Ilja Muromez. Russische Volksmärchen: Ilja Muromez Kampf mit der Räuberin Nachtigall

Paceka_pavlova c Was trank Ilya Muromets, bevor er vom Herd aufstand, an dem er 33 Jahre lang saß?

Wir alle haben russische Volksmärchen gelesen oder gehört. Ich erinnere mich, dass ich sie als Kind einfach geliebt habe! Heute möchte ich Sie an Bylina und Ilya Muromets erinnern! Nämlich über die Heilung von Ilya Muromets.

Wie war es? Dreiunddreißig Jahre lang saß er da und konnte weder seinen Arm noch sein Bein bewegen. Und eines Tages gingen seine Eltern geschäftlich weg, und er wurde allein zu Hause gelassen, wandernde Wanderer kamen unter die Fenster – Kaliki. Sie bitten mich, die Tür zu öffnen, aber er sagt, ich könne es nicht. Doch sie lassen nicht locker und bitten beharrlich um Einlass. Ilya öffnete ihnen irgendwie die Tür, ließ sie ins Haus, und sie schenkten es ihm ein, was meinst du?


Der Charme des Honigtrinkens! Ich weiß nicht, ob es Kwas, Met oder nur Honigwasser war. Aber sobald Ilya es trank, erwärmte sich sein Herz und er spürte Stärke in sich! Und die Wanderer sagten, dass er von nun an ein großer Held sein und gegen starke Gegner kämpfen und alle besiegen werde!

Hier liegt also die Heldenkraft!) Der Typ saß dreiunddreißig Jahre lang auf dem Herd, und dann trank er eines Tages ein Honiggetränk und wurde ein großer Krieger! Erinnert mich an die Geschichte von Asterix und Abelix und ihrem Zaubertrank! Oder enthält es vielleicht auch Honig?

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Da dieses erstaunliche Produkt bereits in russischen Epen erwähnt wurde, bedeutete dies, dass es im alten Russland sehr geschätzt wurde und man um die wohltuenden Eigenschaften von Honig wusste!

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Was ist die Stärke von Ilya Muromets? Die Kraft liegt im Honig! Das ist es, was er meiner Meinung nach antworten würde!)

Die orthodoxe Kirche ehrt Ilja Muromez als Heiligen und das Volk als Haupthelden des russischen Landes.

Warum ist der Held heilig?

Das Wort „Held“ wird mit bemerkenswerter Stärke und Mut assoziiert. Aber wenn wir tiefer nachdenken, können wir dort leicht etwas anderes erkennen – das Wort „Gott“ oder „reich“. Das russische Volk wählte Wörter mit Sorgfalt aus, sodass sie uns auch nach vielen Jahrhunderten wichtige Bedeutungen offenbaren. Das Wort „Held“ tauchte im 13. Jahrhundert in Chroniken auf und bezeichnete zunächst eine Person, die mit Reichtum und göttlicher Kraft ausgestattet war. Vor ihm verwendeten die Slawen eindeutigere Wörter: „mutig“ oder „horobr“, also „mutiger Mann“. Sie sagen, dass die Stärke von Helden nicht nur körperlichen Ursprungs ist. Sie sind dem Feind dadurch überlegen, dass sie auf der Seite der Wahrheit stehen. Und Gott ist, wie Sie wissen, „nicht in der Macht, sondern in der Wahrheit“. Und die dreißig Jahre, die der Held „auf dem Herd“ verbrachte, sollten nicht als Jahre des Müßiggangs und des Müßiggangs verstanden werden, sondern als eine Zeit des Erlernens von Demut und der Vorbereitung auf den Dienst.

Warum saß er auf dem Herd?

Aus Epen ist bekannt, dass Ilya Muromets seine gesamte Kindheit und Jugend am Herd verbrachte. Es wird berichtet, dass Ilya im Alter von 30 Jahren „nicht mehr auf den Beinen gehen konnte“. Wissenschaftler, die die Reliquien des Heiligen untersuchten, stellten eine Krümmung der Wirbelsäule im Lendenbereich nach rechts und klar definierte zusätzliche Fortsätze an den Wirbeln fest. Das bedeutet, dass der Heilige in seiner Jugend tatsächlich an einer Lähmung leiden könnte. Die „vorübergehenden Kaliki“, die im Epos zu Ilya kamen, könnten einer Version zufolge Volksheiler sein, die Ilyas Wirbel fixierten und ihm eine heilende Abkochung gaben. Und einem anderen zufolge sind Heilung und Kraft ein Wunder, das Elia von Gott geschenkt wurde.

