Sieben große Bojarenfamilien in Russland. Die Vergangenheit Russlands: Aksakovs, Adelsfamilie – Geschichte der Familie, Hauptvertreter, Genealogie

AKSAKOVS

Patriotische Schriftsteller

Die Aksakov-Schriftsteller stammten aus einer alten Adelsfamilie und wurden berühmt für ihre Liebe zum Mutterland, die sich in manifestierte Alltagsleben, und in literarischen Werken, seien es Gedichte oder Geschichten, ernst Wissenschaftliche Forschung oder Zeitungsredaktion.

Timofey Stepanovich Aksakov diente als Staatsanwalt des Obergerichts Zemstvo in Ufa, und sein Vater zog zusammen mit seiner Familie und seinen Bauern von Simbirsk in die Provinz Orenburg und ließ sich auf dem Gut Novoye Aksakov nieder.

Timofey Stepanovich hatte zwei Kinder – eine Tochter und einen Sohn, Sergei. Seryozha trat 1801 in das Kasaner Gymnasium ein und wurde 1805 an der neu eröffneten Kasaner Universität aufgenommen.

An der Universität entdeckte Sergej Timofejewitsch sein Interesse an Literatur und versuchte, sich selbst zu komponieren. Seine ersten poetischen Werke wurden in einer Studentenzeitschrift veröffentlicht. Im Jahr 1807 wurde S. Aksakov in die „Gesellschaft für freie Übungen in russischer Literatur“ der Universität aufgenommen. Er interessierte sich auch für Theater, nahm an Studentenaufführungen teil und sah die Auftritte von P.A., der in Kasan auf Tournee war. Plavilytsikov, er wurde einfach vom Theater „krank“.

Als Sergej Timofejewitsch 1808 in St. Petersburg ankam, trat er der Kommission zur Ausarbeitung von Gesetzen bei. Doch seine Interessen konzentrierten sich auf Literatur und Theater – und in diesem Kreis knüpfte der junge Aksakov schnell umfangreiche Bekanntschaften. Gleichzeitig fand in der Hauptstadt sein literarisches Debüt statt: Die Zeitschrift „Russian Messenger“ veröffentlichte S. Aksakovs Fabel „Die drei Kanaren“. Er war auch an Übersetzungen beteiligt: ​​„The School of Husbands“ von J.-B. Moliere, Philoctetes von Sophokles nach der französischen Übersetzung von La Harpe.

Im Jahr 1816 heiratete Sergei Timofeevich Olga Semenovna Saplatina, die Tochter des Generals von Suworow, und seine Familie begann schnell zu wachsen: Sohn Konstantin, Tochter Vera und weitere Söhne Grigory und Ivan. Insgesamt hatten die Aksakovs zehn Kinder. Ihre Eltern legten großen Wert auf ihre Erziehung, die Beziehungen in der Familie waren sehr herzlich und die Atmosphäre war von Spiritualität und Neugier geprägt.

Im Frühjahr 1821 wurde S.T. Aksakov wurde zum ordentlichen Mitglied der „Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur“ an der Moskauer Universität gewählt. Seit 1826 lebten die Aksakovs dauerhaft in Moskau.

Sergei Timofeevich bekam eine Stelle als Zensor beim Moskauer Zensurkomitee. In Zeiten der Reaktion waren die Anforderungen an seine Arbeit sehr hoch und Fehler ließen sich nicht vermeiden. So brach 1832 ein Skandal aus, weil Sergej Timofejewitsch das Buch „Die zwölf schlafenden Wächter“ von I. V. Protaschinski verpasste. Die Angelegenheit erreichte den Zaren, und Nikolaus I. entließ Aksakow von seinem Zensurposten.

Seit 1833 war der ehemalige Zensor Inspektor der Konstantinovsky Land Surveying School, als diese in das Land Survey Institute umgewandelt wurde, wurde er ihr erster Direktor (1835–1838).

Doch zu Aksakows Interessen gehörten weiterhin Literatur und Theater. Im Haus wurde ein Tag freundschaftlicher Treffen zwischen Freunden eingerichtet, die sogenannten „Aksakov-Samstage“, an denen M.N. teilnahm. Zagoskin und A.I. Pisarev, M.P. Pogodin und N.I. Nadezhdin, M.S. Shchepkin und P.S. Mochalov, M.G. Pawlow. Besuchte die Aksakovs und N.V. Gogol.

Der Höhepunkt der frühen Kreativität von S.T. Aksakovs Kurzgeschichte „Buran“, die die charakteristische Art des Autors, die Erfahrungen eines Menschen durch seine Wahrnehmung der Natur zu beschreiben, darlegte, wurde in einem biografischen Aspekt vermittelt.

Die später erschienenen Bücher förderten die Fähigkeiten des Schriftstellers. „Notizen zum Fischfang“ (1847) waren ein großer Erfolg und veranlassten den Autor, „Notizen eines Waffenjägers aus der Region Orenburg“ (1849) zu schreiben.

Die fünfziger Jahre wurden für Sergei Timofeevich zu einer schwierigen Prüfung. Den Tod Gogols erlebte er schmerzlich. Auch die Niederlage der russischen Truppen im Ostkrieg von 1853–1855 schmerzte sein Herz. Doch trotz aller Trauer und Verluste arbeitet Sergej Timofejewitsch hart und in der Zeit von 1856 bis 1858 wurden Bücher veröffentlicht, mit denen er tatsächlich in die Literaturgeschichte einging: „Familienchronik“, „Kindheit des Enkels Bagrow“ und „Literarische und theatralische Erinnerungen.“ Neben ihrem künstlerischen und literarischen Wert haben sie auch einen Wert als historische Dokumente.

Im letzten Jahr von S.T.s Leben. Aksakov sah die Veröffentlichung von „Collecting Butterflies“ und „Meetings with the Martinists“. Sergej Timofejewitsch Aksakow starb in der Nacht vom 30. April 1859 in Moskau. Besonders hart traf der Tod seines Vaters den ältesten Sohn, Konstantin Sergejewitsch, der aufgrund seiner Nervosität sogar an Schwindsucht erkrankte.

Konstantin Sergejewitsch verspürte wie sein Vater schon früh den Drang zum Schaffen. Seine ersten Gedichte schrieb er im Alter von 10–12 Jahren, mit 15 debütierte er bereits im Druck.

1832–1835 Er studierte an der Moskauer Universität in der Literaturabteilung und war Teil eines Kreises von Studenten und Jugendlichen, der sich um N.V. zusammenschloss. Stankewitsch. Schon damals bereitete er sich auf die Teilnahme vor soziale Aktivitäten. Mitglied des Kreises von V.G. Stankewitsch. Belinsky zog K.S. an. Aksakov soll in der Zeitung „Molva“ und den Magazinen „Telescope“, „Moscow Observer“ und „Otechestvennye Zapiski“ mitarbeiten.

Dies war die Zeit von Konstantin Sergejewitschs Leidenschaft für die deutsche Romantik, die Poetik der Visionen, Träume und Geheimnisse. Er würdigte die romantische Tradition, indem er 1838 Deutschland und die Schweiz besuchte, und nach seiner Rückkehr übersetzte er begeistert deutsche Dichter.

Konstantin Sergejewitschs Leben wurde durch zwei Artikel, die er las, auf den Kopf gestellt – „Über das Alte und das Neue“ von A.S. Khomyakov und „Als Antwort auf A.S. Chomjakow“ von I.V. Kireevsky. Aksakow gab seine Übersetzungen auf, beteiligte sich an der Debatte und wurde einer der Ideologen des Slawophilismus. Um seine Ideen zu fördern, weigerte er sich sogar, alles zu tragen, was aus dem Westen mitgebracht wurde – Gehröcke, Hüte, Frack... Er nähte sich einen „Svyatoslavka“-Mantel mit langem Rock und einen „Murmolka“-Kopfschmuck und ließ sich einen Bart wachsen, weil er glaubte, dass es „ ist Teil der russischen Kleidung“. Mit dieser Kleidung begann er, in der Gesellschaft aufzutreten, und manchmal trug er auch Stiefel und ein rotes Hemd. Der öffentliche Aufschrei war enorm. Junge Leute begannen, sich in „Murmeln“ zu verkleiden und ließen sich Bärte wachsen. Die „Murmolki“ regierten jedoch nicht lange: Im Jahr 1849 wurde die Regierung aus Angst vor der revolutionären Bewegung in Europa und sah äußere Erscheinungen Bekannte Denkweise, ein spezielles Rundschreiben verbot Adligen das Tragen von Bärten, und den Brüdern Aksakov wurden besondere Quittungen abgenommen, in denen sie sich verpflichteten, nicht zu erscheinen an öffentlichen Orten„in russischer Kleidung.“

Die Slawophilen hatten große Schwierigkeiten, ihre Werke zu veröffentlichen, und viele von ihnen wurden in Listen verbreitet. Einen Ausweg sah Konstantin Sergejewitsch in der Lehre, da er glaubte, von der Fakultät aus seine Ideen der Öffentlichkeit vermitteln zu können. Um seine Pläne zu verwirklichen, verteidigte er seine Dissertation „Lomonossow in der Geschichte der russischen Literatur und der russischen Sprache“ für einen Master-Abschluss in russischer Literatur. Aber an der Moskauer Universität gab es keinen Platz in der Abteilung, und er lehnte einen Studienplatz an der Kiewer Universität entschieden ab, weil ihm der Gedanke an die Möglichkeit einer Trennung von seinen Eltern unerträglich war.

Um meine Gedanken irgendwie ausdrücken zu können, wandte ich mich der russischen Geschichte und ihrer ältesten Periode zu: „War ein Stammes- oder Gesellschaftsphänomen ein „Ausgestoßener“?“, „Über das antike Leben der Slawen im Allgemeinen und unter den Russen.“ insbesondere „Über die Lage der Bauern im alten Russland“; beschäftigt sich mit philologischer Forschung („Über russische Verben“).

