Šventasis šaltinis Tašlos kaime, Samaros regione. Šventojo pavasario Tashla Samaros regione apžvalgos

Į Tašlą atvykome Velykų išvakarėse, gegužės 27 d. Jau mėnesį Samaros žemėje tvanki pavasariui neįprasta kaitra. Tačiau šią dieną jie žadėjo lietų ir perkūniją. Iki vakaro dangus aptemo, žaibai blykstelėjo Toljačio kryptimi, griaustinis griaustinis, pradėjo lyti. Samaroje taip pat lijo. Tačiau Tašloje lietaus nebuvo. Ar tikrai čia neišsilies nė lašas dangiškos drėgmės?

Trejybės bažnyčios rektorius arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas vakare atsisėdo į suolą. terasa paprastoje pilkoje sutanoje, giliai skaitant kokią nors mažą knygelę. Po dvidešimties minučių jis padėjo jį į šalį ir pasikvietė mane pas save.

Knyga pasirodė esanti maldų pranašui Elijui rinkinys. „Gelbėtojau, duok lietaus ištroškusiai žemei! – šypsodamasis giedojo kunigas, žodžius iš pamaldos.

Prie mūsų priėjo vienuolė, laikydama prieš save ikoną – stebuklingosios Tašlino Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ kopiją. Ir tuo metu iš dangaus nukrito pirmieji lašai ir pradėjo lyti.

„Štai Dievo Motina neša lietų“, – tarė tėvas Nikolajus, pagarbiai pabučiuodamas ikoną. „Viešpats siunčia gailestingumą, dar neatima iš mūsų, pasigaili mūsų, nusidėjėlių“.

2014 metų gegužės 18 dieną tėvui Nikolajui sukako aštuoniasdešimt metų. Jo amžius gražus. Tėvas Nikolajus šioje šventoje vietoje tarnauja keturiasdešimt ketverius metus. Sunku įsivaizduoti Tašlą, Švenčiausiosios Trejybės bažnyčią, kurioje saugoma stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“, be tėvo Nikolajaus tylaus balso, malonių, dėmesingų akių, dėmesio ir meilės visiems žmonėms.

Jauniausias šeimoje

- Tėve Nikolajau, iš kur tu?

Iš Uljanovsko srities. Yra Naujasis Algašis ir Senasis Algašis. Esu žmogus iš dviejų Algašo – Naujojo ir Senojo. Mano tėvas Ivanas yra iš Naujojo Algašio, o mama Stefanida yra iš Senojo. Man buvo tik ketveri, kai nuo ligos mirė mama. Ji žindė mane iki ketverių metų, kol ji mirė. Prisimenu ją. Buvau jauniausia šeimoje. Mūsų šeimoje buvo septyni vaikai. Vyriausia Agafja, antra Elena, mirė keturi kūdikiai, bet pavyko pakrikštyti, likome mes trys.

Karo metu buvo sunku. Aš tada mokiausi mokykloje. Tėvo į karą neišvežė dėl šachtoje patirto sviedinio smūgio: jis buvo užverstas žemėmis, bet pavyko ištraukti. Jis buvo stalius ir padėjo moterims, kurių vyrai išėjo į karą. Po karo į vasaros laikas seserys eidavo į kolūkio laukus ravėti. Mano tėvas jau sirgo, susirgo, o baigęs mokyklą juo rūpinausi aš. Jis audė batus iš kotelio, veltinio batus ir darė viską, kas buvo namuose.

Net ir po karo mūsų namas sudegė. Mano sesuo dirbo jaunikiu kolūkyje, ryte grįžo iš darbo, iš olandiškos krosnies išskynė pelenus ir išmetė už namo, bet giliai nepalaidojo. Buvo gruodis, pūtė vėjas, o namas sudegė nuo kibirkšties. Vasarą iš molio ir šiaudų sumūrėme dideles plytas ir kažkaip pastatėme namelį. Pamažu pradėjau užsiimti dailidės darbais, statyti namus žmonėms ir pamažu statyti namą sau.

– Kaip atėjote į tikėjimą?

Tėvai buvo tikintys. O mes, vaikai, užaugome ir pradėjome eiti į bažnyčią. Ji buvo toli, Turunovoje, penkiasdešimt kilometrų nuo mūsų. Mikalojaus bažnyčią, joje stovėjo gerbiama Tikhvino Dievo Motinos ikona. Ėjome pėsčiomis, tada pradėjome važinėtis dviračiais. Žiemą eidavome per Kalėdas į bažnyčią, o į Epifaniją eidavome pasiimti vandens. Tada jie paleido autobusą iš vieno kaimo. Nuėjome trisdešimt kilometrų, o paskui važiavome autobusu. Pamažu pradėjau padėti šventykloje, skaičiau Valandas. Man buvo surastas dvasinis tėvas – Hieromonkas Serafimas, vėliau tapęs archimandritu.

Lordo Manuelio palaiminimas

Čeboksarų mieste susitikau su Vladyka Manuil (Lemeševskiu), būsimuoju Kuibyševskio metropolitu. Jau buvau grįžęs iš kariuomenės, o pirmąją gavėnios savaitę praleidome Turunovoje. Mums patarė važiuoti į Čeboksarus, sakė, kad ten tarnauja geras vyskupas. Su antruoju pusbroliu Arkadijumi bent kartą nuėjome į jį pasižiūrėti. Atvykome į Čeboksarus, atėjome į Dievo bažnyčią, mums pasakė vyskupo adresą ir mes ten nuėjome. Vladyka pasodino mus šalia ir pasikalbėjo. Mes išpažinome jam savo nuodėmes. Jis man pasakė: „Tu būsi kunigas“. Dar keletą kartų atėjome pas jį pokalbiui ir prisipažinimui. Bažnyčioje po liturgijos vyskupas palaimino žmones, pažvelgė į mane ir pasakė: „Eik, kur tave Viešpats paskyrė“. Jis pakvietė mus apsilankyti. Atėjome – jis kalbėjosi su savo pažįstamu apie Antikristą. Jis palaimino mane maldaknyge, stalo kalendorius ir davė pinigų kelionei. Jis pasakė: „Netrukus atvyksiu į Kuibyševo vyskupiją ir ten tarnausiu“. Jis išpranašavo savo atvykimą į Samarą. Kai jis atvyko į mūsų vyskupiją - tada tai buvo Kuibyševas-Uljanovskas, jis tarnavo bažnyčioje Uljanovsko Dievo Motinos Degančios krūmo ikonos garbei. Po pamaldų su seserimi stovėjome prieangyje. Vyskupas peržengė slenkstį, pažvelgė į mane, palaimino žodžiais: „Tu tarnausi su manimi“. Čia, jo vyskupijoje, tarnauju visą laiką.

Numatymas

Kai pirmą kartą atvykome į Samarą ir atvykome į Užtarimo katedrą, jie ten dainavo „Tėve mūsų“. Mus pasitiko nepažįstama, paprastos išvaizdos moteris ir pasakė: „Jie laukia tavęs, laukia tavęs, laukia tavęs“. Ji susitiko su manimi tris kartus. Pirmiausia buvau įšventintas į diakoną, o po savaitės – į Šventyklą Šventoji Dievo Motina, kunigu įšventino būsimasis Peterburgo metropolitas Vladyka Jonas (Snyčevas). Tai buvo 1969 m. Po pamaldų man padovanojo kryžių, kad galėčiau padovanoti žmonėms. Ši moteris vėl priėjo prie manęs, pažvelgė į „Paskutinę vakarienę“ ir man pasakė: „Viskas tau bus duota, viskas bus duota iš Dievo“. Manau, kad tai buvo Dievo Motina.

Po mano įšventinimo Vladyka Jonas atsiuntė mane čia į Tašlą.

Pagundų, žinoma, buvo. Per pirmuosius kelerius metus kai kurie žmonės manęs nemėgo ir norėjo mane pašalinti. Ir tada palaimintasis Aleksandras dažnai ateidavo į mūsų bažnyčią. Jis taip pat pažvelgė į Paskutinės vakarienės ikoną ir pasakė man: „Nikolajai, melskis, melskis! Suintensyvinau maldą ir viskas praėjo. Pirmą kartą Tašloje tarnavau 1970 m. Kalėdų dieną. Dauguma žmonių, kurie dalyvavo tose pirmosiose mano pamaldose, mes jau giedojome laidotuves. Tiesiog gyvenu ilgai.

Tashla - „Samara Diveevo“

Nuostabu, kaip čia viskas pasikeitė kunigo Nikolajaus ir jo padėjėjų pastangomis net per pastaruosius dešimt metų, kai kunigui jau buvo per septyniasdešimt. Išaugo dviejų aukštų mūriniai pastatai – slaugos pastatas, pastatas su refektoriumi ir virtuve apačioje, antrame aukšte – viešbutis. Rytinėje šventyklos pusėje prieš dvejus metus buvo pastatytas trijų aukštų medinis dvaras su žaliu stogu - sekmadieninės mokyklos pastatas su puikiomis sąlygomis pamokoms, su maldos kambariu. Čia susirinko veiklūs, kūrybingi, vaikus mylintys mokytojai. Nupirktas buvusio kolūkio administracijos pastato pastatas per pastaruosius metus virto dideliu patogiu piligrimų viešbučiu. Kolūkio nebėra, ir Sovietų valdžia, o šventykla tebestovi tokia, kokia stovėjo. Ir šaltinis, kurį jie tiek kartų bandė sunaikinti, yra gyvas.

Visur nutiesti takai, pasodintos gėlės, spindesys, grožis, tvarka. Vienuolių bendruomenėje yra daugiau nei dvidešimt seserų. Pagal tėvo Serafimo numatymą Tašla pasikeitė, kaip tai atsitiko per pastaruosius du dešimtmečius su Diveevo. Samaros regionui Tashla tikriausiai turi tokią pat reikšmę kaip Diveevo visai Rusijai.

Vienuolė Serafima, palaidota Tašlino kapinėse, sakė, kad pastaruoju metu Tašla išgarsės. Tėve Nikolajaus, papasakok, kaip pasikeitė ši šventa vieta.

Atvykęs čia pamačiau, kad šventykla sena, apgadintos tvoros, viskas sugriauta. Pradėjau dirbti nuo pirmos dienos. Mano tėvo, kaip staliaus, talentas, atrodo, buvo perduotas man. Teko pačiam renovuoti šventyklą, restauruoti varpinę, pasidaryti stogą. Padarė geležinę tvorą, pastatė pirtį. Jie užpylė daubą prie šventyklos, prinešė juodos žemės, išlygino ją ir pasodino sodą. Tvora buvo pakelta iš plytų. Karvės viduje Pastaruoju metu supratau. Seserys dirba, maitina piligrimus ir save, turi ką veikti.

– Ar buvo sunkumų?

Pradžioje buvo daug iššūkių. 1971 m. regione atsirado snukio ir nagų liga, mirė daug gyvulių. Žmonėms buvo uždrausta garbinti ikonas, jos buvo uždengtos juodu audiniu. Komunijos metu nebuvo leidžiama liesti šaukšto. Valdžia nenustojo stebėti tikinčiųjų. Sanitarinėje epidemiologinėje stotyje buvo konstatuota, kad žmonės geria vandenį iš šaltinio, gali užsikrėsti ir liga išplis. Jie man pasakė: „Turime pasakyti žmonėms, kad jie neitų prie šaltinio ir negertų vandens“. Aš atsakiau: „Aš to nedarysiu. Pats geriu šį vandenį ir nesergu. Kaip galiu uždrausti kitiems? Ir jie mane paliko. Šaltinis taip pat buvo visiškai sunaikintas. Bet žmonės atėjo, paėmė kibirus vandens ir apsipylė krūmuose.

Sunkiais Sovietų Sąjungos laikais šaltinį žemėmis užpylė traktorius, tačiau kitoje vietoje atsirado kitas. O šalia esanti karvidė buvo specialiai pastatyta šaltiniui užteršti. 90-aisiais mums buvo leista patobulinti šaltinį. Jį išvalėme ir įrengėme konteinerius šuliniams. Jie nutiesė asfaltą iki šventojo šaltinio, padarė vonias ir laistymą. Dabar mūsų voniose vanduo teka iš dviejų šaltinių.

Nuo tada mūsų šaltinis pradėjo klestėti. Žmonės pradėjo plūsti daugiau. Dievo Motina padeda tiems, kurie meldžiasi ir maudosi su tikėjimu. Tada žmonės mus siunčia Padėkos laiškai apie išgijimus.

Metropolitas Sergijus iš Samaros ir Syzrano palaimino mus, kad prie šaltinio pastatytų nedidelę medinę bažnyčią Dievo Motinos ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ garbei. Šventykla Mus kaime O Vladyka Sergius pavedė mums pagerinti upę, turime daug pinigų ten. Ir Eremkino šventykla jau beveik pastatyta – Vladyka taip pat nurodė mums dirbti prie šios šventyklos. Dievo Motina visa tai sutvarko.

Dabar turime daug dvasininkų. Daugiau nei trisdešimt metų tarnavau vienas be diakono, tada Vladyka čia atsiuntė tėvą Jevgenijų Goloborodko, vėliau kunigą Dionisijų Astapenką, paskui diakoną tėvą Aleksandrą Kudrjavcevą. Kuo labiau vystosi bažnytinis gyvenimas, tuo daugiau reikia dvasinės stiprybės. Dviejose bažnyčiose vyksta pamaldos, šeštadieniais vyksta krikštynos. Suaugusieji krikštijami pavasarį visiškai panardinant, maži vaikai – šventykloje.

„Su Kristumi visada yra amžinas džiaugsmas!

Tėve Nikolajaus, girdėjote, kaip Vladyka Manuelis su kažkuo kalbėjo apie Antikristą. Ortodoksai krikščionys visada apmąsto šią nerimą keliančią temą. Šiais laikais daugelis tikinčiųjų atsisako mokesčių mokėtojo numerių, universalių elektroninių kortelių, sutikimo tvarkyti asmens duomenis. Dabar jie mūsų šalyje ketina įvesti elektroninį pasą. Kai kurie žmonės taip pat nori to atsisakyti.

Žinoma, turėsime atsisakyti. Elektroniniai pasai nieko gero neprives. Visa tai pasakyta Jono Teologo Apreiškime. Jau dabar aišku, kad ateina pabaigos laikai.

Ir vis dėlto, nepaisant sunkumų, su Kristumi visada yra amžinas džiaugsmas! Jei sekate Kristų, šiek tiek kentėsite, bet bus amžinas džiaugsmas, bet kitaip galite atsidurti amžiname pražūtyje, baisioje amžinojoje ugnyje.