Spitzname Chobotok

„Ilya Muromets“ klingt viel ernster und eindrucksvoller als „Ilya Chobotok“. Beide Spitznamen gehörten jedoch dem heiligen Ehrwürdigen Elia von Petschersk. Chobotok ist, wie Sie wissen, ein Stiefel. Ilya Muromets erhielt diesen Spitznamen, nachdem er sich einst mit einem Stiefel gegen Feinde verteidigen musste, den er im Moment des Angriffs an seinen Fuß steckte. So erzählt das Dokument aus dem Kiew-Pechersk-Kloster darüber:
„Es gibt auch einen Riesen oder Helden namens Chobotka. Es heißt, er sei einmal von vielen Feinden angegriffen worden, während er einen Stiefel anzog, und da er in seiner Eile keine andere Waffe ergreifen konnte, begann er, sich mit einer anderen zu verteidigen Stiefel, der noch nicht angezogen war und alle damit besiegte, weshalb er so einen Spitznamen erhielt.“
Doch dies war nicht das erste Mal, dass Ilja sich mit solchen Waffen verteidigen musste. In einem der Epen half ein Helm einem Helden, unzählige Räuber zu besiegen:

„Und er hat hier angefangen
Winke mit der Muschel,
Wie er zur Seite winkt -
Also hier ist die Straße,
Ay wird einem Freund zuwinken -
„Entengasse.“

Zensurunterlassungen

Nicht jeder verbindet das Bild des Epos Ilja von Murom mit dem Heiligen Elias, dessen Reliquien in den Höhlen der Kiewer Höhlenkloster ruhen. Diese Einteilung – in den fabelhaften Ilja und die reale Person – war größtenteils der Sowjetregierung zu verdanken, die erhebliche Anstrengungen unternahm, um aus dem Heiligen einen märchenhaften Helden-Krieger zu machen. Es war notwendig, dieses Bild zu säkularisieren, es zu entchristianisieren. Zu dieser Zeit wurde beispielsweise die Episode des Epos verzerrt, in der der „vorübergehende Kaliki“ Ilya heilte. In der vorrevolutionären Ausgabe des Epos hieß es, dass die „Kalikas“ Christus und die beiden Apostel seien. Die sowjetische Veröffentlichung schweigt darüber.

Nachkommen von Ilya Muromets

Das Dorf Karacharovo ist heute Teil der Stadt Murom. Und an der Stelle, an der die Muromets-Hütte stand, unweit der Dreifaltigkeitskirche, wo der Held eine Mooreiche von der Oka auf den Berg schleppte, die ein Pferd nicht schleppen konnte, steht das Haus der Gushchin-Schwestern. Priokskaya-Straße, 279. Die Gushchin-Schwestern betrachten sich als Nachkommen von Ilya Muromets in der 28. Generation.

Der Ururgroßvater der Gushchin-Schwestern, Ivan Afanasyevich, erbte die heroische Stärke von Ilya Muromets. Er konnte problemlos einen Karren ziehen, wenn das Pferd nicht zurechtkam. Und die örtlichen Behörden verboten ihm einst die Teilnahme an Faustkämpfen wegen der tödlichen Wucht des Schlags. Einer anderen Version zufolge nahm dieser Mann immer noch an den Schlachten teil, allerdings mit einer Einschränkung: Seine Hände waren gefesselt.
Interessant ist, dass kürzlich bei der Reinigung der Oka mehrere weitere alte Mooreichen gefunden wurden, jede drei Gurte groß. Aber sie konnten es nicht an Land ziehen!

Murom oder Morovsk?