Nach dem Tod von Nikolaus I. schwächte sich die Zensur etwas ab und Slawophile erhielten die Erlaubnis, die Zeitschrift „Russian Conversation“ und die Zeitung „Molva“ herauszugeben, deren aktiver Mitarbeiter Konstantin Sergeevich-Aksakov wurde. Seine journalistische Tätigkeit war lebhaft, aber nur von kurzer Dauer. „Russian Conversation“ „starb“ stillschweigend und „Rumor“ wurde nach einem ätzenden Artikel von K.S. geschlossen. Aksakov „Die Erfahrung von Synonymen. Die Öffentlichkeit ist das Volk.“

Konstantin Sergejewitsch widmete sich erneut der Philologie, arbeitete mit Begeisterung an der „Erfahrung der russischen Grammatik“ und betrachtete dieses Werk als das Hauptwerk seines Lebens. Leider wurde das „Hauptwerk“ nicht abgeschlossen, denn kurz nach dem Tod seines Vaters begann Konstantin Sergejewitsch, der voller Kraft und heldenhaftem Körperbau gewesen war, vor unseren Augen zu schmelzen und starb nach nur anderthalb Jahren auf der Insel Zante. Iwan Sergejewitsch überführte seinen Leichnam nach Moskau und die Asche von Konstantin Sergejewitsch wurde in Moskau neben seinem Vater beigesetzt.

Iwan Sergejewitsch Aksakow war der dritte Sohn von Sergej Timofejewitsch. Er absolvierte die Kaiserliche Rechtsschule in St. Petersburg, wo sie Personal für das Justizministerium ausbildete, und trat in die Kriminalabteilung des Moskauer Senats ein. Er nahm seine Verantwortung sehr ernst und arbeitete 16 bis 17 Stunden am Tag. Aber trotz dieser harten Arbeit fand er Zeit zum Schreiben (Schreiben von Gedichten) und zur Erfüllung seiner kindlichen Pflichten. Iwan Sergejewitsch war ein hingebungsvoller Sohn und vergaß seine Eltern nie. Auch während seiner Abwesenheit schrieb er ihnen alle drei Tage Briefe und erzählte ihnen ausführlich, wo er gewesen war, wen er getroffen hatte und was seine Aufmerksamkeit erregt hatte. Briefe und Gedichte waren für ihn eine Art Ventil im Amtsalltag.

Im Sommer 1846 versuchte Iwan Sergejewitsch, eine Sammlung seiner Werke zu veröffentlichen, doch als er sah, was der Zensor mit seinen Werken machte, wurde ihm klar, wie naiv er war. Anschließend veröffentlichte er einzelne Gedichte in der slawophilen „Moskauer Literatur- und Wissenschaftssammlung“ und in „Sovremennik“. Seine Gedichte hatten einen ausgeprägten bürgerlichen Charakter und waren ein Vorläufer der Gedichte von N.A. Nekrasova.

Im Jahr 1849 wurde Iwan Sergejewitsch wegen des Verdachts der Beteiligung an einem Geheimbund verhaftet, es wurde jedoch kein Verein gefunden, und nachdem er Aksakow vier Tage lang in Gewahrsam gehalten hatte, wurde er unter geheimpolizeilicher Überwachung freigelassen. Damit Iwan Sergejewitsch nicht die Zeit und Gelegenheit hatte, die Gesellschaft der Hauptstadt zu slawophilisieren und zu verurteilen, hielten sie ihn für eine langweilige und schwierige Aufgabe: eine Prüfung der gesamten kommunalen Wirtschaft der Provinz Jaroslawl durchzuführen und eine vollständige statistische und topografische Beschreibung zu geben der Immobilien- und Grundbesitzverhältnisse, der Dienstleistungslage, des Haushalts, der Industrie, des Handwerks, der Büroarbeit usw. Die Fertigstellung dieser Aufgabe dauerte zwei Jahre.

Im Januar 1851 war Aksakow gezwungen, sich vor dem Innenminister zu seinem Gedicht „Der Landstreicher“ zu äußern, was zum Rücktritt von Iwan Sergejewitsch führte, der sich für immer vom öffentlichen Dienst trennte.

1852 veröffentlichte er den ersten Band der Moskauer Sammlung und Auszüge aus „The Tramp“. Beide Veröffentlichungen riefen Unmut über die Zensur hervor, der zweite Band der Sammlung wurde verboten und das Manuskript beschlagnahmt. Aksakov wurde vom Souverän persönlich angewiesen, seine Werke der Hauptzensurdirektion in St. Petersburg vorzulegen, was einem Veröffentlichungsverbot gleichkam.

Im Jahr 1853 reiste Iwan Sergejewitsch auf Wunsch der Geographischen Gesellschaft, ukrainische Messen zu beschreiben, in die Ukraine, wo er fast ein Jahr verbrachte.

„Forschung zum Handel auf ukrainischen Messen“ wurde von der Gesellschaft mit einer großen Medaille und von der Akademie der Wissenschaften mit einem „halben“ Preis ausgezeichnet. Während des Krimkrieges trat Aksakow am 18. Februar 1855 in die Serpuchow-Truppe der Moskauer Miliz ein, mit der er Bessarabien erreichte, hatte jedoch keine Gelegenheit, an Feindseligkeiten teilzunehmen.

Im Jahr 1857 ging Iwan Sergejewitsch ins Ausland und hielt sich in München, Paris, Neapel, Bern und Zürich auf. Heimlich besuchte er London, wo er Herzen traf, und in den folgenden Jahren erschienen Artikel von Iwan Sergejewitsch mit der Unterschrift „Kasjanow“ in Herzens Publikationen.

Nach seiner Rückkehr in seine Heimat veröffentlichte Ivan Sergeevich die Zeitschrift „Russian Conversation“ und die Zeitung „Parus“. Das Magazin erschien jedoch unregelmäßig und Parus wurde nach Erscheinen der zweiten Ausgabe geschlossen. Im Januar 1860 unternahm Iwan Sergejewitsch eine Reise in die slawischen Länder.

Nach seiner Rückkehr engagierte er sich aktiv soziales Leben Russland: gibt die Zeitungen „Den“ und „Moscow“ heraus, schreibt Leitartikel für sie und deckt das gesamte Spektrum ausländischer und ausländischer Probleme ab Innenpolitik Regierung. Die Veröffentlichung dieser Zeitungen erfolgte unregelmäßig und wurde schließlich eingestellt.

1872–1874 IST. Aksakov war Vorsitzender der „Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur“ an der Moskauer Universität. Er leitete die Moskauer Slawische Wohltätigkeitsgesellschaft und war direkt an der Hilfeleistung für Serbien und Montenegro beteiligt, das gegen die Türkei kämpfte. Mit dem Anfang Russisch-türkischer Krieg 1877–1878 Er half den bulgarischen Truppen, sammelte Geld für den Kauf und Transport von Waffen zu ihnen.

Auf einer Sitzung der Moskauer Slawischen Wohltätigkeitsgesellschaft erlaubte sich Iwan Sergejewitsch scharfe Kritik an den Beschlüssen des Berliner Kongresses und der Position der russischen Delegation dabei, woraufhin Aksakow selbst sofort aus Moskau ausgewiesen und die Slawischen Wohltätigkeitsvereine aufgelöst wurden .

Die slawischen Völker schätzten die Aktivitäten von I.S. sehr. Aksakov: Straßen in Sofia und Belgrad sind nach ihm benannt.

Im Jahr 1750 starb Iwan Jurjewitsch Trubetskoi. Und mit seinem Tod endete die Ära der russischen Bojaren, die Geschichte der jahrhundertelangen Clans Öffentlicher Dienst. Es ist interessant, sich heute an ihre Geschichte zu erinnern ...

Trubetskoys

Die Trubetskoy-Fürsten gehören zur Gediminovich-Dynastie, Nachkommen der Großfürsten von Litauen. Vertreter dieser Familie traten zu Beginn des 15. Jahrhunderts in den Dienst der Moskauer Großfürsten. Ende des 17. Jahrhunderts diente Russland bereits in der neunten Generation dieser Familie, deren Vertreter die höchsten Positionen im Staat innehatten: Sie wurden zu Gouverneuren, Ordensoberhäuptern und Botschaftern ausländischer Herrscher ernannt.

Iwan Jurjewitsch Trubetskoi

In der „Geschichte der Familie des russischen Adels“ wird Iwan Jurjewitsch als letzter russischer Bojar bezeichnet, in dieser Funktion war er noch vom jungen Peter I. umgeben. Iwan Jurjewitsch war ein Hundertjähriger, er starb im Alter von 83 Jahren. Iwan Jurjewitsch verbrachte 18 Jahre seines langen Lebens in schwedischer Gefangenschaft. Er war ganz am Anfang dort Nordischer Krieg. Als Vater zweier Töchter waren seine Schwiegersöhne der moldauische Herrscher Dmitri Cantemir und Prinz Ludwig Wilhelm von Hessen-Homburg, Generalfeldmarschall. In Gefangenschaft gebar Iwan Jurjewitsch einen Sohn der Baronin Wrede, der Iwan hieß. Ivan Ivanovich Betskoy wurde ein berühmter Pädagoge und Lehrer zur Zeit von Katharina II., dem Gründer und ersten Präsidenten der Akademie der Künste.

Welyaminovs

Die Familie geht auf Shimon (Simon) zurück, den Sohn des varangianischen Prinzen African. Im Jahr 1027 trat er in die Armee Jaroslaws des Großen ein und konvertierte zur Orthodoxie. Shimon Afrikanovich ist dafür bekannt, dass er an der Schlacht mit den Polovtsianern auf Alta teilnahm und die größte Spende für den Bau des Petschersk-Tempels zu Ehren Mariä Himmelfahrt leistete heilige Mutter Gottes: ein kostbarer Gürtel und das Erbe seines Vaters – eine goldene Krone. Aber die Welyaminovs waren nicht nur für ihren Mut und ihre Großzügigkeit bekannt: Ein Nachkomme der Familie, Ivan Welyaminov, floh 1375 zur Horde, wurde aber später gefangen genommen und auf dem Kutschkowo-Feld hingerichtet.

