатьох французьких феодалів взяти участь у поході. Проте вирушити у шлях пілігрими змогли лише липні 1270 р. (Восьмий Хрестовий похід). Швидко вони досягли Сардинії, звідки вирішили рушити над Єгипет, а Туніс. Висадившись на африканському березі, Людовік розгромив передові загони мусульман, але замість того, щоб швидко розвинути успіх, розбив табір і став очікувати на підхід Карла Анжуйського. Від великої скупченості людей у ​​таборі почався спалах чуми. Торішнього серпня помер син Людовіка Іоанн Трістан, а невдовзі захворів і сам король. До останньої хвилини залишаючись у свідомості, він написав листа своєму синові Філіппу і 25 серпня 1270 помер.

Прах Людовіка був перевезений до базиліки Сен-Дені, однак одна частина останків була похована на місці смерті короля в Тунісі, де досі збереглася його гробниця, а інша частина - у базиліці Монреалі в Палермо. У 1297 р. Людовік був канонізований як святий.

Використаний матеріал із сайту http://monarchy.nm.ru/

Статуя Людовіка IX у церкві міста Менвільє поблизу Шартра.
Репродукція із сайту http://monarchy.nm.ru/

Людовік IX Святий (1215-1270) - король Франції з роду Капетингів, який правив у 1226-1270 pp. Син Людовіка VIIIта Бланки Кастильської.

Дружина: з 1234 Маргарита, дочка Раймонда Беренгарія V, графа Провансу (нар. 1221 + 1285).

Після смерті батька Людовік залишився маленькою дитиною, і тому початок його царювання було відзначено звичайними у такому разі смутками. На щастя для короля, його мати Бланка Кастильська, жінка твердого характеру та великих політичних здібностей взяла управління державою у свої руки. Захопивши регентство, вона почала майстерно і твердо вершити справи, тож швидко утихомирила всіх бунтівників. Крім того, на руки королеві дісталися дві незавершені війни – з англійцями на заході та з графом Тулузьким на півдні. Обидві вони були успішно завершені.

Досягши повноліття і прийнявши 1236 р. на себе управління, Людовік знайшов державу вже заспокоєною. За свідченням усіх сучасників, молодий король був напрочуд приємною і надзвичайно привабливою людиною. Високий, добре складений, сильний, з симпатичним і відкритим обличчям, живим поглядом, білявим волоссям, він мав одночасно «ангельський» і «лицарський» вигляд. За характером він був людиною веселою та дотепною, дуже любив невимушені бесіди зі своїми Близькими. Офіційна важливість та етикет були невідомі при його дворі. Протягом більшої частини свого життя цей ласкавий і добродушний государ зовсім не був схожий на того суворого прочанина, яким зображали його деякі ченці. Рахункові книги його двору показують, що він любив полювання, витрачав великі гроші на коней, собак і соколів, одягався в золоту парчу, в шовк і пурпур, а на придворних святах виявляв ту розкіш і марнотратство, яке в той час вважалося чеснотою серед вищого суспільства . Але правда й те, що з самого дитинства він вирізнявся надзвичайною релігійною палкістю і такою непохитною вірою, яка в його вік була швидше винятком, ніж правилом.

Людовік став государем у той час, коли верховна влада у Франції вже міцно утвердилася і найважчі кроки по об'єднанню країни вже були зроблені його попередниками. Небезпека для Капетингів становила лише залишки володінь англійського короля в Гасконі та Аквітанії і той вплив, який вони надавали на французьких сеньйорів. У 1241 р. підняли заколот барони Пуату. Людовік поспішив на допомогу до брата Альфонса, який там правив, і незабаром одне за одним зайняв усі укріплені місця. Заколотники чекали на допомогу від англійського короля, але Генріх III з'явився в 1242 р., вже після того. Як Людовік опанував Фронтне, головною фортецею інсургентів. Король поспішив назустріч англійцям і у липні розбив їх на голову під стінами Сента. Генріх утік, покинувши свою армію. Незабаром він уклав з Людовіком мир, яким Пуату було визнано володінням Капетингів. Тоді ж завдяки вдалому весілля брат Людовіка Карл Анжуйський придбав графство Прованське, а після смерті 1247 р. графа Тулузького Раймонда Тулуза перейшла до рук іншого королівського брата Альфонса Пуату.

Покінчивши з феодальними усобицями і уклавши мир з англійцями, Людовік міг розпочати виконання свого заповітного бажання - підготовки хрестового походу. Взагалі до цього часу європейське лицарство неабияк охололо до мандрівок у Святу Землю, і потрібна була така людина, як Людовік, щоб знову пробудити його наснагу. Похід почався навесні 1248 р. У серпні пілігрими занурилися на кораблі в південних портах Франції і в середині вересня досягли Кіпру. Тут було вирішено провести зиму. Здається, тоді ж Людовік остаточно схилився до думки, що доля Святої Землі має визначитись поразкою Єгипту. Проти нього і було вирішено направити перший удар. Наприкінці травня 1249 р. армада зі 120 великих і півтори тисячі дрібних суден покинула Кіпр і через кілька днів була вже на увазі Дамієтти. Султан заздалегідь знав про небезпеку, що йому загрожувала, і постарався перешкодити висадженню хрестоносців у гирлі Ніла. Проте лицарі першим ударом розпорошили ряди ворогів. Сам Людовік, горячи нетерпінням, Стрибнув з корабля по плечі у воду і прийняв бій поряд зі своїми сміливцями. Не витримавши натиску християн, єгиптяни безладно відступили в Дамієтту і того ж дня з жахом бігли з міста. На другий день Людовік без жодних перешкод вступив у цю грізну фортецю. Таким чином, початок хрестового походу ознаменувався надзвичайним щастям. Але розлив Нілу, що почався, завадив Людовіку розвинути свій успіх. Лише 20 листопада хрестоносці змогли виступити на Каїр. Рухалися вони надзвичайно повільно і лише 21 грудня дісталися Мансури. Великі сили мусульман чекали їх тут, зайнявши тверду позицію перед фортецею. Широкий канал Ашмум Тана перегороджував французам дорогу. Людовік велів будувати через нього греблю, але справа ця була клопітна і важка. Мусульмани постійно обстрілювали місце робіт із метальних машин та робили зухвалі напади на християнський табір. Так минуло два місяці. На початку лютого 1250 один бедуїн вказав християнам місце, де можна було перейти канал вбрід. Великий загін лицарів на чолі з братом Людовіка Робертом Артуа переправився на інший берег. Поява їх стала несподіванкою для мусульман. Але замість того, щоб чекати на переправу решти армії, граф Артуа з гучним криком увірвався в Мансуру. Єгиптяни незабаром схаменулися - зачинили ворота і залучили відрізані війська у жахливий бій, у якому було вбито сам Роберт, триста французьких та багато інших лицарів. У той же час мамелюки обрушилися на тих хрестоносців, які перейшли на їх берег. Сміливцями керував сам король. Після надзвичайно жорстокого бою лицарі відтіснили назад до води. Людовік перебував у найбільшій небезпеці і міг будь-якої хвилини потрапити в полон. Ослаблі люди кидалися в канал і тонули цілими сотнями. Нарешті табірному гарнізону вдалося з великими труднощами навести міст і прийти на допомогу королю. Мусульмани тріумфували перемогу і через три дні самі напали на християнський табір. Ця битва була такою жорстокою, як перша. Християни відбили усі атаки та прогнали ворога на його берег. Це трохи охолодило запал єгиптян. Однак наприкінці місяця їм удалося раптовим нападом знищити кораблі, які підвозили християнам припаси з Дамієтти. Постачання війська різко погіршилося, оскільки сухопутні каравани мусульмани могли перехоплювати без жодних труднощів. Голод і жахлива морова виразка, що відкрилася в таборі хрестоносців, унеможливили продовження наступальних дій. Людовік наказав відходити назад до Дамієтті. Відступ почався на початку квітня, але він уже не міг врятувати приречену армію. З дедалі більшою завзятістю єгиптяни нападали на християн, тим часом як ті ледве могли рухатися від слабкості та хвороб. Усі, хто не було вбито, потрапили в полон. Сам Людовік, мабуть, міг би врятуватися, якби пішов із передовими загонами. Але він не хотів кидати відсталих і, навпаки, весь час перебував у ар'єргарді. Зрештою, хвороба звалила його. Глибоко виснажений, він лежав землі; його голова спочивала на колінах у простої жінки, що опинилася поблизу, його смерті чекали з години на годину, тоді як мусульмани підступали дедалі ближче. Так він був захоплений у полон разом із братами та всіма тими, хто ще не був убитий. Тисячі християн, з яких не було чого взяти, незабаром перебили, але з королем, його братами і знатними вельможами вороги зверталися дбайливо, збираючись отримати велику вигоду з їхнього нещасного становища. І справді, невдовзі на переговорах із султаном було досягнуто такої угоди: в обмін на своє звільнення король мав очистити Дамієтту, а за звільнення своїх товаришів заплатити вісім мільйонів франків. Але тільки-но було укладено цей договір, в Єгипті спалахнула смута. Мамелюки на чолі зі своїм еміром Бібарсом на початку травня повстали проти султана Туранші і жахливо вбили його. Під час перевороту життя християнських бранців перебувало у великій небезпеці. Нарешті, хвилювання вщухли, і сторони могли розпочати виконання умов договору. Після того як християни залишили Дамієтту, Людовік 6 травня здобув свободу. Насилу йому вдалося зібрати чотири мільйони франків і тим самим купити свободу своєму братові Альфонсу. Більшість хрестоносців після цього вирушила на батьківщину. Королева Бланка також у своїх листах умовляла сина якнайшвидше повертатися до Франції. Але Людовік оголосив, що не покине Святу Землю доти, доки не викупить із полону всіх своїх товаришів. З Єгипту він поплив до Аккона. Обставини склалися благополучно йому. Сирійські мусульмани, ображені вбивством султана Туранші, готували похід проти єгиптян і запропонували Людовику з'єднатися з ними. Мамелюки через цю загрозу стали зговірливішими. Вони випустили з полону безліч лицарів і відмовилися від другої половини викупу, який король ще був їм винен. Однак і після цього Людовік не виїхав з Палестини, очікуючи на приїзд нових хрестоносців. У серпні він з великою смиренністю, у власниці, одягненої на голе тіло, здійснив паломництво до Назарета, потім зайнявся відновленням укріплень навколо Цезарів. На цю справу пішов весь 1251 р. Людовік не переставав розсилати звернення до християнського світу з проханням про допомогу, але всі його зусилля залишилися безплідними. У 1252 р. король перебрався в Йоппі і став зміцнювати це місто стінами та вежами. Щоб заслужити прощення своїх гріхів, він сам тягав каміння для будівництва. У 1253 р. між єгиптянами та сирійцями було укладено мир. Повертаючись до Дамаску, сирійці взяли Сидон і перебили там безліч християн. У Людовіка в цей час було так мало сил, що він нічим не міг допомогти нещасним. Відразу після відходу мусульман він поспішив у це місто і зайнявся похованням убитих та відновленням зруйнованих стін. При цьому він сам допомагав переносити до могил трупи, які вже зазнали тління. Нарешті, у квітні 1254 р., так і не дочекавшись допомоги, він із глибоким сумом залишив Аккон і разом із дружиною та дітьми вирушив до Франції. Дорогою він зазнав багато небезпек від туману та негоди, але все ж таки зумів благополучно дістатися до рідних берегів.