Vor nicht allzu langer Zeit gab es unter Wissenschaftlern heftige Debatten, und einige Gegner waren davon überzeugt, dass der Geburtsort des Heiligen nicht Murom, sondern die Stadt Morovsk (Morowijsk) in der Ukraine war.
„In der glorreichen Stadt Murom, im Dorf Karacharovo“ – so erzählen uns die Epen vom Geburtsort des Helden. Mehr als einmal erinnert er sich selbst an seine Heimatorte, verloren zwischen dichten Wäldern und undurchdringlichen und sumpfigen Sümpfen.
In der gleichen Region Tschernigow wie Morowsk liegt die Stadt Karatschew, die mit Karatscharow übereinstimmt. Und sogar das Dorf Devyatidubye und der Fluss Smorodinnaya.
Mittlerweile ist jedoch der Herkunftsort von Ilya Muromets genau geklärt. Dies ist die russische Stadt Murom, das Dorf Karacharovo.

Im Westen

Überraschenderweise ist der Heilige Elia von Murom auch im Westen bekannt, denn er ist die Hauptfigur nicht nur russischer Epen, sondern beispielsweise auch deutscher Epen des 13. Jahrhunderts, die natürlich auf früheren Legenden basieren. In diesen Gedichten wird er auch Ilja genannt, er ist auch ein Held, der sich darüber hinaus nach seiner Heimat sehnt. Im deutschen Epos des Langobardenzyklus, im Gedicht über Ortnit, den Herrscher von Garda, ist der Onkel des Herrschers Ilja der Russe (Ilian von Riuzen). Er nimmt an einer Kampagne auf Sudere teil und hilft Ortnit, eine Braut zu finden. Ilja sah seine Frau und seine Kinder fast ein Jahr lang nicht und das Gedicht spricht von seinem Wunsch, nach Russland zurückzukehren.

Ein weiteres Beispiel sind die um 1250 in Norwegen aufgezeichneten skandinavischen Sagen: die Vilkina-Saga oder Thidrek-Saga aus dem nördlichen Korpus der Geschichten über Dietrich von Bern. Der Herrscher von Rus' Gertnit hatte zwei Söhne von seiner rechtmäßigen Frau Osantrix und Waldemar und einen dritten Sohn von seiner Konkubine - Ilias. Somit ist Ilya Muromets diesen Informationen zufolge nicht mehr und nicht weniger, sondern der Blutsbruder von Wladimir – dem späteren Großfürsten von Kiew.

Ilja Muromez ist der berühmteste, aber zugleich geheimnisvollste Held des russischen Epos.

Unsere Vorfahren des 16. – frühen 19. Jahrhunderts. Es bestand kein Zweifel daran, dass Ilja Muromez eine echte historische Persönlichkeit war, ein Krieger, der dem Kiewer Fürsten diente. Unterdessen erwähnen russische Chroniken seinen Namen nicht.

Aber er ist die Hauptfigur nicht nur unserer Epen, sondern auch der deutschen Epen des 13. Jahrhunderts, die auf früheren Sagen basieren. Darin wird er als mächtiger Ritter der Fürstenfamilie Ilja des Russen dargestellt. In einer dokumentarischen Quelle wurde der Name dieses berühmten Helden erstmals 1574 erwähnt.

Der Gesandte des römischen Kaisers Erich Lassota, der 1594 Kiew besuchte, hinterließ eine Beschreibung des Grabes von Ilja Muromez, das sich in der Heldenkapelle der Sophienkathedrale befindet. Für den berühmten Helden und seinen Kameraden wurde eine besondere Kapelle errichtet, d. h. ihnen wurde die gleiche Ehre zuteil wie den großen Fürsten. Zu diesem Zeitpunkt war das Heldengrab bereits leer; Die Überreste des berühmten Elias wurden in die Antonius-Höhle des Kiewer Höhlenklosters überführt. Im Jahr 1638 wurden diese Reliquien vom Mönch dieses berühmten Klosters, Afanasy Kalnofoysky, beschrieben, der feststellte, dass Ilya Muromets vor 450 Jahren, also im Jahr 1188, lebte.

Was wissen wir über ihn?

Es sind nur sehr wenige verlässliche Informationen erhalten. Geboren in Murom, im Dorf Karacharovo, in einer Bauernfamilie. Im Kindes- und Jugendalter litt er unter Lähmungen, wurde aber auf wundersame Weise geheilt. Vor seiner Tonsur war er Mitglied der fürstlichen Truppe und wurde für seine militärischen Heldentaten und seine beispiellose Stärke berühmt.