Wappen von Welyaminov

Trotz des Verrats von Ivan Welyaminov verlor die Familie nicht an Bedeutung: Der letzte Sohn von Dimitri Donskoy wurde von Maria, der Witwe von Wassili Welyaminov, dem Moskauer Tausend, getauft. Aus der Familie Velyaminov gingen folgende Clans hervor: Aksakovs, Vorontsovs, Vorontsov-Velyaminovs. Detail: Der Name der Straße „Vorontsovo Pole“ erinnert die Moskauer noch heute an die vornehmste Moskauer Familie Woronzow-Welyaminow.

Morozovs

Die Bojarenfamilie Morozov ist ein Beispiel für eine feudale Familie aus dem Alt-Moskau-Adel ohne Titel. Als Begründer der Familie gilt ein gewisser Michail, der aus Preußen kam, um in Nowgorod zu dienen. Er gehörte zu den „sechs tapferen Männern“, die während der Schlacht an der Newa im Jahr 1240 besonderes Heldentum zeigten. Die Morozovs dienten Moskau auch unter Iwan Kalita und Dmitri Donskoi treu und bekleideten prominente Positionen am großherzoglichen Hof. Ihre Familie litt jedoch stark unter den historischen Stürmen, die Russland im 16. Jahrhundert heimsuchten. Viele Vertreter der Adelsfamilie verschwanden während des blutigen Opritschnina-Terrors von Iwan dem Schrecklichen spurlos.

Fragment eines Gemäldes von V.I. Surikow „Boyarina Morozova“

Das 17. Jahrhundert war die letzte Seite in der jahrhundertealten Geschichte der Familie. Boris Morozov hatte keine Kinder und der einzige Erbe seines Bruders Gleb Morozov war sein Sohn Ivan. Er wurde übrigens in einer Ehe mit Feodosia Prokofievna Urusova, der Heldin des Films von V.I., geboren. Surikow „Boyarina Morozova“. Ivan Morozov hinterließ keine männlichen Nachkommen und erwies sich als letzter Vertreter einer adligen Bojarenfamilie, die Anfang der 80er Jahre des 17. Jahrhunderts aufhörte zu existieren. Detail: Die Heraldik der russischen Dynastien nahm unter Peter I. Gestalt an, weshalb vielleicht das Wappen der Morozov-Bojaren nicht erhalten ist.

Buturlins

Den genealogischen Büchern zufolge stammt die Familie Buturlin von einem „ehrlichen Ehemann“ namens Radsha ab, der Ende des 12. Jahrhunderts das Semigrader Land (Ungarn) verließ, um sich dem Großfürsten Alexander Newski anzuschließen.

Wappen der Familie Buturlin

„Mein Urgroßvater Racha diente dem Heiligen Newski als Kampfkraft“, schrieb A.S. Puschkin im Gedicht „Meine Genealogie“. Radsha wurde der Gründer von fünfzig russischen Adelsfamilien im zaristischen Moskau, darunter die Puschkins, die Buturlins und die Myatlevs ... Aber kehren wir zur Familie Buturlins zurück: Ihre Vertreter dienten treu zuerst den Großfürsten und dann den Herrschern von Moskau und Russland. Ihre Familie bescherte Russland viele prominente, ehrliche und edle Menschen, deren Namen noch heute bekannt sind.

Nennen wir nur einige davon. Iwan Michailowitsch Buturlin diente als Wächter unter Boris Godunow, kämpfte im Nordkaukasus und in Transkaukasien und eroberte fast ganz Dagestan. Er starb 1605 in der Schlacht an den Folgen des Verrats und der Täuschung der Türken und Bergfremden. Sein Sohn Wassili Iwanowitsch Buturlin war der Gouverneur von Nowgorod und ein aktiver Mitarbeiter des Fürsten Dmitri Poscharski im Kampf gegen die polnischen Invasoren.

Iwan Iwanowitsch Buturlin

Für militärische und friedliche Taten wurde Ivan Ivanovich Buturlin der Titel eines Ritters von St. Andrew, General-in-Chief, Herrscher von Kleinrussland, verliehen. Im Jahr 1721 beteiligte er sich aktiv an der Unterzeichnung des Friedens von Nystadt, der dem langen Krieg mit den Schweden ein Ende setzte, wofür Peter I. ihm den Rang eines Generals verlieh. Wassili Wassiljewitsch Buturlin war Butler unter Zar Alexei Michailowitsch und hatte viel für die Wiedervereinigung der Ukraine und Russlands getan.

Scheremetews

Die Familie Sheremetev geht auf Andrei Kobyla zurück. Die fünfte Generation (Ururenkel) von Andrei Kobyla war Andrei Konstantinovich Bezzubtsev, genannt Sheremet, von dem die Sheremetevs abstammen. Nach einigen Versionen basiert der Nachname auf dem türkisch-bulgarischen „sheremet“ („armer Kerl“) und dem türkisch-persischen „shir-Muhammad“ („frommer, tapferer Muhammad“).

Wappen der Scheremetews. Fragment des Gittertors des Scheremetew-Palastes.

Viele Bojaren, Gouverneure und Gouverneure stammten aus der Familie Scheremetew, nicht nur aufgrund persönlicher Verdienste, sondern auch aufgrund der Verwandtschaft mit der regierenden Dynastie. So war die Urenkelin von Andrei Sheremet mit dem Sohn von Iwan dem Schrecklichen, Zarewitsch Iwan, verheiratet, der von seinem Vater in einem Wutanfall getötet wurde. Und fünf Enkel von A. Sheremet wurden Mitglieder der Bojarenduma. Die Scheremetews nahmen an den Kriegen mit Litauen und dem Krim-Khan, am Livländischen Krieg und an den Kasaner Feldzügen teil. Stände in den Bezirken Moskau, Jaroslawl, Rjasan und Nischni Nowgorod beklagten sich bei ihnen für ihre Dienste.

Lopuchins

Der Legende nach stammen sie vom kasozhischen (tscherkessischen) Fürsten Rededi ab, dem Herrscher von Tmutarakan, der 1022 im Zweikampf mit Fürst Mstislaw Wladimirowitsch (Sohn des Fürsten Wladimir Swjatoslawowitsch, dem Täufer der Rus) getötet wurde. Diese Tatsache hinderte den Sohn des Fürsten Rededi, Roman, jedoch nicht daran, die Tochter des Fürsten Mstislaw Wladimirowitsch zu heiraten.

Evdokia Fedorovna Lopukhina, Zarin. Erste Frau von Zar Peter I. bis 1698

Es ist zuverlässig bekannt, dass dies zu Beginn des 15. Jahrhunderts der Fall war. Die Nachkommen des Kasozh-Fürsten Rededi tragen bereits den Nachnamen Lopukhin, dienen in verschiedenen Rängen im Fürstentum Nowgorod und im Moskauer Staat und besitzen Ländereien. Und zwar ab Ende des 15. Jahrhunderts. Sie werden Moskauer Adlige und Pächter am Hof ​​des Souveräns und behalten die Güter und Güter von Nowgorod und Twer. Die herausragende Familie Lopukhin gab dem Vaterland 11 Gouverneure, 9 Generalgouverneure und Gouverneure, die 15 Provinzen regierten, 13 Generäle und 2 Admirale. Die Lopuchins fungierten als Minister und Senatoren, leiteten das Ministerkabinett und den Staatsrat.

Aksakovs

Sie stammen vom edlen warägerischen Shimon (getauft Simon) Afrikanovich oder Ofrikovich ab – dem Neffen des norwegischen Königs Gakon dem Blinden. Simon Afrikanovich kam 1027 mit einer Truppe von dreitausend Mann nach Kiew und baute auf eigene Kosten die Mariä-Entschlafens-Kirche Kiewer Höhlenkloster, wo er begraben liegt.

Das Wappen von Aksakov wurde in den vierten Teil des „Allgemeinen Wappenbuchs“49 aufgenommen, das am 7. Dezember 1799 von Kaiser Paul genehmigt wurde.

Der Nachname Oksakov (früher) und jetzt Aksakov stammt von einem seiner Nachkommen, Iwan dem Lahmen. Das Wort „oksak“ bedeutet in den türkischen Sprachen „lahm“. Mitglieder dieser Familie dienten in vorpetrinischer Zeit als Gouverneure, Anwälte und Verwalter und wurden für ihre guten Dienste mit Gütern der Moskauer Herrscher belohnt.

„Die Geschichte der Vorfahren ist immer interessant für diejenigen, die eines Vaterlandes würdig sind“

N.M. Karamzin

Die Familie Aksakov gehört zu den berühmten Familien des alten Adels. Es hat seit langem große Aufmerksamkeit von Forschern auf sich gezogen, was zum einen auf die herausragende Rolle seiner Vertreter im gesellschaftlichen und kulturellen Leben Russlands in der Mitte der zweiten Hälfte zurückzuführen ist. Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhundert und andererseits ein Faktor günstigen Zufalls. Viele inländische genealogische Verzeichnisse blieben unvollendet, so dass es eine Situation gab, in der Clans, deren Nachnamen mit den Anfangsbuchstaben des Alphabets begannen, besser untersucht wurden. Insgesamt wurden in der russischen Geschichtsschreibung 8 Generationengemälde der Aksakovs veröffentlicht, und das ist eine sehr hohe Zahl.

Im erhaltenen Inventar des Kirchenbesitzes vom 16. Februar 1893, zusammengestellt von Erzpriester A. Nekrasov, einem Mitglied des Konsistoriums, werden die Aksakovs als Spender und Treuhänder der Mariä Himmelfahrt- und Dreifaltigkeitskirche im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Twer, erwähnt Region. Erzpriester Fr. Valery (V.D. Ilyin) und A.S. Kuleschow. Foto von 2003.