Наступні роки король був зайнятий державними справами, хоча думка про новий хрестовий похід ніколи не залишала його зовсім. Але перш ніж залишити Францію, він мав подбати про безпеку її кордонів. У 1258 р. було укладено договір із арагонським королем; Людовік відмовився від будь-яких домагань на Барселону, яка з часів Карла Великого вважалася французьким графством, а Хайме відступився від територій, що лежали на північ від Русільона. Таким чином, Піренеї стали кордоном між двома державами. У 1259 р. було укладено остаточний світ із англійським королем Генріхом III. Людовік повернув йому частини відібраної в англійців Гіені та Гасконі, а Генріх відмовився від претензій на Нормандію, Турень, Анжу, Мен та Пуату. То були важливі рішення. Людовік сподівався, що вони принесуть його країні довгоочікуваний світ. Після цього він почав спонукати своїх співвітчизників до нового хрестового походу. У 1266 р. король звернувся до папи Климента IV за дозволом здійснити другу прощу до Святої Землі. Дозвіл було надано, і в березні 1267 р. Людовік поклав хрест. Його брат Альфонс Пуатьє одразу приєднався до нього. Сини Людовіка Філіп, Іоанн Трістан і Петро також наслідували приклад батька. більшість лицарів, як і вперше, дуже прохолодно поставилися до заклику короля, знадобилися тривалі зусилля з боку Людовіка і папи, щоб посунути французів на святу справу і змусити духовенство внести необхідний хрестовий податок. король Сицилії Карл Анжуйський, а також англійські принци Едуард і Едмунд Десятки тисяч християн у різних кінцях Європи давали обітницю здійснити паломництво Побачивши, що справа зрушила з мертвої точки, Людовік оголосив початок походу на весну 1270 р. Перш ніж залишити свою країну по можливості подбав про усунення в ній будь-якої ворожнечі, задовольнив тих, хто міг мати до нього якісь домагання, і щедрою рукою упорядковував майно своїх дітей.

Через різні затримки хрестоносне військо відпливло лише на початку липня. За кілька днів пілігрими досягли Сардинії. Тут вожді походу тримали пораду, і було оголошено, що військо рушить не Прямою дорогою до Сирії та не до Єгипту, а спочатку попливе до Тунісу. На таку незвичайну зміну маршруту Людовік погодився під тиском свого брата Карла, який ворогував із туніським еміром через свої сицилійські справи. 17 липня християнський флот підійшов до берегів Афріш. Наступного дня все військо висадилося на вузькій смузі берега, що тягнеться між морем та Туніським озером. Відбивши напади мусульман, хрестоносці дійшли до Стародавнього Карфагену і тут влаштували свій табір. У цей час вони мали всі шанси здобути перемогу, оскільки у еміра було мало військ і він дуже потребував продовольства. Але Людовік не починав облоги і зволікав, чекаючи на прибуття Карла. Тим часом від великої скупченості в таборі стала лютувати морова виразка. У серпні помер син Людовіка Іоанн Трістан, а за кілька днів захворів сам король. Хвороба з самого початку набула важкого характеру, і незабаром не залишилося сумнівів, що дні Людовіка пораховані. До останньої хвилини він зберігав мужню твердість, тремтячою рукою написав мудре і тепле доручення своєму синові Пилипу і 25 серпня тихо і мирно помер.

Усі монархи світу. Західна Європа. Костянтин Рижов. Москва, 1999.

ЛЮДОВИК IX або Людовік Святий (Louis IX або Saint Louis) (1214–1270), король Франції, син Людовіка VIII і Бланки Кастильської, народився в Пуассі 25 квітня 1214 року. стала регентом на час неповноліття короля. З 1236 року Людовік правил самостійно, але продовжував радитися з матір'ю до самої її смерті. Однак у 1244 він – всупереч бажанню матері та міністрів – прийняв обітницю вирушити у хрестовий похід. У 1248 Людовік з 35-тисячним військом відплив з Франції і прибув спочатку на Кіпр, звідки після вагань подався до Єгипту, щоб розгромити мусульман і змусити їх послабити тиск на християнські області в Палестині. Спочатку хрестоносцям вдалося опанувати Дамьетта (сучасні Дум'ят) у дельті Нілу, але спроби просунутися в глиб країни закінчилися в 1250 нищівною поразкою при Ель-Мансурі, в результаті якого король і його військо потрапили в полон. Після довгих переговорів королю та його наближеним вдалося викупитися, і тоді Людовік вирушив до Палестини, де провів ще чотири роки, зміцнюючи міста та намагаючись забезпечити позиції християн дипломатичним шляхом. Лише у 1254 році Людовік повернувся до Парижа; повернення частково прискорено смертю в 1252 його матері, що залишалася регентом на час відсутності короля. На початку правління Людовіка його мати придушила заколот знаті та поширила королівську владу на володіння великих феодалів. Під пряму владу корони потрапило велике графство Тулузьке. За Людовіка покращилася система внутрішнього управління. Хоча було заведено не так багато нових установ, відбувався розвиток колишніх, розширювалися їх повноваження. Зокрема, стрімко розвивалися королівське судочинство, оподаткування, удосконалювалася організація воєнної справи. Феодальний двір короля, чи Curia Regis (збори васалів при дворі сеньйора), поділявся на групи, кожна з яких виконувала свої функції. Розвивалося місцеве самоврядування, на місця розсилалися королівські чиновники для перевірки та розгляду скарг. Хоча Людовік багато робив для зміцнення королівської влади, йому все ж таки не вдалося скористатися слабкістю англійського короля Генріха III, щоб завершити відвоювання т.зв. Ангевінської держави (англійських володінь у Франції). Натомість він пішов на укладання Паризького світу (1259), за умовами якого Аквітанія і Гасконь визнавалися ленами англійського короля в обмін на його відмову від домагань Нормандії, Анжу, Пуату та інших володінь на півночі Франції. Завдяки загальноєвропейській славі у разі тих чи інших розбіжностей Людовіка нерідко просили виступити як арбітр. Втім, винесене ним рішення на користь Генріха III, коли в 1262 р. між англійським королем і баронами розгорівся конфлікт, не принесло миру. У 1270 році Людовік, вже будучи хворим, наполягав на тому, щоб стати на чолі ще одного хрестового походу проти мусульман – цього разу до Тунісу. Але незабаром після прибуття в Африку, 25 серпня 1270 року, Людовік помер від епідемії чуми, що спалахнула в таборі хрестоносців. Людовік був відомий побожністю, милосердям, строгими звичаями. 44 роки правління Людовіка виявилися досить мирними для Франції. У 1297 він був канонізований за папи Боніфації VIII.

Використані матеріали енциклопедії "Світ навколо нас".

Далі читайте:

Робер де Сорбон (1201-1274), друг Людовіка Святого та викладач богослов'я.

Історичні особи Франції (правителі).

Франція у XIII столітті (хронологічна таблиця)

Література:

Хачатурян Н.А. Станова монархія мови у Франції XIII–XV ст. М., 1989.

Пті-Дютай Ш., Феод. монархія у Франції та Англії у X-XII ст., пров. з франц., М., 1938;

Faure (J. A. Félix), Histoire de Saint Louis, t. 1-2, P., 1866;

Wallon H. A., С. Louis et son temps, t. 1-2, P., 1875.

ЛЮДОВИК IX СВЯТИЙ (1226-1270)

Людовік IX, вступив на престол дитиною дванадцяти років. Бланка Кастильська, його мати, показала себе дуже розумною і вправною правителькою. Їй вдалося підтримати престиж, який монархія набула з часів Пилипа Августа; вона не тільки зміцнила владу свого сина, але й навчила його, як має поводитися, щоб здобути повагу своїх підданих і зробити своє королівство квітучим. Вона стала першою жінкою серед Капетингів, яка офіційно правила Францією, і її по праву можна поставити в один ряд із найвидатнішими королями цієї династії.
Суперництво між баронами стало головним козирем Бланки Кастильської – не можна було дати їм час домовитись. За порадою кардинала-легата та душоприказників Людовіка VIII вона вирішила поспішити з коронацією сина. Отримавши корону, міг би діяти від імені і вимагати покори як законний государ; королева ж, його мати, задовольнялася б тим, що скеровувала його кроки.
Королева, не зволікаючи, привезла свого сина до Реймсу. Вони проїхали через Суассон, де короля посвятили в лицарі в присутності короля Іоанна Єрусалимського, графів Булонського та Дре, графині Фландрської та Шампанської та решти знаті.

Людовік був християнським государем, шалено віруючим у бога і намагався, в міру сил, наблизити на землі Царство Боже. Він був послідовником святого Франциска; він створював притулки для бідних, годував за своїм столом жебраків і, одягнений у грубу мішковину, з палицею в руках здійснював паломництва у знамениті монастирі. У вільний від молитов і державних справ час Людовік сидів під дубом у Венсенському лісі і вислуховував усіх, хто приходив до нього зі скаргами та проханнями. Щоб відновити справедливість, він створив королівські суди і ухвалив, що кожен, хто незадоволений судом сеньйора, може прийти до королівського судді. Король заборонив варварський звичай, коли справа вирішувалася поєдинком і перемагав найсильніший – у нових судах все вирішував закон, римське право, якому навчали професори університетів.
Приватні чвари не припинилися, але всюди - в галузі адміністративної, податної, поліцейської, законодавчої - постав «державний лад», осередком і вінцем якого був король. До нього зверталися погляди всіх, і від нього всі чекали вирішального слова в безлічі випадків.

До такого устрою держави були залучені насамперед великі васали: герцоги Нормандський, Гієнський, Бургундський, графи Шампанський, Тулузький та Фландрський. Ці шість світських «перів Франції» з рівним числом духовних сановників: архієпископа Реймського та єпископів Бове, Шалона, Нуайона, Лана і Лангра, - становили верховну королівську раду, що постійно мала значний, але не гальмуючий вплив на перебіг справ.

У 1234 р. король на чолі своїх військ утихомирив баронів, що повстали проти графа Шампанського. Король встановив мир між Тібо та його кузиною, королевою Кіпру, яка заперечувала у графа свою спадщину; щоб відкупитися від її претензій, король виплатив їй 40 тисяч ліврів, а натомість змусив Тібо поступитися йому графствами Блуа, Шартр, Сансерр і віконтство Шатоден. Так царство розширювалося мирним шляхом.
Того ж року Людовік Святий, одружившись з Mapгаритою Прованською, заклав основу для приєднання до Франції нових територій. Прованс, загалом, усе ще залежав від Священної Римської імперії; але з свого географічного положення втягувався в орбіту Франції.