Turime kreiptis į Dievo Motiną: „Džiaukis, gelbėk mus, vargšą Išganytoją, nuo sielvarto, nelaimės ir pražūties.“ Ji padės. Ir Viešpačiui: „Viešpatie, pasigailėk, Viešpatie, gelbėk, padėk man, Dieve, nešti mano kryžių“. Svarbiausia – romumas, nuolankumas, meilė artimui, paklusnumas. Gyvenkime pagal Dievo įsakymus, laikydamiesi pasninko, gerbkime Dievo šventės Lankydamiesi Dievo šventykloje, darydami gerus darbus, visada už viską dėkokite. O Dievo Apvaizda siunčia sielvartus ir ligas, kurios priartina mus prie Dievo.

– Ar pati jaučiate šventųjų, Dievo Motinos, pagalbą?

Bet žinoma! Dievo Motina mums labai padeda. Daugelis žmonių jai dėkoja. Pas mane ateina bevaikiai su savo sielvartu, aš jiems sakau: „Kaip gyveni? Turime melstis Dievui, ryte ir vakaro maldos skaitykite, stebėkite trečiadienį ir penktadienį, apsilankykite Dievo šventykloje. Į Dievo gailestingumo duris reikia belstis su malda, niekas taip lengvai neduodama. Pasimelskime. Gerbkite Dievo Motinos ikoną. Mes patepsime jus šventu aliejumi. Ateik maudytis pavasarį, Dievo Motina neatsisakys“. Tada daugelis ateina: „Štai, tėve, Dievo Motina padėjo“. Kai kurie sutuoktiniai atveža vaiką – parodyk.

Ir jis linksmai nusijuokė.

Nikolajus Ugodnikas padėjo

- Tėve Nikolajaus, tavo džiaugsmas yra tavo vaikų džiaugsmas. Ar jūs asmeniškai sulaukėte nuostabios pagalbos?

Užpernai susirgau. Ir kaip tik tada mes darėme gerus darbus Promzino mieste, Uljanovsko srityje. Ten Nikolajus Stebuklininkas pasirodė senais laikais. Anksčiau jo garbei stovėjo koplyčia (dabar ji taip pat restauruota), kabėjo didelė jo ikona. Mūsų kaime gyveno senukas, senelis Artemijus, po pamaldų šventykloje susirinkome pas jį ir papasakojo apie Dievo stebuklus. Jis pasakojo, kaip vieną dieną tėvai nusivežė jį su savimi į Promziną apžiūrėti Šv. Mikalojaus Stebukladario šaltinio: „Atėjome, žmonės meldėsi, bučiavo ikoną. Nikolajus Ugodnikas stovi ant jo visu ūgiu, avėdamas batus. Ir aš abejodamas priėjau pagerbti ikonos, ir staiga šventasis batu trenkė man į lūpą. Nuo tos akimirkos tapau tikinčiu“. Promzino mieste pastatėme marmurinį paminklą, kuriame visu ūgiu pavaizduotas šv.Mikalojaus Stebukladarys, gavosi puikiai. Ir tada mane apėmė liga, teko rimtai operuoti inkstus. Nuvykome į ligoninę Toljatyje, aš nuėjau į kambarį, o ten stovėjo paprastai apsirengęs vyras su barzda. "Kas tau darosi?" – klausia. - „Sirgau, atėjau gydytis“. - „Išgydysime, išgydysime“. Nustebau, kad jis ne gydytojas, klausiu: „Koks tavo vardas? - Nikolajus. Man padarė operaciją, pavyko gerai, ir šiai dienai viskas gerai. Nikolajus Stebukladarys atėjo į pagalbą, nes mes jį pagerbėme Promzino mieste. Jis dirbo su gydytojais ir padėjo maldoje. Tai mano globėjas. Visada yra pagalba, ypač kai statome bažnyčią ir padedame žmonėms. Mano tėvynėje pastatėme šventyklą.

„Mano pagalba ateina iš Viešpaties, kuris sukūrė dangų ir žemę“, – skambiai dainavo tėvas Nikolajus.

Ši pagalba visada yra su mumis. „Ačiū Dievui už viską“, – tęsia nutrauktą istoriją tėvas Nikolajus. – Nereikia manęs girti. Reikia tik šlovinti Dievą ir Dievo Motiną. Dievo Motinos apsauga visada yra virš mūsų visų. Grace, tai neišsenkama. Kai nusidedame ir prarandame kantrybę, nuskurstame. Tačiau neturime prarasti vilties ir judėti pirmyn.

"Jis myli visus..."

Kai paprašiau pasakyti keletą žodžių apie tėvą Nikolajų, žmonių veidai iš karto nušvito.

Lengva gyventi šalia kunigo“, – sako jis vienuolė Elikonidas. – Jaučiame jo apsaugą, maldą už mus ir tai, kad jis prisiima mūsų rūpesčių naštą. Kai jis šalia mūsų, esame ramūs, su juo mums nėra neišsprendžiamų situacijų. Daugelis žmonių mums sako: „O, kokie tu laimingi! Esame tikrai laimingi, nes čia gyvename iš Dievo malonės. Tėvas atiduoda savo sielą už kiekvieną. Jis myli visus. Mes nežinome tokių žmonių, kurie turėtų tokią stiprią meilę kiekvienam žmogui. Jis meldžiasi už visus.

Arkivyskupas Jevgenijus Goloborodko: „Tėvo Nikolajaus ypatumas yra tas, kad jis moko savo pavyzdžiu. Tai svarbiausia. Už tai esame labai dėkingi Dievui. Galite rasti daug taisyklingai kalbančių, bet tik nedaugelis moko per savo gyvenimą.

Tėvas Nikolajus yra mums pavyzdys, savo gyvenimu rodantis, kaip sekti dvasinis kelias– sakė sekmadieninės mokyklos direktorius Natalija Ivanovna Michailova. „Tu visada pasitiki jo maldomis“. Jis labai rūpestingas ir dėmesingas vaikams.

Kunigo dėka mes dabar čia“, – sakė ji. Tatjana Šakulina. – Aštuonerius metus gyvenome Ukrainoje, visą laiką meldžiausi, kad persikelčiau čia, į mūsų Rusiją. Aš esu rusė, mano vyras ukrainietis. Iš pradžių jis nieko nesutiko, maldų dėka jį čia patraukė. Tėvas už mus pradėjo melstis prieš dvejus metus – ir viskas, mes jau čia, mano vyras padeda prie altoriaus, aš dirbu bažnyčios parduotuvėje. Iš pradžių persikėlėme į Toljatį, o paskui ten pardavėme savo butą ir nusipirkome čia namą. Dabar pas mus viskas gerai. Tėvas padeda jau beviltiškiems žmonėms. Užvakar atėjo išpažinties žmogus, nuo jo sklido dūmai, o kunigas jį apkabino, prispaudė prie savęs, gailėjosi. Jis turi labai malonų požiūrį net į paskutinį nusidėjėlį. Jis visus myli, visų gailisi.

Georgijus Martynenko, bažnyčios darbininkas: „Tokių žmonių kaip tėvas Nikolajus yra labai reti. Jis visais rūpinasi, į visus atkreipia dėmesį. Nežinau atvejo, kai jis prisiekė. Jis visus priima ir visus išklauso. Jis pagalvos, melsis ir tada pasakys, ką daryti. Žmonės pas jį kreipiasi patarimų iš daugybės vietų. Tėve, turėsime jų ieškoti daugiau.

Vienuolė Leonilla: „Tėvas Nikolajus yra vienas iš tų kunigų, kurie atiduoda sielas už avis. Jis yra pavyzdys, ir tai yra svarbiausia, nes žmonėms dažnai gyvenime trūksta pavyzdžio. Mums visiems reikia labai už jį melstis, nes dažniausiai Viešpats vyresniesiems suteikia sveikatos ilgus metus, kai už juos meldžiasi dvasiniai vaikai. Kai vienu metu atėjau į tikėjimą, ieškojau kunigo, su kuriuo galėčiau išsamiai išpažinti. Kai atvykau į Tašlą ir pamačiau tėvą Nikolajų, pirmoji mintis buvo tokia: „Tai tėvas, čia ir mama, ir tėvas, kurie viską išklausys, supras ir padės“. Visi tai labai jaučia. Žinoma, už kantrybę ir nuolankumą Viešpats jam suteikė daug Dievo dovanų. Sunkiausiomis gyvenimo akimirkomis kreipiausi į tėvą Nikolajų. O po to visada toks lengvumas, iškart pajunti didžiulę dangišką pagalbą. Pagyvenusių žmonių maldos yra labai galingos, ir Viešpats per jų maldas labai padeda. Reikia branginti kunigo palaiminimus ir stengtis juos išpildyti. Esu labai dėkingas Dievui, kad atėjau pas kunigą į tokią šventą vietą, kur ikona buvo apreikšta iš dangaus ir tokia didelė pagalba ateina žmonėms, galite tarnauti Dievo Motinai ir Viešpačiui. Viešpats davė kunigui kompanionę – nuostabiąją Motiną Lidiją, kuri taip pat yra pavyzdys. Ji padeda kunigui visame kame, jam vienam būtų sunku nešti tokį kryžių. Linkiu jiems abiem daug ir klestinčių metų, žemo nusilenkimo žemei, kad jie ateitų į aukštas dvasines buveines pas Viešpatį ir, jei įmanoma, pasiimtų mus su savimi.

Tėve Nikolajaus, šiandien, kai tokie dalykai nutinka tragiški įvykiai Ukrainoje, ką mes, ortodoksai, turėtume daryti?

Melskis! Mes turime ginklų - kryžiaus ženklas ir malda. Pasimelskime. Velnias nori sunaikinti visus, bet Viešpats to neleidžia. Dievo Motinos malda, bažnyčios malda saugok.

Dievo Motina visada padėjo Rusijai. Viltis yra Dieve, Dievo Motinoje. Nepraraskite savo ramios dvasios ir visada bus džiaugsmas. O taikią dvasią galima pasiekti tik malda, kantrybe ir nuolankumu. Kai viduje viskas ramu, tvyro taiki dvasia, norisi mylėti, dirbti, padėti, gerbti, norisi melstis. Garbė Dievui už viską: ir už liūdesį, ir už džiaugsmą!

Samaros sritis » Stavropolio rajonas » kaimas Tašla

Kaimyninio Musorkos kaimo kunigas Vasilijus Krylovas naujai nukaldintą ikoną iš jos atsiradimo vietos nunešė į Tašlino Trejybės bažnyčią. Šventasis paveikslas buvo sutiktas plakatais ir ikonomis. Vietinis demonas visiems pranešė, kad jie neša stebuklingą ikoną. Ji šaukė: „...Mažoji ikonėlė ateina ir mus išvarys“. Ši moteris vėliau pasveiko, tačiau sirgo 32 metus. Ikona buvo įnešta į šventyklą ir padėta po stiklu kartu su Šventosios Trejybės ikona.

Nepaisant to, kad daugybė sergančių žmonių buvo pradėti gydyti maldomis prie ikonos, Trejybės bažnyčios rektorius kunigas Dimitrijus Mitekinas mažai tikėjo ikona ir iš pradžių neteikė jai tinkamos garbės. Ir po dviejų mėnesių, gruodžio 23 d., ikona paliko bažnyčią. Bažnyčios sargas tik matė, kaip nuo šventyklos iki šaltinio blykčiojo ryškūs žaibai. Jie pradėjo ieškoti šventojo paveikslo ir rado jį šviečiantį virš koplyčios prie šaltinio. Atidarę koplyčią ir sukūrę šulinį pamatė, kad šulinyje ištirpo ledas ir jame plūduriuoja ikona. Sukrėstas tėvas Dimitrijus atgailavo dėl savo netikėjimo ir paprašė Dievo Motinos bei žmonių atleidimo.

Po to piktograma iškilo į paviršių ir leido save iškelti iš vandens. Nuo to laiko šventasis paveikslas niekada nepaliko kaimo. Šulinys buvo nuolat gilinamas ir valomas, sausringais 1920-1922 metais jis buvo beveik vienintelis vandens šaltinis kaimui. Iki 1925 m. religinės procesijos vykdavo su ikona „Išvaduotojas iš bėdų“. Iš viso Volgos krašto žmonės vyko į šventą vietą. Daugelis pasveiko nuo nepagydomų ligų. Valdžia suskubo uždaryti bažnyčią. Visi ateistų bandymai surasti stebuklingą atvaizdą nedavė rezultatų – tikintieji saugiai paslėpė šventąją ikoną, pernešdami ją iš namų į namus. Tada valdžia išėmė pyktį ant šaltinio – šventąją vietą užpylė mėšlu. Bet pavasaris išliko, tik jis nusirito netoli nuo ankstesnio. Tašlino bažnyčia Švenčiausiosios Trejybės garbei pastatyta 1775 m., medinė, vieno altoriaus. Čia daug senovinių ikonų, lubos nuostabiai gražiai nudažytos.

Uždarius bažnyčią ilgus metus buvo naudojamas kaip grūdų sandėlis. Jis buvo atidarytas iškart po Didžiojo Tėvynės karas, bet įvedė tokį milžinišką mokestį, kad žmonės verkė – niekas neturėjo reikiamų pinigų. Tačiau kaimiečiai turėjo karštą tikėjimą, ugningą maldą Dievo Motinai - ir kiekvieną kartą per kažkokį stebuklą pinigai buvo rasti. Nepaisant valdžios grasinimų ir perspėjimų, žmonės padėjo kaip galėjo. Miškininkas, padovanojęs šventyklai keletą lentų, vos nepateko į kalėjimą. Visas kaimas užtarė jį. Tuo pat metu žmonės į bažnyčią atnešė Dievo Motinos ikoną „Išgelbėtojas iš bėdų“.

Kai regione pasireiškė snukio ir nagų liga, valdžia nedelsdama uždarė bažnyčią ir paaiškino žmonėms: „Jie ateina į bažnyčią iš visų vietovių – jie atneš jums snukio ir nagų ligos“. Netikėtai padėjo buvęs kaimo gyventojas, dirbęs Kuibyševo srities vykdomajame komitete. Jis sutiko su Tašlino vaikščiotojų prašymu leisti atlikti maldos pamaldas bažnyčioje. Rajono valdžia nenorėjo atidaryti bažnyčios. Iš karto buvo patiektas padėkos maldaŠvenčiausiajai Theotokos ir maldos už išlaisvinimą nuo snukio ir nagų ligos. Netrukus epidemija smarkiai sumažėjo ir visur buvo panaikintas karantinas. Po to šventykla nebebuvo uždaryta.