Das Studium der Aksakovs wurde von einem der Begründer der wissenschaftlichen Genealogie in Russland begonnen – Fürst P.V. Dolgorukow. Er veröffentlichte die erste Liste der Familie im Nachschlagewerk „Russisches Genealogisches Buch“. Es basierte auf Daten aus dem Velvet Book und enthielt ein Minimum an biografischen Informationen. Eine viel detailliertere Genealogie wurde von V.V. erstellt. Rummel. Alle nachfolgenden Familienforscher basierten darauf.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erschienen mehrere Veröffentlichungen von Stammbäumen einzelner Zweige der Gattung. Generationengemälde der Tula Aksakovs wurden von Gräfin N.M. veröffentlicht. Sollogub. Die Genealogie des Ufa-Samara-Zweigs wurde von A.A. erstellt. Sievers. In einem unbeschriebenen Teil seines Archivs, der in der Numismatikabteilung des Staatlichen Historischen Museums aufbewahrt wird, sind grobe Materialien erhalten geblieben, aus denen hervorgeht, dass die Arbeit an dem Gemälde nach seiner Veröffentlichung im Jahr 1913 zumindest bis zum Ende der 1930er Jahre fortgesetzt wurde, da es darauf hingewiesen wurde Fakt: Tod des militärischen Jagdfliegers Michail Georgijewitsch Aksakow (hingerichtet am 10. Februar 1938). Die Generationenliste der Moskauer Niederlassung wurde für das „Genealogische Buch des Adels der Moskauer Provinz“ erstellt, das nicht veröffentlicht wurde; sein Manuskript wurde in der Sammlung des berühmten Genealogen V.I. aufbewahrt. Tschernopjatowa.

In der Emigration wurde die Aksakov-Genealogie zweimal veröffentlicht. Das erste Mal wurde es vom Amateur-Genealogen N.N. zusammengestellt. Mazaraki war als Fortsetzung des Gemäldes von V.V. gedacht. Rummel, der nicht nur durch gedruckte Informationen, sondern auch durch Daten von Vertretern des Clans ergänzt wurde, die sich im Exil befanden. Die Genealogie der Aksakovs ist auch im Grundlagenwerk „La noblesse de Russie“ von N.F. verfügbar. Ikonnikov, veröffentlicht am Französisch zwei Ausgaben: in den 1930er-1940er Jahren und in den 1950er-1960er Jahren.

Nach der Rückkehr der Dreifaltigkeitskirche in die Kirche wurden unter den verstreuten Denkmälern Grabsteine ​​der Aksakov-Adligen entdeckt. Erzpriester Fr. Valery (V.D. Ilyin), M.M. Aksakov und A.S. Kuleschow. Foto von 2003.

Trotz der Fülle an Stammbäumen kann nicht zugegeben werden, dass die Aksakovs genealogisch vollständig untersucht wurden. Alle Veröffentlichungen nutzten unzureichend Archivmaterial und enthielten Auslassungen und sachliche Fehler. Das 20. Jahrhundert ist in der Geschichtsschreibung des Problems besonders schlecht vertreten, die Informationen darüber waren lückenhaft und ungenau.

Neben rein genealogischen Werken begann sich Ende des 19. Jahrhunderts eine weitere Richtung in der Erforschung der Familie Aksakov herauszubilden – literarisch und philosophisch. Es sind Studien erschienen, deren Titel den genealogischen Begriff „Familie“ enthielt, die aber nicht als genealogische Forschung einzustufen sind. Sie erzählten nur von einem Zweig der Familie, dem Zweig Ufa-Samara. Tatsächlich handelte es sich um eine Sammlung literarischer und philosophischer Essays über Sergej Timofejewitsch Aksakow und seine unmittelbaren Nachkommen – Iwan Sergejewitsch, Konstantin Sergejewitsch und andere.

Informationen über die Gattung wurden auf ein Minimum beschränkt und erwiesen sich oft als oberflächlich. Diese Richtung des Studiums der Aksakovs entwickelt sich bis heute weiter. IN letzten Jahren Neben der traditionellen slawophilen Voreingenommenheit wurde sie durch Versuche ergänzt, die generischen Besonderheiten der Kultur, die sich in der Familie Aksakov entwickelte, als Phänomen und Quintessenz der Adelskultur als Ganzes zu untersuchen.

In den 1920er Jahren wurde versucht, die Familie Aksakov medizinisch und biologisch zu charakterisieren. Zu dieser Zeit verbreiteten sich Werke der genetisch-eugenischen Richtung, in denen die Autoren anhand genealogischer Daten den Mechanismus der Vererbung von Talenten und Fähigkeiten in einer Familie untersuchten. Ein ähnlicher Artikel des Genetikers A.S. wurde im Russian Eugenics Journal veröffentlicht. Serebrovsky, Aksakov gewidmet.

In den 1960er bis 1980er Jahren erschienen mehrere populäre Essays über die Aksakovs, die kurz auf das Schicksal der Familienmitglieder im 20. Jahrhundert eingingen. Einen großen Beitrag zur Erforschung des Ufa-Samara-Zweigs der Familie leisteten die Forscher G.F. und Z.I. Gudkovs, die auf der Grundlage einer gründlichen Untersuchung von Ufa, Samara und anderen lokalen Archiven viele sachliche Klarstellungen in der Genealogie vornehmen konnten. Sie beschränkten sich nicht darauf, nur die Aksakovs zu studieren, sondern verfolgten ihre Verwandtschaft entlang der weiblichen Linie, wodurch sie den Kreis der familiären Kommunikation am besten wiederherstellten. Die Untersuchung der inhärenten Verbindungen der Aksakovs wurde in einer Reihe anderer Werke fortgesetzt.

Die Informationen über die Aksakovs im 20. Jahrhundert waren praktisch erschöpft Kurzbiografien in Nachschlagewerken und populären Zeitschriften, Rezensionen der Memoiren von Tatjana Alexandrowna (ur. Sivers) sowie kleine Exkursionen in allgemeine Werke über die Familie.

IN In letzter Zeit Es wurde eine Reihe von Artikeln erstellt, die dem Kaluga-Moskau-Zweig der Aksakovs gewidmet waren und in denen bisher unbekanntes Archivmaterial in den wissenschaftlichen Umlauf gebracht und erstmals Informationen über das Schicksal der in der UdSSR verbliebenen Mitglieder des Clans bereitgestellt wurden ließen sich in den USA, Bulgarien, Deutschland, Jugoslawien, Frankreich, Argentinien, Australien und anderen Ländern der Welt nieder.

Die Untersuchung der Geschichte der Familie Aksakov im 20. Jahrhundert basierte auf einer breiten Palette veröffentlichter und archivierter Quellen.

Materialien aus mehr als 15 zentralen (Staatsarchiv) Russische Föderation, Russisches Staatsarchiv für Literatur und Kunst, Russisches Staatsarchiv für antike Akte, Russisches Staatliches Militärhistorisches Archiv, Russisches Staatliches Militärarchiv, Russisches Staatliches Historisches Archiv, regional (Staatsarchiv der Region Kaluga, Staatsarchiv der Region Jaroslawl, Staat). Archiv der Region Tula, Zentrales historisches Archiv von Moskau usw.) und Abteilungsarchive (Archiv des Präsidenten der Russischen Föderation, Zentralarchiv des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation, Archive der Direktionen des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation). die Russische Föderation für die Regionen Saratow und Kaluga, für die Stadt St. Petersburg und Gebiet Leningrad) sowie Materialien aus den Familienarchiven von Vertretern des Clans und ihrer Nachkommen in männlicher und weiblicher Linie: Mikhail Mikhailovich Aksakov, Irina Sergeevna Aksakova, Olga Borisovna Bredikhina (ur. Sheremeteva), Vladimir Ivanovich Rozhkov, Anna Vasilyevna Antoshko, Mikhail Ivanovich Sabsay, Natalya Konstantinovna Teletova, Alexey Nikolaevich Yumatov (alle – Russland), Ekaterina Dmitrievna Aksakova und Nikolai Nikolaevich Yumatov (alle – Frankreich), Alexey Vladimirovich Lvov (Australien), Marina Alexandrovna Aksakova (Stadt Gershelman – Argentinien). Wir verwendeten Materialien, die in Bibliotheken (Abteilung für Manuskripte der Russischen Staatsbibliothek, Bibliothek des S.T. Aksakov Memorial House-Museums in Ufa, Bibliothek des Regionalmuseums für Heimatkunde Kaluga) und Museen (Staatliches Museum von A.S. Puschkin, Zentrales Luftfahrtmuseum) aufbewahrt wurden , Staatliches Historisches Museum). Kunst- und Literaturmuseum - Reservat „Abramtsevo“ usw.).

Zu den untersuchten Materialien gehörten die Dienstakten und formellen Listen der Aksakovs, die im Staat waren und Militärdienste. Sie enthalten detaillierte Informationen über die Erlangung von Dienstgraden, Ernennungen zu Positionen, Auszeichnungen, Teilnahme an Feindseligkeiten, Familienzusammensetzung und Landbesitz. Im Zuge der Arbeit zu diesem Thema wurden 9 ähnliche Listen identifiziert (Vladimir Nikolaevich, Georgiy Nikolaevich, Pavel Nikolaevich, Boris Sergeevich, Grigory Sergeevich Aksakov usw.), was zu einer deutlichen Klärung der zuvor veröffentlichten biografischen Informationen beitrug.