Свою владу регентша передала королеві в день його повноліття, що настав 25 квітня 1235 року. Але кінець регентства Бланки Кастильської аж ніяк не означав заходу її впливу в державі. Людовік, як і раніше, питав її порад.
Перші труднощі у короля виникли через його колись вірного союзника – Тібо, графа Шампанського. Тібо, не спитавши згоди Людовіка, видав свою дочку заміж за юного графа Бретонського. Так було відроджено союз великих васалів, спрямований проти короля. Людовік Святий негайно зажадав собі три замки, які Тібо обіцяв віддати йому у тому випадку, якщо видасть заміж дочку, не спитавши в нього дозволу. Замість того, щоб поступитися, Тібо уклав угоду з графом Маршським, який пообіцяв йому і графу Бретонському надати допомогу проти будь-якої особи в королівстві.
Не залишивши новим бунтівникам часу для того, щоб набрати силу, Людовік скликав у Венсен своїх лицарів. Тібо віддав королю замки Брей та Монтеро. Однак Людовік не вважав цей дар достатнім, і графу Шампанському довелося особисто благати його про поблажливість. Здійснити цей демарш йому порадила Бланка Кастільська. Людовік пробачив ослушника, але Тібо повинен був остаточно відмовитися від прав, які він все ще мав на сеньйорії Шартр, Блуа і Сансерр, продані королю 1234; крім того, він зобов'язався прожити сім років на засланні - або в Наваррі, або на Сході, куди він, як і обіцяв, вирушив у хрестовий похід.

Хрестовий похід, до якого закликав Папа Римський і готувалися багато сеньйорів, здавався тим більш необхідним, що франкська імперія Константинополя перебувала у вкрай небезпечному становищі: їй загрожували болгари, грецькі князі - споконвічні власники Цар-граду, і особливо татари, приведені .

У 1238 р. Людовік Святий прийняв посольство мусульман, як казали, що прибули від Старця Гори, який пропонував королю свою допомогу проти татар. Татарський хан послав передати імператору Фрідріху, що радить йому заради власного блага стати його васалом. Жах перед степовими ордами був такий великий, що цього року рибалки Готландії та Фрісландії не наважувалися, як завжди, ловити оселедець біля англійських берегів, боячись залишити свої сім'ї на поталу татарам. Саме тоді, за словами Матвія Паризького, Людовік Святий оголосив: «Ми або переможемо, або станемо мучениками».

20 травня 1242 р. король Англії Генріх III висадився в Руані з трьома сотнями лицарів та тридцятьма бочками із золотом, на які він збирався найняти пуатевінських та гасконських воїнів. Метою висадки стала підтримка графа Марського та його соратників, які повстали на свого сюзерена.
Людовік Святий зібрав флот із 80 кораблів у Ла Рошелі та скликав своє військо в Шиноні: у квітні там зібралося чотири тисячі лицарів та двадцять тисяч зброєносців, сержантів та кінних арбалетників. Потім король вторгся на землі графа Марського в Пуату, обложив і взяв фортецю Вуван.
Васали графа Марського відступали, розоряючи все позаду себе, щоб залишити перед королівською армією пустелю. Але наступ королівської армії продовжувався. Людовік обложив Фонтеней, який обороняв сильний гарнізон на чолі із сином Гуго де Лузіньяна, але фортеця впала. Сина графа Марського та сорок полонених лицарів привели до короля. На повстання бунтівникам їх хотіли повісити, але Людовік чинив опір цьому. Взяття Фонтенея викликало паніку в лавах прихильників графа Маршського до Гасконі, і безліч фортець без опору здалися королю. Найслабші замки Людовік Святий наказував зруйнувати, інші – зміцнювати та розміщувати в них гарнізони.
Король Англійський все ж таки прибув з Руайана в Пон, де був прийнятий сеньйорами Сентонжа. Потім він дійшов Сента і Тонне на річці Шаранте, де присвячував молодь у лицарі і, як законний государ, роздавав почесті і землі. Англійці мали шістнадцять сотень лицарів, шістсот арбалетників і двадцять тисяч піхоти. Французьке військо було більше: під стяг Людовика Святого прибули його брати, графи Артуа і Пуатьє, його двоюрідний брат Альфонс Португальський (що став графом Булонським після смерті Філіпа Лохматого), П'єр Моклерк і безліч інших баронів. Генріха III Англійського супроводжували його брат Річард, зять Симон де Монфор, граф Маршський, графи Солсбері, Норфолк, Глостер.
Переконавшись у перевазі французького війська, англійці відступили. Людовік почав їх переслідувати. Королівські фуражири дійшли до стін Сента. Граф Марський захотів покарати їх за зухвалість і помститися за свою поразку; він вийшов із міста зі своїми трьома синами та англійськими та гасконськими воїнами та атакував французів. До міста долинув шум битви, що розпочалася, і англійський король побажав взяти в ній участь. Графу Булонському донесли про напад на французький авангард, і Людовік Святий спішно прискакав на полі бою. Обидва війська вступили в бій раніше, ніж хотілося б англійцям. Незважаючи на всю їхню відвагу, вони зазнали повної поразки. Французи переслідували їх з таким запалом, що деякі з солдатів увірвалися до Сент слідом за англійцями і одразу потрапили в полон. Людовіку Святому довелося стримувати свої війська.
Генріх III, дізнавшись, що Людовік Святий збирається почати облогу Сента, і передбачаючи, що граф Маршський зрештою його зрадить, утік на весь опор, наказавши підпалити місто, і зупинився тільки в Блайї. Людовік Святий вступив у Сент і продовжив переслідування ворогів. Але король Англії встиг сховатися в Бордо. Після розгрому англійців їхні союзники думали лише про винну.
Людовік Святий велів продовжувати переслідування англійців. Але в його війську почалася епідемія, а сам він захворів на дизентерію, ускладнену гарячкою, - бичем того часу. Французи дуже боялися, що король помре в цьому, 1242, бо він був слабкий здоров'ям. Війську не вистачало їжі та води, оскільки ворог, відступаючи, руйнував усе позаду себе, засинав чи отруював джерела та криниці. Сильна літня спека та втома загубили, як то кажуть, двадцять тисяч людей.
Однак становище Генріха III теж було загрозливим. Він не отримував жодної допомоги з Англії і середземноморські союзники покинули його. 12 березня 1243 р. французи та англійці уклали п'ятирічний перемир'я. Людовік повернувся до Шинона, Генріх III залишився в Гасконі, без грошей, весь у боргах. Графи Тулузький та Фуа підкорилися Людовіку.

Щойно татари відступили на схід, як християни остаточно втратили Єрусалим. Арабські князі Сирії уклали з ними союз, щоб разом боротися проти султана Єгипту. У відповідь султан запросив хорезмійців заволодіти Палестиною, і орда з 20 тисяч вершників зі своїми дружинами та дітьми у 1244 р. захопила Тиверіаду та Єрусалим, перебивши старих, калік та жінок, що сховалися в церкві Гробу Господнього. Єгиптяни перейшли у наступ і, своєю чергою, захопили Аскалон, потім Дамаск. Після цього султан порвав зі своїми союзниками хорезмійцями і в 1247 наказав винищити їх або вигнати з Палестини.

У 1245 р. Людовік Святий зібрав у Парижі велику раду; багато єпископів, графів і баронів прийняли на ньому хрест, і серед інших - три брати короля зі своїми дружинами. Незважаючи на своє прагнення виступити якнайшвидше, Людовік Святий зміг вирушити на Схід тільки в 1248 р. Щоб сплатити всі витрати, Людовік Святий отримав гроші від головних міст королівства: десять тисяч паризьких ліврів дав Париж, три тисячі - Лан, три тисячі чотириста - Бове. Але особливо великий податок він стягував із духовенства: Папа на три роки надав йому право збирати десятину і подбав, щоб ці суми для короля стягували представники Святого Престолу.
До короля мало приєднатися велика кількість англійських дворян, і серед них граф Лестер, Сімон де Монфор, Вільгельм Довгий Меч, бастард Генріха III у супроводі двохсот лицарів. Король Генріх III передав командування англійськими хрестоносцями своєму братові Гуго де Лузіньян і зажадав, щоб вони виступили в похід тільки після Людовіка Святого. 38 кораблів чекали Людовіка Святого та його воїнів, яких було так багато, що королю довелося залишити на суші своїх італійських лучників. Два адмірали флоту були генуезцями. Попутного вітру чекали два дні, і він подув у бік Святої землі у вівторок 25 серпня 1248 року.

Острів Кіпр завоював у візантійців Річард Левове серце, який передав його у володіння Гі де Лузіньяну Він був єдиним місцем по сусідству зі Святою землею, яке було недоступне для нападу мусульман; саме тому Людовік Святий обрав Кіпр як місце, куди звозили продовольчі запаси. У самому намірі короля напасти на Єгипет, щоб звільнити Єрусалим - хоч цей план і був надто сміливим, - не було нічого дивного, оскільки Палестину захопив саме єгипетський султан.
Людовік Святий висадився на острові Кіпр у порту Лімасол в ніч з 17 на 18 вересня 1248 р. Один з його кораблів, вдарившись об піщану мілину, повністю розвалився; всі пасажири потонули, за винятком однієї молодої жінки та дитини, яку вона змогла винести на берег. Людовік Святий хотів відразу напасти на Єгипет, що було розумним з військової точки зору. Але більшість сеньйорів ще не прибула. Принці та французькі барони, як і барони Кіпру, просили короля дочекатися відсталих, але для цього довелося зазимувати на острові. Вже одна звістка про прибуття французького війська справила велике враження весь Схід. На жаль, серед хрестоносців поширювалася епідемія, яка забрала до Великодня життя понад 240 лицарів. Прагнучи припинити епідемію, Людовік Святий велів розселити свої загони на всьому острові.

Людовік Святий написав султанові Єгипту, що нападе на нього, якщо той не задовольнить його вимог. Декілька дозорних кораблів причалили в дельті Нілу, щоб здійснити кілька нальотів. Кажуть, що султан, який тоді був дуже хворий, заплакав від досади. Він наказав зміцнити Дам'єтту і помістити туди великий гарнізон. Також він наказав підготувати до оборони Олександрію.
Відплиття відбулося у четвер увечері, 13 травня, у день Воздвиження. Гійом де Віллардуен, граф Морейський, і герцог Бургундський приєдналися до короля. На Сході ніколи не бачили такого значного флоту - він налічував 120 великих кораблів, не рахуючи галер і човнів малого тоннажу, побудованих на Кіпрі для того, щоб пристати до єгипетського берега (яких було щонайменше 1600), на борту яких знаходилися загони з 2800 лицарів та їх наближених.
У війську думали, що курс узятий на Олександрію. Але у вівторок на морі король звелів повертати до Дам'єтти. Проте багато днів віяв зустрічний вітер, і кораблі не просувалися вперед. У неділю, на Трійцин день, коли море, наскільки вистачало погляду, було вкрите кораблями, піднялася буря, яка здебільшого розвіяла їх. Деякі кораблі пригнало до Акри. Людовік Святий повернувся до порту Лімасола, де прослухав месу; він знайшов біля себе лише 700 лицарів і провів свято у смутку. Довелося тиждень чекати на сприятливий вітер. Нарешті, 30 травня кораблі хрестоносців змогли знову підняти вітрила і у вівторок, 4 червня, опинилися в межах видимості Дам'єтти. 55 кораблів, розсіяні бурею, досі не приєдналися до основної ескадри.