Tačiau kunigų ir bažnyčios persekiojimas tęsėsi. Vienos Tašlos mokyklos direktorius, kažkoks Novikovas, prie bažnyčios tvoros įrengė šūkius: „Religija yra žmonių opiumas“. Valdžia iš Stavropolio prie Volgos atsiuntė moterų mėgėjų chorą – jaunos merginos dainavo išskirtinai bedieviškas dainas. Ypač įsiuto Rusijos reikalų komisaras. Stačiatikių bažnyčia Kuibyševo sritis S. Aleksejevas. Jis siekė perkelti ar atleisti pamaldžius kunigus. Nuo to net nukentėjo Tašlinskio kaimo tarybos pirmininkas, leidęs parapijiečiams pataisyti šulinio karkasą prie šventojo šaltinio. Kartą valdžia išsiuntė į kaimą savo globotinį - tam tikrą kunigą Kostiną, buvusį menininką, kuris pradėjo įtikinėti tikinčiuosius, kad „malonė pavasarį yra šarlatanų išradimas“. Netrukus Dievo išsižadėjęs Kostinas krito mirtinai – motociklu trenkėsi į atvažiuojantį automobilį.

Gydymai prie šaltinio vyksta jau daug metų, ir tai jau nieko nestebina. Dievo tarnaitė Galina buvo išgydyta nuo alergijų, opų ir astmos, po to visa jos šeima persikėlė į Tašlą nuolat gyventi. Galina pasakoja: „Pagijus kunigas palaimino, kad galėčiau padėti žmonėms prie šaltinio. Per tuos metus mačiau daug stebuklų. Kartą jie atvežė nejudrią moterį. Jie nuleido ją į šriftą ir padėjo jai pasinerti. Išlipusi iš vandens ji nubėgo į kalvos viršūnę. Pakeliui ji taip pat išsigydė moterų ligas. Kitai moteriai iš Nefteyugansko sapne pasirodė Dievo Motina, parodė jai Tašlino šriftą ir pasakė: „Čia tu būsi išgydyta“. Ši moteris neturėjo vaikų, ji buvo gydoma daug metų, bet nesėkmingai. Po šio regėjimo ji su vyru atvyko į Tašlą, išsimaudė, o po kurio laiko atsiuntė džiaugsmingą laišką: gimė sūnus.

Burtininkai ne kartą bandė išniekinti šventąją vietą, o vieną naktį satanistai viską apipylė nešvankybėmis. Tačiau piktžodžiavimas nėra veltui. Vieną dieną girtas turtuolis ėmė keiktis ir puikuotis prie šaltinio, o įlindus į vandenį jo veidas pasirodė kruvinas.

Čia gerai prisimenama istorija su mergina Nataša. Ji buvo sugadinta, giminaitė prieš mirtį jai „perdavė“ juodosios raganos galią, o Nataša nenorėjo būti ragana. Tačiau jai vis tiek buvo sunku – demonas užvaldė ir labai ją kankino. Daug kartų buvome vežami į Tashly į kitas šventas vietas. Kai pirmą kartą ją atvežė į Tašlą ir nuvežė į pirtį, ji labai garsiai rėkė, jos riksmas buvo girdimas visoje teritorijoje. Nataša negalėjo nusileisti į šriftą. Tikinčios moterys apšlakstė ją švęstu vandeniu iš šulinio, perskaitė maldą ir nuleido į šaltinį. Jie sakė, kad ji buvo kaip geležis. Po to Nataša pradėjo nuolat eiti į Tašlą pasimaudyti, o tada gana ramiai įėjo į gydomąjį šriftą.

Maldininkė iš Samaros Valentina Michailovna Porkhačiova papasakojo tokią istoriją. „Kartą Tašloje po šventyklos atėjome prie šaltinio, ten buvo didžiulė eilė. Buvo liepa ir karšta. Kai kurios moterys ėmė nervintis ir keiktis, viena kitą pravardžiuoti ir vos nesipyko. Prie šulinio su šventintu vandeniu prieiti buvo neįmanoma dėl žmonių. Bandžiau prasisprausti ir gauti puodelį vandens: viena moteris pasijuto blogai, norėjau duoti atsigerti - šulinyje nebuvo vandens! Ten stovėjo kažkoks kunigas, tarė toms prisiekusioms moterims: „Ką padarei, net šulinyje vanduo dingo! Būkite kantrūs, viskas ateina su kantrybe ir nuolankumu. Pasimelskime." Neįmanoma buvo net semti vandens puodelio, dugne buvo tiesiog pelkė. Visi pradėjo melstis, o po pusvalandžio vanduo pradėjo lėtai tekėti ir tekėti. Man buvo pasakyta, kad buvo ir kitas toks atvejis: prie šaltinio žmonės kėlė didelį triukšmą, vanduo irgi nuėjo. Tai šventa vieta, kur nereikia tvarkyti reikalų, o melstis.

Ir štai kas nuostabi istorijaįvyko dekano kunigo Igorio Baraneckio šeimoje. Tėtis pasakoja: „Mano septynerių metų sūnui Denisui, susirgus gerklės skausmu, išsivystė rimta komplikacija – reumatoidinis artritas. Kelių sąnariai jis buvo paraudęs ir ištinęs. Liga išsivystė. Reikėjo važiuoti į ligoninę. Nedvejodamos su mama priėmėme sprendimą – važiuojame su sūnumi į Tašlą stebuklingas šaltinis.

Turiu pasakyti, kad gydytojai buvo kategoriškai prieš, nes saltas vanduo nepriimtina dėl sąnarių ligų. Bet mes tvirtai tikėjome Dievo Motinos pagalba ir užtarimu. Ir štai 2001 m. spalio 21 d. mes atvykome į šaltinį. Karštai meldėmės ir prašėme Dievo Motinos išgydyti mūsų sūnų Denisą.

Pasinėrus į pavasarį Denisui pakilo temperatūra. Jis degė visur. Bet namuose karščiavimas praėjo ir vaikas ramiai užmigo. O ryte paaiškėjo, kad liga praėjo! Apžiūrėjome sūnaus kojas – sąnariai įgavo įprastą formą, dingo deformacijų ir uždegimų pėdsakai. Per maldą Dangaus Karalienei su džiaugsmo ašaromis dėkojome Dievo Motinai už sūnaus išgydymą“.

Apie tokį atvejį kalbėjo Novaja Binaradkos kaimo gyventoja Nina M.. „Kartą mano brolis ir vyras nuvažiavo girti į Tašlą prie šventojo šaltinio, nors aš juos atgrasiau, sakydamas, kad į tokią šventą vietą girti nevažiuotų. Jie manęs neklausė ir išėjo.

Ir grįžę jie pradėjo varžytis vienas su kitu, kad pasakytų istorijas. Kad vos priartėjus prie pirties durų kažkokia nematoma jėga juos atstūmė, ir jie negalėjo nė žingsnio žengti į priekį. Po trijų bergždžių bandymų jie, jau išblaivinti nuo tokio stebuklo, puolė ant kelių priešais Dievo Motinos ikoną „Išvaduotoja iš bėdų“ ir karštai meldėsi: „Dievo Motina, atleisk, atleisk mums nusidėjėliams, bet tik nebausk mūsų“. Visi ten buvę nustebę pažvelgė į juos, o jie, nekreipdami dėmesio, paklausė: „Užtarėju, mes niekada gyvenime neateisime pas tave girti. Tiesiog atleisk mums, nelaimingiesiems.

Taip jie praktiškai įsitikino, kad Dievo Motina į savo šventą šaltinį neįleidžia girtuoklystės, kad šventas vanduo nebūtų išniekintas. Viena iš Viešpaties ir Dievo Motinos garbinimo ir dėkojimo formų buvo daugelio tūkstančių religinės procesijos iš Samaros ir Toljačio iki Tašlos. Žmonės iš Samaros vaikšto tris dienas – nuo valstybines vėliavas, reklamjuostės ir piktogramos. Piligrimai priimami nakvynei aplinkiniuose kaimuose. Dieviškosios pamaldos vyksta vietinėse bažnyčiose. Skiltyje yra tikinčiųjų iš visos Rusijos – studentų, vaikų, mokslininkų, mokytojų ir teisėsaugos pareigūnų. IN pastaraisiais metais Valdžia aktyviai dalyvauja religinėse procesijose.

Pastaruoju metu ši šventa vieta neatpažįstamai pasikeitė. Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš vargų“ garbei čia buvo pastatyta bažnyčia, pastatytas viešbutis, valgykla, automobilių stovėjimo aikštelė, išaukštintas pats šaltinis. Gyventi vandens žmonės atvyksta iš visos Rusijos, artimo ir tolimo užsienio. Čia jie gydomi nuo alergijų, skrandžio opų, žvynelinės, diatezės, astmos, moterų ligų. Daugelis buvo išgydyti nuo vėžio ir negyjančių opų. Vienas žmogus per maldą Dievo Motinai pasveiko nuo AIDS, o narkomanas pasveiko. Ypač dažnai pagyja sergantieji sąnarių skausmais, silpnaregiais, odos ligomis. Mokytojai čia atveža ištisas klases moksleivių, ypač iš Samaros. Sako, pabuvoję šaltinyje vaikai tampa daug ramesni, geriau mokosi. Daugelis tikinčiųjų mato Dievo Motiną su Kūdikiu ant rankų virš šaltinio. Virš koplyčios ir šaltinio dažnai iškyla vaivorykštė.

Kiekvienais metais spalio 21 d. prie šventojo šrifto priešais Dangaus Karalienės atvaizdą arkivyskupas meldžiasi už vandenį ir sveikina tikinčiuosius su nuostabia švente.

Tašlos kaimas išgarsėjo visoje Rusijoje dėl daugybės stebuklų. Šią vietą pasirinko pati Dievo Motina!

Čia yra stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ Šventasis šaltinis.

Prieš aštuoniasdešimt penkerius metus pasauliui stebuklingai pasirodė ikona. Angelai atnešė. Švenčiausioji Theotokos tarpiniu laikotarpiu nuo vasario iki Spalio revoliucija, numatydama sunkius išbandymus, kurie ištiks Rusiją, padovanojo mums savo gailestingumą ir pasirodė kaip Išgelbėtoja iš bėdų.

Čia, piktogramos „Išvaduotojas iš bėdų“ vietoje, 1917 m. svarus vanduo, gydomasis vanduo. Švenčiausiasis Theotokos nepalieka šios vietos. Daugelis žmonių mato Dievo Motiną, visiškai augančią virš šaltinio su kūdikiu ant rankų. Virš koplyčios ir šaltinio kyla vaivorykštė.
Į Tašlą kasdien plūsta daug piligrimų. Jie garbina stebuklingą Dievo Motinos ikoną, renka gydomąjį vandenį šeimai ir draugams, o didžiąją šventovę parsineša namo. Daugelis ateina išgirdę apie šaltinį iš kitų.

O kažkas sapne pamato šaltinį, nieko apie jį negirdėjęs, ir tik tada, atvykęs čia, supranta, kad ši vieta jam pažįstama.
Jie ateina čia Ortodoksų žmonės, tačiau šaltinio šlovė tokia didelė, kad čia ateina ir ne stačiatikiai, kurie irgi per tikėjimą Švenčiausiąja Mergele sulaukia stebuklingų išgijimų. Tada daugelis jų yra pakrikštyti Tashlinsky Šventosios Trejybės bažnyčioje. Piligrimai atvyksta iš Graikijos, Suomijos, Serbijos, Austrijos, Australijos ir Vokietijos.

Šulinys su stebuklingu vandeniu atspindi kupolą, papuoštą aštuoniakampėmis žvaigždėmis. Priešais Dievo Motinos ikoną dega uždegta žvakė. „Su šventove!“ – sveikina vieni kitus išsimaudžiusieji.

Daugybė stebuklų daroma tikėjimu. Vis daugiau išgydymų vyksta prie šaltinio, o Dievo gailestingumo mums liudijimas tęsiasi.

ŠVENTOS TREJYBĖS ŠVENTYKLA TAŠLOS KAIME
Aštuntą valandą ryto į šventyklą ateina kunigas arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas. Visi sustoja tai, ką daro, ir išsirikiuoja į dvi ilgas eiles, kad gautų palaiminimą. Tėvas Nikolajus laimina visus paeiliui ir žengia prie altoriaus. Labai greitai pradeda skaityti laikrodis, išeina kunigas ir uţraudo bažnyčią. Pamaldos teikiamos vienuoliškai: nuo septintos ryto ir baigiasi tik antrą valandą po pietų.

Po tarnybos niekas neišeina. Vienuolė išdalina antidoro gabalėlius.

Vakarinės pamaldos prasideda penktą ir baigiasi vienuoliktą valandą.

Dideliame Religinės šventės Pamaldos bažnyčioje gausiausios, ypač per Velykas ir spalio 21 d.

Spalio 21-oji visada yra ypatinga diena. Tai diena, kai pasirodo bažnyčioje esanti stebuklinga Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“. Jei oras leidžia, jie eina procesija nuo šventyklos iki šaltinio. Prie šaltinio vyksta pamaldos, o po to kryžiaus procesija grįžta į šventyklą.

Prieš maudydamiesi pavasarį visada galite gauti tėvo Nikolajaus Vinokurovo palaiminimą, taip pat išpažinti ir priimti komuniją.

Savaitgaliais ir bažnytinių švenčių dienomis galima įsigyti ikonų, žvakių, smilkalų, bažnytinės literatūros.

TAŠLOS KAIMAS
Tašla – kaimas Samaros srities Stavropolio rajone.
Kaimas yra 40 km nuo Toljačio miesto, prie kelio į Dimitrovgradą ir Uljanovską.
1752 m. kaimo savininkas buvo pulkininkas Zubovas. Tuo metu kaimas vadinosi „Tašlama“. Vardas Tashly išverstas iš totorių ir baškirų kalbų kaip „akmuo, akmenuotas“. „Tašla“ iš čiuvašų kalbos išverstas kaip „šok, džiaukis, linksminkis“
Tašlos kaimas Samaros provincijos žemėlapyje atsirado XVIII amžiaus viduryje.