1643 wurde er offiziell heiliggesprochen.

Im Jahr 1988 führte die Interdepartementale Kommission eine Studie über die Reliquien des Heiligen Ilja von Muromez durch. Aufgrund seiner Ergebnisse wurde festgestellt, dass er für die damalige Zeit ein kräftig gebauter Mann von enormer Statur war. Es stellte sich heraus, dass er im Alter von 45-55 Jahren starb.

Bei der Untersuchung der Knochen von Muromets entdeckten Wissenschaftler mehrere Schlüsselbeinbrüche, gebrochene Rippen und Spuren eines Speer-, Säbel- und Schwertschlags. Dies bestätigte die Legenden, dass Ilja ein Krieger war, der an erbitterten Schlachten teilnahm.

Im Lendenbereich des Körpers kam es zu einer Krümmung der Wirbelsäule und ausgeprägten Zusatzfortsätzen an den Wirbeln, die dem Helden in seiner Jugend die Bewegung erschwerten. So erlitt er in seiner Jugend eine Lähmung der Gliedmaßen. Diese Entdeckung stimmt voll und ganz mit der Legende überein, dass Ilja sich in seiner Jugend viele Jahre lang nicht bewegen konnte: „Dreißig Jahre lang saß Ilja im Sitzen und konnte nicht auf seinen Beinen laufen.“ Doch als Ilya 33 Jahre alt wurde, kam der Tag, der sein Leben veränderte. Bettlerwanderer – Kaliki-Passanten – betraten das Haus und baten um Wasser. Er erklärte, dass er nicht laufen könne. Doch die Gäste wiederholten die Bitte – es klang bereits wie eine Bestellung. Und Ilya, der plötzlich eine beispiellose Kraft verspürte, stand zum ersten Mal auf. Und die Kaliki segneten ihn für seine Waffentaten.

Neben beispielloser Stärke bestätigt die Untersuchung auch die Tatsache, dass Ilya Muromets 30 Jahre lang am Herd saß. Veränderungen an der Wirbelsäule deuten auf eine Lähmung in der ersten Lebenshälfte hin. All diese Tatsachen reichen aus, damit die Kiewer Höhlenkloster behaupten können: Hier liegen die Reliquien desselben Epos Ilja von Muromez.

Mit welcher Krankheit lag Ilya Muromets 30 Jahre und 3 Jahre auf dem Herd?

Ilya Muromets (sein anderer Spitzname (Ilya Chobitko) ist auch in den Büchern der Lavra verzeichnet) hatte eine Wirbelsäulenerkrankung, die es ihm nicht erlaubte zu gehen, aber die Stärke seines Geistes erlaubte ihm nicht, wie es heißt, „sitzend“ zu sitzen Die überproportionale Entwicklung der Muskeln des Schultergürtels ist unglaubwürdig. Große Hände deuten darauf hin, dass Ilya nicht saß, sondern sich aktiv mit den Händen bewegte, sodass er ein erwachsener, reifer Mann war, als das Schicksal ihn mit den Kalikos konfrontierte von außerordentlicher geistiger und körperlicher Stärke.

Krankheit und Heilung von Ilya Muromets (Epos):

„Die Passanten sagen zu ihm:
- Jetzt werde erwachsen, strecke deine verspielten Beine,
Jetzt geh vom Herd, sie werden dich forttragen,
Sie werden dich tragen, deine verspielten Beine werden dich halten. "

Das Schicksal hat Ilya nicht mit leichten Siegen verdorben. Seine sterblichen Überreste weisen Spuren zahlreicher Wunden und intravitaler Rippenbrüche auf.

Den Untersuchungsergebnissen zufolge hatte die Person, deren Mama untersucht wurde, eine Knochenerkrankung, insbesondere einen eingeklemmten Ischiasnerv. Darüber hinaus waren Ilyas Hände (Handflächen) vergrößert, was auf die kraftvolle Stärke des Mannes hinweist. (Smirnow, Historiker)

Im Jahr 1988 führte die Interdepartementale Kommission des Gesundheitsministeriums der Ukrainischen SSR eine Untersuchung der Reliquien des Heiligen Elia von Muromez durch. Um objektive Daten zu erhalten, wurden modernste Techniken und hochpräzise japanische Geräte eingesetzt. Die Forschungsergebnisse sind erstaunlich. Das Alter wurde bestimmt - vierzig bis fünfundfünfzig Jahre, es wurden Wirbelsäulendefekte festgestellt, die es uns ermöglichen, über die Person zu sprechen, die in ihrer Jugend an einer Lähmung der Gliedmaßen litt; Es wurde festgestellt, dass die Todesursache eine ausgedehnte Wunde im Herzbereich war.