Король зібрав своїх баронів. Дехто вважав, що перш ніж розпочинати бій, треба дочекатися відсталих. Але Людовік Святий не хотів більше тягнути з висадкою, бо поблизу не було жодного порту, де можна було б сховатися у разі негоди, а на Трійці день вони вже досить випробували на собі силу бурі.
Незабаром на горизонті з'явилися чотири єгипетські галери, щоби переконатися, що це флот короля. Їх оточили і троє з них відразу ж потопили; четверта вислизнула і повідомила гарнізону Дам'єтти про прибуття французького государя. У місті задзвонили дзвони. До полудня французький флот кинув якір на рейді перед берегом, наповненим загонами султана.
Вночі оберігали себе від будь-якої несподіванки, запалюючи у великій кількості багаття; арбалетники були напоготові, готові відігнати сарацин, якщо ті спробують напасти. Вранці християнський флот підняв якоря та попрямував до острова. Король спустився в шлюпку з легатом, що ніс хрест; у сусідній шлюпці поставили орифламу, яку охороняли брати короля, барони та лицарі. Арбалетники розмістилися на обох шлюпках, щоб відганяти ворога стрілами.
Як тільки орифламу винесли на берег, Людовік Святий стрибнув зі шлюпки в море, відштовхнувши легата, який намагався його утримати. Вода доходила до грудей. Коли король, схопившись зі своїми баронами на коней, доскакав до табору сарацин, почалася досить спекотна битва, в якій ворожі вожді були вбиті; вцілілі поспішно перейшли міст із човнів, що веде до Дам'єтти, залишивши французам західний берег Нілу. Це сталося з настанням ночі. Під час цієї битви великі французькі кораблі атакували сарацинські галери і змусили їх піднятися нагору за течією річки.
Першого дня жертв з боку французів було дуже небагато - дехто потонув або був поранений, з яких найзначнішим був Гуго, граф Маршський, той самий сеньйор, який колись повстав проти Людовіка Святого. Щоб спокутувати минуле і бачачи, що його виставляють на посміховисько інші барони, він одразу кинувся в пекло битви. Його серйозно поранили, і через деякий час він помер у Дам'єтті.
Вночі на березі моря поставили намети. Наступного дня, в неділю, 6 червня, хрестоносці вирішили завершити висадку та підготувати знаряддя для облоги Дам'єтти. Місто було захищене двома стінами з боку Нілу, трьома - з боку суші, з величезною кількістю веж, і воно вважалося найукріпленішим місцем у Єгипті. Однак серед гарнізону Дам'єтти поширилася чутка про смерть султана. Араби покинули місто вночі, перебивши рабів та в'язнів та влаштувавши кілька пожеж; проте поспіхом вони забули знищити човновий міст, що веде до міста.
Так хрестоносці увійшли до міста без бою. Король прибув туди на чолі процесії о третій годині пополудні. Він вирушив прямо на мечеть, яку в 1219 р. християни перетворили на церкву Пресвятої Діви, і звелів проспівати "Те Deum" легату і всім прелатам війська. Король провів літо в Дам'єтті, аж до закінчення розливу Нілу. Він чекав свого брата Альфонса де Пуатьє, який мав навести йому підкріплення із Франції. За цей час хрестоносці відновили міські мури; в укріпленому місті залишилися королева з дамами та пораненими. Табір самих хрестоносних військ знаходився поза стінами.

Після цього першого нечуваного успіху всі почали тішити себе надією, що завоювання Єгипту, а потім і Палестини відбудеться без труднощів. Військо було добре забезпечене і щодня зростало за рахунок нових рекрутів – християн Мореї, лицарів із Європи. А в Каїрі араби вже вважали себе переможеними. Проте султан не помер. Розлючений втечею своїх загонів, він наказав повісити 50 осіб із тих, хто ними командував. Хоч він і був хворим, все ж таки наказав відвезти себе до Мансура, щоб перегородити шлях хрестоносцям. 25 червня почався розлив Нілу, який прирік французьку армію на бездіяльність. Лицарі зі своїми людьми промотували свою здобич на святах; очам короля постала ганебна картина: пихатість, ненависть, заздрість панували всюди. Більшість сеньйорів були самі собі господарями, бо вони брали участь у поході за власні кошти, і король користувався владою з них та його супроводом лише окремих випадках.
Сам граф Артуа не шанував свого брата; він посварився з Гійомом Довгим Мечем і його англійцями, які через це пішли в Акру, хоча Людовік Святий і казав їм, що не схвалює поведінки своїх людей і боїться, щоб їхня гординя не накликала на них гнів Божий. Втім, Довгий Меч повернувся до Дам'єтти у листопаді. Султан запропонував хрестоносцям вигідний світ, але його відкинули через марнославство графа Артуа.
Бедуїни виставили дозори і вбивали всіх християн, що віддалялися хоч трохи від табору поодинці. Вночі вони прослизали повз сторожів хрестоносців, заповзали в намети, вбивали сплячих окремо і відрізали їм голови, щоб забрати, бо султан пообіцяв нагороду в безант золотом за принесену йому голову хрестоносця. Король наказав, щоб кінні дозори, повз які сарацини могли легко прослизнути, замінили пішими патрулями; нарешті він наказав оточити табір широким ровом, щоб перешкодити нальотам ворожої кавалерії. Щовечора арбалетники та сержанти вставали на варту біля ровів та в'їздів у табір.

Відбулася нова рада всіх баронів, щоб вирішити – нападати на Олександрію чи Каїр. Цього разу П'єр Моклерк і більшість баронів вважали, що треба осадити Олександрію. Граф Артуа, навпаки, хотів іти прямо на Каїр, столицю султана, бо, казав він, щоб убити змію, треба розчавити їй голову. Король послухався поради свого брата; до того ж посланці одного із сарацинських воєначальників, брата якого султан після втрати Дам'єтти стратив, таємно пообіцяли, що здадуть королю Каїр без опору, щоб помститися за цю кару.
20 листопада 1249, з настанням Різдвяного посту, король з військом нарешті прийшли в рух, попрямувавши до «Єгипетського Вавилону», як порадив граф Артуа. Вести негайно досягли Мансура, де вмирав султан. Він знову звернувся до Людовіка Святого з мирними пропозиціями: повернути землі, що колись належали Єрусалимським королям, так само як і християнських бранців, в обмін на Дам'єтту. Людовік Святий відмовив, вважаючи, що якщо він залишить султана володіти Єгиптом, той не забариться при першій же нагоді знову відвоювати Палестину; втім, султан помер і емір, який зайняв його місце, перервав переговори. Король залишив з королевою сильний гарнізон у Дам'єтті. Коли він виступав у похід, то вже був хворий.

Військо в бойовому порядку залишило дельту Нілу, піднявшись правому березі припливу до Дамьєтти. Проходячи, загони грабували всіх на своєму шляху. Людовік заборонив убивати жінок та дітей, наказавши, щоб їх наводили для хрещення; він також зажадав, щоб по можливості мусульман брали в полон, а не вбивали.
Емір Фахр-ед-Дін, який прийняв кермо влади, якийсь час тримав у таємниці смерть султана, прагнучи уникнути смут, і спішно готувався до війни.
З дельти Нілу, у напрямку схід від Дам'єтти, випливав канал Ашмун. Вороже військо розташувалося в Мансурі, на протилежному березі каналу, там, де він випливав з річки, і стало табором на рівнині, що простягалася до річкового берега.
У Фарескурі, досить близько від Дам'єтти, шлях війську Людовіка перегородив іригаційний канал. Потрібно було засипати його землею. Легат обіцяв відпустити гріхи тим, хто візьметься за цю роботу, так що Людовік побажав особисто подати приклад, взявши участь в осушенні каналу.
Дорогою загін із п'яти сотень арабів прибув до французів, заявивши, що вони незадоволені султаном і хочуть приєднатися до хрестоносців. Людовік прийняв цих людей, але звелів стежити за ними. 6 грудня на марші вони накинулися на загін, що йшов перед ними, маючи намір знищити його; але тамплієри, що знаходилися по сусідству, їх стрімко атакували і перебили.
Прибувши до Мансуру і побачивши арабів на протилежному березі річки, Людовік велів розбити табір з ровами та укріпленнями та встановити метальні знаряддя. Обози з продовольством, що приходять з Дам'єтти, могли дістатися тільки водою, і араби їх перехоплювали. Почався голод. На Різдво довелося відбивати ворожу атаку. Усі, хто відходив від табору, гинули. Гуго де ла Тур, єпископ Клермонський, помер 29 грудня 1249 р. Рукав Ашмуна був глибоким, затиснутим між крутими берегами, незручним для переправи. У лютому 1250 р. вирішили відновити маневр, що вдався у Фарескурі, - спорудити греблю, яка втримала б воду вгору за течією і перекрила канал. Хрестоносці збудували дві криті галереї з однією вежею для арбалетників, щоб захищати людей, які будують дамбу, від арабів, що утримують протилежний берег, - ці споруди називалися «котячими замками». Але тут було багато води, щоб її зачинити. А араби руйнували дамбу в міру її спорудження - вони підривали берег зі свого боку, і вода проривалася, руйнуючи працю, яка коштувала християнам тритижневих зусиль.
За допомогою своїх метальних машин араби могли не тільки відповідати на постріли християнських знарядь, а й використовувати проти хрестоносців «грецький вогонь».