Trejybės bažnyčia
1775 metais buvo pastatyta Švenčiausios Trejybės bažnyčia. Jame yra stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtoja iš bėdų“, kuri 1917 m. spalio 8 d. (senuoju stiliumi) buvo atskleista Tašlos kaimo giminei, kameros prižiūrėtojai Katerinai Chugunovai. Manoma, kad kartu su savo draugėmis Fenya Atyasheva ir Paša Gavrilenkova Jekaterina nuvyko į Tašlino daubus, kur rado šventąjį paveikslą. Toje vietoje, kur buvo iškasta ikona, ištryško šaltinis. Ikona buvo atnešta į šventyklą ir surengta malda. Nuo to momento, kai pasirodė piktograma, prasidėjo daugybė ligonių išgydymo. Tačiau netrukus ikona dingo iš šventyklos ir atsidūrė pavasarį. Atvykęs kunigas paėmė atvaizdą į rankas ir, lydimas Kryžiaus procesijos, skambant varpams įnešė į šventyklą. Nuo tada kiekvienais metais spalio 21 d. minimas stebuklingo Dievo Motinos paveikslo „Išvaduotojas iš bėdų“ atsiradimo atminimas. Piktograma yra mažo dydžio – maždaug užrašų knygelės lapo dydžio ir yra piktogramos dėkle, dengiančioje kairįjį šventyklos chorą.

Šventasis stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ šaltinis
Po 1925 m. ateistai nusprendė atsisakyti pavasario. Šalia šventosios vietos buvo įrengtas gyvulių kiemas. O pats šaltinis buvo pripildytas mėšlo. Trejybės bažnyčia Tašlos kaime taip pat buvo uždaryta. Bažnyčia buvo uždaryta, o tikintieji išsaugojo ikoną - slapta perėjo iš trobelės į trobelę. Bažnyčia vėl atsidarė karo metais, kai ateistų ir stačiatikybės kova šiek tiek susilpnėjo. Šiandien Mergelės Marijos šaltinis ir „Išvaduotojo“ ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Samaros vyskupijos šventovių.

Istorija APIE ŠVENTOJĄ PAVASARĮ
Tashlinsky Dievo Motinos šaltinis. Vėsus sausio rytas 2002 m. Šioje vietoje žemėn stojo tyla... Iš čia, iš šio taško, nesimato nei namų, nei žmonių. Švelniuose daubos šlaituose kažkas atsargiai pasodino keletą žalių pušų ir eglių. O virš šlaitų, kad ir į kurią pusę žiūrėtum, yra vienas begalinis dangus, tarsi būtum visatos centre. Pilkai baltas dangus iš ištisinių debesų susilieja su žeme, jie yra viena visuma. Bet tada dangus tampa giedras, mėlynas, o per jį sklando balti debesys. Mėlyna ir balta koplyčia yra šio dangaus dalis, ji arba nusileido į žemę, arba dabar iškils.

Šią vietą pasirinko pati Dievo Motina! Čia, ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ vietoje, 1917 metais pradėjo tekėti švaraus vandens, gydomojo vandens šaltinis. Švenčiausiasis Theotokos nepalieka šios vietos.

Daugelis žmonių mato Dievo Motiną visu ūgiu su Kūdikiu ant rankų virš šaltinio. Virš koplyčios ir šaltinio kyla vaivorykštė. Kaip ir senovės pasakose, kartais kenčiantys iš tolimų kraštų siekia gyvojo vandens, o šis vanduo juos gydo. Daugelis ateina išgirdę apie šaltinį iš kitų. O kažkas sapne pamato šaltinį, apie tai negirdėjęs, ir tik tada, atvykęs čia, atranda, kad ši vieta jam jau pažįstama. Čia plūsta stačiatikiai, tačiau šaltinio šlovė tokia didelė, kad čia atvyksta ir nestačiatikiai, kurie irgi per tikėjimą Švenčiausiąja Mergele sulaukia stebuklingų išgijimų. Tada daugelis jų yra pakrikštyti Tashlinsky Šventosios Trejybės bažnyčioje.

Šulinys su stebuklingu vandeniu atspindi kupolą, papuoštą aštuoniakampėmis žvaigždėmis. Priešais Dievo Motinos ikoną dega kažkieno anksčiau uždegta žvakė. Tokia malonė, kurios neįmanoma išreikšti žodžiais. „Su šventove!“ – sveikina vienas kitą išsimaudžiusieji. Šioje vietoje jaučiamas paslėptas Dangaus buvimas, taip aiškiai, taip gausiai pasireiškia Dievo gailestingumas! Malonė yra amžinasis gyvenimas, išsivadavimas iš ligos ir mirties. Kaip rašo Aleksandras Kiselevas knygoje „Stebuklingos Dievo Motinos ikonos Rusijos istorijoje“, „Savo stebuklingose ​​ikonose Dievo Motina atskleidžia savo artumą mūsų pasauliui, su kuriuo gyvena tą patį gyvenimą ir sielvartauja dėl savo sielvarto - „Užmigimo metu tu nepalikai pasaulio, Dievo Motina“

Vis daugiau išgydymų vyksta prie šaltinio, o Dievo gailestingumo mums liudijimas tęsiasi.

Dievo tarnaitė Galina paklūsta prie šaltinio: ji gyveno mieste, atvyko į Tašlą ir prie šaltinio pasveiko. Po to čia persikėlė visa šeima nuolatinė vieta gyvenamoji vieta. Štai jos istorija:

„Pats dvidešimt metų kentėjau nuo alergijos, nosis negalėjo kvėpuoti, akys buvo patinusios, buvo tik plyšiai, jau sirgau astma, negalėjau vaikščioti. Be to, prasidėjo dvylikapirštės žarnos opa.

Kartą išgirdau vieną moterį sakant: „Maudžiausi šventajame Tangle ežere ir išsigydžiau nuo alergijos“. Atėjome čia, susitikome su kunigu ir apsipylėme šventintu vandeniu iš šaltinio. Ir tada jie ateidavo dažnai, eidavo kasdien dvi savaites. Ir aš visiškai išsigydžiau nuo alergijos. Visiškai! Aš pati negalėjau patikėti. Tėvas pakvietė mus gyventi į Tašlą. Mes persikėlėme čia, nors žinojau, kad negaliu gyventi kaime - buvau alergiškas quinoa ir pelynui. Bet čia mano astma praėjo ir opa praėjo. Tai stebuklas. Tik čia aš esu išgelbėtas. Mano dukra kažkada išsigydė nuo gerklės skausmo.

Keturias dienas jos temperatūra buvo - keturiasdešimt. Neleidau jai plaukti. Ji išėjo, grįžo ir buvo sveika. Pavasarį maudiausi ir iškart nustojo skaudėti gerklę, dingo karščiavimas. Galina pati pasveiko, o dabar yra daugelio stebuklingų, kitiems nutinkančių išgijimų liudininkė, gali kalbėti valandų valandas, prisimindama vis naujus atvejus.

„Šaltinėje tarnauju šešerius metus, per tą laiką čia įvyko daug stebuklų. Neseniai moteris, taip pat Galina, atvyko iš Toljačio. Jai labai skaudėjo kojas, sunkiai vaikščiojo.

Keletą mėnesių ją gydė gydytojai, tačiau niekas negalėjo padėti. Jos vyras nuleido ją į šriftą ant kelių ir padėjo jai pasinerti. Ji apsirengė ir nubėgo į viršų! Jie beveik pasiekė šlaito viršūnę, o jos vyras jai pasakė: „Galina, kodėl tu bėgi? - „Tiesa, mano kojų nebėra! Jai buvo pasiūlyta operacija. Bet ji pasninkavo, priėmė komuniją bažnyčioje, o paskui ją palaimino mūsų kunigas, kad galėtų išsimaudyti. Pasirodo, ji vis tiek sirgo kaip moteris. Nuvykus pas gydytojus pasimatymui, paaiškėjo, kad ir ši liga praėjo. Ir kojos eina. Visa tai įvyko prieš Kalėdas. Buvo toks džiaugsmas!

Buvo atvejis: maždaug trisdešimt penkerių metų vyras atėjo išsimaudyti, paliko akinius šrifte ir išėjo be akinių. „O“, sako jis, akiniai paskendo šrifte, aš eisiu jų ieškoti. Žinai, aš gerai matau! Dabar man net akinių nereikia!

Dievo Motina sapne pasirodė vienai moteriai iš Neftyugansko, parodė šį šriftą (šrifte buvo piktograma) ir pasakė: „Čia tu pasveiksi“. Ši moteris neturėjo vaikų, ji buvo gydoma daug metų, bet nesėkmingai. Jai papasakojo apie Tašlos šaltinį, ji čia atvažiavo su vyru, plaukė, o po kurio laiko gavome iš jų laišką. Jie turėjo sūnų.

Viena moteris atvyko iš Ukrainos. Stovi ir verkia. Klausiu: „Kodėl tu verki? „Atrodo, kad aš čia buvau anksčiau, bet čia pirmą kartą. Ir ji sakė, kad sapne ji pamatė šį šaltinį, o šrifte buvo Dievo Motinos su Kūdikiu piktograma. Yra daug tokių istorijų, kai sapne Dievo Motina moteriai sako: „Eik čia ir maudykis pavasarį - turėsi vaiką“. Tada ji atėjo ir pasakė, kad pasveiko ir pastojo.

Maždaug prieš trejus metus prie šaltinio atėjo moteris ir sušuko: „Čia aš pasveikau. Man buvo diagnozuotas žarnyno vėžys. Ir prieš operaciją nusprendžiau, kad mane palaimins jūsų kunigas, kad maudyčiau pavasarį“.

Visi eina pas mūsų kunigą palaiminti ir plaukti. Kažkodėl visiems kyla jausmas, kad tai padės ir viskas praeis... (Šių eilučių autorius taip pat jautė. Šioje komandiruotėje į Tašlą du kartus maudiausi pavasarį. Pirmą kartą be palaiminimo, antrasis - su mano tėvo Nikolajaus Vinokurovo palaiminimu. Ir šis maudymas buvo džiugesnis, grakštesnis - aut.

Žarnyno vėžiu susirgusi moteris pasakojo, kad plaukė, apsiverkė ir parėjo namo.

Ji nuėjo į tualetą ir pradėjo juoduoti. Ji išsigando, manė, kad aš baigiau. Nusivylusi grįžau pakartotiniams tyrimams prieš operaciją. Jie jai sako: „Kodėl tu čia atėjai? Tu nieko neturi, tavo žarnynas kaip kūdikio. Visa jos liga pajuodo, vos kartą paplaukusi ji visiškai pasveiko! Praėjo treji metai, ir aš vis dar prisimenu šį įvykį. Toks stebuklas! Taip pat buvo atsigavimo nuo krūties vėžio atvejis.

Vaikai taip pat panardinami, net kūdikiai. Žinoma, jie bijo maudyti vaikus, bet kas yra maudomas, vaikai tampa tokie tylūs ir nuolankūs. Su vaikais atvejų mažiau, bet buvo vienas toks atvejis. Mama, tėtis, sūnus ir močiutė buvo kilę iš Samaros.

Jie stovi, meldžiasi ir verkia: „Sašai reikia operuotis, jam buvo diagnozuotas smegenų auglys.

Turime vykti į Maskvą operacijai. Neverk, sakau, atėjai prie švento šaltinio, čia tiek daug išgydoma. Melskitės, Dievo Motina gali išgydyti. Šiek tiek nurimo, nuplaukė ir išėjo. Ir po kurio laiko atvykome į piligriminę kelionę su sekmadienine mokykla, mama buvo tokia laiminga, kad pasakė: „Mes tada atvykome iš Tašlos, aš turiu eiti į darbą, aš skubu, o Sasha man sako: Mama, mama, palauk, aš tau pasakysiu ką! - Nera laiko, vėliau. -

„Taip, aš turėjau tokią svajonę, aš ją pamiršiu. Mačiau šaltinį, Tashla. Ir tarsi dangus atsivėrė virš šaltinio, o iš ten nusileido kopėčios. Ir Dievo Motina, Viešpats ir daugelis šventųjų nusileidžia šiais laiptais. Ir ten toks miškas, ten taip gražu, kokie ten paukščiai! Ir visi gyvūnai – kiškiai ir liūtai – visi vaikšto kartu. O gėlės ten, mama, tokios gražios! Aš sakau: „Viešpatie! Dievo Motina!“ jis pribėgo prie Jų, pargriuvo ir susilaužė dantį. Ir Viešpats ateina prie manęs, uždėjo ranką man ant galvos ir sako:

„Sasha, nebijok, tu pasveiksi, niekas tau nepakenks. Klausyk savo mamos. O kai užaugsi, būsi vienuolis“. Jie užlipo šiais laiptais ir viskas užsidarė. Ir iš tikrųjų ryte Sasha trūko pusės danties. Ir jo auglys išnyko. Vieną dieną jie atvedė narkomaną. Jie tempia jį prie šaltinio, jis nebegali vaikščioti pats. Klausiu kas jam negerai. "Na, jie sako, kad mes jį išvežame iš ligoninės, jie mums pasakė, kad jis beviltiškas, paimkite jį, jis mirs". Padalyk jį, bet jis nenori eiti į vandenį! Girdžiu, kad jie jėga įmetė jį į vandenį. „Nirkite stačia galva“, sako jie, „nerkite stačia galva! Jis nuo jų atitrūko ir į viršų įbėgo tik su maudymosi kelnėmis. Jie juokiasi: „Pažiūrėkite, kaip jis bėga prieš mus! Argi tai ne stebuklas?! Ten buvo mirtininkas.

Prieš dvejus metus čia atvyko čigonai iš Toljačio. Čigonė pateko į avariją ir vos galėjo vaikščioti su stipinu. Ji išsimaudė, vėl atėjo ir pasijuto geriau. Seniai jie nebuvo matyti. Ir pažodžiui prieš Epifanijos šventę jie atėjo prie šaltinio ir atsivežė savo artimuosius iš Šiaurės. Čigonė jau bėga, jai viskas baigta. O gimines iš visur atveža pasveikti.

Vieną dieną iš Čeliabinsko atvyko čigonų šeima. Jie neturi kur nakvoti, vyras pakvietė pas mus nakvoti. Jie išsimaudė pavasarį ir atėjo pas mus. Motina čigonė pradėjo verkti: „Mano sūnus taip ilgai nemiegojo, jam niekas nepadeda“. Nuėjome miegoti, atsikeliame ryte, o jos sūnus miega garsus miegas Niekaip negalime jo pažadinti. Jis pabudo ir pasakė: „Pirmą kartą po ilgo laiko užmigau. Man čia taip gerai, kad nenoriu išvykti.

Vienas vyras susirgo inkstų akmenimis. Patarėme jam pavasarį išsimaudyti ir gerti daugiau Tashlin vandens. Jis pradėjo tai daryti. Vieną dieną jis ateina ir neša saują šių akmenų. Ten yra tokių akmenų, neaišku kaip jie išlindo, bet sako, kad neskausmingai išlindo.