Eine weitere Gruppe von Quellen waren Materialien aus adligen Abgeordnetenversammlungen, in denen Dokumente über die Aufnahme der Aksakovs in die genealogischen Bücher der Provinz aufbewahrt wurden. Diese Materialien sind in ihrer Art vielfältig (Petitionen, Sitzungsdefinitionen, Beschlüsse des Regierenden Senats etc.), sie geben Aufschluss über die rechtliche Anerkennung von Vertretern des Clans in der Würde des Adels und helfen, die Zweige klarer zu identifizieren des Clans usw. Es wurden Materialien aus den adligen Abgeordnetenversammlungen von Kaluga, Moskau, Orenburg, Rjasan und Tula verwendet. Sie werden in regionalen Archiven und in den Sammlungen der Heraldikabteilung des Regierenden Senats im Russischen Staatlichen Historischen Archiv in St. Petersburg aufbewahrt.

Durch die Bemühungen des Mitra-Erzpriesters Fr. Valery (V.D. Ilyin) wurden die Grabsteine ​​der Aksakovs erneut an ihren Plätzen zwischen den Altären der Mariä Himmelfahrt- und Dreifaltigkeitskirche aufgestellt. Foto von 2003.

Bei der Aufnahme der Familie Aksakov in die genealogischen Bücher der Provinz wurden unter anderem Personenstandsurkunden identifiziert: Auszüge aus Standesregistern über Geburten, Heiraten und Todesfälle. Ähnliche Aufzeichnungen wurden auch in den Registerbüchern verschiedener Kalugaer Kirchen gefunden, die in den Sammlungen des Kalugaer Kirchenkonsistoriums aufbewahrt werden. Sie ermöglichten es, nicht nur die Lebensdaten der Vertreter des Clans zu klären, sondern auch den Kreis der Verwandtschaftsbeziehungen und familiären Beziehungen klarer zu identifizieren. Diese Gruppe von Archivmaterialien umfasst Informationen aus Nekropolen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts veröffentlicht wurden.

Eine wichtige Forschungsquelle waren die gerichtlichen Ermittlungsfälle der Aksakovs aus den 1930er Jahren (zum Beispiel der Fall Michail Georgievich Aksakov). Sie enthalten neben biografischen Angaben zum Beschuldigten auch Angaben zu Angehörigen und Beziehungen zu ihnen. Die Nutzung gerichtlicher Ermittlungsfälle als Quelle ist jedoch nur unter Berücksichtigung möglich in einem gewissen Ausmaß Zuverlässigkeit, die als Ergebnis einer kritischen Analyse ihres Inhalts festgestellt wurde. Persönliche Quellen.

Unter den Quellen persönlicher Herkunft nehmen die Memoiren von Tatyana Aleksandrovna Aksakova (1892-1981) einen besonderen Platz ein, Tochter des berühmten Historikers, Genealogen und Numismatikers Alexander Aleksandrovich Sivers, Ehefrau von Boris Sergeevich Aksakov. Sie wurden zwischen 1945 und 1970 geschrieben und decken die Ereignisse der ersten Hälfte bis Mitte des 20. Jahrhunderts ab. Sie enthalten umfangreiche Informationen über das Schicksal von Vertretern vieler Adelsfamilien in Moskau, St. Petersburg und Kaluga. Für das Studium der Geschichte der Aksakows sind die Memoiren interessant, da sie Informationen über Boris Sergejewitsch Aksakow, seine nächsten Verwandten und deren Bekanntenkreis enthalten.

Tatjana Alexandrownas Memoiren wurden zweimal veröffentlicht, das erste Mal 1988 in Paris (die Veröffentlichung wies schwerwiegende Textfehler auf), das zweite Mal 2005 in Moskau. Fragmente aus den Memoiren wurden in den 1990er bis 2000er Jahren mehrfach veröffentlicht.

Die Ausgabe 2005 erfolgte nach den von der modernen Archäographie entwickelten Regeln für wissenschaftliche Veröffentlichungen. Der Text der Quelle wurde anhand von Manuskripten und autorisierten maschinengeschriebenen Versionen überprüft, die im persönlichen Archiv von Olga Borisovna Bredikhina (ur. Sheremeteva), T.A.s Halbschwester, aufbewahrt wurden. Aksakova und in der Handschriftenabteilung der Russischen Staatsbibliothek. Ergänzt wird es durch bisher unveröffentlichte Fragmente, Materialien aus dem Ermittlungsfall T.A. Aksakova 1935 und eine ikonografische Serie, darunter etwa 200 seltene Fotografien.

Untersucht wurden auch Aufzeichnungen und persönliche Korrespondenz zwischen Mitgliedern der Familie Aksakov, die sich in Privatsammlungen und staatlichen Depots befinden.

Zu den weiteren Quellen gehören: unveröffentlichte Quellen aus dem Russischen Staatsarchiv für antike Akten, das Tausendbuch von 1550 und das Yard-Notizbuch aus den 50er Jahren des 16. Jahrhunderts, Bojarenlisten der zweiten Hälfte des 16. – ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, Nowgorod Schreiberbücher des 16. Jahrhunderts, Bewilligungsbriefe des 16.-17. Jahrhunderts, Rang- und Bojarenbücher des 15.-17. Jahrhunderts, zwei Gemälde von 1686, die die Aksakovs nach der Abschaffung des Lokalismus dem Rangorden vorgelegt hatten, Palastränge der 16.-17. Jahrhundert usw.

Der Grabstein von Wassili Nikolajewitsch Aksakow, der 2003 zwischen der Mariä Himmelfahrt- und der Dreifaltigkeitskirche im Dorf Zavidovo in der Region Twer entdeckt wurde. Foto von 2003.

Sie halfen dabei, die Geschichte des Clans zu rekonstruieren, die offiziellen Aktivitäten der Aksakovs zu charakterisieren, die Geschichte ihres Landbesitzes zu verfolgen, den sozialen Status aufzuzeigen, die Schichtung des Clans nach Zweigen zu klären usw.

Neben schriftlichen Materialien wurden auch materielle Quellen genutzt. Dies sind zunächst die Grabsteine ​​​​der Aksakovs, die zwischen der Dreifaltigkeits- und der Himmelfahrtskirche im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, aufbewahrt werden und 2003 von uns entdeckt, untersucht und erstmals veröffentlicht wurden. Sie gehören dem Besitzer des Dorfes in Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhundert an den pensionierten Kapitän Wassili Nikolajewitsch Aksakow und seine Familie. Die Inschriften auf den Grabsteinen stammen aus epigraphischen Quellen.

Die steinerne Mariä Himmelfahrt-Kirche wurde in der zweiten Hälfte der 1610er bis frühen 1620er Jahre erbaut. Die erste Erwähnung erfolgte im Jahr 1623 im Schreiberbuch des Kreises Klin. Steht in der Nähe Die Dreifaltigkeitskirche wurde 1787 an der Stelle des hölzernen Erzengels Michael errichtet, der im 16. Jahrhundert verloren ging. Zwischen diesen Kirchen, gegenüber dem Altar, liegen an der ehrenvollsten Stelle der Titularrat Wassili Nikolajewitsch Aksakow, seine Vorfahren und Nachkommen.

IN Sowjetzeit Die Mariä Himmelfahrt-Kirche blieb in Betrieb, und in der Dreifaltigkeitskirche wurde eine Glasbläserei zur Herstellung von Christbaumschmuck eingerichtet, deren Abfälle jahrzehntelang unter den Gräbern der Aksakovs begraben wurden. Erst jetzt, durch die Bemühungen des Rektors der Kirche, trug Erzpriester Pater die Mitra. Die Grabsteine ​​von Valery (Valery Dmitrievich Ilyin) wurden ausgegraben und an ihren ursprünglichen Plätzen angebracht.

Bei der Untersuchung der Nekropole wurden einige interessante Fakten entdeckt. Es stellte sich beispielsweise heraus, dass einer der Söhne von Wassili Nikolajewitsch, Sergej Wassiljewitsch Aksakow, der Archivdokumenten zufolge auf dem Stadtfriedhof von Klin begraben liegt, neben seinem Vater auf dem Kirchenfriedhof im Dorf Zavidovo ruht. Neben der Inschrift auf dem Grabstein erscheint sein Name auch im Inventar des Kirchenvermögens vom 16. Februar 1893 als Stifter und Vorsitzender der Zavidovsky-Treuhandschaft Tempelanlage.

Zu einem anderen Neugierigen historische Tatsache Die Inschrift auf dem Grabstein von Wassili Nikolajewitsch Aksakow selbst ist darauf zurückzuführen.

In den Werken von P.V. Dolgorukova, V.V. Rummelya, V.V. Golubtsova, B.A. Vorontsova-Velyaminov und andere, in verschiedene Formen Es wird eine Version vorgestellt, dass es in der Generationenliste der Nachnamen, die vom edlen warägerischen Fürsten stammen, zu dem auch die Aksakovs gehören, Generationslücken gibt. Dies stellt die Möglichkeit einer Langlebigkeit der Vertreter der Gattung in Frage.

Fürst Peter Wladimirowitsch Dolgorukow glaubt im „Russischen Genealogischen Buch“ von 1857, dass zwischen dem Begründer des Familiennamens in Russland, Shimon, und seinem Ururenkel Protasy Fedorovich nur drei Generationen liegen und diese ausmachen Für etwa 200 Jahre dürfte das Alter jedes einzelnen Bojaren sehr respektabel gewesen sein. Dies ist nach Ansicht des Autors unwahrscheinlich.

Sergej Iwanowitsch Woronzow-Weljamow ist mit dieser Schlussfolgerung nicht einverstanden. In dem historischen und genealogischen Aufsatz „Die Adelsfamilie Vorontsov-Velyaminov“, die wie die Aksakovs von einem edlen warägerischen Fürsten abstammt, zitiert er zugunsten seiner Version Verweise auf kirchliche Quellen, die die Möglichkeit einer Langlebigkeit von Shimons Nachkommen belegen .

Eine 2003 entdeckte Grabinschrift bestätigt, dass der am 4. April 1857 verstorbene Titularrat Wassili Nikolajewitsch Aksakow über hundert Jahre alt war! Dies verdeutlicht, dass einzelne Vertreter dieser Gattung fast ein Jahrhundert alt waren.