Після того, як хрестоносці витратили багато часу, намагаючись переправитися через річку, один бедуїн запропонував за 500 безантів показати брід. Йому видали гроші. На раді вирішили, що герцог Бургундський та барони Святої землі залишаться охороняти табір, а король із братами переправляться на інший берег. Переправа відбулася у день Заговенья, 8 лютого 1250 р. Коням хрестоносців довелося пливти через канал, поки вони відчули дно; на протилежному березі християн чекав як крутий підйом, а й готові до бою араби. Декілька лицарів під час переправи потонуло. Побудова війська була така, що тамплієри, як витриваліші бійці, складали авангард, а граф Артуа йшов за ними. Щойно минули брід, молодий принц втік арабів, що юрмилися на березі каналу, і, зовсім забувши про всяку дисципліну, кинувся переслідувати відступаючих.
У табір арабів вони влетіли подібно до урагану. Гійом Довгий Меч і Рауль де Кусі мчали за графом Артуа. Емір Фахр-ед-Дін, що сидів у своїй ванній і зайнятий забарвленням бороди, схопився на коня, не маючи часу озброїтися, щоб приєднатися до своїх загонів. Його наздогнали і майже відразу вбили. Сарацин гнали в Мансур і далі – дорогою на Каїр. Втікачі стікалися до столиці Єгипту, повідомляючи, що війну програно.
Магістр Ордену тамплієрів хотів відмовити графа Артуа вступати до Мансура, який зі своїми вузькими та кривими вуличками легко міг стати пасткою. Гордець, насмішник та людина зухвала, граф не побажав нічого чути. Він був замкнений у місті. У той час як його воїни думали тільки про пограбування, жителі накинулися на них, кидаючи каміння і балки з дахів будинків, а мусульманські воїни, що сховалися, раптово налетіли з усіх боків. Мамлюки на чолі з Бейбарсом знову зібрали тих, хто тікав, і перейшли в наступ. Граф Артуа не мав арбалетників, щоб відбити атаку. Йому довелося покинути зайнятий ним палац. Відступ вуличками, надто вузькими, щоб лицарі змогли використати свою зброю, перетворився на бійню. Поза стінами міста більшість єгипетського війська перебудувалася і напала на християн, що переходили в цей час брід. Граф Артуа та його люди билися відважно, але до кінця дня всі загинули. 300 лицарів було вбито, серед них Гійом Довгий Меч, і більшість англійців. Загинуло багато тамплієрів, а їхній магістр втратив очі.
Жуанвіль подолав брід попереду основної частини війська та перетнув табір єгиптян. Він зіткнувся з сильним загоном ворогів, один із його товаришів був смертельно поранений, і він сам перебував у великій небезпеці, від якої його врятувала поява Анжуйського графа і короля. Лицарі зі почту короля разом з рештою кинулися в гущу битви.
Один лицар, Жан де Валері, порадив королеві рушити праворуч до річки, щоб бути ближче до герцога Бургундського і загонів, що охороняли табір, і дати тим, хто биться напитися. Король звелів викликати із самої гущі бою своїх радників; коли ті схвалили цей план, він наказав привести їх у дію. Щойно рух військ почався, як граф Пуатьє, граф Фландрський, та інші сеньйори, що билися віддалік, послали просити короля не рухатися, бо вони не можуть піти за ним. Король зупинився. У той момент, коли він знову збирався рушити в дорогу, прибув коннетабль де Боже з повідомленням, що брат короля, граф Артуа, борониться в одному будинку в Мансурі. Людовік Святий попросив коннетабля вирушити туди. Проте пробитися до Мансура Жуанвілю не вдалося.
Повертаючись, Жуанвіль і коннетабль побачили, що король відійшов до річки, а сарацини тиснуть там королівські загони. Вони на конях кинулися у воду, щоб переправитися вплав; але втомлені тварини важко справлялися з потоком, що крутив щити, списи, потонули людей. Нарешті арабів відкинули та захопили їхній табір.
Здається, смерть брата зворушила короля більше, ніж усі наступні нещастя. Говорили, що Робер Артуа хотів померти за Ісуса Христа; його вважали мучеником. Єгиптяни відрубали голови вбитим і виставили їх на списах біля воріт Каїра. І з цього дня вони підбадьорилися.
Людовік Святий наказав насамперед спорудити дерев'яний міст через річку, щоб встановити сполучення зі своїм першим табором. Через два дні, у п'ятницю, 11 лютого, араби хотіли кинути всі свої сили на штурм табору християн. Але шпигуни попередили про це Людовіка Святого, який наказував своїм людям бути готовими до бою з півночі. Атака почалася лише опівдні наступного дня. Граф Анжуйський був у передніх рядах; мамлюкам вдалося посіяти сум'яття у його загоні. Про це повідомили королю, який помчав туди з мечем у руках і так далеко проникнув до лав ворога, що грецький вогонь потрапив на круп його коня. Але атака була відбита.

Військо зазнало великих втрат, і ситуація з кожною годиною погіршувалась. Тіла потопельників застрягали біля моста, канал був весь покритий трупами на відстані кинутого каменю. Витратили вісім днів, щоб їх витягнути: тіла мусульман скинули в річку, вниз за течією, тіла християн поховали у великих ямах. З-за посту не можна було нічого їсти, крім риби з Нілу, що харчувалася трупами. Так розпочалася епідемія. Араби перегородили річку і перехоплювали всі обози з продуктами, що йшли з Дам'єтти. Хрестоносцям довелося, долаючи огиду, їсти конину. Голод лише сприяв загальному розчаруванню. Людовік Святий відвідував хворих, щоб втішити їх, хоч його й попереджали, що він може заразитися. І він справді захворів – у нього знову почався напад дизентерії.
З Дамаску прибув новий султан Єгипту Туран-Хан. Він одразу приїхав до Мансура, привівши з собою нові загони, щоб посилити оборону міста. Одночасно він послав флот, щоб ізолювати Дам'єтту з моря. Після захоплення ворогами останнього обозу Людовік попросив у султана перемир'я. Він пропонував повернути Дам'єтту, якщо йому повернуть Єрусалим; щоб гарантувати виконання договору, він обіцяв віддати своїх братів у заручники. Але султан вимагав, щоб король став заручником сам; Людовік Святий погодився, але цьому чинили опір французи, воліючи, щоб їх усіх перебили, ніж піти на таку принизливу умову.
Нарешті, за порадою свого оточення, Людовік Святий вирішив зняти облогу Мансура і відступити на інший берег річки, щоб повернутися до Дам'єтти. Дорогу перегородило султанське військо. Король наказав спочатку перевезти тисячу хворих і поранених на кораблях із продуктами для його почту, наказавши, щоб ці продукти викинули у воду, щоб звільнити місце. Сам Людовік все ще був хворий і страждав від «лихоманкою, що перемежовується, і дуже сильної дизентерії». Незважаючи на прохання легата та баронів, він відмовився приєднатися до цієї флотилії, бо не хотів залишити своїх соратників у небезпеці.
Відступ як по суші, так і по воді відбувся у вівторок, після Фоміна неділі, 5 квітня 1250 р. Загін арабів прорвався в табір і перебив усіх поранених, які чекали, поки їх віднесуть на корабель. Перелякані матроси перерубали швартови, щоб швидше вирушити. Але Людовік примчав і наказав їм повернутися, щоби закінчити навантаження хворих.
Поспіхом забули наказ, відданий королем, - не зруйнували човновий міст, споруджений між двома берегами, і араби використовували його для своїх цілей. Людовік не тільки відмовлявся виїхати з усіма рештою, але скочив на маленького конячка і побажав залишитися в ар'єргарді з Гоше де Шатійоном. Наступного ранку ар'єргард виявився відрізаним від основних частин. Філіп де Монфор, який уже вів переговори з арабами, приїхав до короля і запропонував укласти перемир'я. Король погодився.
У той момент, коли Філіп де Монфор укладав перемир'я з еміром, через паризького сержанта на ім'я Марсель - чи зрадника, чи палаючого недоречною запопадливістю - цей останній шанс було втрачено. Він почав кричати: «Сеньйори лицарі, здайтеся, наказує король! Не дайте загинути королю! Лицарі склали зброю, і емір відповів Пилипу де Монфору, що укладати перемир'я надто пізно, оскільки християнські загони вже здалися в полон.
Короля передали під охорону євнуху Джемаль-ед-Діну; його двох братів та головних баронів, які їх супроводжували, схопили. Загони, які могли підійти на допомогу Дам'єтті, були розбиті наступного дня. Ніхто з хрестоносців, що відступали по суші, не втік від ворога. Оріфлама також потрапила до рук сарацин. Людовіка Святого та його соратників привезли до Мансура. Кажуть, короля закували в кайдани та утримували з братами в будинку судді Факар-Ед-діна-Ібрагіма. Він так заохочував, що кістки просвічували крізь шкіру, і був такий слабкий, що думали, він ось-ось помре.

Флотилія, що підходила до Дам'єтти, зіткнулася з ланцюгом ворожих кораблів, що закидали її грецьким вогнем; кінний ескорт, який супроводжував християнські кораблі берегом, також зазнав обстрілу і втік у Дам'єтту. Великим кораблям здебільшого вдалося прорватися, але решта згоріла разом із хворими, яких сарацини добивали чи кидали у воду. Королева Маргарита збиралася народжувати; через три дні на світ з'явився її син Жан, який отримав прізвисько Трістан Дам'єттський. Цього ж дня королеві повідомили, що пізанці та генуезці зі своїми кораблями та простий люд ось-ось покинуть місто, що знищило б будь-яку надію домовитися про звільнення Людовіка та його соратників. Королева покликала італійців у свої покої, благаючи їх зглянутися над нею та королем. Ті скаржилися на нестачу продовольства, і тоді Маргарита наказала постачати їх безкоштовно, за рахунок короля. Ця роздача йшла місяць і коштувала скарбниці 360 тисяч ліврів, тобто майже стільки, скільки султан запросив за викуп короля та інших бранців. Але Дам'єтта залишилася в руках французів і могла стати предметом торгу за короля.

Бланка Кастильська і сеньйори, що залишилися у Франції, наказали було вішати як бунтівників перших вісників зі Сходу, які повідомили про полон короля, настільки ця звістка здавалася неймовірною після взяття Дам'єтти. Коли ж переконалися, що катастрофа справді сталася, всіх охопили смуток та безмежне засмучення.

Декілька дуже багатих сеньйорів побажали самі викупитися з полону. Людовік заборонив їм це, побоюючись, що вони звільняться, а бідні хрестоносці назавжди залишаться в полоні; король оголосив, що сплатить викуп за всіх.
Сарацини вимагали віддати не лише Дам'єтту, а й фортеці Палестини. Людовік Святий відповів, що не може цього зробити, оскільки вони належать не йому, а німецькому імператору чи лицарям - тамплієрам чи госпітальєрам. Сарацини зажадали мільйон безантів золотом. Король, не торгуючись, пообіцяв цю суму як викуп за своїх людей, а Дам'єтту – особисто за себе, «бо він – не та особа, кого має викуповувати за гроші». Султан захопився такою щедрістю і від себе зробив знижку у викупі на 100 тисяч ліврів.
Король та султан уклали перемир'я на 10 років, яке поширювалося на все Єрусалимське королівство. Кожен дивувався такому швидкому звільненню і такій малій ціні. Християни навіть вважали, що сталося дивом. Обидві сторони почали виконувати умови договору. Короля та знатних людей посадили на чотири судна, які взяли курс на Дам'єтту. 28 серпня 1250 р. їх привезли до табору султана поблизу Фарескура. Короля помістили до намету по сусідству з табором. Через день його мали звільнити.