Mokytojai čia atveža ištisas klases moksleivių, ypač iš Samaros. Sako, po šaltinio vaikai tampa daug ramesni ir geriau mokosi.

Jie ateina skirtingi žmonės, ne tik ortodoksai. Dažnai ateina armėnai. Su šventove jie elgiasi labai pamaldžiai. Jie pagarbiai paima ikoną, su tokia meile, nusipirko - iškart pabučiuoja, apkabina, pabučiuoja...

Visiems sakau, kad visada reikia eiti prie šaltinio su malda. Jei nepažįstate tropariono „Išgelbėtojas iš bėdų“ – skaitykite „Theotokos“, klauskite: „Dievo Motina, palaimink mane maudytis sielai ir kūnui gydyti Tėvo ir Sūnaus ir Šventojo vardu Dvasia“. Mes, ortodoksai, savo tikėjimo vardu turime pasinerti tris kartus su malda.

Matote, čia kabo visos Caricos ikona, ji mums atvežta iš Kazanės bažnyčios Toljačio mieste. Tie, kurie čia atneša ikonas, ir tie, kurie vagia iš šventojo šaltinio, mano, kad padės. Buvo tokia graži piktograma „Išvaduotojas iš bėdų“, ją padarė moksleiviai ir ji dingo. Man buvo taip liūdna, bet tada pagalvojau, matyt, Dievo Motina kažkam tokia reikalinga. Pakabinome Dievo Motinos ikoną „Visų carienė“.

Tai taip pat labai galinga piktograma, ji padeda nuo vėžio ir daugelio ligų. Ir galvoju, kokios nešvarios sienos, nespėju jų nuplauti. Aš jas plaunu ir vis priekaištauju, skųsdamasis: „Dievo motina, aš neturiu laiko, atleisk“. O šaltinio dugne kelias dienas gulėjo dviejų litrų butelis vandens, jo niekas negalėjo ištraukti. Kaušas semiu vandens ir staiga butelis apačioje pradeda judėti ir ima kilti aukštyn.

Ji iššoko iš vandens – aš ją nužudžiau! - ir pagavo. Man užgniaužė kvapą: „Dievo Motina, tu davei man vandens! Mano šeima pradėjo gerti šį vandenį ir sakė: „Bet šio vandens skonis kitoks“. Galbūt Dievas norėjo čia pakabinti šią konkrečią piktogramą. Susirgau, ėmiau skaityti akatistą visai caraičiai, gerti šį vandenį ir pasveikau.

Čia ateina visokių žmonių. Yra ir provokatorių. Ateina ir sektantai, su savo taisyklėmis, o tu jiems sakai: „Jūs atėjote pas mus, o ne mes pas jus, gydomasis šaltinis yra ne pas jus, o pas mus, ir elkitės kaip reikia“. Ateina ir burtininkai. O vienu metu atėjo satanistai ir viską apipylė nešvankybėmis. Tai buvo siaubinga. Viską nudažėme. Kartais tokie šaunūs žmonės ateina su drąsa, sakau jiems, kad čia šventa vieta, negalima nei keiktis, nei juoktis, nei ateiti girtam. Jūs atėjote priimti šventovės. Vienas taip juokėsi, nuėjo išsimaudyti, o išėjus veidas buvo aplietas krauju: susilaužė nosies tiltelį. Tuojau pat Dievo Motina jį pastatė į jo vietą. Šventoje vietoje reikia elgtis pagarbiai ir melstis.

Galite gerti vandenį namuose, tačiau vonioje geriau nesiplauti. Juk šis vanduo pateks į kanalizaciją. Seniūnas Paisijus Svjatogorskas pasakė, kad mes tapome abejingi šventovei, pilame šventintas vanduo ir tai tokia nuodėmė! O žmonės maudosi ir prideda prie jos vonios. To padaryti negalima. Šiuo vandeniu geriau sušlapinti rankšluostį ar net tik rankas ir nusisausinti stovint ant kilimėlio namuose.

Daugelis prie šaltinio mato stebuklingus ženklus. Užpernai pas mus atvyko piligrimai iš Samaros trečiojo Gelbėtojo, ne rankų darbo, ir visi staiga pradėjo žiūrėti į dangų: „Žiūrėk, vaikšto Dievo Motina su Kūdikiu! Kad ir kiek žiūrėjau, nieko nemačiau. Esu nusiminęs, galvoju:

„Čia žmonės laimingi, jie mato, bet aš nieko nematau“. Nusivylusi nusisukau ir atsistojau prie stalo. Ir rytuose atsivėrė mėlynas langas, pažvelgiau - ir nepatikėjau savo akimis, pastūmiau moterį šalia savęs:

— Ar ką nors matai? - "Matau. Gelbėtojas! - Ir aš matau! Ten buvo apvalus langas Gelbėtojas ne rankų darbo. Visi veido bruožai buvo matomi aiškiai ir išsamiai. Tik mes, trys moterys, matėme šią ikoną, ir niekas kitas jos nematė.

Ir kai tik pradėjau čia dirbti, pamačiau Dievo Motiną visapusiškai augančią su Kūdikiu. Ir buvo ir džiaugsmo, ir baimės jausmas.

Ir buvo dar vienas incidentas. Prie manęs priėjo vyras, toks pasipiktinęs: „Kodėl pašalinai piktogramą? – Kurią piktogramą? - "Čia, šulinyje, apačioje buvo piktograma, ar tai jus trikdė, ar kaip?" - „Mes niekada neturėjome piktogramos šulinyje“. - Paskutinį kartą aš atėjau, o ten turėjote Dievo Motinos su Kūdikiu ikoną. Aš jam sakau: „Džiaukis, koks tau tai buvo stebuklas!

Kiekvieną dieną penktą valandą vakaro paukščiai susirenka prie šaltinio ir pradeda giedoti: „Twitter-chirp!

Jie šlovina Viešpatį ir Dievo Motiną – ir tyla, užmiega, įsivyrauja tyla. Trisdešimties laipsnių šaltukas, giedoti į koplyčią atvyksta penktą vakaro (penkios vakaro – naujos dienos pradžia bažnytiniu stiliumi, bažnytinių pamaldų pradžia – red.). Jie čia, koplyčioje, nesušąla, čia nakvoja, Dievo Motina juos šildo.

O kartą žiemą atvažiavo balandis ir geria vandenį iš upelio. Žiūriu, o jis sužeistas. Plaksnoja sparnais ir plaukia upelyje. Atėjo čia pasveikti. Ir tada jis atsisėdo ir atsisėdo. Visi paukščiai išgelbėjimo ieško šaltinyje. Praėjo kiek laiko, atskrido kitas balandis, sunkiai sužeistas, matyt, aitvaras jį sumušė. Ir sėdi aukštai koplyčioje. Jis skrido ne kur nors, o į šaltinį. Jis krito man po kojų ir aš jį palaidojau. Netoli šaltinio aptvare laksto arkliai. Kai šiais metais į koplyčią vyko religinė procesija, visi žirgai pribėgo, atsistojo į vietą ir žiūrėjo į religinę procesiją, o kunigas ant jų padarė kryžiaus ženklą. Kai prie šaltinio nėra žmonių, prieinu prie karvių bandos (jos ganosi netoli) ir pradedu dainuoti „Mergele, Dievo Motina, džiaukis“ - jos tuoj nustoja kramtyti, stovi įsišaknijusios į vietą. ir klausykis.

Vienas vaikinas iš Toljačio pavasarį išsigydė nuo AIDS. Sužinojęs, kad serga, buvo šokiruotas. Sužinojau apie šaltinį ir iškart nuėjau čia. Jis tiek meldėsi, prašė Dievo Motinos, kad jį išgydytų, ir net davė Jai keletą žodžių. Kitą dieną nuėjau atlikti tyrimus – ant jo nieko nerado.

Pastebėjau, kad Tašlinsko pavasarį ypač pagyja tie, kuriems skauda sąnarius, bevaikiai, prastai mato, serga odos ligomis: psoriaze, vaikų diateze.

Apie peršalimą nėra ką pasakyti. Viena močiutė atėjo prie šaltinio, matyt, norėjo maudytis, bet bijojo. Ji sako: „Ką tik vakar išėjau iš ligoninės, susirgau dvigubu plaučių uždegimu, labai kosu, negaliu plaukti“. Tai buvo praėjusių metų rudenį. Matau, kad jos siela trokšta maudytis, bet ji pati bijo. Ir vis dėlto aš ją įtikinau: „Eik, močiute, patikėk, tau blogiau nebus“. - Žiūrėk, aš mirsiu. Ji išsimaudė ir išėjo tokia laiminga: „Jaučiuosi taip gerai“. Po mėnesio ateina dukra ir sako, kad močiutė pirmą naktį kosėjo ir vis dar nekosi.

Vienas sako: „Sergu, karščiuoju“. - Nebijok, maudykis, viskas tau pasiseks, patikėk. Per prievartą, galima sakyti, įstumiu jį į pirtį. Jis išeina iš ten: „Bet aš nieko neturiu. Ir skausmai praėjo, ir galvos neskauda, ​​ir gerklės neskauda“. Išgijo! Į tokius atvejus nebekreipiau dėmesio, tai, galima sakyti, kasdieniai stebuklai.

O jei daug melstume, oi, kokius stebuklus čia darytų Dievo Motina! Totoriai čia išgydyti. Jie klausia: „Melskis už mus! Aš jiems sakau: „Panerkite ir pasakykite: Dievo Motina, palaimink tave maudytis sielai ir kūnui gydyti Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardu“. Jie taip pat labai gerbia ir myli Dievo Motiną.

Piligrimai pas mus atvyko iš Graikijos, Suomijos, Serbijos, Austrijos, Australijos, Vokietijos, Ispanijos. Kiekvieną vasarą čia atvyksta net katalikai. Jie melsis savaip, atsigers vandens, bet nesimaus. Mes ateiname ne pas juos, bet jie ateina pas mus.

Vienuolė Glafira (pasaulyje Galina Sergeevna Lelyukhova) mus pasitiko labai svetingai. Jos likimas sunkus, bet nuostabus, kaip ir visų, kuriuos Dievo Motina čia pakvietė Jai tarnauti. Tai buvo tame pasaulietinis gyvenimas Motina Glafira turi tiek daug dalykų: ir džiaugsmą, ir liūdesį, vyro netektį, stebuklingą širdies ligos pagijimą. Nuostabi Dievo Apvaizda atvedė ją į šią šventą vietą ir geresnė vieta jai nėra nė vieno visoje žemėje. Ji sako, kad Dievo Motina jai visą laiką padeda. Motina Glafira pasakė:

— Kai buvau paklusnus prie šaltinio, buvau tokio atvejo liudininkas. Sergantis tėvas iš Kijevo atvyko pas sūnų į Toljatį, ir jie abu nuvyko į šaltinį. Sūnus išsimaudė, bet ne, vaikščiojo ir šlubavo: „Aš nesimausiu! Aš negaliu miegoti naktimis, turiu trofinę opą, negaliu jos sušlapti. Vos užlipau nuo šaltinio iki mašinos. Ir anksti ryte jis pirmas skrenda į šaltinį: „Mama, aš pati dabar nusprendžiau plaukti“. Sakė, kad jie sėdėjo namuose, nežino, ką daryti su koja – skaudėjo. Jis pakėlė ją ant taburetės. Ir jie sėdėjo prie stalo. Prašiau sūnaus švęsto vandens, bet sūnus perleido vandenį ir netyčia išpylė ant skaudamos kojos. Jis buvo pasirengęs sumušti sūnų lazda: „Dabar aš nemiegosiu visą naktį! Tačiau jo nuostabai greitai nustojo skaudėti koją ir pirmą kartą jis gerai išsimiegojo.

Į Kijevą jis pasiėmė keletą švęsto vandens kolbų.

Vieną dieną atvažiavo mikroautobusas, visa kompanija jaunų žmonių, o su jais vaikinas su klubais, gal buvo buvęs Čečėnijoje. Jis ėjo prie šaltinio savo lazdomis, o iš ten eina pats ir nešasi lazdas rankose, beveik nesiremdamas į jas. Jo draugai nustebo: „Ar tu eini vienas?“ Jis susiprotėjo ir su džiaugsmu iškėlė šiuos klubus.

Mačiau, kaip vienas čigonas buvo išgydytas. Jis buvo paralyžiuotas septynerius metus. Jį neštuvais nunešė prie šaltinio, o atgal ėjo pats. Mano draugo sūnus susirgo AIDS. Mūsų tėvas jį išpažino ir davė jam komuniją ligoninėje, palaimino, kad jis išsimaudytų mūsų šaltinyje, eitų gyventi į vienuolyną ir ten priimtų komuniją. Ir jis pasveiko. Žmonės vis dar ateina čia išsimaudyti.

Musulmonai ateina čia. Jie išgydomi, o po to visos šeimos krikštijamos mūsų bažnyčioje ir tuokiasi. Vienas musulmonas priėjo prie manęs ir pasakė: „Mama, matai, aš vaikštau! – „Taigi, kas čia blogo? - Matai, mano koja lenkia! Pasirodo, jam skaudėjo koją, o užpernai kaimynas rusas įkalbėjo vykti prie šaltinio. Jis nelabai patikėjo: „Esu musulmonas, jis manęs nepagydys“, bet nuėjo maudytis. Įlipau į vandenį su savo klubais ir, pasirodo, pamiršau savo lazdas. Jis vos nešoko ir nupirko žvakių piktogramai „Išvaduotojas iš bėdų“. Po kurio laiko jis atėjo ir buvo pakrikštytas.

Totorius Rafailas pasakojo, kad prie šaltinio atėjo su ramentais, iš smalsumo: tiesa, ar ne, ką jie sako apie šaltinį. Jis nukrito į vandenį ir prarado sąmonę. Jis nubėgo į autobusą, o paskui vėl nuėjo prie šaltinio, įėjo į vandenį ir vėl prarado sąmonę. O ten kaip tik vyko maldos pamaldos, kunigas pradėjo jį apšlakstyti vandeniu.Po to tuoj buvo pakrikštytas, jis buvo Rafaelis - tapo Rafaeliu. Visi jo artimieji jį paliko, ir jis jiems sako: „Vėliau suprasite, kad tikrasis tikėjimas yra stačiatikių, bet bus per vėlu“. O sūnų augina stačiatikybėje. Dar vienas Gabrielius atveža čia piligrimus iš Kinelio. Jis taip pat buvo musulmonas; šią vasarą sukaks metai, kai jis buvo pakrikštytas.