Viele kommen zum ersten Mal in die Kiewer Höhlenkloster und sind überrascht, als sie erfahren, dass in einer ihrer Höhlen ein Heiliger namens Elia von Murom von Höhlenkloster begraben liegt. Aber ist Ilja Muromez nicht ein fiktiver Held aus russischen Epen? Hat dieser Mann tatsächlich gelebt? Versuchen wir es herauszufinden...

Es gibt keine genauen Informationen darüber, wann Ilya Muromets geboren wurde und wann er starb. Aber dass es einen solchen Menschen wirklich gab, ist eine historisch bewiesene Tatsache. „Entweder aus der Stadt Murom oder aus dem Dorf Karacharovo ...“ – so beginnen fast alle Epen über Ilja Muromez. Im Dorf Karacharovo, das einst in der Nähe der Stadt Murom lag und später Teil dieser wurde, lebte im 12. Jahrhundert tatsächlich ein Held mit dem Spitznamen Chobotok. Chobot bedeutet im Altslawischen „Stiefel“. Der Held erhielt diesen Spitznamen, weil ihn eines Tages, als er einen Stiefel anzog, von einer Räuberbande überfallen wurde. Da nichts anderes zur Hand war, schlug er die Räuber in die Flucht, bewaffnet mit einem Stiefel, den er nicht anziehen konnte. Höchstwahrscheinlich stammte er aus der Familie Gushchin; später nahm er den Vornamen Elijah an. Auf jeden Fall lebt die Familie Gushchin, in der alle Helden geboren sind, immer noch in Karacharovo. In Murom heißt es, dass einem der Gushchins, Iwan Afanasjewitsch, im 19. Jahrhundert offiziell die Teilnahme an den damals weit verbreiteten Faustkämpfen verboten wurde, weil er ohne Berechnung der Schlagkraft einen Menschen töten konnte. Es wird angenommen, dass das Haus eines der Gushchins genau an der Stelle steht, an der Chobotoks Haus stand. Und daneben steht die Dreifaltigkeitskirche, für deren Fundament der Legende nach allein der Held riesige Eichenstämme trug. Jetzt befinden sich an der Stelle des Tempels Ruinen. Und Murom ist eine der ältesten russischen Städte – heute das regionale Zentrum der Region Wladimir. Ilya Muromets „lag 30 Jahre und 3 Jahre auf dem Herd“ – so erzählt das Epos.

Aber wie kam es, dass er mit 33 Jahren aufstand und ging? Eines der Epen besagt, dass einst wandernde Älteste und Mönche zu Ilyas Haus kamen. Außer Ilja war niemand zu Hause. Die Ältesten baten ihn um Wasser, worauf Ilja antwortete: „Aber ich habe weder Arme noch Beine, ich sitze seit dreißig Jahren auf einem Stuhl.“ Aber die Ältesten baten noch eindringlicher darum, ihnen Wasser zu geben. Dann stand Ilja auf, ging zur Wanne, goss Wasser in eine Schöpfkelle und servierte es den Ältesten. Sie tranken nicht, sondern baten Ilja selbst, dieses Wasser zu trinken. Er trank eine Kelle – und erholte sich völlig; eine zweite trank er – und verspürte eine so bemerkenswerte Kraft, dass die Gäste ihn baten, eine dritte zu trinken – damit die Kraft etwas nachließ. Danach sagten die Ältesten zu Ilya, er solle „in die Hauptstadt Kiew“ gehen, weil Rus Schutz, seine Stärke und seinen Mut brauche. Und Ilja ging nach Kiew. Und unterwegs fand und riss er, wie ihm erzählt wurde, einen riesigen Stein aus dem Boden, unter dem er ein Schwert, eine Rüstung und ein Pferd entdeckte. Der Held ritt auf diesem Pferd nach Kiew.