Молодий султан Туран-Хан мав багато ворогів. Насамперед це були родичі воєначальників, яких його батько наказав обезголовити або позбавив милості; а також ті, кому не подобалися зарозумілість і самовпевненість султана. Іншим приводом для невдоволення став викуп, який мали виплатити французи. Еміри зрозуміли, що султан поспішає домовитися з французьким королем, щоб потім розправитися з ними, і вони вирішили його випередити. Остаточно договір було укладено 1 травня. А 2 травня змовники вбили султана. Спочатку вони поранили його в наметі, він біг, сховався у дерев'яній вежі, яку переслідувачі підпалили. Султан вибрався з неї, впав до ніг Актаю, вождя мамлюків, благаючи про пощаду, але його відштовхнули. Він кинувся до річки, волаючи про допомогу і кричачи, що відмовляється бути султаном, тоді як по ньому стріляли з луків. Один мамлюк вдарив Туран-Хана списом, що засів у того боку. Султан добіг до річки, намагаючись кинутися до неї, але його закінчили ударами шабель. Потім Актай вирвав йому серце.
Християни, які ще були під вартою на галерах, були присутні при цьому вбивстві. Втім, на долі французького короля вбивство султана не вплинуло. Домовилися, що, як тільки Дам'єтта буде передана мамлюкам, король і сеньйори знайдуть свободу. Простий народ, якому зберігали життя, відводили до Каїра. Король зобов'язався виплатити 200 тисяч ліврів до від'їзду з Дам'єтти та 200 тисяч після прибуття в Акру. У свою чергу, мусульмани обіцяли не чіпати у Дам'єтті хворих, продовольство та знаряддя доти, доки король не зможе їх забрати.
Наступного дня, 6 травня 1250 р., день Вознесіння, Жоффруа де Сержин на сході сонця вирушив у Дам'єтту і звелів повернути її емірам. Королеву, яка ще не оговталася після пологів, посадили на корабель, що йшов в Акру. Християни утримували Дам'єтту 11 місяців. За договором араби зобов'язалися охороняти хворих хрестоносців, продовольство та знаряддя доти, доки король не зможе їх забрати. Але тільки-но ставши господарями міста, вони перебили хворих, зруйнували гармати та продовольчі склади, склавши впереміш солонину, дерев'яні обшивки стін, гармати та трупи, всі спалили. Потім вони зрівняли із землею місто, щоб хрестоносці більше не могли його захопити.

За словами хроніста Матвія Паризького, після повернення до Франції Людовік Святий деякий час перебував у смутку та смутку, і ніщо не могло його втішити. Він не хотів відмовлятися від обітниці хрестоносця. Він зменшив, наскільки міг, витрати своєї сім'ї не лише зі смирення, а й для того, щоб зібрати гроші на війну, бо вважав за краще брати гроші зі своїх коштів, ніж у свого народу. Але не слід вважати, що Людовік забув про свої обов'язки короля. З часу свого повернення він з надзвичайною старанністю працював.
У 1258 р. Людовік заборонив приватні війни, які сеньйори могли вести між собою за феодальним правом; він заснував «40 днів короля» - обов'язкове перемир'я на 40 днів, протягом яких ображений сеньйор мав чекати, як взятися за зброю; король заборонив практикувати підпали, нападати на селян і воювати там, де він має право вищої юрисдикції. У 1265 р. він заборонив приватним особам носити зброю.

Після смерті Фрідріха ІІ влада в Італії захопив його син Манфред. Батько, бачачи, що кільце ворогів навколо нього знову стискається, передав Неаполітанську корону королю Франції одному з його синів. Спочатку Людовік відмовився, але потім піддався на вмовляння Урбана IV (француза за походженням) і дозволив своєму братові Карлу Анжуйському прийняти королівство в Неаполі, яке залишалося лише завоювати. Він дав йому військо, дозволив стягувати десятину на хрестовий похід проти Манфреда і погодився, щоб проповідували похід у Франції.
У 1263 р. Карл Анжуйський з тисячами лицарями сів на кораблі в Марселі, прибув Рим, де Папа Клемент IV оголосив його королем Неаполя, і почав завойовувати своє королівство. Манфред був убитий у битві при Беневенті, в 1266 р. Двома роками пізніше Карл Анжуйський переміг молодого Конрада і наказав його стратити. Правлячи за допомогою страху, не слухаючи порад і приклад свого брата, Карл, сам того не відаючи, готував Сицилійську вечірню.

Це був останній з хрестових походів, і треба було бути святим, щоб його зробити. З 1259 р. тамплієри та госпітальєри, вічні суперники, здавалося, збиралися знищити один одного в Палестині. Наступного року татари захопили Сирію та знищили султанат Алеппо. Марно закликали християни до государів Європи. Татари пішли, але єгиптяни з їх новим султаном Бейбарсом захопили 1263 р. Палестину, знесли Назаретську церкву, монастир у Віфлеємі та безліч міст, серед яких була і Кесарея, яка колись укріплена Людовіком. Акра була останньою фортецею християн; Бейбарс готувався до її облоги. Його війська розбили останніх християнських государів Сходу, які могли надати допомогу Святій землі: Боемунда, графа Тріполі та князя Антіохії та вірменського царя. У 1268 р. Бейбарс особисто очолив штурм Антіохії, яка була розграбована; в ній загинуло 17 тисяч воїнів і сто тисяч її жителів було поведено в полон.

Святий престол відновив проповідь хрестового походу 1260 р., під час чергового набігу татар. Людовік хотів особисто очолити хрестоносців; але перш за все він хотів дізнатися про думку Папи. Климент не наважився йому це радити; за межами Франції весь християнський світ був схвильований; з іншого боку, у Людовіка було слабке здоров'я, він не міг довго їхати верхи або носити обладунки; слід побоюватися, що король не винесе тягар кампанії і з його від'їздом у Європі все погіршиться. Наприкінці вересня 1226 р. Климент IV написав Людовику листа, де він м'яко відмовляв його від участі у хрестовому поході. Але жоден християнський государ, крім Людовіка, не міг захистити Святу землю. І коли Папа в жовтні отримав ще один лист від французького короля, в якому той знову просив його дозволу виступити в похід, він поступився цим наполегливим проханням і в 1267 р. послав до Франції легата, який вручив хрест Людовіку Святому. 14 березня 1270 р., слідуючи звичаєм королів, що вирушають у хрестовий похід, Людовік Святий здійснив паломництво в Сен-Дені у супроводі дітей та великої кількості баронів.
У вівторок після дня святого Петра, 1 липня 1270 р. король на світанку прослухав месу і піднявся на свій корабель із синами Пилипом та П'єром; одночасно відчалили граф Невірський та граф Артуа. Людовік Святий зажадав від своїх соратників, і особливо від сина Пилипа, знехтувати мирською суєтою, повністю віддатися справі захисту віри. Весь день на королівському кораблі чекали на сприятливий вітер; вітрило встановили лише наступного дня, після сходу сонця, взяли курс на Каглиари, місто на Сардинії, де мав зібратися весь флот.
Християнський флот підняв якоря 15 липня, а через день, до третьої години пополудні його вже було видно з порту Тунісу. Мусульмани, яких поява хрестоносців застала зненацька, тікали. У гавані вдалося захопити два покинуті кораблі. Проте хрестоносці змогли висадитися лише наступного дня; операція пройшла без втрат і битв, але у великому безладді. На нічліг військо розташувалося там, де зійшло на берег. Було кілька сутичок із ворогами; солдати, які пішли на пошуки питної води, загинули. З наступного дня табір перенесли далі, до Карфагену, на рівнину, де була достатня питна вода. Карфаген був тільки маленькою фортецею, яку хрестоносці захопили легко, але не знайшли в ній нічого цінного. Людовік наказав її відновити і зміцнити на французький манер, щоб там жили пані, поранені й хворі.
Захоплення туніського порту відкривало вхід у країну. Цей успіх, повний, швидкий і легкий, ховав у собі величезну небезпеку. Араби були переможені і збиралися ухилятися від битви. Вони перейшли в наступ, причому так несподівано, що хрестоносцям довелося залишити свій обід і кинутися до зброї.
Араби постійно турбували хрестоносців і вбивали тих, до кого могли дістатися. Людовік чекав на прибуття свого брата, сицилійського короля, щоб разом рушити на Туніс; Карл у цей час, як казали, вів переговори із султаном і просив, щоб до його приїзду не ухвалювали жодного рішення. Людовік послав до нього кораблів та послів.
Літо було в розпалі; у лицарів не було жодного укриття, крім наметів, їм не вистачало їжі та питної води. У війську розпочалася дизентерія. Їжа коштувала дуже дорого, та й запаси, що привезли люди короля, закінчувалися. На початку серпня король послав до Сицилії та Сардинії закупити свіжого м'яса для хворих. Вихори піску дуже заважали хрестоносцям; коли вітер був сприятливим, починали рух сарацини і кидали в повітря пісок і пил, які летіли на християн.
Від лихоманки, дизентерії, чуми у сутичках гинули щодня стільки людей, що їх не встигали ховати. Тіла кидали у рови, що оточували табір, і поганий запах отруював повітря. Принц Філіп захворів на дизентерію одночасно з батьком - 3 серпня, в день смерті графа Невірського; але через вісім днів він майже одужав. Людовік Святий, навпаки, залишався лежати у таборі; він продовжував віддавати накази, приймав послів імператора Михайла Палеолога. У ліжку він читав молитви. Коли він відчув себе гірше, то наказав поставити перед ним хрест і продиктував останній заповіт, наказавши, щоб його гробниця була дуже просто оформлена. Він попросив, щоб його тіло перевезли до Сен-Дені, якщо він помре не в християнській країні.
25 серпня, між 9 годиною і полуднем, король, як здалося, заснув на півгодини, потім розплющив очі, оглянув усіх присутніх, потім звернувся до небес і процитував початок псалму: «Я увійду до вашої домівки, я поклонятимусь у вашому святому храмі і сповідуюсь вашим ім'ям». Нарешті його поклали на попіл; він склав руки хрестом і о третій годині пополудні віддав Богові душу. Йому було п'ятдесят шість років, з них 44 роки він правив Францією.
Філіп III на місці був проголошений королем і, поспіхом уклавши з мавританцами 10-річне перемир'я, поспішив повернутися до Франції.

Назад вперед

Династія Меровінгів

Меровінг - перша династія франкських королів в історії Франції. Королі цієї династії правили з кінця V до середини VIII століття біля майбутньої Франції та Бельгії. Вони походили із салічних франків, які у V столітті влаштувалися в Камбрі (Хлодіон Довговолосий) та в Турні (Хільдерік I).

Каролінги

Піпін Короткий, вмираючи, поділив свою державу між синами: Карлом та Карломаном. Вони довершили розпочате Піпіном завоювання Аквітанії, де ще трималася головна гілка будинку Меровінгів. Карломан незабаром помер (771), і тоді Карл (768-814) відновив єдинодержавство.

Гуго Капет

Спадкоємцем Лотаря (954-986), передостаннього короля з династії Каролінгів, став дев'ятнадцятирічний юнак без впливу до авторитету. Коли Гуго Капет і королівська знать звели його на трон, стало очевидно, що король або надто молодий, або нездатний до правління.

Король Франції з роду Капетингон, який правив у 1226-1270 рр.. Син

Людовіка VIII та Бланки Кастильської. Ж.: з 1234 Маргарита, дочка Раймонда

Беренгарія V, графа Провансу (нар. 1221 Помер 1285). Рід. 1215 р. Помер

Після смерті отця Людовік залишився маленькою дитиною, і тому початок

його царювання було відзначено звичайними у разі смутами. На щастя

для короля, його мати Блінка Кастильська, жінка твердого характеру та

великих політичних здібностей, взяла управління державою у свої

руки. Захопивши регентство, вона почала майстерно і твердо вершити справи, тож

швидко утихомирила всіх бунтівників. Крім того, на руки королеві дісталися дві

незавершені війни - з англійцями на заході та з графом Тулузьким на півдні.