Čia krikštijo japonai ir juodaodžiai.

Viena ginekologė sakė, kad daugeliui moterų jai teko nustatyti mirtiną diagnozę. Ir staiga ji pati susirgo vėžiu. Ir tada jos pacientė, kurios jau neturėtų būti gyva, atėjo pasitikrinti, sveika ir pasakė: „Kai mane nurašėte, aš nežinau, kaip atsidūriau Užtarimo bažnyčioje. Stoviu ir verkiu. Prie manęs ateina sena moteris ir sako: „Maudykis kiekvieną pavasario šeštadienį Tašlos kaime“. Galbūt tai buvo pati Dievo Motina. Taip ir padariau, išvažiavau čia šešiems mėnesiams ir pasveikau. Dabar ši ginekologė jau dvejus metus važiuoja į šaltinį ir čia siunčia visas savo pacientes.

Mano draugo dukra atvyko iš Kazachstano aplankyti mamos į Toljatį. Jie nuėjo pas Tašlą, o ji pasakė: „Mama, aš pamačiau šį šaltinį, kai man buvo dvidešimt metų, sapne. Tai nėra paprastas šaltinis. Tarsi paskęsčiau pelkėje, ir staiga iš dangaus pasipila vanduo. Viešpats davė man atsigerti vandens – aš nebesu purve ir matau šį šriftą. Aš išsimaudžiau ir purvas visiškai išnyko nuo manęs. Per dieną, kai čia buvo, ji penkis kartus maudėsi pavasarį, o sunkus hemorojus praėjo be operacijos. Dabar Kazachstane jis renka pinigus, kad galėtų persikelti čia gyventi.

Einate į šaltinį - melskitės, pusiau perskaitykite Jėzaus maldą, tada - „Mergelė Marija“. Ji nusileido į šaltinį - „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“, sunėrė rankas skersai, kaip Komunijoje, - ir pasinerdavo stačia galva. Ir taip tris kartus. Dievo Motina padeda visiems. Dievo Motina, ir kaip tu sugebi padėti visiems!

Pateiksiu dar vieną įspūdingą Dievo tarnos Tatjanos iš Timofejevkos kaimo, Stavropolio rajono, Samaros srities, liudijimą:

„Dievo malone galėjau matyti ir girdėti apie stebuklus, vykstančius prie šventojo šaltinio. Ne kartą lankiausi Dangaus Karalienės fontanelyje „Išgelbėtojas iš bėdų“. Mačiau čia stebuklingą čigonės pagijimą. Jį atnešė ant neštuvų ir tris kartus panardino į šventintą vandenį. Jie atėjo ne kartą, negaliu pasakyti nuo kurio laiko, bet pacientas pradėjo vaikščioti. Ir nuolat prie šaltinio ateidavo dvi čigonės ir ašaromis dėkojo Dangaus Karalienei už išgijimą. O čigonų taboras mėnesį buvo šalia, jie patys pasakojo apie giminaičių išgijimus.

Teko čia sutikti piligrimus iš visur: iš Šiaurės, iš Murmansko, iš Bulgarijos. O kai kurie mūsų rajono gyventojai gyvena netoliese ir nežino, kad pas mus yra toks gydomasis šaltinis. Viena mama pasakojo, kad jos vaikas turėjo šašą, ir vos vieną maudynę liga praėjo. Pati patyriau švęsto vandens poveikį: visiškai išnyko osteochondrozė, kulnų atšakos, mikroinfarkto pasekmės ir kitos ligos. Netrukus į pagalbą ateina Dangaus karalienė, išgirdusi mūsų prašymą. O tie, kurie ateina su tikėjimu, čia išgydo nuo fizinių ir psichinių negalavimų. Tik jei pažeidžiate Dievo įsakymus, Ji lėčiau teikia pagalbą. Ir svarbiausia: po išgydymo nepamirškite užsisakyti padėkos maldos.

Sena vienuolė Domna, gimusi 1910 m. (gim. Daria Ilyinichna Insholaeva), gyvena name su motina Glafira: archimandritas Serafimas palaimino ją mirti Tašloje. Žiemą ji atvyksta gyventi čia į šventyklą. Štai ką ji pasakė:

— Man buvo 17 metų, gyvenau Aukštutiniame Melekese (64 kilometrai nuo Tašlio – aut.), mes, merginos, čia vaikščiojome maudytis. Tuo metu dar buvo gyva Jekaterina Chugunova, kuriai pasirodė stebuklingoji ikona.

Ji visada džiaugdavosi mus matydama: „O, merginos atėjo! Ateik čia, plauk, priimk komuniją šventykloje. Dievo Motina yra čia“. Ji pasakė: „Ką Dievo Motina čia pašaukia, ateina. O kas neskambins, tas neateis“.

TAŠLOS KAIME VYTYKLOS ATSTOVAS
Arkivyskupas Nikolajus Vinokurovas yra Tašlino Trejybės bažnyčios rektorius nuo 1969 m.

Tašloje esate tris dešimtmečius. Kaip tu čia atsiradai?

Kai Vladyka Manuelis tarnavo Čeboksaruose, grįžau iš armijos, ir man patarė eiti pas jį: sako, Čeboksaruose Vladykai gerai. Važiavome su antruoju pusbroliu. Šventykloje jie pasakė, kad Vladyka visą savaitę tarnavo, o dabar ilsisi, ir išsiuntė jį į namus. Mes meldėmės. Jie pakilo. Atėjome palaiminimo. Vladyka pasodino mus prie jo ir klausinėjo apie mūsų gyvenimą. Buvome pas jį tris kartus. Jie prisipažino jo namuose. Tada metropolitas Manuelis man pasakė: „Tu būsi kunigas“. O šventykloje jis pažvelgė iš sakyklos ir tarė: „Eik, kur tave Viešpats paskyrė“.
Ši prognozė išsipildė jau valdant Vladikai Jonui. Kai nuvykau į Samarą, mano dvasinis tėvas Schema-archimandritas Serafimas palaimino mane stebuklinga Čeboksarų Dievo Motinos ikona su šventomis relikvijomis. Jis buvo asketas geras žmogus, stipri maldaknygė.

Kai atvykome į Samarą, tik dainavome „Tėve mūsų“. Šiuo metu šventykloje paprasta moteris vaikšto švelniai šypsodamasi ir mums sako: „Jie laukia tavęs, laukia tavęs, laukia tavęs“. O kas laukia – nežinia. Kai buvau įšventintas, mokiau Kryžiaus kaip naujai pašventintas žmogus, ši moteris pažvelgė į mane ir į Paskutinės vakarienės ikoną ir pasakė: „Viskas tau bus duota, viskas bus duota“. Taigi ji išėjo. O trečias susitikimas buvo, kai daviau jai 5 rublius už išmaldą, o ji atpažino mano mintis ir paklausė: "Ko tu lauki? Tėve Jono?"
Tada jis dažnai eidavo į Užtarimo katedrą, bet daugiau jos nematė. Tokia kukli, paprasta moteris. Turiu nuomonę, kad tai buvo pati Dievo Motina. Nesu vertas matyti Dievo Motinos šlovėje. Čia ji yra paprasta forma ir atrodo, kad nurodo ir vadovauja.

Nuo tada aš esu Tašloje, saugomas Dievo Motinos. Motina Serafim, kuri čia palaidota (ji buvo uoli ir įžvalgi vienuolė), pasakė: „Pastaruoju metu Tašla išgarsės“. Ir pridūrė: „Dievo Motina sutvarko tai, ko jai reikia“.

Ar dabar aplink Tašlino šventyklą atsiranda tikra bendruomenė?

Yra nuomonė, kad ten, kur atsirado Dievo Motinos ikona, turi būti ne tik parapija: ji turėtų būti kitokia, artimesnė vienuoliniam gyvenimui. Atlikti žygdarbį, maldą, nes vieta šventa.

Tiek daug žmonių čia praeina priešais jus, kas daugiau: žmogaus sielvartas ar džiaugsmas?

Na, žinoma, daugiau žmonių kreipiasi į sielvartą. Kam ką nors skauda, ​​šeimoje yra problemų, dingo vaikai... Yra ir tokių, ypač pastaruoju metu, kurie ištiesia ranką su dėkingumu. Vis dažniau užsakomos padėkos paslaugos.

Ką tai rodo?

Apie tai, kad jie gavo išgydymą iš Dievo, nuodėmių atleidimą, stovėjo toliau tikras kelias, kreipėsi į stačiatikių bažnyčią. Liudija, kad jie gavo malonės dovanas iš Dievo.

Kodėl žmonės dabar tokie neramūs ir nepatenkinti?

Iš tikėjimo stokos. Nėra uolumo maldai, už geri tikslai. Visa tai kyla iš blaškymosi, iš atsidavimo žemiškiems dalykams.

Iš kokių bėdų gelbsti Dievo Motina?

Nuo mūsų visų. Dievo Motina gali išgelbėti žmones nuo visų bėdų. Ypač tie, kurie į tai uoliai kreipiasi. Bažnyčia yra mūsų ligoninė nuo visų ligų. Taigi neturėtų būti jokių abejonių, kad mums stovint tikruoju išganymo keliu, Viešpats dengia savo vaikus ir kviečia visus į išganymą.

_____________________________________________________________________________________________
MEDŽIAGOS ŠALTINIS IR NUOTRAUKA:
Klajoklių komanda
Liudmilos Belkinos STRAIPSNIS.
Samaros regiono šaltiniai
http://www.ruist.ru/
šventos Samaros regiono vietos
http://tashla-ist.narod.ru

Piligriminės kelionės

02 Balandžio 11 d. Pagal medžiagą iš knygos „Išvaduotojas iš bėdų“, red. A.Žogoleva

Išgelbėtojas iš bėdų (pasakojimai apie Tašlos išgijimus)

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ gydo nuo visų ligų. Čia pateikiame tik kai kuriuos įrodymus apie tų, kurie maudėsi šventajame šaltinyje, išgydymą.

Dievo tarnaitė Galina paklūsta prie šaltinio: ji gyveno mieste, atvyko į Tašlą ir prie šaltinio pasveiko. Po to visa šeima persikėlė čia nuolat gyventi. Štai jos istorija:

Aš pati dvidešimt metų kentėjau nuo alergijos, nosis negalėjo kvėpuoti, akys buvo ištinusios, buvo tik plyšiai, jau sirgau astma, negalėjau vaikščioti. Be to, prasidėjo dvylikapirštės žarnos opa. Kartą girdėjau vieną moterį sakant: „Maudžiausi šventajame Tašlos ežere ir išsigydžiau nuo alergijos“. Atėjome čia, susitikome su kunigu ir apsipylėme šventintu vandeniu iš šaltinio. Ir tada jie ateidavo dažnai, eidavo kasdien dvi savaites. Ir aš visiškai išsigydžiau nuo alergijos. Visiškai! Aš pati negalėjau patikėti. Tėvas pakvietė mus gyventi į Tašlą. Mes persikėlėme čia, nors žinojau, kad negaliu gyventi kaime - buvau alergiškas quinoa ir pelynui. Bet čia mano astma praėjo ir mano opa praėjo. Tai stebuklas. Tik čia aš esu išgelbėtas. Mano dukra kažkada išsigydė nuo gerklės skausmo. Keturias dienas jos temperatūra buvo - keturiasdešimt. Neleidau jai plaukti. Ji išėjo ir grįžo – ir buvo sveika. Pavasarį maudiausi ir iškart nustojo skaudėti gerklę, dingo karščiavimas.

Galina pati pasveiko, o dabar ji yra daugelio stebuklingų išgijimų, kurie nutinka kitiems, liudininkė.

gal valandų valandas, prisimindamas vis naujus atvejus.

Aš prie šaltinio tarnauju šešerius metus ir per tą laiką čia įvyko daug stebuklų. Neseniai moteris, taip pat Galina, atvyko iš Toljačio. Jai labai skaudėjo kojas, sunkiai vaikščiojo. Keletą mėnesių ją gydė gydytojai, tačiau niekas negalėjo padėti. Jos vyras nuleido ją į šriftą ant kelių ir padėjo jai pasinerti. Ji apsirengė ir nubėgo į viršų! Jie beveik pasiekė šlaito viršūnę, o jos vyras jai pasakė: „Galina, kodėl tu bėgi? - „Tiesa, mano kojų nebėra! Jai buvo pasiūlyta operacija. Bet ji pasninkavo, priėmė komuniją bažnyčioje, o paskui ją palaimino mūsų kunigas, kad galėtų išsimaudyti. Maudiausi ir mano kojos juda. Visa tai įvyko prieš Kalėdas. Buvo toks džiaugsmas!

Buvo atvejis: maždaug trisdešimt penkerių metų vyras atėjo išsimaudyti, paliko akinius šrifte ir išėjo be akinių. "O, sako jis, mano akiniai paskendo šrifte, aš eisiu ir pažiūrėsiu. Bet žinote, aš matau gerai! Dabar man net akinių nereikia!"

Dievo Motina sapne pasirodė vienai moteriai iš Neftyugansko, parodė šį šriftą (šrifte buvo piktograma) ir pasakė: „Čia tu pasveiksi“. Ši moteris neturėjo vaikų, ji buvo gydoma daug metų, bet nesėkmingai. Jai papasakojo apie Tašlos šaltinį, ji čia atvažiavo su vyru, plaukė, o po kurio laiko gavome iš jų laišką. Jie turėjo sūnų.

Moteris atvyko iš Ukrainos. Stovi ir verkia. Klausiu: „Kodėl tu verki? - Lyg būčiau čia buvęs anksčiau, bet čia pirmą kartą. Ir ji sakė, kad sapne ji pamatė šį šaltinį, o šrifte buvo Dievo Motinos su Kūdikiu piktograma. Yra daug tokių istorijų, kai sapne Dievo Motina moteriai sako: „Eik čia ir maudykis pavasarį - turėsi vaiką“. Tada ji atėjo ir pasakė, kad pasveiko ir pastojo.