Eine weitere interessante Tatsache, die zugunsten der genannten Version angeführt werden kann, ist, dass Wassili Nikolajewitschs erstes Kind aus seiner zweiten Ehe (und aus seiner zweiten Frau hatte er zwei Söhne und zwei Töchter) geboren wurde, als er etwa 70 Jahre alt war!

Zum Materialtyp gehören auch die Ringe mit Wappen und die Matrix des offiziellen Siegels, die wir bei Vertretern des Clans gefunden haben und die es ermöglichten, Fragen im Zusammenhang mit dem Aksakov-Wappen, einschließlich seiner Existenz im 20. Jahrhundert, zu klären. sowohl in Russland als auch im Exil.

Bei der Erforschung der Geschichte der Familie Aksakov wurden auch visuelle Quellen herangezogen, die sich in folgende Gruppen einteilen lassen: Abbildungen des Familienwappens, Porträts von Vertretern der Familie, Ansichten und Pläne von Nachlässen. Die überwiegende Mehrheit dieser Quellen wurde in den Familienarchiven der Vertreter des Clans gefunden, die sich in ihrem persönlichen Besitz befanden.

Die Mariä Himmelfahrt-Kirche des Tempelkomplexes im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, ist eines der frühesten Steingebäude nach der Zeit der Unruhen. Es wurde erstmals 1623 in einem Schreiberbuch erwähnt und blieb bis und nach Oktober 1917 aktiv. Der Betrieb wurde in der ersten Hälfte der 1950er Jahre nur für einige Jahre unterbrochen. Foto von 2004.	Die restaurierte Dreifaltigkeitskirche des Tempelkomplexes des Dorfes Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, wo sich zu Sowjetzeiten die Glasbläserei zur Herstellung von Christbaumschmuck befand, deren Abfälle viele Jahre lang von den Grabsteinen der Kirche verdeckt wurden Aksakov-Adlige. Foto von 2006.

Kuleschow Andrej
Mittwoch, 9. September 2009 – 10:24



Planen
Einführung
1. Geschichte
2 Beschreibung des Wappens
3 namhafte Vertreter

Einführung

Aksakovs (früher Oksakovs) - Russische Adelsfamilie.

1. Geschichte

Den genealogischen Büchern nach zu urteilen, stammt er vom edlen Waräger Shimon (getauft Simon) Afrikanovich oder Ofrikovich ab – dem Neffen des norwegischen Königs Gakon (Yakun) dem Blinden, der 1027 mit dreitausend Trupps in Kiew ankam und Kiew-Pechersk baute Lavra auf eigene Kosten Kirche Mariä Himmelfahrt, wo er begraben wurde. Sein Sohn Juri Simonowitsch war Bojar unter Großfürst Wsewolod Jaroslawitsch. Der Urenkel von Yuri Simonovich, Protasya Fedorovich, hatte einen Sohn, Veniamin. Veniamin hat Vasily (Spitzname). Vzolmen), Moskau tausend. Vasily hat Söhne: Yuri ( Grunka), Theodor ( Voronets) und andere. Juri Wassiljewitsch hatte einen Sohn, Andrei-Feodor ( Coloma), der vier Söhne hat: Benjamin, Theodore ( Säufer), Alexander ( Stier) und Daniel ( Solovets). Veniamin Andreevich oder Feodorovich hatte zwei Söhne: Feodor und Alexey ( Großartig) Veniaminovichi. Der erste, Theodore, hatte einen Sohn namens Ivan Oksak, von dem die Oksakovs (früher) und jetzt die Aksakovs „herunterkamen“. Wort Oksak bedeutet lahm in türkischen Sprachen.

Mitglieder dieser Familie dienten in vorpetrinischer Zeit als Gouverneure, Anwälte und Verwalter, gehörten zu den Moskauer Adligen und wurden für ihre Dienste mit Gütern der Moskauer Herrscher belohnt. Im 18. Jahrhundert diente einer der Oksakovs, Nikolai Iwanowitsch (geboren 1730, gestorben 1802), unter Katharina II. als Generalmajor und Gouverneur in Smolensk und Jaroslawl. Unter Kaiser Paul war er Generalleutnant; Am 28. Oktober 1800 wurde er zum aktiven Geheimrat befördert, doch um die Militäruniform, die er mehr als ein halbes Jahrhundert lang getragen hatte, zu bewahren, wurde er auf eigenen Wunsch in Generalleutnant umbenannt und zum Mitglied des Militärs ernannt Kollegium. Sein Sohn Michail Nikolajewitsch war Generalleutnant, Mitglied des Militärkollegiums und Senator unter Kaiser Alexander I.

2. Beschreibung des Wappens

Wappen von Aksak, das heißt in einem silbernen Feld ein rotes Herz, durchbohrt von einem nach rechts fliegenden Pfeil untere Ecke. Das Wappen der Familie Aksakov ist in Teil 4 des Allgemeinen Wappens der Adelsfamilien des Allrussischen Reiches, S. 19, enthalten.

3. Berühmte Vertreter

Im 19. Jahrhundert brachte die Familie Aksakov prominente russische Schriftsteller hervor, die weithin bekannt wurden.

• Sergei Timofeevich Aksakov (1791–1859) – russischer Prosaschriftsteller, Memoirenschreiber, Theater- und Literaturkritiker; Vater von I. S. Aksakov und K. S. Aksakov.
• Konstantin Sergejewitsch Aksakow (1817–1860) – russischer Publizist, Dichter, Literaturkritiker, Historiker und Linguist, Oberhaupt der russischen Slawophilen und Ideologe des Slawophilismus; ältester Sohn von S. T. Aksakov und seiner Frau Olga Semyonovna Zaplatina, Tochter des Suworow-Generals und der gefangenen Türkin Igel-Syum.
• Vera Sergeevna Aksakova (1819–1864) – russische Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, aktive Teilnehmerin der slawophilen Bewegung, Memoirenschreiberin; Tochter von S. T. Aksakov.
• Ivan Sergeevich Aksakov (1823-1886) – russische Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, Publizist, Dichter, Literaturkritiker, Herausgeber und Verleger, Ideologe des Slawophilismus; jüngster Sohn von S. T. Aksakov.
• Alexander Nikolaevich Aksakov (1832–1903) – russischer Publizist, Übersetzer, Verleger, Sohn von Nikolai Timofeevich und Neffe des Autors der „Familienchronik“ S. T. Aksakov.

Literatur

• Kuleshov A. S. Aksakovs. Eine Geschichte zerbrochener Schicksale. - Moskau: Territorium, 2009. pdf
• Kuleshov A. S. Naumov O. N. Aksakovs. Generationenmalerei. - Moskau: Territorium, 2009.
• Durkin A.R. Sergei Aksakov und Russian Pastoral. - New Brunswick: 1983.
• Annenkova E. I. Aksakovs. - St. Petersburg: Nauka, 1998. - (Überlieferung der russischen Familie).
• Koshelev V. Das Jahrhundert der Familie Aksakov // Norden. - Petrosawodsk: 1996. - Nr. 1-4.
• Lobanov M. P. Sergej Timofejewitsch Aksakow. - M.: Young Guard, 1987. - (Das Leben wunderbarer Menschen).
• Mashinsky S. I. S. T. Aksakov. Leben und Kunst. - M.: 1973.
• Rummel V.V., Golubtsov V.V. – Genealogische Sammlung russischer Adelsfamilien in zwei Bänden, 1886. djvu

Aksakovs(in alten Zeiten Oksakovs) – eine russische Adelsfamilie, eine von vielen, die (Fabeln aus dem 17. Jahrhundert zufolge) behaupteten, vom edlen warägerischen Schimon abstammen zu können.

Geschichte

In Genealogien wird Ivan Fedorovich als Gründer der Familie aufgeführt Oksak(in türkischen Sprachen bedeutet dieser Spitzname „lahm“), der angeblich zum Bojarenclan von Velyaminov gehörte. Seine Nachkommen dienten im 16.-17. Jahrhundert als Gouverneure, Anwälte und Verwalter, gehörten zu den Moskauer Adligen und wurden für ihre Dienste mit Gütern der Moskauer Herrscher belohnt:

• Fjodor Dmitrijewitsch Oksakow- Enkel von Ivan Oksak
  • Michail Fedorovich Low- Gouverneur in Nowgorod-Seversky und Starodub
    • Protasy Michailowitsch- Gouverneur in Staraja Russa; Besitz von Grundstücken im Moskauer Bezirk
      • Semjon Protasjewitsch- Gouverneur in Kargopol in den Jahren 1667-1668.
        • Pjotr ​​Semjonowitsch(1662 - nach 1732) - diente im Novotorzhsky-Regiment, Oberstleutnant im Ruhestand, nahm am Zweiten Asowschen Feldzug von 1696 teil
        • Dmitri Semjonowitsch- Kapitän
          • Pjotr ​​Dmitrijewitsch- Brigadier, eigentlicher Kammerherr, Staatsrat; ab 1740 - Vizegouverneur in der Provinz Ufa
            • Andrejan Petrowitsch- Leutnant; besaß das Dorf Savinki, Bezirk Michailowski, Provinz Rjasan; per Definition der Rjasaner Adligen-Abgeordnetenversammlung vom 22. November 1796, enthalten im VI. Teil des Adels-Genealogiebuchs Provinz Rjasan
        • Iwan Semjonowitsch Menschoj(1679-1735) - Gouverneur in Klin (1735)
          • Nikolai Iwanowitsch(ca. 1721-1798) - Neffe des Vorgängers, Gutsbesitzer im Bezirk Klin der Moskauer Provinz; seine Nachkommen wurden in Teil VI des Adelsgenealogiebuchs der Moskauer Provinz aufgenommen
            • • Nikolai Wassiljewitsch(1829-1902) - Enkel des Vorgängers, Förster (in Kaluga, dann in den Provinzen Kostroma und Jaroslawl)
                • Sergej Nikolajewitsch(1861-1917) - Ratsmitglied des Bezirks Kozelsky der Zemstvo-Versammlung der Provinz Kaluga
                  • Sergej Sergejewitsch(1899-1987) – aktives Mitglied der EMRO
                • Wladimir Nikolajewitsch(1863-1916) - Oberstleutnant, Militärkommandant des Bezirks Sewsk
                • Georgi Nikolajewitsch(1873-1914) - Gerichtsvollzieher in der Provinz Kaluga
                  • Michail Georgiewitsch(1903-1938) - Militärpilot der Roten Armee
      • Michail Protasewitsch- seit 1703 „ein pensionierter Verwalter, der in Moskau für Pakete lebte“
        • Alexej Michailowitsch(gest. 1772) - Artilleriekapitän
          • Iwan Alexejewitsch- Artillerie-Oberst
            • Nikolai Iwanowitsch(ca. 1784-1848) - Aleksinsky-Bezirksführer des Adels (1832-1837); Per Definition der Adligen-Abgeordnetenversammlung von Tula vom 16. Februar 1825 wurde er zusammen mit seiner Frau und seinen Söhnen in den IV. Teil des Adels-Genealogiebuchs aufgenommen Provinz Tula; besaß auch Ländereien in den Provinzen Rjasan und Kostroma; war mit der Tochter des eigentlichen Geheimrats Pjotr ​​​​Stepanowitsch Wertew, Praskowje, verheiratet
              • Pjotr ​​Nikolajewitsch (1820-1880)
                • Nikolai Petrowitsch (1848–1909) – russischer Publizist, Prosaschriftsteller, Dichter, Historiker, Theologe
                • Alexander Petrowitsch (1850 – frühestens 1917) – russischer Publizist, Schriftsteller
    • Fjodor Michailowitsch- Gouverneur in Wladimir; Besitz von Grundstücken im Bezirk Ustjug
    • Juri Michailowitsch- Gouverneur in Kostroma
      • • • • • Iwan Alexejewitsch(ca. 1752 – nach 1801) – Premierminister, Ritter von St. George (1794)
• Iwan Alexandrowitsch Oksakow(gestorben spätestens 1586) - Enkel von Ivan Oksak
  • Leonty Iwanowitsch- Gouverneur in Woronesch und Pskow, Brjansk, Nischni Nowgorod
  • Juri Iwanowitsch- Woiwode in Welikije Luki und Rylsk
    • Michail Jurjewitsch- 1577 im Livländischen Feldzug getötet
      • Gründer des Arzamas-Zweigs der Aksakovs Nikifor (Bausch) Michailowitsch (1574-1620)
        • • • Irodion Iwanowitsch Aksakow(gest. 1730) – Urenkel des Vorgängers, Grundbesitzer des Bezirks Arzamas
              • • Nikolai Iwanowitsch(1730-1802) - Enkel des Vorgängers, Gouverneur in Smolensk und Jaroslawl, aktiver Geheimrat, Mitglied des Militärkollegiums
                  • Michail Nikolajewitsch(1757-1818) - Senator, Generalleutnant, Mitglied des Militärkollegiums
    • Daniil Jurjewitsch
      • Iwan Danilowitsch
        • Eremey (Liebe) Iwanowitsch(vor 1613-1672) - Moskauer Adliger
          • Gründer der Simbirsker Niederlassung der Aksakovs Alexey Eremeevich Aksakov(gest. 1680) – Ururenkel von Juri Iwanowitsch; bereits 1672 besaß er Ländereien im Bezirk Simbirsk, Besitzer des Troizkoje-Anwesens
            • • Nadeschda Iwanowna(1747-1806) - Urenkelin des Vorgängers, Ehefrau des Kommandanten von Simbirsk Michail Maksimovich Kuroedov, Herrin des reichen Guts Chufarovo (gezüchtet von S. T. Aksakov unter dem Namen Praskovya Ivanovna Kurolesova)
              • Stepan Michailowitsch (1724-1797) - Vetter der vorherige, der Gründer des Dorfes Novo-Aksakovo in der Provinz Orenburg; verheiratet mit Irina Wassiljewna Nekljudowa
                • Timofey Stepanowitsch(1759-1837) - Staatsanwalt des Ufa-Obergerichts Zemstvo, Gründer des Dorfes Pestrovka; von seiner Cousine Nadeschda Iwanowna Kurojedowa ging das Dorf Nadeschdino an ihn über; Ehefrau - Maria Nikolaevna Zubova
                  • Nadeschda Timofejewna(1793-1887) - Ehefrau des Mathematikers G.I. Kartashevsky; Besitzer des Herrenhauses Kobrino
                  • Sergej Timofejewitsch(1791-1859) - Prosaschriftsteller, Memoirenschreiber, Theater- und Literaturkritiker, Besitzer des Anwesens Abramtsevo
                    • Konstantin Sergejewitsch(1817-1860) - Schriftsteller, Historiker und Linguist, Ideologe des Slawophilismus
                    • Grigori Sergejewitsch(1820-1891) - Gouverneur von Ufa und Samara
                      • Sergej Grigorjewitsch – Hochschulsekretär
                        • Aksakov, Sergei Sergeevich (1890/1891-1968) – russischer sowjetischer Komponist
                    • Iwan Sergejewitsch(1823-1886) - Schriftsteller, Herausgeber und Verleger, Ideologe des Slawophilismus
                    • Vera Sergejewna(1819-1864) – Memoirenschreiber
                  • Nikolai Timofejewitsch(1797-1882), eigentlicher Staatsrat, Bruder von Sergej Timofejewitsch
                    • Alexander Nikolajewitsch(1832-1903), Sohn des Vorgängers, Spiritualist und Medium
• Semjon Alexandrowitsch Oksakow- Enkel von Ivan Oksak, Gouverneur in Starodub (1564-1565).

In den Memoiren von S. T. Aksakov heißt es: „Das Altertum adeliger Herkunft war die Stärke meines Großvaters, und obwohl er einhundertachtzig Bauernseelen hatte, brachte er seine Familie, weiß Gott aus welchen Dokumenten, von einem warägerischen Fürsten hervor.“ Sein siebenhundertjähriger Adel steht über allem Reichtum und Rang.“

Nach der Oktoberrevolution wurde die Familie Aksakow in der UdSSR durch den pensionierten Leutnant Boris Sergejewitsch Aksakow (1886-1954) und seine Frau Tatjana Alexandrowna vertreten, die interessante Memoiren hinterließen.

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Literatur

• Aksakovs: Familienenzyklopädie / Ed. S. M. Kashtanova. - M. : ROSSPEN, 2015. - 536 S. - ISBN 978-5-8243-1953-8.
• Kuleshov A. S.
• Kuleshov A. S. Naumov O. N. Aksakovs. Generationenmalerei. - Moskau: Territorium, 2009.
• Durkin A.R. Sergei Aksakov und Russian Pastoral. - New Brunswick, 1983.
• Annenkova E. I. Aksakovs. - St. Petersburg. : Wissenschaft, 1998. - (Überlieferung der russischen Familie).
• Koshelev V. Das Jahrhundert der Familie Aksakov // Norden. - Petrosawodsk, 1996. - Nr. 1-4.
• Lobanov M. P. Sergej Timofejewitsch Aksakow. - M.: Young Guard, 1987. - (Das Leben wunderbarer Menschen).
• Mashinsky S. I. S. T. Aksakov. Leben und Kunst. - M., 1973.
• Dolgorukov P.V. Russisches Genealogiebuch. - St. Petersburg. : Typ. 3 Abt. Eigen E.I.V.-Büros, 1857. - T. 4. - S. 44.
• Rummel V.V., Golubtsov V.V. Genealogische Sammlung russischer Adelsfamilien. - T. 1. - S. 20-30.
• Sivers A. A. Genealogische Erforschung. St. Petersburg 1913. Ausgabe. 1, Kapitel „Aksakovs“. - S. 90-98.

Links

• Nazarov V.L.

Auszug, der die Aksakovs charakterisiert

– In der Mosaik-Aktentasche, die er unter seinem Kissen aufbewahrt. „Jetzt weiß ich es“, sagte die Prinzessin, ohne zu antworten. - Ja, wenn eine Sünde hinter mir liegt, große Sünde„Dann ist das Hass auf diesen Schurken“, schrie die Prinzessin fast völlig verändert. - Und warum reibt sie sich hier ein? Aber ich werde ihr alles erzählen, alles. Die Zeit wird kommen!