Das Epos glauben oder nicht glauben? Stimmt es, dass ein bettlägeriger Mensch durch das Trinken von drei Schöpfkellen Wasser geheilt werden kann? Nur aus Wasser – kaum. Aber durch das Gebet, wenn es aufrichtig ist, sendet der Herr Heilung. Und es ist nicht so wichtig, was oder wer ein Instrument in den Händen des Herrn ist. Der Punkt ist, dass der bettlägerige Held aufrichtig zu Gott betete, er möge ihm helfen, wieder auf die Beine zu kommen, um den Menschen zu helfen. Und übrigens ist es wahrscheinlich kein Zufall, dass im Wort „Held“, obwohl es türkischen Ursprungs ist, deutlich das Wort „Gott“ zu hören ist.

Ilja erreichte Kiew und ohne Zweifel war seine Stärke nützlich, um Rus vor Feinden zu schützen. Vermutlich starb Ilja Muromez während der Eroberung Kiews durch Fürst Rurik Rostislawitsch mit Unterstützung der Polowzianer im Jahr 1204. Ilya Muromets war zu diesem Zeitpunkt entweder bereits Mönch im Theodosian-Kloster, aus dem später das Kiewer Höhlenkloster hervorging, oder er wurde einer, unmittelbar nachdem er schwer verwundet worden war. Jedenfalls nahm er den Namen Elia an, als er Mönch wurde. Wir kennen jedoch nicht den Namen, den Elia trug, bevor er Mönch wurde.

Zweifellos wurde Ilya Muromets dank seiner Epen zu einem der berühmtesten russischen Persönlichkeiten. Er kämpfte viel und starb für sein Heimatland, er glaubte an Gott und widmete ihm sein Leben. Jahr für Jahr, Jahrhundert für Jahrhundert wurde sein Bild mit immer neuen Details, realen und fiktiven Heldentaten überlagert. Der heilige Elias und der epische Elias sind bereits untrennbar miteinander verbunden. Das über viele Jahrhunderte entstandene Gesamtbild von Ilja Muromez ist vielleicht die genaueste Verkörperung eines echten russischen Helden: stark, mutig und aufrichtig an Gott glaubend.

Der heilige Elia von Muromez wurde in der Kiewer Höhlenkloster beigesetzt. Seine Reliquien ruhen dort bis heute.

Troparion, Ton 8

Durch das Fasten hast du deine Seele erleuchtet, durch unaufhörliche Gebete hast du dein Herz zu einem Gefäß des Heiligen Geistes gemacht, ehrwürdiger Pater Elias, im selben Zeichen hast du alle feindlichen Milizen und als wahrer Sieger entschieden beschämt Du hast Belohnungen von Christus Gott erhalten, deshalb hast du für unsere Seelen gebetet.

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Die moderne Medizin beantwortete die Frage, warum Ilya Muromets 30 und 3 Jahre lang auf dem Herd lag. Im Jahr 1988 führte eine Kommission des Gesundheitsministeriums der Ukraine eine Untersuchung der Reliquien des Heiligen Elia von Murom aus der Kiewer Höhlenkloster durch. Untersuchungen haben gezeigt, dass dieser Mann ungewöhnlich kräftig war und eine Größe von 177 cm hatte (für das Mittelalter ist das eine sehr große Größe).

Bei Ilya Muromets wurden deutliche Anzeichen einer Wirbelsäulenerkrankung festgestellt. Das heißt, der Held war 33 Jahre lang, wenn er nicht auf dem Herd lag, in seinen Bewegungen sehr eingeschränkt. An den unvergänglichen Reliquien des Heiligen wurden Spuren zahlreicher Wunden gefunden. Und er starb, so die Schlussfolgerung, an einer Wunde, die er höchstwahrscheinlich im Kampf erlitten hatte. Der Tod des Helden erfolgte durch einen Schlag auf die Brust mit einer scharfen Waffe (Speer oder Pike) durch die linke Hand, die sie bedeckte. Die rechte Hand des Heiligen ist im Kreuzzeichen gefaltet.