Vaikai taip pat panardinami, net kūdikiai. Žinoma, jie bijo maudyti vaikus, bet kas yra maudomas, vaikai tampa tokie tylūs ir nuolankūs. Su vaikais atvejų mažiau, bet buvo vienas toks atvejis. Mama, tėtis, sūnus ir močiutė buvo kilę iš Samaros. Jie stovi, meldžiasi ir verkia: „Sašai reikia operuotis, jam buvo diagnozuotas smegenų auglys. Turime vykti į Maskvą operacijai“. Neverk, sakau, atėjai prie švento šaltinio, čia tiek daug išgydoma. Melskitės, Dievo Motina gali išgydyti. Šiek tiek nurimo, nuplaukė ir išėjo. Ir po kurio laiko atvykome į piligriminę kelionę su sekmadienine mokykla, mama buvo tokia laiminga, kad pasakė: „Mes tada atvykome iš Tašlos, aš turiu eiti į darbą, aš skubu, o Sasha man sako: Mama, mama, palauk, aš tau pasakysiu ką!“ – „Ne laikas, vėliau.“ – „Taip, sapnavau tokį sapną, pamiršiu. Mačiau šaltinį, Tashla. Ir tarsi dangus atsivėrė virš šaltinio, o iš ten nusileido laiptai. Ir Dievo Motina, Viešpats ir daugelis šventųjų nusileidžia šiais laiptais. Ir ten toks miškas, ten taip gražu, kokie ten paukščiai. Ir visi gyvūnai – ir kiškiai, ir liūtai – visi vaikšto kartu. O gėlės ten, mama, tokios gražios! Sakau: „Viešpatie, Dievo Motina!“ Pribėgau prie jų, parkritau ir susilaužiau dantį. Ir Viešpats prieina prie manęs, uždeda ranką man ant galvos ir sako: „Saša, nebijok, pasveiksi, tau niekas nepakenks. Klausyk savo mamos. O kai užaugsi, būsi vienuolis“. Jie užlipo šiais laiptais ir viskas užsidarė. Ir tiesą sakant, ryte Sasha dingo pusė danties. Ir jo auglys išnyko.

Vienas vyras susirgo inkstų akmenimis. Patarėme jam pavasarį išsimaudyti ir gerti daugiau Tashlin vandens. Jis pradėjo tai daryti. Vieną dieną jis ateina ir neša saują šių akmenų. Ten yra tokių akmenų, neaišku kaip jie išlindo, bet sako, kad neskausmingai išlindo.

Vienas vaikinas iš Toljačio pavasarį išsigydė nuo AIDS. Sužinojęs, kad serga, buvo šokiruotas. Sužinojau apie šaltinį ir iškart nuėjau čia. Jis tiek meldėsi, prašė Dievo Motinos jį išgydyti ir net davė jai keletą žodžių. Kitą dieną nuėjau atlikti tyrimus – ant jo nieko nerado.

Tašlinsko pavasarį daug pagyja tie, kuriems skauda sąnarius, neturintys vaikų, silpnaregiai, sergantys odos ligomis: psoriaze, vaikų diateze.

Vieną dieną iš Čeliabinsko atvyko čigonų šeima. Jie neturi kur nakvoti, vyras pakvietė pas mus nakvoti. Jie išsimaudė pavasarį ir atėjo pas mus. Motina čigonė pradėjo verkti: „Sūnus ilgai nemiega, jam niekas nepadeda. Jis turi nemigą“. Nuėjome miegoti, kėlėmės ryte, o jos sūnus kietai miegojo, niekaip negalėjome jo pažadinti. Jis pabudo ir pasakė: „Pirmą kartą po ilgo laiko užmigau. Man čia taip gerai, kad nenoriu išeiti“.

Vienuolė Glafira (pasaulyje Galina Sergeevna Lelyukhova) mus pasitiko labai svetingai. Jai nelengvas, bet labai nuostabus likimas, kaip ir visų, kuriuos Dievo Motina čia pakvietė Jai tarnauti. Tame žemiškame Motinos Glafiros gyvenime buvo tiek daug: ir džiaugsmo, ir sielvarto, vyro netekties, stebuklingo išgijimo nuo širdies ligų. Nuostabi Dievo Apvaizda atvedė ją į šią vietą, ir geresnės vietos jai nėra visoje žemėje. Ji sako, kad Dievo Motina jai visą laiką padeda. Motina Glafira pasakė:

Kai buvau paklusnus prie šaltinio, buvau tokio atvejo liudininkas. Sergantis tėvas iš Kijevo atvyko pas sūnų į Toljatį, ir jie abu nuvyko į šaltinį. Sūnus išsimaudė, bet ne, vaikšto ir šlubuoja: "Aš nesimausiu! Naktimis negaliu miegoti, turiu trofinę opą, negaliu sušlapti." Vos užlipau nuo šaltinio iki mašinos. Ir anksti ryte jis pirmas skrenda į šaltinį: „Mama, aš pati dabar nusprendžiau plaukti“. Sakė, kad jie sėdėjo namuose, nežino, ką daryti su koja – skaudėjo. Jis pakėlė ją ant taburetės. Ir jie sėdėjo prie stalo. Prašiau sūnaus švęsto vandens, bet sūnus perleido vandenį ir netyčia išpylė ant skaudamos kojos. Jis buvo pasirengęs sumušti sūnų pagaliu: „Dabar aš nemiegosiu visą naktį! Tačiau jo nuostabai greitai nustojo skaudėti koją ir pirmą kartą jis gerai išsimiegojo. Jis pasiėmė keletą butelių vandens

Kijevas. Vieną dieną atvažiavo mikroautobusas, visa kompanija jaunų žmonių, o su jais vaikinas su klubais, gal buvo buvęs Čečėnijoje. Jis ėjo prie šaltinio savo lazdomis, o iš ten eina pats ir nešasi lazdas rankose, beveik nesiremdamas į jas. Jo draugai nustebo: „Ar tu eini vienas?“ Jis susiprotėjo ir su džiaugsmu iškėlė šiuos klubus.

Mačiau, kaip vienas čigonas buvo išgydytas. Jis buvo paralyžiuotas septynerius metus. Jį neštuvais nunešė prie šaltinio, o atgal ėjo pats. Mano draugo sūnus susirgo AIDS. Mūsų tėvas jį išpažino ir davė jam komuniją ligoninėje, palaimino, kad jis išsimaudytų mūsų šaltinyje, eitų gyventi į vienuolyną ir ten priimtų komuniją. Ir jis pasveiko. Žmonės vis dar ateina čia išsimaudyti.

Viena ginekologė man pasakė, kad daugeliui moterų ji turėjo nustatyti mirtiną diagnozę. Ir staiga ji pati susirgo vėžiu. Ir tada jos pacientė, kuri ilgai negyvens, atėjo pasitikrinti, ji buvo sveika ir jai pasakė: „Kai mane nurašėte, aš nežinau, kaip aš atsidūriau bažnyčioje. Užtarimo. Stoviu ir verkiu. Prie manęs ateina sena moteris ir sako: „Maudykitės kiekvieną pavasario šeštadienį Tašlos kaime." Galbūt tai pati Dievo Motina. Taip ir padariau, nuėjau. čia šešis mėnesius ir pasveiko“. Dabar ši ginekologė jau dvejus metus važiuoja į šaltinį ir čia siunčia visas savo pacientes.

Mano draugo dukra atvyko iš Kazachstano aplankyti mamos į Toljatį. Jie nuėjo pas Tašlą, o ji pasakė: „Mama, aš pamačiau šį šaltinį, kai man buvo dvidešimt metų, sapne. Tai nėra įprastas šaltinis. Atrodo, kad skęsčiau pelkėje ir staiga iš jo pasipila vanduo. dangus. Viešpats davė man šiek tiek vandens „Gerk – ir aš nebesu purvu, ir aš matau šitą šriftą. Aš išsimaudžiau – ir purvas nuo manęs visiškai dingo“. Per dieną, kai čia buvo, ji penkis kartus maudėsi pavasarį, o sunkus hemorojus praėjo be operacijos. Dabar Kazachstane jis renka pinigus, kad galėtų persikelti čia gyventi.

Dievo tarnaitė Tatjana iš Timofejevkos kaimo, Stavropolio rajono, Samaros srities, sakė:

Dievo malone galėjau matyti ir girdėti apie stebuklus, kurie buvo daromi prie šventojo šaltinio. Ne kartą lankiausi Dangaus Karalienės šaltinyje. Mačiau čia išgydytą čigoną. Jį atnešė ant neštuvų ir tris kartus panardino į šventintą vandenį. Jie atėjo ne kartą, negaliu pasakyti nuo kurio laiko, bet pacientas pradėjo vaikščioti. Ir nuolat prie šaltinio ateidavo dvi čigonės ir ašaromis dėkojo Dangaus Karalienei už išgijimą. O čigonų taboras buvo netoliese, jie patys pasakojo apie giminaičių išgijimą.

Teko čia sutikti piligrimus iš visur: iš Šiaurės, iš Murmansko, iš Bulgarijos. Pati patyriau švęsto vandens poveikį: visiškai išnyko osteochondrozė, kulnų atšakos, mikroinfarkto pasekmės ir kitos ligos. Netrukus į pagalbą ateina Dangaus karalienė, išgirdusi mūsų prašymą. O tie, kurie ateina su tikėjimu, čia išgydo nuo fizinių ir psichinių negalavimų.

Kunigas Igoris Baranetskis ir Tatjana Baranetskaja iš Lunacharsky kaimo sako:

Mūsų septynerių metų sūnui pakentus gerklės skausmui išsivystė rimta komplikacija – reumatoidinis artritas. Jo kelių sąnariai buvo paraudę ir patinę, o ryte jam buvo ypač sunku eiti į mokyklą, jis vaikščiojo šlubuodamas, kentėjo stiprų skausmą. Gydymas namuose buvo nesėkmingas, liga išsivystė, perėjo į alkūnės sąnarius. Teko važiuoti į ligoninę.

Vieną dieną grįžome namo iš namų. Mūsų Denisas gulėjo lovoje, mus pamatęs bandė keltis, bet kojomis stiprus skausmas davė kelią ir jis nukrito ant grindų. Galima įsivaizduoti mūsų būklę. Neįmanoma buvo žiūrėti į vaiko kančias be ašarų. Tėvas Igoris nusprendė kitą dieną vykti į Tashlu kaimą, prie stebuklingo Dievo Motinos šaltinio „Išvaduotojas iš bėdų“ ir su ašaromis prašyti Dangaus Karalienės, kad išgydytų jo sūnų.

Gydytojai buvo kategoriškai prieš, nes šaltas vanduo yra nepriimtinas sergant sąnarių ligomis. Tačiau su tvirta viltimi ir karštu tikėjimu Dievo Motinos pagalba ir užtarimu 2001 m. spalio 21 d., sekmadienį, būtent tą dieną, kai 1917 m. pasirodė stebuklingoji ikona, atvykome prie šaltinio. Karštai meldėmės ir prašėme pagydyti mažąjį sekstoną, nes Denisas tarnavo bažnyčioje nuo ketverių metų, dalyvavo religinėse procesijose, dirbo pagal savo jėgas.

Grįždamas į šaltinį nardęs Denisas pajuto a karštis, jis visas degė. Jau namuose karščiavimas praėjo, vaikas nuėjo miegoti. Ryte iš įpročio jis atsargiai pradėjo keltis iš lovos, bet nebebuvo įprasto skausmo! Tada Denisas pašoko, pradėjo greitai vaikščioti ir net šokinėti, bet niekas jam netrukdė. Sąnariai buvo neskausmingi. Įvyko stebuklas! Dievo Motina išgydė mūsų sūnų. Mus apėmė džiaugsmo ir dėkingumo jausmas, o akyse pasirodė ašaros. Apžiūrėjome sūnaus kojas – sąnariai įgavo įprastą formą, dingo deformacijų ir uždegimų pėdsakai.

Maldos metu Dangaus Karalienei su džiaugsmo ašaromis dėkojome už sūnaus išgijimą.

Z.Poliakova

1990 metų gruodžio 24 d Į Tašlino bažnyčią atvykau į Dievo Motinos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“ šventę su viltimi išsigydyti sunkią ligą (kangau nuo kraujavimo hemorojaus, nuo skausmo negalėjau nei vaikščioti, nei sėdėti). Maudiausi šventajame šaltinyje su malda ir prašiau Dievo Motinos, kad padėtų man įveikti silpnybes, o tą dieną buvo dvidešimt laipsnių šalčio. Neperšalau, nors pirtyje ledas buvo. Ir štai stebuklas – tapau sveika! Visą vasarą kasiau, nešiojau didelius svorius, žarnynas dirbo tvarkingai, be kraujavimo ir skausmo.

Bet prieš tai turėjau tokią būseną, kad reikėjo chirurgo įsikišimo...

Iš pradžių bijojau apie tai kalbėti stebuklingas išgijimas, bijojau, kad Dievo Motina neįsižeistų, kad visiems pasakysiu apie savo stebuklingą išgijimą, o apie tai tik savo artimiesiems. Bet vėliau sapne pamačiau Tašlio Trejybės bažnyčią, į kurią man buvo uždrausta įeiti. Bet iš šventyklos išėjo Moteris, tiesiog apsirengusi ir pasakė: „Nedrausk jai įeiti, leisk jai praeiti, ji verta...“.

Ir šiemet vėl atvažiavau, bet sveikatos neprašiau, o padėkojau Dangaus Karalienei už jos didžiulę naudą man, nevertai nusidėjėlei.

Taisiya Fedorovna Golofejeva, Nižnij Tagilas, Jekaterinburgo sritis.

Nuo 1993 metų rugpjūčio mėn Man skauda koją, bendrine kalba tai yra "erysipelas", bet čia 1995 m. rugsėjo pradžioje. Prie kotedžo ji nukentėjo nuo šakos. Prasidėjo trečiasis ligos protrūkis ir net su pūliniu mėlynės vietoje. Temperatūra svyravo nuo 37,8 iki 38,8. Vaikai pasiūlė vykti į Tašlą prie Švč.Mergelės Marijos šventojo šaltinio.

Diena buvo sekmadienis, saulėta, šilta. Maudiausi Švenčiausiojo Dievo Motinos šaltinyje, pasitikėdamas Dievo valia. Ji sunkiai nusileido prie šaltinio, pasirėmusi ant sūnaus rankos. Ir į kalną, atgal, tarsi nematomi sparnai mane nešė, o mano siela buvo tokia lengva ir džiaugsminga, mano krūtinė tiesiog tryško iš šio džiaugsmo. Karščiavimas praėjo ir žaizda pradėjo gyti. Argi tai ne stebuklas?

Neseniai apie šį atvejį sužinojau iš savo artimų draugų. Tai atsitiko 1985 m. Kaip dažnai nutinka, žmona buvo tikinti, eidavo į bažnyčią ir melsdavosi namuose. O vyras buvo netikintis. O kai žmona prieš miegą pasiimdavo Evangeliją, kad perskaitytų privalomą skyrių, jis dažniausiai jai priekaištaudavo. Vieną dieną jis sunaikino visas ortodoksų knygas. Ir po mėnesio jį ištiko nelaimė - jis buvo paralyžiuotas (viskas Dešinioji pusė buvo nustebintas). Gydytojai negalėjo padėti, laikas bėgo, o pagerėjimo nebuvo. Galiausiai žmona įtikino jį pasikviesti kunigą į namus ir priimti komuniją. Po to vyras pasakė: „Dabar aš negaliu išpirkti savo nuodėmių...“. Žmona atsakė: „Melskimės kartu!