Обидві вони були успішно завершені.

Досягнувши повноліття і прийнявши в 1236 на себе управління,

Людовік знайшов державу вже заспокоєною. За свідченням усіх

сучасників, молодий король був напрочуд приємним і надзвичайно

привабливою людиною. Високий, добре складений, сильний, з симпатичним і

відкритим обличчям, живим поглядом, білявим волоссям, він мав одне й те саме

час "ангельським" та "лицарським" виглядом. За характером він був людиною

веселим і дотепним, дуже любив невимушені розмови зі своїми близькими.

Офіційна важливість та етикет були невідомі при його дворі. Протягом

Більшість свого життя цей ласкавий і добродушний государ зовсім не

схожий на того суворого прочанина, яким зображали його деякі ченці.

Рахункові книги його двору показують, що він любив полювання, витрачав великі

гроші на коней, собак і соколів, одягався в золоту парчу, у шовк і

пурпур, а на придворних святах виявляв ту розкіш і

марнотратство, яке в той час вважалося чеснотою серед вищого

товариства. Але правда і те, що з дитинства він відрізнявся надзвичайною

релігійною палкістю і такою непохитною вірою, яка в його вік була

скоріше винятком, ніж правилом.

Людовік став государем у той час, коли верховна влада в

Франції вже міцно утвердилася і найважчі кроки щодо об'єднання країни

вже було зроблено його попередниками. Небезпека для Капетингів

представляли лише залишки володінь англійського короля в Гасконі та

Аквітан і той вплив, який вони надавали на французьких сеньйорів. У

1241 р. підняли заколот барони Пуату. Людовік поспішив на допомогу до правлячого

там брату Альфонсу і незабаром одне за одним зайняв усі укріплені місця.

Заколотники чекали на допомогу від англійського короля, але Генріх III з'явився в 1242

р., вже після того, як Людовік опанував Фронтне, головною фортецею

інсургентів. Король поспішив назустріч англійцям і у липні розбив їх на

голову під стінами Сента. Генріх утік, покинувши свою армію. Незабаром він

уклав з Людовіком мир, яким Пуату було визнано володінням

Капетинг. Тоді ж завдяки вдалому одруженню брат Людовіка Карл Анжуйський

придбав графство Прованське, а після смерті 1247 р. графа Тулузького

Раймонда Тулуза перейшла до рук іншого королівського брата Альфонса Пуату.

Покінчивши з феодальними усобицями та уклавши мир з англійцями, Людовік міг

приступити до виконання свого заповітного бажання - підготовки хрестового

походу. Взагалі до цього часу європейське лицарство неабияк охололо.

мандрівкам у Святу Землю, і потрібна була така людина, як Людовік, щоб

знову пробудити його наснагу. Похід розпочався навесні 1248 р. У серпні

пілігрими поринули на кораблі у південних портах Франції та в середині

вересня благополучно досягли Кіпру. Тут було вирішено провести зиму.

Здається, тоді ж Людовік остаточно схилився до думки, що доля Свята

Землі повинні визначитися поразкою Єгипту. Проти нього і було вирішено

направити перший удар. Наприкінці травня 1249 р. армада з 120 великих і півтора.

тисяч дрібних суден покинула Кіпр і через кілька днів була вже на увазі

Дамієтти. Султан заздалегідь знав про небезпеку, що загрожувала йому, і постарався.

перешкодити висадженню хрестоносців у гирлі ніла. Проте лицарі першим ударом

розсіяли лави ворогів. Сам Людовік, горячи нетерпінням, стрибнув з корабля по

плечі у воду і прийняв бій поряд зі своїми сміливцями. Не витримавши тиску

християн, єгиптяни безладно відступили в Дамієтту і того ж дня в жаху

тікали з міста. На другий день Людовік без жодних перешкод вступив у

цю грізну фортецю. Таким чином, початок хрестового походу ознаменувався

надзвичайним щастям. Але розлив, що почався, Ніла завадив Людовіку розвинути

сили мусульман чекали їх тут, зайнявши тверду позицію перед фортецею.

Широкий канал Ашмум Тана перегороджував французам дорогу. Людовік велів будувати

через нього греблю, але справа ця була клопітна і важка. Мусульмани

постійно обстрілювали місце робіт із метальних машин і робили зухвалі

напад на християнський табір. Так минуло два місяці. На початку лютого

1250 один бедуїн вказав християнам місце, де можна було перейти канал

вбрід. Великий загін лицарів на чолі з братом Людовіка Робертом Артуа

переправився на інший берег. Поява їх стала повною несподіванкою для

мусульман. Але замість того, щоб чекати на переправу решти армії, граф

Артуа з гучним криком увірвався до Мансури. Єгиптяни незабаром схаменулися

зачинили ворота і залучили відрізані війська до жахливого бою, в якому були

вбито самого Роберта, триста французьких і безліч інших лицарів. В теж

час мамелюки обрушилися на тих хрестоносців, які встигли перейти на них

берег. Сміливцями керував сам король. Після надзвичайно

Жорстокого бою лицарі відтіснили назад до води. Людовік перебував у

найбільшої небезпеки і міг будь-якої хвилини потрапити в полон. Ослаблі люди

кидалися в канал і тонули цілими сотнями. Нарешті табірному гарнізону

вдалося з великими труднощами навести міст і прийти на допомогу королю.

Мусульмани тріумфували перемогу і через три дні самі напали на християнський

табір. Ця битва була такою жорстокою, як перша. Християни

відбили всі атаки та прогнали ворога на його берег. Це трохи охолодило запал

єгиптян. Однак наприкінці місяця їм вдалося раптовим нападом знищити

кораблі, що підвозили християнам запаси з Дамієтти. Постачання війська різко

погіршилося, оскільки сухопутні каравани мусульмани могли перехоплювати без

будь-якої праці. Голод і жахлива морова виразка, що відкрилася в таборі

хрестоносців, унеможливили продовження наступальних дій.

Людовік наказав відходити назад до Да-Міетти. Відступ розпочався на початку

квітня, але вона вже не могла врятувати приречену армію. Зі все зростаючим

завзятістю єгиптяни нападали на християн, тим часом як ті ледве могли

рухатися від слабкості та хвороб. Усі, хто не було вбито, потрапили в полон. Сам

Людовік, мабуть, міг би врятуватися, якби пішов із передовими загонами. Але він

не хотів кидати відсталих і, навпаки, постійно перебував у ар'єргарді. У

зрештою, хвороба звалила його. Глибоко виснажений, він лежав землі;

його голова спочивала на колінах у простої жінки, що опинилася поблизу,

його смерті чекали з години на годину, тоді як мусульмани підступали всі

ближче. Так він був захоплений у полон разом із братами та всіма тими, хто ще не

був убитий. Тисячі християн, з яких не було чого взяти, незабаром перебили, але

з королем, його братами та знатними вельможами вороги зверталися дбайливо,

збираючись отримати велику вигоду з їхнього нещасного становища. І

дійсно, невдовзі на переговорах із султаном було досягнуто наступного

угода: за своє звільнення король мав очистити

Дамієтту, а за звільнення своїх товаришів заплатити вісім мільйонів

франків; Але тільки-но було укладено цей договір, в Єгипті спалахнула смута.

Мамелюки на чолі зі своїм еміром Бі-Барсом на початку травня повстали проти

султана Туранші і жахливо вбили нею. Під час перевороту життя

християнських бранців перебувала у великій небезпеці. Зрештою, хвилювання

вляглися, і сторони могли розпочати виконання умов договору. Після

великою працею йому вдалося зібрати чотири мільйони франків і тим самим купити

свободу свого брата Альфонса. Більшість хрестоносців після цього

вирушила на батьківщину. Королева Бланка також у своїх листах умовляла

сина якнайшвидше повертатися до Франції. Але Людовік оголосив, що не покине

Святу Землю доти, доки викупить із полону всіх своїх товаришів. З

Єгипту він поплив до Аккона. Обставини склалися благополучно йому.

Сирійські мусульмани, ображені вбивством султана Туранші, готували похід

проти єгиптян і запропонували Людовику з'єднатися з ними. Мамелюки на увазі

цієї загрози стали більш поступливими. Вони випустили з полону безліч

рицарів і відмовилися від другої половини викупу, який король ще був ним

повинен. Однак і після цього Людовік не виїхав з Палестини, чекаючи на приїзд.

нових хрестоносців. У серпні він з великою смиренністю, у власниці, одягненої

на голе тіло, здійснив паломництво до Назарета, потім зайнявся

відновленням укріплень навколо Цезареї. На цю справу пішов весь 1251 р.

Людовік не переставав розсилати звернення до християнського світу з проханням про

допомоги, але всі його зусилля залишилися безплідними. У 1252 р. король перебрався до

Йоппе і став зміцнювати це місто стінами та вежами. Щоб заслужити

прощення своїх гріхів, він сам тягав каміння для будівництва. У 1253 р. між

єгиптянами та сирійцями було укладено мир. Повертаючись до Дамаску, сирійці взяли

Сидон і перебили там багато християн. У Людовіка в цей час було так

мало сил, що він нічим не міг допомогти нещасним. Відразу після відходу мусульман

він поспішив у це місто і зайнявся похованням убитих та відновленням

зруйнованих стін. При цьому він сам допомагав переносити до могил трупи, вже

що зазнали тління. Нарешті, у квітні 1254 р., не дочекавшись допомоги,

він із глибокою скорботою залишив Аккон і разом із дружиною та дітьми вирушив у

Францію. Дорогою він зазнав багато небезпек від туману та негоди, але все

а зумів благополучно дістатися до рідних берегів.

Наступні роки король був зайнятий державними справами, хоча думка про

новий хрестовий похід ніколи не залишав його зовсім. Але перш ніж

покинути Францію, він мав подбати про безпеку її кордонів. У

1258 був укладений договір з арагонським королем; Людовік відмовився від

всяких домагань на Барселону, яка з часів Карла Великого вважалася

французьким графством, а Хайме відступився від територій, що лежали на північ

від Русільона. Таким чином, Піренеї стали кордоном між двома

державами- У 1259 р. був укладений остаточний мир з англійським королем

Генріхом ІІІ. Людовік повернув йому частини відібраної в англійців Гіені та

Гасконі, а Генріх відмовився від претензій на Нормандію, Турень, Анжу, Мен та

Це були важливі рішення. Людовік сподівався, що вони принесуть його країні

довгоочікуваний світ. Після цього він став спонукати своїх співвітчизників до

нового хрестового походу. У 1266 р. король звернувся до папи Климента IV за

дозволом здійснити другу паломництво до Святої Землі. Дозвіл був

дано, й у березні 1267 р. Людовік поклав хрест. Його брат Альфонс Пуаттьє

одразу приєднався до нього. Сини Людовіка Філіп, Іоанн Трістан та Петро

також наслідували приклад батька. Король Тібо Наваррський, графи Артуа,

Бретанський та Фландрський, а також багато інших французьких володарів були

готові взяти участь у поході на схід. Однак більшість лицарів, як і

Вперше, дуже прохолодно поставилися до заклику короля. Потрібні

тривалі зусилля з боку Людовіка та тата, щоб посунути французів

на святу справу та змусити духовенство внести необхідний хрестовий податок.