Während solche Gespräche im Empfangszimmer und in den Gemächern der Prinzessin stattfanden, fuhr die Kutsche mit Pierre (der herbeigeschickt wurde) und mit Anna Michailowna (die es für notwendig hielt, mit ihm zu gehen) in den Hof des Grafen Bezukhy. Als die Räder der Kutsche leise auf dem Stroh unter den Fenstern klangen, wandte sich Anna Michailowna mit tröstenden Worten an ihren Begleiter, war überzeugt, dass er in der Ecke der Kutsche schlief, und weckte ihn. Als Pierre aufwachte, folgte er Anna Michailowna aus der Kutsche und dachte nur noch an das Treffen mit seinem sterbenden Vater, das ihn erwartete. Er bemerkte, dass sie nicht zum Vordereingang, sondern zum Hintereingang fuhren. Während er die Stufe verließ, flüchteten zwei Menschen in bürgerlicher Kleidung eilig vom Eingang in den Schatten der Mauer. Als Pierre innehielt, sah er auf beiden Seiten im Schatten des Hauses mehrere weitere ähnliche Menschen. Aber weder Anna Michailowna noch der Lakai noch der Kutscher, die nicht anders konnten, als diese Leute zu sehen, schenkten ihnen keine Beachtung. „Deshalb ist das so notwendig“, entschied Pierre für sich und folgte Anna Michailowna. Anna Michailowna ging mit hastigen Schritten die schwach beleuchtete schmale Steintreppe hinauf und rief Pierre zu, der hinter ihr zurückblieb, obwohl er nicht verstand, warum er überhaupt zum Grafen gehen musste, und noch weniger, warum er gehen musste die Hintertreppe hinauf, aber dem Selbstvertrauen und der Eile von Anna Michailowna nach zu urteilen, kam er zu dem Schluss, dass dies notwendig war. Auf halber Höhe der Treppe wurden sie fast von einigen Leuten mit Eimern umgeworfen, die klappernd mit ihren Stiefeln auf sie zuliefen. Diese Leute drängten sich an die Wand, um Pierre und Anna Michailowna durchzulassen, und zeigten bei ihrem Anblick nicht die geringste Überraschung.
– Gibt es hier Halbprinzessinnen? – Anna Michailowna fragte eine von ihnen...
„Hier“, antwortete der Lakai mit kühner, lauter Stimme, als wäre jetzt alles möglich, „die Tür ist links, Mutter.“
„Vielleicht hat mich der Graf nicht angerufen“, sagte Pierre, als er auf den Bahnsteig ging, „ich wäre zu mir nach Hause gegangen.“
Anna Michailowna blieb stehen, um Pierre einzuholen.
- Ah, mein Freund! - sagte sie mit der gleichen Geste wie am Morgen mit ihrem Sohn und berührte seine Hand: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Glauben Sie mir, ich leide nicht weniger als Sie, aber seien Sie ein Mann.]
- Richtig, ich gehe? - fragte Pierre und sah Anna Michailowna durch seine Brille liebevoll an.
- Ah, mein Freund, höre die Straftaten auf, die du mir gesagt hast, bevor du gehst, und denke, dass es für dich schwierig sein könnte. Fiez vous a moi, Pierre. Ich werde dich nicht interessieren. [Vergessen Sie, mein Freund, was Ihnen Unrecht getan hat. Denken Sie daran, dass dies Ihr Vater ist ... Vielleicht leidet er unter Qualen. Ich habe dich sofort wie einen Sohn geliebt. Vertrau mir, Pierre. Ich werde Ihre Interessen nicht vergessen.]
Pierre verstand nichts; wieder schien es ihm noch stärker, dass das alles so sein sollte, und er folgte gehorsam Anna Michailowna, die bereits die Tür öffnete.
Die Tür öffnete sich nach vorne und hinten. Ein alter Diener der Prinzessinnen saß in der Ecke und strickte einen Strumpf. Pierre war noch nie in dieser Hälfte gewesen und konnte sich die Existenz solcher Kammern nicht einmal vorstellen. Anna Michailowna fragte das Mädchen, das vor ihnen mit einer Karaffe auf einem Tablett stand (sie nannte sie süß und lieb), nach dem Gesundheitszustand der Prinzessinnen und zerrte Pierre weiter den steinernen Korridor entlang. Vom Flur aus führte die erste Tür nach links in die Wohnräume der Prinzessinnen. Das Dienstmädchen mit der Karaffe schloss in Eile (wie in diesem Moment in diesem Haus alles in Eile geschah) die Tür nicht, und Pierre und Anna Michailowna blickten im Vorbeigehen unwillkürlich in das Zimmer, in dem die älteste Prinzessin und Prinz Wassili. Als Prinz Wassili die Vorübergehenden sah, machte er eine ungeduldige Bewegung und lehnte sich zurück; Die Prinzessin sprang auf und schlug mit einer verzweifelten Geste mit aller Kraft die Tür zu und schloss sie.
Diese Geste unterschied sich so sehr von der üblichen Ruhe der Prinzessin, dass die Angst, die sich auf Prinz Wassilis Gesicht ausdrückte, so untypisch für seine Bedeutung war, dass Pierre fragend durch seine Brille innehielt und seinen Anführer ansah.
Anna Michailowna zeigte keine Überraschung, sie lächelte nur leicht und seufzte, als wollte sie zeigen, dass sie das alles erwartet hatte.
„Soyez homme, mon ami, c'est moi qui veillerai a vos interets, [Sei ein Mann, mein Freund, ich werde mich um deine Interessen kümmern.]“, sagte sie als Antwort auf seinen Blick und ging noch schneller den Korridor entlang.
Pierre verstand nicht, worum es ging, und noch weniger, was veiller a vos interets bedeutete, [sich um seine Interessen zu kümmern], aber er verstand, dass das alles so sein sollte. Sie gingen durch den Korridor in einen schwach beleuchteten Saal neben dem Empfangszimmer des Grafen. Es war eines dieser kalten und luxuriösen Zimmer, die Pierre von der Veranda her kannte. Aber selbst in diesem Raum, in der Mitte, stand eine leere Badewanne und Wasser war auf dem Teppich verschüttet. Ein Diener und ein Angestellter mit einem Weihrauchfass kamen ihnen auf Zehenspitzen entgegen, ohne auf sie zu achten. Sie betraten einen Empfangsraum, der Pierre vertraut war und in den zwei italienische Fenster führten Wintergarten, mit großer Büste und einem ganzfigurigen Porträt von Katharina. Im Wartezimmer saßen immer dieselben Leute in fast denselben Positionen und flüsterte. Alle verstummten und schauten zurück auf Anna Michailowna, die mit ihrem tränenüberströmten, blassen Gesicht eingetreten war, und auf den dicken, großen Pierre, der ihr mit gesenktem Kopf gehorsam folgte.
Anna Michailownas Gesicht drückte das Bewusstsein aus, dass der entscheidende Moment gekommen war; Sie betrat mit der Art einer geschäftsmäßigen Petersburger Dame den Raum und ließ Pierre nicht los, noch mutiger als am Morgen. Sie hatte das Gefühl, dass ihr Empfang garantiert war, da sie denjenigen führte, den der Sterbende sehen wollte. Nachdem sie schnell alle Anwesenden im Raum angeschaut hatte und den Beichtvater des Grafen bemerkt hatte, beugte sie sich nicht nur vor, sondern wurde plötzlich kleiner, schwamm mit einem flachen Spaziergang auf den Beichtvater zu und nahm respektvoll den Segen des einen, dann des anderen entgegen Geistliche.
„Gott sei Dank haben wir es geschafft“, sagte sie zum Geistlichen, „wir alle, meine Familie, hatten solche Angst.“ „Dieser junge Mann ist der Sohn des Grafen“, fügte sie leiser hinzu. - Ein schrecklicher Moment!
Nachdem sie diese Worte ausgesprochen hatte, näherte sie sich dem Arzt.
„Cher docteur“, sagte sie zu ihm, „ce jeune homme est le fils du comte... y a t il de l'espoir? [Dieser junge Mann ist der Sohn eines Grafen... Gibt es Hoffnung?]
Der Arzt hob schweigend und mit einer schnellen Bewegung seine Augen und Schultern nach oben. Anna Michailowna hob mit genau der gleichen Bewegung die Schultern und die Augen, schloss sie fast, seufzte und ging vom Arzt weg zu Pierre. Besonders respektvoll und zärtlich traurig wandte sie sich an Pierre.
„Ayez confiance en Sa misericorde, [Vertraue auf Seine Barmherzigkeit“,] sagte sie zu ihm, zeigte ihm ein Sofa, auf dem er sich hinsetzen und auf sie warten konnte. Sie ging schweigend auf die Tür zu, auf die alle blickten, und folgte dem kaum hörbaren Geräusch diese Tür, verschwand dahinter.
Pierre, der beschlossen hatte, seinem Anführer in allem zu gehorchen, ging zu dem Sofa, das sie ihm zeigte. Sobald Anna Michailowna verschwunden war, bemerkte er, dass die Blicke aller im Raum mehr als nur Neugier und Mitgefühl auf ihn richteten. Er bemerkte, dass alle flüsterten und mit den Augen auf ihn zeigten, als ob sie voller Angst und sogar unterwürfig wären. Ihm wurde Respekt entgegengebracht, der noch nie zuvor gezeigt wurde: Eine ihm unbekannte Dame, die mit dem Klerus sprach, stand von ihrem Platz auf und forderte ihn auf, sich zu setzen, der Adjutant nahm den Handschuh, den Pierre fallen gelassen hatte, und reichte ihn ihm ihn; Die Ärzte verstummten respektvoll, als er an ihnen vorbeiging, und traten beiseite, um ihm Platz zu machen. Pierre wollte zunächst an einem anderen Platz sitzen, um die Dame nicht in Verlegenheit zu bringen; er wollte selbst seinen Handschuh hochziehen und um die Ärzte herumgehen, die überhaupt nicht auf der Straße standen; aber er hatte plötzlich das Gefühl, dass dies unanständig wäre, er hatte das Gefühl, dass er in dieser Nacht ein Mensch war, der verpflichtet war, ein schreckliches Ritual durchzuführen, das von allen erwartet wurde, und dass er deshalb Dienste von allen annehmen musste. Schweigend nahm er den Handschuh vom Adjutanten entgegen, setzte sich an die Stelle der Dame und legte seinen ab große Hände auf seinen symmetrisch gestreckten Knien, in der naiven Pose einer ägyptischen Statue, und beschloss für sich, dass das alles genau so sein sollte und dass er sich heute Abend nicht danach verhalten sollte, um sich nicht zu verlaufen und nichts Dummes zu tun seine eigenen Überlegungen, sondern sollte völlig sich selbst überlassen bleiben und dem Willen derjenigen überlassen bleiben, die ihn geführt haben.
Weniger als zwei Minuten waren vergangen, als Prinz Wassili in seinem Kaftan mit drei Sternen majestätisch und erhobenen Hauptes den Raum betrat. Er schien seit dem Morgen dünner zu sein; Seine Augen waren größer als sonst, als er sich im Raum umsah und Pierre sah. Er ging auf ihn zu, nahm seine Hand (was er noch nie zuvor getan hatte) und zog sie nach unten, als wollte er testen, ob sie festhielt.