Jie nusprendė eiti į Trejybės-Sergijaus lavrą. Ten, bažnyčios šventoriuje, jie priėjo prie vienuolio. Jis ilgai kalbėjosi su vyru, stovėjo nuošalyje, o žmona pastebėjo susijaudinimą vyro akyse. Paaiškėjo, kad vienuolis išpranašavo pasveikimą kitame susitikime. Po kurio laiko vyras su mama atsidūrė Samaroje ir ten išgirdo apie Tašlinskio šaltinį. Visą naktį nemiegojo. O ryte kartu su mama pasiekiau Tašlą. Po pamaldų ir maldos už vandenį mama nuėjo pasiimti vandens, o sūnus liko sėdėti ant suoliuko. Ir tada atsitiko tai, ko jis laukė kiekvieną dieną ir valandą! Jis pamatė vienuolį, tą patį! Vyriškis pašoko ir, įveikęs skausmą, žengė du žingsnius link jo. „Viskas gerai, broli, viskas bus gerai“, – maloniai šypsodamasis pasakė vienuolis.

Motina netrukus atėjo su šventintu vandeniu, bet pakeliui to vienuolio nesutiko. Jis dingo. Nuo to susitikimo nepraėjo nė dvi savaitės, kai vyras pasveiko ir grįžo į Maskvą.

I.Sh., Samara

Mano sūnus pasveiko nuo enurezės po kelionės į Tašlą prie šventojo šaltinio ir stebuklingos ikonos „Išvaduotojas iš bėdų“. Telaimina jus visus Dievas!

Dievo tarnaitė Zinaida, Samara

Noriu papasakoti apie stebuklus, kurie nutiko man, nusidėjėlei.

Ji labai sirgo egzema, negalėjo laikyti rankose šaukšto, ėjo gydytis pas ekstrasensą ir darė viską, kad pasveiktų, tačiau nepasveiko.

Ir atėjo laikas, kai supratau, ko Viešpats nori. Pradėjau melstis ryte, po pietų ir vakare ir priėmiau komuniją. Ir tada atėjo mama ir pasakė, kad nusipirko bilietus į Tašlą šventajam pavasariui. Ir nuėjome. Mama su mažesniais vaikais ir aš, antrą mėnesį nėščia su vaiku ir vyru. Atvykome į Trejybės bažnyčią ir surengėme pamaldas. Eikime prie šventojo šaltinio. Buvo gruodis, debesys danguje buvo švininiai. Viena moteris pasakė: „Kokie mes nusidėjėliai, Viešpats nenori mums rodyti savo stebuklų“. Kai pasinėrėme į šaltinį ir aplink jį buvo likę dešimt žmonių, Viešpats parodė savo gailestingumą: debesys virš šaltinio prasisklaidė ir pasirodė saulė.

Kai grįžome namo, ant savo kūno neradau nei vieno pūlinio, po savaitės pūlinys vėl išlindo, bet nuploviau šventu Tašlino vandeniu, ir jis dingo.

Nuo tada Tashla mums tapo vieta, kur mūsų sielos visada stengiasi.

Feodosijos Davidovnos Atyakshevos, kilusios iš Musorkų kaimo, Stavropolio rajono, Kuibyševo srities, pranešimas 1885 m. apie Dievo Motinos ikonos pasirodymą 1917 m. spalio 8 d., sekmadienį (senuoju stiliumi) Tašlos kaimas.

„Aš, Atyaksheva Feodosia Davidovna, gyvenau kaime. Atskirame name, kaip kameroje, buvo šiukšliadėžės, o su manimi gyveno mergina Jekaterina Nikanorovna Chugunova, kilusi iš Tašlos kaimo, 1885 m.

Aš, Teodosija, prieš kryžių ir Evangeliją, patikinu, kaip įvyko šis reiškinys: spalio 21-osios rytą (naujas stilius), kai pabudome, Kotryna man pasakė, kad eis į mišias kaimo bažnyčioje. Tashla ir išėjo, o aš nusprendžiau eiti į savo šventyklą. Šiukšliadėžės. Kai grįžau iš bažnyčios, Kotryna atėjo ir pasakė: „Tašlos bažnyčioje pamaldų nebuvo, nes kunigas išvyko į Samarą ir negrįžo; bet štai ką turiu tau pasakyti. Šiąnakt trečią kartą sapne man pasirodė Dievo Motina ir griežtai pasakė, kad jei neįvykdysiu Jos įsakymų, būsiu nubaustas. Kiekvieną kartą, pasirodydama man sapne, ji sakydavo, kad nurodytoje vietoje turėčiau iškasti Jos ikoną iš žemės. Šį rytą, kai ėjau į Tašlos kaimą, virš daubos pamačiau du angelus, nešančius Dievo Motinos ikoną, apšviestą ryškiu spinduliu, o kai jie nugrimzdo į daubos dugną, ši vizija išnyko ir Aš nualpau. Kai pabudau, nuėjau pas gimines ir jiems apie visa tai pasakojau, o jie man pasakė, kad ten, dauboje, kai kurie žmonės girdėjo giedant bažnyčią. Prašau tavęs, Fenya, dabar eikime kartu į tą vietą, gal pamatysi, ką aš mačiau. Kartu nuėjome į Tašlą, o kai priartėjome prie šios daubos, Kotryna sušuko: „Žiūrėk, žiūrėk, čia vėl angelai neša ikoną spindėdami, eina į tą pačią vietą ir vėl viskas dingo...“. Po šių žodžių Catherine nukrito be sąmonės.

Aš labai išsigandau, nežinojau, ką su ja daryti, nes vieta buvo apleista ir nieko nebuvo matyti. Ačiū Dievui, tai truko neilgai. Jekaterina pabudo ir paklausė, ar ką nors matau, bet aš nieko nemačiau. Nuėjome pas Gavrilenkovą Paraskevą, kuri gyveno netoli daubos, ir maldavome, kad ji eitų su mumis į daubą. Paša paėmė kirtiklį ir mes nuėjome. Kai priartėjome prie daubos, Kotryna vėl sušuko: „Žiūrėk, žiūrėk, čia vėl angelai neša ikoną ir dingsta toje pačioje vietoje“, o pati vėl apalpo.

Pabudusi Kotryna nuėjo į vietą, kur tris kartus matė, kaip dingsta regėjimas, ir parodė, kur reikia kasti. Paša pradėjo kasti aplink šią vietą žoliapjove, o čia stovėjęs berniukas Petya buvo išsiųstas atnešti kastuvo. Netrukus Petya atėjo kartu su savo tėvu Zacharijumi Krivoičenkovu, kuris pradėjo kasti kastuvu, bet šiek tiek kasė ir pasakė: „Na, ką ji sugalvojo, nėra prasmės čia kasti“.

Kai tik Zacharijus spėjo ištarti šiuos žodžius, jis buvo tuoj pat numestas į šalį, tarsi vėjas, kurį laiką gulėjo apalpęs, o pabudęs paėmė kastuvą ir neabejotinai toliau kasinėjo. nurodytą vietą. Paraskeva karts nuo karto plaktuku pradurdavo šią skylę. Taigi, kai duobė buvo jardo gylio, Paraskeva pajuto kažką kieto su savo kirtikliu, ėmė rankomis draskyti žemę ir ištraukė iš žemės mažo formato Dievo Motinos ikoną, kuri gulėjo veidu į viršų. Vos Paraskeva ištraukė ikoną iš žemės, toje vietoje atsirado vandens šaltinis. Tuo metu jau buvo susirinkę daug žmonių, o Catherine gulėjo atsipalaidavusi ir buvo išsiųsta pas seserį.

Jie nusprendė nusiųsti kunigą į Musorkos kaimą, kad apreikštą ikoną perkeltų į Tašlos kaimo šventyklą.

Iš Musorkos atvyko kunigas tėvas Vasilijus Krylovas. Jis paėmė ikoną ir nunešė į šventyklą.

Kai artėjo prie šventyklos pasitikti ikonų, skambant varpams jie išėjo su vėliavomis ir piktogramomis. Iš minios girdėjome gerai žinomos sergančios Annos Torlovos (gimtoji iš Tašlos kaimo) šauksmus, kurie šaukė: „... Ateina maža ikonėlė, ateina ir mus išvarys...“. Ši moteris pasveiko, bet sirgo 32 metus. Ikona buvo įnešta į šventyklą, padėta po stiklu kartu su Šventosios Trejybės ikona ir padėta ant stolės šventyklos viduryje.

Kunigas kun. Vasilijus Krylovas iš karto atliko maldos tarnybą, o šventykla buvo atidaryta visą naktį, kad būtų galima prieiti prie piktogramos. Tuo metu įvyko incidentas: viena Tašlino moteris nepatikėjo ikonos pasirodymu ir pradėjo šaukti: „Tai visa fikcija...“. Po jos žodžių ji išbėgo iš šventyklos, nušoko nuo aukštos verandos, peršoko tvorą ir parbėgo namo, o po to susirgo.

Pirmadienį, spalio 22 d. (naujas stilius) atvykau iš kaimo. Šiukšlių kunigas kun. Aleksejus Smolenskis. Jis bažnyčioje patarnavo liturgijai ir maldai, o vakare jo kunigas kun. Dmitrijus Mitekinas. Pamatė, kad bažnyčioje daug žmonių, žinojo, kad atsirado Dievo Motinos ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ ir tarnavo visą naktį budinčiam budėjimui. Antradienį, spalio 23 d., buvo aptarnaujama liturgija, o po liturgijos su ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“ vyko religinė procesija į apsireiškimo vietą ir ten buvo atlikta malda.

Per tą laiką taip pat buvo pastebėta daug išgijimų. Gandai apie stebuklingos ikonos atsiradimą labai greitai pasklido po apylinkes, ir ištisos minios nuolat eidavo garbinti ikonos. Prie šaltinio buvo įrengtas šulinys ir koplyčia, kur žmonės dažnai išeidavo iš šventyklos melstis.

Šulinys buvo pagilintas ir išvalytas, o sausringais 1920-1922 m. jis beveik vienintelis tiekė kaimą vandenį. Nuo ikonos pasirodymo visą šį laiką lydėjo daugybė stebuklingų ligonių išgijimų; bet nepaisant to, Švč.Trejybės bažnyčios rektoriumi kunigas kun. Dimitri Mitekina visada turėjo tam tikrų abejonių, netikėjo ikonos išvaizda.

Ir tada įvyko stebuklas: gruodžio 23 d., šeštadienį (naujas stilius), Švč.Trejybės bažnyčioje vyko visą naktį trukęs budėjimas, kurio metu bažnyčioje buvo ikona „Išgelbėtojas iš bėdų“, o ryte Gruodžio 24 d., sekmadienį, jie atrado, kad ikonos bažnyčioje nėra. Piktograma dingo iš užrakintos šventyklos.

Tuo pačiu metu bažnyčios sargas Efimas Kulikovas apie tai pranešė kunigui. Demetrijus, kad ryte eidamas į šventyklą jis pamatė tarsi žaibą, blykstelėjusį nuo šventyklos šaltinio link.

Po liturgijos ėjome procesija prie šaltinio ir ten atlikome maldas, bet ikonos niekur nebuvo. Tą pačią dieną, gruodžio 24 d., aš, Feodosia Atyaksheva, išgirdau gandą apie ikonos dingimą ir, kai tik išėjau iš bažnyčios, nuėjau į Tagilos kaimą. Kai susitikau su Jekaterina, ji su ašaromis papasakojo apie dingimą ir maldavo nedelsiant eiti su ja prie šaltinio. Vos tik pamatėme koplyčią, Kotryna džiaugsmingai sušuko: „Žiūrėk, žiūrėk, ikona šviečia virš koplyčios“. Grįžome į kaimą, atėjome pas šventyklos viršininką Ivaną Efremovičių, kuris turėjo koplyčios raktą, jis pasikvietė dar kelis senus žmones ir nuėjome prie šaltinio. Kai jie atidarė koplyčią ir buvo daromas šulinys, pamatėme regėjimą: šulinyje ledas šiek tiek ištirpo, toje vietoje veidu į viršų plūduriavo Dievo Motinos ikona. Mus visus apėmė didžiulis džiaugsmas, o vienas iš susirinkusiųjų nubėgo paskui kun. Dmitrijus. Kai kun. Atvyko Demetrijus, jis laimingai ištraukė ikoną iš šulinio su kibiru, paėmė ją į rankas, pakėlė prieš save ir pasakė, kad jie turėtų nedelsiant eiti į šventyklą ir eiti prie šaltinio su vėliavomis ir piktogramomis, o jis pats. stovėjo toje pačioje padėtyje su ikona, kol atvyko procesija ir meldėsi.

Skambant varpams, jie grįžo į šventyklą su piktograma.

Tėvas Dimitrijus Mitekinas iš karto sukalbėjo padėkos maldą prieš Dievo Motinos ikoną „Išgelbėtojas iš bėdų“, o pats ašaromis meldėsi ir gailėjosi, kad šį ikonos dingimą priėmė asmeniškai dėl savo kaltės, už parodytą abejonę ir netikėjimo stoką. link šio Dievo Motinos ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ pasirodymo.

Piktograma vėl buvo įtaisyta Švenčiausios Trejybės bažnyčioje Tašlos kaime ir vėl pasipylė maldaknygių srautas su skirtingos vietos, pagerbti ikoną „Išgelbėtojas iš bėdų“, o daugelis, tekėjusių į ją tikėjimu, sulaukė įvairių išgydymų.

Parašas (Atyaksheva)

Visa tai, kas išdėstyta pirmiau apie stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Išgelbėtojas iš bėdų“ atsiradimą Tašlos kaime, patvirtina ir liudija, prieš kryžių ir Evangeliją, tėvo Vasilijaus Krylovo motina: Anisia Dimitrievna Krylova. , gimęs 1876 m., gyvenęs Musorkų kaime, Stavropolio srityje 1900–1920 m. G.

Parašas (Krylova)

Ir Andrina Evdokia Romanovna, gimusi 1896 m., gimtoji ir Tašlos kaimo gyventoja.

Parašas (Andrina)

Tvirtinu šių asmenų parašus

Jonas, Kuibyševo ir Syzrano vyskupas, 1981 m