Потроху релігійне наснагу охопило християнський світ. Хрест прийняли

брат Людовіка король Сицилії Карл Анжуйський, а також англійські принци

Едуард та Едмунд. Десятки тисяч християн у різних кінцях Європи давали обітницю

здійснити паломництво. Побачивши, що справа зрушила з мертвої точки,

Людовік оголосив початок походу на весну 1270 р. перш ніж залишити свою

країну, він по можливості подбав про усунення в ній будь-якої ворожнечі,

задовольнив тих, хто міг мати до нього якісь домагання, і шед-рою

рукою упорядковував майно своїх дітей.

Через різні затримки хрестоносне військо відпливло лише на початку.

липня. За кілька днів пілігрими досягли Сардинії. Тут вожді походу

тримали пораду, і було оголошено, що військо рушить не прямою дорогою в

Сирію і не до Єгипту, а спочатку попливе до Тунісу. На таке незвичайне

зміна маршруту Людовік погодився під тиском свого брата Карла,

християнський флот підійшов до берегів Африки. Наступного дня все військо

висадилося на вузькій смузі берега, що тягнеться між морем та Туніським

озеро. Відбивши напади мусульман, хрестоносці дійшли до Стародавнього Карфагену та

тут влаштували свій табір. У цей час вони мали всі шанси здобути перемогу,

оскільки у еміра було мало військ і він дуже потребував продовольства. Але

Людовік не починав облоги і зволікав, чекаючи на прибуття Карла. Тим часом від

великої скупченості в таборі стала лютувати морова виразка. В серпні

помер син Людовіка Іоанн Трістан, а за кілька днів захворів сам король.

Хвороба з самого початку набула важкого характеру, і незабаром не залишилося

сумнівів, що дні Людовіка вважаються. До останньої хвилини він зберігав

мужню твердість, тремтячою рукою написав мудре і тепле доручення

20.02.2018

Напевно, немає нічого гіршого для держави, ніж мати надмірно релігійного правителя на троні. Взяти, наприклад, Людовіка IX! З одного боку, намагався зміцнити престиж Франції, сприяв розвитку судової системи та дотримання норм закону, з іншого - масу грошей із скарбниці витратив на Хрестові походи. Це вже не кажучи про людські жертви - в ті роки життя людське не вважалося недоторканним, про гуманізм тоді й не чули. За що Людовіка прозвали Святим? Що він таке зробив? Може, допомагав церкві поширювати християнські цінності серед свого (і не лише свого) народу?

Релігійність

Людовік виріс в обстановці, яка сформувала і «спаяла» воєдино такі, здавалося б, риси характеру, що мало узгоджувалися один одним, як переконана, майже фанатична віра в Бога і любов до багатих гулянок.

Мати Людовіка IX із задоволенням користувалася радощами життя, поки перебувала при владі (до 12-річчя самого Людовіка), але при цьому вміло зображувала при необхідності смиренність та схильність до аскетизму. Ось і Людовік став схожим на неї, тільки в нього, схоже, все було щиро - він то влаштовував свята, то організовував Хрестові походи, в яких сам і брав участь.

Король багато молився, часто відвідував церкву. Кажуть, він навіть носив волосяницю. Водночас він не відмовлявся від даруваних у шлюбі радощів – у нього з дружиною (до речі, він прожив з нею все життя і не мав коханок, як інші великодержавні особистості) народилося 11 дітей! Цікаво, що дружина супроводжувала чоловіка у його першому поході проти іновірців.

Хрестові походи

Королеві здавалося недостатнім просто молитися самому - він зажадав поширити християнське вчення, де можливо. Результатом цього бажання стало продовження Хрестових походів проти іновірців. Людовік IX очолив 7-ий та 8-ий Хрестові походи, які, однак, не принесли йому успіху.

У Сьомому Хрестовому поході короля полонили у Каїрі. У полон потрапили також його наближені. Щоб врятувати монарха, довелося виплачувати чималі суми. Восьмий Хрестовий похід став зовсім тяжким. В армії поширилася морова виразка, яку лікувати, звісно, ​​не вміли. Померло сотні людей. Помер і сам король.

Канонізація

Важко назвати хоч якусь користь від обох походів короля-хрестоносця. Нічого, крім жертв та руйнування, вони не принесли нікому. Тим не менш, в 1297 Людовика IX канонізували. Адже не виявляй монарх такої палкої релігійної запопадливості, можливо, він зумів би забезпечити процвітання Франції та суттєво покращити умови життя своїх підданих.

Людовік IX мав славу в народі добрим королем. Щодня у певну годину вислуховував скарги, які приходять до нього людей. І не має значення, до якого вони ставилися стану. Багатьом він справді допоміг.

Людовік IX вважав за необхідне знати життя власного народу, враховувати його потреби та інтереси. Ось тільки дуже побожним він виявився ...

ЛЮДОВИК IX Святий (Louis IX le Saint) (25 квітня 1214 р., Пуассі, недалеко від Парижа - 25 серпня 1270 р., Туніс), король Франції з 8 листопада 1226 р. Разом зі своїм дідом, Пилипом II Августом, і онуком, Пилипом IV Красивим, Людовік - один з "трьох великих" Капетингів”. Крім своєї слави Святого короля-хрестоносця, зразкового християнського лицаря, увійшов до історії як правитель, який підняв престиж королівської влади, розвинув та перетворив адміністративну структуру держави.

У тіні королеви-матері

Старший з дітей Людовіка VIII та Бланки Кастильської, під керівництвом матері здобув різнобічну освіту, особливо в галузі богослов'я. Після ранньої смерті батька влада перейшла до рук королеви-матері, яка не тільки розумно і рішуче керувала королівством протягом восьми років свого регентства, але й надалі впливала на свого сина, який поважав і любив її, і лише від неї, єдиної серед членів сім'ї, приймав поради. Незважаючи на те, що Бланці вдалося майже відразу в листопаді 1226 р. коронувати сина, незабаром проти короля виступила коаліція феодалів за участю англійського короля, на чолі якої знаходився могутній граф Раймунд VII Тулузький. У квітні 1229 р. графу Тулузькому був нав'язаний паризький договір, що поклав край альбігойським війнам і вводив нову організацію управління півднем країни, Лангедоком; серед статей цього договору була згода графа на шлюб його єдиної спадкоємиці з одним із братів Людовіка, Альфонсом Пуатьє.

Боротьба з катарами

І хоча до 1235 була не тільки відображена агресія англійського короля, а й встановлений мир і з англійцями, і з баронами королівства, все ж таки зовнішньополітичний спокій був дуже швидко порушено повстанням катарів, що розпочалося в 1240, в Лангедоку, яке спровокувало новий конфлікт з Генріхом III і Тулузьким. Вже в 1243 р. останнім було підписано угоду в Лорісі, яке, підтверджуючи умови договору 1229 року, означало завершення останнього серйозного феодального обурення при Людовіку Святому. Опір півдня був остаточно зламаний з падінням в 1244 двох останніх оплотів катарів - Монсегюра та Керіба.

Хрестовий похід 1244

Рішення про організацію хрестового походу, офіційно прийняте Людовіком у грудні 1244 року, було давно обдумане. Вже в середині 1230-х років. король допоміг візантійському імператору у боротьбі з мусульманами купівлею за дуже значну ціну реліквій Страстей Христових (для зберігання цих святинь була збудована Свята Капела, Сент-Шапель, у королівському палаці). Весною 1248 р. він, доручивши регентство своєї матері, вирушив у сьомий за рахунком Хрестовий похід.

До середини 13 століття пік хрестоносного руху і пов'язаного з ним ентузіазму був далеко позаду, і значною мірою деяке наснаження, з яким рушила в дорогу ця експедиція і славну, незважаючи на поразки, пам'ять про неї слід віднести за рахунок особистої "харизми" Святого Людовіка , вплив того образу ідеального християнського лицаря, який він втілював. Військові невдачі, хвороби, голод, захоплення мусульманами в полон короля заодно з тисячами його лицарів, загибель багатьох з них, викуп у 4 мільйони франків, заплачений за визволення королівського брата Альфонса, - все це не завадило французькому народу зустріти короля, що повернувся в 1254 році. . Для самого ж Людовіка ці випробування, думка про те, що через брак сил і коштів він повернувся, не викупивши всіх християнських бранців, обернулися рішучим психологічним переломом: до Хрестового походу король хоч вирізнявся щирим благочестям і високими моральними принципами, все ж таки не був чужий мирських радощів, але з середини ж 1250-х рр. став справжнім аскетом.

Внутрішня політика

У своїй внутрішній політиці Людовік Святий виступив продовжувачем адміністративних реформ свого діда та батька. Згідно з передсмертною волею Людовіка VIII значна частина володінь королівського домену відійшла молодшим братам Людовіка Святого: Альфонс отримав Пуату, а Карл - Анжу, дві найбільші провінції. Відповідно впали і королівські доходи, тому від Людовіка IX була потрібна особливо ретельна організація та контроль над зловживаннями в управлінських структурах. Підготовка управлінських кадрів проводилася Філіпом Августом та була підтримана Людовіком VIII Ордонансом. У 1254 р. була вдосконалена система превоте: країна відтепер поділялася на двадцять чітко означених округів на чолі з королівськими чиновниками. Ці функціонери, передаючи свої посади у спадок, тепер утворювали справжні династії. Було встановлено суворий і централізований контроль за їх діяльністю.

У 1263 було впорядковано грошову систему: відтепер монети королівської карбування, на відміну грошових одиниць місцевого значення, мали ходіння біля всієї Франції. Новації правління Людовіка Святого і полягали в тому, що королівська влада виявлялася не просто на верхівці піраміди феодальної ієрархії, а над нею, принципово поза нею. У своїй внутрішній політиці король прагнув, підтримуючи рівновагу, дотримуватися інтересів різних верств населення.

Наприкінці 1250-х років. було уточнено низку спірних питань зовнішньої політики: по-перше, договором 1258 р. з арагонським королем Хайме кордон між двома державами пролягав по лінії Піренеїв, по-друге, у 1259 р. був укладений остаточний мир з Генріхом III. Останній відмовлявся від домагань на Нормандію, Турень, Анжу, Мен і Пуату, а Людовік IX повернув йому частину його володінь у Гієні та Гасконі, в юридичному праві на володіння якими він не був упевнений.

Останній похід

У 1267 Людовік Святий знову прийняв хрест і влітку 1270, подолавши внутрішній опір лицарства і духовенства, почав новий Хрестовий похід, вкрай невдалий за своїми наслідками і завершився в серпні того ж року в Тунісі епідемією чуми, від якої 25 серпня помер і сам король.

Через менш, ніж тридцять років після своєї смерті 11 серпня 1297 року Людовік IX був канонізований папою Боніфацієм VIII, що відповідало стратегічним задумам його онука, Філіпа IV Красивого. Людовік Святий став свого роду символом духовних традицій французької монархії, втіленням образу "найхристиянішого короля", титул якого його нащадки носили багато століть поспіль.