Ostern.ru

Ilja Muromez

In der Nähe der Altstadt von Murom, inmitten dichter Wälder, Sümpfe und unpassierbarer Sümpfe, lebte der Bauer Iwan Timofejewitsch mit seiner Frau Jewfrosinja Jakowlewna im reichen Dorf Karatscharowo.
Im hohen Alter sandte Gott der Herr ihnen bereits einen Sohn, den sie Ilja nannten. Jeder hätte Iljuscha genommen: Er war brav und stark und hatte einen klaren Kopf – nur wehe – er konnte weder seine Arme noch seine Beine kontrollieren, er hatte dreißig Jahre lang gesessen.
Eines Tages sitzt Ilja allein in der Hütte; Es war Sommerzeit, die Zeit des Leidens, alle gingen zur Arbeit auf dem fernen Feld; Ilya sitzt da, denkt über sein bitteres Schicksal nach und hört, wie sich unter den Fenstern seiner Hütte zwei Kaliko-Passanten nähern. Kalikas klopfen ans Fenster:
- Öffne uns die Tür, Ilya Muromets, lass viele Passanten in dein Haus, um sich unterwegs auszuruhen.
Ilja antwortet:
„Ich, Gottes Volk, kann meinen Platz nicht verlassen oder das Tor öffnen: Ich sitze hier seit dreißig Jahren, ich kann meine Arme und Beine nicht kontrollieren.
Doch die Kaliki wiederholen ihre Bitte ein zweites und ein drittes Mal. Ilya stellte den Herd auf: Was für ein Wunder! Es fühlt sich an, als ob er aufstehen könnte; Seine verspielten Beinchen halten ihn hoch, er kontrolliert seine Hände. Ilja sprang schnell vom Ofen auf, öffnete den Kaliki das Tor und führte sie in sein Haus.
Die Kaliki sagen ihm:
- Bring uns etwas zu trinken!
„Gute Leute“, antwortet Ilya, „schließlich habe ich keine Arme, keine Beine!“
- Geh, geh, Ilja Iwanowitsch! Täusche uns nicht!
Ilja ging in den Keller; Ich gieße Chara-Grünwein in eineinhalb Eimer und bringe ihn zum Kalikam.
Der Kaliki gab Ilja etwas Wein zu trinken und fragte Ilja:
- Spüren Sie viel Kraft in sich?
„Es wäre, als ob eine Säule in der Erde wäre, die bis zum Himmel reichte, und in der Säule wäre ein goldener Ring“, sagt Ilya, „wenn ich diesen Ring nehmen würde, würde ich die ganze Erde auf einmal umdrehen.“
Die Kaliki sahen sich an:
- Komm schon, Ilya, bring uns noch eine Tasse Brei.
Ilja ging in den Keller; Er geht die Straße entlang und schnappt sich eine Eiche – die Eiche wird aus dem Boden gerissen, seine Beine bleiben bis zu den Knien im Boden stecken. Er brachte Brei; Sie gaben ihm noch einen Schluck Kalika.
- Wie viel Kraft spürst du jetzt in dir, Ilya?
- Volk Gottes, jetzt bin ich halb so stark!
„Das reicht für dich und diese starke Frau“, sagen die Kaliki, „du, Ilya, wirst ein großer Held sein, und der Tod im Kampf ist nicht für dich geschrieben; Sie können sicher mit jedem Helden in die Schlacht ziehen, aber kämpfen Sie nicht mit dem Helden Svyatogor – die Erde selbst trägt ihn mit Kraft, kämpfen Sie nicht mit Samson dem Großen – die Engel Gottes beschützen ihn, fangen Sie nicht an Kämpfe mit der Familie von Mikula Selyaninovich – die rohe Mutter Erde liebt ihn, fass Wolga Swjatoslawitsch nicht an – wenn er dich nicht mit Gewalt nimmt, wird er dich mit List und Weisheit besiegen.
Hören Sie noch einmal, wie Sie sich ein heldenhaftes Pferd besorgen: Gehen Sie aufs offene Feld, kaufen Sie den ersten Hengst, den Sie treffen, stellen Sie ihn drei Monate lang in Ihren Stall und mästen Sie ihn mit Belayarov-Weizen. Nach drei Monaten gehen Sie mit dem Pferd drei Nächte lang in den Garten, rollen es im drei Morgentau aus und bringen es auf einen hohen Zinken; Sobald das große Pferd lernt, auf die eine und andere Seite zu springen, reiten Sie es, wohin Sie wollen.
Hier verabschiedete sich der Kaliki von Ilya und verschwand aus dem Blickfeld. Nachdem sie gegangen waren, fiel Ilja in einen tiefen, heldenhaften Schlaf; Ich habe zwölf Tage lang weder mehr noch weniger geschlafen.
Ilyevs Eltern und Schwestern kamen von der Arbeit nach Hause, sahen, dass Ilya seine Arme und Beine kontrollieren konnte, sie waren erstaunt, sie trauten ihren Augen nicht, sie weinten vor Freude.
Ilya fragt seine Eltern:
- Meine lieben Eltern, wo habt ihr den ganzen Tag gearbeitet?
- Wir haben gearbeitet, Iljuscha, auf einer Wiese, drei Meilen von zu Hause entfernt.
- Bring mich zur Ernte, zeig mir meine Arbeit!
Ilja begann, den Wald zu roden; Er entwurzelte und fällte alte Bäume, brach starke Eichen, pflügte ein großes Feld um und staute mit seinen Wurzeln einen schnellen Fluss; Eine Person arbeitete in drei Stunden so viel, wie ihr Vater, ihre Mutter und ihre Arbeiter in drei Tagen nicht taten.
In der Zwischenzeit kaufte sich Ilja einen Hengst von einem Passanten, wie ihm der Kaliki geraten hatte, gab ihm einen beispiellosen Preis, fünfhunderteinhalb Rubel, fütterte ihn, zog ihn auf und rollte ihn im Tau aus; Der Hengst wurde ein wunderbares Pferd, ein treuer Freund und Kamerad von Ilya.
Ilya ging zu seinen Eltern, um ihn um Segen für seine Reise und seine großen Taten zu bitten.
Es ist kein Donner, es ist kein Klopfen, dass Ilja mit seinem Vater spricht; Es ist nicht die feuchte Eiche, die sich zu Boden beugt, es sind nicht ihre Blätter, die sich ausbreiten – es ist Ilja, der sich vor seinem Vater verneigt und um seinen Segen bittet:
- Du bist mein lieber Vater! Geben Sie mir Ihren Segen, in die glorreiche Hauptstadt Kiew zu gehen, mich vor den Kiewer Wundertätern zu verneigen, dem Herrn Wladimir mit Glauben und Wahrheit zu dienen und für den christlichen Glauben einzustehen.
Der alte Bauer Iwan Timofejewitsch antwortet:
- Geh mit Gott; für gute Taten gebe ich dir meinen elterlichen Segen; Nur für schlechte Taten hast du nicht meinen Segen; Vergießen Sie nicht umsonst christliches Blut, tun Sie nicht einmal einem Tataren Böses, setzen Sie sich für die Waisen und Armen ein.
Ilya verneigte sich vor seinem Vater und seiner Mutter zu Boden und bereitete sich auf die Reise vor: Er schmiedete sich drei mächtige Pfeile aus drei Eisenstreifen; Ilja fing an, nach einem Schwert für sich zu suchen, aber es gab kein Schwert für ihn: Ilja würde das Schwert am Griff nehmen und der Griff blieb in seiner Hand. Dann schmiedete Ilja einen Damastspeer und sattelte ein gutes Pferd; Er legte Filze auf Filze, Sweatshirts auf Sweatshirts, und darüber hinaus legte er dem Pferd einen Tscherkassy-Sattel mit zwölf Seidengurten auf, und der dreizehnte war der stärkste von allen, aus Eisen geschmiedet.
Ilja ging auf den Berg, um seine Kräfte zu testen; lief auf einen Berg – der Berg stürzte in den Fluss, das Wasser verwandelte sich in einen neuen Kanal, und bis heute zeigen die alten Menschen diesen Zusammenbruch den jungen Menschen.
Ilja nähte eine Handvoll seines Heimatlandes zu einem Amulett, legte es sich um den Hals und warf Mutter Oka eine Brotkruste zu, weil Oka ihn dreißig Jahre lang gefüttert und getränkt hatte; verteidigte den Dienst Gottes; stieg auf ein gutes Pferd und ritt an einen fremden Ort.